Hadith 6531–6570

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Zayd ibn Aslam, from Abd al-Rahman ibn al-Baylamani, from Abd Allah ibn Amr, and he said: The first drop that drips of the blood of the martyr, he is forgiven thereby for what preceded of his sin, then Allah sends to him two angels with sweet basil of Paradise and a striped garment, and at the outskirts of the heaven are angels saying, glory be to Allah, there has come today from the earth a pleasant scent, a pleasant breeze, and it does not pass by a gate but that it is opened for it, nor by an angel but that he blesses it and accompanies it until it is brought to the Most Merciful, and it prostrates to Him before the angels, and the angels prostrate after it, then he is ordered to join the martyrs, and he finds them in green meadows and garments of silk, near a bull and a whale that are fed each day a feeding unlike that of yesterday, and the whale stays in the rivers of Paradise, and when evening comes the bull gores it with its horn and slaughters it for them, and they eat of its flesh and find in its flesh the taste of every fragrance of the rivers of Paradise, and the bull remains grazing in Paradise, and in the morning it goes to it, then the whale, and it strikes it with its tail and slaughters it for them, and they eat of its flesh and find in its flesh the taste of every fruit of the fruits of Paradise, and they look at their dwellings morning and evening, asking Allah that the Hour rise, and when the believer dies Allah sends to him two angels with sweet basil of Paradise and a cloth of Paradise in which his soul is taken, and it is said: Come out, O good soul, to rest and sweet basil, and your Lord is not angry with you, and it comes out like the sweetest scent anyone ever smelled with his nose, and at the outskirts of the heaven are angels saying, glory be to Allah, there has come today from the earth a pleasant scent and a noble breeze, and it does not pass by a gate but that it is opened for it, nor by an angel but that he blesses it and accompanies it until it is brought to the Most Merciful, and the angels prostrate before it and it prostrates after them, then Mikail is called and it is said: Take this soul and place it with the souls of the believers until I ask you about them on the Day of Resurrection, and he is ordered to his grave, and it is widened for him seventy in length and seventy in width, and sweet basil is scattered for him in it, and it is covered with silk, and if he had something of the Quran its light clothes him, and if he had nothing a light like the sun is made for him, and his likeness is that of the bride whom none wakes but the dearest of his family to him, and when the disbeliever dies Allah sends to him two angels with a cloth of coarse hair, fouler than every foul thing and rougher than every rough thing, and it is said: Come out, O wicked soul, and evil is what you sent ahead for yourself, and it comes out like the foulest scent anyone ever smelled with his nose, then he is ordered to his grave and it is narrowed over him until his ribs differ, then snakes are sent over him as though their necks were those of Bactrian camels eating his flesh, and deaf, dumb and blind angels are set over him who do not hear his voice, nor see him to have mercy on him, nor tire when they strike, asking Allah to make that lasting over him until he ends in the Fire.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، زید بن اسلم سے، عبدالرحمن بن بیلمامی سے، عبداللہ بن عمرو سے، اور انہوں نے کہا: شہید کے خون کا پہلا قطرہ جو ٹپکتا ہے اس سے اس کے پچھلے گناہ بخش دیے جاتے ہیں، پھر اللہ اس کی طرف جنت کی خوشبو اور دھاری دار کپڑے کے ساتھ دو فرشتے بھیجتا ہے، اور آسمان کے کناروں پر فرشتے ہوتے ہیں جو کہتے ہیں، سبحان اللہ، آج زمین سے خوشگوار ہوا، پاکیزہ خوشبو آئی ہے، وہ کسی دروازے سے نہیں گزرتی مگر اس کے لیے کھول دیا جاتا ہے، اور نہ کسی فرشتے کے پاس سے مگر وہ اس پر درود بھیجتا ہے اور اسے رخصت کرتا ہے یہاں تک کہ اسے رحمن کے پاس لایا جاتا ہے، تو وہ فرشتوں سے پہلے اسے سجدہ کرتا ہے، اور فرشتے اس کے بعد سجدہ کرتے ہیں، پھر اسے شہداء کی طرف جانے کا حکم دیا جاتا ہے، تو وہ انہیں سبز باغوں اور ریشم کے کپڑوں میں پاتا ہے، ایک بیل اور ایک مچھلی کے پاس جو ہر دن ایسا کھلائی جاتی ہیں جیسی کل نہ کھلائی گئی تھیں، مچھلی جنت کی نہروں میں رہتی ہے، پھر جب شام ہوتی ہے تو بیل اسے اپنے سینگ سے مارتا ہے اور ان کے لیے اسے ذبح کرتا ہے، تو وہ اس کا گوشت کھاتے ہیں اور اس کے گوشت میں جنت کی نہروں کی ہر خوشبو کا ذائقہ پاتے ہیں، اور بیل جنت میں چرتا رہتا ہے، پھر جب صبح ہوتی ہے تو وہ اس پر آتا ہے، پھر مچھلی اسے اپنی دم سے مارتی ہے اور ان کے لیے اسے ذبح کرتی ہے، تو وہ اس کا گوشت کھاتے ہیں اور اس کے گوشت میں جنت کے پھلوں کے ہر پھل کا ذائقہ پاتے ہیں، اور وہ صبح و شام اپنے ٹھکانوں کو دیکھتے ہیں، اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ قیامت قائم ہوجائے، اور جب مومن فوت ہوتا ہے تو اللہ اس کی طرف جنت کی خوشبو اور جنت کے کپڑے کے ساتھ دو فرشتے بھیجتا ہے جس میں اس کی روح قبض کی جاتی ہے، اور کہا جاتا ہے: اے پاکیزہ روح نکل راحت اور خوشبو کی طرف، اور تیرا رب تجھ سے ناراض نہیں، تو وہ ایسی خوشبودار روح نکلتی ہے جیسی خوشبو کسی نے کبھی اپنی ناک سے نہ سونگھی ہو، اور آسمان کے کناروں پر فرشتے ہوتے ہیں جو کہتے ہیں، سبحان اللہ، آج زمین سے خوشگوار ہوا اور معزز خوشبو آئی ہے، وہ کسی دروازے سے نہیں گزرتی مگر اس کے لیے کھول دیا جاتا ہے، اور نہ کسی فرشتے کے پاس سے مگر وہ اس پر درود بھیجتا ہے اور اسے رخصت کرتا ہے یہاں تک کہ اسے رحمن کے پاس لایا جاتا ہے، تو فرشتے اس سے پہلے سجدہ کرتے ہیں اور وہ ان کے بعد سجدہ کرتا ہے، پھر میکائیل کو بلایا جاتا ہے اور کہا جاتا ہے: اس روح کو لے جاؤ اور اسے مومنوں کی روحوں کے ساتھ رکھ دو یہاں تک کہ قیامت کے دن میں تم سے ان کے بارے میں پوچھوں، اور اسے اس کی قبر کی طرف جانے کا حکم دیا جاتا ہے، تو اس پر ستر لمبی اور ستر چوڑی کشادہ کردی جاتی ہے، اور اس میں اس کے لیے خوشبو بکھیر دی جاتی ہے، اور اسے ریشم سے ڈھانپ دیا جاتا ہے، اور اگر اس کے پاس قرآن میں سے کچھ ہوتا تو اس کا نور اسے پہنایا جاتا، اور اگر اس کے پاس کچھ نہ ہوتا تو اس کے لیے سورج جیسا نور بنادیا جاتا، تو اس کی مثال دلہن جیسی ہوتی ہے جسے اس کے گھر والوں میں سے سب سے محبوب کے سوا کوئی نہیں جگاتا، اور جب کافر فوت ہوتا ہے تو اللہ اس کی طرف موٹے بالوں کے کپڑے کے ساتھ دو فرشتے بھیجتا ہے جو ہر گندگی سے زیادہ بدبودار اور ہر کھردری چیز سے زیادہ کھردرا ہوتا ہے، اور کہا جاتا ہے: اے خبیث روح نکل، اور تو نے اپنے لیے جو آگے بھیجا سو برا کیا، تو وہ ایسی بدبودار روح نکلتی ہے جیسی بدبو کسی نے کبھی اپنی ناک سے نہ سونگھی ہو، پھر اسے اس کی قبر میں جانے کا حکم دیا جاتا ہے تو اس پر تنگ کردی جاتی ہے یہاں تک کہ اس کی پسلیاں ٹیڑھی ہوجاتی ہیں، پھر اس پر سانپ چھوڑے جاتے ہیں گویا ان کی گردنیں بختی اونٹوں کی گردنیں ہیں جو اس کا گوشت کھاتے ہیں، اور اس پر بہرے گونگے اندھے فرشتے مقرر کردیے جاتے ہیں جو نہ اس کی آواز سنتے ہیں، نہ اسے دیکھتے ہیں کہ اس پر رحم کریں، اور نہ مارتے ہوئے تھکتے ہیں، اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ اس پر یہی جاری رکھے یہاں تک کہ وہ آگ تک پہنچے۔

