Muslim99Muslim99

Musnad al-Bazzar · Book 16 · Chapter 32

Hadith 9001–9600

سليمان بن حيان عن أبيه · سعيد بن مينا · حميد بن عبد الرحمن …

9 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

9512

Musnad al-Bazzar #9512

سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ أَبِيهِ 9509 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : وَلَا أَحْسَبُهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَدْخُلُ فُقَرَاءُ هَذِهِ الْأُمَّةِ قَبْلَ أَغْنِيَائِهِمْ بِأَرْبَعِينَ سَنَةً . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب : ( سليم بن حيان )

EnglishUnverified translation

Ziyad ibn Yahya narrated to us, Abu Dawud narrated to us, Sulayman ibn Hayyan narrated to us, from his father, from Abu Hurayrah, he said — and I do not think it but from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) — he said: The poor of this ummah shall enter before its rich by forty years.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سلیمان بن حیان اپنے والد سے۔ زیاد بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، ابو داؤد نے ہم سے بیان کیا، سلیمان بن حیان نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا اور میرا خیال ہے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ہی ہے آپ نے فرمایا: اس امت کے فقیر اس کے مالداروں سے چالیس سال پہلے داخل ہوں گے۔

9513

Musnad al-Bazzar #9513

9510 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِيَّاكُمْ وَالظَّنَّ ، فَإِنَّهُ أَكْذَبُ الْحَدِيثِ ، وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانًا .

EnglishUnverified translation

And with his isnad, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Beware of suspicion, for it is the falsest of speech; do not spy, do not hate one another, do not break ties, do not turn away from one another; and be servants of Allah as brothers.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: بدگمانی سے بچو، کیونکہ وہ سب سے جھوٹی بات ہے؛ اور جاسوسی نہ کرو اور بغض نہ رکھو اور قطع تعلق نہ کرو اور پیٹھ نہ پھیرو؛ اور اللہ کے بندے بھائی بھائی بن جاؤ۔

9514

Musnad al-Bazzar #9514

9511 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، نَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، رَفَعَهُ قَالَ : إِنَّ رَجُلًا كَانَ فِيمَنْ كَانَ قَبْلَكُمُ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ عَقَارًا ، فَأَصَابَ فِيهِ جَرَّةً مِنْ ذَهَبٍ ، فَقَالَ لَهُ : إِنَّمَا اشْتَرَيْتُ مِنْكَ الْعَقَارَ وَلَمْ أَشْتَرِ مِنْكَ الذَّهَبَ ، فَقَالَ الْبَائِعُ : إِنَّمَا بِعْتُكَ الْعَقَارَ بِمَا فِيهِ ، قَالَ : فَتَحَاكَمَا إِلَى بَعْضِ مَنْ كَانَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ، فَقَالَ [16/300] لِأَحَدِهِمَا : أَلَكَ بِنْتٌ ؟ وَقَالَ لِلْآخَرِ : أَلَكَ ابْنٌ ؟ قَالَا : نَعَمْ قَالَ : فَزَوِّجُوا أَحَدَهُمَا مِنَ الْآخَرِ وَلْيُنْفِقَا عَلَى أَنْفُسِهِمَا مِنْ هَذَا الْمَالِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ عَنْ سُلَيْمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

EnglishUnverified translation

Ahmad ibn Thabit narrated to us, Ya'qub ibn Ishaq narrated to us, Sulaym ibn Hayyan narrated to us, from his father, from Abu Hurayrah, in marfu' form, he said: A man among those before you bought a property from a man and found therein a jar of gold. He said to him: I only bought the property from you, I did not buy the gold from you. The seller said: I only sold you the property with what is in it. He said: So they sought judgment from one of those living at that time, and he said to one of them: Do you have a daughter? And said to the other: Do you have a son? They said: Yes. He said: Then marry one to the other, and let them spend upon themselves from this wealth. And this hadith — we do not know of anyone who raised it in marfu' form from Sulaym from Abu Hurayrah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

