EnglishUnverified translation

195 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Umar ibn Yunus narrated to us, he said: Ikrima ibn Ammar narrated to us, he said: Abu Zumayl narrated to me, he said: Ibn Abbas narrated to me, he said: Umar ibn al-Khattab narrated to me, he said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) withdrew from his wives, I entered the mosque and the people were striking the pebbles saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) divorced his wives - and that was before they were commanded with hijab. He said: So I entered upon Aisha and said: O daughter of Abu Bakr, has your affair reached that you harm the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? She said: What have I to do with you, O son of al-Khattab; attend to your own household. So I entered upon Hafsa bint Umar and said: O Hafsa, has your affair reached that you harm Allah and His Messenger? You know that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) does not love you, and were it not for me he would have divorced you. He said: So she wept most severely. I said: Where is the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: In his storeroom in the loft. And there was the servant of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), Rabah, sitting on the threshold of the loft with his legs dangling over a notched piece of wood which is a trunk by which the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) climbs. So I called: O Rabah, seek permission for me upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). So he looked at the room then looked at me and said nothing. So I said: O Rabah, seek permission for me upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), for I think the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) thought I came concerning Hafsa. By Allah, had he commanded me to strike her neck I would have struck her neck. So he gestured to me with his hand, and I entered upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) while he was reclining upon a mat. So I sat, and there was upon him a waist-wrapper, nothing else upon him, and the mat had marked his body. So I began casting my sight in the storeroom of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and there was half a sa of barley and acacia pods in a corner of the room, so my eyes hastened to tears. He said: What makes you weep, O son of al-Khattab? I said: O Messenger of Allah, should I not weep when this mat has marked your body, and this is your storeroom - I see in it nothing but what I see - while Caesar and Khosrow are amid fruits and rivers, and you are the Messenger of Allah and His chosen, and this is your storeroom? He said: Are you not pleased that the world be theirs and the Hereafter ours? I said: Yes. And I entered upon him while I saw anger in his face. So I said: O Messenger of Allah, whatever distressed you of the affair of women - if you divorced them, then Allah is with you, His angels, Gabriel, Michael, me and Abu Bakr. And seldom did I speak - and I praise Allah - a speech except I hoped Allah would confirm my saying. And this verse came down: Perhaps his Lord, if he divorces you, will give him in exchange wives better than you. And: And if you both support each other against him, then Allah is his Protector and Gabriel - to the end of the verse. And the daughter of Abu Bakr and Hafsa used to support each other against the rest of the wives of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). So I said: O Messenger of Allah, have you divorced them? He said: No. I said: Shall I go down and inform them that you did not divorce them? He said: Yes, if you wish. So I kept speaking to him until anger uncovered from his face, and he uncovered laughing, and he was among the best of people in teeth. So the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) descended, and I descended clinging to the trunk; and he descended as though walking upon the earth, not touching it with his hand. So I said: O Messenger of Allah, were you in the room twenty-nine days? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The month may be twenty-nine. So I stood at the door of the mosque and called with the loudest voice: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not divorce his wives. And the verse came down: And when there comes to them a matter of security or fear, they spread it; had they referred it to the Messenger and to those in authority among them, those who derive it among them would have known it. He said: So I was the one who derived that from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). And this hadith - we do not know it narrated with this wording except from Umar; and part of this speech has been narrated from Umar with another isnad, and this isnad is better than the other isnad and more complete in speech; and Abu Zumayl is well-known - Misar, Ikrima ibn Ammar and others narrated from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