EnglishUnverified translation

From Jafar ibn Sulayman, he said: Muhammad ibn Amr ibn Alqamah narrated to me, he said: Abu Salamah ibn Abd al-Rahman narrated to us, from Abu Hurayrah, he said: When the dead one is placed in his grave, the prayer is at his head, and the zakat at his right, and the fast at his left, and charity and kinship and good and kindness to people at his feet, and he is approached from before his head, and the prayer says, there is no entry from before me, then he is approached from before his right, and the zakat says, there is no entry from before me, then he is approached from before his left, and the fast says, there is no entry from before me, then he is approached from before his feet, and the charity says, there is no entry from before me. He said: Then he is sat up. Abu Hurayrah said: He hears the striking of their sandals. He said: Then he is sat up, and the sun is pictured for him as having drawn near to setting, and he says, leave me to pray, and it is said to him, you shall do so, and it is said to him, what do you say about this man? He says, is it Muhammad? They say, yes. He says, I bear witness that he came with the truth from Allah. He said: Then it is said to him, upon it you lived, and upon it you died, and upon it you shall be raised, Allah willing. He said: And that is His saying, Allah keeps firm those who believe with the firm word in the life of this world and in the Hereafter. He said: Then a door of the Fire is opened for him, and he looks at his dwellings in it, and it is said to him, had you disobeyed these would have been your dwellings, and he increases in bliss and joy, and his grave is widened for him, he said, seventy. Abd al-Rahman ibn Yahya ibn Hantab said: Then it is said, sleep the sleep of the bride, whom none wakes but the dearest of creation to him. The account returns to Abu Hurayrah, he said: His soul is placed in the pleasant breeze in the bellies of birds clinging among trees of the trees of Paradise, or clinging to the trees of Paradise. He said: And the bodies return to what they were created for. He said: And the disbeliever is approached from before his head, and nothing is found for him, and he is sat up, then it is said to him, what did you say about this man? Twice, he does not remember him until he is prompted, and he says, Muhammad. He said: I used to say what the people say. And it is said to him, you spoke truly, upon it you lived, and upon it you died, and upon it you shall be raised, Allah willing. Then a door of Paradise is opened, and he sees its dwellings, and it is said to him, had you acted and obeyed Allah these would have been your dwellings, and he increases in regret and ruin. He said: Then it is closed over him, and a door of the Fire is opened for him, and he sees his dwellings in it and what Allah has prepared for him of punishment, and he increases in regret and ruin, and his grave is narrowed over him until his ribs meet, and that is the saying of Allah, Mighty and Majestic: A straitened living. He said: And his soul is placed in Sijjin.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جعفر بن سلیمان سے، انہوں نے کہا: مجھے محمد بن عمرو بن علقمہ نے حدیث سنائی، انہوں نے کہا: ہمیں ابو سلمہ بن عبدالرحمن نے حدیث سنائی، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: جب میت کو اس کی قبر میں رکھا جاتا ہے تو نماز اس کے سرہانے ہوتی ہے، اور زکاۃ اس کے دائیں جانب، اور روزہ اس کے بائیں جانب، اور صدقہ اور صلہ رحمی اور نیکی اور لوگوں سے احسان اس کے پاؤں کی طرف ہوتا ہے، پھر اس کے سر کی طرف سے آیا جاتا ہے تو نماز کہتی ہے، میری طرف سے داخلہ نہیں، پھر اس کے دائیں جانب سے آیا جاتا ہے تو زکاۃ کہتی ہے، میری طرف سے داخلہ نہیں، پھر اس کے بائیں جانب سے آیا جاتا ہے تو روزہ کہتا ہے، میری طرف سے داخلہ نہیں، پھر اس کے پاؤں کی طرف سے آیا جاتا ہے تو صدقہ کہتا ہے، میری طرف سے داخلہ نہیں۔ انہوں نے کہا: پھر اسے بٹھایا جاتا ہے۔ ابو ہریرہ نے کہا: وہ ان کے جوتوں کی آہٹ سنتا ہے۔ انہوں نے کہا: پھر اسے بٹھایا جاتا ہے، اور اس کے لیے سورج کی تمثیل کی جاتی ہے کہ غروب کے قریب ہوگیا ہے، تو وہ کہتا ہے، مجھے چھوڑو نماز پڑھوں، تو اس سے کہا جاتا ہے، تم ضرور کرو گے، اور اس سے کہا جاتا ہے، اس شخص کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟ وہ کہتا ہے، کیا محمد؟ وہ کہتے ہیں، ہاں۔ وہ کہتا ہے، میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کی طرف سے حق لے کر آئے۔ انہوں نے کہا: پھر اس سے کہا جاتا ہے، اسی پر تم جیے، اور اسی پر تم مرے، اور اسی پر تم اٹھائے جاؤ گے ان شاء اللہ۔ انہوں نے کہا: یہی اس کا قول ہے، اللہ ایمان والوں کو ثابت قول کے ساتھ دنیا کی زندگی میں اور آخرت میں ثابت رکھتا ہے۔ انہوں نے کہا: پھر اس کے لیے آگ کا ایک دروازہ کھولا جاتا ہے، تو وہ اس میں اپنے ٹھکانوں کو دیکھتا ہے، اور اس سے کہا جاتا ہے، اگر تم نافرمانی کرتے تو یہ تمہارے ٹھکانے ہوتے، تو وہ رشک اور خوشی میں بڑھ جاتا ہے، اور اس کی قبر میں کشادگی کردی جاتی ہے، انہوں نے کہا، ستر۔ عبدالرحمن بن یحیی بن حنطب نے کہا: پھر کہا جاتا ہے، دلہن کی نیند سو، جسے اس کی سب سے محبوب مخلوق کے سوا کوئی نہیں جگاتا۔ حدیث ابو ہریرہ کی طرف لوٹی، انہوں نے کہا: اس کی روح خوشگوار ہوا میں پرندوں کے پیٹوں میں رکھی جاتی ہے جو جنت کے درختوں میں سے درختوں سے لٹکتی ہے، یا جنت کے درخت سے لٹکتی ہے۔ انہوں نے کہا: اور جسم اس کی طرف لوٹتے ہیں جس کے لیے پیدا کیے گئے تھے۔ انہوں نے کہا: اور کافر کے سر کی طرف سے آیا جاتا ہے تو اس کے لیے کچھ نہیں پایا جاتا، پھر اسے بٹھایا جاتا ہے، پھر اس سے کہا جاتا ہے، اس شخص کے بارے میں تم کیا کہتے تھے؟ دو بار، وہ اسے یاد نہیں کرتا یہاں تک کہ اسے تلقین کی جاتی ہے، تو وہ کہتا ہے، محمد۔ انہوں نے کہا: میں وہی کہتا تھا جو لوگ کہتے تھے۔ تو اس سے کہا جاتا ہے، تم نے سچ کہا، اسی پر تم جیے، اور اسی پر تم مرے، اور اسی پر تم اٹھائے جاؤ گے ان شاء اللہ۔ پھر جنت کا ایک دروازہ کھولا جاتا ہے تو وہ اس کے ٹھکانوں کو دیکھتا ہے، اور اس سے کہا جاتا ہے، اگر تم عمل کرتے اور اللہ کی اطاعت کرتے تو یہ تمہارے ٹھکانے ہوتے، تو وہ حسرت اور ہلاکت میں بڑھ جاتا ہے۔ انہوں نے کہا: پھر اس پر بند کردیا جاتا ہے، اور اس کے لیے آگ کا ایک دروازہ کھولا جاتا ہے، تو وہ اس میں اپنے ٹھکانوں کو دیکھتا ہے اور جو اللہ نے اس کے لیے عذاب تیار کیا ہے، اور وہ حسرت اور ہلاکت میں بڑھ جاتا ہے، اور اس کی قبر اس پر تنگ کردی جاتی ہے یہاں تک کہ اس کی پسلیاں مل جاتی ہیں، یہی اللہ عزوجل کا قول ہے: تنگ زندگی۔ انہوں نے کہا: اور اس کی روح سجین میں رکھی جاتی ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Ikrimah, the freedman of Ibn Abbas: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Cursed are the women who visit graves.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، عکرمہ مولی ابن عباس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قبروں کی زیارت کرنے والی عورتوں پر لعنت ہو۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Qatadah, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever visits graves is not of us.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، قتادہ سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جو قبروں کی زیارت کرے وہ ہم میں سے نہیں۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from al-Mujalid ibn Said, he said: I heard al-Shabi say: Had the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) not forbidden visiting graves, I would have visited the grave of my daughter.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، مجالد بن سعید سے، انہوں نے کہا: میں نے شعبی کو کہتے سنا: اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے قبروں کی زیارت سے منع نہ کیا ہوتا تو میں اپنی بیٹی کی قبر کی زیارت کرتا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Mansur, from Ibrahim, he said: They used to dislike visiting graves.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، منصور سے، ابراہیم سے، انہوں نے کہا: وہ قبروں کی زیارت کو ناپسند کرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, he said: Ata al-Khurasani informed us, he said: Abd Allah ibn Buraydah narrated to me, from his father, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: I had forbidden you from visiting graves, so visit them, for they remind of the Hereafter, and I had forbidden you from the nabidh of jars, so make nabidh in every vessel, but avoid every intoxicant, and I had forbidden you from eating the meat of sacrifices after three days, so eat and take provision and store.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، انہوں نے کہا: ہمیں عطاء خراسانی نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عبداللہ بن بریدہ نے حدیث سنائی، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں نے تمہیں قبروں کی زیارت سے منع کیا تھا، تو ان کی زیارت کرو، کیونکہ وہ آخرت کی یاد دلاتی ہیں، اور میں نے تمہیں مٹکوں کی نبیذ سے منع کیا تھا، تو ہر برتن میں نبیذ بناؤ، اور ہر نشہ آور چیز سے بچو، اور میں نے تمہیں قربانیوں کے گوشت کو تین دن کے بعد کھانے سے منع کیا تھا، تو کھاؤ اور زاد راہ لو اور ذخیرہ کرو۔

