Muslim99Muslim99

Musnad al-Bazzar · Book 16 · Chapter 31

Hadith 9001–9600

خلاس عن أبي هريرة · عبد الله بن رباح · أبو تميمة الهجيمي عن أبي هريرة …

11 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

9501

Musnad al-Bazzar #9501

[16/290] خِلَاسٌ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ 9498 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ عَوْفًا قَالَ : سَمِعْتُ خِلَاسًا يَقُولُ : قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ذَهَبَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ زَادَةً لِأَهْلِهِمْ ، قَالَ : فَأَخَذَتْهُمْ مَطَرٌ ، فَلَجَئُوا إِلَى غَارٍ ، قَالَ : فَوَقَعَ عَلَيْهِمْ - أَحْسَبُهُ قَالَ : - مِنْ فَمِ الْغَارِ حَجَرٌ فَسَدَّ عَلَيْهِمْ فَمَ الْغَارِ ، وَوَقَعَ مُتَجَافٍ عَنْهُمْ ، قَالَ : فَقَالَ النَّفَرُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : عَفَا الْأَثَرُ ، وَوَقَعَ الْحَجَرُ ، وَلَا يَعْلَمُ بِمَكَانِكُمْ إِلَّا اللهُ تَعَالَى ، فَتَعَالَوْا فَلْيَدْعُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْكُمْ بِأَوْثَقِ عَمَلٍ عَمِلَهُ قَطُّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ ، عَسَى أَنْ يُخْرِجَكُمْ مِنْ مَكَانِكُمْ ، قَالَ أَحَدُهُمُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي كُنْتُ بَرًّا بِوَالِدَيَّ ، وَأَنِّي أَرَحْتُ غَنَمِي لَيْلَةً ، وَكُنْتُ أَحْلُبُ لِأَبَوَيَّ ، فَآتَيْتُهُمَا وَهُمَا مُضْطَجِعَانِ عَلَى فِرَاشِهِمَا ، حَتَّى أَسْقِيَهُمَا بِيَدِي ، وَإِنِّي أَتَيْتُهُمَا لَيْلَةً مِنْ تِيكَ اللَّيَالِي ، وَجِئْتُ بِشَرَابِهِمَا ، فَوَجَدْتُهُمَا قَدْ نَامَا ، وَأَنِّي جَعَلْتُ أُرَغِّبُ لَهُمَا فِي نَوْمِهِمَا ، وَأَكْرَهُ أَنْ أُوقِظَهُمَا ، وَأَكْرَهُ أَنْ أَرْجِعَ بِالشَّرَابِ فَيَسْتَيْقِظَانِ وَلَا يَجِدَانِي عِنْدَهُمَا ، فَقُمْتُ مَكَانِي قَائِمًا عَلَى رُءُوسِهِمَا كَذَلِكَ حَتَّى أَصْبَحْتُ . اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا ، قَالَ : فَزَالَ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - ثُلُثُ الْحَجَرِ انْفِرَاجًا ، قَالُوا لِلْآخَرِ : أَيُّهَا الرَّجُلُ ، قَالَ : فَقَالَ الثَّانِي : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أَحْبَبْتُ ابْنَةَ عَمٍّ لِي حُبًّا شَدِيدًا ، وَإِنِّي - أَحْسَبُهُ قَالَ - خَطَبْتُهَا إِلَى أَهْلِهَا فَمَنَعُونِيهَا ، حَتَّى جَعَلْتُ لَهَا مَا رَضِيَتْ بِهِ بَيْنِي وَبَيْنَهَا ، ثُمَّ دَعَوْتُ بِهَا فَخَلَوْتُ بِهَا ، فَقَعَدْتُ مِنْهَا مَقْعَدَ الرَّجُلِ مِنَ الْمَرْأَةِ ، فَقَالَتْ : لَا يَحِلُّ لَكَ أَنْ تَفْتَحَ الْخَاتَمَ إِلَّا بِحَقِّهِ ، فَانْقَبَضَتْ إِلَيَّ نَفْسِي ، [16/291] وَوَقَّرْتُ حَقَّهَا عَلَيْهَا وَنَفْسَهَا ، اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا ، قَالَ : فَزَالَ - أَوْ كَلِمَةً نَحْوَهَا - الْحَجَرُ انْفِرَاجًا ، وَقَالُوا لِلثَّالِثِ : أَيُّهَا ، أَيْ قُلْ ، قَالَ الثَّالِثُ : اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّهُ عَمِلَ لِي عَامِلٌ عَلَى صَاعٍ مِنْ طَعَامٍ ، فَانْطَلَقَ الْعَامِلُ وَلَمْ يَأْخُذْ صَاعَهُ ، فَاحْتَبَسَ عَلَيَّ طَوِيلًا مِنَ الدَّهْرِ ، وَإِنِّي عَمَدْتُ إِلَى صَاعِهِ فَمَا زِلْتُ أَحْرُثُهُ ، حَتَّى اجْتَمَعَ مِنْ ذَلِكَ الصَّاعِ بَقَرٌ كَثِيرٌ ، وَشَاءٌ كَثِيرٌ ، وَمَالٌ كَثِيرٌ ، وَأَنَّ ذَلِكَ الْعَامِلَ أَتَانِي بَعْدَ زَمَانٍ يَطْلُبُ الصَّاعَ مِنَ الطَّعَامِ ، وَإِنِّي قُلْتُ لَهُ : إِنَّ صَاعَكَ ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ قَدْ صَارَ مَالًا كَثِيرًا ، وَشَاءً كَثِيرًا ، وَبَقَرًا كَثِيرًا ، فَخُذْ هَذَا كُلَّهُ ، فَإِنَّهُ مِنْ ذَلِكَ الصَّاعِ ، فَقَالَ لِي : أَتَسْخَرُ ؟ قُلْتُ لَهُ : لَا وَاللهِ ، وَلَكِنَّهُ الْحَقُّ ، فَانْطَلَقَ بِهِ يَسُوقُ الْمَالَ أَجْمَعَ ، اللَّهُمَّ فَإِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي فَعَلْتُ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ وَجْهِكَ فَافْرُجْ عَنَّا ، فَانْفَلَقَ الْحَجَرُ فَوَقَعَ وَخَرَجُوا يَتَمَاشَوْنَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَوْفٍ عَنْ خِلَاسٍ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ .

