345 - ( 4701 ) - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَنَابٍ ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَخِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتِ : اجْتَمَعْنَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ ، وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا ، فَقَالَتِ الْأُولَى : زَوْجِي لَحْمُ جَمَلٍ غَثٍّ ، عَلَى رَأْسِ جَبَلٍ ، لَا سَهْلٍ فَيُرْتَقَى ، وَلَا سَمِينٍ فَيُنْتَقَلُ . قَالَتِ الثَّانِيَةُ : زَوْجِي لَا أَبُثُّ خَبَرَهُ ، إِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا أَذَرَهُ ، إِنْ أَذْكُرْهُ أَذْكُرْ عُجَرَهُ وَبُجَرَهُ . قَالَتِ الثَّالِثَةُ : زَوْجِي الْعَشَنَّقُ ، إِنْ أَسْكُتْ أُعَلَّقْ ، وَإِنْ أَنْطِقْ أُطَلَّقْ . قَالَتِ الرَّابِعَةُ : زَوْجِي كَلَيْلِ تِهَامَةَ ، لَا حَرٌّ وَلَا قَرٌّ ، وَلَا مَخَافَةَ وَلَا سَآمَةَ . [8/155] قَالَتِ الْخَامِسَةُ : زَوْجِي إِنْ أَكَلَ لَفَّ ، وَإِنْ شَرِبَ اشْتَفَّ ، وَإِنْ نَامَ الْتَفَّ ، وَلَا يُولِجُ الْكَفَّ لِيَعْلَمَ الْبَثَّ . قَالَتِ السَّادِسَةُ : زَوْجِي غَيَايَاءُ - أَوْ عَيَايَاءُ ، شَكَّ عِيسَى - طَبَاقَاءُ ، كُلُّ دَاءٍ لَهُ دَاءٌ ، شَجَّكِ ، أَوْ فَلَّكِ ، أَوْ جَمَعَ كُلًّا لَكِ . قَالَتِ السَّابِعَةُ : زَوْجِي إِنْ دَخَلَ أَسِدَ ، وَإِنْ خَرَجَ فَهِدَ ، وَلَا يَسْأَلُ عَمَّا عَهِدَ . قَالَتِ الثَّامِنَةُ : زَوْجِي الْمَسُّ مَسُّ أَرْنَبٍ ، وَالرِّيحُ رِيحُ زَرْنَبٍ . [8/156] قَالَتِ التَّاسِعَةُ : زَوْجِي رَفِيعُ الْعِمَادِ ، طَوِيلُ النِّجَادِ ، عَظِيمُ الرَّمَادِ ، قَرِيبُ الْبَيْتِ مِنَ النَّادِي . قَالَتِ الْعَاشِرَةُ : زَوْجِي مَالِكٌ ، وَمَا مَالِكٌ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ ، لَهُ إِبِلٌ قَلِيلَاتُ الْمَسَارِحِ كَثِيرَاتُ الْمَبَارِكِ ، إِذَا سَمِعْنَ صَوْتَ الْمِزْهَرِ أَيْقَنَّ أَنَّهُنَّ هَوَالِكُ . قَالَتِ الْحَادِيَةُ عَشْرَةَ : زَوْجِي أَبُو زَرْعٍ ، وَمَا أَبُو زَرْعٍ ، أَنَاسَ مِنْ حُلِيٍّ أُذُنَيَّ ، وَمَلَأَ مِنْ شَحْمٍ عَضُدَيَّ ، وَبَجَّحَنِي فَبَجِحَتْ إِلَيَّ نَفْسِي ، فَوَجَدَنِي فِي أَهْلِ غُنَيْمَةٍ بِشِقٍّ ، فَجَعَلَنِي فِي أَهْلِ صَهِيلٍ ، وَأَطِيطٍ ، وَدَائِسٍ ، وَمُنَقٍّ ، وَعِنْدَهُ [8/157] أَقُولُ فَلَا أُقَبَّحُ ، وَأَرْقُدُ فَأَتَصَبَّحُ ، وَأَشْرَبُ فَأَتَقَمَّحُ . أُمُّ أَبِي زَرْعٍ ، وَمَا أُمُّ أَبِي زَرْعٍ ؟ عُكُومُهَا رَدَاحٌ ، وَبَيْتُهَا فَسَاحٌ . ابْنُ أَبِي زَرْعٍ ، فَمَا ابْنُ أَبِي زَرْعٍ ؟ مَضْجَعُهُ كَمَسَلِّ شَطْبَةٍ ، وَيُشْبِعُهُ ذِرَاعُ الْجَفْرَةِ . [8/158] ابْنَةُ أَبِي زَرْعٍ ، وَمَا ابْنَةُ أَبِي زَرْعٍ ؟ طَوْعُ أَبِيهَا ، وَطَوْعُ أُمِّهَا ، وَمِلْءُ كِسَائِهَا ، وَغَيْظُ جَارَتِهَا . جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ ، وَمَا جَارِيَةُ أَبِي زَرْعٍ ؟ لَا تَبُثُّ حَدِيثَنَا تَبْثِيثًا ، وَلَا تَنْقُلُ مِيرَتَنَا تَنْقِيثًا ، وَلَا تَمْلَأُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا . خَرَجَ أَبُو زَرْعٍ وَالْأَوْطَابُ تُمْخَضُ ، فَلَقِيَ امْرَأَةً مَعَهَا وَلَدَانِ لَهَا كَالْفَهْدَيْنِ ، يَلْعَبَانِ مِنْ تَحْتِ خَصْرِهَا بِرُمَّانَتَيْنِ ، فَطَلَّقَنِي وَنَكَحَهَا ، فَنَكَحْتُ بَعْدَهُ رَجُلًا سَرِيًّا ، رَكِبَ شَرِيًّا ، وَأَخَذَ خَطِّيًّا ، وَأَرَاحَ عَلَيَّ نَعَمًا ثَرِيًّا قَالَ : كُلِي أُمَّ زَرْعٍ ، وَمِيرِي أَهْلَكِ . قَالَتْ : فَإِنْ جَمَعْتُ كُلَّ شَيْءٍ أَعْطَانِيهِ ، مَا بَلَغَ أَصْغَرَ آنِيَةِ أَبِي زَرْعٍ . [8/159] قَالَتْ عَائِشَةُ : قَالَ لِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَا عَائِشُ ، كُنْتُ لَكِ كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ . [8/160]
