Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 9 · Chapter 8

Book of Fasting

Hadith 5051–5090

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

5051

Majma al-Zawaid #5051

وَعَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "" «الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Anas رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ said: > **"Seek it in the last ten, on the ninth, seventh, and fifth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تم اسے آخری عشرے میں نویں ساتویں اور پانچویں رات میں تلاش کرو ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

5052

Majma al-Zawaid #5052

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةٌ طَلْقَةٌ لَا حَارَّةٌ وَلَا بَارِدَةٌ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سَلَمَةُ بْنُ وَهْرَامَ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَغَيْرُهُ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Laylat al-Qadr is a bright night, neither hot nor cold."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ شب قدر معتدل رات ہوتی ہے نہ گرم ہوتی ہے نہ ٹھنڈی ہوتی ہے “۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند میں ایک راوی سلمہ بن وہرام ہے ۔ امام ابن حبان اور دیگر حضرات نے اسے ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

5053

Majma al-Zawaid #5053

وَعَنْ مَرْثَدٍ قَالَ: «لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الْوُسْطَى فَسَأَلْتُهُ: عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ: مَا كَانَ أَحَدٌ بِأَسْأَلَ لَهَا مِنِّي. قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَزَلَتْ عَلَى الْأَنْبِيَاءِ بِوَحْيٍ إِلَيْهِمْ ثُمَّ تُرْفَعُ؟ قَالَ: "" بَلْ هِيَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ "". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيَّتُهُنَّ هِيَ؟ قَالَ: "" لَوْ أُذِنَ لِي لَأَنْبَأْتُكَ بِهَا وَلَكِنِ الْتَمِسْهَا فِي التِّسْعِينَ وَالسَّبْعِينَ وَلَا تَسْأَلْنِي بَعْدَهَا "". قَالَ: ثُمَّ أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يُحَدِّثُ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فِي أَيِّ السَّبْعِينَ هِيَ؟ فَغَضِبَ عَلَيَّ غَضْبَةً لَمْ يَغْضَبْ عَلَيَّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا مِثْلَهَا ثُمَّ قَالَ: "" أَلَمْ أَنْهَكَ عَنْهَا؟ لَوْ أُذِنَ لِي لَأَنْبَأْتُكَ بِهَا وَلَكِنْ .. "" وَذَكَرَ كَلِمَةً "" .. أَنْ تَكُونَ فِي السَّبْعِ الْأَوَاخِرِ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ. وَمَرْثَدٌ هَذَا لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ أَبِيهِ مَالِكٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Marthad reports that he met Abu Dharr رضي الله عنه at the middle jamrah and asked him about Laylat al-Qadr. He said no one asked about it more than he did. He said, I said, O Messenger of Allah, was it sent down upon the prophets by revelation to them then lifted? He said: > **"Rather it remains until the Day of Resurrection."** I said, O Messenger of Allah, which of them is it? He said: > **"If I were permitted I would inform you of it, but seek it in the ninth and seventh, and do not ask me after it."** He then said the Messenger of Allah ﷺ turned and began speaking, so he asked in which of the seven it is. He became angrier with him than ever before or after, then said: > **"Did I not forbid you from it? If I were permitted I would inform you of it, but it may be in the last seven."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مرشد بیان کرتے ہیں : درمیانی جمرہ کے قریب میری ملاقات حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ سے ہوئی میں نے ان سے شب قدر کے بارے میں دریافت کیا ، تو انہوں نے فرمایا : اس کے بارے میں مجھ سے زیادہ کسی اور نے سوال نہیں کیا انہوں نے بتایا میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا یہ رات انبیاء پر وحی کے ذریعے ان کی طرف نازل ہوئی تھی اور پھر اٹھا لی گئی نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جی نہیں ۔ بلکہ یہ قیامت کے دن تک رہے گی میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! یہ کون سی رات کو ہوتی ہے نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اگر مجھے اجازت ملی تو میں تمہیں اس کے بارے میں بتا دوں گا ، لیکن تم اسے نویں یا ساتویں رات میں تلاش کرو اور اس کے بعد تم مجھ سے سوال نہ کرنا پھر نبی اکرم ﷺ دوسری طرف متوجہ ہوئے اور بات چیت کرنے لگے میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! سات راتوں میں سے یہ کون سی ہوتی ہے ‘ تو نبی اکرم ﷺ مجھ پر اتنے غضبناک ہوئے کہ آپ اس سے پہلے اور اس کے بعد مجھ پر کبھی اتنے غضبناک نہیں ہوئے تھے پھر آپ نے ارشاد فرمایا : کیا میں نے تمہیں منع نہیں کیا کہ اگر مجھے اس کے بارے میں اجازت دی گئی تو میں تمہیں اس کے بارے میں بتا دوں گا البتہ ( اس کے بعد راوی نے ایک کلمہ ذکر کیا ہے ‘ جو عبارت میں ذکر نہیں ہوا ) یہ آخری سات راتوں میں ہو سکتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور مرثد نامی اس راوی سے اس کے باپ مالک کے علاوہ اور کسی نے روایت نقل نہیں کی ہے اس کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