احمد بن ثابت نے ہم سے بیان کیا، یعقوب بن اسحاق نے ہم سے بیان کیا، سلیم بن حیان نے ہم سے بیان کیا، اپنے والد سے، ابو ہریرہ سے، مرفوعاً، انہوں نے کہا: تم سے پہلے لوگوں میں ایک آدمی تھا جس نے ایک آدمی سے زمین خریدی اور اس میں سونے کا مٹکا پایا۔ اس نے اس سے کہا: میں نے تم سے صرف زمین خریدی ہے، تم سے سونا نہیں خریدا۔ بیچنے والے نے کہا: میں نے تمہیں زمین اس میں جو کچھ ہے اس سمیت بیچی ہے۔ انہوں نے کہا: تو دونوں نے اس زمانے کے کسی آدمی سے فیصلہ چاہا، تو اس نے ایک سے کہا: کیا تمہاری بیٹی ہے؟ اور دوسرے سے کہا: کیا تمہارا بیٹا ہے؟ دونوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: تو ایک کا دوسرے سے نکاح کر دو اور دونوں اس مال سے اپنے اوپر خرچ کریں۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ سلیم سے ابو ہریرہ سے کسی نے مرفوعاً روایت کی ہو۔

9515

Musnad al-Bazzar #9515

سَعِيدُ بْنُ مِينَا 9512 - حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ يَحْيَى الْحَسَّانِيُّ ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مِينَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ .

EnglishUnverified translation

Sa'id ibn Mina. Ziyad ibn Yahya al-Hassani narrated to us, Abu Dawud narrated to us, Sulaym ibn Hayyan narrated to us, from Sa'id ibn Mina, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: The changed breath of the fasting one's mouth is more pleasant to Allah than the scent of musk.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سعید بن مینا۔ زیاد بن یحییٰ حسانی نے ہم سے بیان کیا، ابو داؤد نے ہم سے بیان کیا، سلیم بن حیان نے ہم سے بیان کیا، سعید بن مینا سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: روزے دار کے منہ کی بدلی ہوئی بو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہے۔

9516

Musnad al-Bazzar #9516

9513 - وَبِإِسْنَادِهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَجْهَلْ ، فَإِنِ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَتَمَهُ فَلْيَقُلْ : إِنِّي صَائِمٌ .

EnglishUnverified translation

And with his isnad, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: When one of you is fasting, let him not engage in obscenity that day nor act ignorantly; and if a man fights him or insults him, let him say: I am fasting.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: جب تم میں سے کوئی روزے دار ہو تو اس دن نہ فحش گوئی کرے نہ جہالت کرے؛ پھر اگر کوئی آدمی اس سے لڑے یا اسے گالی دے تو وہ کہے: میں روزے دار ہوں۔

9517

Musnad al-Bazzar #9517

حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ 9514 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ ، نَا أَبُو هِشَامٍ الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ دَاوُدَ - يَعْنِي الْأَوْدِيَّ - عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ ، عَنْ أَبِي [16/301] هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ مِنْهُ .

EnglishUnverified translation

Humayd ibn 'Abd al-Rahman. Ahmad ibn Thabit narrated to us, Abu Hisham al-Mughirah ibn Salamah narrated to us, Abu 'Awanah narrated to us, from Dawud — meaning al-Awdi — from Humayd ibn 'Abd al-Rahman al-Himyari, from Abu Hurayrah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Let none of you urinate into stagnant water and then perform ablution from it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حمید بن عبد الرحمن۔ احمد بن ثابت نے ہم سے بیان کیا، ابو ہشام مغیرہ بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، ابو عوانہ نے ہم سے بیان کیا، داؤد یعنی اودی سے، حمید بن عبد الرحمن حمیری سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی ٹھہرے ہوئے پانی میں ہرگز پیشاب نہ کرے پھر اس سے وضو کرے۔