EnglishUnverified translation

Khilas, from Abu Hurayrah. Yahya ibn Habib ibn 'Arabi narrated to us, al-Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, he said: I heard 'Awf, he said: I heard Khilas say: Abu Hurayrah said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Three men went out seeking provision for their families; rain seized them, so they took refuge in a cave; a rock fell upon them from the mouth of the cave and blocked the mouth of the cave against them. The men said to one another: The trace is effaced, the rock has fallen, and none knows your place but Allah Almighty; so come, let each man of you supplicate with the most firmly established deed he ever did for Allah Almighty, hoping He may bring you out of your place. One of them said: O Allah, if You know that I was dutiful to my parents, and that I would bring my sheep home in the evening, and I would milk for my parents and bring it to them while they lay upon their bed, until I gave them drink with my hand; and one night I came to them with their drink and found them asleep, and I kept waiting in their sleep, disliking to wake them, and disliking to return with the drink lest they wake and not find me with them; so I stood in my place standing over their heads thus until morning. O Allah, if You know that I did that seeking Your face, then relieve us. He said: So a third of the rock moved away. They said to the next: O man. So the second said: O Allah, if You know that I loved a cousin of mine with intense love, and I proposed to her to her family but they refused me, until I offered her what she agreed upon between me and her; then I called for her and was alone with her, and I sat from her as a man sits from a woman; and she said: It is not lawful for you to break the seal except by its right. So my soul recoiled, and I honored her right. O Allah, if You know that I did that seeking Your face, then relieve us. He said: So the rock moved away, and they said to the third: Come, speak. The third said: O Allah, if You know that a worker worked for me for a sa' of food, then the worker left without taking his sa'; it remained withheld with me for a long time, and I took to his sa' and kept cultivating it until there gathered from that sa' many cattle, many sheep, and much wealth; and that worker came to me after a time seeking the sa' of food, and I said to him: That sa' of yours of food has become much wealth, many sheep, and many cattle; so take all this, for it is from that sa'. He said to me: Are you mocking me? I said to him: No, by Allah, but it is the truth. So he left with it driving all the wealth. O Allah, if You know that I did that seeking Your face, then relieve us. So the rock split and fell, and they went out walking. And this hadith — we do not know of anyone who narrated it from 'Awf from Khilas except al-Mu'tamir.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

