144 - ( 2899 ) - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، [5/279] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَجْمَعُ اللهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيُلْهَمُونَ كَذَلِكَ يَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا عَلَى رَبِّنَا حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا هَذَا ، قَالَ : فَيَأْتُونَ آدَمَ ، فَيَقُولُونَ : يَا آدَمُ ، أَبَا الْخَلْقِ خَلَقَكَ اللهُ بِيَدِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلَائِكَتَهُ ، فَاشْفَعْ لَنَا عِنْدَ رَبِّكَ حَتَّى يُرِيحَنَا مِنْ مَكَانِنَا ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّهِ مِنْهَا ، وَلَكِنِ ائْتُوا نُوحًا أَوَّلَ رَسُولٍ بَعَثَهُ اللهُ ، فَيَأْتُونَ نُوحًا ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي مِنْ رَبِّهِ ، وَلَكِنِ ائْتُوا إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُوسَى ، فَيَأْتُونَ مُوسَى ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، وَيَذْكُرُ خَطِيئَتَهُ الَّتِي أَصَابَ ، فَيَسْتَحْيِي رَبَّهُ مِنْهَا ، وَلَكِنِ ائْتُوا عِيسَى رُوحَ اللهِ وَكَلِمَتَهُ ، قَالَ : فَيَأْتُونَ عِيسَى ، فَيَقُولُ : لَسْتُ هُنَاكُمْ ، وَلَكِنِ ائْتُوا مُحَمَّدًا عَبْدًا غَفَرَ اللهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ ، قَالَ : فَيَأْتُونِي ، فَأَسْتَأْذِنُ فَيُؤْذَنُ لِي ، فَإِذَا رَأَيْتُ رَبِّي وَقَعْتُ سَاجِدًا ، فَيَدَعُنِي مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَدَعَنِي ، فَيَقُولُ : ارْفَعْ مُحَمَّدُ ، قُلْ يُسْمَعْ ، وَسَلْ تُعْطَ ، وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ [5/280] يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ أَعُودُ وَأَقَعُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ فَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ، ثُمَّ أَعُودُ وَأَقَعُ سَاجِدًا فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ يُقَالُ : يَا مُحَمَّدُ ، قُلْ يُسْمَعْ ، سَلْ تُعْطَ ، اشْفَعْ تُشَفَّعْ ، فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَحْمَدُ رَبِّي بِتَحْمِيدٍ يُعَلِّمُنِيهِ ، ثُمَّ أَشْفَعُ فَيَحُدُّ لِي حَدًّا فَأُخْرِجُهُمْ مِنَ النَّارِ وَأُدْخِلُهُمُ الْجَنَّةَ ، وَقَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : فَلَا يَبْقَى فِي النَّارِ إِلَّا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ ، قَالَ قَتَادَةُ : أَيْ وَجَبَ الْخُلُودُ .
EnglishUnverified translation
Muhammad ibn Ubayd ibn Hisab narrated to us, Abu Awanah narrated to us, from Qatadah, from Anas ibn Malik: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah will gather people on the Day of Resurrection, and they will be inspired likewise, saying: If only we would intercede with our Lord so He relieves us from this place of ours. He said: They will come to Adam and say: O Adam, father of mankind, Allah created you with His hand and made His angels prostrate to you; intercede for us with your Lord so He relieves us from our place. He will say: I am not for that, and he will mention the sin he committed and feel shy before his Lord because of it. Rather go to Nuh, the first messenger Allah sent. So they will come to Nuh, and he will say: I am not for that, and he will mention the sin he committed and feel shy before his Lord. Rather go to Ibrahim. He said: They will come to Ibrahim, and he will say: I am not for that, and he will mention the sin he committed and feel shy before his Lord because of it. Rather go to Musa. So they will come to Musa, and he will say: I am not for that, and he will mention the sin he committed and feel shy before his Lord because of it. Rather go to Isa, the Spirit of Allah and His Word. He said: They will come to Isa, and he will say: I am not for that, but go to Muhammad, a servant whom Allah has forgiven his past and future sins. He said: They will come to me, and I will seek permission and it will be