6135 - وَحَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنٍ ، نَا أَبُو هَمَّامٍ مُحَمَّدُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ ، نَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، وَصَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى وَهُوَ فِي أَوْسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ { إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ } فَعَرَفَ أَنَّهُ الْوَدَاعُ فَأَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ الْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ ثُمَّ رَكِبَ فَوَقَفَ لِلنَّاسِ بِالْعَقَبَةِ وَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ مَا شَاءَ اللهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ : أَمَّا بَعْدُ ، أَيُّهَا النَّاسُ فَإِنَّ كُلَّ دَمٍ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ هَدَرٌ ، وَإِنَّ أَوَّلَ دِمَائِكُمْ أَهْدِرُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضَعًا فِي [12/299] بَنِي لَيْثٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ ، وَكُلُّ رِبًا كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ مَوْضُوعٌ ، وَإِنَّ أَوَّلَ رِبَاكُمْ أَضَعُ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ . أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ، وَإِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا ، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ : رَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ، وَذُو الْقَعْدَةِ ، وَذُو الْحَجَّةِ ، وَالْمُحَرَّمُ . ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ { إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللهُ } . كَانُوا يُحِلُّونَ صَفَرَ عَامًا وَيُحَرِّمُونَ الْمُحَرَّمَ عَامًا ، وَيُحَرِّمُونَ صَفَرَ عَامًا وَيُحِلُّونَ الْمُحَرَّمَ عَامًا ، فَذَلِكَ النَّسِيءُ . يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ كَانَتْ عِنْدَهُ وَدِيعَةٌ فَلْيُؤَدِّهَا إِلَى مَنِ ائْتَمَنَهُ عَلَيْهَا . أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ أَنْ يُعْبَدَ بِبِلَادِكُمْ آخِرَ الزَّمَانِ ، وَقَدْ يَرْضَى مِنْكُمْ بِمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ ، فَاحْذَرُوا عَلَى دِينِكُمْ بِمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ . يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ النِّسَاءَ عِنْدَكُمْ عَوَانٌ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللهِ ، لَكُمْ عَلَيْهِنَّ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ حَقٌّ ، وَمِنْ حَقِّكُمْ عَلَيْهِنَّ أَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ غَيْرَكُمْ ، وَلَا يَعْصِيَنَّكُمْ فِي مَعْرُوفٍ ، فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَلَيْسَ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ، وَلَهُنَّ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، فَإِنْ ضَرَبْتُمْ فَاضْرِبُوا ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ ، لَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ إِلَّا مَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهُ . أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَمْ تَضِلُّوا ، كِتَابَ اللهِ فَاعْمَلُوا بِهِ . أَيُّهَا النَّاسُ ، أَيُّ يَوْمٍ هَذَا ؟ قَالُوا : يَوْمٌ حَرَامٌ . قَالَ : فَأَيُّ بَلَدٍ هَذَا ؟ قَالُوا : بَلَدٌ حَرَامٌ . قَالَ : فَأَيُّ شَهْرٍ هَذَا ؟ قَالَ : شَهْرٌ حَرَامٌ . قَالَ : فَإِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى [12/300] حَرَّمَ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ كَحُرْمَةِ هَذَا الْيَوْمِ وَهَذَا الشَّهْرِ وَهَذَا الْبَلَدِ . أَلَا لِيُبَلِّغْ شَاهِدُكُمْ غَائِبَكُمْ ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَلَا أُمَّةَ بَعْدَكُمْ . ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ : اللَّهُمَّ اشْهَدْ . كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب: سبيل. كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب: قالوا.