5054

Majma al-Zawaid #5054

وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: "" قُمْتُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ، وَأَنَا أَعْلَمُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي لَيْلَةِ الْوِتْرِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Uqbah ibn Malik رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stood and addressed the people upon the pulpit in Ramadan and said: > **"I stood upon this pulpit while I knew Laylat al-Qadr, so seek it in the last ten, on the odd nights."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عقبہ بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کھڑے ہوئے آپ نے رمضان کے مہینے میں منبر پر خطبہ ارشاد فرمایا آپ نے فرمایا : جب میں اس منبر پر کھڑا ہوا اس وقت مجھے شب قدر کا علم تھا تم اسے آخری عشرے کی طاق راتوں میں تلاش کرو ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالعزیز بن یحیی مدنی ہے ‘ اور وہ متروک ہے ۔

5055

Majma al-Zawaid #5055

وَعَنْ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَبَ النَّاسَ عَلَى الْمِنْبَرِ فِي رَمَضَانَ، فَقَالَ: "" قُمْتُ عَلَى الْمِنْبَرِ، وَأَنَا أَعْلَمُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وِتْرٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ: عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ يَحْيَى الْمَدَنِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Kab ibn Malik رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stood and addressed the people upon the pulpit in Ramadan and said: > **"I stood upon the pulpit while I knew Laylat al-Qadr, so seek it in the last ten, on the odd."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت کعب بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کھڑے ہوئے آپ نے رمضان کے مہینے میں منبر پر خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا : ” جب میں منبر پر کھڑا ہوا تھا ‘ تو مجھے شب قدر کے بارے میں علم تھا ، تو تم اسے آخری عشرے کی طاق راتوں میں تلاش کرو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالعزیز بن یحیی مدنی ہے ‘ اور وہ متروک ہے ۔

5056

Majma al-Zawaid #5056

وَعَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَقِيَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: " رَمَيْتُ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَقَدْ عَلِمْتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ فِي وَتْرٍ» " رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، عَنْ حَمْدَةَ بِنْتِ عُبَيْدٍ عَنْ أُمِّهَا، وَأُمُّهَا لَمْ أَعْرِفْهَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Kab ibn Ujrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ ascended the pulpit and said: > **"I ascended while I knew, and I had known Laylat al-Qadr, so seek it in the last ten, on the odd."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ منبر پر چڑھے آپ نے ارشاد فرمایا : ” جب میں ( منبر پر ) چڑھا تھا ، تو میں علم رکھتا تھا اور مجھے شب قدر کے بارے میں علم تھا ، تو تم اسے آخری عشرے کی طاق راتوں میں تلاش کرو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں حمدہ بنت عبید کے حوالے سے ان کی والدہ سے نقل کی ہے ‘ اور ان کی والدہ سے میں واقف نہیں ہوں ‘ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

5057

Majma al-Zawaid #5057

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" «الْتَمِسُوا لَيْلَةَ الْقَدْرِ لَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ وِجَادَةً عَنْ خَطِّ أَبِيهِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Jabir ibn Samurah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Seek Laylat al-Qadr on the night of the twenty-seventh."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ شب قدر کو ستائیسویں رات میں تلاش کرو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں ابوبکر بن ابوشیبہ کے حوالے سے ’’ وجادہ ‘‘ کے طور پر ان کے والد کی تحریر سے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

5058

Majma al-Zawaid #5058

وَعَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ يُحْيِي لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ مِنْ [شَهْرِ] رَمَضَانَ وَلَيْلَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ وَلَا كَإِحْيَائِهِ لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ. فَقِيلَ لَهُ: كَيْفَ تُحْيِي لَيْلَةَ سَبْعَ عَشْرَةَ؟ فَقَالَ: إِنَّ فِيهَا نَزَلَ الْقُرْآنُ، وَفِي صَبِيحَتِهَا فُرِّقَ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ، وَكَانَ فِيهَا يُصْبِحُ مُبْهِجَ الْوَجْهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Kharijah ibn Zayd ibn Thabit reports from his father that he would enliven the twenty-third night of Ramadan and the twenty-seventh night, but not like his enlivening of the seventeenth night. When asked how he enlivened the seventeenth, he said the Quran descended in it, and on its morning truth was distinguished from falsehood at Badr, and in it he would wake bright-faced.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