granted to me. When I see my Lord I will fall prostrate. He will leave me as long as Allah wills to leave me. Then He will say: Rise, O Muhammad; speak and you will be heard, ask and you will be given, intercede and your intercession will be accepted. I will raise my head and praise my Lord with praises He teaches me. Then I will intercede, and a limit will be set for me, and I will bring them out of the Fire and admit them into Paradise. Then I will return and fall prostrate, and praise my Lord with praises He teaches me. Then I will intercede, and a limit will be set for me, and I will bring them out of the Fire and admit them into Paradise. Then I will return and fall prostrate, and praise my Lord with praises He teaches me. Then it will be said: O Muhammad, speak and you will be heard, ask and you will be given, intercede and your intercession will be accepted. I will raise my head and praise my Lord with praises He teaches me. Then I will intercede, and a limit will be set for me, and I will bring them out of the Fire and admit them into Paradise. He said regarding the third or fourth: None will remain in the Fire but whom the Quran has held back. Qatadah said: That is, eternal stay became due.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
محمد بن عبید بن حساب نے ہم سے حدیث بیان کی، ابو عوانہ نے ہم سے حدیث بیان کی، قتادہ سے، انس بن مالک سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ قیامت کے دن لوگوں کو جمع فرمائے گا، اور انہیں اسی طرح الہام ہو گا، وہ کہیں گے: کاش ہم اپنے رب سے سفارش کرائیں یہاں تک کہ وہ ہمیں اس جگہ سے راحت دے۔ انہوں نے کہا: وہ آدم کے پاس آئیں گے اور کہیں گے: اے آدم! مخلوق کے باپ! اللہ نے تمہیں اپنے ہاتھ سے پیدا کیا، اور تمہارے لیے اپنے فرشتوں کو سجدہ کرایا؛ ہمارے لیے اپنے رب کے پاس سفارش کرو یہاں تک کہ وہ ہمیں اس جگہ سے راحت دے۔ وہ کہیں گے: میں اس کے لائق نہیں، اور وہ اپنی خطا یاد کریں گے جو انہوں نے کی اور اس سے اپنے رب سے شرمائیں گے۔ لیکن نوح کے پاس جاؤ، پہلے رسول جنہیں اللہ نے بھیجا۔ وہ نوح کے پاس آئیں گے، وہ کہیں گے: میں اس کے لائق نہیں، اور وہ اپنی خطا یاد کریں گے جو انہوں نے کی اور اپنے رب سے شرمائیں گے۔ لیکن ابراہیم کے پاس جاؤ۔ انہوں نے کہا: وہ ابراہیم کے پاس آئیں گے، وہ کہیں گے: میں اس کے لائق نہیں، اور وہ اپنی خطا یاد کریں گے جو انہوں نے کی اور اس سے اپنے رب سے شرمائیں گے۔ لیکن موسی کے پاس جاؤ۔ وہ موسی کے پاس آئیں گے، وہ کہیں گے: میں اس کے لائق نہیں، اور وہ اپنی خطا یاد کریں گے جو انہوں نے کی اور اس سے اپنے رب سے شرمائیں گے۔ لیکن عیسی کے پاس جاؤ، اللہ کی روح اور اس کا کلمہ۔ انہوں نے کہا: وہ عیسی کے پاس آئیں گے، وہ کہیں گے: میں اس کے لائق نہیں، لیکن محمد کے پاس جاؤ، وہ بندہ جس کے اگلے پچھلے گناہ اللہ نے معاف کر دیے۔ انہوں نے کہا: وہ میرے پاس آئیں گے، میں اجازت مانگوں گا اور مجھے اجازت دی جائے گی۔ جب میں اپنے رب کو دیکھوں گا تو سجدے میں گر پڑوں گا۔ وہ مجھے اتنی دیر چھوڑے رکھے گا جتنی اللہ چاہے گا۔ پھر فرمائے گا: اٹھو اے محمد! کہو سنا جائے گا، مانگو دیا جائے گا، سفارش کرو قبول کی جائے گی۔ میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا۔ پھر میں سفارش کروں گا، اور میرے لیے حد مقرر کی جائے گی، اور میں انہیں آگ سے نکال کر جنت میں داخل کروں گا۔ پھر لوٹوں گا اور سجدے میں گر پڑوں گا، اور اپنے رب کی ایسی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا۔ پھر سفارش کروں گا، اور میرے لیے حد مقرر کی جائے گی، اور میں انہیں آگ سے نکال کر جنت میں داخل کروں گا۔ پھر لوٹوں گا اور سجدے میں گر پڑوں گا، اور اپنے رب کی ایسی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا۔ پھر کہا جائے گا: اے محمد! کہو سنا جائے گا، مانگو دیا جائے گا، سفارش کرو قبول کی جائے گی۔ میں اپنا سر اٹھاؤں گا اور اپنے رب کی ایسی حمد کروں گا جو وہ مجھے سکھائے گا۔ پھر سفارش کروں گا، اور میرے لیے حد مقرر کی جائے گی، اور میں انہیں آگ سے نکال کر جنت میں داخل کروں گا۔ تیسری یا چوتھی میں فرمایا: آگ میں صرف وہ رہے گا جسے قرآن نے روک رکھا۔ قتادہ نے کہا: یعنی خلود واجب ہو گیا۔
