Muslim99Muslim99

Musannaf Abd al-Razzaq · Book 27 · Chapter 1

Book of Drinks

Hadith 15731–15770

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

15731

Musannaf Abd al-Razzaq #15731

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُسْلِمٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي طَاوُسٌ ، عَنْ عَائِشَةَ , أَنَّهَا قَالَتْ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لا مَوْلَى لَهُ ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Amr ibn Muslim informed me, he said: Tawus narrated to me, from Aisha, that she said: Allah and His Messenger are the mawla of the one who has no mawla, and the maternal uncle is the heir of the one who has no heir.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عمرو بن مسلم نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے طاؤس نے عائشہ سے حدیث بیان کی کہ انہوں نے کہا: اللہ اور اس کے رسول اس کے مولیٰ ہیں جس کا کوئی مولیٰ نہیں، اور ماموں اس کا وارث ہے جس کا کوئی وارث نہیں۔

15732

Musannaf Abd al-Razzaq #15732

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قَالَ لِي عَبْدُ الْكَرِيمِ , عَنْ عُمَرَ ، وَعَلِيٍّ ، وَابْنِ مَسْعُودٍ , ومسروق , والنخعي , والشعبي أَنَّالرَّجُلَ إِذَا مَاتَ , وَتَرَكَ مَوَالِيَهُ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ وَلَمْ يَدَعْ ذَا رَحِمٍ إِلا أُمًّا أَوْ خَالَةً , دَفَعُوا مِيرَاثَهُ إِلَيْهَا ، وَلَمْ يُوَرِّثُوا مَوَالِيَهُ مَعَهَا , وَإِنَّهُمْ لا يُوَرِّثُونَ مَوَالِيَهُ مَعَ ذِي رَحِمٍ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Abd al-Karim said to me, from Umar, Ali, Ibn Masud, Masruq, al-Nakhai and al-Shabi, that when a man dies leaving his mawalis who freed him, and leaving no kin except a mother or a maternal aunt, they gave his inheritance to her and did not give his mawalis inheritance along with her; and they do not give his mawalis inheritance along with any kin.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عبدالکریم نے عمر، علی، ابن مسعود، مسروق، نخعی اور شعبی سے کہا کہ جب کوئی شخص مرے اور اپنے ان موالی کو چھوڑے جنہوں نے اسے آزاد کیا تھا، اور ماں یا خالہ کے سوا کوئی رشتہ دار نہ چھوڑا تو انہوں نے اس کی میراث اسے دی اور اس کے موالی کو اس کے ساتھ وارث نہ بنایا، اور وہ اس کے موالی کو کسی رشتہ دار کے ساتھ وارث نہیں بناتے۔

15733

Musannaf Abd al-Razzaq #15733

عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : قِيلَ لَهُ : إِنَّ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَرَّثَ أُخْتًا الْمَالَ كُلَّهُ ". فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْ أَبِي عُبَيْدَةَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ ، كَانَ عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ مَسْعُودٍ يَفْعَلُ ذَلِكَ "

EnglishUnverified translation

From Hushaym, from Abu Ishaq al-Shaybani, from al-Shabi, he said: It was said to him: Abu Ubayda ibn Abdullah gave a sister the whole wealth. Al-Shabi said: One better than Abu Ubayda did that: Abdullah ibn Masud used to do that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشیم سے، ابو اسحاق شیبانی سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: ان سے کہا گیا: ابو عبیدہ بن عبداللہ نے ایک بہن کو سارا مال دے دیا، تو شعبی نے کہا: ابو عبیدہ سے بہتر نے ایسا کیا تھا، عبداللہ بن مسعود ایسا کرتے تھے۔

15734

Musannaf Abd al-Razzaq #15734

عَنْ هُشَيْمٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ الْقَاسِمَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , اخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِيغُلامٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّهُ , وَمَوَالِيَهُ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ , فَاخْتُصِمَ فِي مِيرَاثِهِ إِلَى الْقَاسِمِ فَقَالَ : حَمَلْتِهِ فِي بَطْنِكِ , وَأَرَضَعْتِهِ بِثَدْيِكِ , لَكِ الْمَالُ كُلُّهُ "

EnglishUnverified translation

From Hushaym, from Ismail ibn Salim, he said: I witnessed al-Qasim ibn Abd al-Rahman when a dispute was brought to him concerning a boy who died leaving his mother and his mawalis who had freed him. The dispute over his inheritance was brought to al-Qasim, and he said: You carried him in your belly and suckled him with your breast; the whole wealth is yours.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشیم سے، اسماعیل بن سالم سے، انہوں نے کہا: میں قاسم بن عبدالرحمٰن کے پاس حاضر تھا جب ان کے سامنے ایک لڑکے کے بارے میں جھگڑا لایا گیا جو فوت ہوا اور اپنی ماں اور اپنے ان موالی کو چھوڑا جنہوں نے اسے آزاد کیا تھا، تو اس کی میراث میں جھگڑا قاسم کے سامنے لایا گیا تو انہوں نے کہا: تم نے اسے اپنے پیٹ میں اٹھایا اور اپنی چھاتی سے دودھ پلایا، سارا مال تمہارا ہے۔

15735

Musannaf Abd al-Razzaq #15735

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ الأَحْوَلُ ، عَنْ أَبِي حَبِيبٍ الْعِرَاقِيِّ : أَنَّامْرَأَةً كَانَ لَهَا ابْنٌ فَتُوُفِّيَ وَلَهُ خَمْسُونَ دِينَارًا لَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلا أُمَّهُ , وَمَوَالِيهِ بَعِيدٌ مِنْهُ , فَقَالَ لَهَا أَبُو الشَّعْثَاءِ : وَيْحَكِ خُذِيهَا وَلا تُعْطِهِمْ شَيْئًا "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Sulayman al-Ahwal informed me, from Abu Habib al-Iraqi, that a woman had a son who died leaving fifty dinars, with no heir except his mother, and his mawalis far from him. Abu al-Shatha said to her: Woe to you, take it and give them nothing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے سلیمان احول نے ابو حبیب عراقی سے خبر دی کہ ایک عورت کا ایک بیٹا تھا جو فوت ہوا اور پچاس دینار چھوڑے، اس کا اس کی ماں کے سوا کوئی وارث نہیں تھا، اور اس کے موالی اس سے دور تھے، تو ابو شعثاء نے اس سے کہا: افسوس تم پر، اسے لے لو اور انہیں کچھ نہ دو۔

15736

Musannaf Abd al-Razzaq #15736

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ كَانَيُوَرِّثُ الْمَالَ دُونَ ذَوِي الأَرْحَامِ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Qatada, that Zayd ibn Thabit used to give inheritance to the mawalis to the exclusion of the kin through women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، قتادہ سے کہ زید بن ثابت ذوی الارحام کو چھوڑ کر موالی کو مال کا وارث بناتے تھے۔

15737

Musannaf Abd al-Razzaq #15737

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّهُ كَانَيُوَرِّثُ الْمَالَ دُونَ ذَوِي الأَرْحَامِ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, that he used to give inheritance to the mawalis to the exclusion of the kin through women.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے کہ وہ ذوی الارحام کو چھوڑ کر موالی کو مال کا وارث بناتے تھے۔

15738

Musannaf Abd al-Razzaq #15738

عَنْ هُشَيْمِ بْنِ بَشِيرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : مَا رَدَّ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ عَلَى ذَوِي الأَرْحَامِ شَيْئًا قَطُّ "

EnglishUnverified translation

From Hushaym ibn Bashir, from Mughira, from al-Shabi, he said: Zayd ibn Thabit never returned anything to the kin through women at all.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہشیم بن بشیر سے، مغیرہ سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: زید بن ثابت نے ذوی الارحام کو کبھی کچھ واپس نہیں دیا۔

