242 - ( 5656 ) - حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ : سُئِلْتُ عَنِ الْمُلَاعِنَيْنِ فِي زَمَنِ مُصْعَبٍ : أَيُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَمَا دَرَيْتُ مَا أَقُولُ ، فَغَدَوْتُ إِلَى مَنْزِلِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالُوا : هُوَ نَائِمٌ ، فَسَمِعَ صَوْتِي ، فَقَالَ : ابْنُ جُبَيْرٍ ؟ ائْذَنُوا لَهُ ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ : مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ إِلَّا حَاجَةٌ . قَالَ : فَإِذَا هُوَ مُفْتَرِشٌ بَرْذَعَةَ رَاحِلَتِهِ ، مُتَوَسِّدٌ بِوِسَادَةٍ حَشْوُهَا لِيفٌ - أَوْ سُلْتٌ - فَقُلْتُ لَهُ : يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، الْمُتَلَاعِنَانِ يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا ؟ فَقَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ! نَعَمْ ؛ إِنَّ أَوَّلَ مَنْ سَأَلَ عَنْ هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَرَأَيْتَ لَوْ أَنَّ أَحَدَنَا رَأَى امْرَأَتَهُ عَلَى فَاحِشَةٍ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ إِنْ تَكَلَّمَ تَكَلَّمَ [10/27] بِأَمْرٍ عَظِيمٍ ، وَإِنْ سَكَتَ سَكَتَ عَلَى مِثْلِ ذَلِكَ ؟ فَلَمْ يُجِبْهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ ، أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ الَّذِي سَأَلْتُكَ عَنْهُ ابْتُلِيتُ بِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ الْآيَاتِ الَّتِي فِي سُورَةِ النُّورِ : { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ . قَالَ : فَدَعَا بِالرَّجُلِ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهِ وَوَعَظَهُ ، وَذَكَّرَهُ ، وَأَخْبَرَهُ أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ . قَالَ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا كَذَبْتُ عَلَيْهَا . قَالَ : ثُمَّ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَرْأَةِ فَتَلَاهُنَّ عَلَيْهَا وَوَعَظَهَا ، وَذَكَّرَهَا ، وَأَخْبَرَهَا أَنَّ عَذَابَ الدُّنْيَا أَهْوَنُ مِنْ عَذَابِ الْآخِرَةِ ، قَالَتْ : وَالَّذِي بَعَثَكَ بِالْحَقِّ مَا صَدَقَ ، وَلَقَدْ كَذَبَ . قَالَ : فَبَدَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّجُلِ فَشَهِدَ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ ، وَالْخَامِسَةَ أَنَّ لَعْنَةَ اللهِ عَلَيْهِ إِنْ كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ ، ثُمَّ دَعَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَرْأَةِ فَشَهِدَتْ أَرْبَعَ شَهَادَاتٍ بِاللهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ، وَالْخَامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللهِ عَلَيْهَا إِنْ كَانَ مِنَ الصَّادِقِينَ ، ثُمَّ فَرَّقَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمَا . [10/28]
EnglishUnverified translation
Mujahid ibn Musa al-Khuttalli narrated to us, Ishaq ibn Yusuf narrated to us, Abd al-Malik narrated to us, from Sa'id ibn Jubayr, he said: I was asked about the two who invoke mutual curses in the time of Mus'ab: Are they separated? I did not know what to say, so I went in the morning to the house of Abd Allah ibn Umar and asked permission. They said: He is sleeping, then he heard my voice and said: Ibn Jubayr? Permit him. He said: So I entered upon him, and he said: Nothing brought you at this hour except a need. He said: He was spread out on the saddle-cloth of his mount, pillowed on a cushion stuffed with fiber - or chaff. So I said to him: O Abu Abd al-Rahman, are the two who invoke mutual curses separated? He said: Glory be to Allah! Yes; the first to ask about this was so-and-so the son of so-and-so. He came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, tell me, if one of us saw his wife committing indecency, what should he do? If he speaks, he speaks of a grave matter, and if he is silent, he is silent over the like of that? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) did not answer him. Later, he came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and said: O Messenger of Allah, what I asked you about has befallen me. So Allah sent down the verses in Surat al-Nur: {And those who accuse their wives} to the end of the verse. He said: So he called the man and recited them to him, admonished him, reminded him, and informed him that the punishment of this world is lighter than the punishment of the Hereafter. He said: By Him who sent you with the truth, I did not lie against her. He said: Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called the woman and recited them to her, admonished her, reminded her, and informed her that the punishment of this world is lighter than the punishment of the Hereafter. She said: By Him who sent you with the truth, he did not tell the truth, indeed he lied. He said: So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) began with the man, and he testified four testimonies by Allah that he was of the truthful, and the fifth that the curse of Allah be upon him if he was of the liars. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) called the woman, and she testified four testimonies by Allah that he was of the liars, and the fifth that the wrath of Allah be upon her if he was of the truthful. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) separated them.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہمیں مجاہد بن موسیٰ الختلی نے حدیث بیان کی، ہمیں اسحاق بن یوسف نے حدیث بیان کی، ہمیں عبدالملک نے حدیث بیان کی، سعید بن جبیر سے، انہوں نے کہا: مجھ سے لعان کرنے والوں کے بارے میں مصعب کے زمانے میں پوچھا گیا: کیا ان میں جدائی کرائی جائے گی؟ تو مجھے معلوم نہ تھا کیا کہوں، تو میں صبح عبداللہ بن عمر کے گھر گیا اور ان سے اجازت مانگی۔ انہوں نے کہا: وہ سو رہے ہیں، پھر انہوں نے میری آواز سنی اور کہا: ابن جبیر؟ انہیں اجازت دو۔ کہا: تو میں ان کے پاس داخل ہوا، اور فرمایا: تمہیں اس وقت کوئی حاجت ہی لائی ہے۔ کہا: وہ اپنی سواری کے کجاوے پر لیٹے تھے، ریشے یا بھوسے بھری تکیہ پر ٹیک لگائے۔ تو میں نے ان سے کہا: اے ابو عبدالرحمن! کیا لعان کرنے والوں میں جدائی کرائی جاتی ہے؟ فرمایا: سبحان اللہ! ہاں؛ اس کے بارے میں سب سے پہلے فلاں بن فلاں نے پوچھا تھا۔ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: یا رسول اللہ! بتائیے اگر ہم میں سے کوئی اپنی بیوی کو بے حیائی پر دیکھے تو کیا کرے؟ اگر بولے تو بڑی بات بولے، اور اگر چپ رہے تو ایسی ہی بات پر چپ رہے؟ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے جواب نہ دیا۔ پھر بعد میں وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا: یا رسول اللہ! جس کے بارے میں میں نے آپ سے پوچھا تھا وہ مجھے پیش آ گیا۔ تو اللہ نے سورۃ النور کی آیتیں نازل فرمائیں: {اور جو اپنی بیویوں پر الزام لگاتے ہیں} آیت کے آخر تک۔ کہا: تو آپ نے اس آدمی کو بلایا اور انہیں اسے پڑھ کر سنایا اور اسے وعظ و نصیحت کی، اور اسے خبر دی کہ دنیا کا عذاب آخرت کے عذاب سے ہلکا ہے۔ کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، میں نے اس پر جھوٹ نہیں بولا۔ کہا: پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عورت کو بلایا اور انہیں اسے پڑھ کر سنایا اور اسے وعظ و نصیحت کی، اور اسے خبر دی کہ دنیا کا عذاب آخرت کے عذاب سے ہلکا ہے۔ اس نے کہا: اس ذات کی قسم جس نے آپ کو حق کے ساتھ بھیجا، اس نے سچ نہیں کہا، بلکہ جھوٹ بولا۔ کہا: تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے آدمی سے شروع کیا، تو اس نے چار گواہیاں اللہ کی قسم سے دیں کہ وہ سچوں میں سے ہے، اور پانچویں کہ اس پر اللہ کی لعنت ہو اگر وہ جھوٹوں میں سے ہو۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عورت کو بلایا تو اس نے چار گواہیاں اللہ کی قسم سے دیں کہ وہ جھوٹوں میں سے ہے، اور پانچویں کہ اس پر اللہ کا غضب ہو اگر وہ سچوں میں سے ہو۔ پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ان دونوں میں جدائی کرا دی۔
