شِهَابُ بْنُ مُدْلِجٍ الْكَعْبِيُّ 9516 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ نَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حَسَّانَ قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَلُوصُ بِنْتُ عُلَيْبَةَ - وَكَانَتْ تَحْتَ شِهَابِ بْنِ مُدْلِجٍ الْكَعْبِيِّ - أَنَّهُ كَانَ بِالْبَصْرَةِ ثُمَّ تَعَرَّبَ ، فَنَزَلَ اللهَابَةَ فَكَثُرَ بِهَا مَالُهُ وَوَلَدُهُ ، ثُمَّ تَسَابَّ بَنُوهُ فِي قَوْمِهِمْ ، فَقَالُوا : يَا بَنِي الْمُنَافِقِ تَرَكَ أَبُوكُمُ الْهِجْرَةَ وَتَعَرَّبَ ، وَأَنَّهُ [16/303] وَجَدَ ذَاكَ فِي نَفْسِهِ أَنْ سُبَّ بِذَاكَ ، فَدَعَا ابْنَهُ سَلْمَانَ ، فَأَتَاهُ بِرَوَاحِلَ ثَلَاثٍ ، فَحَمَلَ غُلَامَهُ عَلَى زَامِلَةٍ ، وَارْتَحَلَ هُوَ وَابْنُهُ ، ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى أَتَى بَقِيعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَدِينَةِ ، ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ ابْنِهِ سَلْمَانَ ، حَتَّى أَتَيَا الدَّوْسِيَّ أَبَا هُرَيْرَةَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ النَّاسَ ، فَكَانَ أَوَّلُ مَا فَهِمُوا مِنْهُ أَنْ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ : إِنَّ مِنْ خَيْرِ النَّاسِ رَجُلَيْنِ ؛ رَجُلٌ أَنْفَقَ مَالَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، ثُمَّ غَزَا بِنَفْسِهِ حَتَّى هَبَطَ بِلَادًا يَسُوءُ الْعَدُوَّ أَنْ يَهْبِطَهَا ، ثُمَّ يَمُوتُ أَوْ يُقْتَلُ . أَوْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فِي إِبِلِهِ يَتَنَحَّى عَنْ شُرُورِ النَّاسِ وَيُقِيمُ الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ وَيُعْطِي حَقَّ مَالِهِ وَيَعْبُدُ اللهَ حَتَّى يَأْتِيَهُ الْيَقِينُ ، فَبَرَكَ شِهَابٌ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى قَابَلَهُ ، فَقَالَ : أَنْتَ سَمِعْتَهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : إِي وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ ، حَتَّى حَلَفَ لَهَا بِهَا ثَلَاثَ مِرَارٍ ، فَاكْتَفَى شِهَابٌ مِنَ الْفُتْيَا الَّتِي جَاءَ يَطْلُبُ ، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى سَجَدَاتٍ ، ثُمَّ أَتَى رِكَابَهُ فَرَكِبَهَا ، حَتَّى جَعَلُوا الْمَدِينَةَ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ ، فَقَالَ لِابْنِهِ : وَالَّذِي نَفْسُ شِهَابٍ بِيَدِهِ ، لَوْلَا مَا حَدَّثَنِي الدَّوْسِيُّ مَا تَعَرَّبْتُ سَاعَةً أَبَدًا إِلَّا عَابِرَ سَبِيلٍ ، ثُمَّ رَجَعَ وَتَلَيَّنَ لِضَيْفِهِ وَسَائِلِهِ ، وَثَبَتَ بِنَادِيهِ حَتَّى مَاتَ . في طبعة مكتبة العلوم والحكم : (إبراهيم بن نصر حفص بن عمر) والمثبت من نسخة الأزهرية .