15739

Musannaf Abd al-Razzaq #15739

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ , قَالَ : انْتَهَيْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ , وَهُوَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي آخِرِ الحديثْ : أُخْتِي , قَالَ : فَسَأَلْتُ الْقَوْمَ , فَحَدَّثَنِي أَصْحَابُهُ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّابْنَةً لِحَمْزَةَ وَهِيَ أُخْتٌ لِعَبْدِ اللَّهِ لأُمِّهِ مَاتَ مَوْلًى لَهَا , وَتَرَكَ ابْنَتَهُ , وَتَرَكَ ابْنَةَ حَمْزَةَ , فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ ذَلِكَ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ مِثْلَهُ

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Salama ibn Kuhayl, he said: I came upon Abdullah ibn Shaddad while he was narrating to the people, and I heard him saying at the end of the report: My sister. He said: I asked the people, and his companions narrated to me that he narrated to them that a daughter of Hamza, who was a sister of Abdullah through his mother, had a mawla die leaving his daughter and leaving the daughter of Hamza. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) divided like that. From Mamar, from a man, from al-Hakam ibn Utayba, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، سلمہ بن کہیل سے، انہوں نے کہا: میں عبداللہ بن شداد کے پاس پہنچا جب وہ لوگوں کو حدیث سنا رہے تھے، تو میں نے انہیں حدیث کے آخر میں کہتے سنا: میری بہن، انہوں نے کہا: میں نے لوگوں سے پوچھا تو ان کے ساتھیوں نے مجھے بتایا کہ انہوں نے انہیں حدیث بیان کی کہ حمزہ کی ایک بیٹی جو عبداللہ کی ماں کی طرف سے بہن تھی، اس کا ایک مولیٰ فوت ہوا اور اپنی بیٹی اور حمزہ کی بیٹی کو چھوڑا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسی طرح تقسیم فرمایا، معمر سے، ایک شخص سے، حکم بن عتیبہ سے اسی طرح۔

15740

Musannaf Abd al-Razzaq #15740

قَالَ الثَّوْرِيُّ : وَأَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، وَالأَعْمَشُ ، أَنَّ إِبْرَاهِيمَ ، كَانَإِذَا ذُكِرَ لَهُ ابْنَةُ حَمْزَةَ , قَالَ : إِنَّمَا أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طُعْمَةً ", فَقَالَ لَهُ بَعْضُ الْفُقَهَاءِ : فَإِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَطَعَمَهَا فَنَحْنُ نُطْعِمُ كَمَا أَطْعَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"

EnglishUnverified translation

Al-Thawri said: Mansur and al-Amash informed me that Ibrahim, when the daughter of Hamza was mentioned to him, said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) only gave her a grant. One of the jurists said to him: If the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave her a grant, then we give as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) gave.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری نے کہا: مجھے منصور اور اعمش نے خبر دی کہ ابراہیم کے سامنے جب حمزہ کی بیٹی کا ذکر ہوتا تو کہتے: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں صرف عطیہ دیا تھا، تو بعض فقہاء نے ان سے کہا: اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں عطیہ دیا تھا تو ہم بھی دیتے ہیں جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیا۔

15741

Musannaf Abd al-Razzaq #15741

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ , قَالَ : خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مُكَاتِبٍ لِي تَرَكَ وَلَدًا , وَعَلَيْهِ بَقِيَّةٌ مِنْ كِتَابَتِهِ , فَأَعْطَانِي شُرَيْحٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ مِنْ كِتَابَتِهِ ، وَجَعَلَ لابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ ، وَجَعَلَ أَبَا حُصَيْنٍ عُصْبَةً فَوَرَّثَهُ مَا بَقِيَ "

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Abu Husayn, he said: I disputed before Shurayh concerning a mukatab of mine who left children, with a remainder of his contract upon him. Shurayh gave me what remained upon him of his contract, and gave his two daughters two-thirds, and made Abu Husayn an asaba, so he gave him as inheritance what remained.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، ابو حصین سے، انہوں نے کہا: میں نے شریح کے سامنے اپنے ایک مکاتب کے بارے میں جھگڑا کیا جس نے اولاد چھوڑی تھی اور اس پر مکاتبت کا کچھ باقی تھا، تو شریح نے مجھے اس پر باقی مکاتبت دے دی، اور اس کی دو بیٹیوں کو دو تہائی دیا، اور ابو حصین کو عصبہ بنایا اور اسے باقی میراث دی۔

15742

Musannaf Abd al-Razzaq #15742

عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :أَرَادَ رَجُلٌ أَنْ يَشْتَرِيَ عَبْدًا فَلَمْ يُقْضَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ صَاحِبِهِ بَيْعٌ , فَحَلِفَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِعِتْقِهِ , فَاشْتَرَاهُ فَأَعْتَقَهُ , فَذَكَرَهُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : فَكَيْفَ بِصُحْبَتِهِ ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ لَكَ إِلا أَنْ يَكُونَ لَهُ عُصْبَةٌ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ عُصْبَةٌ فَهُوَ لَكَ

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyayna, from Amr ibn Ubayd, from al-Hasan, he said: A man wished to buy a slave, but no sale was concluded between him and his owner. A Muslim man swore by his freeing. He bought him and freed him, and mentioned it to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He said: How about his companionship? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: He is yours, unless he has an asaba; if he has no asaba, he is yours.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، عمرو بن عبید سے، حسن سے، انہوں نے کہا: ایک شخص نے ایک غلام خریدنا چاہا مگر اس کے اور اس کے مالک کے درمیان بیع طے نہ ہوئی، تو مسلمانوں میں سے ایک شخص نے اس کے آزاد کرنے کی قسم کھائی، پھر اس نے اسے خریدا اور آزاد کیا، اور اس کا ذکر نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے کیا، تو انہوں نے کہا: اس کی صحبت کا کیا ہوگا؟ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ تمہارا ہے مگر یہ کہ اس کا کوئی عصبہ ہو، اور اگر اس کا کوئی عصبہ نہ ہو تو وہ تمہارا ہے۔

15743

Musannaf Abd al-Razzaq #15743

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فِيامْرَأَةٍ اشْتَرَتْ أَبَاهَا فَأَعْتَقَتْهُ ، ثُمَّ تُوُفِّيَ أَبُوهَا ، وَتَرَكَ ابْنَتَيْهِ , إِحْدَاهُمَا الَّتِي أَعْتَقَتْهُ , قَالَ : تَرِثَانِهِ بِكِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ الثُّلُثَيْنِ ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِلَّتِي أَعْتَقَتْهُ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, concerning a woman who bought her father and freed him, then her father died leaving his two daughters, one of them the one who freed him. He said: They inherit from him by the Book of Allah, Mighty and Majestic, two-thirds, and what remains is for the one who freed him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، اس عورت کے بارے میں جس نے اپنے باپ کو خریدا اور آزاد کیا، پھر اس کا باپ فوت ہوا اور اپنی دو بیٹیاں چھوڑیں، ان میں سے ایک وہ ہے جس نے اسے آزاد کیا تھا، انہوں نے کہا: وہ دونوں اللہ عزوجل کی کتاب سے دو تہائی کی وارث ہوں گی، اور جو باقی ہو وہ اس کی ہے جس نے اسے آزاد کیا۔

15744

Musannaf Abd al-Razzaq #15744

عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، قَالَ : سُئِلَ عَنْرَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّهُ أَمَةً , وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا , قَالَ : تُشْتَرَى مِنْ مَالِهِ ثُمَّ تُعْتَقُ , وَتَرِثُهُ ", قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Tawus, he said: He was asked about a man who died leaving his mother a slave woman, and leaving no heir. He said: She is bought from his wealth, then freed, and she inherits him. Mamar said: It reached me from Ibn Masud the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن طاؤس سے، انہوں نے کہا: ان سے اس شخص کے بارے میں پوچھا گیا جو فوت ہوا اور اپنی ماں کو لونڈی چھوڑا، اور کوئی وارث نہ چھوڑا، انہوں نے کہا: وہ اس کے مال سے خریدی جائے پھر آزاد کی جائے، اور وہ اس کی وارث ہوگی، معمر نے کہا: مجھے ابن مسعود سے اسی طرح پہنچا۔