195 - محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمر بن یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: عکرمہ بن عمار نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو زمیل نے مجھے بیان کیا، کہا: ابن عباس نے مجھے بیان کیا، کہا: عمر بن خطاب نے مجھے بیان کیا، انہوں نے کہا: جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی بیویوں سے الگ ہوئے تو میں مسجد میں داخل ہوا اور لوگ کنکریوں سے کھیل رہے تھے کہتے ہوئے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیویوں کو طلاق دے دی ـ اور یہ اس سے پہلے تھا کہ انہیں حجاب کا حکم دیا جائے۔ کہا: تو میں عائشہ کے پاس داخل ہوا اور کہا: اے ابوبکر کی بیٹی! کیا تمہارا معاملہ یہاں تک پہنچ گیا کہ تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو تکلیف دیتی ہو؟ انہوں نے کہا: تمہیں مجھ سے کیا کام اے ابن خطاب؛ اپنے گھر کی فکر کرو۔ تو میں حفصہ بنت عمر کے پاس داخل ہوا اور کہا: اے حفصہ! کیا تمہارا معاملہ یہاں تک پہنچ گیا کہ تم اللہ اور اس کے رسول کو تکلیف دیتی ہو؟ تم جانتی ہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تم سے محبت نہیں کرتے، اور اگر میں نہ ہوتا تو وہ تمہیں طلاق دے دیتے۔ کہا: تو وہ بہت شدید روئیں۔ میں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہاں ہیں؟ کہا: اپنے خزانے میں بالا خانے میں۔ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے غلام رباح بالا خانے کی دہلیز پر بیٹھے تھے اپنی ٹانگیں لکڑی کے دانت دار ٹکڑے پر لٹکائے ہوئے جو ایک تنا ہے جس پر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چڑھتے ہیں۔ تو میں نے پکارا: اے رباح! میرے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت لو۔ تو انہوں نے کمرے کی طرف دیکھا پھر میری طرف دیکھا اور کچھ نہ کہا۔ تو میں نے کہا: اے رباح! میرے لیے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اجازت لو، کیونکہ میں سمجھتا ہوں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے سمجھا کہ میں حفصہ کی وجہ سے آیا ہوں۔ اللہ کی قسم! اگر وہ مجھے اس کی گردن مارنے کا حکم دیتے تو میں اس کی گردن مار دیتا۔ تو انہوں نے مجھے ہاتھ سے اشارہ کیا، اور میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس داخل ہوا جبکہ آپ ایک چٹائی پر ٹیک لگائے تھے۔ تو میں بیٹھا، اور آپ پر ایک ازار تھا، اس کے سوا کچھ نہ تھا، اور چٹائی نے آپ کے جسم پر نشان ڈال دیا تھا۔ تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خزانے میں اپنی نظر دوڑانے لگا، اور کمرے کے ایک کونے میں آدھے صاع جو اور کیکر کی پھلیاں تھیں، تو میری آنکھوں سے آنسو بہنے لگے۔ آپ نے فرمایا: اے ابن خطاب! تمہیں کیا رلاتا ہے؟ میں نے کہا: یا رسول اللہ! میں کیوں نہ روؤں جبکہ اس چٹائی نے آپ کے جسم پر نشان ڈال دیا ہے، اور یہ آپ کا خزانہ ہے ـ میں اس میں جو دیکھتا ہوں اس کے سوا کچھ نہیں دیکھتا ـ جبکہ قیصر و کسریٰ پھلوں اور نہروں میں ہیں، اور آپ اللہ کے رسول اور اس کے برگزیدہ ہیں، اور یہ آپ کا خزانہ ہے؟ آپ نے فرمایا: کیا تم راضی نہیں کہ ان کے لیے دنیا ہو اور ہمارے لیے آخرت؟ میں نے کہا: کیوں نہیں۔ اور میں آپ کے پاس داخل ہوا جبکہ میں آپ کے چہرے میں غصہ دیکھ رہا تھا۔ تو میں نے کہا: یا رسول اللہ! عورتوں کے معاملے سے جو آپ کو گراں گزرا ـ اگر آپ نے انہیں طلاق دے دی تو اللہ آپ کے ساتھ ہے، اس کے فرشتے، جبرئیل، میکائیل، میں اور ابوبکر۔ اور میں کم ہی ـ اور میں اللہ کی حمد کرتا ہوں ـ کوئی بات کہتا تھا مگر امید رکھتا تھا کہ اللہ میری بات کی تصدیق کرے۔ اور یہ آیت نازل ہوئی: امید ہے کہ اگر وہ تمہیں طلاق دے دیں تو ان کا رب انہیں تم سے بہتر بیویاں بدل دے۔ اور: اور اگر تم دونوں ان کے خلاف ایک دوسرے کی مدد کرو تو اللہ ان کا مددگار ہے اور جبرئیل ـ آیت کے آخر تک۔ اور ابوبکر کی بیٹی اور حفصہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی باقی بیویوں کے خلاف ایکا کرتی تھیں۔ تو میں نے کہا: یا رسول اللہ! کیا آپ نے انہیں طلاق دے دی؟ آپ نے فرمایا: نہیں۔ میں نے کہا: کیا میں اتر کر انہیں خبر دوں کہ آپ نے انہیں طلاق نہیں دی؟ آپ نے فرمایا: ہاں، اگر تم چاہو۔ تو میں ان سے بات کرتا رہا یہاں تک کہ آپ کے چہرے سے غصہ ہٹ گیا، اور آپ ہنسنے لگے، اور آپ دانتوں کے اعتبار سے بہترین لوگوں میں سے تھے۔ تو نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اترے، اور میں تنے سے لپٹ کر اترا؛ اور آپ اترے گویا زمین پر چل رہے ہوں، اسے ہاتھ سے نہ چھوتے ہوئے۔ تو میں نے کہا: یا رسول اللہ! آپ کمرے میں انتیس دن رہے؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مہینہ انتیس کا بھی ہوتا ہے۔ تو میں مسجد کے دروازے پر کھڑا ہوا اور بلند ترین آواز سے پکارا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنی بیویوں کو طلاق نہیں دی۔ اور یہ آیت نازل ہوئی: اور جب ان کے پاس امن یا خوف کا کوئی معاملہ آتا ہے تو وہ اسے پھیلا دیتے ہیں؛ اور اگر وہ اسے رسول اور اپنے میں سے اولو الامر کی طرف لوٹاتے تو ان میں سے جو اس کا نتیجہ نکالتے ہیں وہ اسے جان لیتے۔ کہا: تو میں ہی تھا جس نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اخذ کیا۔ اور یہ حدیث ـ ہم نہیں جانتے کہ یہ ان الفاظ کے ساتھ عمر کے سوا کسی سے مروی ہو؛ اور اس کلام کا کچھ حصہ عمر سے دوسری اسناد کے ساتھ مروی ہے، اور یہ اسناد دوسری اسناد سے بہتر اور کلام میں مکمل تر ہے؛ اور ابو زمیل مشہور ہیں ـ ان سے مسعر، عکرمہ بن عمار اور دوسروں نے روایت کی ہے۔

