وَمِمَّا رَوَى أَبُو حَنَشٍ عَنْ عَلِيٍّ 906 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ قَالَ : نَا حَنَشُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ ثَلَاثَةَ نَفَرٍ انْطَلَقُوا إِلَى حَاجَةٍ لَهُمْ فَآوُوا إِلَى جَبَلٍ فَسَقَطَ عَلَيْهِمْ فَقَالُوا : يَا هَؤُلَاءِ يَعْنِي : بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ، تَفَكَّرُوا فِي أَحْسَنِ أَعْمَالِكُمْ فَادْعُوا اللهَ بِهَا لَعَلَّ اللهَ أَنْ يُفَرِّجَ عَنْكُمْ ، فَقَالَ أَحَدُهُمُ : اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ صَدِيقَةٌ أُطِيلُ الِاخْتِلَافَ إِلَيْهَا حَتَّى أَدْرَكْتُ حَاجَتِي مِنْهَا ، فَقَالَتْ : أُذَكِّرُكَ اللهَ أَنْ تَرْكَبَ مِنِّي مَا حَرَّمَ اللهُ عَلَيْكَ ، فَقُلْتُ : أَنَا أَحَقُّ أَنْ أَخَافَ فَتَرَكْتُهَا مِنْ مَخَافَتِكَ وَابْتِغَاءِ مَرْضَاتِكَ ، فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ ذَلِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا ، قَالَ : فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ عَنْهُمْ حَتَّى طَمَعُوا فِي الْخُرُوجِ وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا [3/120] الْخُرُوجَ ، وَقَالَ الثَّانِي : اللَّهُمَّ إِنَّهُ كَانَ أُجَرَاءُ يَعْمَلُونَ عَمَلًا أَحْسِبُهُ قَالَ : فَأَخَذَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ أَجْرَهُ ، وَتَرَكَ وَاحِدٌ أَجْرَهُ وَزَعَمَ أَنَّ أَجْرَهُ أَكْثَرُ مِنْ أُجُورِ أَصْحَابِهِ ، فَعَزَلْتُ أَجْرَهُ مِنْ مَالِي حَتَّى كَانَ خَيْرًا وَمَاشِيَةً ، فَأَتَانِي بَعْدَمَا افْتَقَرَ وَكَبِرَ ، فَقَالَ : أُذَكِّرُكَ اللهَ فِي أُجْرَتِي فَإِنِّي أَحْوَجُ مَا كُنْتُ إِلَيْهِ ، فَانْطَلَقْتُ فَوْقَ بَيْتٍ فَأَرَيْتُهُ مَا أَنْمَى اللهُ مِنْ أَجْرِهِ فِي الْمَالِ وَالْمَاشِيَةِ فِي الْغَائِطِ يَعْنِي فِي الصَّحَارِي ، فَقُلْتُ : هَذَا لَكَ . فَقَالَ : لِمَ تَسْخَرُ بِي أَصْلَحَكَ اللهُ ؟ كُنْتُ أُرِيدُ عَلَى أَقَلِّ مِنْ هَذَا فَتَأْبَى عَلَيَّ ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ يَا رَبِّ مِنْ مَخَافَتِكَ وَابْتِغَاءِ مَرْضَاتِكَ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ ذَلِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا ، فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ عَنْهُمْ وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا أَنْ يَخْرُجُوا . وَقَالَ الثَّالِثُ : يَا رَبِّ إِنَّهُ كَانَ لِي أَبَوَانِ كَبِيرَانِ فَقِيرَانِ لَيْسَ لَهُمَا خَادِمٌ وَلَا رَاعٍ وَلَا وَالٍ غَيْرِي أَرْعَى لَهُمَا بِالنَّهَارِ وَآوِي إِلَيْهِمَا بِاللَّيْلِ ، وَإِنَّ الْكَلَّاءَ تَبَاعَدَ فَتَبَاعَدْتُ بِالْمَاشِيَةِ فَأَتَيْتُهُمَا يَعْنِي لَيْلَةً بَعْدَمَا ذَهَبَ مِنَ اللَّيْلِ وَنَامَا ، فَحَلَبْتُ يَعْنِي فِي الْإِنَاءِ ، ثُمَّ جَلَسْتُ عِنْدَ رُءُوسِهِمَا بِالْإِنَاءِ كَرَاهِيَةَ أَنْ أُوقِظَهُمَا حَتَّى يَسْتَيْقِظَا مِنْ قِبَلِ أَنْفُسِهِمَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ مِنْ مَخَافَتِكَ وَابْتِغَاءِ مَرْضَاتِكَ فَفَرِّجْ عَنَّا ، فَانْصَدَعَ الْجَبَلُ وَخَرَجُوا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ حَنَشٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ مَوْقُوفًا وَأَسْنَدَهُ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ النُّعْمَانِ وَأَشْعَثُ بْنُ شُعْبَةَ عَنْ حَنَشٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .
EnglishUnverified translation
Among what Abu Hanash narrated from Ali. 906 - Ibrahim ibn Sa'id al-Jawhari narrated to us, he said: Abd al-Samad ibn al-Nu'man narrated to us, he said: Hanash ibn al-Harith narrated to us, from his father, from Ali, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Three men set out for a need of theirs and sheltered by a mountain, which collapsed upon them. They said — O people, meaning some to others — reflect upon your best deeds and supplicate Allah with them; perhaps Allah will relieve you. One of them said: O Allah, he had a woman friend to whom he would frequently go until he attained his need from her; she said: I remind you of Allah not to take from me what Allah has forbidden to you. So he said: I am more deserving to fear — so I left her out of fear of You and seeking Your pleasure; if You know that, relieve us. He said: The mountain cracked open for them until they hoped to exit, but could not get out. The second said: O Allah, there were hirelings working a job — I think he said — each took his wage, while one left his wage claiming his wage was greater than his companions' wages; so I set aside his wage from my wealth until it became wealth and livestock. He came to me after becoming needy and old and said: I remind you of Allah concerning my wage, for I am in greatest need of it. So I set out above a house and showed him what Allah had grown of his wage in wealth and livestock in the open land, meaning in the deserts, and said: This is yours. He said: Why do you mock me, may Allah set you right? I wanted less than this yet you refused me. So I handed it to him — O Lord — out of fear of You and seeking Your pleasure; if You know that, relieve us. The mountain cracked open for them but they could not exit. The third said: O Lord, I had two elderly, needy parents with no servant, shepherd or guardian but me; I grazed for them by day and returned to them by night. Pasture grew distant so I went far with the livestock, and came to them — meaning one night — after part of the night had passed and they had slept. So I milked — meaning into the vessel — then sat by their heads with the vessel, disliking to wake them, until they would wake of themselves. O Allah, if You know I did that out of fear of You and seeking Your pleasure, relieve us. The mountain cracked open and they exited. This hadith we do not know to be narrated from Ali except with this chain; more than one narrated it from Hanash, from his father, from Ali, as a stopped report, while Abd al-Samad ibn al-Nu'man and Ash'ath ibn Shu'bah raised it from Hanash, from his father, from Ali, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
علی سے ابو حنش کی روایات میں سے۔ 906 - ہمیں ابراہیم بن سعید جوہری نے بیان کیا، کہا: ہمیں عبد الصمد بن نعمان نے بیان کیا، کہا: ہمیں حنش بن حارث نے اپنے والد سے، انہوں نے علی سے بیان کیا، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین آدمی اپنی حاجت کے لیے نکلے اور پہاڑ کی پناہ لی، وہ ان پر گر پڑا۔ انہوں نے کہا — اے لوگو یعنی بعض نے بعض سے — اپنے بہترین اعمال پر غور کرو اور ان کے وسیلے سے اللہ سے دعا کرو؛ شاید اللہ تم سے کشادگی کرے۔ ان میں سے ایک نے کہا: اے اللہ! اس کی ایک عورت دوست تھی جس کے پاس وہ بار بار جاتا یہاں تک کہ اس سے اپنی حاجت پوری کر لی؛ اس نے کہا: میں تمہیں اللہ یاد دلاتی ہوں کہ مجھ سے وہ نہ لو جو اللہ نے تم پر حرام کیا۔ تو اس نے کہا: میں ڈرنے کا زیادہ حقدار ہوں — تو میں نے اسے تیرے خوف اور تیری رضا چاہتے ہوئے چھوڑ دیا؛ اگر تو یہ جانتا ہے تو ہم سے کشادگی کر۔ کہا: پہاڑ ان سے پھٹ گیا یہاں تک کہ وہ نکلنے کی امید کرنے لگے لیکن نکل نہ سکے۔ دوسرے نے کہا: اے اللہ! مزدور کام کرتے تھے — میرا خیال ہے کہا — ہر ایک نے اپنی مزدوری لی، اور ایک نے اپنی مزدوری چھوڑی اور دعویٰ کیا کہ اس کی مزدوری اس کے ساتھیوں سے زیادہ ہے؛ میں نے اس کی مزدوری اپنے مال سے الگ رکھی یہاں تک کہ وہ مال اور مویشی بن گئی۔ وہ محتاج اور بوڑھا ہو کر میرے پاس آیا اور کہا: میں تمہیں اپنی مزدوری کے بارے میں اللہ یاد دلاتا ہوں، مجھے اس کی سب سے زیادہ حاجت ہے۔ میں گھر سے اوپر نکلا اور اسے دکھایا جو اللہ نے اس کی مزدوری سے مال اور مویشی میں جنگل یعنی صحراؤں میں بڑھایا تھا، اور کہا: یہ تمہارا ہے۔ اس نے کہا: تم مجھ سے مذاق کیوں کرتے ہو، اللہ تمہیں درست کرے؟ میں اس سے کم چاہتا تھا پھر بھی تم نے مجھے نہ دیا۔ میں نے اسے اے رب تیرے خوف اور تیری رضا چاہتے ہوئے دے دیا؛ اگر تو یہ جانتا ہے تو ہم سے کشادگی کر۔ پہاڑ ان سے پھٹ گیا لیکن وہ نکل نہ سکے۔ تیسرے نے کہا: اے رب! میرے دو بوڑھے محتاج والدین تھے جن کا میرے سوا کوئی خادم، چرواہا یا نگران نہ تھا؛ میں دن میں ان کے لیے چراتا اور رات کو ان کے پاس آتا۔ چراگاہ دور ہو گئی تو میں مویشیوں کے ساتھ دور چلا گیا، اور ان کے پاس آیا — یعنی ایک رات — جب رات کا کچھ حصہ گزر چکا تھا اور وہ سو چکے تھے۔ میں نے دودھ دوہا — یعنی برتن میں — پھر ان کے سروں کے پاس برتن لے کر بیٹھا، انہیں جگانا ناپسند کرتے ہوئے، یہاں تک کہ وہ خود جاگ جائیں۔ اے اللہ! اگر تو جانتا ہے کہ میں نے یہ تیرے خوف اور تیری رضا چاہتے ہوئے کیا تو ہم سے کشادگی کر۔ پہاڑ پھٹ گیا اور وہ نکلے۔ یہ حدیث ہم علی سے اس سند کے سوا نہیں جانتے؛ کئی لوگوں نے اسے حنش سے ان کے والد سے علی سے موقوف روایت کیا، جبکہ عبد الصمد بن نعمان اور اشعث بن شعبہ نے اسے حنش سے ان کے والد سے علی سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مرفوع بیان کیا۔
