9760 - حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَحْرٍ الْقَرَاطِيسِيُّ ، نَا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ ، نَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَحْسَبُهُ رَفَعَهُ قَالَ : إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَنْزِلُ بِهِ الْمَوْتُ ، وَيُعَايِنُ مَا يُعَايِنُ ، فَوَدَّ لَوْ خَرَجَتْ ، يَعْنِي نَفْسَهُ ، وَاللهُ يُحِبُّ لِقَاءَهُ ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يُصْعَدُ بِرُوحِهِ إِلَى السَّمَاءِ ، فَتَأْتِيهِ أَرْوَاحُ الْمُؤْمِنِينَ فَيَسْتَخْبِرُونَهُ عَنْ مَعَارِفِهِمْ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ ، فَإِذَا قَالَ : تَرَكْتُ فُلَانًا فِي الدُّنْيَا ، أَعْجَبَهُمْ ذَلِكَ ، وَإِذَا قَالَ : إِنَّ فُلَانًا قَدْ مَاتَ ، قَالُوا : مَا جِيءَ بِهِ إِلَيْنَا ، وَإِنَّ الْمُؤْمِنَ يُجْلَسُ فِي قَبْرِهِ ، فَيُسْأَلُ : مَنْ رَبُّهُ ؟ فَيَقُولُ : رَبِّيَ اللهُ ، فَيَقُولُ : مَنْ نَبِيُّكَ ؟ فَيَقُولُ : نَبِيِّي مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : مَا دِينُكَ ؟ قَالَ : دِينِي [17/155] الْإِسْلَامُ ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ فِي قَبْرِهِ ، فَيَقُولُ ، أَوْ يُقَالُ : انْظُرْ إِلَى مَجْلِسِكَ ، ثُمَّ يَرَى الْقَبْرَ ، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ رَقْدَةٌ ، وَإِذَا كَانَ عَدُوًّا لِلهِ نَزَلَ بِهِ الْمَوْتُ ، وَعَايَنَ مَا عَايَنَ ، فَإِنَّهُ لَا يُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ رُوحُهُ أَبَدًا ، وَاللهُ يَبْغَضُ لِقَاءَهُ ، فَإِذَا جَلَسَ فِي قَبْرِهِ أَوْ أُجْلِسَ يُقَالُ لَهُ : مَنْ رَبُّكَ ؟ فَيَقُولُ : لَا أَدْرِي ، فَيُقَالُ : لَا دَرَيْتَ ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ مِنْ جَهَنَّمَ ، ثُمَّ يُضْرَبُ ضَرْبَةً تَسْمَعُ كُلُّ دَابَّةٍ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : نَمْ كَمَا يَنَامُ الْمَنْهُوشُ . فَقُلْتُ لِأَبِي هُرَيْرَةَ : مَا الْمَنْهُوشُ ؟ قَالَ : الَّذِي تَنْهَشُهُ الدَّوَابُّ وَالْحَيَّاتُ ، ثُمَّ يَضِيقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، إِلَّا الْوَلِيدُ بْنُ الْقَاسِمِ .