EnglishUnverified translation
al-Walid ibn Amr ibn Sukayn also narrated to us: Abu Hammam Muhammad ibn al-Zibriqan narrated to us: Musa ibn Ubaydah narrated to us, from Abdullah ibn Dinar and Sadaqah ibn Yasar, from Ibn Umar, who said: This surah, {When the help of Allah comes and the victory}, was revealed to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) at Mina while he was in the middle of the days of tashriq during the Farewell Pilgrimage, and he knew it was the farewell. He ordered his camel al-Qaswa', and it was saddled for him; then he rode and stood before the people at al-Aqabah, and as many Muslims as Allah willed gathered to him. He praised Allah and glorified Him as He deserves, then said: To proceed, O people: every blood (claim) that existed in the pre-Islamic age is void, and the first of your blood (claims) that I void is the blood of Rabi'ah ibn al-Harith, who was being suckled among Banu Layth when Hudhayl killed him. Every usury that existed in the pre-Islamic age is abolished, and the first of your usury that I abolish is the usury of al-Abbas ibn Abd al-Muttalib. O people, time has turned to its original state on the day Allah created the heavens and the earth; the number of months with Allah is twelve months, of which four are sacred: Rajab of Mudar, which is between Jumada and Sha'ban, Dhu al-Qa'dah, Dhu al-Hijjah, and al-Muharram. That is the upright religion, so do not wrong yourselves in them. {Postponement (of sacred months) is an increase in disbelief by which the disbelievers are led astray; they make it lawful one year and forbid it one year to adjust the number of what Allah has forbidden}. They would make Safar lawful one year and forbid al-Muharram one year, and forbid Safar one year and make al-Muharram lawful one year - that is the postponement. O people, whoever has a trust with him, let him return it to the one who entrusted him with it. O people, Satan has despaired of being worshipped in your lands at the end of time, but he is content with despised deeds among you, so beware for your religion regarding despised deeds. O people, women are captives with you; you took them in the trust of Allah and made their private parts lawful by the word of Allah. You have rights over them and they have rights over you; part of your rights over them is that they not allow anyone other than you on your beds, and that they not disobey you in what is right. If they do that, then you have no (further) way against them; they are entitled to their provision and clothing in a reasonable manner. If you strike, then strike without severity. It is not lawful for a man to take anything of his brother's wealth except what he willingly gives. O people, I have left among you that which, if you hold to it, you will not go astray: the Book of Allah - so act upon it. O people, what day is this? They said: A sacred day. He said: What land is this? They said: A sacred land. He said: What month is this? They said: A sacred month. He said: Allah, blessed and exalted, has made your blood, your wealth, and your honour sacred like the sanctity of this day, this month, and this land. Let your present convey to your absent; there is no prophet after me, and no community after you. Then he raised his hands and said: O Allah, bear witness.