EnglishUnverified translation

From Abd Allah ibn Umar, from Nafi, he said: Ibn Umar used to pass by the grave of his brother Waqid, and would stand over it and supplicate for him and pray over him. From Mamar, from Ayyub, from Nafi, from Ibn Umar, the same.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عمر سے، نافع سے، انہوں نے کہا: ابن عمر اپنے بھائی واقد کی قبر سے گزرتے تو اس پر ٹھہرتے اور اس کے لیے دعا کرتے اور اس پر نماز پڑھتے۔ معمر سے، ایوب سے، نافع سے، ابن عمر سے اسی طرح۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Ibn Abi Mulaykah informed us that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Come to your dead and greet them and pray over them, for you have a lesson in them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں ابن ابی ملیکہ نے خبر دی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اپنے مردوں کے پاس آؤ اور انہیں سلام کرو اور ان پر نماز پڑھو کیونکہ تمہارے لیے ان میں عبرت ہے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abi Mulaykah said: And I saw Aishah visiting the grave of her brother Abd al-Rahman ibn Abi Bakr, and he died at al-Hubshi and was buried in Makkah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن ابی ملیکہ نے کہا: اور میں نے عائشہ کو ان کے بھائی عبدالرحمن بن ابی بکر کی قبر کی زیارت کرتے دیکھا، اور وہ حبشی میں فوت ہوئے اور مکہ میں دفن ہوئے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Muhammad ibn Qays ibn Makhramah informed us, he said: I heard Aishah, the wife of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), say: Shall I not tell you about me and about the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him)? We said: Yes. She said: When it was my night, he turned and placed his sandals by his feet, and placed his cloak until he spread the edge of his waist-wrap over his bed, and he stayed only as long as he thought I had slept, then he put on his sandals quietly and took his cloak quietly, and I put my shift over my head and covered my head, then I veiled myself with my waist-wrap, and I went out after him until he came to al-Baqi, and he raised his hand three times and stood long, then he turned and I turned, and he hastened and I hastened, and he jogged and I jogged, and he ran and I ran, and I outpaced him and entered, and no sooner had I lain down than he entered, and he said: What is with you, O Aishah, panting with raised chest? I said: Nothing. He said: Will you tell me, or will the Subtle, the Aware tell me? I said: O Messenger of Allah, may my father and mother be ransom for you, and I told him the story. He said: Are you the black shape I saw before me? I said: Yes. She said: Then he poked my chest with a poke that hurt me, then he said: Did you think Allah and His Messenger would wrong you? And I said: Whatever people conceal, Allah knows, yes. He said: Jibril came to me when you saw, and he would not enter upon you while you had laid off your clothes, so he called me and hid from you, and I answered him and hid it from you, and I thought you had slept, and I disliked waking you, and I feared you would be lonely, so he ordered me to come to the people of al-Baqi and seek forgiveness for them. She said: I said: What shall I say? He said: Say: Peace be upon the people of the abodes among the believers and the Muslims, may Allah have mercy on those of us who went before and those who come after, and we, Allah willing, shall join you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: ہمیں محمد بن قیس بن مخرمہ نے خبر دی، انہوں نے کہا: میں نے عائشہ زوجہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو کہتے سنا: کیا میں تمہیں اپنے اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں نہ بتاؤں؟ ہم نے کہا: کیوں نہیں۔ انہوں نے کہا: جب میری رات تھی تو آپ پلٹے اور اپنے جوتے اپنے پاؤں کے پاس رکھے، اور اپنی چادر رکھی یہاں تک کہ اپنے تہبند کا کنارہ اپنے بستر پر بچھایا، اور تھوڑی دیر ہی ٹھہرے کہ گمان کیا کہ میں سوگئی ہوں، پھر آہستہ سے جوتے پہنے اور آہستہ سے اپنی چادر لی، تو میں نے اپنی قمیض اپنے سر پر رکھی اور سر ڈھانپا، پھر اپنے تہبند سے نقاب کیا، اور آپ کے پیچھے چل پڑی یہاں تک کہ آپ بقیع آئے، اور آپ نے تین بار ہاتھ اٹھایا اور دیر تک قیام کیا، پھر آپ پلٹے تو میں پلٹی، اور آپ تیز چلے تو میں تیز چلی، اور آپ دوڑے تو میں دوڑی، اور آپ ہلکی دوڑ دوڑے تو میں ہلکی دوڑ دوڑی، تو میں آپ سے آگے نکل گئی اور اندر داخل ہوگئی، اور لیٹے ہوئے تھوڑی ہی دیر ہوئی تھی کہ آپ داخل ہوئے، اور فرمایا: تمہیں کیا ہوا اے عائشہ، ہانپتی ہوئی سینہ اٹھائے؟ میں نے کہا: کچھ نہیں۔ فرمایا: کیا تم بتاؤ گی، یا مجھے لطیف خبیر بتائے گا؟ میں نے کہا: یا رسول اللہ، میرے ماں باپ آپ پر قربان، اور میں نے آپ کو خبر سنائی۔ فرمایا: کیا تم وہ سیاہ ہیولا تھیں جسے میں نے اپنے سامنے دیکھا؟ میں نے کہا: ہاں۔ انہوں نے کہا: پھر آپ نے میرے سینے میں ایک گھونسہ مارا جس سے مجھے تکلیف ہوئی، پھر فرمایا: کیا تم سمجھتی تھیں کہ اللہ اور اس کا رسول تم پر ظلم کریں گے؟ تو میں نے کہا: لوگ جو بھی چھپائیں اللہ نے جان لیا، ہاں۔ فرمایا: جبریل میرے پاس آئے جب تم نے دیکھا، اور وہ تمہارے پاس اندر نہ آتے تھے اور تم نے اپنے کپڑے اتار رکھے تھے، تو انہوں نے مجھے پکارا اور تم سے چھپے، اور میں نے انہیں جواب دیا اور تم سے چھپایا، اور میں نے سمجھا کہ تم سوگئی ہو، اور میں نے تمہیں جگانا ناپسند کیا، اور ڈرا کہ تم وحشت محسوس کرو گی، تو انہوں نے مجھے حکم دیا کہ اہل بقیع کے پاس آؤں اور ان کے لیے استغفار کروں۔ انہوں نے کہا: میں نے کہا: میں کیا کہوں؟ فرمایا: کہو: مومنوں اور مسلمانوں میں سے گھروں والوں پر سلام ہو، اللہ ہم میں سے آگے جانے والوں اور پیچھے رہنے والوں پر رحم کرے، اور ہم ان شاء اللہ تم سے ملنے والے ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyaynah, from Jafar ibn Muhammad, from his father, he said: Fatimah, the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), used to visit the grave of Hamzah every Friday.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، جعفر بن محمد سے، ان کے والد سے، انہوں نے کہا: فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہر جمعہ حمزہ کی قبر کی زیارت کیا کرتی تھیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I was told, from Masruq ibn al-Ajda, from Ibn Masud, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) went out one day, and we went out with him until we reached the graveyards, and he ordered us and we sat, then we stepped over the graves until we reached one grave among them, and he sat by it and conversed with it long, then the weeping of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) rose as he wept, and we wept for his weeping, then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came forward, and Umar ibn al-Khattab met him and said: What made you weep, O Messenger of Allah? He said: It has made us weep and frightened us. And he took the hand of Umar, then gestured to us and we came to him, and he said: Did my weeping frighten you? And we said: Yes, O Messenger of Allah. He said: The grave you saw me at is the grave of my mother Aminah bint Wahb, and I sought permission of my Lord to visit her and He permitted me, then I sought His permission to seek forgiveness for her and He did not permit me, and there was sent down: It is not for the Prophet and those who believe to seek forgiveness for the polytheists, the verse, and: The seeking of forgiveness of Ibrahim for his father. And there seized me what seizes the child for the parent of tenderness, and that is what made me weep. Behold, I had forbidden you three things: visiting graves, and eating the meat of sacrifices beyond three days so that it suffices you, and the nabidh of vessels, so visit them, for they make one renounce this world and remind of the Hereafter, and eat the meat of sacrifices and spend of it as you wish, for I only forbade you when good was little, and as relief for the people. Behold, the vessel does not forbid anything, every intoxicant is unlawful.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے مسروق بن اجدع سے حدیث پہنچی، ابن مسعود سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک دن نکلے، اور ہم آپ کے ساتھ نکلے یہاں تک کہ ہم قبرستان پہنچے، اور آپ نے ہمیں حکم دیا تو ہم بیٹھ گئے، پھر ہم قبروں کو پھلانگتے ہوئے ان میں سے ایک قبر تک پہنچے، تو آپ اس کے پاس بیٹھے اور دیر تک اس سے سرگوشی کی، پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے رونے کی آواز بلند ہوئی روتے ہوئے، تو ہم آپ کے رونے پر روئے، پھر نبی صلی اللہ علیہ وسلم آگے آئے، تو عمر بن خطاب آپ سے ملے اور کہا: آپ کو کس چیز نے رلایا یا رسول اللہ؟ فرمایا: اس نے ہمیں رلایا اور ڈرایا۔ اور آپ نے عمر کا ہاتھ پکڑا، پھر ہماری طرف اشارہ کیا تو ہم آپ کے پاس آئے، اور فرمایا: کیا میرے رونے نے تمہیں ڈرایا؟ تو ہم نے کہا: ہاں یا رسول اللہ۔ فرمایا: وہ قبر جس پر تم نے مجھے دیکھا، میری والدہ آمنہ بنت وہب کی قبر ہے، اور میں نے اپنے رب سے ان کی زیارت کی اجازت مانگی تو اس نے مجھے اجازت دی، پھر میں نے اس سے ان کے لیے استغفار کی اجازت مانگی تو اس نے مجھے اجازت نہ دی، اور نازل ہوا: نبی اور ایمان والوں کے لیے جائز نہیں کہ مشرکوں کے لیے استغفار کریں، آیت، اور: اور ابراہیم کا اپنے باپ کے لیے استغفار کرنا۔ اور مجھے وہ چیز لاحق ہوئی جو بچے کو والدین کے لیے شفقت سے لاحق ہوتی ہے، اور یہی وہ ہے جس نے مجھے رلایا۔ سنو، میں نے تمہیں تین چیزوں سے منع کیا تھا: قبروں کی زیارت سے، اور قربانیوں کے گوشت کو تین دن سے اوپر کھانے سے تاکہ تمہیں کفایت کرے، اور برتنوں کی نبیذ سے، تو ان کی زیارت کرو، کیونکہ وہ دنیا سے بے رغبتی دلاتی ہیں اور آخرت کی یاد دلاتی ہیں، اور قربانیوں کے گوشت کھاؤ اور اس میں سے جو چاہو خرچ کرو، میں نے تمہیں صرف اس وقت منع کیا تھا جب بھلائی کم تھی، اور لوگوں پر وسعت کے لیے۔ سنو، برتن کوئی چیز حرام نہیں کرتا، ہر نشہ آور حرام ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Uthman ibn Safwan narrated to me that Aminah bint Wahb, the mother of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), was buried in the ravine of Abu Dabb.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے عثمان بن صفوان نے حدیث سنائی کہ آمنہ بنت وہب ام نبی صلی اللہ علیہ وسلم ابو دب کی گھاٹی میں دفن ہوئیں۔