خلاس، ابو ہریرہ سے۔ یحییٰ بن حبیب بن عربی نے ہم سے بیان کیا، معتمر بن سلیمان نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے عوف کو سنا، انہوں نے کہا: میں نے خلاس کو کہتے سنا: ابو ہریرہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین آدمی اپنے گھر والوں کے لیے روزی تلاش کرنے نکلے؛ انہیں بارش نے آ لیا تو وہ ایک غار میں پناہ گزین ہوئے؛ ان پر غار کے منہ سے ایک پتھر گرا اور غار کا منہ ان پر بند کر دیا، اور وہ ان سے ہٹ کر گرا۔ ان آدمیوں نے ایک دوسرے سے کہا: نشان مٹ گیا، پتھر گر پڑا، اور تمہاری جگہ کو اللہ تعالیٰ کے سوا کوئی نہیں جانتا؛ پس آؤ تم میں سے ہر آدمی اللہ عز و جل کے لیے کیے گئے اپنے سب سے مضبوط عمل کے ساتھ دعا کرے، شاید وہ تمہیں تمہاری جگہ سے نکالے۔ ان میں سے ایک نے کہا: اے اللہ، اگر تو جانتا ہے کہ میں اپنے والدین کے ساتھ نیک سلوک کرنے والا تھا، اور میں رات کو اپنی بکریاں واپس لاتا تھا، اور اپنے ماں باپ کے لیے دودھ دوہتا تھا، پھر انہیں لاتا تھا جبکہ وہ اپنے بستر پر لیٹے ہوتے تھے، یہاں تک کہ اپنے ہاتھ سے انہیں پلاتا تھا؛ اور ایک رات میں ان کے پاس ان کے مشروب کے ساتھ آیا اور انہیں سویا ہوا پایا، اور میں ان کی نیند میں انہیں ترغیب دیتا رہا، انہیں جگانا ناپسند کرتا تھا، اور مشروب لے کر واپس جانا ناپسند کرتا تھا کہ وہ جاگیں اور مجھے اپنے پاس نہ پائیں؛ پس میں اپنی جگہ ان کے سروں پر اسی طرح کھڑا رہا یہاں تک کہ صبح ہو گئی۔ اے اللہ، اگر تو جانتا ہے کہ میں نے یہ تیری رضا چاہتے ہوئے کیا تو ہمیں کشادگی دے۔ انہوں نے کہا: تو پتھر کا تہائی حصہ ہٹ گیا۔ انہوں نے دوسرے سے کہا: اے آدمی۔ تو دوسرے نے کہا: اے اللہ، اگر تو جانتا ہے کہ میں اپنی ایک چچازاد سے شدید محبت کرتا تھا، اور میں نے اسے اس کے گھر والوں سے مانگا تو انہوں نے مجھے منع کر دیا، یہاں تک کہ میں نے اس کے لیے وہ مقرر کیا جس پر وہ میرے اور اس کے درمیان راضی ہو گئی؛ پھر میں نے اسے بلایا اور اس کے ساتھ خلوت کی، اور میں اس سے اس طرح بیٹھا جیسے آدمی عورت سے بیٹھتا ہے؛ تو اس نے کہا: تمہارے لیے حلال نہیں کہ مہر کے حق کے بغیر مہر توڑو۔ تو میرا نفس میری طرف سمٹ آیا، اور میں نے اس کے حق اور اس کی جان کا احترام کیا۔ اے اللہ، اگر تو جانتا ہے کہ میں نے یہ تیری رضا چاہتے ہوئے کیا تو ہمیں کشادگی دے۔ انہوں نے کہا: تو پتھر ہٹ گیا، اور انہوں نے تیسرے سے کہا: آؤ کہو۔ تیسرے نے کہا: اے اللہ، اگر تو جانتا ہے کہ میرے لیے ایک مزدور نے ایک صاع کھانے پر کام کیا، پھر مزدور اپنا صاع لیے بغیر چلا گیا، وہ مجھ پر طویل زمانے تک رکا رہا، اور میں نے اس کے صاع کی طرف قصد کیا اور اسے کاشت کرتا رہا یہاں تک کہ اس صاع سے بہت سی گائیں، بہت سی بکریاں اور بہت سا مال جمع ہو گیا؛ اور وہ مزدور ایک مدت بعد میرے پاس کھانے کا صاع مانگنے آیا، اور میں نے اس سے کہا: کھانے کا تمہارا وہ صاع بہت سا مال، بہت سی بکریاں اور بہت سی گائیں بن چکا ہے؛ پس یہ سب لے لو، کیونکہ یہ اسی صاع سے ہے۔ اس نے مجھ سے کہا: کیا تم مذاق کرتے ہو؟ میں نے اس سے کہا: نہیں اللہ کی قسم، بلکہ یہ حق ہے۔ تو وہ اسے لے کر سارا مال ہانکتا ہوا چلا گیا۔ اے اللہ، اگر تو جانتا ہے کہ میں نے یہ تیری رضا چاہتے ہوئے کیا تو ہمیں کشادگی دے۔ تو پتھر پھٹ کر گر پڑا اور وہ چلتے ہوئے نکلے۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ عوف سے خلاس سے معتمر کے سوا کسی نے روایت کی ہو۔

9502

Musnad al-Bazzar #9502

9499 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَارَةَ بْنِ صُبَيْحٍ ، نَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ خِلَاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَوْلَا بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ ، وَلَوْلَا حَوَّاءُ لَمْ تَخُنْ أُنْثَى زَوْجَهَا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى إِلَّا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَلَا رَوَاهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا خِلَاسٌ .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn 'Umarah ibn Subayh narrated to us, Qabisah ibn 'Uqbah narrated to us, Sufyan narrated to us, from 'Awf, from Khilas, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: Were it not for the Children of Isra'il, meat would not have spoiled; and were it not for Hawwa', no female would have betrayed her husband. And this hadith — we do not know it narrated except from Abu Hurayrah, nor did anyone narrate it from Abu Hurayrah except Khilas.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن عمارہ بن صبیح نے ہم سے بیان کیا، قبیصہ بن عقبہ نے ہم سے بیان کیا، سفیان نے ہم سے بیان کیا، عوف سے، خلاس سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: اگر بنی اسرائیل نہ ہوتے تو گوشت نہ سڑتا؛ اور اگر حوا نہ ہوتیں تو کوئی عورت اپنے شوہر سے خیانت نہ کرتی۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ ابو ہریرہ کے سوا روایت کی گئی ہو، اور نہ اسے ابو ہریرہ سے خلاس کے سوا کسی نے روایت کیا۔

9503

Musnad al-Bazzar #9503

[16/292] عَبْدُ اللهِ بْنُ رَبَاحٍ 9500 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ - عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبَاحٍ قَالَ : وَفَدَ وَفْدٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ رَحِمَهُ اللهُ وَأَنَا فِيهِمْ ، وَأَبُو هُرَيْرَةَ ، وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ ، فَكَانَ بَعْضُنَا يَصْنَعُ لِبَعْضٍ الطَّعَامَ ، فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ مِمَّنْ يُكْثِرُ فَيَدْعُو إِلَى رَحْلِهِ ، فَقُلْتُ : أَلَا أَصْنَعُ طَعَامًا ثُمَّ أَدْعُوهُمْ إِلَى رَحْلِي ، قَالَ : ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا هُرَيْرَةَ مِنَ الْعِشَاءِ ، قَالَ : قُلْتُ : الدَّعْوَةُ عِنْدِي اللَّيْلَةَ ، قَالَ : سَبَقْتَنِي ؟ قُلْتُ : نَعَمْ ، فَدَعَوْتُهُمْ فَهُمْ عِنْدِي ، فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : أَلَا أُعْلِمُكُمْ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِكُمْ يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ؟ قَالَ : أَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مَكَّةَ ، قَالَ : فَبَعَثَ الزُّبَيْرَ عَلَى إِحْدَى الْمُجَنِّبَتَيْنِ ، وَبَعَثَ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ عَلَى الْمُجَنِّبَةِ الْأُخْرَى ، وَبَعَثَ أَبَا عُبَيْدَةَ عَلَى الْحُسَّرِ ، وَالْحُسَّرُ الَّذِينَ لَيْسَتْ عَلَيْهِمْ أَدَاةٌ وَقَدْ وَبَّشَتْ قُرَيْشٌ أَوْبَاشَهَا وَأَتْبَاعَهَا . قَالُوا : نُقَدِّمُ هَؤُلَاءِ ، فَإِنْ كَانَ لَهُمْ سَاكَنَّا مَعَهُمْ ، وَإِنْ أُصِيبُوا أَعْطَيْنَا فَأَخَذُوا بَطْنَ الْوَادِي ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كَتِيبَةٍ ، فَنَظَرَ فَرَآنِي ، فَقَالَ : يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قُلْتُ : لَبَّيْكَ رَسُولَ اللهِ قَالَ : أَتَرَى إِلَى أَوْبَاشِ قُرَيْشٍ وَأَتْبَاعِهَا ، ثُمَّ قَالَ : اهْتِفْ بِالْأَنْصَارِ وَلَا يَأْتِينِي إِلَّا أَنْصَارِيٌّ . فَهَتَفَ بِهِمْ فَجَاءُوا حَتَّى أَطَافُوا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : أَتَرَوْنَ إِلَى أَوْبَاشِ قُرَيْشٍ وَأَتْبَاعِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ عَلَى الْأُخْرَى : احْصُدُوهُمْ حَصْدًا حَتَّى تُوَافُونِي بِالصَّفَا . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : فَانْطَلَقْنَا ، فَمَا يَشَاءُ أَحَدٌ مِنَّا أَنْ يَقْتُلَ مِنْهُمْ مَنْ شَاءَ إِلَّا فَعَلَ ، وَجَاءَ أَبُو سُفْيَانَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أُبِيحَتْ أَوْ أَبَحْتَ خَضْرَاءَ قُرَيْشٍ ، لَا قُرَيْشَ بَعْدَ الْيَوْمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَغْلَقَ بَابَهُ فَهُوَ آمِنٌ ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ أَبِي سُفْيَانَ فَهُوَ آمِنٌ ، قَالَ : فَغَلَّقَ النَّاسُ أَبْوَابَهُمْ ، وَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى [16/293] انْتَهَى إِلَى الْحَجَرِ فَاسْتَلَمَهُ ، ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ وَفِي يَدِهِ قَوْسٌ قَدْ أَخَذَ بِسِيَةِ الْقَوْسِ ، فَأَتَى عَلَى صَنَمٍ إِلَى جَنْبِ الْبَيْتِ ، فَجَعَلَ يَطْعَنُ بِهَا فِي عَيْنِهِ وَيَقُولُ : جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ ، ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى الصَّفَا حَيْثُ يَنْظُرُ إِلَى الْبَيْتِ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَجَعَلَ يَحْمَدُ اللهَ وَيَدْعُو ، وَالْأَنْصَارُ تَحْتَهُ يَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : أَمَّا الرَّجُلُ فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَوْمِهِ وَرَأْفَةٌ لِعَشِيرَتِهِ ، قَالَ : وَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : وَجَاءَ الْوَحْيُ وَكَانَ إِذَا جَاءَ لَمْ يَخْفَ عَلَيْهِمْ ، فَلَيْسَ أَحَدٌ يَرْفَعُ طَرْفَهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى يَقْضِيَ الْوَحْيُ ، فَلَمَّا قَضَى الْوَحْيُ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَقُلْتُمْ : أَمَّا الرَّجُلُ فَأَدْرَكَتْهُ رَغْبَةٌ فِي قَرَابَتِهِ وَرَأْفَةٌ بِعَشِيرَتِهِ " ، قَالُوا : قَدْ قُلْنَا ذَاكَ ، قَالَ : كَلَّا ، إِنِّي عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ ، هَاجَرْتُ إِلَى اللهِ وَإِلَيْكُمُ ، الْمَحْيَا مَحْيَاكُمْ ، وَالْمَمَاتُ مَمَاتُكُمْ " ، فَأَقْبَلُوا إِلَيْهِ يَبْكُونَ وَيَقُولُونَ : وَاللهِ مَا قُلْنَا الَّذِي قُلْنَا إِلَّا ضَنًّا بِاللهِ وَرَسُولِهِ ، قَالَ : فَإِنَّ اللهَ وَرَسُولَهُ يُصَدِّقَانِكُمْ وَيَعْذِرَانِكُمْ .

