Musnad al-Bazzar #9521
[17/5] بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ مَا انْفَرَدَ بِهِ الْبَصْرِيُّونَ أَبُو الْعَالِيَةِ أَوْ غَيْرُهُ 9518 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانَ ، نَا أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الرَّازِيِّ ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَوْ غَيْرِهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَجَعَلَ كُلَّ خَطْوٍ مِنْهُ أَقْصَى بَصَرِهِ ، فَسَارَ وَسَارَ مَعَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، فَأَتَى عَلَى قَوْمٍ يَزْرَعُونَ فِي يَوْمٍ وَيَحْصُدُونَ فِي يَوْمٍ ، كُلَّمَا حَصَدُوا عَادَ كَمَا كَانَ ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ ، مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللهِ تُضَاعَفُ لَهُمُ الْحَسَنَةُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ، وَمَا أَنْفَقُوا مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ . ثُمَّ أَتَى عَلَى قَوْمٍ تُرْضَخُ رُءُوسُهُمْ بِالصَّخْرِ ، كُلَّمَا رُضِخَتْ عَادَتْ كَمَا كَانَتْ ، وَلَا يَفْتُرُ عَنْهُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، قَالَ : يَا جِبْرِيلُ ، مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ تَثَاقَلَتْ رُءُوسُهُمْ ، عَنِ الصَّلَاةِ . ثُمَّ أَتَى عَلَى قَوْمٍ عَلَى أَدْبَارِهِمْ رِقَاعٌ وَعَلَى أَقْبَالِهِمْ رِقَاعٌ ، يُسَرَّحُونَ كَمَا تُسَرَّحُ الْأَنْعَامُ إِلَى الضَّرِيعِ وَالزَّقُّومِ وَرَضْفِ جَهَنَّمَ ، قَالَ : مَا هَؤُلَاءِ يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَؤُلَاءِ الَّذِينَ لَا يُؤَدُّونَ صَدَقَاتِ أَمْوَالِهِمْ ، وَمَا ظَلَمَهُمُ اللهُ ، وَمَا اللهُ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ . ثُمَّ أَتَى عَلَى قَوْمٍ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ لَحْمٌ فِي قِدْرٍ نَضِيجٌ وَلَحْمٌ آخَرُ نِيءٌ خَبِيثٌ ، فَجَعَلُوا يَأْكُلُونَ الْخَبِيثَ وَيَدَعُونَ النَّضِيجَ الطَّيِّبَ ، قَالَ : يَا جِبْرِيلُ ، مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِكَ يَقُومُ مِنْ عِنْدِ امْرَأَتِهِ حَلَالًا فَيَأْتِي الْمَرْأَةَ الْخَبِيثَةَ ، فَيَبِيتُ مَعَهَا حَتَّى يُصْبِحَ ، وَالْمَرْأَةُ تَقُومُ مِنْ عِنْدِ زَوْجِهَا حَلَالًا طَيِّبًا فَتَأْتِي الرَّجُلَ الْخَبِيثَ فَتَبِيتُ عِنْدَهُ حَتَّى تُصْبِحَ . ثُمَّ أَتَى عَلَى رَجُلٍ قَدْ جَمَعَ حُزْمَةً عَظِيمَةً لَا يَسْتَطِيعُ حَمْلَهَا وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَزِيدَ عَلَيْهَا ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا الرَّجُلُ مِنْ أُمَّتِكَ [17/6] عَلَيْهِ أَمَانَةُ النَّاسِ لَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا ، وَهُوَ يَزِيدُ عَلَيْهَا . ثُمَّ أَتَى عَلَى قَوْمٍ تُقْرَضُ شِفَاهُهُمْ وَأَلْسِنَتُهُمْ بِمَقَارِيضَ حَدِيدٍ ، كُلَّمَا قُرِضَتْ عَادَتْ كَمَا كَانَتْ ، لَا يَفْتُرُ عَنْهُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ ، قَالَ : يَا جِبْرِيلُ مَا هَؤُلَاءِ ؟ قَالَ : خُطَبَاءُ الْفِتْنَةِ . ثُمَّ أَتَى عَلَى حَجَرٍ صَغِيرٍ يَخْرُجُ مِنْهُ ثَوْرٌ عَظِيمٌ ، فَجَعَلَ الثَّوْرُ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ مِنْ حَيْثُ خَرَجَ فَلَا يَسْتَطِيعُ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : هَذَا الرَّجُلُ يَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ الْعَظِيمَةِ فَيَنْدَمُ عَلَيْهَا ، فَيُرِيدُ أَنْ يَرُدَّهَا فَلَا يَسْتَطِيعُ . ثُمَّ أَتَى عَلَى وَادٍ فَوَجَدَ رِيحًا طَيِّبَةً وَوَجَدَ رِيحَ مِسْكٍ مَعَ صَوْتٍ ، فَقَالَ : مَا هَذَا ؟ قَالَ : صَوْتُ الْجَنَّةِ ، تَقُولُ : يَا رَبِّ ائْتِنِي بِأَهْلِي وَبِمَا وَعَدْتَنِي ، فَقَدْ كَثُرَ غَرْسِي ، وَحَرِيرِي ، وَسُنْدُسِي ، وَإِسْتَبْرَقِي وَعَبْقَرِيِّ ، وَمَرْجَانِي ، وَفِضَّتِي وَذَهَبِي ، وَأَكْوَابِي ، وَصِحَافِي ، وَأَبَارِيقِي ، وَفَوَاكِهِي ، وَعَسَلِي ، وَثِيَابِي ، وَلَبَنِي ، وَخَمْرِي ، ائْتِنِي بِمَا وَعَدْتَنِي ، فَقَالَ : لَكِ كُلُّ مُسْلِمٍ وَمُسْلِمَةٍ ، وَمُؤْمِنٍ وَمُؤْمِنَةٍ ، وَمَنْ آمَنَ بِي وَبِرُسُلِي ، وَعَمِلَ صَالِحًا ، وَلَمْ يُشْرِكْ بِي شَيْئًا ، وَلَمْ يَتَّخِذْ مِنْ دُونِي أَنْدَادًا فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ سَأَلَنِي أَعْطَيْتُهُ ، وَمَنْ أَقْرَضَنِي جَزَيْتُهُ ، وَمَنْ تَوَكَّلَ عَلَيَّ كَفَيْتُهُ ، إِنِّي أَنَا اللهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا ، لَا خُلْفَ لِمِيعَادِي ، قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، تَبَارَكَ اللهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ . فَقَالَتْ : قَدْ رَضِيتُ . ثُمَّ أَتَى عَلَى وَادٍ فَسَمِعَ صَوْتًا مُنْكَرًا ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ ، مَا هَذَا الصَّوْتُ ؟ قَالَ : هَذَا صَوْتُ جَهَنَّمَ ، تَقُولُ : يَا رَبِّ ائْتِنِي بِأَهْلِي وَبِمَا وَعَدْتَنِي ، فَقَدْ كَثُرَ سَلَاسِلِي ، وَأَغْلَالِي ، وَسَعِيرِي ، وَحَمِيمِي وَغَسَّاقِي وَغِسْلِينِي ، وَقَدْ بَعُدَ قَعْرِي وَاشْتَدَّ حَرِّي ، ائْتِنِي بِمَا وَعَدْتَنِي ، قَالَ : لَكِ كُلُّ مُشْرِكٍ وَمُشْرِكَةٍ ، وَخَبِيثٍ وَخَبِيثَةٍ ، وَكُلُّ جَبَّارٍ لَا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسَابِ ، قَالَتْ : قَدْ رَضِيتُ . ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى بَيْتَ الْمَقْدِسِ فَنَزَلَ ، فَرَبَطَ فَرَسَهُ إِلَى صَخْرَةٍ فَصَلَّى مَعَ الْمَلَائِكَةِ ، فَلَمَّا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ ، قَالُوا : يَا جِبْرِيلُ [17/7] مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : هَذَا مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ أَخٍ وَخَلِيفَةٍ ، فَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الْخَلِيفَةُ . ثُمَّ لَقُوا أَرْوَاحَ الْأَنْبِيَاءِ فَأَثْنَوْا عَلَى رَبِّهِمْ ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ الَّذِي اتَّخَذَنِي خَلِيلًا ، وَأَعْطَانِي مُلْكًا عَظِيمًا ، وَجَعَلَنِي أُمَّةً قَانِتًا ، وَاصْطَفَانِي بِرِسَالَاتِهِ ، وَأَنْقَذَنِي مِنَ النَّارِ ، وَجَعَلَهُمَا عَلَيَّ بَرْدًا وَسَلَامًا . ثُمَّ إِنَّ مُوسَى عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ أَثْنَى عَلَى رَبِّهِ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي كَلَّمَنِي تَكْلِيمًا ، وَاصْطَفَانِي ، وَأَنْزَلَ عَلَيَّ التَّوْرَاةَ ، وَجَعَلَ هَلَاكَ آلِ فِرْعَوْنَ عَلَى يَدِي وَنَجَاةَ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى يَدِي . ثُمَّ إِنَّ دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْنَى عَلَى رَبِّهِ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ لِي مُلْكًا وَأَنْزَلَ عَلَيَّ الزَّبُورَ ، وَأَلَانَ لِيَ الْحَدِيدَ ، وَسَخَّرَ لِيَ الْجِبَالَ يُسَبِّحْنَ مَعِي وَالطَّيْرَ ، وَآتَانِي الْحِكْمَةَ وَفَصْلَ الْخِطَابِ . ثُمَّ إِنَّ سُلَيْمَانَ أَثْنَى عَلَى رَبِّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي سَخَّرَ لِيَ الرِّيَاحَ ، وَالْجِنَّ وَالْإِنْسَ ، وَسَخَّرَ لِيَ الشَّيَاطِينَ يَعْمَلُونَ مَا شِئْتُ مِنْ مَحَارِيبَ وَتَمَاثِيلَ وَجِفَانٍ كَالْجَوَابِ ، وَقُدُورٍ رَاسِيَاتٍ ، وَعَلَّمَنِي مَنْطِقَ الطَّيْرِ ، وَأَسَالَ لِيَ عَيْنَ الْقِطْرِ ، وَأَعْطَانِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي . ثُمَّ إِنَّ عِيسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْنَى عَلَى رَبِّهِ ، فَقَالَ : الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي عَلَّمَنِي التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ، وَجَعَلَنِي أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ ، وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِهِ ، وَرَفَعَنِي وَطَهَّرَنِي مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا ، وَأَعَاذَنِي وَأُمِّي مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، فَلَمْ يَكُنْ لِلشَّيْطَانِ عَلَيْنَا سَبِيلٌ . وَإِنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَثْنَى عَلَى رَبِّهِ فَقَالَ : كُلُّكُمْ أَثْنَى عَلَى رَبِّهِ وَأَنَا مُثْنٍ عَلَى رَبِّي ، الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَرْسَلَنِي رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ، وَكَافَّةً لِلنَّاسِ ; بَشِيرًا وَنَذِيرًا ، وَأَنْزَلَ عَلَيَّ الْفُرْقَانَ ; فِيهِ تِبْيَانُ كُلِّ شَيْءٍ ، وَجَعَلَ أُمَّتِي خَيْرَ أُمَّةٍ [17/8] أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ، وَجَعَلَ أُمَّتِي وَسَطًا ، وَجَعَلَ أُمَّتِي هُمُ الْأَوَّلُونَ وَهُمُ الْآخِرُونَ ، وَشَرَحَ لِي صَدْرِي ، وَوَضَعَ عَنِّي وِزْرِي ، وَرَفَعَ لِي ذِكْرِي ، وَجَعَلَنِي فَاتِحًا وَخَاتَمًا . فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ عَلَيْهِ السَّلَامُ : لِهَذَا فَضَلَكُمْ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ثُمَّ أُتِيَ بِآنِيَةٍ ثَلَاثَةٍ مُغَطَّاةٍ ، فَدُفِعَ إِلَيْهِ إِنَاءٌ ، فَقِيلَ لَهُ : اشْرَبْ ، فِيهِ مَاءٌ . ثُمَّ دُفِعَ إِلَيْهِ إِنَاءٌ آخَرُ فِيهِ لَبَنٌ ، فَشَرِبَ مِنْهُ حَتَّى رَوِيَ . ثُمَّ دُفِعَ إِلَيْهِ إِنَاءٌ آخَرُ فِيهِ خَمْرٌ ، فَقَالَ : قَدْ رَوِيتُ لَا أَذُوقُهُ . فَقِيلَ لَهُ : أَصَبْتَ ، أَمَا إِنَّهَا سَتُحَرَّمُ عَلَى أُمَّتِكَ ، وَلَوْ شَرِبْتَهَا لَمْ يَتْبَعْكَ مِنْ أُمَّتِكَ إِلَّا قَلِيلٌ . ثُمَّ صُعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقِيلَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ . قِيلَ : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ أَخٍ وَخَلِيفَةٍ ، فَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الْخَلِيفَةُ ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ . فَدَخَلَ فِيهِ فَإِذَا هُوَ بِشَيْخٍ جَالِسٍ ، تَامِّ الْخَلْقِ لَمْ يَنْقُصْ مِنْ خَلْقِهِ شَيْءٌ كَمَا يَنْقُصُ مِنْ خَلْقِ الْبَشَرِ ، عَنْ يَمِينِهِ بَابٌ تَخْرُجُ مِنْهُ رِيحٌ طَيِّبَةٌ ، وَعَنْ شِمَالِهِ بَابٌ تَخْرُجُ مِنْهُ رِيحٌ خَبِيثَةٌ ، إِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَابِ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ ضَحِكَ ، وَإِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَابِ الَّذِي عَنْ يَسَارِهِ بَكَى وَحَزِنَ ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا الشَّيْخُ ، وَمَا هَذَانِ الْبَابَانِ ؟ قَالَ : هَذَا أَبُوكَ آدَمُ ، وَهَذَا الْبَابُ الَّذِي عَنْ يَمِينِهِ بَابُ الْجَنَّةِ ، إِذَا رَأَى مَنْ يَدْخُلُهُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ ضَحِكَ وَاسْتَبْشَرَ ، وَإِذَا نَظَرَ إِلَى الْبَابِ الَّذِي عَنْ شِمَالِهِ بَابِ جَهَنَّمَ مَنْ يَدْخُلُهُ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ بَكَى وَحَزِنَ . ثُمَّ صَعَدَ إِلَى السَّمَاءِ الثَّانِيَةِ فَاسْتَفْتَحَ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : جِبْرِيلُ . قَالُوا : وَمَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : [17/9] نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ أَخٍ وَخَلِيفَةٍ ، فَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الْخَلِيفَةُ ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ . فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِشَابَّيْنِ ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَانِ الشَّابَّانِ ؟ قَالَ : هَذَا عِيسَى وَيَحْيَى ابْنَا الْخَالَةِ . ثُمَّ صَعَدَ إِلَى السَّمَاءِ الثَّالِثَةِ فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقَالُوا : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ أَخٍ وَخَلِيفَةٍ ، فَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الْخَلِيفَةُ ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ . فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ قَدْ فُضِّلَ عَلَى النَّاسِ فِي الْحُسْنِ كَمَا فُضِّلَ الْقَمَرُ لَيْلَةَ الْبَدْرِ عَلَى سَائِرِ الْكَوَاكِبِ ، فَقَالَ : مَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ ؟ قَالَ : أَخُوكَ يُوسُفُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ثُمَّ صَعَدَ إِلَى السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقَالُوا : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : هَذَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ أَخٍ وَخَلِيفَةٍ ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ . فَدَخَلَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ : مَنْ هَذَا الرَّجُلُ الْجَالِسُ ؟ قَالَ : هَذَا أَخُوكَ إِدْرِيسُ رَفَعَهُ اللهُ مَكَانًا عَلِيًّا . ثُمَّ صُعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ الْخَامِسَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقَالُوا لَهُ : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ . قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ أَخٍ وَمِنْ خَلِيفَةٍ ، فَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الْخَلِيفَةُ ، وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ . فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ جَالِسٍ يَقُصُّ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا ، وَمَنْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ حَوْلَهُ ؟ قَالَ : هَذَا هَارُونُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَلَّفُ فِي قَوْمِهِ ، وَهَؤُلَاءِ حَوْلَهُ قَوْمُهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ . ثُمَّ صُعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّادِسَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقَالُوا : مَنْ هَذَا مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ [17/10] أَخٍ وَخَلِيفَةٍ ، فَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الْخَلِيفَةُ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ . فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ جَالِسٍ ، فَجَاوَزَهُ ، فَبَكَى الرَّجُلُ ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا ؟ قَالَ : هَذَا مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : مَا يُبْكِيهِ ؟ قَالَ : يَزْعُمُ بَنُو إِسْرَائِيلَ أَنِّي أَفْضَلُ الْخَلْقِ ، وَهَذَا قَدْ خَلَفَنِي ، فَلَوْ أَنَّهُ وَحْدَهُ وَلَكِنْ مَعَهُ كُلُّ أُمَّتِهِ . ثُمَّ صُعِدَ بِهِ إِلَى السَّمَاءِ السَّابِعَةِ ، فَاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ ، فَقَالُوا : مَنْ مَعَكَ ؟ قَالَ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالُوا : وَقَدْ أُرْسِلَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالُوا : حَيَّاهُ اللهُ مِنْ أَخٍ وَمِنْ خَلِيفَةٍ ، فَنِعْمَ الْأَخُ وَنِعْمَ الْخَلِيفَةُ وَنِعْمَ الْمَجِيءُ جَاءَ . فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ أَشْمَطَ جَالِسٍ عَلَى كُرْسِيٍّ عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ ، وَعِنْدَهُ قَوْمٌ جُلُوسٌ فِي أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ - وَقَالَ عِيسَى يَعْنِي أَبَا جَعْفَرٍ الرَّازِيَّ : وَسَمِعْتُهُ مَرَّةً يَقُولُ : سُودُ الْوُجُوهِ - فَقَامَ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ فِي أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ فَدَخَلُوا نَهَرًا يُقَالُ لَهُ : نِعْمَةُ اللهِ ، فَاغْتَسَلُوا فِيهِ فَخَرَجُوا وَقَدْ خَلُصَ مِنْ أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ ، ثُمَّ دَخَلُوا نَهَرًا آخَرَ يُقَالُ لَهُ : رَحْمَةُ اللهِ ، فَاغْتَسَلُوا فَخَرَجُوا وَقَدْ خَلُصَ مِنْ أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ ، فَدَخَلُوا نَهَرًا آخَرَ ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ : { وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا } ، فَخَرَجُوا وَقَدْ خَلُصَ أَلْوَانُهُمْ مِثْلَ أَلْوَانِ أَصْحَابِهِمْ ، فَجَلَسُوا إِلَى أَصْحَابِهِمْ ، فَقَالَ : يَا جِبْرِيلُ مَنْ هَذَا الْأَشْمَطُ الْجَالِسُ ؟ وَمَنْ هَؤُلَاءِ الْبِيضُ الْوُجُوهِ ؟ وَمَا هَؤُلَاءِ الَّذِينَ فِي أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ ، قَدْ دَخَلُوا هَذِهِ الْأَنْهَارَ فَاغْتَسَلُوا فِيهَا ثُمَّ خَرَجُوا وَقَدْ خَلُصَتْ أَلْوَانُهُمْ ؟ قَالَ : هَذَا أَبُوكَ إِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَّلُ مَنْ شَمِطَ عَلَى الْأَرْضِ ، وَهَؤُلَاءِ الْقَوْمُ الْبِيضُ الْوُجُوهِ ; قَوْمٌ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ ، وَهَؤُلَاءِ الَّذِينَ فِي أَلْوَانِهِمْ شَيْءٌ قَدْ خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا ; تَابُوا فَتَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ . [17/11] ثُمَّ مَضَى إِلَى السِّدْرَةِ ، فَقِيلَ لَهُ : هَذِهِ السِّدْرَةُ الْمُنْتَهَى ، يَنْتَهِي كُلُّ أَحَدٍ مِنْ أُمَّتِكَ خَلَا عَلَى سَبِيلِكَ ، وَهِيَ السِّدْرَةُ الْمُنْتَهَى تَخْرُجُ مِنْ أَصْلِهَا أَنْهَارٌ مِنْ مَاءٍ غَيْرِ آسِنٍ ، وَأَنْهَارٌ مِنْ لَبَنٍ لَمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُ ، وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ، وَأَنْهَارٌ مِنْ عَسَلٍ مُصَفًّى ، وَهِيَ شَجَرَةٌ يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا سَبْعِينَ عَامًا ، وَإِنَّ وَرَقَةً مِنْهَا مَظَلَّةُ الْخَلْقِ ، فَغَشِيَهَا نُورٌ وَغَشِيَهَا الْمَلَائِكَةُ - قَالَ عِيسَى : فَذَلِكَ قَوْلُهُ : { إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى } . فَقَالَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُ : سَلْ . فَقَالَ : إِنَّكَ اتَّخَذْتَ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا ، وَأَعْطَيْتَهُ مُلْكًا عَظِيمًا ، وَكَلَّمْتَ مُوسَى تَكْلِيمًا ، وَأَعْطَيْتَ دَاوُدَ مُلْكًا عَظِيمًا ، وَأَلَنْتَ لَهُ الْحَدِيدَ ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْجِبَالَ ، وَأَعْطَيْتَ سُلَيْمَانَ مُلْكًا عَظِيمًا ، وَسَخَّرْتَ لَهُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَالشَّيَاطِينَ وَالرِّيَاحَ ، وَأَعْطَيْتَهُ مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ ، وَعَلَّمْتَ عِيسَى التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ، وَجَعَلْتَهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ ، وَأَعَذْتَهُ وَأُمَّهُ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ ، فَلَمْ يَكُنْ لَهُ عَلَيْهِمَا سَبِيلًا . فَقَالَ لَهُ رَبُّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : قَدِ اتَّخَذْتُكَ خَلِيلًا ، وَهُوَ مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ : مُحَمَّدٌ حَبِيبُ الرَّحْمَنِ ، وَأَرْسَلْتُكَ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ، وَجَعَلْتُ أُمَّتَكَ هُمُ الْأَوَّلُونَ وَهُمُ الْآخِرُونَ ، وَجَعَلْتُ أُمَّتَكَ لَا تَجُوزُ لَهُمْ خُطْبَةٌ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنَّكَ عَبْدِي وَرَسُولِي ، وَجَعَلْتُكَ أَوَّلَ النَّبِيِّينَ خَلْقًا وَآخِرَهُمْ بَعْثًا ، وَأَعْطَيْتُكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَلَمْ أُعْطِهَا نَبِيًّا قَبْلَكَ ، وَأَعْطَيْتُكَ خَوَاتِمَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مِنْ كَنْزٍ تَحْتَ الْعَرْشِ لَمْ أُعْطِهَا نَبِيًّا قَبْلَكَ ، وَجَعَلْتُكَ فَاتِحًا وَخَاتَمًا . وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَضَّلَنِي رَبِّي تَبَارَكَ وَتَعَالَى بِسِتٍّ ؛ قَذَفَ فِي قُلُوبِ عَدُوِّي الرُّعْبَ فِي مَسِيرَةِ شَهْرٍ ، وَأَحَلَّ لِيَ الْغَنَائِمَ وَلَمْ تَحِلَّ لِأَحَدٍ قَبْلِي ، وَجُعِلَتْ لِيَ الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا ، وَأُعْطِيتُ فَوَاتِحَ الْكَلَامِ وَجَوَامِعَهُ ، وَعُرِضَ عَلَيَّ أُمَّتِي [17/12] فَلَمْ يَخْفَ عَلَيَّ التَّابِعُ وَالْمَتْبُوعُ مِنْهُمْ ، وَرَأَيْتُهُمْ أَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَنْتَعِلُونَ الشَّعَرَ ، وَرَأَيْتُهُمْ أَتَوْا عَلَى قَوْمٍ عِرَاضِ الْوُجُوهِ صِغَارِ الْأَعْيُنِ فَعَرَفْتُهُمْ مَا هُمْ ، وَأُمِرْتُ بِخَمْسِينَ صَلَاةً . فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى : بِكَمْ أُمِرْتَ مِنَ الصَّلَاةِ ؟ قَالَ : بِخَمْسِينَ صَلَاةً . قَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ أَضْعَفُ الْأُمَمِ ، فَقَدْ لَقِيتُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِدَّةً . فَرَجَعَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَ اللهَ التَّخْفِيفَ ، فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا . فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ : بِكَمْ أُمِرْتَ ؟ قَالَ : بِأَرْبَعِينَ صَلَاةً . قَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ أَضْعَفُ الْأُمَمِ ، فَقَدْ لَقِيتُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِدَّةً . فَرَجَعَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ التَّخْفِيفَ ، فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا ، فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ : بِكَمْ أُمِرْتَ ؟ قَالَ لَهُ : بِثَلَاثِينَ . قَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ أَضْعَفُ الْأُمَمِ ، وَقَدْ لَقِيتُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِدَّةً . فَرَجَعَ مُحَمَّدٌ فَسَأَلَ رَبَّهُ التَّخْفِيفَ ، فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا ، فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ : بِكَمْ أُمِرْتَ ؟ قَالَ : بِعِشْرِينَ . قَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ عَنْ أُمَّتِكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ أَضْعَفُ الْأُمَمِ ، فَقَدْ لَقِيتُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِدَّةً . فَرَجَعَ فَسَأَلَ رَبَّهُ التَّخْفِيفَ ، فَوَضَعَ عَنْهُ عَشْرًا ، فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ : بِكَمْ أُمِرْتَ ؟ قَالَ : بِعَشْرٍ . قَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ لِأُمَّتِكَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ أَضْعَفُ الْأُمَمِ ، فَقَدْ لَقِيتُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِدَّةً . فَرَجَعَ مُحَمَّدٌ فَسَأَلَ رَبَّهُ التَّخْفِيفَ فَوَضَعَ عَنْهُ خَمْسًا ، فَرَجَعَ إِلَى مُوسَى ، فَقَالَ لَهُ : بِكَمْ أُمِرْتَ ؟ قَالَ : بِخَمْسٍ ، قَالَ : ارْجِعْ إِلَى رَبِّكَ فَسَلْهُ التَّخْفِيفَ ، فَإِنَّ أُمَّتَكَ أَضْعَفُ الْأُمَمِ ، فَقَدْ لَقِيتُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ شِدَّةً . قَالَ : قَدْ رَجَعْتُ إِلَى [17/13] رَبِّي حَتَّى اسْتَحْيَيْتُ ، وَمَا أَنَا بِرَاجِعٍ إِلَيْهِ . فَقِيلَ لَهُ : كَمَا صَبَرْتَ نَفْسَكَ عَلَى الْخَمْسِ فَإِنَّهُ يُجْزِي عَنْكَ بِخَمْسِينَ ; كُلُّ حَسَنَةٍ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا . قَالَ عِيسَى : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : كَانَ مُوسَى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَشَدَّهُمْ عَلَيَّ أَوَّلًا وَخَيْرَهُمْ آخِرًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .
EnglishUnverified translation