EnglishUnverified translation
Shihab ibn Mudlij al-Ka'bi. Ibrahim ibn Nasr narrated to us: Hafs ibn 'Umar narrated to us: 'Abdullah ibn Hassan narrated to us, he said: al-Qalus bint 'Ulaybah narrated to me — and she was under Shihab ibn Mudlij al-Ka'bi — that he was in Basra then became a Bedouin, settling at al-Lahabah, where his wealth and children multiplied. Then his sons exchanged insults among their people, saying: O sons of the hypocrite, your father abandoned emigration and became a Bedouin. And he felt it grievously in himself that he was insulted with that. So he called his son Salman, who brought him three riding camels; he mounted his servant on one baggage camel, and he and his son departed, going until they came to the Baqi' of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) at Madinah. Then he took the hand of his son Salman until they came to al-Dawsi Abu Hurayrah, companion of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), narrating to the people. The first thing they understood from him was that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said one day: Among the best of people are two men: a man who spends his wealth in the path of Allah Almighty, then strives with himself until he descends upon lands it grieves the enemy that he descends upon, then dies or is killed. Or a man of the desert folk among his camels, withdrawing from the evils of people, establishing the five prayers, giving the due of his wealth, and worshipping Allah until certainty — death — comes to him. So Shihab knelt upon his knees until he faced him, and said: Did you hear it from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: Yes, by the One in whose hand is Abu Hurayrah's soul — until he swore it to her three times. So Shihab deemed sufficient the verdict he had come seeking. Then he stood and prayed prostrations, then came to his mounts and rode them until they left Madinah behind their backs. Then he said to his son: By the One in whose hand is Shihab's soul, were it not for what al-Dawsi narrated to me, I would never have become a Bedouin for an hour except as a passing traveler. Then he returned, softened to his guest and his questioner, and remained fixed in his gathering place until he died.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
شہاب بن مدلج کعبی۔ ابراہیم بن نصر نے ہم سے بیان کیا: حفص بن عمر نے ہم سے بیان کیا: عبد اللہ بن حسان نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: مجھے قلوص بنت علیبہ نے بیان کیا اور وہ شہاب بن مدلج کعبی کے نکاح میں تھیں کہ وہ بصرہ میں تھا پھر بدوی بن گیا، لہابہ میں اترا جہاں اس کا مال اور اولاد بڑھ گئی۔ پھر اس کے بیٹوں نے اپنی قوم میں گالی گلوچ کی، اور کہا: اے منافق کے بیٹو تمہارے باپ نے ہجرت چھوڑی اور بدوی بن گیا۔ اور اسے اپنے نفس میں برا لگا کہ اسے اس بات سے گالی دی گئی۔ تو اس نے اپنے بیٹے سلمان کو بلایا، جو اس کے پاس تین اونٹنیاں لایا؛ اس نے اپنے غلام کو ایک بوجھ والے اونٹ پر سوار کیا، اور وہ اور اس کا بیٹا روانہ ہوئے، پھر نکلے یہاں تک کہ مدینہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بقیع آئے۔ پھر اس نے اپنے بیٹے سلمان کا ہاتھ پکڑا یہاں تک کہ دونوں دوسی ابو ہریرہ کے پاس آئے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی، لوگوں کو بیان کر رہے تھے۔ پہلی بات جو انہوں نے ان سے سمجھی وہ یہ تھی کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک دن فرمایا: بے شک بہترین لوگوں میں سے دو آدمی ہیں؛ ایک آدمی جس نے اپنا مال اللہ عز و جل کی راہ میں خرچ کیا، پھر اپنی جان سے جہاد کیا یہاں تک کہ ایسے ملکوں میں اترا جن میں اس کا اترنا دشمن کو برا لگے، پھر مر جائے یا قتل کیا جائے۔ یا بدوی اہل میں سے ایک آدمی اپنے اونٹوں میں، لوگوں کے شر سے دور رہتا ہے، پانچ نمازیں قائم کرتا ہے، اپنے مال کا حق دیتا ہے، اور اللہ کی عبادت کرتا ہے یہاں تک کہ اسے یقین آ جائے۔ تو شہاب اپنے گھٹنوں پر جھک گیا یہاں تک کہ اس کے سامنے ہوا، اور بولا: کیا تم نے یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں ابو ہریرہ کی جان ہے یہاں تک کہ انہوں نے اسے تین بار قسم کھا کر بتایا۔ تو شہاب اس فتوے پر اکتفا کر گیا جسے مانگنے آیا تھا۔ پھر وہ کھڑا ہوا اور سجدے والی نماز پڑھی، پھر اپنی سواریوں کے پاس آیا اور ان پر سوار ہوا یہاں تک کہ انہوں نے مدینہ کو اپنی پیٹھوں کے پیچھے کر دیا۔ پھر اس نے اپنے بیٹے سے کہا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں شہاب کی جان ہے، اگر مجھے دوسی نے یہ بیان نہ کیا ہوتا تو میں کبھی ایک گھڑی بھی بدوی نہ بنتا مگر راہ گزر مسافر کے طور پر۔ پھر وہ واپس آیا، اور اپنے مہمان اور سائل کے لیے نرم ہو گیا، اور اپنی مجلس میں ثابت رہا یہاں تک کہ مر گیا۔