أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ 389 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ ، قَالَ : نَا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، مَوْلَى أَبِي أُسَيْدٍ ، قَالَ : بَلَغَ عُثْمَانَ [2/43] أَنَّ وَفْدَ أَهْلِ مِصْرَ ، قَدْ أَقْبَلُوا فَتَلَقَّاهُمْ فِي قَرْيَةٍ لَهُ خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ ، وَكَرِهَ أَنْ يَدْخُلُوا عَلَيْهِ أَوْ كَمَا قَالَ ، فَلَمَّا عَلِمُوا بِمَكَانِهِ أَقْبَلُوا إِلَيْهِ ، فَقَالُوا : ادْعُ لَنَا بِالْمُصْحَفِ ، فَدَعَى - يَعْنِي بِهِ - فَقَالَ : افْتَحْ فَقَرَأَ حَتَّى انْتَهَى إِلَى هَذِهِ الْآيَةِ : { قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْـزَلَ اللهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَرَامًا وَحَلالا قُلْ آللهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ } فَقَالُوا : أَحِمَى اللهِ أَذِنَ لَكَ بِهِ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرِي ؟ فَقَالَ : امْضِ ، نَزَلَتْ فِي كَذَا وَكَذَا ، وَأَمَّا الْحِمَى ، فَإِنَّ عُمَرَ حَمَى الْحِمَى لِإِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَلَمَّا وُلِّيتُ فَعَلْتُ الَّذِي فَعَلَ ، وَمَا زِدْتُ عَلَى مَا زَادَ ، قَالَ : وَلَا أُرَاهُ إِلَّا قَالَ : وَأَنَا يَوْمَئِذٍ ابْنُ كَذَا سَنَةٍ ، ثُمَّ قَالَ : سَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ جَعَلَ يَقُولُ : امْضِهْ ، نَزَلَتْ فِي كَذَا وَكَذَا ، ثُمَّ سَأَلُوهُ عَنْ أَشْيَاءَ عَرَفَهَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فِيهَا مَخْرَجٌ ، فَقَالَ : اسْتَغْفِرِ اللهَ ، ثُمَّ قَالَ : مَا تُرِيدُونَ ؟ قَالُوا : نُرِيدُ أَلَّا يَأْخُذَ أَهْلُ الْمَدِينَةِ الْعَطَاءَ ، فَإِنَّ هَذَا الْمَالَ لِلَّذِي قَاتَلَ عَلَيْهِ ، وَلِهَذِهِ الشُّيُوخِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَرَضِيَ وَرَضُوا ، قَالَ : وَأَخَذُوا عَلَيْهِ ، قَالَ : وَأُرَاهُ كَتَبُوا عَلَيْهِ كِتَابًا ، وَأَخَذَ عَلَيْهِمْ أَلَا يَشُقُّوا عَصًى ، وَلَا يُفَارِقُوا جَمَاعَةً قَالَ : فَرَضِيَ وَرَضُوا ، وَأَقْبَلُوا مَعَهُ إِلَى الْمَدِينَةِ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي وَاللهِ مَا رَأَيْتُ وَفْدًا هُمْ خَيْرٌ مِنْ هَذَا الْوَفْدِ ، أَلَا مَنْ كَانَ لَهُ زَرْعٌ فَلْيَلْحَقْ بِزَرْعِهِ ، وَمَنْ كَانَ لَهُ [2/44] ضَرْعٌ فَلْيَحْتَلِبْهُ ، أَلَا إِنَّهُ لَا مَالَ لَكُمْ عِنْدَنَا ، إِنَّمَا هَذَا الْمَالُ لِمَنْ قَاتَلَ عَلَيْهِ ، وَلِهَذِهِ الشُّيُوخِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، قَالَ : فَغَضِبَ النَّاسُ ، وَقَالُوا : هَذَا مَكْرُ بَنِي أُمَيَّةَ ، وَرَجَعَ الْوَفْدُ رَاضِينَ ، فَلَمَّا كَانُوا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ إِذَا رَاكِبٌ يَتَعَرَّضُ لَهُمْ ، ثُمَّ يُفَارِقُهُمْ ، ثُمَّ يَعُودُ إِلَيْهِمْ وَيَسُبُّهُمْ ، فَأَخَذُوهُ ، فَقَالُوا لَهُ : مَا شَأْنُكَ ؟ إِنَّ لَكَ لَشَأْنًا ، فَقَالَ : أَنَا رَسُولُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَى عَامِلِهِ بِمِصْرَ ، فَفَتَّشُوهُ فَإِذَا مَعَهُ كِتَابٌ عَلَى لِسَانِ عُثْمَانَ عَلَيْهِ خَاتَمُهُ أَنْ يَصْلُبَهُمْ ، أَوْ يَضْرِبَ أَعْنَاقَهُمْ ، أَوْ يَقْطَعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ ، قَالَ : فَرَجَعُوا ، وَقَالُوا : قَدْ نَقَضَ الْعَهْدَ ، وَأَحَلَّ اللهُ دَمَهُ ، فَقَدِمُوا الْمَدِينَةَ ، فَأَتَوْا عَلِيًّا ، فَقَالُوا : أَلَمْ تَرَ عَدُوَّ اللهِ كَتَبَ فِينَا بِكَذَا وَكَذَا ، قُمْ مَعَنَا إِلَيْهِ فَقَالَ : وَاللهِ لَا أَقُومُ مَعَكُمْ ، قَالُوا : فَلِمَ كَتَبْتَ إِلَيْنَا ؟ قَالَ : وَاللهِ مَا كَتَبْتُ إِلَيْكُمْ كِتَابًا قَطُّ ، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ ، ثُمَّ قَالَ بَعْضُهُمْ : أَلِهَذَا تُقَاتِلُونَ أَمْ لِهَذَا تَغْضَبُونَ ، وَخَرَجَ عَلِيٌّ ، فَنَزَلَ قَرْيَةً خَارِجًا مِنَ الْمَدِينَةِ ، فَأَتَوْا عُثْمَانَ ، فَقَالُوا : أَكَتَبْتَ فِينَا بِكَذَا وَكَذَا ؟ قَالَ : إِنَّمَا هُمَا اثْنَتَانِ أَنْ تُقِيمُوا شَاهِدَيْنِ ، أَوْ يَمِينَ اللهِ : مَا كَتَبْتُ وَلَا أَمْلَيْتُ وَلَا عَلِمْتُ ، وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنَّ الْكِتَابَ يُكْتَبُ عَلَى لِسَانِ الرَّجُلِ ، وَقَدْ يُنْقَشُ الْخَاتَمُ عَلَى الْخَاتَمِ ، قَالَ : فَحَصَرُوهُ ، فَأَشْرَفَ عَلَيْهِمْ ذَاتَ يَوْمٍ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، قَالَ : فَمَا أَسْمَعُ أَحَدًا رَدَّ عَلَيْهِ إِلَّا أَنْ يَرُدَّ رَجُلٌ فِي نَفْسِهِ ، فَقَالَ : أَنْشُدُكُمْ بِاللهِ أَعَلِمْتُمْ أَنِّي اشْتَرَيْتُ بِئْرَ رُومَةَ مِنْ مَالِي أَسْتَعْذِبُ بِهَا ، فَجَعَلْتُ رِشَائِي كَرِشَاءِ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ؟ قِيلَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَعَلَامَ تَمْنَعُونِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْ مَائِهَا ؟ حَتَّى أُضْطَرَّ عَلَى مَاءِ الْبَحْرِ ، قَالَ : أَنْشُدُكُمْ [2/45] بِاللهِ أَعَلِمْتُمْ أَنِّي اشْتَرَيْتُ كَذَا وَكَذَا مِنْ مَالِي فَزِدْتُهُ فِي الْمَسْجِدِ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، قَالَ : فَهَلْ عَلِمْتُمْ أَحَدًا مُنِعَ فِيهِ الصَّلَاةَ قَبْلِي ؟ ثُمَّ ذَكَرَ أَشْيَاءَ ، قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَأُرَاهُ ذَكَرَ كِتَابَتَهُ الْمُفَصَّلَ بِيَدِهِ ، قَالَ : فَفَشَا النَّهْيُ ، وَقِيلَ مَهْلًا عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ . وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ رَوَاهُ إِلَّا الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ .
EnglishUnverified translation
Abu Said, freedman of Abu Usayd: 389 - Ahmad ibn al-Miqdam narrated to us, he said: al-Mutamir ibn Sulayman narrated to us, he said: I heard my father narrating from Abu Nadrah, from Abu Said, freedman of Abu Usayd, he said: It reached Uthman that the delegation of Egypt approached, so he met them in a village of his outside Medina, disliking they enter upon him, or as he said. When they knew his place they came to him and said: Call for