15745

Musannaf Abd al-Razzaq #15745

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :رَجُلٌ كَاتَبَ رَجُلا وَقَاطَعَهُ ، وَلَمْ يَشْتَرِطْ سَيِّدُهُ أَنَّ وَلاءَكَ لِي لِمَنْ وَلاؤُهُ ؟ قَالَ لِسَيِّدِهِ: قَالَهَا : عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَمُكَاتِبٌ كَاتَبَ وَاشْتَرَطَ أَنَّ وَلائِي إِلَى مَنْ شِئْتُ ، أَيَجُوزُ ؟ قَالَ " نَعَمْ " , قَالَ عَطَاءٌ , وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : " الْمُسْلِمُونَ عَلَى شُرُوطِهِمْ " ، قِيلَ لَهُ : فَمَاتَ الْمُكَاتِبُ بَعْدَمَا قَضَى كِتَابَتَهُ ، وَلَمْ يَجْعَلْ وَلاءَهُ إِلَى أَحَدٍ وَتَرَكَ مَالا ؟ قَالَ : " هُوَ لِلَّذِي كَاتَبَهُ " , وَقَالَهَا : عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ"

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: A man contracted a man in manumission and settled with him, and his master did not stipulate that your wala is mine; whose is his wala? He said: His master's. Amr ibn Dinar said it. I said to Ata: A mukatab who contracted and stipulated that my wala is to whom I wish; is it allowed? He said: Yes. Ata and Amr ibn Dinar said: The Muslims are bound by their conditions. It was said to him: The mukatab died after fulfilling his contract, without assigning his wala to anyone, leaving wealth? He said: It belongs to the one who contracted him. Amr ibn Dinar said it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: ایک شخص نے ایک شخص سے مکاتبت کی اور اس سے قطعیت کی، اور اس کے آقا نے شرط نہیں لگائی کہ تمہاری ولاء میری ہے، تو اس کی ولاء کس کی ہے؟ انہوں نے کہا: اس کے آقا کی، عمرو بن دینار نے یہ کہا، میں نے عطاء سے کہا: ایک مکاتب جس نے مکاتبت کی اور شرط لگائی کہ میری ولاء جس کی چاہوں، کیا یہ جائز ہے؟ انہوں نے کہا: ہاں، عطاء اور عمرو بن دینار نے کہا: مسلمان اپنی شرطوں پر ہیں، ان سے کہا گیا: مکاتب اپنی مکاتبت پوری کرنے کے بعد فوت ہوا، اور اپنی ولاء کسی کے لیے مقرر نہ کی اور مال چھوڑا؟ انہوں نے کہا: وہ اس کی ہے جس نے اس سے مکاتبت کی، اور عمرو بن دینار نے یہ کہا۔

15746

Musannaf Abd al-Razzaq #15746

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ , قَالَ : إِنِ اشْتَرَطَ فِي كِتَابَتِهِ أَنِّي أُوَالِي مَنْ شِئْتُ , فَهُوَ جَائِزٌ "

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, he said: If he stipulates in his contract that I shall take as mawla whom I wish, it is allowed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، انہوں نے کہا: اگر وہ اپنی مکاتبت میں شرط لگائے کہ میں جس سے چاہوں موالات کروں گا تو یہ جائز ہے۔

15747

Musannaf Abd al-Razzaq #15747

وَلا أَعْلَمُ مَعْمَرًا إِلا أَخْبَرَنَا , عَنْ قَتَادَةَ , أَنَّهُ قَالَ : إِذَا أَدَّى الْمُكَاتِبُ فَأَدَّى جَمِيعَ كِتَابَتِهِ , فَيُوَالِي مَنْ شَاءَ ". قَالَ مَعْمَرٌ : وَمَا رَأَيْتُ النَّاسَ تَابَعُوهُ عَلَى ذَلِكَ"

EnglishUnverified translation

And I know Mamar only informed us, from Qatada, that he said: When the mukatab pays and pays all his contract, he takes as mawla whom he wishes. Mamar said: I did not see the people follow him in that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور میں معمر کو صرف یہ جانتا ہوں کہ انہوں نے ہمیں قتادہ سے خبر دی کہ انہوں نے کہا: جب مکاتب ادا کرے اور اپنی ساری مکاتبت ادا کر دے تو وہ جس سے چاہے موالات کرے، معمر نے کہا: میں نے لوگوں کو اس میں ان کی پیروی کرتے نہیں دیکھا۔

15748

Musannaf Abd al-Razzaq #15748

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ يَعْقِلُ عَنْهُ قَوْمٌ ، وَلَمْ يُوَالِهِمْ ؟ قَالَ : قَدْوَالاهُمْ إِذَا عَقَلُوا عَنْهُ , وَهَلْ يَكُونُ ذَلِكَ إِلا بِالْمُوَالاةِ ؟ " , قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنْ غَضِبَ لَهُ قَوْمٌ وَحَاطُوهُ وَلَمْ يَعْقِلُوا عَنْهُ ، وَلَمْ يُوَالِهِمْ ؟ قَالَ : " فَوَلاؤُهُ لِلَّذِي كَاتَبَهُ هُوَ أَحَقُّ بِمِيرَاثِهِ ". وَقَالَهَا لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ , قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَيْنَ قَوْلُ عُمَرَ : مِيرَاثُهُ لِمَنْ غَضِبَ لَهُ أَوْ حَاطَهُ أَوْ نَصَرَهُ ؟ قَالَ : " لَيْسَ هَذَا كَهَيْئَةِ الَّذِي لا مَوْلَى لَهُ ، هَذَا يَعْلَمُ مَوْلاهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: What if a people pay blood-money on his behalf but did not take him as mawla? He said: He has taken them as mawla when they paid blood-money on his behalf; can that be except by alliance? I said: What if a people became angry for him and protected him, but did not pay blood-money on his behalf and did not take him as mawla? He said: His wala belongs to the one who contracted him; he is most entitled to his inheritance. Amr ibn Dinar said it to me. I said to Ata: Where is the word of Umar: His inheritance is for whoever became angry for him, or protected him, or aided him? He said: This is not like the one who has no mawla; this one, his mawla is known.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: بتائیے اگر ایک قوم اس کی طرف سے دیت دے اور اس سے موالات نہ کرے؟ انہوں نے کہا: جب انہوں نے اس کی طرف سے دیت دی تو اس نے ان سے موالات کر لی، اور کیا یہ موالات کے بغیر ہو سکتا ہے؟ میں نے کہا: بتائیے اگر ایک قوم اس کے لیے غصہ ہو اور اس کی حفاظت کرے اور اس کی طرف سے دیت نہ دے اور نہ اس سے موالات کرے؟ انہوں نے کہا: اس کی ولاء اس کی ہے جس نے اس سے مکاتبت کی، وہی اس کی میراث کا زیادہ حقدار ہے، اور مجھے عمرو بن دینار نے یہ کہا، میں نے عطاء سے کہا: عمر کا قول کہاں ہے: اس کی میراث اس کی ہے جو اس کے لیے غصہ ہوا یا اس کی حفاظت کی یا اس کی مدد کی؟ انہوں نے کہا: یہ اس جیسا نہیں جس کا کوئی مولیٰ نہیں، اس کا مولیٰ معلوم ہے۔