Muhammad ibn Hassan narrated to us, Abu al-Nadr narrated to us, from Abu Ja'far al-Razi, from al-Rabi' ibn Anas, from Abu al-'Aliyah or another, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was brought a horse, and each of its strides reached as far as his sight; so he traveled, and Jibril (peace be upon him) traveled with him. He came upon a people who sow in a day and reap in a day; whenever they reaped it returned as it was. He said: O Jibril, who are these? He said: These are the strivers in the path of Allah; the good deed is multiplied for them seven hundredfold, and whatever they spend of anything, He replaces it. Then he came upon a people whose heads were crushed with rock; whenever they were crushed they returned as they were, without any pause from that for them. He said: O Jibril, who are these? He said: These are those whose heads were heavy away from prayer. Then he came upon a people with patches on their backs and patches on their fronts, driven as cattle are driven, to dari' and zaqqum and the embers of Hell. He said: Who are these, O Jibril? He said: These are those who do not pay the charities of their wealth; and Allah did not wrong them, and Allah is not unjust to the servants. Then he came upon a people with meat in a pot, cooked, and other meat raw and foul; they began eating the foul and leaving the cooked good. He said: O Jibril, who are these? He said: This is the man of your ummah who rises from beside his lawful wife and goes to the foul woman, spending the night with her until morning; and the woman rises from beside her lawful good husband and goes to the foul man, spending the night with him until morning. Then he came upon a man who had gathered a great bundle he could not carry, yet wished to add to it. He said: O Jibril, what is this? He said: This is the man of your ummah upon whom are the trusts of people; he cannot fulfill them, yet he adds to them. Then he came upon a people whose lips and tongues were clipped with iron shears; whenever they were clipped they returned as they were, without pause from that for them. He said: O Jibril, who are these? He said: The preachers of tribulation. Then he came upon a small stone from which a great bull emerges; the bull tries to re-enter whence it came out but cannot. He said: What is this, O Jibril? He said: This is the man who speaks the grave word then regrets it, wishing to take it back but unable. Then he came upon a valley and found a pleasant scent, and found the scent of musk with a sound. He said: What is this? He said: The voice of Paradise saying: O Lord, bring me my people and what You promised me. Then he came upon a valley and heard a repugnant sound. He said: O Jibril, what is this sound? He said: This is the voice of Hell saying: O Lord, bring me my people and what You promised me. Then he traveled until he came to Bayt al-Maqdis and dismounted, tying his horse to a rock, and prayed with the angels. When the prayer ended, they said: O Jibril, who is this with you? He said: This is Muhammad, the Messenger of Allah, seal of the prophets. They said: And has he been sent for? He said: Yes. They said: Allah has greeted him as a brother and successor; what an excellent brother and excellent successor. Then they met the souls of the prophets, who praised their Lord: Ibrahim, Musa, Dawud, Sulayman, and 'Isa, each praising his Lord for His favors. And Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) praised his Lord, saying: Praise be to Allah who sent me as a mercy to the worlds, and to all mankind as a bringer of glad tidings and a warner; sent down upon me the Furqan, wherein is the clarification of all things; made my ummah the best ummah brought forth for mankind; made my ummah a middle nation; made my ummah the first and the last; expanded for me my breast, removed from me my burden, raised for me my mention, and made me an opener and a seal. Ibrahim (peace be upon him) said: For this, Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) has surpassed you. Then he was brought three covered vessels: water, milk, and wine; he drank of the milk until quenched and declined the wine. It was said to him: You are right; it shall be forbidden to your ummah. Then he was taken up through the seven heavens, meeting Adam, 'Isa and Yahya, Yusuf, Idris, Harun, Musa, and Ibrahim, peace be upon them; and saw the Lote-tree of the Utmost, from whose base emerge rivers of water, milk, wine, and purified honey. His Lord said to him: Ask. He mentioned the favors given to Ibrahim, Musa, Dawud, Sulayman, and 'Isa. His Lord said: I have taken you as a close friend; I sent you to all mankind, made your ummah the first and the last, made you the first of prophets in creation and the last in mission, gave you seven of the oft-repeated and the endings of Surat al-Baqarah from a treasure beneath the Throne, and made you an opener and a seal. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: My Lord favored me with six: terror cast into my enemy's hearts over a month's journey; spoils made lawful for me; the earth made for me a mosque and a purifier; the openings and compendia of speech; my ummah displayed to me; and I was commanded with fifty prayers. He returned to Musa, who kept sending him back to his Lord to ask lightening for his ummah, until they were reduced to five. He said: I have returned to my Lord until I felt shy; I shall not return to Him. It was said to him: As you held yourself to five, it shall suffice you as fifty; every good deed is tenfold. And this hadith — we do not know it narrated except with this isnad through this chain.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
