5434 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، نَا يَحْيَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَسَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ كَلَّمَا عَبْدَ اللهِ حِينَ كَانَ بَيْنَ الْحَجَّاجِ وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَقَالَا : لَا يَضُرُّكَ أَلَّا تَحُجَّ الْعَامَ ، فَإِنَّا نَخْشَى أَنْ يَكُونَ بَيْنَ النَّاسِ قِتَالٌ أَوْ يُحَالَ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الْبَيْتِ ، فَقَالَ : إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَالَتْ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ : أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ عُمْرَةً ، فَانْطَلَقَ حَتَّى أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ فَلَبَّى بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ : إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ فَعَلْتُ كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ ، ثُمَّ تَلَا : { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } ثُمَّ سَارَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِظَهْرِ الْبَيْدَاءِ فَقَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، إِنْ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْعُمْرَةِ حِيلَ بَيْنِي وَبَيْنَ الْحَجِّ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَوْجَبْتُ حَجَّةً مَعَ عُمْرَتِي ، فَانْطَلَقَ حَتَّى ابْتَاعَ بِقُدَيْدٍ هَدْيًا ، ثُمَّ طَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ، وَلَمْ يَحِلَّ مِنْهُمَا أَوْ مِنْهُمَا حَتَّى كَانَ يَوْمُ النَّحْرِ . [12/41] وَهَذَا الْحَدِيثُ رَوَاهُ مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ وَابْنُ عَجْلَانَ وَمَالِكٌ وَجَمَاعَةٌ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، فَاجْتَزَيْنَا بِمَنْ ذَكَرْنَا .
EnglishUnverified translation
Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us; Yahya narrated to us, from 'Ubaydullah; Nafi' informed me that 'Abdullah ibn 'Abdullah and Salim ibn 'Abdullah spoke to 'Abdullah when there was strife between al-Hajjaj and Ibn al-Zubayr, saying: It will not harm you to skip hajj this year, for we fear there will be fighting among the people or you will be prevented from the House. He said: If I am prevented from it, I will do as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did when the disbelievers of Quraysh prevented him from the House: I call you to witness that I have obligated an 'umrah upon myself. He set out until he reached Dhu al-Hulayfah and entered ihram for 'umrah, then said: If I am prevented from it, I will do as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did while I was with him. Then he recited: You have in the Messenger of Allah a good example. Then he traveled until, at the back of al-Bayda, he said: Their matter is one; if I am prevented from 'umrah, I will be prevented from hajj. I call you to witness that I have obligated a hajj along with my 'umrah. He set out until he purchased a sacrificial animal at Qudayd, then performed one tawaf of the House and between al-Safa and al-Marwah for both, and did not exit ihram from them until the Day of Sacrifice. And this hadith was narrated by Musa ibn 'Uqbah, Ibn 'Ajlan, Malik, and a group from Nafi' from Ibn 'Umar; so we sufficed with those we mentioned.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں محمد بن مثنیٰ نے بیان کیا، ہمیں یحییٰ نے بیان کیا، عبید اللہ سے، مجھے نافع نے بتایا کہ عبد اللہ بن عبد اللہ اور سالم بن عبد اللہ نے عبد اللہ سے بات کی جب حجاج اور ابن زبیر کے درمیان (جھگڑا) تھا، اور کہا: اس سال حج نہ کرنا تمہیں نقصان نہیں دے گا، کیونکہ ہمیں ڈر ہے کہ لوگوں کے درمیان لڑائی ہو یا تمہارے اور بیت کے درمیان رکاوٹ ہو۔ انہوں نے کہا: اگر میرے اور اس کے درمیان رکاوٹ ہوئی تو میں ویسا ہی کروں گا جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا جب قریش کے کافروں نے آپ کے اور بیت کے درمیان رکاوٹ ڈالی: میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے عمرہ واجب کر لیا ہے۔ وہ چلے یہاں تک کہ ذو الحلیفہ پہنچے اور عمرے کا احرام باندھا، پھر کہا: اگر میرے اور اس کے درمیان رکاوٹ ہوئی تو میں ویسا ہی کروں گا جیسا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کیا اور میں آپ کے ساتھ تھا۔ پھر انہوں نے تلاوت کی: تمہارے لیے رسول اللہ میں بہترین نمونہ ہے۔ پھر چلے یہاں تک کہ جب بیداء کی پشت پر تھے تو کہا: ان دونوں کا معاملہ ایک ہی ہے؛ اگر میرے اور عمرے کے درمیان رکاوٹ ہوئی تو میرے اور حج کے درمیان رکاوٹ ہو گی۔ میں تمہیں گواہ بناتا ہوں کہ میں نے اپنے عمرے کے ساتھ حج واجب کر لیا ہے۔ وہ چلے یہاں تک کہ قدید میں قربانی خریدی، پھر دونوں کے لیے بیت کا ایک طواف اور صفا و مروہ کے درمیان سعی کی، اور قربانی کے دن تک ان سے احرام نہیں کھولا۔ اور یہ حدیث موسیٰ بن عقبہ، ابن عجلان، مالک اور ایک جماعت نے نافع سے ابن عمر کے واسطے سے روایت کی؛ تو ہم نے جن کا ذکر کیا ان پر اکتفا کیا۔
