69 - ( 757 ) - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمُفَضَّلِ ، حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ : زَعَمَ السُّدِّيُّ ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ ، وَقَالَ : اقْتُلُوهُمْ ، وَلَوْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهْلٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ ، وَمِقْيَسُ بْنُ صُبَابَةَ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ . [2/101] فَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ ، فَأُدْرِكَ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ ، فَاسْتَبَقَ إِلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ ، وَعَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ ، فَسَبَقَ سَعِيدٌ عَمَّارًا - وَكَانَ أَشَبَّ الرَّجُلَيْنِ - فَقَتَلَهُ . وَأَمَّا مِقْيَسُ بْنُ صُبَابَةَ ، فَأَدْرَكَهُ النَّاسُ فِي السُّوقِ . وَأَمَّا عِكْرِمَةُ فَرَكِبَ الْبَحْرَ فَأَصَابَتْهُمْ عَاصِفٌ ، فَقَالَ أَصْحَابُ السَّفِينَةِ لِأَهْلِ السَّفِينَةِ : أَخْلِصُوا فَإِنَّ آلِهَتَكُمْ لَا تُغْنِي عَنْكُمْ شَيْئًا هَاهُنَا ، فَقَالَ عِكْرِمَةُ : لَئِنْ لَمْ يُنَجِّنِي فِي الْبَحْرِ إِلَّا الْإِخْلَاصُ فَمَا يُنَجِّينِي فِي الْبَرِّ غَيْرُهُ ، اللَّهُمَّ إِنَّ لَكَ عَلَيَّ عَهْدًا إِنْ أَنْتَ عَافَيْتَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ أَنْ آتِيَ مُحَمَّدًا حَتَّى أَضَعَ يَدِي فِي يَدِهِ ، فَلَأَجِدَنَّهُ عَفُوًّا كَرِيمًا ، قَالَ : فَجَاءَ فَأَسْلَمَ . وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ ، فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النَّاسَ إِلَى الْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ بَايِعْ عَبْدَ اللهِ ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا ، كُلَّ ذَلِكَ يَأْبَى ، فَبَايَعَهُ بَعْدَ الثَّلَاثِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : " مَا كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ شَدِيدٌ يَقُومُ إِلَى [2/102] هَذَا - حِينَ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ ، فَيَقْتُلَهُ ؟ قَالُوا : مَا يُدْرِينَا يَا رَسُولَ اللهِ ، مَا فِي نَفْسِكَ ؟ [هَلَّا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ ؟ ] قَالَ : " إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ أَعْيُنٍ .
EnglishUnverified translation
Abu Bakr ibn Abi Shaybah narrated to us, Ahmad ibn al-Mufaddal narrated to us, Asbat ibn Nasr narrated to us, he said: al-Suddi claimed, from Mus'ab ibn Sa'd, from his father, he said: On the day of the conquest of Makkah the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) granted safety to the people except four men and two women, and said: "Kill them, even if you find them clinging to the curtains of the Ka'bah: 'Ikrimah ibn Abi Jahl, 'Abdullah ibn Khatal, Miqyas ibn Subabah, and 'Abdullah ibn Sa'd ibn Abi al-Sarh." As for 'Abdullah ibn Khatal, he was caught while clinging to the curtains of the Ka'bah, and Sa'id ibn Hurayth and 'Ammar ibn Yasir raced to him; Sa'id outran 'Ammar — and he was the younger of the two men — and killed him. As for Miqyas ibn Subabah, the people caught him in the market. As for 'Ikrimah, he boarded the sea and a storm struck them, so the ship's crew said to the people of the ship: Be sincere, for your gods avail you nothing here. So 'Ikrimah said: If nothing but sincerity will save me at sea, then nothing but it will save me on land. O Allah, I make a covenant to You: if You spare me from what I am in, I will come to Muhammad until I place my hand in his hand, and I will surely find him pardoning and generous. He said: So he came and accepted Islam. As for 'Abdullah ibn Sa'd ibn Abi al-Sarh, he hid with 'Uthman ibn 'Affan; when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called the people to allegiance, he brought him until he stood him before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, accept the allegiance of 'Abdullah. So he raised his head and looked at him three times, each time refusing; then he accepted his allegiance after the third. Then he turned to his Companions and said: "Was there not among you a resolute man to stand to this man — when he saw me withholding my hand from his allegiance — and kill him?" They said: How would we know, O Messenger of Allah, what was in your mind?" He said: "It is not fitting for a prophet to have treacherous glances."
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں ابو بکر بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہمیں احمد بن مفضل نے بیان کیا، ہمیں اسباط بن نصر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: سدی نے گمان کیا، انہوں نے مصعب بن سعد سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے کہا: فتح مکہ کے دن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے چار مردوں اور دو عورتوں کے سوا لوگوں کو امن دیا، اور فرمایا: انہیں قتل کرو، اگرچہ انہیں کعبہ کے پردوں سے لپٹا ہوا پاؤ: عکرمہ بن ابی جہل، عبد اللہ بن خطل، مقیس بن صبابہ، اور عبد اللہ بن سعد بن ابی سرح۔ رہا عبد اللہ بن خطل، تو وہ کعبہ کے پردوں سے لپٹا ہوا پکڑا گیا، تو سعید بن حریث اور عمار بن یاسر اس کی طرف دوڑے؛ سعید عمار سے آگے بڑھا، اور وہ دونوں میں چھوٹا تھا، اور اسے قتل کیا۔ رہا مقیس بن صبابہ، تو لوگوں نے اسے بازار میں پکڑا۔ رہا عکرمہ، تو وہ سمندر میں سوار ہوا اور انہیں طوفان نے آ لیا، تو کشتی والوں نے کشتی والوں سے کہا: خالص ہو جاؤ کیونکہ تمہارے معبود یہاں تمہارے کچھ کام نہ آئیں گے۔ تو عکرمہ نے کہا: اگر سمندر میں اخلاص کے سوا مجھے کچھ نجات نہ دے گا تو خشکی میں بھی اس کے سوا مجھے کچھ نجات نہ دے گا۔ اے اللہ بیشک تیرے لیے مجھ پر عہد ہے اگر تو نے مجھے اس سے عافیت دی جس میں میں ہوں تو میں محمد کے پاس آؤں گا حتیٰ کہ اپنا ہاتھ ان کے ہاتھ میں دوں گا، اور میں انہیں ضرور معاف کرنے والا کریم پاؤں گا۔ انہوں نے کہا: پھر وہ آیا اور اسلام لایا۔ رہا عبد اللہ بن سعد بن ابی سرح، تو وہ عثمان بن عفان کے پاس چھپا؛ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کو بیعت کی دعوت دی تو وہ اسے لائے حتیٰ کہ اسے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑا کیا اور کہا: اے اللہ کے رسول، عبد اللہ سے بیعت لیں۔ تو آپ نے سر اٹھایا اور تین بار اسے دیکھا، ہر بار انکار کیا؛ پھر تیسری کے بعد اس سے بیعت لی۔ پھر اپنے صحابہ کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: کیا تم میں کوئی مضبوط مرد نہ تھا کہ اس شخص کی طرف کھڑا ہوتا، جب اس نے مجھے اس کی بیعت سے ہاتھ روکتے دیکھا، اور اسے قتل کرتا؟ انہوں نے کہا: ہمیں کیا معلوم اے اللہ کے رسول، آپ کے دل میں کیا تھا؟ فرمایا: نبی کے لیے جائز نہیں کہ اس کی آنکھوں میں خیانت ہو۔