EnglishUnverified translation

196 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Umar ibn Yunus al-Yamami narrated to us, he said: Ikrima ibn Ammar narrated to us, he said: Abu Zumayl narrated to me, he said: Ibn Abbas narrated to me, he said: Umar ibn al-Khattab narrated to me, he said: On the day of Badr, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) looked at the polytheists - they were a thousand - and at his companions - they were three hundred and seventeen men. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) faced the qibla, then extended his hands and began crying out to his Lord, saying: Fulfill for me what You promised me; O Allah, if You destroy this band of the people of Islam, You shall never be worshipped on earth. He said: He kept crying out to his Lord, extending his hands, until his cloak fell from his shoulders. So Abu Bakr came to him, took his cloak and cast it upon his shoulders, then embraced him from behind and said: O Prophet of Allah, your beseeching your Lord suffices you, for He shall surely fulfill for you what He promised you. So Allah Almighty revealed: When you sought help of your Lord, He answered you: I shall reinforce you with a thousand of the angels, rank upon rank. He said: And Allah reinforced him with the angels. Abu Zumayl said: Ibn Abbas narrated to me, he said: While a man that day was pressing in pursuit of a man of the polytheists, he heard a strike of a whip above him, and the voice of the horseman saying: Advance, Hayzum - when the polytheist looked before him, he fell on his back looking at him, and he had been branded on the side of his face like the strike of a whip. So the Ansari came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and informed him, so he said: You have spoken the truth; that is the reinforcement of the third heaven. So they killed on that day seventy and captured seventy. Abu Zumayl said: Ibn Abbas said: When they captured the captives, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Abu Bakr and O Umar, what do you think concerning these captives? Abu Bakr said: They are sons of uncles and kin; we think you take, or we take, ransom from them, so it shall be strength for us against the disbelievers. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Umar, what do you think? He said: I said: No, by Allah, I do not think what Abu Bakr said. O Prophet of Allah, I think you enable us over them so we strike their necks; enable Ali over Aqil so he strikes his neck, and enable me over so-and-so, a relative of Umar, so I strike his neck; for these are the leaders of disbelief and its chiefs. He said: So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) inclined to what Abu Bakr said, and did not incline to what I said. When it was the next day, I came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) while he and Abu Bakr were sitting weeping. So I said: O Messenger of Allah, inform me for what thing you and your companion weep; if I find weeping I shall weep, and if I do not find weeping I shall feign weeping for your weeping? He said: I weep for what your companions presented to me of taking ransom; your punishment was presented to me nearer than this tree - for a tree near the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). So Allah Almighty revealed: It is not for a prophet to have captives until he has made slaughter in the land; you desire the goods of the world, and Allah desires the Hereafter; and Allah is Mighty, Wise. Were it not for a prior decree from Allah, there would have touched you for what you took a great punishment. So eat of what you gained, lawful, good. So Allah made booty lawful for you. And this hadith - we do not know it narrated with this wording from Umar except from this angle.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

