Muslim99Muslim99

Musnad al-Bazzar · Book 11 · Chapter 24

Hadith 6001–6600

سليمان التيمي عن أنس

13 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

6508

Musnad al-Bazzar #6508

سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ عَنْ أَنَسٍ 6506 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَنْ يَعْلَمُ لِي مَا فَعَلَ أَبُو جَهْلٍ ؟ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : أَنَا ، فَانْطَلَقَ فَوَجَدَهُ قَدْ ضَرَبَهُ [13/123] ابْنَا عَفْرَاءَ حَتَّى بَرَدَ ، قَالَ : فَأَخَذْتُ بِلِحْيَتِهِ فَقُلْتُ : أَنْتَ أَبُو جَهْلٍ ؟ قَالَ : فَقَالَ : وَهَلْ هُوَ إِلَّا رَجُلٌ قَتَلْتُمُوهُ ، أَوْ قَتَلَهُ قَوْمُهُ ؟ .

EnglishUnverified translation

Ishaq ibn Ibrahim narrated to us; al-Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, saying: I heard my father say: I heard Anas ibn Malik say: The Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Who will learn for me what happened to Abu Jahl? Ibn Mas'ud said: I will. He went and found him struck by the two sons of Afra' until he had grown cold. He said: I took his beard and said: Are you Abu Jahl? He said: And he said: Is he but a man you killed, or his people killed?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، ہم سے معتمر بن سلیمان نے، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو کہتے سنا: میں نے انس بن مالک کو کہتے سنا: نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مجھے کون بتائے گا کہ ابو جہل کا کیا ہوا؟ ابن مسعود نے کہا: میں۔ وہ گئے اور اسے پایا کہ اسے ابنا عفراء نے مارا تھا یہاں تک کہ وہ ٹھنڈا ہو گیا تھا۔ انہوں نے کہا: میں نے اس کی داڑھی پکڑی اور کہا: کیا تم ابو جہل ہو؟ انہوں نے کہا: تو اس نے کہا: وہ تو ایک آدمی ہے جسے تم نے مارا، یا اس کی قوم نے مارا؟

6509

Musnad al-Bazzar #6509

6507 - وَبِإِسْنَادِهِ ; قَالَ : كَانَ الرَّجُلُ يَجْعَلُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّخَلَاتِ قَبْلَ أَنْ تُفْتَحَ عَلَيْهِ قُرَيْظَةُ ، فَلَمَّا فُتِحَتْ عَلَيْهِ جَعَلَ يَرُدُّ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا أَعْطَوْهُ ، وَإِنَّ أَهْلِي كَانُوا قَدْ أَعْطَوْهُ شَيْئًا ، فَأَمَرُونِي أَنْ آتِيَهُ فَأَسْأَلَهُ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِمْ ، أَوْ بَعْضَهُ ، وَكَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ أَعْطَاهُ أُمَّ أَيْمَنَ ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَعْطَانِيهِنَّ ، فَجَاءَتْ أُمُّ أَيْمَنَ ، فَجَعَلَتِ الثَّوْبَ فِي عُنُقِي وَقَالَتْ : لَا وَاللهِ ، لَا أَعْطَيْتُكَهُنَّ وَقَدْ أَعْطَانِيهِنَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَا أُمَّ أَيْمَنَ ، اتْرُكِيهِ وَلَكِ كَذَا ، حَسِبْتُهُ أَنَّهُ قَالَ : أَعْطَاهَا أَكْثَرَ مِنْهَا ، أَوْ كَمَا قَالَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَنَسٍ إِلَّا التَّيْمِيُّ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ ، وَالْأَوَّلُ أَيْضًا لَمْ يَرْوِهِ إِلَّا التَّيْمِيُّ .