EnglishUnverified translation

From a man of the people of Madinah, from Suhayl ibn Abi Salih, from Muhammad ibn Ibrahim al-Taymi, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to come to the graves of the martyrs at the turn of the year and say: Peace be upon you for what you endured, and excellent is the final home. He said: And Abu Bakr and Umar and Uthman used to do that.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مدینہ والوں میں سے ایک شخص سے، سہیل بن ابی صالح سے، محمد بن ابراہیم تیمی سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم سال کے شروع پر شہداء کی قبروں پر آتے اور فرماتے: تم پر سلام ہو اس پر جو تم نے صبر کیا، اور کیا ہی اچھا آخرت کا گھر ہے۔ انہوں نے کہا: اور ابوبکر اور عمر اور عثمان ایسا کرتے تھے۔

EnglishUnverified translation

From al-Bajali, from al-Kalbi, from al-Asbagh ibn Nubatah, that Fatimah, the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), used to come to the grave of Hamzah, and she had placed a marker over it so she would know it. And it was mentioned that the grave of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and of Abu Bakr and Umar had small pebbles over them, meaning small stones.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

بجلی سے، کلبی سے، اصبغ بن نباتہ سے کہ فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم حمزہ کی قبر پر آتی تھیں، اور انہوں نے اس پر ایک نشان رکھا تھا تاکہ اسے پہچانیں۔ اور ذکر کیا گیا کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور ابوبکر اور عمر کی قبر پر چھوٹے کنکر تھے، یعنی چھوٹے پتھر۔

EnglishUnverified translation

Mamar informed us, from Abd al-Karim al-Jazari, from Mujahid, he said: The greeting over graves is: Peace be upon the Muslims and Muslim women, and the believing men and believing women, of the people of the abodes, and may Allah have mercy on those of us who went before, and we, Allah willing, shall join you. Mamar said: Qatadah used to mention something like this and add: You are our forerunners and we are your followers, and we, Allah willing, shall join you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں معمر نے خبر دی، عبدالکریم جزری سے، مجاہد سے، انہوں نے کہا: قبروں پر سلام یہ ہے: مسلمانوں اور مسلمان عورتوں، اور مومن مردوں اور مومن عورتوں پر سلام ہو گھروں والوں میں سے، اور اللہ ہم میں سے آگے جانے والوں پر رحم کرے، اور ہم ان شاء اللہ تم سے ملنے والے ہیں۔ معمر نے کہا: قتادہ اسی جیسا ذکر کرتے اور اضافہ کرتے: تم ہمارے لیے آگے جانے والے ہو، اور ہم تمہارے پیچھے آنے والے ہیں، اور ہم ان شاء اللہ تم سے ملنے والے ہیں۔