محمد بن حسان نے ہم سے بیان کیا، ابو النضر نے ہم سے بیان کیا، ابو جعفر رازی سے، ربیع بن انس سے، ابو العالیہ یا دوسرے سے، ابو ہریرہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس ایک گھوڑا لایا گیا، اور اس کا ہر قدم آپ کی نگاہ کی انتہا تک پہنچتا تھا؛ پس آپ چلے اور جبرئیل علیہ السلام آپ کے ساتھ چلے۔ آپ ایک قوم پر آئے جو ایک دن بوتے اور ایک دن کاٹتے ہیں؛ جب بھی کاٹتے وہ ویسا ہی ہو جاتا۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے ہیں؛ ان کے لیے نیکی سات سو گنا بڑھائی جاتی ہے، اور جو کچھ وہ خرچ کرتے ہیں وہ اس کا بدلہ دیتا ہے۔ پھر آپ ایک قوم پر آئے جن کے سر پتھر سے کچلے جاتے ہیں؛ جب بھی کچلے جاتے ویسے ہی ہو جاتے، اور ان سے اس میں کوئی وقفہ نہیں ہوتا۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ وہ ہیں جن کے سر نماز سے بوجھل تھے۔ پھر آپ ایک قوم پر آئے جن کی پیٹھوں پر چیتھڑے اور آگے چیتھڑے ہیں، انہیں ہانکا جاتا ہے جیسے چوپائے ہانکے جاتے ہیں، تھوہر اور زقوم اور جہنم کے انگاروں کی طرف۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ وہ ہیں جو اپنے مالوں کی زکاۃ ادا نہیں کرتے؛ اور اللہ نے ان پر ظلم نہیں کیا، اور اللہ بندوں پر ظلم کرنے والا نہیں۔ پھر آپ ایک قوم پر آئے جن کے سامنے ہنڈیا میں پکا ہوا گوشت اور دوسرا کچا خبیث گوشت ہے؛ وہ خبیث کھانے لگے اور پکا ہوا عمدہ چھوڑ دیتے ہیں۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ تمہاری امت کا وہ آدمی ہے جو اپنی حلال بیوی کے پاس سے اٹھتا ہے اور خبیث عورت کے پاس جاتا ہے، اس کے ساتھ رات بسر کرتا ہے یہاں تک کہ صبح ہو جائے؛ اور عورت اپنے حلال اچھے شوہر کے پاس سے اٹھتی ہے اور خبیث آدمی کے پاس جاتی ہے اور اس کے پاس رات بسر کرتی ہے یہاں تک کہ صبح ہو جائے۔ پھر آپ ایک آدمی پر آئے جس نے ایک بڑا گٹھا جمع کیا جسے وہ اٹھا نہیں سکتا، اور وہ اس پر اضافہ چاہتا ہے۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: یہ تمہاری امت کا وہ آدمی ہے جس پر لوگوں کی امانتیں ہیں؛ وہ انہیں ادا نہیں کر سکتا، اور وہ ان پر اضافہ کرتا ہے۔ پھر آپ ایک قوم پر آئے جن کے ہونٹ اور زبانیں لوہے کی قینچیوں سے کاٹی جاتی ہیں؛ جب بھی کاٹی جاتیں ویسی ہی ہو جاتیں، ان سے اس میں کوئی وقفہ نہیں ہوتا۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہیں؟ انہوں نے کہا: فتنے کے خطیب۔ پھر آپ ایک چھوٹے پتھر پر آئے جس سے ایک بڑا بیل نکلتا ہے؛ بیل چاہتا ہے کہ جہاں سے نکلا وہیں داخل ہو جائے مگر نہیں کر سکتا۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: یہ وہ آدمی ہے جو بڑی بات کہتا ہے پھر اس پر نادم ہوتا ہے، اسے واپس لینا چاہتا ہے مگر نہیں کر سکتا۔ پھر آپ ایک وادی پر آئے اور خوشبودار ہوا پائی، اور آواز کے ساتھ مشک کی خوشبو پائی۔ آپ نے فرمایا: یہ کیا ہے؟ انہوں نے کہا: جنت کی آواز ہے، کہتی ہے: اے رب مجھے میرے اہل اور جو تو نے مجھ سے وعدہ کیا لا دے؛ میری کھیتی، میری ریشم، سندس، استبرق، عبقری، مرجان، چاندی، سونا، پیالے، تھال، آفتابے، پھل، شہد، کپڑے، دودھ اور شراب بہت ہو گئے ہیں۔ مجھے وہ لا دے جو تو نے مجھ سے وعدہ کیا۔ فرمایا: تیرے لیے ہر مسلمان مرد و عورت، مومن مرد و عورت، اور جو مجھ پر اور میرے رسولوں پر ایمان لایا، نیک عمل کیا، میرے ساتھ کچھ شریک نہ ٹھہرایا، اور میرے سوا کوئی ہمسر نہ بنائے؛ وہ امن میں ہے۔ جس نے مجھ سے مانگا میں نے اسے دیا؛ جس نے مجھے قرض دیا میں نے اسے بدلہ دیا؛ جس نے مجھ پر توکل کیا میں اسے کافی ہوا۔ میں اللہ ہوں، میرے سوا کوئی معبود نہیں؛ میرے وعدے میں خلف نہیں۔ بے شک مومن کامیاب ہوئے۔ بڑی برکت والا ہے اللہ بہترین پیدا کرنے والا۔ اس نے کہا: میں راضی ہوئی۔ پھر آپ ایک وادی پر آئے اور بری آواز سنی۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ آواز کیا ہے؟ انہوں نے کہا: یہ جہنم کی آواز ہے، کہتی ہے: اے رب مجھے میرے اہل اور جو تو نے مجھ سے وعدہ کیا لا دے؛ میری زنجیریں، طوق، بھڑکتی آگ، کھولتا پانی، پیپ اور زخموں کا دھوون بہت ہو گئے ہیں؛ میری گہرائی دور ہو گئی اور میری گرمی شدید ہو گئی۔ مجھے وہ لا دے جو تو نے مجھ سے وعدہ کیا۔ فرمایا: تیرے لیے ہر مشرک مرد و عورت، خبیث مرد و عورت، اور ہر سرکش جو حساب کے دن پر ایمان نہیں رکھتا۔ اس نے کہا: میں راضی ہوئی۔ پھر آپ چلے یہاں تک کہ بیت المقدس آئے اور اترے، اپنا گھوڑا چٹان سے باندھا، اور فرشتوں کے ساتھ نماز پڑھی۔ جب نماز پوری ہوئی تو انہوں نے کہا: اے جبرئیل تمہارے ساتھ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: یہ محمد ہیں، اللہ کے رسول، خاتم النبیین۔ انہوں نے کہا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا؛ کیا ہی اچھا بھائی اور اچھا جانشین۔ پھر وہ انبیاء کی روحوں سے ملے، جنہوں نے اپنے رب کی ثنا کی۔ ابراہیم صلی اللہ علیہ وسلم نے کہا: اے اللہ جس نے مجھے خلیل بنایا، مجھے بڑی بادشاہی دی، مجھے فرمانبردار امت بنایا، اپنی رسالتوں کے ساتھ مجھے چنا، مجھے آگ سے بچایا، اور اسے مجھ پر ٹھنڈک اور سلامتی بنایا۔ پھر موسیٰ علیہ الصلاۃ والسلام نے اپنے رب کی ثنا کی اور کہا: سب تعریف اللہ کے لیے جس نے مجھ سے کلام کیا، مجھے چنا، مجھ پر تورات نازل کی، اور آل فرعون کی ہلاکت میرے ہاتھ پر اور بنی اسرائیل کی نجات میرے ہاتھ پر بنائی۔ پھر داؤد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کی ثنا کی اور کہا: سب تعریف اللہ کے لیے جس نے مجھے بادشاہی دی اور مجھ پر زبور نازل کی، میرے لیے لوہا نرم کیا، پہاڑ میرے ساتھ تسبیح کے لیے مسخر کیے اور پرندے، اور مجھے حکمت اور فیصلہ کن بات عطا کی۔ پھر سلیمان نے اپنے رب تبارک و تعالیٰ کی ثنا کی اور کہا: سب تعریف اللہ کے لیے جس نے میرے لیے ہوائیں، جن و انس مسخر کیے، میرے لیے شیاطین مسخر کیے جو بناتے تھے جو میں چاہتا، محرابیں، تصویریں، حوض جیسے لگن اور جمی ہوئی دیگیں؛ مجھے پرندوں کی بولی سکھائی، میرے لیے پگھلے تانبے کا چشمہ بہایا، اور مجھے ایسی بادشاہی دی جو میرے بعد کسی کے لائق نہیں۔ پھر عیسیٰ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کی ثنا کی اور کہا: سب تعریف اللہ کے لیے جس نے مجھے تورات و انجیل سکھائی، مجھے مادرزاد اندھے اور برص والے کو اچھا کرنے والا بنایا، میں اس کے اذن سے مردے زندہ کرتا تھا، مجھے اٹھایا اور کفر کرنے والوں سے پاک کیا، اور مجھے اور میری والدہ کو شیطان رجیم سے پناہ دی، پس شیطان کو ہم پر کوئی راہ نہ تھی۔ اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے رب کی ثنا کی اور فرمایا: تم سب نے اپنے رب کی ثنا کی اور میں اپنے رب کی ثنا کرتا ہوں۔ سب تعریف اللہ کے لیے جس نے مجھے جہانوں کے لیے رحمت بنا کر بھیجا، اور تمام لوگوں کے لیے خوشخبری دینے والا اور ڈرانے والا، مجھ پر فرقان نازل کیا جس میں ہر چیز کی وضاحت ہے، میری امت کو بہترین امت بنایا جو لوگوں کے لیے نکالی گئی، میری امت کو درمیانی امت بنایا، میری امت کو پہلا اور پچھلا بنایا، میرے لیے میرا سینہ کھولا، مجھ سے میرا بوجھ اتارا، میرے لیے میرا ذکر بلند کیا، اور مجھے کھولنے والا اور ختم کرنے والا بنایا۔ ابراہیم علیہ السلام نے کہا: اسی لیے محمد صلی اللہ علیہ وسلم نے تم پر فضیلت پائی۔ پھر آپ کے پاس تین ڈھکے ہوئے برتن لائے گئے؛ آپ کو ایک برتن دیا گیا اور کہا گیا: پیو؛ اس میں پانی تھا۔ پھر آپ کو دوسرا برتن دیا گیا اس میں دودھ تھا، آپ نے اس سے پیا یہاں تک کہ سیر ہو گئے۔ پھر آپ کو دوسرا برتن دیا گیا اس میں شراب تھی، تو آپ نے فرمایا: میں سیر ہو چکا، اسے نہ چکھوں گا۔ آپ سے کہا گیا: تم نے درست کیا؛ وہ تمہاری امت پر حرام کی جائے گی؛ اگر تم اسے پیتے تو تمہاری امت میں سے تھوڑے ہی تمہاری پیروی کرتے۔ پھر آپ کو آسمان کی طرف اٹھایا گیا، اور جبرئیل نے کھولنے کی اجازت چاہی۔ کہا گیا: یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: جبرئیل۔ کہا گیا: اور تمہارے ساتھ کون ہے؟ انہوں نے کہا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔ انہوں نے کہا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا؛ کیا ہی اچھا بھائی اور اچھا جانشین، اور کیا ہی اچھا آنا وہ آیا۔ پس آپ داخل ہوئے، اور ایک بوڑھا بیٹھا تھا، تخلیق میں مکمل، اس کی تخلیق میں سے کچھ کم نہ ہوا جیسے انسانوں کی تخلیق میں سے کم ہوتا ہے؛ اس کے دائیں ایک دروازہ جس سے خوشبودار ہوا نکلتی ہے، اور اس کے بائیں ایک دروازہ جس سے بدبودار ہوا نکلتی ہے؛ جب وہ دائیں دروازے کی طرف دیکھتا ہے ہنستا ہے، اور جب بائیں دروازے کی طرف دیکھتا ہے روتا اور غمگین ہوتا ہے۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ بوڑھا کون ہے، اور یہ دو دروازے کیا ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ تمہارے والد آدم ہیں؛ ان کے دائیں والا یہ دروازہ جنت کا دروازہ ہے جب وہ اپنی ذریت میں سے اس میں داخل ہونے والے کو دیکھتے ہیں ہنستے اور خوش ہوتے ہیں؛ اور جب بائیں والے دروازے کی طرف دیکھتے ہیں، جہنم کا دروازہ جو اس میں داخل ہوتا ہے اپنی ذریت میں سے تو روتے اور غمگین ہوتے ہیں۔ پھر آپ دوسرے آسمان پر چڑھے اور اجازت چاہی۔ انہوں نے کہا: یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: جبرئیل۔ انہوں نے کہا: اور تمہارے ساتھ کون ہے؟ انہوں نے کہا: محمد، اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم۔ انہوں نے کہا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا؛ کیا ہی اچھا بھائی اور اچھا جانشین، اور کیا ہی اچھا آنا وہ آیا۔ پس آپ داخل ہوئے، اور دو نوجوان تھے۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ دو نوجوان کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ عیسیٰ اور یحییٰ ہیں، خالہ زاد بھائی۔ پھر آپ تیسرے آسمان پر چڑھے، اور جبرئیل نے کھولنے کی اجازت چاہی۔ انہوں نے کہا: تمہارے ساتھ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔ انہوں نے کہا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا؛ کیا ہی اچھا بھائی اور اچھا جانشین، اور کیا ہی اچھا آنا وہ آیا۔ پس آپ داخل ہوئے، اور ایک آدمی تھا جسے لوگوں پر حسن میں فضیلت دی گئی تھی جیسے چودھویں کا چاند باقی ستاروں پر فضیلت رکھتا ہے۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: تمہارے بھائی یوسف صلی اللہ علیہ وسلم۔ پھر آپ چوتھے آسمان پر چڑھے، اور جبرئیل نے کھولنے کی اجازت چاہی۔ انہوں نے کہا: تمہارے ساتھ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: یہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔ انہوں نے کہا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا، اور کیا ہی اچھا آنا وہ آیا۔ پس آپ داخل ہوئے، اور ایک آدمی تھا۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ بیٹھا ہوا آدمی کون ہے؟ انہوں نے کہا: یہ تمہارے بھائی ادریس ہیں؛ اللہ نے انہیں بلند مقام پر اٹھایا۔ پھر آپ کو پانچویں آسمان پر اٹھایا گیا، اور جبرئیل نے کھولنے کی اجازت چاہی۔ انہوں نے اس سے کہا: تمہارے ساتھ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: محمد۔ انہوں نے کہا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا؛ کیا ہی اچھا بھائی اور اچھا جانشین، اور کیا ہی اچھا آنا وہ آیا۔ ایک بیٹھا ہوا آدمی تھا جو انہیں سنا رہا تھا۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہے، اور یہ اس کے گرد کون ہیں؟ انہوں نے کہا: یہ ہارون صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، اپنی قوم میں پیچھے چھوڑے گئے، اور یہ ان کے گرد بنی اسرائیل میں سے ان کی قوم ہے۔ پھر آپ کو چھٹے آسمان پر اٹھایا گیا، اور جبرئیل نے کھولنے کی اجازت چاہی۔ انہوں نے کہا: تمہارے ساتھ یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔ انہوں نے کہا: کیا بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا؛ کیا ہی اچھا بھائی اور اچھا جانشین اور کیا ہی اچھا آنا وہ آیا۔ ایک بیٹھا ہوا آدمی تھا؛ آپ اس سے آگے بڑھے، تو وہ آدمی رویا۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ کون ہے؟ انہوں نے کہا: یہ موسیٰ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔ آپ نے فرمایا: انہیں کیا رلاتا ہے؟ انہوں نے کہا: بنی اسرائیل سمجھتے ہیں کہ میں مخلوق میں افضل ہوں، اور یہ مجھ سے آگے بڑھ گیا، اور صرف وہ اکیلا نہیں بلکہ اس کے ساتھ اس کی ساری امت ہے۔ پھر آپ کو ساتویں آسمان پر اٹھایا گیا، اور جبرئیل نے کھولنے کی اجازت چاہی۔ انہوں نے کہا: تمہارے ساتھ کون ہے؟ انہوں نے کہا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔ انہوں نے کہا: کیا ان کی طرف بھیجا گیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے انہیں بھائی اور جانشین کی حیثیت سے سلام کہا؛ کیا ہی اچھا بھائی اور اچھا جانشین، اور کیا ہی اچھا آنا وہ آیا۔ جنت کے دروازے پر کرسی پر ایک سفید بالوں والا بیٹھا تھا، اور اس کے پاس کچھ لوگ بیٹھے تھے جن کے رنگوں میں کچھ تھا اور عیسیٰ یعنی ابو جعفر رازی نے کہا: اور میں نے اسے ایک بار کہتے سنا: کالے چہرے والے۔ جن کے رنگوں میں کچھ تھا وہ کھڑے ہوئے اور ایک نہر میں داخل ہوئے جسے اللہ کی نعمت کہا جاتا ہے؛ انہوں نے اس میں غسل کیا اور نکلے اور ان کے رنگوں سے کچھ صاف ہو گیا۔ پھر وہ دوسری نہر میں داخل ہوئے جسے اللہ کی رحمت کہا جاتا ہے؛ انہوں نے غسل کیا اور نکلے اور ان کے رنگوں سے کچھ صاف ہو گیا۔ پھر وہ دوسری نہر میں داخل ہوئے؛ وہی اس کا قول ہے: اور ان کے رب نے انہیں پاک شراب پلائی۔ وہ نکلے اور ان کے رنگ اپنے ساتھیوں کے رنگوں جیسے صاف ہو گئے، اور اپنے ساتھیوں کے پاس بیٹھ گئے۔ آپ نے فرمایا: اے جبرئیل یہ سفید بالوں والا بیٹھا ہوا کون ہے؟ اور یہ سفید چہرے والے کون ہیں؟ اور یہ جن کے رنگوں میں کچھ تھا کون ہیں، جو ان نہروں میں داخل ہوئے اور ان میں غسل کیا پھر نکلے اور ان کے رنگ صاف ہو گئے؟ انہوں نے کہا: یہ تمہارے والد ابراہیم صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، زمین پر سب سے پہلے سفید بالوں والے، اور یہ سفید چہرے والی قوم وہ قوم ہے جنہوں نے اپنے ایمان کو ظلم سے آلودہ نہیں کیا؛ اور یہ جن کے رنگوں میں کچھ تھا انہوں نے نیک عمل اور دوسرے برے کو ملایا تھا؛ انہوں نے توبہ کی تو اللہ نے ان کی توبہ قبول کی۔ پھر آپ سدرہ کی طرف بڑھے، اور آپ سے کہا گیا: یہ سدرۃ المنتہیٰ ہے؛ تمہاری امت میں سے ہر ایک تمہارے راستے پر اس سے پہلے ختم ہوتا ہے۔ اور وہ سدرۃ المنتہیٰ ہے اس کی جڑ سے نہریں نکلتی ہیں غیر متغیر پانی کی، اور دودھ کی نہریں جن کا ذائقہ نہیں بدلا، اور پینے والوں کے لیے لذیذ شراب کی نہریں، اور صاف شہد کی نہریں۔ اور وہ درخت ہے جس کے سائے میں سوار ستر سال چلے، اور اس کا ایک پتہ مخلوق کا سائبان ہے۔ اسے نور نے ڈھانپ لیا اور فرشتوں نے ڈھانپ لیا عیسیٰ نے کہا: وہی اس کا قول ہے: جب سدرہ کو ڈھانپ لیا جس نے ڈھانپا۔ پھر اسے تبارک و تعالیٰ نے فرمایا: مانگو۔ آپ نے فرمایا: تو نے ابراہیم کو خلیل بنایا، اسے بڑی بادشاہی دی، موسیٰ سے کلام کیا، داؤد کو بڑی بادشاہی دی، اس کے لیے لوہا نرم کیا، اس کے لیے پہاڑ مسخر کیے، سلیمان کو بڑی بادشاہی دی، اس کے لیے جن و انس و شیاطین و ہوائیں مسخر کیں، اسے ایسی بادشاہی دی جو اس کے بعد کسی کے لائق نہیں، عیسیٰ کو تورات و انجیل سکھائی، اسے مادرزاد اندھے اور برص والے کو اچھا کرنے والا بنایا، اسے اور اس کی والدہ کو شیطان رجیم سے پناہ دی، پس اسے ان دونوں پر کوئی راہ نہ تھی۔ اس کے رب تبارک و تعالیٰ نے اس سے فرمایا: میں نے تمہیں خلیل بنایا ہے، اور وہ تورات میں لکھا ہے: محمد رحمٰن کے حبیب؛ میں نے تمہیں تمام لوگوں کی طرف بھیجا، تمہاری امت کو پہلا اور پچھلا بنایا، تمہاری امت کو بنایا کہ ان کے لیے کوئی خطبہ جائز نہیں یہاں تک کہ وہ گواہی دیں کہ تم میرے بندے اور رسول ہو، تمہیں پہلا نبی بنایا تخلیق میں اور آخری ان میں بھیجنے میں، تمہیں سبع مثانی دیں اور تم سے پہلے کسی نبی کو نہ دیں، تمہیں سورۃ البقرہ کے خواتیم عرش کے نیچے خزانے سے دیے جو تم سے پہلے کسی نبی کو نہ دیے، اور تمہیں کھولنے والا اور ختم کرنے والا بنایا۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میرے رب تبارک و تعالیٰ نے مجھے چھ سے فضیلت دی؛ میرے دشمن کے دلوں میں ایک ماہ کی مسافت پر رعب ڈالا؛ میرے لیے غنیمتیں حلال کیں اور مجھ سے پہلے کسی کے لیے حلال نہ تھیں؛ میرے لیے زمین مسجد اور پاک کرنے والی بنائی گئی؛ مجھے کلام کے آغاز اور جوامع دیے گئے؛ میری امت مجھ پر پیش کی گئی اور ان میں سے تابع و متبوع مجھ سے مخفی نہ رہا؛ میں نے انہیں دیکھا کہ وہ بال پہننے والی قوم پر آئے، اور میں نے انہیں دیکھا کہ وہ چوڑے چہروں چھوٹی آنکھوں والی قوم پر آئے، اور میں نے پہچانا وہ کون ہیں؛ اور مجھے پچاس نمازوں کا حکم دیا گیا۔ آپ موسیٰ کی طرف واپس آئے، تو موسیٰ نے ان سے کہا: تمہیں کتنی نمازوں کا حکم دیا گیا؟ آپ نے فرمایا: پچاس نمازوں کا۔ انہوں نے کہا: اپنے رب کی طرف واپس جاؤ اور اپنی امت کے لیے تخفیف مانگو، کیونکہ تمہاری امت سب امتوں سے کمزور ہے؛ میں بنی اسرائیل سے سختی دیکھ چکا ہوں۔ پس محمد صلی اللہ علیہ وسلم واپس گئے اور اللہ سے تخفیف مانگی، تو اس نے ان سے دس کم کر دیں۔ آپ موسیٰ کی طرف واپس آئے، تو انہوں نے ان سے کہا: تمہیں کتنے کا حکم دیا گیا؟ آپ نے فرمایا: چالیس نمازوں کا۔ انہوں نے کہا: اپنے رب کی طرف واپس جاؤ اور اپنی امت کے لیے تخفیف مانگو، کیونکہ تمہاری امت سب امتوں سے کمزور ہے؛ میں بنی اسرائیل سے سختی دیکھ چکا ہوں۔ پس محمد صلی اللہ علیہ وسلم واپس گئے اور اس سے تخفیف مانگی، تو اس نے ان سے دس کم کر دیں۔ آپ موسیٰ کی طرف واپس آئے، تو انہوں نے ان سے کہا: تمہیں کتنے کا حکم دیا گیا؟ آپ نے ان سے کہا: تیس کا۔ انہوں نے کہا: اپنے رب کی طرف واپس جاؤ اور اپنی امت کے لیے تخفیف مانگو، کیونکہ تمہاری امت سب امتوں سے کمزور ہے؛ میں بنی اسرائیل سے سختی دیکھ چکا ہوں۔ پس محمد واپس گئے اور اپنے رب سے تخفیف مانگی، تو اس نے ان سے دس کم کر دیں۔ آپ موسیٰ کی طرف واپس آئے، تو انہوں نے ان سے کہا: تمہیں کتنے کا حکم دیا گیا؟ آپ نے فرمایا: بیس کا۔ انہوں نے کہا: اپنے رب کی طرف واپس جاؤ اور اپنی امت کے لیے تخفیف مانگو، کیونکہ تمہاری امت سب امتوں سے کمزور ہے؛ میں بنی اسرائیل سے سختی دیکھ چکا ہوں۔ پس آپ واپس گئے اور اپنے رب سے تخفیف مانگی، تو اس نے ان سے دس کم کر دیں۔ آپ موسیٰ کی طرف واپس آئے، تو انہوں نے ان سے کہا: تمہیں کتنے کا حکم دیا گیا؟ آپ نے فرمایا: دس کا۔ انہوں نے کہا: اپنے رب کی طرف واپس جاؤ اور اپنی امت کے لیے تخفیف مانگو، کیونکہ تمہاری امت سب امتوں سے کمزور ہے؛ میں بنی اسرائیل سے سختی دیکھ چکا ہوں۔ پس محمد واپس گئے اور اپنے رب سے تخفیف مانگی تو اس نے ان سے پانچ کم کر دیں۔ آپ موسیٰ کی طرف واپس آئے، تو انہوں نے ان سے کہا: تمہیں کتنے کا حکم دیا گیا؟ آپ نے فرمایا: پانچ کا۔ انہوں نے کہا: اپنے رب کی طرف واپس جاؤ اور تخفیف مانگو، کیونکہ تمہاری امت سب امتوں سے کمزور ہے؛ میں بنی اسرائیل سے سختی دیکھ چکا ہوں۔ آپ نے فرمایا: میں اپنے رب کی طرف واپس گیا یہاں تک کہ شرما گیا؛ میں اس کی طرف واپس نہ جاؤں گا۔ آپ سے کہا گیا: جیسے تم نے پانچ پر اپنے نفس کو روکا تو وہ تمہیں پچاس کی طرف سے کافی ہوں گی؛ ہر نیکی دس گنا ہے۔ عیسیٰ نے کہا: مجھے پہنچا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: موسیٰ صلی اللہ علیہ وسلم پہلے مجھ پر ان میں سب سے سخت تھے اور آخر میں سب سے بہتر۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ اس سند کے ساتھ اس وجہ کے سوا روایت کی گئی ہو۔