EnglishUnverified translation

And with the same chain; he said: A man used to assign date-palms to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) before Qurayzah was conquered for him. When it was conquered for him, he began returning to them what they had given him. My family had given him something and ordered me to come to him and ask him to return it to them, or part of it. The Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had given it to Umm Ayman, so I came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and he gave them to me. Umm Ayman came, put the garment around my neck, and said: No, by Allah, I will not give them to you, since the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave them to me. He said: O Umm Ayman, leave him and for you is such-and-such - I thought he said: he gave her more than them, or as he said. And this hadith - we do not know anyone who narrated it from Anas except al-Taymi, nor do we know anyone who narrated it from al-Taymi except al-Mu'tamir; the first also none narrated except al-Taymi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے، انہوں نے کہا: ایک آدمی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے کھجوریں مقرر کرتا تھا قبل اس کے کہ آپ پر قریظہ فتح ہو۔ جب آپ پر فتح ہوا تو آپ انہیں وہ لوٹانے لگے جو انہوں نے آپ کو دیا تھا۔ میرے گھر والوں نے آپ کو کچھ دیا تھا اور مجھے حکم دیا کہ آپ کے پاس آؤں اور آپ سے مانگوں کہ انہیں لوٹا دیں، یا اس میں سے بعض۔ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ ام ایمن کو دے دیے تھے، تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ نے وہ مجھے دے دیے۔ ام ایمن آئیں اور کپڑا میری گردن میں ڈالا اور کہا: نہیں، اللہ کی قسم، میں تمہیں یہ نہ دوں گی جبکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے وہ مجھے دیے ہیں۔ آپ نے فرمایا: اے ام ایمن، اسے چھوڑ دو اور تمہارے لیے اتنا ہے - میرا خیال ہے انہوں نے کہا: آپ نے انہیں اس سے زیادہ دیا، یا جیسا آپ نے فرمایا۔ اور یہ حدیث - ہم نہیں جانتے کہ اسے انس سے تیمی کے سوا کسی نے روایت کیا ہو، اور ہم نہیں جانتے کہ اسے تیمی سے معتمر کے سوا کسی نے روایت کیا ہو؛ پہلی بھی تیمی کے سوا کسی نے روایت نہیں کی۔

6510

Musnad al-Bazzar #6510

6508 - وَبِإِسْنَادِهِ ; قَالَ : كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : كُلُّ نَبِيٍّ سَأَلَ سُؤْلًا ، وَلِكُلِّ نَبِيٍّ دَعْوَةٌ ، فَاخْتَبَأْتُ دَعْوَتِي شَفَاعَةً لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ .

EnglishUnverified translation

And with the same chain; he said: The Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to say: Every prophet asked a request, and every prophet has a supplication; so I have stored my supplication as intercession for my nation on the Day of Resurrection.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے، انہوں نے کہا: نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہتے تھے: ہر نبی نے ایک سوال مانگا، اور ہر نبی کے لیے ایک دعا ہے؛ تو میں نے اپنی دعا قیامت کے دن اپنی امت کے لیے شفاعت کے طور پر چھپا رکھی ہے۔

6511

Musnad al-Bazzar #6511

[13/124] 6509 - وَبِإِسْنَادِهِ ; قَالَ : قَالَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : رَأَيْتُ الْجَنَّةَ وَالنَّارَ صُوِّرَتَا لِي فِي هَذَا الْحَائِطِ ، فَلَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ .

EnglishUnverified translation

And with the same chain; he said: The Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I saw Paradise and the Fire depicted for me in this wall; I never saw like today in good and evil.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے، انہوں نے کہا: نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے جنت اور آگ کو اس دیوار میں میرے لیے مصور دیکھا؛ میں نے آج جیسی خیر اور شر میں نہیں دیکھی۔

6512

Musnad al-Bazzar #6512

6510 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ ، نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ يَحْيَى بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَرَبِيٍّ .

EnglishUnverified translation

Yahya ibn Habib ibn Arabi narrated to us; al-Mu'tamir ibn Sulayman narrated to us, saying: I heard my father narrating from Anas ibn Malik, who said: I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) pronouncing talbiyah for both together. And this hadith - we do not know anyone who narrated it from al-Taymi except al-Mu'tamir, and we heard it only from Yahya ibn Habib ibn Arabi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے یحیی بن حبیب بن عربی نے بیان کیا، ہم سے معتمر بن سلیمان نے، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو انس بن مالک سے بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو دونوں کا ایک ساتھ تلبیہ کہتے سنا۔ اور یہ حدیث - ہم نہیں جانتے کہ اسے تیمی سے معتمر کے سوا کسی نے روایت کیا ہو، اور ہم نے اسے یحیی بن حبیب بن عربی کے سوا کسی سے نہیں سنی۔

6513

Musnad al-Bazzar #6513

6511 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ وَحَفْصُ بْنُ عَمْرٍو الرَّبَالِيُّ ، نَا سَهْلُ بْنُ [13/125] زِيَادٍ ، نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : الدُّعَاءُ بَيْنَ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يُرَدُّ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ إِلَّا سَهْلُ بْنُ زِيَادٍ ، وَعَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ .

EnglishUnverified translation

Abu Kamil and Hafs ibn Amr al-Rabbali narrated to us; Sahl ibn Ziyad narrated to us; Sulayman al-Taymi narrated to us, from Anas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Supplication between the call to prayer and the commencement is not rejected. And this hadith - we do not know anyone who narrated it from al-Taymi except Sahl ibn Ziyad and Amr ibn al-Nu'man.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابو کامل اور حفص بن عمرو ربالی نے بیان کیا، ہم سے سہل بن زیاد نے، ہم سے سلیمان تیمی نے، انس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اذان اور اقامت کے درمیان دعا رد نہیں ہوتی۔ اور یہ حدیث - ہم نہیں جانتے کہ اسے تیمی سے سہل بن زیاد اور عمرو بن نعمان کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔

6514

Musnad al-Bazzar #6514

6512 - حَدَّثَنَا مَطَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ السُّكَّرِيُّ ، نَا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ سَالِمٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَأَنْ أُصَلِّيَ الْغَدَاةَ وَأَجْلِسَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ أَحَبُّ إِلَيَّ أَحْسَبُهُ قَالَ : مِنْ [13/126] أَنْ أُعْتِقَ كَذَا وَكَذَا مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ أَحْسِبُهُ قَالَ فِيهِمَا : أَرْبَعُ رَقَبَاتٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ التَّيْمِيِّ إِلَّا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهِ .

EnglishUnverified translation

Matar ibn Muhammad al-Sukkari narrated to us; Abd al-Mu'min ibn Salim narrated to us, from Sulayman al-Taymi, from Anas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: To pray Fajr and sit until the sun rises is more beloved to me - I think he said: than to free such-and-such of the children of Isma'il - I think he said in both: four slaves of the children of Isma'il. And this hadith - we do not know anyone who narrated it from al-Taymi except Abd al-Mu'min, and he was not corroborated in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے مطر بن محمد سکری نے بیان کیا، ہم سے عبد المؤمن بن سالم نے، سلیمان تیمی سے، انس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: فجر پڑھ کر بیٹھنا یہاں تک کہ سورج طلوع ہو مجھے زیادہ محبوب ہے - میرا خیال ہے انہوں نے کہا - اولاد اسماعیل میں سے اتنے اتنے آزاد کرنے سے - میرا خیال ہے انہوں نے دونوں میں کہا: اولاد اسماعیل میں سے چار گردنیں۔ اور یہ حدیث - ہم نہیں جانتے کہ اسے تیمی سے عبد المؤمن کے سوا کسی نے روایت کیا ہو، اور ان کی اس میں متابعت نہیں کی گئی۔

6515

Musnad al-Bazzar #6515

6513 - حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَدَّادُ الْكُوفِيُّ ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ; أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى صَفِيَّةَ بِحَيْسٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ إِلَّا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلَّا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلَّا مِنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ .

EnglishUnverified translation

Ja'far ibn Muhammad al-Haddad al-Kufi narrated to us; Yahya ibn Adam narrated to us; Abu Bakr ibn Ayyash narrated to us, from Sulayman al-Taymi, from Anas: that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave a wedding feast for Safiyyah with hays. And this hadith - we do not know anyone who narrated it from Sulayman al-Taymi except Abu Bakr ibn Ayyash, nor do we know anyone who narrated it from Abu Bakr except Yahya ibn Adam, and we heard it only from Ja'far ibn Muhammad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے جعفر بن محمد حداد کوفی نے بیان کیا، ہم سے یحیی بن آدم نے، ہم سے ابو بکر بن عیاش نے، سلیمان تیمی سے، انس سے: کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے صفیہ پر حیس سے ولیمہ کیا۔ اور یہ حدیث - ہم نہیں جانتے کہ اسے سلیمان تیمی سے ابو بکر بن عیاش کے سوا کسی نے روایت کیا ہو، اور ہم نہیں جانتے کہ اسے ابو بکر سے یحیی بن آدم کے سوا کسی نے روایت کیا ہو، اور ہم نے اسے جعفر بن محمد کے سوا کسی سے نہیں سنی۔

