Muslim99Muslim99

Musnad Abu Yala · Book 9 · Chapter 5

Hadith 4801–5400

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها (5)

7 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

4961

Musnad Abu Yala #4961

604 - ( 4960 ) - وَبِإِسْنَادِهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَشْتَدُّ عَلَيْهِ أَنْ يُوجَدَ مِنْهُ . [8/368] قَالَ أَبُو يَعْلَى : يَعْنِي رِيحَ الثُّومِ وَالْبَصَلِ .

EnglishUnverified translation

And with its isnad from Aisha who said: It weighed heavily upon the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) that any odor be found from him. Abu Yala said: Meaning the smell of garlic and onion.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور اس کی سند سے عائشہ سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر بھاری ہوتا تھا کہ آپ سے کوئی بو پائی جائے۔ ابو یعلی نے کہا: یعنی لہسن اور پیاز کی بو۔

4962

Musnad Abu Yala #4962

605 - ( 4961 ) - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَوْبَدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الصَّامِتِ ، عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، يَكُونُ لِي جَارَانِ ، أَحَدُهُمَا : بَابُهُ قُبَالَةَ بَابِي ، وَالْآخَرُ : شَاسِعٌ عَنْ بَابِي ، وَهُوَ أَقْرَبُ فِي الْجِدَارِ ، فَبِأَيِّهِمَا أَبْدَأُ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : ابْدَئِي بِالَّذِي بَابُهُ قُبَالَةَ بَابِكِ . قَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : هُوَ أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ .

EnglishUnverified translation

Abu Hammam narrated to us, Awbad ibn Abd al-Malik narrated to us, from his father, from Abdullah ibn al-Samit, from Aisha, Mother of the Believers, who said: I said: O Messenger of Allah, I have two neighbors, one whose door faces my door, and the other whose door is distant from my door though nearer in wall; with which shall I begin? The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Begin with the one whose door faces your door. Abd al-Malik said: He is Abu Imran al-Jawni.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو ہمام نے ہمیں حدیث بیان کی، عوبد بن عبدالملک نے ہمیں حدیث بیان کی، اپنے والد سے، عبداللہ بن صامت سے، عائشہ ام المومنین سے، انہوں نے کہا: میں نے کہا: اے اللہ کے رسول، میرے دو پڑوسی ہیں، ایک کا دروازہ میرے دروازے کے سامنے ہے، اور دوسرا میرے دروازے سے دور ہے اگرچہ دیوار میں قریب تر ہے؛ میں کس سے شروع کروں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس سے شروع کرو جس کا دروازہ تمہارے دروازے کے سامنے ہے۔ عبدالملک نے کہا: وہ ابو عمران جونی ہیں۔