15749

Musannaf Abd al-Razzaq #15749

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَمَرَّ بِرَجُلٍ يُكَاتِبُ عَبْدًا لَهُ , فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اشْتَرِطْ وَلاءَهُ ". قَالَ : وَكَانَ قَتَادَةُ يَقُولُ : " إِنْ لَمْ يَشْتَرِطْ وَلاءَهُ وَالَى مَنْ شَاءَ حِينَ يَعْتِقُ " , قَالَ مَعْمَرٌ : وَيَأَبَى النَّاسُ ذَلِكَ عَلَيْهِ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, from Ibn al-Musayyib, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) passed by a man contracting a slave of his in manumission, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Stipulate his wala. He said: Qatada used to say: If he did not stipulate his wala, he takes as mawla whom he wishes when he is freed. Mamar said: The people reject that from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے، ابن مسیب سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم ایک شخص کے پاس سے گزرے جو اپنے ایک غلام سے مکاتبت کر رہا تھا، تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: اس کی ولاء کی شرط لگا، انہوں نے کہا: قتادہ کہا کرتے تھے: اگر اس نے اس کی ولاء کی شرط نہ لگائی تو جب وہ آزاد ہو تو جس سے چاہے موالات کرے، معمر نے کہا: لوگ اس بات میں ان سے اختلاف کرتے ہیں۔

15750

Musannaf Abd al-Razzaq #15750

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَتَاهُ رَجُلٌ , فَقَالَ :مَوْلًى لِي تُوُفِّيَ أَعْتَقْتُهُ سَائِبَةً , وَتَرَكَ مَالا , قَالَ : أَنْتَ أَحَقُّ بِمَالِهِ " , قَالَ : إِنَّمَا أَعْتَقْتُهُ لِلَّهِ , قَالَ : " أَنْتَ أَحَقُّ بِمَالِهِ , فَإِنْ تَدَعْهُ فَأَرِنِهِ , هَاهُنَا وَرَثَةٌ كَثِيرٌ " . يَعْنِي : بَيْتَ الْمَالِ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatada, that a man came to Ibn Masud and said: A mawla of mine died whom I freed as saiba, leaving wealth. He said: You are most entitled to his wealth. He said: I freed him only for Allah. He said: You are most entitled to his wealth; if you leave it, show it to me; there are many heirs here. Meaning the treasury.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے کہ ابن مسعود کے پاس ایک شخص آیا اور کہا: میرا ایک مولیٰ فوت ہوا جسے میں نے سائبہ کر کے آزاد کیا تھا، اور اس نے مال چھوڑا، انہوں نے کہا: تم اس کے مال کے زیادہ حقدار ہو، اس نے کہا: میں نے اسے صرف اللہ کے لیے آزاد کیا تھا، انہوں نے کہا: تم اس کے مال کے زیادہ حقدار ہو، اور اگر تم اسے چھوڑ دو تو اسے مجھے دکھاؤ، یہاں بہت سے وارث ہیں، یعنی بیت المال۔

15751

Musannaf Abd al-Razzaq #15751

أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الأَوْدِيِّ ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ , قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ , فَقَالَ لَهُ : كَانَ لِي عَبْدٌ فَأَعْتَقْتُهُ , وَجَعَلْتُهُ سَائِبَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ , فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ : إِنَّأَهْلَ الإِسْلامِ لا يُسَيِّبُونَ , إِنَّمَا كَانَ يُسَيِّبُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَأَنْتَ أَوْلَى النَّاسِ بِنِعْمَتِهِ ، وَأَحَقُّ النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ , فَإِنْ تَحَرَّجْتَ مِنْ شَيْءٍ ، فَأَرِنَاهُ فَجَعَلَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ ". عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

Al-Thawri informed us, from Abu Qays al-Awdi, from Huzayl ibn Shurahbil, he said: A man came to Abdullah ibn Masud and said to him: I had a slave and I freed him, making him a saiba in the path of Allah. Abdullah said to him: The people of Islam do not set free as saiba; only the people of pre-Islamic ignorance used to set free as saiba. You are the nearest of people to his favor, and the most entitled of people to his inheritance. If you are scrupulous about anything, show it to us, and he put it in the treasury. From Mamar, from Qatada, from Ibn Masud, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ثوری نے خبر دی، ابو قیس اودی سے، ہزیل بن شرحبیل سے، انہوں نے کہا: ایک شخص عبداللہ بن مسعود کے پاس آیا اور ان سے کہا: میرا ایک غلام تھا جسے میں نے آزاد کیا اور اسے اللہ کی راہ میں سائبہ بنایا، تو عبداللہ نے ان سے کہا: اہل اسلام سائبہ نہیں بناتے، سائبہ صرف اہل جاہلیت بناتے تھے، اور تم اس کے احسان کے سب سے قریب اور اس کی میراث کے سب سے زیادہ حقدار ہو، اور اگر تم کسی چیز سے پرہیز کرو تو اسے ہمیں دکھاؤ، پھر انہوں نے اسے بیت المال میں ڈال دیا۔ معمر سے، قتادہ سے، ابن مسعود سے اسی طرح۔

15752

Musannaf Abd al-Razzaq #15752

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ , قَالَ : السَّائِبَةُ يَرِثُهُ مَوْلاهُ الَّذِي أَعْتَقَهُ ، وَيَرِثُهُ عَنْهُ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Jabir, from al-Shabi, he said: The saiba is inherited by his mawla who freed him, and he inherits from him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، جابر سے، شعبی سے، انہوں نے کہا: سائبہ کا وارث اس کا مولیٰ ہے جس نے اسے آزاد کیا، اور وہ اس سے وارث ہوگا۔

15753

Musannaf Abd al-Razzaq #15753

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ طَارِقًا مَوْلَى ابْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ ,ابْتَاعَ أَهْلَ بَيْتٍ مُتَحَمِّلِينَ إِلَى الشَّامَ فَأَعْتَقَهُمْ , فَرَجَعُوا إِلَى الْيَمَنِ , قُلْتُ : سَيَّبَهُمْ , أَوْ أَعْتَقَهُمْ إِعْتَاقًا , قَالَ : سَيَّبَهُمْ " , قَالَ : فَمَاتُوا , وَتَرَكُوا سِتَّةَ عَشَرَ أَلْفَ دِرْهَمٍ أَوْ سَبْعَةَ عَشَرَ أَلْفًا , فَكَتَبَ إِلَى طَارِقٍ , فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَ مِيرَاثَهُمْ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ يَعْلَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , فَكَتَبَ عُمَرُ , إِلَى يَعْلَى : " أَنْ يَعْرِضَهَا عَلَى طَارِقٍ ، فَإِنْ أَبَى فَابْتَغِ بِهَا رِقَابًا , فَأَعْتِقْهُمْ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Ata informed me that Tariq, the mawla of Ibn Abi Alqama, bought a household traveling to Syria and freed them. They returned to Yemen. I said: Did he set them free as saiba, or free them outright? He said: He set them free as saiba. He said: They died leaving sixteen thousand dirhams or seventeen thousand. He wrote to Tariq, but he refused to take their inheritance. Yala wrote concerning that to Umar ibn al-Khattab, and Umar wrote to Yala: Offer it to Tariq; if he refuses, seek with it slaves and free them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عطاء نے خبر دی کہ طارق مولیٰ ابن ابی علقمہ نے شام کی طرف کوچ کرنے والے ایک گھرانے کو خریدا اور انہیں آزاد کیا، پھر وہ یمن واپس چلے گئے، میں نے کہا: کیا اس نے انہیں سائبہ بنایا یا انہیں قطعی آزاد کیا، انہوں نے کہا: اس نے انہیں سائبہ بنایا، انہوں نے کہا: وہ فوت ہوئے اور سولہ ہزار درہم یا سترہ ہزار چھوڑے، تو انہوں نے طارق کو لکھا مگر اس نے ان کی میراث لینے سے انکار کیا، تو یعلیٰ نے اس بارے میں عمر بن خطاب کو لکھا، تو عمر نے یعلیٰ کو لکھا: اسے طارق پر پیش کرو، اور اگر وہ انکار کرے تو اس سے گردنیں تلاش کرو اور انہیں آزاد کرو۔