9518

Musnad al-Bazzar #9518

9515 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - يَعْنِي الْحِمْيَرِيَّ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْمَكْتُوبَةِ ؟ قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ ، وَسُئِلَ عَنْ أَفْضَلِ الصِّيَامِ بَعْدَ شَهْرِ رَمَضَانَ ؟ قَالَ : شَهْرُ اللهِ الَّذِي تَدْعُونَهُ الْمُحَرَّمَ . [16/302] وَهَذَا الْحَدِيثُ هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ وَزَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْتَشِرِ ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَهُوَ الصَّوَابُ . وَرَوَاهُ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جُنْدُبٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمْ يَحْفَظْ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، وَالْحَدِيثُ لِزَائِدَةَ وَلِأَبِي عِوَانَةَ .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn 'Abd al-Malik al-Qurashi narrated to us, Abu 'Awanah narrated to us, from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, from Muhammad ibn al-Muntashir, from Humayd ibn 'Abd al-Rahman — meaning al-Himyari — from Abu Hurayrah, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about the best prayer after the obligatory? He said: The depth of the night. And he was asked about the best fasting after the month of Ramadan? He said: The month of Allah which you call al-Muharram. And this hadith — thus Abu 'Awanah and Za'idah narrated it from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, from Muhammad ibn al-Muntashir, from Humayd ibn 'Abd al-Rahman, from Abu Hurayrah, and it is the correct one. And 'Ubaydullah ibn 'Amr narrated it from 'Abd al-Malik ibn 'Umayr, from Jundub, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him); 'Ubaydullah ibn 'Amr did not preserve it; the hadith belongs to Za'idah and Abu 'Awanah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن عبد الملک قرشی نے ہم سے بیان کیا، ابو عوانہ نے ہم سے بیان کیا، عبد الملک بن عمیر سے، محمد بن منتشر سے، حمید بن عبد الرحمن یعنی حمیری سے، ابو ہریرہ سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے فرض کے بعد افضل نماز کے بارے میں پوچھا گیا؟ آپ نے فرمایا: رات کا درمیانی حصہ۔ اور رمضان کے مہینے کے بعد افضل روزوں کے بارے میں پوچھا گیا؟ آپ نے فرمایا: اللہ کا مہینہ جسے تم محرم کہتے ہو۔ اور یہ حدیث اسی طرح ابو عوانہ اور زائدہ نے عبد الملک بن عمیر سے محمد بن منتشر سے حمید بن عبد الرحمن سے ابو ہریرہ سے روایت کی، اور وہی درست ہے۔ اور عبید اللہ بن عمرو نے اسے عبد الملک بن عمیر سے جندب سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا؛ عبید اللہ بن عمرو نے یاد نہ رکھا؛ اور حدیث زائدہ اور ابو عوانہ کی ہے۔

9519

Musnad al-Bazzar #9519

شِهَابُ بْنُ مُدْلِجٍ الْكَعْبِيُّ 9516 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَلُوصُ بِنْتُ عُلَيْبَةَ - وَكَانَتْ تَحْتَ شِهَابِ بْنِ مُدْلِجٍ الْكَعْبِيِّ - أَنَّهُ كَانَ بِالْبَصْرَةِ ثُمَّ تَعَرَّبَ ، فَنَزَلَ اللهَابَةَ فَكَثُرَ بِهَا مَالُهُ وَوَلَدُهُ ، ثُمَّ تَسَابَّ بَنُوهُ فِي قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : يَا بَنِي الْمُنَافِقِ تَرَكَ أَبُوكُمُ الْهِجْرَةَ وَتَعَرَّبَ ، وَأَنَّهُ [16/303] وَجَدَ ذَاكَ فِي نَفْسِهِ أَنْ سُبَّ بِذَاكَ ، فَدَعَا ابْنَهُ سَلْمَانَ ، فَأَتَاهُ بِرَوَاحِلَ ثَلَاثٍ ، فَحَمَلَ غُلَامَهُ عَلَى زَامِلَةٍ ، وَارْتَحَلَ هُوَ وَابْنُهُ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى أَتَى بَقِيعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ ابْنِهِ سَلْمَانَ ، حَتَّى أَتَيَا الدَّوْسِيَّ أَبَا هُرَيْرَةَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا فَهِمُوا مِنْهُ أَنْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلَيْنِ ؛ رَجُلٌ أَنْفَقَ مَالَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ غَزَا بِنَفْسِهِ حَتَّى هَبَطَ بِلَادًا يَسُوءُ الْعَدُوَّ أَنْ يَهْبِطَهَا ، ثُمَّ يَمُوتُ أَوْ يُقْتَلُ . أَوْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فِي إِبِلِهِ يَتَنَحَّى عَنْ شُرُورِ النَّاسِ وَيُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَيُعْطِي حَقَّ مَالِهِ وَيَعْبُدُ اللهَ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ ، فَبَرَكَ شِهَابٌ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى قَابَلَهُ ، فَقَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِي وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ ، حَتَّى حَلَفَ لَهَا بِهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَاكْتَفَى شِهَابٌ مِنَ الْفُتْيَا الَّتِي جَاءَ يَطْلُبُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجَدَاتٍ ، ثُمَّ أَتَى رِكَابَهُ فَرَكِبَهَا ، حَتَّى جَعَلُوا الْمَدِينَةَ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ ، فَقَالَ لِابْنِهِ : وَالَّذِي نَفْسُ شِهَابٍ بِيَدِهِ ، لَوْلَا مَا حَدَّثَنِي الدَّوْسِيُّ مَا تَعَرَّبْتُ سَاعَةً أَبَدًا إِلَّا عَابِرَ سَبِيلٍ ، ثُمَّ رَجَعَ وَتَلَيَّنَ لِضَيْفِهِ وَسَائِلِهِ ، وَثَبَتَ بِنَادِيهِ حَتَّى مَاتَ . في طبعة مكتبة العلوم والحكم : (إبراهيم بن نصر حفص بن عمر) والمثبت من نسخة الأزهرية .