the Mushaf. So he called, meaning it, and said: Open. So he read until he reached this verse: Say: Have you seen what Allah sent down to you of provision, making some unlawful and lawful; say: Did Allah permit you or do you forge against Allah. So they said: Did Allah's preserve permit you or do you forge against Allah? So he said: Proceed; it descended concerning such and such. As for the preserve, Umar preserved it for charity camels; when I ruled I did what he did, adding nothing over what he added. He said: And I see him only saying: And I that day was such years old. Then he said: They asked him about things; he kept saying: Proceed; it descended concerning such and such. Then they asked him about things he recognized with no way out for him, so he said: I seek Allah's forgiveness. Then he said: What do you want? They said: We want the people of Medina not to take stipends, for this wealth is for those who fought for it and these elders of Muhammad's companions (peace and blessings of Allah be upon him). He said: So he agreed and they agreed. He said: And they took upon him, and I see they wrote a document upon him, and he took upon them not to split the staff nor part the congregation. He said: So he agreed and they agreed, and they came with him to Medina. So he ascended the pulpit, praised Allah and extolled Him, then said: By Allah, I never saw a delegation better than this delegation. Lo, whoever has crops let him join his crops, whoever has udders let him milk them. Lo, you have no wealth with us; this wealth is only for those who fought for it and these elders of Muhammad's companions (peace and blessings of Allah be upon him). He said: So people angered and said: This is Banu Umayyah's deceit. And the delegation returned pleased. When partway, a rider exposed himself to them, then parted, then returned insulting them. So they seized him and said to him: What is your affair? You have an affair. So he said: I am the Commander of the Believers' messenger to his governor in Egypt. So they searched him and found with him a letter in Uthman's name bearing his seal: to crucify them, strike their necks, or cut their hands and feet. He said: So they returned and said: He broke the covenant, and Allah made his blood lawful. So they came to Medina and came to Ali, saying: Do you not see Allah's enemy wrote concerning us such and such; stand with us to him. He said: By Allah, I shall not stand with you. They said: Then why did you write to us? He said: By Allah, I never wrote to you any letter. So some looked to some, then some said: Is it for this you fight or for this you anger. And Ali went out and alighted at a village outside Medina. So they came to Uthman and said: Did you write concerning us such and such? He