15754

Musannaf Abd al-Razzaq #15754

أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ , قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى , يَقُولُ : كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِيسَائِبَةٍ مَاتَ , وَلَمْ يُوَالِ أَحَدًا , أَنَّ مِيرَاثَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ ، وَأَنَّهُمْ يَعْقِلُونَ عَنْهُ جَمِيعَا ". وَقَالَ سُلَيْمَانُ بْنُ مُوسَى " إِنَّ السَّائِبَةَ يَهَبُ وَلاءَهُ لِمَنْ شَاءَ ، فَإنْ لَمْ يَفْعَلْ , فَإِنَّ وَلاءَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ جَمِيعًا ، يَعْقِلُ عَنْهُ الإِمَامُ وَيَرِثُهُ "

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: I heard Sulayman ibn Musa saying: Umar ibn Abd al-Aziz wrote concerning a saiba who died without taking anyone as mawla, that his inheritance is for the believers, and that they all pay blood-money on his behalf. Sulayman ibn Musa said: The saiba gifts his wala to whom he wishes; if he does not, his wala is for all the believers; the imam pays blood-money on his behalf and inherits him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے سلیمان بن موسیٰ کو کہتے سنا: عمر بن عبدالعزیز نے ایک سائبہ کے بارے میں لکھا جو فوت ہوا اور اس نے کسی سے موالات نہ کی کہ اس کی میراث مؤمنوں کی ہے، اور وہ سب اس کی طرف سے دیت دیں گے، اور سلیمان بن موسیٰ نے کہا: سائبہ اپنی ولاء جسے چاہے ہبہ کرے، اور اگر نہ کرے تو اس کی ولاء سب مؤمنوں کی ہے، امام اس کی طرف سے دیت دے گا اور اس کا وارث ہوگا۔

15755

Musannaf Abd al-Razzaq #15755

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ , عَنْرَجُلٍ أَعْتَقَ سَائِبَةً ، وَكَيْفَ السُّنَّةُ فِيهَا ؟ قَالَ : لَيْسَ مَوْلاهُ مِنْهُ فِي شَيْءٍ ، يَرِثُهُ الْمُسْلِمُونَ عَنْهُ ويعقلون عنه "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Shihab narrated to me, concerning a man who freed a slave as saiba, and what is the sunna concerning it? He said: His master has nothing to do with him; the Muslims inherit him from him and pay blood-money on his behalf.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابن شہاب نے حدیث بیان کی، اس شخص کے بارے میں جس نے سائبہ کر کے آزاد کیا، اور اس میں سنت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اس کا مولیٰ اس سے کسی چیز میں نہیں ہے، مسلمان اس سے اس کے وارث ہوں گے اور اس کی طرف سے دیت دیں گے۔

15756

Musannaf Abd al-Razzaq #15756

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ , قَالَ : السَّائِبَةُ , وَالصَّدَقَةُ , لِيَوْمِهِمَا " ، يَعْنِي : يَوْمَ الْقِيَامَةِ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from al-Thawri, from Sulayman al-Taymi, from Abu Uthman al-Nahdi, from Umar ibn al-Khattab, he said: The saiba and the charity are for their day. Meaning the Day of Resurrection.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ثوری سے، سلیمان تیمی سے، ابو عثمان نہدی سے، عمر بن خطاب سے، انہوں نے کہا: سائبہ اور صدقہ ان کے دن کے لیے ہیں، یعنی قیامت کے دن کے لیے۔

15757

Musannaf Abd al-Razzaq #15757

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ ، عَنْ عَمَّارٍ ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : أَعْتَقَ سَائِبَةً فَوَرِثَ مِنْهُمْ دَنَانِيرَ فَجَعَلَهَا فِي الرِّقَابِ ". عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَ ذَلِكَ , قَالَ الثَّوْرِيُّ : أَخْبَرَنِيهِ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ"

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ali ibn Zayd ibn Judan, from Ammar, that Ibn Umar freed a saiba and inherited from them dinars, and put them into slaves to be freed. From Mamar, from al-Thawri, from Sulayman al-Taymi, from Bakr ibn Abd Allah al-Muzani, from Ibn Umar, the like of that. Al-Thawri said: Sulayman al-Taymi informed me of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، علی بن زید بن جدعان سے، عمار سے کہ ابن عمر نے سائبہ آزاد کیا اور ان سے دینار وراثت میں لیے اور انہیں گردنوں میں لگا دیا۔ معمر سے، ثوری سے، سلیمان تیمی سے، بکر بن عبداللہ مزنی سے، ابن عمر سے اسی طرح، ثوری نے کہا: مجھے سلیمان تیمی نے یہ بتایا۔

15758

Musannaf Abd al-Razzaq #15758

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ , أَعْتَقَتْهُ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ , فَلَمَّا قُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ دَفَعَ مِيرَاثَهُ إِلَى الأَنْصَارِيَّةِ الَّتِي أَعْتَقَتْهُ , أَوْ إِلَى ابْنِهَا "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Ayyub, from Ibn Sirin, that Salim the mawla of Abu Hudhayfa was freed by a woman of the Ansar. When he was killed on the day of Yamama, his inheritance was given to the Ansari woman who had freed him, or to her son.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، ایوب سے، ابن سیرین سے کہ سالم مولیٰ ابو حذیفہ کو انصار کی ایک عورت نے آزاد کیا تھا، پھر جب وہ یمامہ کے دن قتل ہوئے تو ان کی میراث اس انصاری عورت کو دی گئی جس نے انہیں آزاد کیا تھا، یا اس کے بیٹے کو۔

15759

Musannaf Abd al-Razzaq #15759

عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , قَالَ : حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ ، أَنَّ سَالِمًا مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ أَعْتَقَتْهُ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ , فَلَمَّا قُتِلَ دَعَاهَا عُمَرُ إِلَى مِيرَاثِهِ , فَأَبَتْ أَنْ تَقْبَلَهُ , وَقَالَتْ : إِنَّمَا أَعْتَقْتُهُ سَائِبَةً لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ "

EnglishUnverified translation

From Ismail ibn Abd Allah, he said: Dawud ibn Abi Hind narrated to us, from Amir al-Shabi, that Salim the mawla of Abu Hudhayfa was freed by a woman of the Ansar. When he was killed, Umar called her to his inheritance, but she refused to accept it and said: I freed him only as a saiba for Allah, Mighty and Majestic.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسماعیل بن عبداللہ سے، انہوں نے کہا: ہمیں داؤد بن ابی ہند نے حدیث بیان کی، عامر شعبی سے کہ سالم مولیٰ ابو حذیفہ کو انصار کی ایک عورت نے آزاد کیا تھا، پھر جب وہ قتل ہوئے تو عمر نے انہیں ان کی میراث کی طرف بلایا مگر انہوں نے قبول کرنے سے انکار کیا اور کہا: میں نے انہیں صرف اللہ عزوجل کے لیے سائبہ کر کے آزاد کیا تھا۔

15760

Musannaf Abd al-Razzaq #15760

عَنْ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ , قَالَ : قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ : إِنَّ أَبَا الْعَالِيَةَ أَوْصَى بِمَالِهِ كُلِّهُ , وَكَانَ أَعْتَقَ سَائِبَةً " , فَقَالَ الشَّعْبِيُّ : لَيْسَ ذَلِكَ لَهُ"

EnglishUnverified translation

From Ismail, he said: Abdullah ibn Awn narrated to me, he said: I said to al-Shabi: Abu al-Aliya bequeathed all his wealth, and he had freed a saiba. Al-Shabi said: That is not his to do.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسماعیل سے، انہوں نے کہا: مجھے عبداللہ بن عون نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: میں نے شعبی سے کہا: ابو عالیہ نے اپنے سارے مال کی وصیت کی، حالانکہ انہوں نے سائبہ آزاد کیا تھا، تو شعبی نے کہا: یہ ان کے لیے نہیں ہے۔