EnglishUnverified translation

'Abdullah ibn Rabah. Ibrahim ibn Nasr narrated to us, Musa ibn Isma'il narrated to us, Sulayman — meaning Ibn al-Mughirah — narrated to us, from Thabit, from 'Abdullah ibn Rabah, he said: A delegation came to Mu'awiyah, may Allah have mercy on him, and I was among them, and Abu Hurayrah; and that was in Ramadan. Some of us would prepare food for others, and Abu Hurayrah was among those who did so often, inviting to his lodging. So I said: Shall I not prepare food and invite them to my lodging? He said: Then I met Abu Hurayrah in the evening. He said: I said: The invitation is with me tonight. He said: Have you preceded me? I said: Yes. So I invited them and they were with me, and Abu Hurayrah said: Shall I not inform you of a hadith from your hadith, O company of Ansar? He said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came until he entered Makkah. He said: He sent al-Zubayr upon one of the two flanks, and sent Khalid ibn al-Walid upon the other flank, and sent Abu 'Ubaydah upon the unarmed — and the unarmed are those without armor — and Quraysh had gathered their rabble and followers. They said: We put these forward; if they prevail we live with them, and if they are struck we give. They took the belly of the valley, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was in a battalion. He looked and saw me, and said: O Abu Hurayrah. I said: At your service, O Messenger of Allah. He said: Do you see the rabble of Quraysh and their followers? Then he said: Call the Ansar, and let none come to me except an Ansari. So he called them and they came until they surrounded the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He said: Do you see the rabble of Quraysh and their followers? Then he struck one hand upon the other and said: Mow them down until you meet me at al-Safa. Abu Hurayrah said: So we set out, and none of us wished to kill any of them he wished except he did. And Abu Sufyan came and said: O Messenger of Allah, the multitude of Quraysh has been made lawful; there shall be no Quraysh after today. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever closes his door is safe, and whoever enters the house of Abu Sufyan is safe. He said: So the people closed their doors. And the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came until he reached the Stone and touched it, then circumambulated the House, and in his hand was a bow held by its grip; he came upon an idol beside the House and began striking its eye with it, saying: Truth has come and falsehood has perished. Then he went on until he came to al-Safa where he could see the House; he raised his hands and began praising Allah and supplicating, while the Ansar were beneath him, some saying to others: As for the man, longing for his people has seized him and compassion for his kin. He said: And Abu Hurayrah said: And revelation came, and when it came it was not hidden from them; no one raises his glance to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) until the revelation ends. When the revelation ended, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O company of Ansar, did you say: As for the man, longing for his kin has seized him and compassion for his clan? They said: We did say that. He said: No indeed; I am Allah's servant and His messenger; I emigrated to Allah and to you; life is your life, and death is your death. So they came to him weeping, saying: By Allah, we said what we said only out of protectiveness for Allah and His messenger. He said: Allah and His messenger believe you and excuse you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبد اللہ بن رباح۔ ابراہیم بن نصر نے ہم سے بیان کیا، موسیٰ بن اسماعیل نے ہم سے بیان کیا، سلیمان یعنی ابن مغیرہ نے ہم سے بیان کیا، ثابت سے، عبد اللہ بن رباح سے، انہوں نے کہا: ایک وفد معاویہ رحمہ اللہ کے پاس آیا اور میں ان میں تھا، اور ابو ہریرہ بھی؛ اور وہ رمضان میں تھا۔ ہم میں سے بعض بعض کے لیے کھانا بناتے تھے، اور ابو ہریرہ ان میں سے تھے جو کثرت سے کرتے اور اپنے ڈیرے کی دعوت دیتے۔ تو میں نے کہا: کیا میں کھانا بناؤں پھر انہیں اپنے ڈیرے کی دعوت دوں؟ انہوں نے کہا: پھر میں شام کو ابو ہریرہ سے ملا۔ انہوں نے کہا: میں نے کہا: آج رات دعوت میرے ہاں ہے۔ انہوں نے کہا: کیا تم مجھ سے سبقت لے گئے؟ میں نے کہا: ہاں۔ تو میں نے انہیں دعوت دی اور وہ میرے پاس تھے، اور ابو ہریرہ نے کہا: کیا میں تمہیں تمہاری ہی حدیث میں سے ایک حدیث نہ سناؤں اے انصار کی جماعت؟ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آئے یہاں تک کہ مکہ میں داخل ہوئے۔ انہوں نے کہا: تو آپ نے زبیر کو دو پہلوؤں میں سے ایک پر بھیجا، اور خالد بن ولید کو دوسرے پہلو پر بھیجا، اور ابو عبیدہ کو بے ہتھیاروں پر بھیجا اور بے ہتھیار وہ ہیں جن پر ہتھیار نہیں اور قریش نے اپنے اوباش اور پیروکار جمع کر لیے تھے۔ انہوں نے کہا: ہم ان کو آگے کرتے ہیں؛ اگر وہ غالب آئے تو ہم ان کے ساتھ رہیں گے، اور اگر وہ مارے گئے تو ہم دیں گے۔ انہوں نے وادی کا پیٹ پکڑا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دستے میں تھے۔ آپ نے دیکھا تو مجھے دیکھا، اور فرمایا: اے ابو ہریرہ۔ میں نے کہا: حاضر یا رسول اللہ۔ آپ نے فرمایا: کیا تم قریش کے اوباش اور ان کے پیروکاروں کو دیکھتے ہو؟ پھر فرمایا: انصار کو پکارو، اور میرے پاس انصاری کے سوا کوئی نہ آئے۔ تو انہوں نے انہیں پکارا اور وہ آئے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے گرد جمع ہو گئے۔ آپ نے فرمایا: کیا تم قریش کے اوباش اور ان کے پیروکاروں کو دیکھتے ہو؟ پھر آپ نے ایک ہاتھ دوسرے پر مارا: انہیں کاٹ کر رکھ دو یہاں تک کہ صفا پر مجھ سے ملو۔ ابو ہریرہ نے کہا: تو ہم نکلے، اور ہم میں سے کوئی جسے چاہتا کہ ان میں سے جسے چاہے قتل کرے تو کرتا۔ اور ابو سفیان آیا اور بولا: یا رسول اللہ، قریش کی جمعیت حلال کر دی گئی؛ آج کے بعد کوئی قریش نہیں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے اپنا دروازہ بند کیا وہ امن میں ہے، اور جو ابو سفیان کے گھر میں داخل ہوا وہ امن میں ہے۔ انہوں نے کہا: تو لوگوں نے اپنے دروازے بند کر لیے۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم آئے یہاں تک کہ حجر تک پہنچے اور اسے چھوا، پھر بیت کا طواف کیا اور آپ کے ہاتھ میں ایک کمان تھی جسے آپ نے کمان کی مٹھ سے پکڑا ہوا تھا؛ آپ بیت کے پہلو میں ایک بت کے پاس آئے اور اس کی آنکھ میں اس سے چبھونے لگے اور کہتے تھے: حق آیا اور باطل مٹ گیا۔ پھر آپ چلے یہاں تک کہ صفا پر آئے جہاں سے بیت نظر آتا ہے؛ آپ نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور اللہ کی حمد اور دعا کرنے لگے، اور انصار آپ کے نیچے تھے، بعض بعض سے کہتے تھے: رہا آدمی تو اسے اپنی قوم کی خواہش اور اپنی برادری کی شفقت نے آ لیا۔ انہوں نے کہا: اور ابو ہریرہ نے کہا: اور وحی آئی، اور جب وہ آتی تو ان پر مخفی نہ رہتی؛ کوئی اپنی نظر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف نہیں اٹھاتا تھا یہاں تک کہ وحی پوری ہو جائے۔ جب وحی پوری ہوئی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے انصار کی جماعت، کیا تم نے کہا: رہا آدمی تو اسے اپنی قرابت کی خواہش اور اپنی برادری کی شفقت نے آ لیا؟ انہوں نے کہا: ہم نے وہ کہا تھا۔ آپ نے فرمایا: ہرگز نہیں؛ میں اللہ کا بندہ اور اس کا رسول ہوں؛ میں نے اللہ کی طرف اور تمہاری طرف ہجرت کی؛ زندگی تمہاری زندگی ہے، اور موت تمہاری موت ہے۔ تو وہ آپ کی طرف روتے ہوئے آئے اور کہتے تھے: اللہ کی قسم ہم نے جو کہا صرف اللہ اور اس کے رسول کی غیرت میں کہا۔ آپ نے فرمایا: بے شک اللہ اور اس کا رسول تمہاری تصدیق کرتے ہیں اور تمہیں معذور سمجھتے ہیں۔