خارجہ بن زید بن ثابت اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : وہ رمضان کے مہینے کی تیئسویں رات اور ستائیسویں رات میں رات بھر عبادت کیا کرتے تھے ‘ لیکن جس طرح وہ ستر ہوئیں رات میں عبادت کرتے تھے اس طرح نہیں کرتے تھے ان سے کہا گیا آپ سترہویں رات اہتمام کے ساتھ کیوں عبادت کرتے ہیں انہوں نے فرمایا : یہ وہ رات ہے ‘ جس میں قرآن نازل ہوا جس کی اگلی صبح حق اور باطل کے درمیان فرق ہو گیا ( یعنی غزوہ بدر ہوا ) راوی کہتے ہیں : اس رات میں ان کی حالت یہ ہوتی تھی ‘ کہ ان کا چہرہ چمکدار ہوتا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابوبلال اشعری ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

5059

Majma al-Zawaid #5059

وَعَنْ حَوْطٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ: سَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنْ لَيْلَةِ الْقَدْرِ فَقَالَ: مَا أَشُكُّ وَمَا أَمْتَرِي أَنَّهَا سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةَ أُنْزِلَ الْقُرْآنُ وَيَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَحَوْطٌ قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدِيثُهُ هَذَا مُنْكَرٌ.

EnglishUnverified translation

Hawt al-Abdi reports that he asked Zayd ibn Arqam رضي الله عنه about Laylat al-Qadr, and he said he had no doubt or uncertainty that it is the seventeenth night, the night the Quran was sent down and the day the two hosts met.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حوط عبدی بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ سے شب قدر کے بارے میں سوال کیا ، تو انہوں نے فرمایا : مجھے اس بارے میں کوئی شک اور کوئی شبہ نہیں ہے کہ یہ سترہویں رات ہوتی ہے ، جس میں قرآن نازل ہوا اور جب دو گروہ ایک دوسرے کے سامنے آئے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ حوط نامی راوی کے بارے میں امام بخاری نے یہ کہا ہے : اس کی نقل کردہ یہ حدیث منکر ہے ۔

5060

Majma al-Zawaid #5060

وَعَنِ الْفَلْتَانِ بْنِ عَاصِمٍ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّا لَجُلُوسٌ نَنْتَظِرُهُ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا، وَفِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ فَجَلَسَ طَوِيلًا لَا يَتَكَلَّمُ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ: "" إِنِّي خَرَجْتُ إِلَيْكُمْ وَقَدْ تَبَيَّنَتْ لِي لَيْلَةُ الْقَدْرِ وَمَسِيحُ الضَّلَالَةِ فَخَرَجْتُ إِلَيْكُمْ لِأُبَيِّنَهَا] لَكُمْ وَأُبَشِّرُكُمْ بِهَا] فَلَقِيتُ فِي الْمَسْجِدِ رَجُلَيْنِ يَتَلَاحَيَانِ بَيْنَهُمَا الشَّيْطَانُ فَحَجَزْتُ بَيْنَهُمَا فَاخْتُلِسَتْ مِنِّي، فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ. وَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ فَإِنَّهُ أَجْلَحُ الْجَبْهَةِ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ عَرِيضُ النَّحْرِ فِيهِ دِمَاءُ ابْنِ الْعُزَّى أَوْ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ فُلَانٍ» "". وَفِي رِوَايَةٍ: "" «أَمَّا لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Al-Faltan ibn Asim رضي الله عنه reports that he came to the Prophet ﷺ while they sat waiting for him, and he came out with anger on his face. He sat long without speaking, then it was lifted from him, and he said: > **"I came out to you while Laylat al-Qadr and the false messiah had become clear to me, and I came out to clarify them for you and give you glad tidings of them. Then I met in the mosque two men quarreling with Satan between them, so I stopped between them, and it was taken from me. It is in the last ten. As for the false messiah, he is bald in the forehead, wiped in the eye, broad in the chest, with the likeness of Ibn al-Uzza in him."** In one narration: > **"As for Laylat al-Qadr, seek it in the last ten."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت فلتان بن عاصم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ہم لوگ بیٹھے ہوئے آپ کا انتظار کر رہے تھے اسی دوران آپ ہمارے پاس تشریف لائے آپ کے چہرے پر غضب کے آثار تھے آپ کافی دیر بیٹھے رہے آپ نے اس دوران کوئی بات چیت نہیں کی پھر آپ کی یہ کیفیت ختم ہوئی تو آپ نے ارشاد فرمایا : میں نکل کر تمہاری طرف آیا تو میرے لئے شب قدر واضح تھی اور گمراہی والا مسیح ( یعنی دجال ) واضح تھا میں تمہاری طرف نکل کر اس لئے آیا تھا تاکہ تمہیں اس کے بارے میں بتا دوں اور اس کے حوالے سے تمہیں اطلاع دے دوں ۔ مسجد میں دو آدمیوں سے میری ملاقات ہوئی جو ایک دوسرے کے ساتھ جھگڑا کر رہے تھے اور ان کے درمیان شیطان موجود تھا ۔ میں نے ان دونوں کے درمیان جھگڑا ختم کروانا چاہا تو اس دوران مجھ سے وہ علم رخصت ہو گیا یہ ( شب قدر ) آخری عشرے میں ہو گی جہاں تک دجال کا تعلق ہے ‘ اور تو اس کی پیشانی کے بال اڑے ہوئے ہونگے ‘ اس کی آنکھ پر ہاتھ پھیرا گیا ہو گا ( یعنی وہ کانا ہو گا ) اس کی گردن چوڑی ہو گی ‘ اور اس میں ابن عزی ( راوی کو شک ہے ‘ شاید یہ الفاظ ہیں : ) عبدالعزی بن فلاں کا خون ( یعنی جھلک ) ہو گی ۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : ’’ جہاں تک شب قدر کا تعلق ہے ‘ تو تم اسے آخری عشرے میں تلاش کرو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