15761

Musannaf Abd al-Razzaq #15761

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ : سَأَلْتُهُ عَنِالرَّجُلِ يُعْتِقُ عَبْدَهُ سَائِبَةً , أَيَجْعَلُ وَلاءَهُ لِمَنْ شَاءَ ؟ قَالَ : لَيْسَ سَيِّدُهُ مِنْهُ فِي شَيْءٍ يَرِثُهُ السُّلْطَانُ وَيَعْقِلُ عَنْهُ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from al-Zuhri, he said: I asked him about a man who frees his slave as saiba: May he assign his wala to whom he wishes? He said: His master has nothing to do with him; the ruler inherits him and pays blood-money on his behalf.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، زہری سے، انہوں نے کہا: میں نے ان سے اس شخص کے بارے میں پوچھا جو اپنے غلام کو سائبہ کر کے آزاد کرے: کیا وہ اس کی ولاء جسے چاہے دے؟ انہوں نے کہا: اس کا آقا اس سے کسی چیز میں نہیں ہے، سلطان اس کا وارث ہوگا اور اس کی طرف سے دیت دے گا۔

15762

Musannaf Abd al-Razzaq #15762

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : ، قُلْتُ لِعَطَاءٍ :نُسَيِّبُ الرَّقَبَةَ تَسْيِيبًا أَيُوَالِي مَنْ شَاءَ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَدْ كَانَ ذَلِكَ يُقَالُ يُوَالِي مَنْ شَاءَ , إِلا أَنْ يَقُولَ مَعَ ذَلِكَ : بَرِئْتُ مِنْ وَلائِكَ , وَجَرِيرَتِكَ , فَيُوَالِي مَنْ شَاءَ " , رَاجَعْتُ عَطَاءً فِيهَا , فَقَالَ : " كُنَّا نَعْلَمُ أَنَّهُ إِذَا قَالَ : أَنْتَ حُرٌّ سَائِبَةٌ , فَهُوَ يُوَالِي مَنْ شَاءَ , وَهُوَ مُسَيَّبٌ ، وَإِنْ لَمْ يَقُلْ , وَالِ مَنْ شِئْتَ , إِذَا قَالَ : أَنْتَ سَائِبَةٌ " , قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَمَا الَّذِي يُخَالِفُ قَوْلُهُ أَنْتَ حُرٌّ , قَوْلَهُ : أَنْتَ سَائِبَةٌ , قَالَ : " إِنَّهُ سَيَّبَهُ , فَخَلاهُ أَرْسَلَهُ " , قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَلَمْ يُوَالِ السَّائِبَةُ أَحَدًا حَتَّى مَاتَ ؟ قَالَ : " يُدْعَى الَّذِي أَعْتَقَهُ إِلَى مِيرَاثِهِ فَإِنْ قَبِلَهُ , فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ , وَإِلا ابْتِيعَ بِهِ رِقَابٌ فَأُعْتِقَتْ ". وَقَالَ لِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ : مَا أَرَى إِلا ذَلِكَ , قُلْتُ لِعَطَاءٍ : فَالَّذِي أَعْتَقَهُ إِذًا يُؤْخَذُ بِنَذْرٍ بِمَاجِرٍ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " ، قُلْتُ لَهُ : فَأَيْنَ كِتَابُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي ذَلِكَ : إِنَّ مِيرَاثَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ ؟ فَأَبَى إِلا أَنْ يُدْعَى الَّذِي أَعْتَقَهُ إِلَى مِيرَاثِهِ , قُلْتُ لَهُ : إِنَّهُ قَدِ احْتَسَبَهُ فَكَيْفَ يَعُودُ فِي شَيْءٍ لِلَّهِ ؟ قَالَ : " أَفَرَأَيْتَ الَّذِي يُعْتِقُ لِلَّهِ ثُمَّ يَأْخُذُ مِيرَاثَهُ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: We set a slave free as saiba; may he take as mawla whom he wishes? He said: Yes; it used to be said: He takes as mawla whom he wishes, unless he says with that: I am quit of your wala and your liability; then he takes as mawla whom he wishes. I reviewed it with Ata, and he said: We knew that when he says: You are free, a saiba, then he takes as mawla whom he wishes, and he is set free, even if he did not say: Take as mawla whom you wish, when he says: You are a saiba. I said to Ata: What distinguishes his saying: You are free, from his saying: You are a saiba? He said: He set him free as saiba; he released him, he let him go. I said to Ata: The saiba did not take anyone as mawla until he died? He said: The one who freed him is called to his inheritance; if he accepts it, he is most entitled to it; otherwise slaves are bought with it and freed. Amr ibn Dinar said to me: I see only that. I said to Ata: The one who freed him, is he then held by a vow for what he took? He said: Yes. I said to him: Where is the letter of Umar ibn Abd al-Aziz concerning that: His inheritance is for the believers? He refused but that the one who freed him be called to his inheritance. I said to him: He had counted it as reward; how does he return to something for Allah? He said: What about one who frees for Allah and then takes his inheritance?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: ہم گردن کو سائبہ کر کے چھوڑتے ہیں، کیا وہ جس سے چاہے موالات کرے؟ انہوں نے کہا: ہاں، یہ کہا جاتا تھا: وہ جس سے چاہے موالات کرے، مگر یہ کہ وہ اس کے ساتھ کہے: میں تمہاری ولاء اور تمہاری ذمہ داری سے بری ہوں، تو وہ جس سے چاہے موالات کرے، میں نے عطاء سے اس میں مراجعت کی تو انہوں نے کہا: ہم جانتے تھے کہ جب وہ کہے: تم آزاد ہو، سائبہ، تو وہ جس سے چاہے موالات کرے، اور وہ چھوڑا ہوا ہے، چاہے نہ کہے، جس سے چاہو موالات کرو، جب وہ کہے: تم سائبہ ہو، میں نے عطاء سے کہا: اس کے کہنے تم آزاد ہو اور اس کے کہنے تم سائبہ ہو میں کیا فرق ہے، انہوں نے کہا: اس نے اسے سائبہ کر کے چھوڑا، اسے رہا کیا، اسے بھیج دیا، میں نے عطاء سے کہا: سائبہ نے کسی سے موالات نہ کی یہاں تک کہ مر گیا؟ انہوں نے کہا: جس نے اسے آزاد کیا اسے اس کی میراث کی طرف بلایا جائے گا، اور اگر وہ قبول کرے تو وہی اس کا زیادہ حقدار ہے، ورنہ اس سے گردنیں خرید کر آزاد کی جائیں، اور مجھے عمرو بن دینار نے کہا: میں صرف یہی دیکھتا ہوں، میں نے عطاء سے کہا: جس نے اسے آزاد کیا تو کیا وہ لیے ہوئے سے نذر سے پکڑا جائے گا؟ انہوں نے کہا: ہاں، میں نے ان سے کہا: اس بارے میں عمر بن عبدالعزیز کا خط کہاں ہے: اس کی میراث مؤمنوں کی ہے؟ تو انہوں نے انکار کیا مگر یہ کہ جس نے اسے آزاد کیا اسے اس کی میراث کی طرف بلایا جائے، میں نے ان سے کہا: اس نے اسے ثواب سمجھا تھا تو وہ اللہ کے لیے کی ہوئی چیز میں کیسے واپس آئے؟ انہوں نے کہا: اس کا کیا خیال ہے جو اللہ کے لیے آزاد کرے پھر اس کی میراث لے۔