9504

Musnad al-Bazzar #9504

9501 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا أَبُو دَاوُدَ ، نَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ الْعَدَوِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : الْجَنَّةُ لَبِنَةٌ مِنْ ذَهَبٍ وَلَبِنَةٌ مِنْ فِضَّةٍ .

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Abu Dawud narrated to us, 'Imran al-Qattan narrated to us, from Qatadah, from al-'Ala' ibn Ziyad al-'Adawi, from Abu Hurayrah, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Paradise is a brick of gold and a brick of silver.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، ابو داؤد نے ہم سے بیان کیا، عمران قطان نے ہم سے بیان کیا، قتادہ سے، علاء بن زیاد عدوی سے، ابو ہریرہ سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جنت سونے کی اینٹ اور چاندی کی اینٹ ہے۔

9505

Musnad al-Bazzar #9505

[16/294] أَبُو تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . 9502 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو نُعَيْمٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ حَكِيمٍ الْأَثْرَمِ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ أَتَى كَاهِنًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ ، أَوْ أَتَى امْرَأَةً حَائِضًا ، أَوْ أَتَى امْرَأَةً فِي دُبُرِهَا ، فَقَدْ بَرِئَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . [16/295] وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا حَكِيمٌ الْأَثْرَمُ ، عَنْ أَبِي تَمِيمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَحَكِيمٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ لَا يُحْتَجُّ بِحَدِيثٍ لَهُ إِذَا انْفَرَدَ بِهِ ، وَهَذَا مِمَّا تَفَرَّدَ بِهِ .

EnglishUnverified translation

Abu Tamimah al-Hujaymi, from Abu Hurayrah. Ibrahim ibn Nasr narrated to us: Abu Nu'aym and Musa ibn Isma'il narrated to us, they said: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Hakim al-Athram, from Abu Tamimah al-Hujaymi, from Abu Hurayrah, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever comes to a soothsayer and believes him in what he says, or comes to a menstruating woman, or comes to a woman in her rear, has disavowed what was revealed to Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). And this hadith — we do not know it narrated with this wording except Hakim al-Athram, from Abu Tamimah, from Abu Hurayrah; and Hakim is munkar al-hadith; his hadith is not used as proof when he is alone with it, and this is among what he was alone with.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو تمیمہ ہجیمی، ابو ہریرہ سے۔ ابراہیم بن نصر نے ہم سے بیان کیا: ابو نعیم اور موسیٰ بن اسماعیل نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، حکیم اثرم سے، ابو تمیمہ ہجیمی سے، ابو ہریرہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو کاہن کے پاس آئے اور اس کی بات کی تصدیق کرے، یا حائضہ عورت کے پاس آئے، یا عورت کے پاس اس کی پچھلی راہ سے آئے تو وہ اس سے بری ہو گیا جو محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ اس لفظ کے ساتھ حکیم اثرم سے ابو تمیمہ سے ابو ہریرہ سے کے سوا روایت کی گئی ہو؛ اور حکیم منکر الحدیث ہے؛ جب وہ منفرد ہو تو اس کی حدیث سے حجت نہیں پکڑی جاتی، اور یہ انہی میں سے ہے جس میں وہ منفرد ہے۔

9506

Musnad al-Bazzar #9506

بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ 9503 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، نَا يَحْيَى ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : نَا قَتَادَةُ ، عَنْ بُشَيْرِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِذَا تَدَرَّأْتُمْ فِي الطَّرِيقِ فَاجْعَلُوهَا سَبْعَ أَذْرُعٍ . وَلَا نَعْلَمُ رَوَى بُشَيْرُ بْنُ كَعْبٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا هَذَا الْحَدِيثَ .