EnglishUnverified translation

Malik informed us, from al-Ala ibn Abd al-Rahman ibn Yaqub, from his father, from Abu Hurayrah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed by a graveyard, or he said: by al-Baqi, then he said: Peace be upon the people of the abodes therein among the Muslims, the abode of a people who died, and we are following in their tracks, or he said: in your tracks we shall join.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں مالک نے خبر دی، علاء بن عبدالرحمن بن یعقوب سے، ان کے والد سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک قبرستان سے گزرے، یا کہا: بقیع سے، پھر فرمایا: ان میں مسلمانوں میں سے گھروں والوں پر سلام ہو، مرے ہوئے لوگوں کے گھر، اور ہم ان کے نقش قدم پر، یا کہا: تمہارے نقش قدم پر ملنے والے ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: I was told that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to go out with groups of his Companions to the burial ground of Baqi al-Gharqad and say: Peace be upon you, O people of the graves, if only you knew from what Allah has saved you of what will come after you. Then he would turn to his Companions, among whom that day were the distinguished ones, and say: Are you better, or are they? And they would say: We hope they are not better than us, we emigrated as they emigrated and we strove as they strove. And he would say: Rather they are better than you, they have passed on and did not consume any of their rewards, while you consume from your rewards, for they have passed on and I have testified for them, and I do not know what you will innovate after me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے حدیث پہنچی کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنے اصحاب کے گروہوں کے ساتھ بقیع الغرقد کے قبرستان کی طرف نکلتے اور فرماتے: اے قبروں والو تم پر سلام ہو، کاش تم جانتے کہ اللہ نے تمہیں اس سے نجات دی جو تمہارے بعد ہونے والا ہے۔ پھر اپنے اصحاب کی طرف متوجہ ہوتے، اور ان میں اس دن بڑے لوگ تھے، اور فرماتے: تم بہتر ہو، یا یہ؟ تو وہ کہتے: ہم امید کرتے ہیں کہ وہ ہم سے بہتر نہ ہوں، ہم نے ہجرت کی جیسے انہوں نے ہجرت کی، اور ہم نے جہاد کیا جیسے انہوں نے جہاد کیا۔ تو فرماتے: بلکہ وہ تم سے بہتر ہیں، وہ گزر گئے، اور انہوں نے اپنے اجروں میں سے کچھ نہ کھایا، اور تم اپنے اجروں میں سے کھاتے ہو، یہ گزر گئے، اور میں نے ان کے لیے گواہی دی اور میں نہیں جانتا تم میرے بعد کیا نئی بات نکالو گے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, from Musa ibn Uqbah, from Salim ibn Abd Allah, that Ibn Umar would not pass by a grave without greeting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، موسی بن عقبہ سے، سالم بن عبداللہ سے کہ ابن عمر کسی قبر سے نہیں گزرتے تھے مگر سلام کرتے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Muhammad ibn Qays ibn Makhramah, from Aishah, she said: I had asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him): How do we say in greeting the graves? And he said: Say: Peace be upon the people of the abodes among the believers and the Muslims, and may Allah have mercy on those of us who went before and those who come after, and we, Allah willing, shall join you.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، محمد بن قیس بن مخرمہ سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا تھا: قبروں پر سلام میں ہم کیا کہیں؟ تو فرمایا: کہو: مومنوں اور مسلمانوں میں سے گھروں والوں پر سلام ہو، اور اللہ ہم میں سے آگے جانے والوں اور پیچھے رہنے والوں پر رحم کرے، اور ہم ان شاء اللہ تم سے ملنے والے ہیں۔

EnglishUnverified translation

Yahya ibn al-Ala informed us, from Ibn Ajlan, from Zayd ibn Aslam, he said: Abu Hurayrah and a companion of his passed by a grave, and Abu Hurayrah said: Greet. The man said: Do I greet the grave? And Abu Hurayrah said: If he ever saw you in this world even one day, he knows you now.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں یحیی بن علاء نے خبر دی، ابن عجلان سے، زید بن اسلم سے، انہوں نے کہا: ابو ہریرہ اور ان کے ایک ساتھی ایک قبر سے گزرے تو ابو ہریرہ نے کہا: سلام کرو۔ اس شخص نے کہا: کیا قبر کو سلام کروں؟ تو ابو ہریرہ نے کہا: اگر اس نے دنیا میں کبھی ایک دن بھی تمہیں دیکھا ہو تو وہ اب تمہیں پہچانتا ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Ayyub, from Nafi, he said: When Ibn Umar returned from a journey, he would come to the grave of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and say: Peace be upon you, O Messenger of Allah, peace be upon you, O Abu Bakr, peace be upon you, O father. And Abdullah ibn Umar informed us, from Nafi, from Ibn Umar. Mamar said: I mentioned that to Ubayd Allah ibn Umar, and he said: We know none of the Companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) who did that, except Ibn Umar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، ایوب سے، نافع سے، انہوں نے کہا: ابن عمر جب سفر سے لوٹتے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی قبر پر آتے اور کہتے: آپ پر سلام ہو یا رسول اللہ، آپ پر سلام ہو اے ابوبکر، آپ پر سلام ہو اے ابا جان۔ اور ہمیں عبداللہ بن عمر نے خبر دی، نافع سے، ابن عمر سے۔ معمر نے کہا: میں نے اس کا ذکر عبیداللہ بن عمر سے کیا تو انہوں نے کہا: ہم نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے کسی کو نہیں جانتے جس نے یہ کیا ہو، سوائے ابن عمر کے۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Abu al-Miqdam, that he heard Ibn al-Musayyib, and he saw people greeting the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), he said: No prophet remained on the earth more than forty days.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابو مقدام سے کہ انہوں نے ابن مسیب کو سنا، اور انہوں نے کچھ لوگوں کو نبی صلی اللہ علیہ وسلم پر سلام بھیجتے دیکھا تو کہا: کوئی نبی زمین میں چالیس دن سے زیادہ نہیں ٹھہرا۔

EnglishUnverified translation

From al-Thawri, from Ibn Ajlan, from a man called Suhayl, from al-Hasan ibn al-Hasan ibn Ali, he said: He saw people at the grave and forbade them, and said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Do not take my grave as a festival, and do not take your houses as graves, and send blessings upon me wherever you are, for your blessings reach me.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثوری سے، ابن عجلان سے، ایک شخص سے جسے سہیل کہا جاتا ہے، حسن بن حسن بن علی سے، انہوں نے کہا: انہوں نے کچھ لوگوں کو قبر کے پاس دیکھا تو انہیں منع کیا، اور کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میری قبر کو عید نہ بناؤ، اور اپنے گھروں کو قبریں نہ بناؤ، اور مجھ پر درود بھیجو تم جہاں بھی ہو، کیونکہ تمہارا درود مجھ تک پہنچتا ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn al-Taymi, from his father, from Anas ibn Malik, narrating that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: I passed by Musa on the night I was taken by night, while he was standing praying in his grave.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن تیمی سے، اپنے والد سے، انس بن مالک سے، حدیث بیان کرتے ہوئے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: میں موسی کے پاس سے گزرا جس رات مجھے سیر کرائی گئی اور وہ اپنی قبر میں کھڑے نماز پڑھ رہے تھے۔