15763

Musannaf Abd al-Razzaq #15763

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِي , قَالَ : قُتِلَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ , يَوْمَ الْيَمَامَةِ , وَتَرَكَ مِيرَاثًا ,فَذَهَبَ بِمِيرَاثِهِ إِلَى عُصْبَةِ امْرَأَةٍ مِنَ الأَنْصَارِ , يُقَالُ لَهَا : عَمْرَةُ , كَانَتْ قَدْ أَعْتَقَتْهُ , فَقَالُوا : إِنَّهُ كَانَ سَائِبَةً , وَأَبَوْا أَنْ يَأْخُذُوهُ , فَقَالَ عُمَرُ : احْبِسُوهُ عَلَى أُمِّهِ حَتَّى تَسْتَكْمِلَهُ , أَوْ تَمُوتَ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ibn Uyayna, from Abu Ishaq al-Shaybani, from Ubayd ibn Abi al-Jad, from Abdullah ibn Shaddad ibn al-Had, he said: Salim the mawla of Abu Hudhayfa was killed on the day of Yamama leaving inheritance. His inheritance was taken to the asaba of a woman of the Ansar called Amra, who had freed him. They said: He was a saiba, and refused to take it. Umar said: Keep it for his mother until she completes it, or dies.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابن عیینہ سے، ابو اسحاق شیبانی سے، عبید بن ابی جعد سے، عبداللہ بن شداد بن ہاد سے، انہوں نے کہا: سالم مولیٰ ابو حذیفہ یمامہ کے دن قتل ہوئے اور میراث چھوڑی، تو ان کی میراث انصار کی ایک عورت کے عصبہ کے پاس لے جائی گئی جسے عمرہ کہا جاتا ہے، جس نے انہیں آزاد کیا تھا، تو انہوں نے کہا: وہ سائبہ تھا، اور اسے لینے سے انکار کیا، تو عمر نے کہا: اسے اس کی ماں پر روک رکھو یہاں تک کہ وہ اسے پورا کرے یا مر جائے۔

15764

Musannaf Abd al-Razzaq #15764

عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ : أَنَّ عَلِيًّا ، وَعُمَرَ ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، كَانُوا يَجْعَلُونَالْوَلاءَ لِلْكِبَرِ, قَالَ سُفْيَانُ : وَتَفْسِيرُهُ رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَيْهِ , وَتَرَكَ مَوَالِيَ , ثُمَّ مَاتَ أَحَدُ الابْنَيْنِ , وَتَرَكَ وَلَدًا ذُكُورًا , فَصَارَ الْوَلاءُ لِعَمِّهِمْ ، ثُمَّ مَاتَ الْعَمُّ بَعَدُ , وَلَهُ خَمْسَةٌ مِنَ الْوَلَدِ , وَلِلأَوَّلِ سَبْعَةٌ , قَالُوا : الْوَلاءُ عَلَى اثْنَيْ عَشَرَ سَهْمًا , كَأَنَّ الْجَدَّ هُوَ الَّذِي مَاتَ , فَوَرَّثُوهُ "

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, that Ali, Umar and Zayd ibn Thabit used to assign wala to the senior. Sufyan said: Its explanation is: A man died leaving his two sons and leaving mawalis. Then one of the two sons died leaving male children. Wala passed to their uncle. Then the uncle died later, leaving five children, and the first had seven. They said: Wala is upon twelve shares, as if the grandfather is the one who died, so they gave him as inheritance.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے کہ علی، عمر اور زید بن ثابت ولاء کو بڑے کے لیے قرار دیتے تھے، سفیان نے کہا: اس کی تفسیر یہ ہے: ایک شخص فوت ہوا اور اپنے دو بیٹے چھوڑے اور موالی چھوڑے، پھر دو بیٹوں میں سے ایک فوت ہوا اور نرینہ اولاد چھوڑی، تو ولاء ان کے چچا کی طرف منتقل ہوئی، پھر چچا بعد میں فوت ہوا اور پانچ اولاد چھوڑی، اور پہلے کے سات تھے، انہوں نے کہا: ولاء بارہ حصوں پر ہے، گویا دادا وہ ہے جو فوت ہوا، تو انہوں نے اسے وارث بنایا۔

15765

Musannaf Abd al-Razzaq #15765

عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْوَاسِطِيِّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ ، أَنَّ عَلِيًّا ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، قَضَيَا فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَخَاهُ لأَبِيهِ , وَأُمِّهِ , وَأَخَاهُ لأَبِيهِ , وَتَرَكَ مَوْلًى , فَجَعَلا الْوَلاءَ لأَخِيهِ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ , دُونَ أَخِيهِ لأَبِيهِ , قَالا : " فَإِنْ مَاتَ الأَخُ لِلأَبِ وَالأُمِّ , رَجَعَ الْوَلاءُ لِلأَخِ لِلأَبِ " , قَالا : " فَإِنْ مَاتَ الأَخُ لِلأَبِ , وَتَرَكَ بَنِينَ , رَجَعَ الْوَلاءُ إِلَى بَنِي الأَخِ لِلأَبِ وَالأُمِّ , إِنْ كَانَ لَهُ بَنُونَ ", عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالا مِثْلَ ذَلِكَ , عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ , مِثْلَ ذَلِكَ"

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Abu Hashim al-Wasiti, from Ibrahim al-Nakhai, that Ali and Zayd ibn Thabit judged concerning a man who left his full brother and his paternal brother, and left a mawla: They gave wala to his full brother to the exclusion of his paternal brother. They said: If the full brother dies, wala returns to the paternal brother. They said: If the paternal brother dies leaving sons, wala returns to the sons of the full brother, if he has sons. From Mamar, from al-Zuhri and Qatada, they said the like of that. From Mamar, from Ibn Tawus, from his father, the like of that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ابو ہاشم واسطی سے، ابراہیم نخعی سے کہ علی اور زید بن ثابت نے ایک ایسے شخص کے بارے میں فیصلہ فرمایا جس نے اپنے سگے بھائی اور باپ کی طرف سے بھائی کو چھوڑا، اور ایک مولیٰ چھوڑا: انہوں نے ولاء اس کے سگے بھائی کو دی باپ کی طرف سے بھائی کو چھوڑ کر، انہوں نے کہا: اور اگر سگا بھائی مر جائے تو ولاء باپ کی طرف سے بھائی کی طرف لوٹے گی، انہوں نے کہا: اور اگر باپ کی طرف سے بھائی مر جائے اور بیٹے چھوڑے تو ولاء سگے بھائی کے بیٹوں کی طرف لوٹے گی اگر اس کے بیٹے ہوں، معمر سے، زہری اور قتادہ سے، انہوں نے اسی طرح کہا، معمر سے، ابن طاؤس سے، ان کے والد سے، اسی طرح۔

15766

Musannaf Abd al-Razzaq #15766

قَالَ مَعْمَرٌ : فَقُلْتُ لابْنِ طَاوُسٍ : أَرَأَيْتَإِنْ كَانَ لِوَاحِدٍ عَشَرَةٌ , وَلِوَاحِدٍ وَاحِدٌ , أَيَكُونُ نِصْفَيْنِ ؟ قَالَ : كَانَ أَبِي يَقُولُ : هُوَ بَيْنَهُمْ عَلَى أَحَدَ عَشَرَ سَهْمًا فِي الْوَلاءِ ". عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ مِثْلَهُ"

EnglishUnverified translation

Mamar said: I said to Ibn Tawus: What if one has ten and one has one; is it halves? He said: My father used to say: It is among them upon eleven shares in wala. From Ibn Jurayj, from Ibn Tawus, the like of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر نے کہا: میں نے ابن طاؤس سے کہا: بتائیے اگر ایک کے دس ہوں اور ایک کا ایک ہو، کیا وہ آدھے آدھے ہوں گے؟ انہوں نے کہا: میرے والد کہا کرتے تھے: وہ ان میں ولاء میں گیارہ حصوں پر ہے۔ ابن جریج سے، ابن طاؤس سے اسی طرح۔