196 - محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمر بن یونس یمامی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عکرمہ بن عمار نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو زمیل نے مجھے بیان کیا، کہا: ابن عباس نے مجھے بیان کیا، کہا: عمر بن خطاب نے مجھے بیان کیا، انہوں نے کہا: بدر کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مشرکوں کی طرف دیکھا ـ وہ ایک ہزار تھے ـ اور اپنے صحابہ کی طرف ـ وہ تین سو سترہ مرد تھے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبلے کی طرف رخ کیا، پھر اپنے ہاتھ پھیلائے اور اپنے رب سے فریاد کرنے لگے، کہتے ہوئے: میرے لیے وہ پورا کر جو تو نے مجھ سے وعدہ کیا ہے؛ اے اللہ! اگر تو اہل اسلام کے اس گروہ کو ہلاک کر دے تو زمین میں کبھی تیری عبادت نہ ہوگی۔ کہا: وہ اپنے رب سے فریاد کرتے رہے، اپنے ہاتھ پھیلائے ہوئے، یہاں تک کہ آپ کی چادر آپ کے کندھوں سے گر گئی۔ تو ابوبکر آپ کے پاس آئے، آپ کی چادر لی اور اسے آپ کے کندھوں پر ڈالا، پھر پیچھے سے آپ کو گلے لگایا اور کہا: اے نبی اللہ! آپ کا اپنے رب سے گڑگڑانا آپ کے لیے کافی ہے، کیونکہ وہ ضرور آپ سے کیا ہوا وعدہ پورا کرے گا۔ تو اللہ عزوجل نے نازل فرمایا: جب تم اپنے رب سے مدد مانگ رہے تھے تو اس نے تمہاری دعا قبول کی: میں ایک ہزار فرشتوں سے تمہاری مدد کروں گا، پے در پے آنے والے۔ کہا: اور اللہ نے فرشتوں سے ان کی مدد کی۔ ابو زمیل نے کہا: ابن عباس نے مجھے بیان کیا، کہا: جبکہ ایک شخص اس دن مشرکوں میں سے ایک شخص کے پیچھے دوڑ رہا تھا کہ اس نے اپنے اوپر کوڑے کی ضرب سنی، اور سوار کی آواز کہتی: آگے بڑھو حیزوم ـ جب مشرک نے اپنے سامنے دیکھا تو وہ چت گرا اس کی طرف دیکھتے ہوئے، اور اس کے چہرے کے ایک رخ پر کوڑے کی ضرب جیسا نشان پڑا تھا۔ تو انصاری رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ کو خبر دی، تو آپ نے فرمایا: تم نے سچ کہا؛ یہ تیسرے آسمان کی مدد ہے۔ تو انہوں نے اس دن ستر قتل کیے اور ستر قیدی بنائے۔ ابو زمیل نے کہا: ابن عباس نے کہا: جب انہوں نے قیدی بنا لیے تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابوبکر اور اے عمر! ان قیدیوں کے بارے میں تمہاری کیا رائے ہے؟ ابوبکر نے کہا: وہ چچا زاد اور خاندان ہیں؛ ہماری رائے ہے کہ آپ ان سے فدیہ لیں، تو وہ کافروں کے خلاف ہمارے لیے قوت ہوگا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے عمر! تمہاری کیا رائے ہے؟ کہا: میں نے کہا: نہیں، اللہ کی قسم! میں وہ نہیں سمجھتا جو ابوبکر نے کہا۔ اے نبی اللہ! میری رائے ہے کہ آپ ہمیں ان پر قابو دیں تو ہم ان کی گردنیں ماریں؛ علی کو عقیل پر قابو دیں تو وہ اس کی گردن مارے، اور مجھے فلاں پر قابو دیں، عمر کے ایک رشتہ دار پر، تو میں اس کی گردن ماروں؛ کیونکہ یہ کفر کے امام اور اس کے سردار ہیں۔ کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ابوبکر کی بات کی طرف مائل ہوئے، اور میری بات کی طرف مائل نہ ہوئے۔ جب اگلا دن ہوا تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا جبکہ آپ اور ابوبکر بیٹھے رو رہے تھے۔ تو میں نے کہا: یا رسول اللہ! مجھے بتائیں کس چیز سے آپ اور آپ کے ساتھی رو رہے ہیں؛ اگر مجھے رونا آئے تو میں روؤں، اور اگر مجھے رونا نہ آئے تو آپ دونوں کے رونے پر رونے کی صورت بناؤں؟ آپ نے فرمایا: میں اس پر روتا ہوں جو تمہارے صحابہ نے مجھے فدیہ لینے کے بارے میں پیش کیا؛ تمہارا عذاب مجھے اس درخت سے زیادہ قریب دکھایا گیا ـ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قریب ایک درخت کے لیے۔ تو اللہ عزوجل نے نازل فرمایا: کسی نبی کے لیے نہیں ہے کہ اس کے پاس قیدی ہوں یہاں تک کہ وہ زمین میں خوب خون بہا دے؛ تم دنیا کا سامان چاہتے ہو، اور اللہ آخرت چاہتا ہے؛ اور اللہ غالب، حکمت والا ہے۔ اگر اللہ کی طرف سے پہلے لکھی ہوئی بات نہ ہوتی تو جو تم نے لیا اس میں تمہیں بڑا عذاب چھوتا۔ پس جو تم نے غنیمت پائی اس میں سے حلال، پاک کھاؤ۔ تو اللہ نے تمہارے لیے غنیمت کو حلال کیا۔ اور یہ حدیث ـ ہم نہیں جانتے کہ یہ ان الفاظ کے ساتھ عمر سے مروی ہو سوائے اس سند کے۔