6516

Musnad al-Bazzar #6516

6514 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ ، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، [13/127] عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ ; أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا هِجْرَةَ فَوْقَ ثَلَاثٍ . وَهَذَا الْحَدِيثُ قَدْ رَوَاهُ الْمُعْتَمِرُ وَغَيْرُهُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَنَسٍ مَوْقُوفًا .

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Mu'awiyah al-Jumahi narrated to us; Hammad ibn Salamah narrated to us, from Sulayman al-Taymi, from Anas: that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: No abandonment beyond three days. And this hadith - al-Mu'tamir and others narrated it from Sulayman, from Anas, as stopped.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے عبد اللہ بن معاویہ جمحی نے بیان کیا، ہم سے حماد بن سلمہ نے، سلیمان تیمی سے، انس سے: کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تین دن سے اوپر ترک تعلق نہیں۔ اور یہ حدیث - معتمر اور دوسروں نے اسے سلیمان سے، انس سے موقوف روایت کیا ہے۔

6517

Musnad al-Bazzar #6517

6515 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا الْمُعْتَمِرُ قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسًا يَقُولُ : كُنْتُ قَائِمًا عَلَى الْحَيِّ أَسْقِيهِمْ - وَأَنَا أَصْغَرُهُمْ سِنًّا - مِنْ فَضِيخٍ لَهُمْ ، قَالَ : فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنَّ الْخَمْرَ قَدْ حُرِّمَتْ فَقَالُوا : أَكْفِئْهَا يَا أَنَسُ ، فَقُلْتُ لِأَنَسٍ : مَا كَانَ شَرَابُهُمْ ؟ قَالَ : رُطَبًا وَبُسْرًا . قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَنَسٍ : وَكَانَ أَنَسٌ شَاهِدًا وَكَانَتْ خَمْرَهُمْ يَوْمَئِذٍ ، وَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ أَنَسٌ .

EnglishUnverified translation

Ishaq ibn Ibrahim narrated to us; al-Mu'tamir narrated to us, saying: I heard my father say: I heard Anas say: I was standing over the tribe serving them drink - I being the youngest of them - of their fadikh. He said: A man came and said: Wine has been forbidden. They said: Pour it out, O Anas. I said to Anas: What was their drink? He said: Ripe and unripe dates. Abu Bakr ibn Anas said: Anas was a witness, and that was their wine that day; and Anas did not deny that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے اسحاق بن ابراہیم نے بیان کیا، ہم سے معتمر نے، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو کہتے سنا: میں نے انس کو کہتے سنا: میں قبیلے پر کھڑا انہیں پلا رہا تھا - جبکہ میں ان میں عمر میں سب سے چھوٹا تھا - ان کی فضیخ سے۔ انہوں نے کہا: ایک آدمی آیا اور کہا: شراب حرام ہو گئی ہے۔ انہوں نے کہا: اسے انڈیل دو اے انس۔ میں نے انس سے کہا: ان کا مشروب کیا تھا؟ انہوں نے کہا: پکی اور کچی کھجور۔ ابو بکر بن انس نے کہا: انس گواہ تھے اور اس دن وہی ان کی شراب تھی؛ اور انس نے اس کا انکار نہ کیا۔

6518

Musnad al-Bazzar #6518

6516 - وَبِإِسْنَادِهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : مَا بَقِيَ أَحَدٌ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ كِلْتَاهُمَا غَيْرِي .