EnglishUnverified translation

Shihab ibn Mudlij al-Ka'bi. Ibrahim ibn Nasr narrated to us: Hafs ibn 'Umar narrated to us: 'Abdullah ibn Hassan narrated to us, he said: al-Qalus bint 'Ulaybah narrated to me — and she was under Shihab ibn Mudlij al-Ka'bi — that he was in Basra then became a Bedouin, settling at al-Lahabah, where his wealth and children multiplied. Then his sons exchanged insults among their people, saying: O sons of the hypocrite, your father abandoned emigration and became a Bedouin. And he felt it grievously in himself that he was insulted with that. So he called his son Salman, who brought him three riding camels; he mounted his servant on one baggage camel, and he and his son departed, going until they came to the Baqi' of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) at Madinah. Then he took the hand of his son Salman until they came to al-Dawsi Abu Hurayrah, companion of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), narrating to the people. The first thing they understood from him was that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said one day: Among the best of people are two men: a man who spends his wealth in the path of Allah Almighty, then strives with himself until he descends upon lands it grieves the enemy that he descends upon, then dies or is killed. Or a man of the desert folk among his camels, withdrawing from the evils of people, establishing the five prayers, giving the due of his wealth, and worshipping Allah until certainty — death — comes to him. So Shihab knelt upon his knees until he faced him, and said: Did you hear it from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: Yes, by the One in whose hand is Abu Hurayrah's soul — until he swore it to her three times. So Shihab deemed sufficient the verdict he had come seeking. Then he stood and prayed prostrations, then came to his mounts and rode them until they left Madinah behind their backs. Then he said to his son: By the One in whose hand is Shihab's soul, were it not for what al-Dawsi narrated to me, I would never have become a Bedouin for an hour except as a passing traveler. Then he returned, softened to his guest and his questioner, and remained fixed in his gathering place until he died.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