5061

Majma al-Zawaid #5061

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَقْبَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْرِعًا وَنَحْنُ قُعُودٌ فَأَفْزَعْنَا سُرْعَتَهُ فَلَمَّا انْتَهَى إِلَيْنَا سَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: "" لَقَدْ أَقْبَلْتُ إِلَيْكُمْ لِأُخْبِرَكُمْ بِلَيْلَةِ الْقَدْرِ فَنَسِيتُهَا فِيمَا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ» "". فَذَكَرَ الْحَدِيثَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ [قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ وَفِيهِ] كَلَامٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ came quickly while they sat, and his haste alarmed them. When he reached them he greeted them, then said: > **"I came to you to inform you of Laylat al-Qadr, then I forgot it between me and you."** Then he mentioned the hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ تیزی سے چلتے ہوئے آئے ہم بیٹھے ہوئے تھے ۔ آپ کی تیزی نے ہمیں پریشان کر دیا جب آپ ہمارے پاس آئے ‘ تو آپ نے ہمیں سلام کیا ، پھر آپ نے ارشاد فرمایا : میں تم لوگوں کی طرف اس لئے آیا تھا تاکہ تمہیں شب قدر کے بارے میں بتاؤں پھر تمہارے پاس پہنچنے تک اسے بھول گیا ‘‘ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی قابوس بن ابوظبیان ہے اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ‘ اور اس کی توثیق بھی کی گئی ہے ۔

5062

Majma al-Zawaid #5062

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُنَيْسٍ أَنَّهُ قَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي أَيُّ لَيْلَةٍ تُبْتَغَى فِيهَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ؟ فَقَالَ: "" لَوْلَا أَنْ تَتْرُكَ النَّاسُ الصَّلَاةَ إِلَّا تِلْكَ اللَّيْلَةَ لَأَخْبَرْتُكَ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Unays رضي الله عنه reports that he said, O Messenger of Allah, inform me in which night Laylat al-Qadr is sought. He said: > **"Were it not that the people would abandon prayer except that night, I would have informed you."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن انیس رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ مجھے بتائیے کہ کون سی رات میں شب قدر کو تلاش کیا جانا چاہیے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اگر اس بات کا اندیشہ نہ ہوتا کہ لوگ نماز پڑھنا ہی ترک کر دیں گے اور صرف اسی رات میں پڑھیں گے تو میں تمہیں بتا دیتا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

5063

Majma al-Zawaid #5063

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قُلْتُ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ لِي بَادِيَةً أُصَلِّي فِيهَا فَمُرْنِي بِلَيْلَةٍ أَنْزِلُهَا إِلَى الْمَسْجِدِ فَأُصَلِّي فِيهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" انْزِلْ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Jahsh reports from his father that he said, O Messenger of Allah, I have a desert dwelling where I pray, so command me with a night I may descend to the mosque and pray in it. The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Descend on the night of the twenty-third."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن جحش اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ میں ویرانے میں رہتا ہوں اور وہاں نماز ادا کرتا ہوں آپ مجھے کسی مخصوص رات کے بارے میں ہدایت کر دیجیے تاکہ میں اس رات میں مسجد میں آ جاؤں گا ‘ اور وہاں نماز ادا کروں گا ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم تئیسویں رات میں آ جانا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن اسحاق ہے ‘ اور وہ ثقہ ہے لیکن وہ تدلیس کرنے والا ہے ۔