EnglishUnverified translation

Ibn Jurayj informed us, he said: Abdullah ibn Uthman ibn Khuthaym narrated to me, from Nafi ibn Sarjis, that Sad ibn Abi Waqqas fell ill at Makkah behind the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) went to al-Taif, and when he returned, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Amr al-Qari: If he dies, then here, and he pointed to the road of Madinah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں ابن جریج نے خبر دی، انہوں نے کہا: مجھے عبداللہ بن عثمان بن خثیم نے حدیث سنائی، نافع بن سرجس سے کہ سعد بن ابی وقاص مکہ میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پیچھے بیمار ہوئے جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم طائف گئے، پھر جب آپ لوٹے تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرو قاری سے فرمایا: اگر وہ فوت ہوجائے تو یہیں، اور مدینہ کے راستے کی طرف اشارہ کیا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyaynah, he said: Ismail ibn Muhammad ibn Sad narrated to me, from Abd al-Rahman ibn Hurmuz: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) left a man in charge over Sad ibn Abi Waqqas while he was at Makkah, and said: If he dies, do not bury him until you take him out of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، انہوں نے کہا: مجھے اسماعیل بن محمد بن سعد نے حدیث سنائی، عبدالرحمن بن ہرمز سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سعد بن ابی وقاص پر، اور وہ مکہ میں تھے، ایک شخص کو نگران چھوڑا اور فرمایا: اگر وہ فوت ہوجائے تو اسے دفن نہ کرنا، یہاں تک کہ اسے یہاں سے نکال لو۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibn Khuthaym from Nafi ibn Sarjis, he said: We visited Abu Waqid al-Bakri in his illness in which he died, and he died and was buried in the graves of the Muhajirun. He said: And people of the Ansar among the Companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) died and were buried there in the graves of the Muhajirun. He said: And I followed some of them. It reached me that they are the graves below Fakhkh, and I kept hearing, while a boy: They are the graves of the Muhajirun.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: ابن خثیم سے نافع بن سرجس سے، انہوں نے کہا: ہم نے ابو واقد بکری کی اس بیماری میں عیادت کی جس میں وہ فوت ہوئے، پھر وہ فوت ہوئے اور مہاجرین کی قبروں میں دفن ہوئے۔ انہوں نے کہا: اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب میں سے انصار کے کچھ لوگ فوت ہوئے اور وہاں مہاجرین کی قبروں میں دفن ہوئے۔ انہوں نے کہا: اور میں ان میں سے بعض کے پیچھے گیا۔ مجھے پہنچا کہ وہ وہ قبریں ہیں جو فخ سے نیچے ہیں، اور میں برابر سنتا رہا، اور میں لڑکا تھا: یہ مہاجرین کی قبریں ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, from Yahya ibn Abd Allah ibn Sayfi, he said: Whoever dies and is buried in that graveyard will be raised secure on the Day of Resurrection. He said: And I used to hear before that, that whoever dies in the Haram, that is for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، یحیی بن عبداللہ بن صیفی سے، انہوں نے کہا: جو اس قبرستان میں مرے اور دفن ہو وہ قیامت کے دن امن کے ساتھ اٹھایا جائے گا۔ انہوں نے کہا: اور میں اس سے پہلے سنتا تھا کہ جو حرم میں مرے تو یہ اس کے لیے ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ismail ibn Muhammad ibn Sad informed me, from al-Araj: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered al-Saib ibn Abd al-Qari and said: If Sad dies, do not bury him in Makkah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے اسماعیل بن محمد بن سعد نے خبر دی، اعرج سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے سائب بن عبد قاری کو حکم دیا اور فرمایا: اگر سعد فوت ہوجائے تو اسے مکہ میں دفن نہ کرنا۔