EnglishUnverified translation
Ahmad ibn Janab narrated to us, Isa ibn Yunus narrated to us, from Hisham ibn Urwah who said: My brother Abdullah ibn Urwah narrated to me, from his father, from Aishah, who said: Eleven women gathered and pledged and agreed not to conceal anything of their husbands' affairs. The first said: My husband is like lean camel meat on a mountain top, neither easy to climb nor fat to carry off. The second said: I will not spread my husband's news, for I fear I may not leave him; if I mention him I mention his defects and blemishes. The third said: My husband is the tall lout; if I stay silent I am left suspended, and if I speak I am divorced. The fourth said: My husband is like the night of Tihamah, neither hot nor cold, neither fear nor boredom. The fifth said: My husband, when he eats he wraps up, when he drinks he sips up, when he sleeps he wraps himself, and he does not insert his hand to know my grief. The sixth said: My husband is dim-witted or helpless - Isa doubted - a blight, every disease has a disease; he may wound your head or break you or gather all to you. The seventh said: My husband, when he enters he is like a lion, when he goes out he is like a leopard, and he does not ask about what he left behind. The eighth said: My husband, his touch is like a rabbit's touch and his scent like the scent of zarnab. The ninth said: My husband is lofty in pillar, long in sword-belt, great in ashes, his house near the gathering place. The tenth said: My husband is Malik, and what is Malik, better than that; he has camels few in pasture but many at the resting place; when they hear the lute they know they are to be slaughtered. The eleventh said: My husband is Abu Zar, and what is Abu Zar; he loaded my ears with jewelry and filled my arms with fat, and he honored me so I honored myself, and he found me among a small flock of sheep in hardship and made me among horses and camels and threshing floors and winnowers. With him I speak and am not rebuked, I sleep and sleep till morning, I drink and drink my fill. The mother of Abu Zar, and what is the mother of Abu Zar? Her provision vessels are full and her house spacious. The son of Abu Zar, and what is the son of Abu Zar? His bed is like a stripped sword blade, and the forearm of a young goat satisfies him. The daughter of Abu Zar, and what is the daughter of Abu Zar? Obedient to her father and mother, full in her cloak, and the anger of her co-wife. The maid of Abu Zar, and what is the maid of Abu Zar? She does not spread our talk, nor carry off our food, nor fill our house with rubbish. Abu Zar went out while the milk-skins were being churned, and met a woman with two sons like leopards playing with two pomegranates under her waist, so he divorced me and married her, then I married after him a noble man who rode a swift horse and took a spear and brought me abundant cattle. He said: Eat, Umm Zar, and provide for your family. She said: If I gathered all he gave me it would not reach the smallest vessel of Abu Zar. Aishah said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to me: O Aish, I am to you like Abu Zar to Umm Zar.