4963

Musnad Abu Yala #4963

606 - ( 4962 ) - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ، حَدَّثَنَا عَوْبَدُ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ بَابَنُوسَ قَالَ : دَخَلْتُ أَنَا وَرَجُلَانِ آخَرَانِ عَلَى عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ ، فَقَالَ لَهَا رَجُلٌ مِنَّا : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَقُولِينَ فِي الْعِرَاكِ ؟ قَالَتْ : وَمَا الْعِرَاكُ ؟ الْمَحِيضُ هُوَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَتْ : فَهُوَ الْمَحِيضُ كَمَا [8/369] سَمَّاهُ اللهُ ، قَالَتْ : كَأَنِّي إِذَا كَانَ ذَاكَ اتَّزَرْتُ بِإِزَارِي ، فَكَانَ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ . فَأَنْشَأَتْ تُحَدِّثُنَا ، قَالَتْ : مَا مَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى بَابِي يَوْمًا قَطُّ ، إِلَّا قَدْ قَالَ كَلِمَةً تَقَرُّ بِهَا عَيْنِي . قَالَتْ : فَمَرَّ يَوْمًا فَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، وَمَرَّ مِنَ الْغَدِ فَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، قَالَتْ : وَمَرَّ مِنَ الْغَدِ فَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، وَمَرَّ مِنَ الْغَدِ فَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، قُلْتُ : وَجَدَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي شَيْءٍ ، قَالَتْ : فَعَصَبْتُ رَأْسِي ، [8/370] وَصَفَّرْتُ وَجْهِي ، وَأَلْقَيْتُ وِسَادَةً قُبَالَةَ بَابِ الدَّارِ ، فَاجْتَنَحْتُ عَلَيْهَا ، قَالَتْ : فَمَرَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَنَظَرَ إِلَيَّ ، فَقَالَ : مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ ؟ قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، اشْتَكَيْتُ وَصُدِّعْتُ قَالَ : يَقُولُ : بَلْ ، وَارَأْسَاهُ ، قَالَتْ : فَمَا لَبِثْتُ إِلَّا قَلِيلًا ، حَتَّى أُتِيتُ بِهِ يُحْمَلُ فِي كِسَاءٍ ، قَالَتْ : فَمَرَّضْتُهُ ، وَلَمْ أُمَرِّضْ مَرِيضًا قَطُّ ، وَلَا رَأَيْتُ مَيِّتًا قَطُّ ، قَالَتْ : فَرَفَعَ رَأْسَهُ ، فَأَخَذْتُهُ فَأَسْنَدْتُهُ إِلَى صَدْرِي . قَالَتْ : فَدَخَلَ أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ ، وَبِيَدِهِ سِوَاكُ أَرَاكٍ رَطِبٌ ، قَالَتْ : فَلَحَطَ إِلَيْهِ ، قَالَتْ : فَظَنَنْتُ أَنَّهُ يُرِيدُهُ ، فَأَخَذْتُهُ ، فَنَكَثْتُهُ بِفِي ، فَدَفَعْتُهُ إِلَيْهِ ، قَالَتْ : فَأَخَذَهُ ، فَأَهْوَاهُ إِلَى فِيهِ ، قَالَتْ : فَخَفَقَتْ يَدُهُ ، فَسَقَطَ مِنْ يَدِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ إِلَيَّ حَتَّى إِذَا كَانَ فَاهُ فِي ثَغْرِي ، سَالَ مِنْ فِيهِ نُقْطَةٌ بَارِدَةٌ اقْشَعَرَّ مِنْهَا جِلْدِي ، وَثَارَ رِيحُ الْمِسْكِ فِي وَجْهِي ، فَمَالَ رَأْسُهُ ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ غُشِيَ عَلَيْهِ . قَالَتْ : فَأَخَذْتُهُ فَنَوَّمْتُهُ عَلَى الْفِرَاشِ ، وَغَطَّيْتُ وَجْهَهُ ، قَالَتْ : فَدَخَلَ أَبِي أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَرَيْنَ ؟ فَقُلْتُ : غُشِيَ عَلَيْهِ ، فَدَنَا مِنْهُ ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، فَقَالَ : يَا غَشْيَاهُ مَا أَكْوَنَ هَذَا بِغَشْيٍ ، ثُمَّ كَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ ، فَعَرَفَ الْمَوْتَ ، فَقَالَ : [8/371] إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ ، ثُمَّ بَكَى ، فَقُلْتُ : فِي سَبِيلِ اللهِ انْقِطَاعُ الْوَحْيِ وَدُخُولُ جِبْرِيلَ بَيْتِي ، ثُمَّ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى صُدْغَيْهِ ، وَوَضَعَ فَاهُ عَلَى جَبِينِهِ ، فَبَكَى ، حَتَّى سَالَ دُمُوعُهُ عَلَى وَجْهِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ غَطَّى وَجْهَهُ ، وَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ ، وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ ، هَلْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْكُمْ عَهْدٌ ، بِوَفَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالُوا : لَا ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : يَا عُمَرُ ، أَعِنْدَكَ عَهْدٌ بِوَفَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ؟ قَالَ : لَا قَالَ : وَالَّذِي لَا إِلَهَ غَيْرُهُ ، لَقَدْ ذَاقَ الْمَوْتَ ، وَلَقَدْ قَالَ لَهُمْ : إِنِّي مَيِّتٌ ، وَإِنَّكُمْ مَيِّتُونَ ، فَضَجَّ النَّاسُ ، وَبَكَوْا بُكَاءً شَدِيدًا ، ثُمَّ خَلَّوْا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَهْلِ بَيْتِهِ ، فَغَسَّلَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ يَصُبُّ عَلَيْهِ الْمَاءَ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : مَا نَسِيتُ مِنْهُ شَيْئًا لَمْ أُغَسِّلْهُ إِلَّا قُلِبَ لِي حَتَّى أَرَى أَحَدًا فَأُغَسِّلُهُ مِنْ غَيْرِ أَنْ أَرَى أَحَدًا ، حَتَّى فَرَغْتُ مِنْهُ ، ثُمَّ كَفَّنُوهُ بِبُرْدٍ يَمَانِيٍّ أَحْمَرَ ، وَرِيطَتَيْنِ قَدْ نِيلَ مِنْهُمَا ثُمَّ غُسِلَا ، ثُمَّ أُضْجِعَ عَلَى السَّرِيرِ ، ثُمَّ أَذِنُوا لِلنَّاسِ ، فَدَخَلُوا عَلَيْهِ فَوْجًا فَوْجًا يُصَلُّونَ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِمَامٍ ، حَتَّى لَمْ يَبْقَ أَحَدٌ بِالْمَدِينَةِ حُرٌّ ، وَلَا عَبْدٌ إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ ، ثُمَّ تَشَاجَرُوا فِي دَفْنِهِ ، أَيْنَ يُدْفَنُ ؟ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : عِنْدَ الْعُودِ الَّذِي كَانَ يُمْسِكُ بِيَدِهِ ، وَتَحْتَ مِنْبَرِهِ . وَقَالَ بَعْضُهُمْ : فِي الْبَقِيعِ ، حَيْثُ كَانَ يَدْفِنُ مَوْتَاهُ . فَقَالُوا : لَا نَفْعَلُ ذَلِكَ ، إِذًا لَا يَزَالُ عَبْدُ أَحَدِكُمْ وَوَلِيدَتُهُ [8/372] قَدْ غَضِبَ عَلَيْهِ مَوْلَاهُ فَيَلُوذُ بِقَبْرِهِ ، فَيَكُونُ سُنَّةً ، فَاسْتَقَامَ رَأْيُهُمْ عَلَى أَنْ يُدْفَنَ فِي بَيْتِهِ ، تَحْتَ فِرَاشِهِ حَيْثُ قُبِضَ رُوحُهُ ، فَلَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ ، دُفِنَ مَعَهُ ، فَلَمَّا حَضَرَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ الْمَوْتُ ، أَوْصَى قَالَ : إِذَا مَا مُتُّ ، فَاحْمِلُونِي إِلَى بَابِ بَيْتِ عَائِشَةَ ، فَقُولُوا لَهَا : هَذَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، يُقْرِئُكِ السَّلَامَ ، وَيَقُولُ : أَدْخُلُ أَوْ أَخْرُجُ ؟ قَالَ : فَسَكَتَتْ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَتْ : أَدْخِلُوهُ ، فَادْفِنُوهُ ، مَعَهُ ، أَبُو بَكْرٍ عَنْ يَمِينِهِ ، وَعُمَرُ عَنْ يَسَارِهِ ، قَالَتْ : فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ ، أَخَذْتُ الْجِلْبَابَ ، فَتَجَلْبَبْتُ بِهِ قَالَ : فَقِيلَ لَهَا : مَا لَكِ وَلِلْجِلْبَابِ ؟ قَالَتْ : كَانَ هَذَا زَوْجِي ، وَهَذَا أَبِي ، فَلَمَّا دُفِنَ عُمَرُ تَجَلْبَبْتُ . [8/373]