EnglishUnverified translation

From Abdullah ibn Umar, from Nafi, that Ibn Umar instructed them: Do not bury him, but Abdullah ibn Khalid overcame them until they buried him in the Haram.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عمر سے، نافع سے کہ ابن عمر نے انہیں وصیت کی: اسے دفن نہ کرنا، پھر عبداللہ بن خالد ان پر غالب آئے یہاں تک کہ انہوں نے اسے حرم میں دفن کردیا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Ibrahim ibn Abi Khidash informed me, that Ibn Abbas said: When the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) overlooked the graveyard while on its first road, he pointed with his hand beyond al-Sufrah and said: What a fine graveyard. I said to the one informing me: Did he single out the ravine? He said: Thus we used to hear: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) singled out the ravine facing the House.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ابراہیم بن ابی خداش نے خبر دی کہ ابن عباس نے کہا: جب نبی صلی اللہ علیہ وسلم قبرستان پر مشرف ہوئے اور آپ اس کے پہلے راستے پر تھے تو آپ نے اپنے ہاتھ سے صفرہ کے پیچھے اشارہ کیا اور فرمایا: کیا ہی اچھا قبرستان ہے۔ میں نے خبر دینے والے سے کہا: کیا شعب کو خاص کیا؟ انہوں نے کہا: ہم ایسے ہی سنتے تھے: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے بیت کے سامنے والے شعب کو خاص کیا۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Jurayj, he said: Hisham ibn Urwah informed me, from his father, he said: I do not like to be buried in al-Baqi; to be buried elsewhere is dearer to me than to be buried in it; a man is but one of two: either a wrongdoer, and I do not like to be with him in his grave, or righteous, and I do not like that his bones be moved.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن جریج سے، انہوں نے کہا: مجھے ہشام بن عروہ نے خبر دی، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: میں بقیع میں دفن ہونا پسند نہیں کرتا؛ اس کے علاوہ دفن ہونا مجھے اس میں دفن ہونے سے زیادہ محبوب ہے؛ آدمی دو میں سے ایک ہی ہوتا ہے: یا ظالم، تو میں اس کے ساتھ اس کی قبر میں ہونا پسند نہیں کرتا، یا نیک، تو میں پسند نہیں کرتا کہ اس کی ہڈیاں اکھیڑی جائیں۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyaynah, from Ibn Judan, from Ibn al-Musayyib, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: When people are gathered on the Day of Resurrection, I shall be raised among the people of al-Baqi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، ابن جدعان سے، ابن مسیب سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب لوگ قیامت کے دن جمع کیے جائیں گے تو میں اہل بقیع میں اٹھایا جاؤں گا۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Yunus ibn Khabbab, from al-Minhal ibn Umar, from Zadham, from al-Bara, he said: We went out with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to a funeral, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sat at the grave, and we sat around him as though birds were upon our heads, while a niche was being dug for him, and he said: I seek refuge with Allah from the punishment of the grave, three times. Then he said: When the believer is in the approach of the Hereafter and the severance from this world, angels descend upon him, as though their faces were the sun, with each one a shroud and embalming perfume, and they sit from him as far as the eye can see, until when his soul comes out every angel between the heaven and the earth blesses him, and every angel in the heaven, and the gates of heaven are opened for him, and there is no people of a gate but that they call upon Allah that his soul be taken up before them, and when his soul is taken up before them, they say: O Lord, Your servant so-and-so. And He says: Return him, for I covenanted to them that from it I created them, and into it I shall return them, and from it I shall bring them out another time. And he hears the striking of the sandals of his companions when they turn away from him, and a comer comes to him and says: Who is your Lord? What is your religion? Who is your prophet? And he says: My Lord is Allah, and my religion is Islam, and my prophet is Muhammad, upon him be peace. And he rebukes him and says: Who is your Lord? What is your religion? Who is your prophet? And it is the last trial presented to the believer, and that is when He says: Allah keeps firm those who believe with the firm word in the life of this world and in the Hereafter. And he says: My Lord is Allah, and my religion is Islam, and my prophet is Muhammad, upon him be peace. And he says to him: You spoke truly. Then a comer comes to him, handsome of face, sweet of scent, handsome of clothes, and says to him: Rejoice in honour from Allah and lasting bliss. And he says: May Allah gladden you with good, who are you? And he says: I am your righteous deed; by Allah, you were swift in obedience to Allah and slow in disobedience to Allah, so may Allah reward you with good. Then a door of Paradise and a door of the Fire are opened for him, and it is said: This is your dwelling had you disobeyed Allah; Allah has settled you with this instead. And when he sees what is in Paradise, he says: My Lord, hasten the rising of the Hour, so that I may return to my family and wealth. And it is said: Be still. And when the disbeliever is in severance from this world and approach of the Hereafter, stern harsh angels descend to him and tear out his soul, as the great many-pronged skewer is torn from wet wool, and his breath is torn out with the veins, and when his soul comes out every angel between the heaven and the earth curses him, and every angel in the heaven, and the gates of heaven are locked, and there is no people of a gate but that they call that his soul not be taken up before them, and when his soul is taken up, they say: Our Lord, this is Your servant so-and-so. And He says: Return him; I covenanted to them that from it I created them, and into it I shall return them, and from it I shall bring them out another time. He said: And he hears the striking of the sandals of his companions when they turn away from him, and a comer comes to him and says: Who is your Lord? And what is your religion? And who is your prophet? And he says: My Lord is Allah, and my religion is Islam, and my prophet is Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). And he rebukes him with a severe rebuke and says: Who is your Lord? And what is your religion? And who is your prophet? And he says: I do not know. And he says: You did not know, nor did you recite. And a comer comes to him, foul of clothes, stinking of scent, and says: Rejoice in disgrace from Allah and lasting punishment. And he says: And you, may Allah gladden you with evil, who are you? And he says: I am your wicked deed; you were slow to the obedience of Allah and swift in disobedience to Allah, so may Allah reward you with evil. Then a blind, deaf, dumb one is set over him, in his hand a mallet that had he struck a mountain with it, it would have been dust, and he strikes him a blow and he becomes dust, then Allah restores him as he was, and he strikes him another blow, and he shrieks a shriek heard by everything except the two weighty ones, then a door of the Fire is opened for him, and a bed of the Fire is spread for him. Mamar said: And I heard it from Muadh, that he said: Everything hears it except the two weighty ones.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، یونس بن خباب سے، منہال بن عمر سے، زاذان سے، براء سے، انہوں نے کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ ایک جنازے کی طرف نکلے، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم قبر پر بیٹھے، اور ہم آپ کے گرد بیٹھے گویا ہمارے سروں پر پرندے ہیں، اور اس کے لیے لحد بنائی جارہی تھی، اور فرمایا: میں اللہ کی پناہ چاہتا ہوں قبر کے عذاب سے، تین بار۔ پھر فرمایا: جب مومن آخرت کی آمد اور دنیا سے جدائی میں ہوتا ہے تو اس پر فرشتے اترتے ہیں، گویا ان کے چہرے سورج ہیں، ہر ایک کے ساتھ کفن اور خوشبو ہے، اور وہ اس سے حد نظر تک بیٹھ جاتے ہیں، یہاں تک کہ جب اس کی روح نکلتی ہے تو آسمان و زمین کے درمیان ہر فرشتہ اس پر درود بھیجتا ہے، اور آسمان کا ہر فرشتہ، اور اس کے لیے آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں، اور کسی دروازے والے نہیں مگر وہ اللہ سے دعا کرتے ہیں کہ اس کی روح ان کے سامنے چڑھائی جائے، پھر جب اس کی روح ان کے سامنے چڑھائی جاتی ہے تو وہ کہتے ہیں: اے رب، تیرا فلاں بندہ۔ تو فرماتا ہے: اسے لوٹا دو، کیونکہ میں نے ان سے عہد کیا تھا کہ میں نے اسی سے انہیں پیدا کیا، اور اسی میں انہیں لوٹاؤں گا اور اسی سے انہیں دوسری بار نکالوں گا۔ اور وہ اپنے ساتھیوں کے جوتوں کی آہٹ سنتا ہے جب وہ اس سے منہ پھیر کر جاتے ہیں، اور اس کے پاس ایک آنے والا آتا ہے اور کہتا ہے: تیرا رب کون ہے؟ تیرا دین کیا ہے؟ تیرا نبی کون ہے؟ تو وہ کہتا ہے: میرا رب اللہ ہے، اور میرا دین اسلام ہے، اور میرے نبی محمد علیہ السلام ہیں۔ تو وہ اسے ڈانٹتا ہے اور کہتا ہے: تیرا رب کون ہے؟ تیرا دین کیا ہے؟ تیرا نبی کون ہے؟ اور یہ آخری آزمائش ہے جو مومن پر پیش کی جاتی ہے، اور یہی وہ وقت ہے جب فرماتا ہے: اللہ ایمان والوں کو ثابت قول کے ساتھ دنیا کی زندگی میں اور آخرت میں ثابت رکھتا ہے۔ تو وہ کہتا ہے: میرا رب اللہ ہے، اور میرا دین اسلام ہے، اور میرے نبی محمد علیہ السلام ہیں۔ تو وہ اس سے کہتا ہے: تم نے سچ کہا۔ پھر اس کے پاس ایک خوبصورت چہرے والا، خوشبودار، اچھے کپڑوں والا آنے والا آتا ہے اور اس سے کہتا ہے: اللہ کی طرف سے عزت اور دائمی نعمت کی خوشخبری پا۔ تو وہ کہتا ہے: اللہ تمہیں بھلائی کی خوشخبری دے تم کون ہو؟ تو وہ کہتا ہے: میں تمہارا نیک عمل ہوں؛ اللہ کی قسم، تم اللہ کی اطاعت میں تیز اور اللہ کی نافرمانی میں سست تھے، تو اللہ تمہیں بھلائی کا بدلہ دے۔ پھر اس کے لیے جنت کا ایک دروازہ اور آگ کا ایک دروازہ کھولا جاتا ہے، اور کہا جاتا ہے: اگر تم اللہ کی نافرمانی کرتے تو یہ تمہارا ٹھکانہ ہوتا؛ اللہ نے تمہیں اس کے بدلے یہاں اتارا۔ اور جب وہ جنت میں جو کچھ ہے دیکھتا ہے تو کہتا ہے: اے رب، قیامت جلد قائم کر، تاکہ میں اپنے گھر والوں اور مال کی طرف لوٹوں۔ تو کہا جاتا ہے: ٹھہر جا۔ اور جب کافر دنیا سے جدائی اور آخرت کی آمد میں ہوتا ہے تو اس پر سخت تندخو فرشتے اترتے ہیں اور اس کی روح کھینچتے ہیں، جیسے بڑا کانٹوں والا سیخ گیلی اون سے کھینچا جاتا ہے، اور اس کی جان رگوں کے ساتھ کھینچی جاتی ہے، پھر جب اس کی روح نکلتی ہے تو آسمان و زمین کے درمیان ہر فرشتہ اس پر لعنت کرتا ہے، اور آسمان کا ہر فرشتہ، اور آسمان کے دروازے بند کردیے جاتے ہیں، اور کسی دروازے والے نہیں مگر وہ دعا کرتے ہیں کہ اس کی روح ان کے سامنے نہ چڑھائی جائے، پھر جب اس کی روح چڑھائی جاتی ہے تو وہ کہتے ہیں: اے ہمارے رب، یہ تیرا فلاں بندہ ہے۔ تو فرماتا ہے: اسے لوٹا دو؛ میں نے ان سے عہد کیا تھا کہ میں نے اسی سے انہیں پیدا کیا، اور اسی میں انہیں لوٹاؤں گا، اور اسی سے انہیں دوسری بار نکالوں گا۔ انہوں نے کہا: اور وہ اپنے ساتھیوں کے جوتوں کی آہٹ سنتا ہے جب وہ اس سے منہ پھیر کر جاتے ہیں، اور اس کے پاس ایک آنے والا آتا ہے اور کہتا ہے: تیرا رب کون ہے؟ اور تیرا دین کیا ہے؟ اور تیرا نبی کون ہے؟ تو وہ کہتا ہے: میرا رب اللہ ہے، اور میرا دین اسلام ہے، اور میرے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم ہیں۔ تو وہ اسے سخت ڈانٹ ڈانٹتا ہے اور کہتا ہے: تیرا رب کون ہے؟ اور تیرا دین کیا ہے؟ اور تیرا نبی کون ہے؟ تو وہ کہتا ہے: میں نہیں جانتا۔ تو وہ کہتا ہے: نہ تم نے جانا، نہ تم نے پڑھا۔ اور اس کے پاس میلے کپڑوں والا، بدبودار آنے والا آتا ہے اور کہتا ہے: اللہ کی طرف سے ذلت اور دائمی عذاب کی خوشخبری پا۔ تو وہ کہتا ہے: اور تمہیں اللہ برائی کی خوشخبری دے تم کون ہو؟ تو وہ کہتا ہے: میں تمہارا برا عمل ہوں؛ تم اللہ کی اطاعت سے سست اور اللہ کی نافرمانی میں تیز تھے، تو اللہ تمہیں برائی کا بدلہ دے۔ پھر اس پر ایک اندھا، بہرا، گونگا مقرر کیا جاتا ہے، اس کے ہاتھ میں ایک گرز ہوتا ہے کہ اگر وہ اس سے پہاڑ کو مارے تو مٹی ہوجائے، تو وہ اسے ایک ضرب مارتا ہے اور وہ مٹی ہوجاتا ہے، پھر اللہ اسے جیسا تھا ویسا لوٹاتا ہے، اور وہ اسے دوسری ضرب مارتا ہے، تو وہ ایسی چیخ مارتا ہے جسے ثقلین کے سوا ہر چیز سنتی ہے، پھر اس کے لیے آگ کا ایک دروازہ کھولا جاتا ہے، اور اس کے لیے آگ کا بستر بچھایا جاتا ہے۔ معمر نے کہا: اور میں نے اسے معاذ سے سنا کہ انہوں نے کہا: اسے ثقلین کے سوا ہر چیز سنتی ہے۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Amr ibn Dinar, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Umar: How will you be, O Umar, with the two testers of the grave, when they come to you digging with their fangs and treading upon their hair, their eyes like flashing lightning and their voices like crashing thunder, with them a mallet that had the people of Mina gathered over it they could not lift it. Umar said: And I upon what I am upon today? He said: And you upon what you are upon today. He said: Then I shall suffice against them, Allah willing. He said: And Ubayd ibn Umayr used to say: Yes, that is Munkar and Nakir.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، عمرو بن دینار سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے عمر سے فرمایا: اے عمر تمہارا کیا حال ہوگا قبر کے دو آزمانے والوں کے ساتھ، جب وہ تمہارے پاس آئیں گے اپنے دانتوں سے کھودتے ہوئے اور اپنے بالوں پر چلتے ہوئے، ان کی آنکھیں چمکتی بجلی جیسی اور ان کی آوازیں گرجتی کڑک جیسی، ان کے ساتھ ایک گرز ہوگا کہ اگر منی والے اس پر جمع ہوجائیں تو اسے نہ اٹھا سکیں۔ عمر نے کہا: اور میں اس پر ہوں گا جس پر آج ہوں؟ فرمایا: اور تم اس پر ہوگے جس پر آج ہو۔ انہوں نے کہا: تب میں ان سے نمٹ لوں گا ان شاء اللہ۔ انہوں نے کہا: اور عبید بن عمیر کہتے تھے: ہاں، یہ منکر اور نکیر ہیں۔

