مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ أَنَسٍ 6534 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ ، نَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ ، حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ سَعْدٍ الْإِسْكَافِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ : جَاءَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ ثَلَاثَةً مِنْ أَصْحَابِكَ ، ثُمَّ أَتَاهُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ الْجَنَّةَ لَتَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ مِنْ أَصْحَابِكَ ، قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ : فَأَرَدْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَهِبْتُهُ ، فَلَقِيتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقُلْتُ : يَا أَبَا بَكْرٍ إِنِّي كُنْتُ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ ، فَلَعَلَّكَ أَنْ تَكُونَ مِنْهُمْ . ثُمَّ لَقِيتُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَ ذَلِكَ . ثُمَّ لَقِيتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقُلْتُ لَهُ مِثْلَمَا قُلْتُ لِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أَنَا أَسْأَلُهُ ، فَإِنْ كُنْتُ مِنْهُمْ حَمِدْتُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَإِنْ لَمْ أَكُنْ مِنْهُمْ حَمْدًا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أَنَسًا حَدَّثَنِي أَنَّ جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَاكَ فَقَالَ : إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ مِنْ أَصْحَابِكَ ، فَإِنْ كُنْتُ مِنْهُمْ ، يَعْنِي : حَمِدْتُ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، وَإِنْ لَمْ أَكُنْ مِنْهُمْ حَمِدْتُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَنْتَ مِنْهُمْ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، [13/140] وَسَيَشْهَدُ مَعَكَ مَشَاهِدَ بَيِّنٌ فَضْلُهَا ، عَظِيمٌ أَجْرُهَا ، وَسَلْمَانُ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ فَاتَّخِذْهُ صَاحِبًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلَّا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ النَّضْرِ ، وَالنَّضْرُ بْنُ حُمَيْدٍ وَسَعْدٌ الْإِسْكَافُ لَمْ يَكُونَا بِالْقَوِيَّيْنِ فِي الْحَدِيثِ ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُمَا أَهْلُ الْعِلْمِ وَاحْتَمَلُوا حَدِيثَهُمَا .
EnglishUnverified translation
Ahmad ibn Malik al-Qushayri narrated to us; Ja'far ibn Sulayman al-Duba'i narrated to us; al-Nadr ibn Humayd narrated to us, from Sa'd al-Iskaf, from Muhammad ibn Ali, who said: Jibril came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: Allah, blessed and exalted, loves three of your companions. Then he came to him and said: O Muhammad, Paradise longs for three of your companions. Anas ibn Malik said: So I wanted to ask the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), but I was in awe of him. Then I met Abu Bakr, may Allah be pleased with him, and said: O Abu Bakr, I was with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and Jibril, peace be upon him, said: O Muhammad, Paradise longs for three — perhaps you are of them. Then I met Umar, may Allah be pleased with him, and said to him the like of that. Then I met Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, and said to him the like of what I said to Abu Bakr and Umar, may Allah be pleased with them both. So Ali, may Allah be pleased with him, said: I shall ask him; if I am of them, I shall praise Allah, blessed and exalted, and if I am not of them, praise be to Allah, mighty and majestic. So he entered upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, Anas informed me that Jibril, peace be upon him, came to you and said: Paradise longs for three of your companions; if I am of them — meaning: I shall praise Allah, blessed and exalted — and if I am not of them, I shall praise Allah, mighty and majestic. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: You are of them, and Ammar ibn Yasir — and he will witness with you scenes whose virtue is clear and whose reward is great — and Salman is of us, the People of the House, so take him as a companion. And this hadith — we do not know it narrated with this wording except from Anas with this chain, and we do not know anyone who narrated it except Ja'far ibn Sulayman from al-Nadr; and al-Nadr ibn Humayd and Sa'd al-Iskaf were not strong in hadith, though the people of knowledge narrated from them and tolerated their hadith.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں احمد بن مالک قشیری نے حدیث بیان کی، ہمیں جعفر بن سلیمان ضبعی نے، ہمیں نضر بن حمید نے، سعد اسکاف سے، محمد بن علی سے، انہوں نے کہا: جبریل نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے اور عرض کیا: اللہ تبارک و تعالی آپ کے صحابہ میں سے تین سے محبت کرتا ہے۔ پھر وہ آپ کے پاس آئے اور عرض کیا: اے محمد! جنت آپ کے صحابہ میں سے تین کی مشتاق ہے۔ انس بن مالک نے کہا: میں نے چاہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھوں مگر مجھے آپ سے ہیبت آئی۔ پھر میں ابوبکر رضی اللہ عنہ سے ملا اور عرض کیا: اے ابوبکر! میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا، اور جبریل علیہ السلام نے عرض کیا: اے محمد! جنت تین کی مشتاق ہے، شاید تم ان میں سے ہو۔ پھر میں عمر رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے بھی ویسی ہی بات کہی۔ پھر میں علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے ملا اور ان سے بھی ویسی ہی بات کہی جیسی ابوبکر و عمر رضی اللہ عنہما سے کہی تھی۔ تو علی رضی اللہ عنہ نے کہا: میں آپ سے پوچھوں گا؛ اگر میں ان میں سے ہوا تو اللہ تبارک و تعالی کی حمد کروں گا، اور اگر ان میں سے نہ ہوا تو بھی اللہ عزوجل کی حمد ہے۔ پس وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کیا: اے اللہ کے رسول! انس نے مجھے بتایا کہ جبریل علیہ السلام آپ کے پاس آئے اور عرض کیا: جنت آپ کے صحابہ میں سے تین کی مشتاق ہے؛ اگر میں ان میں سے ہوا یعنی اللہ تبارک و تعالی کی حمد کروں گا، اور اگر ان میں سے نہ ہوا تو بھی اللہ عزوجل کی حمد کروں گا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم ان میں سے ہو، اور عمار بن یاسر اور وہ تمہارے ساتھ ایسے مشاہد میں حاضر ہوگا جس کی فضیلت واضح اور اجر عظیم ہے اور سلمان ہم اہل بیت میں سے ہے، پس اسے ساتھی بنا لو۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ ان الفاظ کے ساتھ انس سے اس سند کے سوا کسی سے مروی ہو، اور ہم نہیں جانتے کہ نضر سے جعفر بن سلیمان کے سوا کسی نے اسے روایت کیا ہو؛ اور نضر بن حمید اور سعد اسکاف حدیث میں قوی نہ تھے، مگر اہل علم نے ان سے روایت کی اور ان کی حدیث کو برداشت کیا۔