EnglishUnverified translation

Abu Hammam narrated to us, Awbad narrated to us, from his father, from Ibn Babanus who said: I entered with two other men upon Aisha, Mother of the Believers, and a man among us said to her: O Mother of the Believers, what do you say about intercourse during menstruation? She said: What is intercourse? Is it menstruation? He said: Yes. She said: It is menstruation as Allah named it. She said: When that was the case, I would wrap my waist-wrapper, and for him was what is above the wrapper. She began narrating to us, saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) never passed my door a day without saying a word that delighted my eye. She said: One day he passed and did not speak to me, and passed the next day and did not speak to me, and passed the next day and did not speak to me, and passed the next day and did not speak to me. I said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) is angry with me over something. She said: So I bound my head, made my face pale, cast a pillow facing the house door, and leaned upon it. She said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed, looked at me, and said: What is with you, O Aisha? She said: O Messenger of Allah, I complained and have a headache. He said, saying: Rather, alas my head. She said: I remained only a little until he was brought carried in a cloak. She said: So I nursed him, never having nursed a sick person nor seen a dead person. She said: He raised his head, so I took it and leaned it upon my chest. She said: Usama ibn Zayd entered with a moist arak siwak in his hand. She said: He glanced at it. She said: I thought he wanted it, so I took it, softened it with my mouth, and handed it to him. She said: He took it and raised it to his mouth. She said: His hand trembled and it fell from his hand. Then he turned his face to me until his mouth was at my mouth; a cold drop flowed from his mouth, my skin shivered from it, and the scent of musk rose in my face. His head inclined, and I thought he had fainted. She said: I took him, laid him upon the bed, and covered his face. She said: My father Abu Bakr entered and said: How do you see him? I said: He has fainted. He drew near, uncovered his face, and said: O fainting, how unlike fainting this is. Then he uncovered his face and recognized death, saying: To Allah we belong and to Him we return. Then he wept. I said: For Allah's sake, the cessation of revelation and Jibril entering my house. Then he placed his hands upon his temples and his mouth upon his forehead, and wept until his tears flowed upon the face of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Then he covered his face and went out to the people weeping, saying: O community of Muslims, does any among you have a covenant about the death of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? They said: No. Then he turned to Umar and said: O Umar, do you have a covenant about the death of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him)? He said: No. He said: By He besides whom there is no god, he has tasted death; and he said to them: I am dead and you are dead. The people clamored and wept bitterly. Then they left him to his household. Ali