قَالَ : فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي ، فَقُلْتُ لَهَا : أَنْبِئِينِي عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : أَمَا تَقْرَأُ هَذِهِ السُّورَةَ يَأَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ " ؟ قَالَ : قُلْتُ : بَلَى ، قَالَتْ : فَإِنَّ اللَّهَ افْتَرَضَ الْقِيَامَ فِي أَوَّلِ هَذِهِ السُّورَةِ ، فَقَامَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ حَوْلا ، حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ ، وَأَمْسَكَ اللَّهُ خَاتِمَتَهَا اثْنَيْ عَشَرَ شَهْرًا ، ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ التَّخْفِيفَ فِي آخِرِ السُّورَةِ ، فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا ، بَعْدَ إِذْ كَانَ فَرِيضَةً فَهَمَمْتُ أَنْ أَقُومَ فَبَدَا لِي فَسَأَلْتُهَا ، فَقُلْتُ : يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ ، أَنْبِئِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَتْ : كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ ، وَطَهُورَهُ مِنَ اللَّيْلِ ، فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ مَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ ، ثُمَّ يَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ ، لا يَقْعُدُ فِيهِنَّ إِلا عِنْدَ الثَّامِنَةِ ، فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُوهُ ، ثُمَّ يَنْهَضُ وَلا يُسَلِّمُ حَتَّى يُصَلِّيَ التَّاسِعَةَ ، فَيَقْعُدُ وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَذْكُرُهُ وَيَدْعُوهُ ، ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ، ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ، وَهُوَ قَاعِدٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً أَيْ بُنَيَّ ! فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَهُ اللَّحْمُ ، أَوْتَرَ بِسَبْعٍ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ قَاعِدٌ بَعْدَمَا يُسَلِّمُ ، فَتِلْكَ تِسْعٌ أَيْ بُنَيَّ ! وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى صَلاةً أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهَا ، وَكَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا غَلَبَهُ عَنْ قِيَامِ اللَّيْلِ نَوْمٌ أَوْ وَجَعٌ ، صَلَّى مِنَ النَّهَارِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً ، وَلا أَعْلَمُ نَبِيَّ اللَّهَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ الْقُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ ، وَلا قَامَ لَيْلَةً حَتَّى أَصْبَحَ ، وَلا قَامَ شَهْرًا غَيْرَ رَمَضَانَ " ، قَالَ : فَأَتَيْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَنْبَأْتُهُ بِحَدِيثِهَا ، فَقَالَ : صَدَقْتَ ، أَمَا أَنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا ، لَشَافَهْتُهَا بِهِ مُشَافَهَةً ، قَالَ حَكِيمُ بْنُ أَفْلَحَ : أَمَا إِنِّي لَوْ عَلِمْتُ أَنَّكَ مَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا أَنْبَأْتُكَ بِحَدِيثِهَا"
EnglishUnverified translation
He said: I intended to stand, then it occurred to me, and I said to her: tell me of the standing of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him. She said: do you not recite this surah, O you wrapped up? He said: I said: yes. She said: Allah made standing obligatory at the beginning of this surah; the Prophet of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, and his Companions stood for about a year, till their feet swelled, and Allah withheld its ending twelve months; then Allah sent down the lightening at the end of the surah, so night standing became voluntary after being obligatory. I intended to stand, then it occurred to me, so I asked her, saying: O Mother of the Believers, tell me of the Witr of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him. She said: we would prepare for him his siwak and purification at night; Allah would raise him as He willed to raise him; then he would use siwak, perform wudu, then pray nine rakahs, sitting in them only at the eighth, praising Allah, remembering Him, supplicating Him; then he would rise without giving salam till he prayed the ninth; he would sit, praise Allah, remember Him, supplicate Him, then give a salam we could hear; then he would pray two rakahs sitting after giving salam: that is eleven rakahs, O my son. When the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, aged and flesh took him, he performed Witr with seven, praying two rakahs sitting after giving salam: that is nine, O my son. The Prophet of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, when he prayed a prayer, liked to persist in it; and the Prophet of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, when sleep or pain overcame him from night standing, would pray twelve rakahs by day. I do not know the Prophet of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, to have recited the whole Quran in a night, nor stood a night till morning, nor stood a month besides Ramadan. He said: I went to Ibn Abbas and told him her hadith; he said: you spoke true; had I entered upon her I would have spoken to her of it face to face. Hakim ibn Aflah said: had I known you would not enter upon her, I would not have told you her hadith.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
انہوں نے کہا: میں نے کھڑے ہونے کا ارادہ کیا پھر میرے دل میں آیا، تو میں نے ان سے کہا: مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے قیام کے بارے میں بتائیے۔ انہوں نے کہا: کیا تم یہ سورت یا ایہا المزمل نہیں پڑھتے؟ انہوں نے کہا: میں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: اللہ نے اس سورت کے اول میں قیام فرض کیا تھا؛ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کے اصحاب ایک سال تک کھڑے رہے یہاں تک کہ ان کے قدم سوج گئے، اور اللہ نے اس کے خاتمے کو بارہ مہینے روکے رکھا؛ پھر اللہ نے سورت کے آخر میں تخفیف نازل کی، تو قیام اللیل فرض ہونے کے بعد نفل ہو گیا۔ میں نے کھڑے ہونے کا ارادہ کیا پھر میرے دل میں آیا تو میں نے ان سے پوچھا، کہا: اے ام المؤمنین، مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے وتر کے بارے میں بتائیے۔ انہوں نے کہا: ہم رات کو ان کے لیے ان کا مسواک اور طہارت تیار رکھتے تھے؛ اللہ انہیں جتنا چاہتا اٹھاتا؛ پھر وہ مسواک کرتے اور وضو کرتے پھر نو رکعتیں پڑھتے، ان میں صرف آٹھویں پر بیٹھتے، اللہ کی حمد کرتے، اس کا ذکر کرتے، اس سے دعا کرتے؛ پھر کھڑے ہوتے اور سلام نہ کہتے یہاں تک کہ نویں پڑھتے؛ بیٹھتے اور اللہ کی حمد کرتے، اس کا ذکر کرتے، اس سے دعا کرتے، پھر ایسا سلام کہتے جو ہمیں سنائی دیتا؛ پھر سلام کے بعد بیٹھ کر دو رکعتیں پڑھتے: یہ گیارہ رکعتیں ہیں اے میرے بیٹے۔ جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بوڑھے ہوئے اور گوشت نے انہیں پکڑ لیا تو سات کے ساتھ وتر کیا، سلام کے بعد بیٹھ کر دو رکعتیں پڑھیں: یہ نو ہیں اے میرے بیٹے۔ نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کوئی نماز پڑھتے تو اس پر دوام پسند کرتے تھے؛ اور نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب قیام اللیل سے نیند یا درد غالب آ جاتا تو دن کو بارہ رکعتیں پڑھتے۔ میں نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں جانتی کہ انہوں نے ایک رات میں پورا قرآن پڑھا ہو، اور نہ ایک رات صبح تک کھڑے رہے ہوں، اور نہ رمضان کے سوا کوئی مہینہ قیام کیا ہو۔ انہوں نے کہا: میں ابن عباس کے پاس آیا اور انہیں ان کی حدیث بتائی؛ انہوں نے کہا: تم نے سچ کہا؛ اگر میں ان کے پاس جاتا تو اسے ان سے آمنے سامنے کہتا۔ حکیم بن افلح نے کہا: اگر میں جانتا کہ تم ان کے پاس نہیں جاؤ گے تو میں تمہیں ان کی حدیث نہ بتاتا۔