EnglishUnverified translation
Sa'id ibn Bahr al-Qaratisi narrated to us, al-Walid ibn al-Qasim narrated to us, Yazid ibn Kaysan narrated to us, from Abu Hazim, from Abu Hurayrah, I think he raised it, who said: Indeed the believer, death descends upon him, and he sees what he sees, and he wishes his soul would come out, and Allah loves meeting him, and indeed the believer, his soul is raised to heaven, and the souls of the believers come to him and ask him about their acquaintances among the people of the earth; if he says: I left so-and-so in the world, that pleases them, and if he says: Indeed so-and-so has died, they say: He was not brought to us. And indeed the believer is seated in his grave, and asked: Who is your Lord? So he says: My Lord is Allah, then it is said: Who is your Prophet? So he says: My Prophet is Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), he said: What is your religion? He says: My religion is Islam, so a door is opened for him in his grave, and he says, or it is said: Look at your place, then he sees the grave, as if it were but a nap. And when he is an enemy of Allah, death descends upon him, and he sees what he sees, and he never loves that his soul should come out, and Allah hates meeting him, so when he sits in his grave or is seated, it is said to him: Who is your Lord? So he says: I do not know, so it is said: You did not know, so a door of Hell is opened for him, then he is struck a blow that every creature hears except the two weighty ones, then it is said to him: Sleep as the manhush sleeps. So I said to Abu Hurayrah: What is the manhush? He said: The one whom beasts and snakes bite, then his grave tightens upon him. And we do not know anyone who narrated it from Yazid ibn Kaysan, from Abu Hazim, from Abu Hurayrah, except al-Walid ibn al-Qasim.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
سعید بن بحر قراطیسی نے ہم سے بیان کیا، ولید بن قاسم نے ہم سے بیان کیا، یزید بن کیسان نے ہم سے بیان کیا، ابو حازم سے، ابو ہریرہ سے، میرا خیال ہے انہوں نے اسے مرفوع کیا، کہا: بیشک مومن پر موت آتی ہے، اور وہ جو دیکھتا ہے دیکھتا ہے، اور وہ چاہتا ہے کہ اس کی جان نکل جائے، اور اللہ اس سے ملاقات کو پسند کرتا ہے، اور بیشک مومن کی روح آسمان کی طرف چڑھائی جاتی ہے، اور مومنوں کی روحیں اس کے پاس آتی ہیں اور اس سے زمین والوں میں سے اپنے جاننے والوں کے بارے میں پوچھتی ہیں؛ اگر وہ کہے: میں نے فلاں کو دنیا میں چھوڑا، تو یہ انہیں خوش کرتا ہے، اور اگر وہ کہے: فلاں مر گیا ہے، تو وہ کہتی ہیں: اسے ہمارے پاس نہیں لایا گیا۔ اور بیشک مومن کو اس کی قبر میں بٹھایا جاتا ہے، اور پوچھا جاتا ہے: تمہارا رب کون ہے؟ تو وہ کہتا ہے: میرا رب اللہ ہے، تو کہا جاتا ہے: تمہارا نبی کون ہے؟ تو وہ کہتا ہے: میرے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، فرمایا: تمہارا دین کیا ہے؟ وہ کہتا ہے: میرا دین اسلام ہے، تو اس کی قبر میں اس کے لیے ایک دروازہ کھولا جاتا ہے، اور وہ کہتا ہے، یا کہا جاتا ہے: اپنی جگہ دیکھو، پھر وہ قبر کو دیکھتا ہے، گویا وہ صرف ایک نیند تھی۔ اور جب وہ اللہ کا دشمن ہو تو اس پر موت آتی ہے، اور وہ جو دیکھتا ہے دیکھتا ہے، اور وہ کبھی نہیں چاہتا کہ اس کی روح نکلے، اور اللہ اس سے ملاقات کو ناپسند کرتا ہے، تو جب وہ اپنی قبر میں بیٹھتا ہے یا بٹھایا جاتا ہے تو اس سے کہا جاتا ہے: تمہارا رب کون ہے؟ تو وہ کہتا ہے: میں نہیں جانتا، تو کہا جاتا ہے: تم نے نہ جانا، تو اس کے لیے جہنم کا ایک دروازہ کھولا جاتا ہے، پھر اسے ایک ضرب ماری جاتی ہے جسے ثقلین کے سوا ہر جانور سنتا ہے، پھر اس سے کہا جاتا ہے: سو جیسے منہوش سوتا ہے۔ تو میں نے ابو ہریرہ سے کہا: منہوش کیا ہے؟ انہوں نے کہا: وہ جسے جانور اور سانپ کاٹتے ہیں، پھر اس کی قبر اس پر تنگ ہو جاتی ہے۔ اور ہم نہیں جانتے کہ اسے یزید بن کیسان سے ابو حازم سے ابو ہریرہ سے ولید بن قاسم کے سوا کسی نے روایت کیا۔