EnglishUnverified translation

Bushayr ibn Ka'b. 'Amr ibn 'Ali narrated to us, Yahya narrated to us, from al-Muthanna ibn Sa'id, he said: Qatadah narrated to us, from Bushayr ibn Ka'b, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: When you dispute about the road, make it seven cubits. And we do not know of Bushayr ibn Ka'b narrating from Abu Hurayrah except this hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

بشیر بن کعب۔ عمرو بن علی نے ہم سے بیان کیا، یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، مثنیٰ بن سعید سے، انہوں نے کہا: قتادہ نے ہمیں بیان کیا، بشیر بن کعب سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے، آپ نے فرمایا: جب تم راستے میں جھگڑو تو اسے سات ہاتھ کا بناؤ۔ اور ہم نہیں جانتے کہ بشیر بن کعب نے ابو ہریرہ سے اس حدیث کے سوا روایت کی ہو۔

9507

Musnad al-Bazzar #9507

[16/296] عَبَّاسٌ الْجُشَمِيُّ 9504 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، نَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبَّاسٍ الْجُشَمِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّ فِي الْقُرْآنِ سُورَةً ، ثَلَاثُونَ آيَةً ، شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَهُ : { تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } .

EnglishUnverified translation

'Abbas al-Jushami. Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, Muhammad ibn Ja'far narrated to us, Shu'bah narrated to us, from Qatadah, from 'Abbas al-Jushami, from Abu Hurayrah, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: In the Qur'an there is a surah of thirty verses which interceded for its companion until he was forgiven: Blessed is He in whose hand is dominion, and He is over all things competent.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عباس جشمی۔ محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، محمد بن جعفر نے ہم سے بیان کیا، شعبہ نے ہم سے بیان کیا، قتادہ سے، عباس جشمی سے، ابو ہریرہ سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک قرآن میں ایک سورت ہے، تیس آیتیں، اس نے اپنے ساتھی کی سفارش کی یہاں تک کہ اسے بخش دیا گیا: بڑی برکت والا ہے وہ جس کے ہاتھ میں بادشاہی ہے اور وہ ہر چیز پر قادر ہے۔

9508

Musnad al-Bazzar #9508

9505 - نَا الْبَزَّارُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي رَضِيَ اللهُ عَنْهُ يَذْكُرُهُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَرْزُوقٍ قَالَ : أَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

EnglishUnverified translation

Al-Bazzar narrated to us, he said: I heard my father, may Allah be pleased with him, mention it from 'Amr ibn Marzuq, he said: Shu'bah informed us, from Qatadah, from 'Abbas, from Abu Hurayrah, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), with something similar. And this hadith — we do not know it narrated from Abu Hurayrah except with this isnad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

بزار نے ہمیں بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد رضی اللہ عنہ کو عمرو بن مرزوق سے ذکر کرتے سنا، انہوں نے کہا: شعبہ نے ہمیں بتایا، قتادہ سے، عباس سے، ابو ہریرہ سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے اسی کی مانند۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ ابو ہریرہ سے اس سند کے سوا روایت کی گئی ہو۔

9509

Musnad al-Bazzar #9509

[16/297] عُثْمَانُ بْنُ شَمَّاسٍ 9506 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ ، نَا أَبُو الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْجُلَاسِ قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ شَمَّاسٍ رَجُلًا مِنْ قَوْمِهِ قَالَ : بَعَثَنِي سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ إِلَى الْمَدِينَةِ قَالَ : فَكُنْتُ مَعَ مَرْوَانَ ، فَمَرَّ أَبُو هُرَيْرَةَ ، فَقَالَ : بَعْضَ حَدِيثِكَ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، فَمَضَى ، ثُمَّ أَقْبَلَ إِلَيْهِ ، فَقُلْنَا : الْآنَ يَقَعُ بِهِ ، فَقَالَ : كَيْفَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : أَنْتَ خَلَقْتَهَا - أَوْ خَلَقْتَهُ - وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا لِلْإِسْلَامِ ، وَأَنْتَ قَبَضْتَ رُوحَهَا ، تَعْلَمُ سِرَّهَا وَعَلَانِيَتَهَا ، جِئْنَاكَ شُفَعَاءَ ، فَاغْفِرْ لَهَا .