EnglishUnverified translation

197 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Umar ibn Yunus narrated to us, he said: Ikrima ibn Ammar narrated to us, he said: Abu Zumayl narrated to us, he said: Ibn Abbas narrated to us, he said: Umar ibn al-Khattab said: Hatib ibn Abi Baltaa wrote a letter to the people of Makka, so Allah informed His Prophet of it. So he sent Ali and al-Zubayr in pursuit of the letter, and they caught a woman upon a camel and extracted from a lock of her locks what the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had told them. So he sent to Hatib and said: O Hatib, did you write this letter? He said: Yes, O Messenger of Allah. He said: What prompted you to that? He said: By Allah, I am indeed sincere to Allah and His Messenger, but I was a stranger among the people of Makka, and my family were among them, so I feared for them, so I wrote a letter that harms Allah and His Messenger nothing, and perhaps there may be in it benefit for my family. Umar said: So I drew my sword and said: O Messenger of Allah, enable me over Hatib, for he has disbelieved, so I strike his neck. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O son of al-Khattab, what do you know - perhaps Allah looked upon this band of the people of Badr and said: Do whatever you wish, for I have forgiven you. And this hadith concerning the story of Hatib has been narrated from more than one angle from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). And we do not know it narrated from Umar, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), except from this angle with this isnad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

197 - محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمر بن یونس نے ہم سے بیان کیا، کہا: عکرمہ بن عمار نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو زمیل نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن عباس نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمر بن خطاب نے کہا: حاطب بن ابی بلتعہ نے اہل مکہ کی طرف ایک خط لکھا، تو اللہ نے اپنے نبی کو اس سے آگاہ کیا۔ تو آپ نے علی اور زبیر کو خط کے پیچھے بھیجا، تو انہوں نے ایک عورت کو اونٹ پر پایا اور اس کی زلفوں میں سے وہ نکالا جو نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بتایا تھا۔ تو آپ نے حاطب کی طرف بھیجا اور فرمایا: اے حاطب! کیا تم نے یہ خط لکھا ہے؟ اس نے کہا: ہاں یا رسول اللہ۔ آپ نے فرمایا: تمہیں اس پر کس نے آمادہ کیا؟ اس نے کہا: اللہ کی قسم! میں اللہ اور اس کے رسول کا خیرخواہ ہوں، لیکن میں اہل مکہ میں اجنبی تھا، اور میرا خاندان ان کے درمیان تھا، تو میں نے ان کے لیے ڈرا، تو میں نے ایک خط لکھا جو اللہ اور اس کے رسول کو کچھ نقصان نہیں دیتا، اور شاید اس میں میرے خاندان کے لیے فائدہ ہو۔ عمر نے کہا: تو میں نے اپنی تلوار سونتی اور کہا: یا رسول اللہ! مجھے حاطب پر قابو دیں، کیونکہ اس نے کفر کیا ہے، تو میں اس کی گردن ماروں۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابن خطاب! تم کیا جانتے ہو ـ شاید اللہ نے اہل بدر کے اس گروہ پر نظر ڈالی اور فرمایا: جو چاہو کرو، میں نے تمہیں معاف کر دیا۔ اور حاطب کی کہانی کے بارے میں یہ حدیث نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے ایک سے زائد سندوں سے مروی ہے۔ اور ہم نہیں جانتے کہ یہ عمر سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہو سوائے اس سند کے اس اسناد کے ساتھ۔