ibn Abi Talib washed him, with Usama ibn Zayd pouring water over him. Ali said: I did not forget anything of him I had not washed except it was turned for me until I saw another and washed him without seeing another, until I finished him. Then they shrouded him in a red Yemeni cloak and two wraps that had been used then washed. Then he was laid upon the bed, permission given to people, and they entered upon him group by group praying over him without an imam, until none remained in Medina, free nor slave, except prayed over him. Then they disputed about his burial, where he should be buried. Some said: By the staff he held in his hand, beneath his minbar. Some said: In al-Baqi, where he buried his dead. They said: We shall not do that, lest a servant or slave girl of one of you angered by his master seek refuge at his grave as a practice. Their view settled that he be buried in his house beneath his bed where his soul was taken. When Abu Bakr died, he was buried with him. When death came to Umar ibn al-Khattab, he counseled, saying: When I die, carry me to the door of Aisha's house and say to her: This is Umar ibn al-Khattab greeting you with peace, saying: Shall I enter or go out? He said: She was silent a while, then said: Admit him and bury him with him; Abu Bakr at his right and Umar at his left. She said: When Umar was buried, I took the jilbab and wrapped myself in it. He said: It was said to her: What is with you and the jilbab? She said: This was my husband, and this was my father; when Umar was buried, I wrapped myself.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو ہمام نے ہمیں حدیث بیان کی، عوبد نے ہمیں حدیث بیان کی، اپنے والد سے، ابن بابنوس سے، انہوں نے کہا: میں دو دوسرے مردوں کے ساتھ عائشہ ام المومنین کے پاس گیا، اور ہم میں سے ایک مرد نے ان سے کہا: اے ام المومنین، حیض میں مباشرت کے بارے میں آپ کیا کہتی ہیں؟ انہوں نے کہا: مباشرت کیا ہے؟ کیا وہ حیض ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: وہ حیض ہے جیسا اللہ نے اسے نام دیا۔ انہوں نے کہا: جب وہ ہوتا تو میں اپنا تہبند باندھ لیتی، اور ان کے لیے تہبند سے اوپر ہوتا۔ وہ ہمیں حدیث بیان کرنے لگیں اور کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کبھی میرے دروازے سے نہ گزرے مگر کوئی بات کہی جس سے میری آنکھ ٹھنڈی ہوتی۔ انہوں نے کہا: ایک دن آپ گزرے اور مجھ سے بات نہ کی، اور اگلے دن گزرے اور مجھ سے بات نہ کی، اور اگلے دن گزرے اور مجھ سے بات نہ کی، اور اگلے دن گزرے اور مجھ سے بات نہ کی۔ میں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم مجھ پر کسی بات میں ناراض ہیں۔ انہوں نے کہا: تو میں نے اپنا سر باندھا، اپنا چہرہ پیلا کیا، اور گھر کے دروازے کے سامنے تکیہ ڈالا، اور اس پر ٹیک لگائی۔ انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم گزرے، مجھے دیکھا، اور فرمایا: اے عائشہ تمہیں کیا ہوا؟ انہوں نے کہا: اے اللہ کے رسول، میں بیمار ہوئی اور سر درد ہوا۔ آپ فرماتے ہیں: بلکہ ہائے میرا سر۔ انہوں نے کہا: میں تھوڑی دیر ہی ٹھہری تھی کہ آپ کو چادر میں اٹھا کر لایا گیا۔ انہوں نے کہا: تو میں نے آپ کی تیمارداری کی، نہ کبھی کسی مریض کی تیمارداری کی تھی نہ کبھی کوئی میت دیکھی تھی۔ انہوں نے کہا: آپ نے اپنا سر اٹھایا، تو میں نے اسے لے کر اپنے سینے سے لگایا۔ انہوں نے کہا: اسامہ بن زید داخل ہوئے اور ان کے ہاتھ میں تر اراک کا مسواک تھا۔ انہوں نے کہا: آپ نے اس کی طرف دیکھا۔ انہوں نے کہا: میں سمجھی کہ وہ اسے چاہتے ہیں، تو میں نے اسے لیا، اپنے منہ سے نرم کیا، اور آپ کو دے دیا۔ انہوں نے کہا: آپ نے اسے لیا اور اپنے منہ کی طرف اٹھایا۔ انہوں نے کہا: آپ کا ہاتھ کانپا اور وہ آپ کے ہاتھ سے گر گیا۔ پھر آپ اپنے چہرے سے میری طرف متوجہ ہوئے یہاں تک کہ آپ کا منہ میرے منہ میں تھا؛ آپ کے منہ سے ایک ٹھنڈا قطرہ بہا جس سے میری کھال کانپ گئی، اور میرے چہرے میں مشک کی خوشبو پھیلی۔ آپ کا سر جھک گیا، اور میں سمجھی کہ آپ بے ہوش ہو گئے ہیں۔ انہوں نے کہا: میں نے آپ کو لیا، بستر پر لٹایا، اور آپ کا چہرہ ڈھانپ دیا۔ انہوں نے کہا: میرے والد ابو بکر داخل ہوئے اور کہا: تم کیسا دیکھتی ہو؟ میں نے کہا: بے ہوش ہو گئے ہیں۔ وہ قریب ہوئے، ان کے چہرے سے کپڑا ہٹایا، اور کہا: ہائے بے ہوشی یہ بے ہوشی کیسی نہیں۔ پھر ان کے چہرے سے ہٹایا اور موت کو پہچانا، تو کہا: انا للہ وانا الیہ راجعون۔ پھر روئے۔ میں نے کہا: اللہ کی راہ میں وحی کا منقطع ہونا اور جبریل کا میرے گھر میں داخل ہونا۔ پھر انہوں نے اپنے ہاتھ ان کی کنپٹیوں پر رکھے اور اپنا منہ ان کی پیشانی پر رکھا، اور روئے یہاں تک کہ ان کے آنسو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے چہرے پر بہے۔ پھر ان کا چہرہ ڈھانپا اور روتے ہوئے لوگوں کی طرف نکلے اور کہا: اے مسلمانوں کی جماعت، کیا تم میں سے کسی کے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کا عہد ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ پھر وہ عمر کی طرف متوجہ ہوئے اور کہا: اے عمر، کیا تمہارے پاس رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی وفات کا عہد ہے؟ انہوں نے کہا: نہیں۔ انہوں نے کہا: اس کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، آپ نے موت چکھ لی ہے؛ اور انہوں نے ان سے کہا: میں مرنے والا ہوں اور تم مرنے والے ہو۔ لوگ شور مچانے لگے اور سخت روئے۔ پھر انہوں نے آپ کو آپ کے گھر والوں کے حوالے چھوڑ دیا۔ علی بن ابی طالب نے آپ کو غسل دیا، اور اسامہ بن زید آپ پر پانی ڈالتے تھے۔ علی نے کہا: میں ان میں سے کوئی چیز نہ بھولا جو میں نے نہ دھوئی ہو مگر وہ میرے لیے پلٹ دی گئی یہاں تک کہ میں کسی کو دیکھتا اور اسے دھوتا بغیر کسی کو دیکھے، یہاں تک کہ میں ان سے فارغ ہوا۔ پھر انہیں سرخ یمنی چادر اور دو تہبندوں میں کفنایا گیا جو استعمال ہو چکے تھے پھر دھوئے گئے تھے۔ پھر آپ کو چارپائی پر لٹایا گیا، پھر لوگوں کو اجازت دی گئی، تو وہ آپ پر گروہ در گروہ داخل ہوئے اور بغیر امام کے آپ پر نماز پڑھتے رہے، یہاں تک کہ مدینہ میں کوئی نہ رہا، آزاد نہ غلام، مگر اس نے آپ پر نماز پڑھی۔ پھر انہوں نے آپ کی تدفین میں جھگڑا کیا، آپ کہاں دفن ہوں؟ بعض نے کہا: اس لکڑی کے پاس جو آپ ہاتھ میں پکڑتے تھے، اور آپ کے منبر کے نیچے۔ بعض نے کہا: بقیع میں، جہاں آپ اپنے مردے دفن کرتے تھے۔ تو انہوں نے کہا: ہم ایسا نہ کریں گے، ورنہ تم میں سے کسی کا غلام یا لونڈی اپنے مالک پر غصہ ہو کر اس کی قبر میں پناہ لے گا، تو وہ سنت بن جائے گا۔ ان کی رائے اس پر ٹھہری کہ آپ اپنے گھر میں اپنے بستر کے نیچے دفن ہوں جہاں آپ کی روح قبض ہوئی۔ جب ابو بکر فوت ہوئے تو ان کے ساتھ دفن ہوئے۔ جب عمر بن خطاب کو موت آئی تو وصیت کی اور کہا: جب میں مر جاؤں تو مجھے عائشہ کے گھر کے دروازے تک اٹھا کر لے جانا، اور ان سے کہنا: یہ عمر بن خطاب ہیں، آپ کو سلام کہتے ہیں، اور کہتے ہیں: کیا میں داخل ہوں یا نکلوں؟ انہوں نے کہا: وہ گھڑی بھر خاموش رہیں، پھر کہا: انہیں داخل کرو، اور ان کے ساتھ دفن کرو، ابو بکر ان کے دائیں اور عمر ان کے بائیں۔ انہوں نے کہا: جب عمر دفن ہوئے تو میں نے چادر لی اور اسے اوڑھ لیا۔ انہوں نے کہا: ان سے کہا گیا: تمہیں چادر سے کیا؟ انہوں نے کہا: یہ میرے شوہر تھے، اور یہ میرے والد تھے؛ جب عمر دفن ہوئے تو میں نے چادر اوڑھ لی۔