EnglishUnverified translation

And with the same chain, he said: I heard Anas ibn Malik say: No one remains who prayed both qiblahs except me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے، انہوں نے کہا: میں نے انس بن مالک کو کہتے سنا: دونوں قبلوں کی طرف نماز پڑھنے والا میرے سوا کوئی باقی نہ رہا۔

6519

Musnad al-Bazzar #6519

[13/128] 6517 - وَبِإِسْنَادِهِ ; قَالَ : أَسَرَّ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِرًّا ، فَمَا أَخْبَرْتُ بِهِ أَحَدًا ، وَلَقَدْ سَأَلَتْنِي أُمُّ سُلَيْمٍ فَمَا أَخْبَرْتُهَا بِهِ .

EnglishUnverified translation

And with the same chain; he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) confided a secret to me, and I never told anyone of it; Umm Sulaym asked me and I did not tell her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اسی سند سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے ایک راز کی بات کہی، اور میں نے اسے کسی کو نہ بتایا؛ ام سلیم نے مجھ سے پوچھا تو میں نے انہیں نہ بتایا۔

6520

Musnad al-Bazzar #6520

6518 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شُعَيْبٍ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَيُّوبَ الْمَخْرَمِيُّ ، نَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ ، نَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ : قَالَ غُلَامٌ مِنَّا مِنَ الْأَنْصَارِ يَوْمَ حُنَيْنٍ : لَنْ نُهْزَمَ الْيَوْمَ مِنْ قِلَّةٍ ، فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ لَقِينَا عَدُوَّنَا فَانْهَزَمَ الْقَوْمُ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ ، وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ آخِذٌ بِلِجَامِهَا ، وَالْعَبَّاسُ عَمُّهُ آخِذٌ بِغَرْزِهَا ، وَكُنَّا فِي وَادِ دَهْسٍ ، فَارْتَفَعَ النَّقْعُ - فَمَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ يُبْصِرُ كَفَّهُ - إِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ ، فَقَالَ لَهُ : إِلَيْكَ ، مَنْ أَنْتَ ؟ قَالَ : أَنَا أَبُو بَكْرٍ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، وَبِهِ بِضْعَةَ عَشَرَ ضَرْبَةً ، ثُمَّ إِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ فَقَالَ : إِلَيْكَ ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، وَبِهِ بِضْعَةَ عَشَرَ ضَرْبَةً . وَإِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ وَبِهِ بِضْعَةٌ وَعِشْرُونَ ضَرْبَةً فَقَالَ : إِلَيْكَ ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، ثُمَّ إِذَا شَخْصٌ قَدْ أَقْبَلَ وَبِهِ بِضْعَةَ عَشَرَ ضَرْبَةً فَقَالَ : إِلَيْكَ ، مَنْ أَنْتَ ؟ فَقَالَ : عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي ، ثُمَّ أَقْبَلَ النَّاسُ ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا رَجُلٌ صَيِّتٌ يَنْطَلِقُ فَيُنَادِي فِي الْقَوْمِ ؟ فَانْطَلَقَ رَجُلٌ فَصَاحَ ، فَمَا هُوَ إِلَّا أَنْ وَقَعَ صَوْتُهُ فِي أَسْمَاعِهِمْ ، فَأَقْبَلُوا رَاجِعِينَ ، فَحَمَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَمَلَ الْمُسْلِمُونَ مَعَهُ ، فَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ ، وَانْحَازَ دُرَيْدُ بْنُ الصِّمَّةِ عَلَى جُبَيْلٍ - أَوْ قَالَ : عَلَى أَكَمَةٍ - فِي زُهَاءِ سِتِّمِائَةٍ . فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْقَوْمِ : [13/129] أَرَى - وَاللهِ - كَتِيبَةً قَدْ أَقْبَلَتْ ، قَالَ : خَلُّوهُمْ لِي ، قَالَ : سِيمَاهُمْ كَذَا ، مِنْ هَيْئَتِهِمْ كَذَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ عَلَيْكُمْ ، قُضَاعَةُ مُنْطَلِقَةٌ فِي آثَارِ الْقَوْمِ ، قَالُوا : نَرَى - وَاللهِ - كَتِيبَةً خَشْنَاءَ قَدْ أَقْبَلَتْ ، قَالَ : خَلُّوهُمْ لِي ، قَالَ : سِيمَاهُمْ كَذَا ، مِنْ هَيْئَتِهِمْ كَذَا ، قَالَ : لَا بَأْسَ عَلَيْكُمْ ، هَذِهِ سُلَيْمٌ ، ثُمَّ قَالُوا : نَرَى فَارِسًا قَدْ أَقْبَلَ قَالَ : وَيْلَكُمْ ! وَحْدَهُ ؟ قَالُوا : وَحْدَهُ ، قَالَ : خَلُّوهُ لِي ، قَالُوا : مُعْتَجِرًا بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ ، قَالَ دُرَيْدٌ : ذَاكَ - وَاللهِ - الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ ، وَهُوَ - وَاللهِ - قَاتِلُكُمْ وَمُخْرِجُكُمْ مِنْ مَكَانِكُمْ هَذَا ، قَالَ : فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ : عَلَامَ يُتْرَكُ هَؤُلَاءِ هَاهُنَا ، فَمَضَى وَمَنِ اتَّبَعَهُ ، فَقَتَلَ زُهَاءَ ثَلَاثِمِائَةٍ ، وَجَزَّ رَأْسَ دُرَيْدِ بْنِ الصِّمَّةِ فَجَعَلَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلَّا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَنَسٍ ، وَلَا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ سُلَيْمَانَ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ .

EnglishUnverified translation

Ali ibn Shu'ayb and Abdullah ibn Ayyub al-Makhrami narrated to us; Ali ibn Asim narrated to us; Sulayman al-Taymi narrated to us, from Anas, who said: A boy of ours of the Ansar said on the day of Hunayn: We shall not be defeated today for lack of numbers. No sooner had we met our enemy than the people fled. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was upon a mule of his, with Abu Sufyan ibn al-Harith holding its bridle and al-Abbas his uncle holding its stirrup, and we were in a soft valley. The dust rose - none of us could see his palm - when a figure approached. He said to him: To you; who are you? He said: I am Abu Bakr, may my father and mother be sacrificed for you, with some ten wounds upon him. Then another figure approached and he said: To you; who are you? He said: Umar ibn al-Khattab, may my father and mother be sacrificed for you, with some ten wounds upon him. Then another figure approached with some twenty wounds and he said: To you; who are you? He said: Uthman ibn Affan, may my father and mother be sacrificed for you. Then another figure approached with some ten wounds and he said: To you; who are you? He said: Ali ibn Abi Talib, may my father and mother be sacrificed for you. Then the people came forward, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Is there no loud-voiced man to go and call among the people? A man went and shouted; no sooner did his voice fall upon their hearing than they came back returning. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) charged and the Muslims charged with him, so the polytheists were defeated. Durayd ibn al-Simmah withdrew upon a hill - or he said: upon a mound - with about six hundred. One of the people said to him: By Allah, I see a squadron approaching. He said: Leave them to me. He said: Their mark is such, of their appearance such. He said: No harm upon you; Quda'ah is going off in pursuit of the people. They said: By Allah, we see a rugged squadron approaching. He said: Leave them to me. He said: Their mark is such, of their appearance such. He said: No harm upon you; this is Sulaym. Then they said: We see a horseman approaching. He said: Woe to you! Alone? They said: Alone. He said: Leave him to me. They said: Turbaned with a black turban. Durayd said: That, by Allah, is al-Zubayr ibn al-Awwam, and he, by Allah, will kill you and expel you from this place of yours. He said: He turned to them and said: Why are these left here? He went with those who followed him, killed about three hundred, and cut off the head of Durayd ibn al-Simmah and placed it before him. And this hadith - we do not know anyone who narrated it with this wording except Sulayman al-Taymi, from Anas, nor do we know anyone who narrated it from Sulayman except Ali ibn Asim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن شعیب اور عبد اللہ بن ایوب مخرمی نے بیان کیا، ہم سے علی بن عاصم نے، ہم سے سلیمان تیمی نے، انس سے، انہوں نے کہا: ہم میں سے انصار کے ایک لڑکے نے حنین کے دن کہا: آج ہم قلت کی وجہ سے شکست نہ کھائیں گے۔ ہم نے اپنے دشمن سے ملاقات ہی کی تھی کہ لوگ بھاگ گئے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے ایک خچر پر تھے، ابو سفیان بن حارث اس کی لگام پکڑے تھے اور عباس آپ کے چچا اس کی رکاب پکڑے تھے، اور ہم نرم وادی میں تھے۔ گرد اٹھی - ہم میں سے کوئی اپنی ہتھیلی نہ دیکھتا تھا - جب ایک شخص آیا۔ آپ نے اس سے کہا: ادھر آؤ؛ تم کون ہو؟ اس نے کہا: میں ابو بکر ہوں، میرے ماں باپ آپ پر قربان، جبکہ اس پر دس سے کچھ زخم تھے۔ پھر ایک شخص آیا تو آپ نے فرمایا: ادھر آؤ؛ تم کون ہو؟ اس نے کہا: عمر بن خطاب، میرے ماں باپ آپ پر قربان، جبکہ اس پر دس سے کچھ زخم تھے۔ پھر ایک شخص آیا جبکہ اس پر بیس سے کچھ زخم تھے تو آپ نے فرمایا: ادھر آؤ؛ تم کون ہو؟ اس نے کہا: عثمان بن عفان، میرے ماں باپ آپ پر قربان۔ پھر ایک شخص آیا جبکہ اس پر دس سے کچھ زخم تھے تو آپ نے فرمایا: ادھر آؤ؛ تم کون ہو؟ اس نے کہا: علی بن ابی طالب، میرے ماں باپ آپ پر قربان۔ پھر لوگ آگے آئے، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کیا کوئی بلند آواز والا نہیں جو جا کر قوم میں پکارے؟ ایک آدمی گیا اور چلایا؛ اس کی آواز ان کے کانوں میں پڑی ہی تھی کہ وہ لوٹ کر آ گئے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حملہ کیا اور مسلمانوں نے آپ کے ساتھ حملہ کیا، تو مشرک شکست کھا گئے۔ درید بن صمہ چھ سو کے ساتھ ایک ٹیلے پر - یا انہوں نے کہا: ایک اونچی جگہ پر - ہٹ گیا۔ قوم میں سے بعض نے اس سے کہا: اللہ کی قسم، میں ایک دستہ آتا دیکھتا ہوں۔ اس نے کہا: انہیں میرے لیے چھوڑ دو۔ اس نے کہا: ان کی علامت ایسی ہے، ان کی ہیئت سے ایسی۔ اس نے کہا: تم پر کوئی حرج نہیں؛ قضاعہ قوم کے نشانات پر روانہ ہے۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم، ہم ایک سخت دستہ آتا دیکھتے ہیں۔ اس نے کہا: انہیں میرے لیے چھوڑ دو۔ اس نے کہا: ان کی علامت ایسی ہے، ان کی ہیئت سے ایسی۔ اس نے کہا: تم پر کوئی حرج نہیں؛ یہ سلیم ہے۔ پھر انہوں نے کہا: ہم ایک سوار آتا دیکھتے ہیں۔ اس نے کہا: تمہارا برا ہو! اکیلا؟ انہوں نے کہا: اکیلا۔ اس نے کہا: اسے میرے لیے چھوڑ دو۔ انہوں نے کہا: کالے عمامے سے عمامہ باندھے۔ درید نے کہا: وہ - اللہ کی قسم - زبیر بن عوام ہے، اور وہ - اللہ کی قسم - تمہیں مارے گا اور تمہیں اس جگہ سے نکالے گا۔ انہوں نے کہا: وہ ان کی طرف متوجہ ہوا اور کہا: یہ یہاں کیوں چھوڑے گئے، تو وہ گیا اور جو اس کے پیچھے تھے، تو تین سو کے قریب مارے، اور درید بن صمہ کا سر کاٹ کر اسے اپنے سامنے رکھا۔ اور یہ حدیث - ہم نہیں جانتے کہ اسے اس لفظ کے ساتھ سلیمان تیمی سے انس کے سوا کسی نے روایت کیا ہو، اور ہم نہیں جانتے کہ اسے سلیمان سے علی بن عاصم کے سوا کسی نے روایت کیا ہو۔