EnglishUnverified translation

198 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Hisham ibn Abd al-Malik narrated to us, he said: Ikrima narrated to us, he said: Abu Zumayl narrated to us, he said: Ibn Abbas narrated to me, he said: Umar ibn al-Khattab narrated to me, he said: On the day of Khaybar, some of the companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) were killed, so they said: So-and-so is a martyr and so-and-so is a martyr, until they passed by a man and said: So-and-so is a martyr. He said: No; I saw him in the Fire in a cloak he misappropriated, or a garment he misappropriated. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O son of al-Khattab, go and announce among the people that none shall enter Paradise except the believers. So I announced among the people. And this hadith - we do not know it narrated from Umar, from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), except from this angle.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

198 - محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہشام بن عبدالملک نے ہم سے بیان کیا، کہا: عکرمہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو زمیل نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن عباس نے مجھے بیان کیا، کہا: عمر بن خطاب نے مجھے بیان کیا، انہوں نے کہا: خیبر کے دن نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے کچھ صحابہ قتل ہوئے، تو انہوں نے کہا: فلاں شہید ہے اور فلاں شہید ہے، یہاں تک کہ وہ ایک شخص پر گزرے اور کہا: فلاں شہید ہے۔ آپ نے فرمایا: ہرگز نہیں؛ میں نے اسے آگ میں دیکھا ایک عباء میں جس میں اس نے خیانت کی، یا ایک چادر میں جس میں اس نے خیانت کی۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے ابن خطاب! جاؤ اور لوگوں میں اعلان کرو کہ جنت میں صرف مؤمن داخل ہوں گے۔ تو میں نے لوگوں میں اعلان کیا۔ اور یہ حدیث ـ ہم نہیں جانتے کہ یہ عمر سے، نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے مروی ہو سوائے اس سند کے۔

EnglishUnverified translation

199 - al-Abbas ibn Abd al-Azim narrated to us, he said: al-Nadr ibn Muhammad al-Jurashi narrated to us, he said: Ikrima ibn Ammar narrated to us, he said: Simak Abu Zumayl narrated to us, from Ibn Abbas, he said: When al-Madain was conquered, people turned to the world, and I turned to Umar; and most of his hadith was from Umar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

199 - عباس بن عبدالعظیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: نضر بن محمد جرشی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عکرمہ بن عمار نے ہم سے بیان کیا، کہا: سماک ابو زمیل نے ہم سے بیان کیا، ابن عباس سے، انہوں نے کہا: جب مدائن فتح ہوا تو لوگ دنیا کی طرف متوجہ ہوئے، اور میں عمر کی طرف متوجہ ہوا؛ اور ان کی اکثر حدیث عمر سے تھی۔

EnglishUnverified translation

200 - Muhammad ibn al-Muthanna narrated to us, he said: Musa ibn Masud narrated to us, he said: Ikrima ibn Ammar narrated to us, he said: Abu Zumayl Simak narrated to us, he said: Ibn Abbas narrated to us, from Umar ibn al-Khattab, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) made peace with the people of Makka, a peace - had it been applied to another and judged upon what I heard - and that is that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) made peace with the people of Makka that whoever comes to us of them, we shall return him to them. And this hadith has been narrated from Umar with other than this wording in the story of Abu Jandal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

200 - محمد بن مثنیٰ نے ہم سے بیان کیا، کہا: موسیٰ بن مسعود نے ہم سے بیان کیا، کہا: عکرمہ بن عمار نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو زمیل سماک نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابن عباس نے ہم سے بیان کیا، عمر بن خطاب سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل مکہ سے صلح کی، ایسی صلح ـ اگر اسے کسی اور پر لاگو کیا جاتا اور جو میں نے سنا اس پر فیصلہ کیا جاتا ـ اور وہ یہ کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اہل مکہ سے صلح کی کہ ان میں سے جو ہمارے پاس آئے گا ہم اسے ان کی طرف لوٹا دیں گے۔ اور یہ حدیث عمر سے ابو جندل کی کہانی میں اس لفظ کے علاوہ مروی ہے۔