شہاب بن مدلج کعبی۔ ابراہیم بن نصر نے ہم سے بیان کیا: حفص بن عمر نے ہم سے بیان کیا: عبد اللہ بن حسان نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے قلوص بنت علیبہ نے بیان کیا اور وہ شہاب بن مدلج کعبی کے نکاح میں تھیں کہ وہ بصرہ میں تھا پھر بدوی بن گیا، لہابہ میں اترا جہاں اس کا مال اور اولاد بڑھ گئی۔ پھر اس کے بیٹوں نے اپنی قوم میں گالی گلوچ کی، اور کہا: اے منافق کے بیٹو تمہارے باپ نے ہجرت چھوڑی اور بدوی بن گیا۔ اور اسے اپنے نفس میں برا لگا کہ اسے اس بات سے گالی دی گئی۔ تو اس نے اپنے بیٹے سلمان کو بلایا، جو اس کے پاس تین اونٹنیاں لایا؛ اس نے اپنے غلام کو ایک بوجھ والے اونٹ پر سوار کیا، اور وہ اور اس کا بیٹا روانہ ہوئے، پھر نکلے یہاں تک کہ مدینہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بقیع آئے۔ پھر اس نے اپنے بیٹے سلمان کا ہاتھ پکڑا یہاں تک کہ دونوں دوسی ابو ہریرہ کے پاس آئے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی، لوگوں کو بیان کر رہے تھے۔ پہلی بات جو انہوں نے ان سے سمجھی وہ یہ تھی کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن فرمایا: بے شک بہترین لوگوں میں سے دو آدمی ہیں؛ ایک آدمی جس نے اپنا مال اللہ عز و جل کی راہ میں خرچ کیا، پھر اپنی جان سے جہاد کیا یہاں تک کہ ایسے ملکوں میں اترا جن میں اس کا اترنا دشمن کو برا لگے، پھر مر جائے یا قتل کیا جائے۔ یا بدوی اہل میں سے ایک آدمی اپنے اونٹوں میں، لوگوں کے شر سے دور رہتا ہے، پانچ نمازیں قائم کرتا ہے، اپنے مال کا حق دیتا ہے، اور اللہ کی عبادت کرتا ہے یہاں تک کہ اسے یقین آ جائے۔ تو شہاب اپنے گھٹنوں پر جھک گیا یہاں تک کہ اس کے سامنے ہوا، اور بولا: کیا تم نے یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ابو ہریرہ کی جان ہے یہاں تک کہ انہوں نے اسے تین بار قسم کھا کر بتایا۔ تو شہاب اس فتوے پر اکتفا کر گیا جسے مانگنے آیا تھا۔ پھر وہ کھڑا ہوا اور سجدے والی نماز پڑھی، پھر اپنی سواریوں کے پاس آیا اور ان پر سوار ہوا یہاں تک کہ انہوں نے مدینہ کو اپنی پیٹھوں کے پیچھے کر دیا۔ پھر اس نے اپنے بیٹے سے کہا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں شہاب کی جان ہے، اگر مجھے دوسی نے یہ بیان نہ کیا ہوتا تو میں کبھی ایک گھڑی بھی بدوی نہ بنتا مگر راہ گزر مسافر کے طور پر۔ پھر وہ واپس آیا، اور اپنے مہمان اور سائل کے لیے نرم ہو گیا، اور اپنی مجلس میں ثابت رہا یہاں تک کہ مر گیا۔

9520

Musnad al-Bazzar #9520

أَبُو الْمَلِيحِ 9517 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ ، نَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُمَيْدٍ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الْمَكْرُ وَالْخَدِيعَةُ فِي النَّارِ . وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ لَيْسَ بِالْحَافِظِ ، وَإِنَّمَا يُكْتَبُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا يَنْفَرِدُ بِهِ ، وَلَا نَعْلَمُ شَارَكَهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ غَيْرُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ .

EnglishUnverified translation

Abu al-Malih. 'Ali ibn Harb narrated to us, Makki ibn Ibrahim narrated to us, from 'Ubaydullah ibn Abi Humayd, from Abu al-Malih, from Abu Hurayrah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Deceit and trickery are in the Fire. And 'Ubaydullah ibn Abi Humayd is not a preserver; only what he is alone with is written from his hadith; and we do not know of anyone who shared with him in this hadith besides him from Abu Hurayrah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو ملیح۔ علی بن حرب نے ہم سے بیان کیا، مکی بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، عبید اللہ بن ابی حمید سے، ابو ملیح سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مکر اور دھوکہ آگ میں ہیں۔ اور عبید اللہ بن ابی حمید حافظ نہیں؛ اس کی حدیث میں سے صرف وہ لکھا جاتا ہے جس میں وہ منفرد ہو؛ اور ہم نہیں جانتے کہ ابو ہریرہ سے اس حدیث میں اس کے سوا کسی نے اس کی شراکت کی ہو۔