15767

Musannaf Abd al-Razzaq #15767

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِعَطَاءٍ :رَجُلٌ مَاتَ , وَتَرَكَ ابْنَيْنِ لَهُ , وَتَرَكَ مَوَالِيَ , ثُمَّ مَاتَ أَحَدُ ابْنَيْهِ , وَتَرَكَ رِجَالا , وَمَاتَ بَعْضُ مَوَالِي أَبِيهِمْ , قَالَ : يَرِثُهُ أَحَقُّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بِالْمُعْتِقِ "قُلْتُ : عَمَّنْ هَذَا ؟ قَالَ : " أَدْرَكْنَا النَّاسَ عَلَيْهِ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I said to Ata: A man died leaving his two sons, and leaving mawalis. Then one of his two sons died leaving men, and some of the mawalis of their father died. He said: The most entitled of people to the emancipator on that day inherits him. I said: From whom is this? He said: We found the people upon it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: میں نے عطاء سے کہا: ایک شخص فوت ہوا اور اپنے دو بیٹے چھوڑے اور موالی چھوڑے، پھر اس کے دو بیٹوں میں سے ایک فوت ہوا اور مرد چھوڑے، اور ان کے باپ کے بعض موالی فوت ہوئے، انہوں نے کہا: اس دن آزاد کرنے والے کا سب سے زیادہ حقدار اس کا وارث ہوگا، میں نے کہا: یہ کن سے ہے؟ انہوں نے کہا: ہم نے لوگوں کو اسی پر پایا۔

15768

Musannaf Abd al-Razzaq #15768

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِنْ مَاتَ رَجُلٌ وَلَهُ مَوْلًى , وَلِلْمَيِّتِ بَنُونَ , فَمَاتَ أَحَدُ أَعْيَانِ بَنِيهِ , وَلَهُ وَلَدٌ ذَكَرٌ , ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى , كَانَ مِيرَاثُهُ لأَعْيَانِ بَنِيهِ , وَلَمْ يَكُنْ لِبَنِي الابْنِ شَيْءٌ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Tawus informed me, from his father, that he used to say: If a man dies having a mawla, and the deceased has sons, then one of his full sons dies having a male child, then the mawla dies, his inheritance belongs to his full sons, and the grandsons get nothing.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابن طاؤس نے اپنے والد سے خبر دی کہ وہ کہا کرتے تھے: اگر کوئی شخص مرے اور اس کا ایک مولیٰ ہو، اور میت کے بیٹے ہوں، پھر اس کے سگے بیٹوں میں سے ایک فوت ہو اور اس کا نرینہ بچہ ہو، پھر مولیٰ مر جائے، تو اس کی میراث اس کے سگے بیٹوں کی ہوگی، اور پوتوں کے لیے کچھ نہیں ہوگا۔

15769

Musannaf Abd al-Razzaq #15769

عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ , قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ،وَرِثَ عَائِشَةَ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ , وَمَاتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ قَبْلَهَا , وَوَرِثَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَائِشَةَ ، ثُمَّ مَاتَ عَبْدُ اللَّهِ , وَتَرَكَ ابْنَيْهِ , وَمَاتَ ذَكْوَانُ مَوْلَى عَائِشَةَ , وَالْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ حَيٌّ , فَوَرَّثَ ابْنُ الزُّبَيْرِ ابْنَيْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ذَكْوَانًا , وَتَرَكَ الْقَاسِمَ ، وَالْقَاسِمُ أَحَقُّ مِنْهُمَا , قَالَ عَطَاءٌ : فَعِيبَ ذَلِكَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ , وَجَعَلَ الْقَاسِمُ يُكَلِّمُ فِي ذَلِكَ , فَقَالَ : مَاذَا اتَّبَعَ مِنْ ذَلِكَ ؟ "

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ata informed me that Abdullah ibn Abd al-Rahman ibn Abi Bakr inherited Aisha the Mother of the Believers, and Abd al-Rahman had died before her. Abdullah ibn Abd al-Rahman inherited Aisha, then Abdullah died leaving his two sons. Dhakwan the mawla of Aisha died, while al-Qasim ibn Muhammad ibn Abi Bakr was alive. Ibn al-Zubayr gave Dhakwan as inheritance to the two sons of Abdullah ibn Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, leaving al-Qasim, though al-Qasim was more entitled than they. Ata said: That was held against Ibn al-Zubayr, and al-Qasim kept speaking about it, saying: What precedent did he follow in that?

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عطاء نے خبر دی کہ عبداللہ بن عبدالرحمٰن بن ابی بکر عائشہ ام المؤمنین کے وارث ہوئے، اور عبدالرحمٰن ان سے پہلے فوت ہوئے تھے، اور عبداللہ بن عبدالرحمٰن عائشہ کے وارث ہوئے، پھر عبداللہ فوت ہوئے اور اپنے دو بیٹے چھوڑے، اور ذکوان مولیٰ عائشہ فوت ہوا جبکہ قاسم بن محمد بن ابی بکر زندہ تھے، تو ابن زبیر نے ذکوان کو عبداللہ بن عبدالرحمٰن بن ابی بکر کے دو بیٹوں کو وارث بنایا اور قاسم کو چھوڑ دیا، حالانکہ قاسم ان سے زیادہ حقدار تھے، عطاء نے کہا: ابن زبیر پر اس میں عیب لگایا گیا، اور قاسم اس بارے میں بات کرتے رہے، اور کہا: انہوں نے اس میں کس کی پیروی کی؟

15770

Musannaf Abd al-Razzaq #15770

أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ , قَالَ : خَاصَمَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ إِلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ فِي مَوْلًى لِعَائِشَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهَا , فَخَاصَمَهُ بَنُو بَنِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ , وَكَانَ الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَقْرَبَ إِلَى عَائِشَةَ , وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَخَا عَائِشَةَ لأَبِيهَا وَأُمِّهَا , فَقَضَى بِهِ ابْنُ الزُّبَيْرِ لِبَنِي عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، وَكَانُوا أَبْعَدَ بِأَبٍ , قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : فَخَافَ عَلَيْهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ عنِين , قَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ : فَلَمَّا كَانَ عَبْدُ الْمَلِكِ قِيلَ لِلْقَاسِمِ : خَاصِمْ فَإِنَّكَ تُدْرِكُ , فَقَالَ الْقَاسِمُ : قَدْ خَاصَمْتُ يَوْمَئِذٍ , فَلَوْ أُعْطِيتُ شَيْئًا أَخَذْتُ , فَأَمَّا الْيَوْمَ فَلا أُخَاصِمُ "

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Ayyub, from Abdullah ibn Abi Mulayka, he said: Al-Qasim ibn Muhammad disputed before Ibn al-Zubayr concerning a mawla of Aisha, may Allah be pleased with her. The sons of Abd al-Rahman ibn Abi Bakr disputed him. Al-Qasim ibn Muhammad was nearer to Aisha, and Abd al-Rahman was the full brother of Aisha. Ibn al-Zubayr judged with it for the sons of Abdullah ibn Abd al-Rahman, though they were farther by a father. Ibn Abi Mulayka said: Ibn al-Zubayr feared for her... Ibn Abi Mulayka said: When Abd al-Malik came, it was said to al-Qasim: Dispute, for you will attain. Al-Qasim said: I disputed on that day; had I been given anything I would have taken. As for today, I shall not dispute.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، ایوب سے، عبداللہ بن ابی ملیکہ سے، انہوں نے کہا: قاسم بن محمد نے ابن زبیر کے سامنے عائشہ رضی اللہ عنہا کے ایک مولیٰ میں جھگڑا کیا، اور عبدالرحمٰن بن ابی بکر کے بیٹوں کے بیٹوں نے ان سے جھگڑا کیا، اور قاسم بن محمد عائشہ سے زیادہ قریب تھے، اور عبدالرحمٰن عائشہ کے ماں باپ کی طرف سے بھائی تھے، تو ابن زبیر نے اس کا فیصلہ عبداللہ بن عبدالرحمٰن کے بیٹوں کے لیے کیا، حالانکہ وہ ایک باپ سے دور تھے، ابن ابی ملیکہ نے کہا: ابن زبیر نے ان پر خوف کھایا، ابن ابی ملیکہ نے کہا: پھر جب عبدالملک آیا تو قاسم سے کہا گیا: جھگڑا کرو کیونکہ تم پا لو گے، تو قاسم نے کہا: میں اس دن جھگڑ چکا، اور اگر مجھے کچھ دیا جاتا تو میں لیتا، اور آج میں جھگڑا نہیں کروں گا۔