said: They are only two: you establish two witnesses, or Allah's oath: I neither wrote, dictated, nor knew. And you know a letter may be written in a man's name, and a seal engraved upon a seal. He said: So they besieged him. One day he looked upon them and said: Peace upon you. He said: And I heard none return upon him except a man return within himself. So he said: I adjure you by Allah, do you know I bought Ruma well from my wealth, sweetening with it, making my rope as any Muslim's rope? It was said: Yes. He said: Then why prevent me drinking its water until forced upon sea water. He said: I adjure you by Allah, do you know I bought such and such from my wealth and added it to the mosque? They said: Yes. He said: Do you know anyone prevented praying in it before me? Then he mentioned things the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him, and I see he mentioned his writing the Mufassal with his hand. He said: So prohibition spread, and it was said: Gently with the Commander of the Believers. And this hadith, we do not know anyone narrated it except al-Mutamir ibn Sulayman from his father.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ابو سعید مولیٰ ابو اسید: 389 - ہمیں احمد بن مقدام نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہمیں معتمر بن سلیمان نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے اپنے والد کو ابو نضرہ سے، ابو سعید مولیٰ ابو اسید سے بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: عثمان کو پہنچا کہ اہل مصر کا وفد آیا ہے، تو وہ مدینہ سے باہر اپنے ایک گاؤں میں ان سے ملے، انہوں نے ناپسند کیا کہ وہ ان پر داخل ہوں، یا جیسا کہا۔ جب انہیں ان کی جگہ معلوم ہوئی تو وہ ان کے پاس آئے اور کہا: ہمارے لیے مصحف منگواؤ۔ تو انہوں نے منگوایا یعنی اسے، اور کہا: کھولو۔ تو انہوں نے پڑھا یہاں تک کہ اس آیت پر پہنچے: کہو: بتاؤ جو اللہ نے تمہارے لیے رزق نازل کیا اور تم نے اس میں سے حرام و حلال بنایا؛ کہو: کیا اللہ نے تمہیں اجازت دی یا تم اللہ پر افترا کرتے ہو۔ تو انہوں نے کہا: کیا اللہ کے حمیٰ نے تمہیں اجازت دی یا تم اللہ پر افترا کرتے ہو؟ فرمایا: آگے بڑھو؛ یہ ایسے ایسے میں نازل ہوئی۔ حمیٰ کے بارے میں، عمر نے صدقے کے اونٹوں کے لیے حمیٰ بنایا؛ جب میں والی بنا تو میں نے وہی کیا جو انہوں نے کیا، جو انہوں نے بڑھایا اس سے زیادہ نہیں بڑھایا۔ انہوں نے کہا: میرا خیال ہے انہوں نے کہا: اور میں اس دن اتنی عمر کا تھا۔ پھر کہا: انہوں نے ان سے چیزوں کے بارے میں پوچھا؛ وہ کہتے رہے: آگے بڑھو؛ یہ ایسے ایسے میں نازل ہوئی۔ پھر انہوں نے ان سے ایسی چیزوں کے بارے میں پوچھا جنہیں وہ پہچانتے تھے اور ان کے پاس اس میں کوئی نکل نہ تھی، تو فرمایا: اللہ سے استغفار کرو۔ پھر کہا: تم کیا چاہتے ہو؟ انہوں نے کہا: ہم چاہتے ہیں کہ اہل مدینہ عطا نہ لیں، کیونکہ یہ مال اس کے لیے ہے جس نے اس پر لڑائی کی اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ان بزرگوں کے لیے۔ انہوں نے کہا: وہ راضی ہوئے اور وہ راضی ہوئے۔ انہوں نے کہا: انہوں نے ان پر لیا، اور میرا خیال ہے انہوں نے ان پر کتاب لکھی، اور انہوں نے ان سے لیا کہ وہ عصا نہ توڑیں اور جماعت سے جدا نہ ہوں۔ انہوں نے کہا: وہ راضی ہوئے اور وہ راضی ہوئے، اور وہ ان کے ساتھ مدینہ آئے۔ وہ منبر پر چڑھے، اللہ کی حمد و ثنا کی، پھر کہا: اللہ کی قسم! میں نے اس وفد سے بہتر وفد نہیں دیکھا۔ سنو! جس کی کھیتی ہو وہ اپنی کھیتی سے جا ملے، جس کا دودھ ہو وہ دوہے۔ سنو! تمہارے لیے ہمارے پاس کوئی مال نہیں؛ یہ مال صرف اس کے لیے ہے جس نے اس پر لڑائی کی اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ان بزرگوں کے لیے۔ انہوں نے کہا: لوگ غصے ہوئے اور کہا: یہ بنو امیہ کا مکر ہے۔ اور وفد راضی لوٹا۔ جب راستے میں تھے تو ایک سوار ان کے سامنے آیا، پھر جدا ہوا، پھر لوٹ کر انہیں گالیاں دیں۔ تو انہوں نے اسے پکڑا اور اس سے کہا: تمہارا کیا معاملہ ہے؟ تمہارا کوئی معاملہ ہے۔ کہا: میں مصر میں ان کے عامل کی طرف امیر المؤمنین کا قاصد ہوں۔ انہوں نے اسے تلاش کیا تو اس کے پاس عثمان کی زبان پر ان کی مہر والا خط پایا: کہ انہیں سولی دو، ان کی گردنیں مارو، یا ان کے ہاتھ پاؤں کاٹو۔ انہوں نے کہا: وہ لوٹے اور کہا: اس نے عہد توڑا، اللہ نے اس کا خون حلال کیا۔ وہ مدینہ آئے اور علی کے پاس آئے، اور کہا: کیا تم نہیں دیکھتے اللہ کے دشمن نے ہمارے بارے میں ایسا ایسا لکھا؛ ہمارے ساتھ ان کے پاس کھڑے ہو۔ فرمایا: اللہ کی قسم! میں تمہارے ساتھ نہیں کھڑا ہوں گا۔ انہوں نے کہا: پھر تم نے ہمیں کیوں لکھا؟ فرمایا: اللہ کی قسم! میں نے تمہیں کبھی کوئی خط نہیں لکھا۔ بعض نے بعض کو دیکھا، پھر بعض نے کہا: کیا اس کے لیے لڑتے ہو یا اس کے لیے غصے ہوتے ہو۔ اور علی نکلے اور مدینہ سے باہر ایک گاؤں میں اترے۔ وہ عثمان کے پاس آئے اور کہا: کیا تم نے ہمارے بارے میں ایسا ایسا لکھا؟ فرمایا: وہ صرف دو ہیں: تم دو گواہ قائم کرو، یا اللہ کی قسم: میں نے نہ لکھا، نہ لکھوایا، نہ جانا۔ اور تم جانتے ہو خط آدمی کی زبان پر لکھا جاتا ہے، اور مہر پر مہر نقش کی جاتی ہے۔ انہوں نے کہا: انہوں نے ان کا محاصرہ کیا۔ ایک دن انہوں نے ان پر اشراف کیا اور کہا: تم پر سلام۔ انہوں نے کہا: میں نے کسی کو جواب دیتے نہیں سنا سوائے کوئی اپنے دل میں جواب دے۔ فرمایا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں، کیا تم جانتے ہو میں نے رومہ کا کنواں اپنے مال سے خریدا، اس سے میٹھا پانی پلاتا تھا، میری رسی مسلمانوں میں سے کسی کی رسی جیسی بنائی؟ کہا گیا: ہاں۔ فرمایا: پھر مجھے اس کے پانی سے کیوں روکتے ہو یہاں تک کہ سمندر کے پانی پر مجبور ہوا۔ فرمایا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں، کیا تم جانتے ہو میں نے اپنے مال سے ایسا ایسا خریدا اور اسے مسجد میں بڑھایا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ فرمایا: کیا تم جانتے ہو مجھ سے پہلے اس میں کسی کو نماز سے روکا گیا؟ پھر ایسی چیزیں ذکر کیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے کہیں، اور میرا خیال ہے انہوں نے مفصل کو اپنے ہاتھ سے لکھنے کا ذکر کیا۔ انہوں نے کہا: ممانعت پھیل گئی، اور کہا گیا: امیر المؤمنین سے نرمی کرو۔ اور یہ حدیث ہم نہیں جانتے کہ معتمر بن سلیمان کے سوا اپنے والد سے کسی نے روایت کی ہو۔