EnglishUnverified translation

From Mamar, from Yahya ibn Abi Kathir, from one who narrated to him, he said: We went out with Muadh ibn Jabal to a funeral, and he said: You will not leave, while they bury him, until your companion hears the striking of your sandals, and the companion of the grave comes to him from before his head, and his tongue says: Do not come to him from before me, for he used to stand with the Book of Allah, Exalted, and toil, and this is when he rested. Then he comes to him from toward his feet, and his foot says: Do not come to him from before us, for he used to walk with us to the prayers. And he comes to him from before his right, and it says: Do not come to him from before me, for he used to extend with his right in charity. And he comes to him from before his left, and his left says: Do not come to him from before me, for he used to bear weapons upon me, or he said: in weapons in the path of Allah. And he stands from before his face and strikes him, and says: What do you say about this man? And Allah keeps him firm, and if he was doubting, he says: I do not know, I heard the people saying something. And he strikes him a blow heard by everything attending except the two weighty ones.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معمر سے، یحیی بن ابی کثیر سے، اس سے جس نے انہیں حدیث سنائی، انہوں نے کہا: ہم معاذ بن جبل کے ساتھ ایک جنازے پر نکلے، اور انہوں نے کہا: تم نہیں ہلو گے، اور وہ اسے دفن کررہے ہوں گے، یہاں تک کہ تمہارا ساتھی تمہارے جوتوں کی آہٹ سنے، اور اس کے پاس قبر کا ساتھی اس کے سر کی طرف سے آئے گا، تو اس کی زبان کہے گی: اس کے پاس میری طرف سے نہ آ، کیونکہ وہ اللہ تعالی کی کتاب پر قائم رہتا اور مشقت کرتا تھا، اور یہ وہ وقت ہے جب اس نے آرام پایا۔ پھر اس کے پاس اس کے پاؤں کی طرف سے آئے گا، تو اس کا پاؤں کہے گا: اس کے پاس ہماری طرف سے نہ آ، کیونکہ وہ ہم سے نمازوں کی طرف چلتا تھا۔ اور اس کے پاس اس کے دائیں جانب سے آئے گا، تو وہ کہے گا: اس کے پاس میری طرف سے نہ آ، کیونکہ وہ اپنے دائیں ہاتھ سے صدقہ پھیلاتا تھا۔ اور اس کے پاس اس کے بائیں جانب سے آئے گا، تو اس کا بایاں کہے گا: اس کے پاس میری طرف سے نہ آ، کیونکہ وہ مجھ پر ہتھیار اٹھاتا تھا، یا کہا: اللہ کے راستے میں ہتھیاروں میں۔ اور وہ اس کے چہرے کی طرف سے کھڑا ہوگا اور اسے مارے گا، اور کہے گا: اس شخص کے بارے میں تم کیا کہتے ہو؟ تو اللہ اسے ثابت رکھے گا، اور اگر وہ شک کرنے والا ہوا تو کہے گا: میں نہیں جانتا، میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا۔ تو وہ اسے ایک ضرب مارے گا جسے حاضر ہر چیز سنے گی سوائے ثقلین کے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyaynah, from Amr ibn Dinar, he said: Muhammad ibn Qays informed me, he said: A man came to Abu al-Darda and asked him about a verse, and he did not inform him, and the man turned away saying: Those who conceal what We sent down of clear proofs and guidance, Surah al-Baqarah verse 159. And Abu al-Darda said: How when you enter your grave and two black blue angels are brought out for you, treading upon their hair and digging with their fangs, and they ask about Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him), what kind of man will you be if you are firm in him? And he mentioned that with them is a mallet that had the two weighty ones gathered over it, or he said: the people of Mina, they could not bear it. How will you be when the bridge of Hell is laid, what kind of man will you be if you pass over it or are safe? And how will you be when there is of the earth naught but the place of your foot, and no shade but the shade of the Throne of the Most Merciful, what kind of man will you be when you shade yourself with it? Go to yourself, for by Allah besides whom there is no god, this is the truth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، عمرو بن دینار سے، انہوں نے کہا: مجھے محمد بن قیس نے خبر دی، انہوں نے کہا: ایک شخص ابو درداء کے پاس آیا اور ان سے ایک آیت کے بارے میں پوچھا، اور انہوں نے اسے نہ بتایا، اور وہ شخص یہ کہتے ہوئے لوٹا: جو لوگ چھپاتے ہیں جو ہم نے نازل کیا واضح دلیلوں اور ہدایت میں سے، سورہ بقرہ آیت 159۔ تو ابو درداء نے کہا: جب تم اپنی قبر میں داخل ہوگے اور تمہارے لیے دو کالے نیلے فرشتے نکالے جائیں گے، اپنے بالوں پر چلتے ہوئے اور اپنے دانتوں سے کھودتے ہوئے، اور وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے بارے میں پوچھیں گے، تو تم کیسے آدمی ہوگے اگر تم اس میں ثابت رہے؟ اور ذکر کیا کہ ان کے ساتھ ایک گرز ہے کہ اگر اس پر ثقلین جمع ہوجائیں، یا کہا: اہل منی، تو اسے نہ اٹھا سکیں۔ جب جہنم کا پل رکھا جائے تو تمہارا کیا حال ہوگا، تم کیسے آدمی ہوگے اگر تم اس پر سے گزرے، یا سلامت رہے؟ اور جب زمین میں تمہارے قدم کی جگہ کے سوا کچھ نہ ہو، اور رحمن کے عرش کے سائے کے سوا کوئی سایہ نہ ہو، تو تم کیسے آدمی ہوگے جب تم اس سے سایہ لو گے؟ اپنے پاس جاؤ، اللہ کی قسم جس کے سوا کوئی معبود نہیں، یہی حق ہے۔

EnglishUnverified translation

From Ibn Uyaynah, from Abu Hazim, from Abu Salamah, from Abu Said al-Khudri, he said: For him is a straitened living. He said: His grave is narrowed over him until his ribs differ.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن عیینہ سے، ابو حازم سے، ابو سلمہ سے، ابو سعید خدری سے، انہوں نے کہا: اس کے لیے تنگ زندگی ہے۔ انہوں نے کہا: اس کی قبر اس پر تنگ کردی جائے گی یہاں تک کہ اس کی پسلیاں ٹیڑھی ہوجائیں گی۔