EnglishUnverified translation

'Uthman ibn Shammas. Ibrahim ibn Nasr narrated to us, Abu al-Walid narrated to us: Shu'bah narrated to us, from al-Julas, he said: I heard 'Uthman ibn Shammas, a man of his people, say: Sa'id ibn al-'As sent me to Madinah. He said: So I was with Marwan, and Abu Hurayrah passed by, and he said: Some of your hadith, O Abu Hurayrah. Then he went on, then came back to him, and we said: Now he will attack him. Then he said: How did you hear the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) pray over the funeral? He said: You created it — or him — and You guided it to Islam, and You took its soul; You know its secret and its open; we have come to You as intercessors, so forgive it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عثمان بن شماس۔ ابراہیم بن نصر نے ہم سے بیان کیا، ابو الولید نے ہم سے بیان کیا: شعبہ نے ہم سے بیان کیا، جلاس سے، انہوں نے کہا: میں نے عثمان بن شماس کو سنا، اپنی قوم کے ایک آدمی کو، انہوں نے کہا: سعید بن عاص نے مجھے مدینہ بھیجا۔ انہوں نے کہا: تو میں مروان کے ساتھ تھا، اور ابو ہریرہ گزرے، تو انہوں نے کہا: اپنی کچھ حدیث سناؤ اے ابو ہریرہ۔ پھر وہ گزر گئے، پھر ان کی طرف واپس آئے، تو ہم نے کہا: اب ان پر پڑیں گے۔ پھر انہوں نے کہا: تم نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو جنازے پر کیسے نماز پڑھتے سنا؟ تو انہوں نے کہا: تو نے اسے پیدا کیا یا اسے اور تو نے اسے اسلام کی ہدایت دی، اور تو نے اس کی روح قبض کی؛ تو اس کے چھپے اور کھلے کو جانتا ہے، ہم تیرے پاس سفارشی بن کر آئے ہیں، پس اسے بخش دے۔

9510

Musnad al-Bazzar #9510

[16/298] عَلِيُّ بْنُ شَمَّاخٍ 9507 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : وَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، عَنْ أَبِي الْجُلَاسِ عُقْبَةَ بْنِ سَيَّارٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَمَّاخٍ قَالَ : شَهِدْتُ مَرْوَانَ سَأَلَ أَبَا هُرَيْرَةَ : كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ ؟ فَقَالَ : اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّهَا ، وَأَنْتَ خَلَقْتَهَا ، وَأَنْتَ هَدَيْتَهَا ، وَأَنْتَ أَعْلَمُ بِسِرِّهَا وَعَلَانِيَتِهَا ، جِئْنَا شُفَعَاءَ فَاغْفِرْ لَهَا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

EnglishUnverified translation

'Ali ibn Shammakh. Ibrahim ibn Nasr narrated to us, he said: And Musaddad narrated to us: 'Abd al-Warith narrated to us, from Abu al-Julas 'Uqbah ibn Sayyar, from 'Ali ibn Shammakh, he said: I witnessed Marwan ask Abu Hurayrah: How did the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) pray over the funeral? He said: O Allah, You are its Lord, You created it, You guided it, and You know best its secret and its open; we have come as intercessors, so forgive it. And this hadith — we do not know it narrated from Abu Hurayrah with this wording except with this isnad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

علی بن شماخ۔ ابراہیم بن نصر نے ہم سے بیان کیا، انہوں نے کہا: اور مسدد نے ہمیں بیان کیا: عبد الوارث نے ہم سے بیان کیا، ابو الجلاس عقبہ بن سیار سے، علی بن شماخ سے، انہوں نے کہا: میں نے دیکھا کہ مروان نے ابو ہریرہ سے پوچھا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جنازے پر کیسے نماز پڑھتے تھے؟ تو انہوں نے کہا: اے اللہ تو اس کا رب ہے، تو نے اسے پیدا کیا، تو نے اسے ہدایت دی، اور تو اس کے چھپے اور کھلے کو زیادہ جانتا ہے، ہم سفارشی بن کر آئے ہیں پس اسے بخش دے۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ ابو ہریرہ سے اس لفظ کے ساتھ اس سند کے سوا روایت کی گئی ہو۔

9511

Musnad al-Bazzar #9511

بِشْرُ بْنُ حَرْبٍ 9508 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ، نَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، نَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ - عَنْ بِشْرِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَجُلَيْنِ أَتَيَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ ، فَقَالَ : اذْهَبَا إِلَى هَذِهِ الشُّعُوبِ فَاحْتَطِبَا فَتَبِيعَا ، فَذَهَبَا فَاحْتَطَبَا ، [16/299] ثُمَّ جَاءَا فَبَاعَا فَأَصَابَا طَعَامًا ، ثُمَّ ذَهَبَا فَاحْتَطَبَا أَيْضًا ، فَجَاءَا ، فَلَمْ يَزَلَا حَتَّى ابْتَاعَا ثَوْبَيْنِ ، ثُمَّ ابْتَاعَا حِمَارَيْنِ ، فَقَالَا : قَدْ بَارَكَ اللهُ لَنَا فِي أَمْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

EnglishUnverified translation

Bishr ibn Harb. Ibrahim narrated to us, Musa ibn Isma'il narrated to us, Hammad — meaning Ibn Salamah — narrated to us, from Bishr ibn Harb, from Abu Hurayrah, that two men came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) asking him, and he said: Go to these mountain paths, gather firewood and sell it. So they went and gathered firewood, then came and sold it and obtained food; then they went and gathered firewood again and came; they kept on until they bought two garments, then bought two donkeys. Then they said: Allah has blessed for us the command of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

بشر بن حرب۔ ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، موسیٰ بن اسماعیل نے ہم سے بیان کیا، حماد یعنی ابن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، بشر بن حرب سے، ابو ہریرہ سے کہ دو آدمی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے آپ سے مانگتے ہوئے، تو آپ نے فرمایا: ان پہاڑی راستوں کی طرف جاؤ اور لکڑیاں چن کر بیچو۔ تو وہ گئے اور لکڑیاں چنیں، پھر آئے اور بیچیں اور کھانا حاصل کیا؛ پھر گئے اور دوبارہ لکڑیاں چنیں اور آئے؛ وہ کرتے رہے یہاں تک کہ دو کپڑے خریدے، پھر دو گدھے خریدے۔ پھر انہوں نے کہا: اللہ نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم میں ہمارے لیے برکت دی۔