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں ولید بن عمرو بن سکین نے بھی بیان کیا، ہمیں ابو ہمام محمد بن الزبرقان نے بیان کیا، ہمیں موسیٰ بن عبیدہ نے عبد اللہ بن دینار اور صدقہ بن یسار سے، انہوں نے ابن عمر سے بیان کیا، کہا: یہ سورت {جب اللہ کی مدد اور فتح آ جائے} رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر منیٰ میں نازل ہوئی جب آپ حجۃ الوداع میں ایام تشریق کے درمیان میں تھے، تو آپ نے جان لیا کہ یہ رخصت ہے۔ آپ نے اپنی اونٹنی قصواء کا حکم دیا، وہ آپ کے لیے تیار کی گئی، پھر آپ سوار ہوئے اور عقبہ کے پاس لوگوں کے سامنے کھڑے ہوئے، اور جتنے مسلمان اللہ نے چاہے آپ کے پاس جمع ہوئے۔ آپ نے اللہ کی حمد کی اور اس کی ثنا کی جیسا وہ اس کا اہل ہے، پھر فرمایا: حمد کے بعد، اے لوگو! جاہلیت میں جو بھی خون تھا وہ رائیگاں ہے، اور تمہارے خونوں میں سے پہلا خون جسے میں رائیگاں قرار دیتا ہوں وہ ربیعہ بن الحارث کا خون ہے، وہ بنو لیث میں دودھ پی رہا تھا کہ ہذیل نے اسے قتل کر دیا۔ جاہلیت میں جو بھی سود تھا وہ ختم ہے، اور تمہارے سود میں سے پہلا سود جسے میں ختم کرتا ہوں وہ عباس بن عبد المطلب کا سود ہے۔ اے لوگو! زمانہ گھوم کر اسی حالت پر آ گیا ہے جس دن اللہ نے آسمانوں اور زمین کو پیدا کیا تھا؛ اللہ کے ہاں مہینوں کی تعداد بارہ مہینے ہے، ان میں سے چار حرمت والے ہیں: مضر کا رجب جو جمادیٰ اور شعبان کے درمیان ہے، ذو القعدہ، ذو الحجہ، اور محرم۔ یہی سیدھا دین ہے پس ان میں اپنے آپ پر ظلم نہ کرو۔ {مہینوں کا آگے پیچھے کرنا کفر میں اضافہ ہے جس سے کافر گمراہ کیے جاتے ہیں؛ وہ اسے ایک سال حلال کرتے ہیں اور ایک سال حرام کرتے ہیں تاکہ اللہ نے جو حرام کیا اس کی تعداد پوری کریں}۔ وہ صفر کو ایک سال حلال کرتے اور محرم کو ایک سال حرام کرتے، اور صفر کو ایک سال حرام کرتے اور محرم کو ایک سال حلال کرتے — یہی نسیء ہے۔ اے لوگو! جس کے پاس کوئی امانت ہو تو وہ اسے اس کو لوٹائے جس نے اسے امانت سونپی تھی۔ اے لوگو! شیطان تمہارے شہروں میں آخر زمانے میں پوجے جانے سے مایوس ہو چکا ہے، لیکن وہ تم سے حقیر عملوں پر راضی ہو جاتا ہے، پس اپنے دین کی حقیر عملوں سے حفاظت کرو۔ اے لوگو! عورتیں تمہارے پاس قیدی ہیں؛ تم نے انہیں اللہ کی امانت سے لیا اور ان کی شرمگاہوں کو اللہ کے کلمے سے حلال کیا۔ تمہارے ان پر حقوق ہیں اور ان کے تم پر حقوق ہیں؛ تمہارے حقوق میں سے ہے کہ وہ تمہارے بستروں پر تمہارے سوا کسی کو نہ آنے دیں، اور نیکی میں تمہاری نافرمانی نہ کریں۔ اگر وہ ایسا کریں تو تمہارے لیے ان پر کوئی راستہ نہیں، اور ان کے لیے معروف طریقے سے ان کا رزق اور لباس ہے۔ اگر تم مارو تو ایسی مار مارو جو شدید نہ ہو۔ کسی آدمی کے لیے اپنے بھائی کے مال میں سے کچھ حلال نہیں سوائے اس کے جو وہ خوشی سے دے۔ اے لوگو! میں نے تم میں وہ چھوڑا ہے کہ اگر تم اسے پکڑے رہو تو گمراہ نہ ہوگے: اللہ کی کتاب — پس اس پر عمل کرو۔ اے لوگو! یہ کون سا دن ہے؟ انہوں نے کہا: حرمت والا دن۔ فرمایا: یہ کون سا شہر ہے؟ انہوں نے کہا: حرمت والا شہر۔ فرمایا: یہ کون سا مہینہ ہے؟ انہوں نے کہا: حرمت والا مہینہ۔ فرمایا: پس اللہ تبارک و تعالیٰ نے تمہارے خون، تمہارے مال، اور تمہاری عزتیں حرام کی ہیں جیسے اس دن، اس مہینے، اور اس شہر کی حرمت ہے۔ تمہارا حاضر تمہارے غائب کو پہنچائے؛ میرے بعد کوئی نبی نہیں، اور تمہارے بعد کوئی امت نہیں۔ پھر آپ نے اپنے ہاتھ اٹھائے اور فرمایا: اے اللہ! گواہ رہ۔