4964

Musnad Abu Yala #4964

607 - ( 4963 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : جَاءَتْ جُوَيْرِيَةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ : إِنِّي وَقَعْتُ فِي السَّهْمِ لِثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ ، أَوْ لِابْنِ عَمٍّ لَهُ ، فَكَاتَبْتُهُ عَلَى نَفْسِي ، فَجِئْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْتَعِينُهُ عَلَى كِتَابَتِي ، فَقَالَ : هَلْ لَكِ فِي خَيْرٍ مِنْ ذَلِكَ أَقْضِي كِتَابَكِ وَأَتَزَوَّجُكِ ؟ قَالَتْ : نَعَمْ قَالَ : فَقَدْ فَعَلْتُ .

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Umar ibn Aban narrated to us, Yahya ibn Zakariya ibn Abi Zaida narrated to us, from Muhammad ibn Ishaq, from Muhammad ibn Jafar ibn al-Zubayr, from Urwa ibn al-Zubayr, from Aisha who said: Juwayriya came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and said: I fell in the share of Thabit ibn Qays ibn Shammas, or a cousin of his, and I contracted for my freedom. So I have come to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) seeking his help for my contract. He said: Is there something better than that: I pay your contract and marry you? She said: Yes. He said: I have done so.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عمر بن ابان نے ہمیں حدیث بیان کی، یحییٰ بن زکریا بن ابی زائدہ نے ہمیں حدیث بیان کی، محمد بن اسحاق سے، محمد بن جعفر بن زبیر سے، عروہ بن زبیر سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: جویریہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئیں اور کہا: میں ثابت بن قیس بن شماس، یا ان کے چچا کے بیٹے کے حصے میں آئی ہوں، اور میں نے اپنے نفس پر کتابت کی ہے۔ تو میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اپنی کتابت پر مدد مانگنے آئی ہوں۔ آپ نے فرمایا: کیا اس سے بہتر میں تمہارے لیے ہے کہ میں تمہاری کتابت ادا کروں اور تم سے نکاح کروں؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ آپ نے فرمایا: میں نے ایسا کر دیا۔

4965

Musnad Abu Yala #4965

608 - ( 4964 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : سُئِلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ الْبَتَّةَ ، يَعْنِي ثَلَاثًا ، فَتَزَوَّجَتْ رَجُلًا ، فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا ، أَتَرْجِعُ إِلَى الْأَوَّلِ ؟ فَقَالَ : لَا ، حَتَّى يَذُوقَ مِنْ [8/374] عُسَيْلَتِهَا مَا ذَاقَ صَاحِبُهُ .

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Umar ibn Aban narrated to us, Yahya ibn Zakariya ibn Abi Zaida narrated to us, from Ubaydullah, from al-Qasim ibn Muhammad, from Aisha who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about a man who divorced his wife irrevocably, meaning thrice, then she married a man who divorced her before consummating with her; does she return to the first? He said: No, until he tastes of her sweetness what her companion tasted.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عمر بن ابان نے ہمیں حدیث بیان کی، یحییٰ بن زکریا بن ابی زائدہ نے ہمیں حدیث بیان کی، عبیداللہ سے، قاسم بن محمد سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جس نے اپنی بیوی کو قطعی طلاق دی یعنی تین، پھر اس نے ایک مرد سے نکاح کیا، تو اس نے اسے ہمبستری سے پہلے طلاق دے دی؛ کیا وہ پہلے کی طرف لوٹے گی؟ آپ نے فرمایا: نہیں، یہاں تک کہ وہ اس کی مٹھاس میں سے چکھے جو اس کے ساتھی نے چکھی۔

4966

Musnad Abu Yala #4966

609 - ( 4965 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Umar narrated to us, Yahya ibn Zakariya narrated to us, from Yahya ibn Saeed, from al-Qasim, from Aisha, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عمر نے ہمیں حدیث بیان کی، یحییٰ بن زکریا نے ہمیں حدیث بیان کی، یحییٰ بن سعید سے، قاسم سے، عائشہ سے، اسی کی مثل۔

4967

Musnad Abu Yala #4967

610 - ( 4966 ) - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، مِثْلَهُ .

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Umar narrated to us, Yahya ibn Zakariya narrated to us, from Yahya ibn Saeed, from Nafi, from Ibn Umar, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عمر نے ہمیں حدیث بیان کی، یحییٰ بن زکریا نے ہمیں حدیث بیان کی، یحییٰ بن سعید سے، نافع سے، ابن عمر سے، اسی کی مثل۔