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں احمد بن جناب نے بیان کیا، ہمیں عیسیٰ بن یونس نے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، انہوں نے کہا: مجھے میرے بھائی عبداللہ بن عروہ نے بیان کیا، اپنے والد سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: گیارہ عورتیں جمع ہوئیں اور انہوں نے عہد و پیمان کیا کہ اپنے شوہروں کی خبروں میں سے کچھ نہ چھپائیں گی۔ پہلی نے کہا: میرا شوہر دبلے اونٹ کے گوشت جیسا ہے پہاڑ کی چوٹی پر، نہ آسان کہ چڑھا جائے نہ موٹا کہ اٹھا لے جایا جائے۔ دوسری نے کہا: میں اپنے شوہر کی خبر نہیں پھیلاتی، مجھے ڈر ہے کہ میں اسے نہ چھوڑ بیٹھوں؛ اگر اس کا ذکر کروں تو اس کے عیب و نقص بیان کروں۔ تیسری نے کہا: میرا شوہر لمبا بے وقوف ہے؛ اگر خاموش رہوں تو لٹکی رہوں، اگر بولوں تو طلاق پا جاؤں۔ چوتھی نے کہا: میرا شوہر تہامہ کی رات جیسا ہے، نہ گرمی نہ سردی، نہ خوف نہ اکتاہٹ۔ پانچویں نے کہا: میرا شوہر جب کھاتا ہے تو لپیٹ لیتا ہے، جب پیتا ہے تو چوس لیتا ہے، جب سوتا ہے تو لپٹ جاتا ہے، اور میرا غم جاننے کے لیے ہاتھ داخل نہیں کرتا۔ چھٹی نے کہا: میرا شوہر کند ذہن ـ یا بے بس ـ عیسیٰ کو شک ہوا ـ آفت ہے، ہر بیماری اس کے لیے بیماری ہے؛ تیرا سر پھاڑ دے یا تجھے توڑ دے یا سب کچھ جمع کر دے۔ ساتویں نے کہا: میرا شوہر جب داخل ہوتا ہے تو شیر بن جاتا ہے، جب نکلتا ہے تو چیتا بن جاتا ہے، اور جو چھوڑا اس کے بارے میں نہیں پوچھتا۔ آٹھویں نے کہا: میرے شوہر کا چھونا خرگوش کے چھونے جیسا ہے اور اس کی خوشبو زرنب کی خوشبو جیسی ہے۔ نویں نے کہا: میرا شوہر بلند ستون والا، لمبی تلوار کے نیام والا، بڑی راکھ والا، مجلس کے قریب گھر والا ہے۔ دسویں نے کہا: میرا شوہر مالک ہے، اور مالک کیا ہے، اس سے بہتر ہے؛ اس کے پاس اونٹ ہیں چراگاہ میں تھوڑے بیٹھنے کی جگہ میں بہت، جب وہ باجے کی آواز سنتے ہیں تو یقین کر لیتے ہیں کہ وہ ہلاک ہونے والے ہیں۔ گیارہویں نے کہا: میرا شوہر ابو زرع ہے، اور ابو زرع کیا ہے؛ اس نے میرے کان زیور سے بھر دیے اور میرے بازو چربی سے بھر دیے اور مجھے عزت دی تو میری نظر میں میری جان عزیز ہوئی، اس نے مجھے بکریوں والے تنگ دست گھر میں پایا اور مجھے گھوڑوں اور اونٹوں اور کھلیانوں اور صفائی کرنے والوں والے گھر میں کر دیا۔ اس کے پاس میں بولتی تو بری نہیں کہی جاتی، سوتی تو صبح تک سوتی، پیتی تو سیر ہو کر پیتی۔ ابو زرع کی ماں، اور ابو زرع کی ماں کیا ہے؟ اس کے توشہ دان بھرے ہوئے اور اس کا گھر کشادہ ہے۔ ابو زرع کا بیٹا، اور ابو زرع کا بیٹا کیا ہے؟ اس کا بستر تلوار کے دھار جیسا ہے اور بکری کے بچے کی دستی اسے سیر کر دیتی ہے۔ ابو زرع کی بیٹی، اور ابو زرع کی بیٹی کیا ہے؟ اپنے باپ کی فرمانبردار، اپنی ماں کی فرمانبردار، اپنی چادر کو بھرنے والی اور اپنی سوتن کا غصہ۔ ابو زرع کی لونڈی، اور ابو زرع کی لونڈی کیا ہے؟ وہ ہماری بات نہیں پھیلاتی، نہ ہمارا غلہ اڑاتی ہے، نہ ہمارا گھر کوڑے سے بھرتی ہے۔ ابو زرع نکلا جب دودھ کے مشکیزے بلے جا رہے تھے، تو ایک عورت سے ملا جس کے ساتھ اس کے دو بیٹے چیتوں جیسے تھے، اس کی کمر کے نیچے سے دو اناروں سے کھیل رہے تھے، تو اس نے مجھے طلاق دے دی اور اس سے نکاح کر لیا، پھر اس کے بعد میں نے ایک شریف آدمی سے نکاح کیا جو تیز گھوڑے پر سوار ہوا اور نیزہ لیا اور میرے پاس بہت سے مویشی لایا۔ اس نے کہا: کھا اے ام زرع! اور اپنے گھر والوں کو دے۔ انہوں نے کہا: اگر میں اس کی دی ہوئی ہر چیز جمع کروں تو ابو زرع کے سب سے چھوٹے برتن کو بھی نہ پہنچے۔ عائشہ نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھ سے کہا: اے عائش! میں تیرے لیے ویسا ہی ہوں جیسے ابو زرع ام زرع کے لیے تھا۔