5064

Majma al-Zawaid #5064

وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُعْتَكِفًا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَمَّا أَنْ كَانَ لَيْلَةَ ثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ قَالَ: "" مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَقُومَ مَعَنَا هَذِهِ اللَّيْلَةَ فَلْيَقُمْ "". فَقَامَ بِنَا حَتَّى انْقَضَى ثُلُثُ اللَّيْلِ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَمَشَيْتُ مَعَهُ حَتَّى أَتَى قُبَّتَهُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ قُمْتَ بِنَا هَذِهِ اللَّيْلَةَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" [بِحَسْبِ امْرِئٍ] أَنْ يَقُومَ مَعَ الْإِمَامِ حَتَّى يَنْصَرِفَ يُحْسَبُ لَهُ قِيَامُ لَيْلَةٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيُّ وَثَّقَهُ دُحَيْمٌ، وَضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ.

EnglishUnverified translation

Awf ibn Malik رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ was in itikaf in the last ten of Ramadan, and when the twenty-third night came, he said: > **"Whoever loves to stand with us this night, let him stand."** He led them until a third of the night had passed, then left. He walked with him until he reached his dome, and they said, O Messenger of Allah, if only you had led us this whole night. The Messenger of Allah ﷺ said: > **"It suffices a man to stand with the imam until he leaves; a night's standing is reckoned for him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ رمضان کے آخری عشرے میں اعتکاف کیے ہوئے تھے ‘ جب تیئسویں رات آئی تو آپ نے ارشاد فرمایا : جو شخص آج رات ہمارے ساتھ نوافل ادا کرنا چاہے وہ ادا کر لے پھر نبی اکرم ﷺ نے ہمیں نوافل پڑھائے یہاں تک کہ ایک تہائی رات گزر گئی پھر آپ نے نماز ختم کی میں آپ کے ساتھ چلتا ہوا آپ کے خیمے تک آیا ہم نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اگر آپ ہمیں اس رات میں نوافل پڑھاتے رہتے تو یہ مناسب تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : آدمی کے لئے اتنا ہی مناسب ہے کہ وہ امام کے ساتھ نوافل ادا کرے یہاں تک کہ جب امام نماز ختم کر دے ( تو آدمی بھی ختم کر دے ) تو یہ اس کے لئے پوری رات کے نوافل نوٹ کیے جائیں گے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عثمان بن عطاء خراسانی ہے ‘ جسے دحیم نے ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ‘ اور ائمہ نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

5065

Majma al-Zawaid #5065

وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "" «لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةٌ بُلْجَةٌ لَا حَارَّةٌ وَلَا بَارِدَةٌ وَلَا سَحَابَ فِيهَا وَلَا مَطَرَ وَلَا رِيحَ، وَلَا يُرْمَى فِيهَا بِنَجْمٍ، وَمِنْ عَلَامَةِ يَوْمِهَا تَطْلُعُ الشَّمْسُ لَا شُعَاعَ لَهَا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ بَكَّارِ بْنِ تَمِيمٍ وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Wathilah ibn al-Asqa رضي الله عنه reports from the Messenger of Allah ﷺ: > **"Laylat al-Qadr is a bright night, neither hot nor cold, with no clouds, rain, or wind in it, and no star is cast in it. And from the signs of its day, the sun rises having no rays."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ شب قدر معتدل رات ہوتی ہے نہ گرم ہوتی ہے نہ ٹھنڈی ہوتی ہے نہ اس میں بادل ہوتا ہے نہ بارش ہوتی ہے ‘ اور نہ ہوا ہوتی ہے اس میں ستارہ نہیں ٹوٹتا اور اس کے اگلے دن کی نشانی یہ ہے کہ جب سورج نکلتا ہے ‘ تو اس میں شعاع نہیں ہوتی ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی بشر بن عون ہے اس نے بکار بن تمیم سے یہ روایت نقل کی ہے ‘ اور یہ دونوں ضعیف ہیں ۔

5066

Majma al-Zawaid #5066

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "" «مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْهُ، وَمَنْ صَامَ تَطَوُّعًا وَعَلَيْهِ مِنْ رَمَضَانَ شَيْءٌ لَمْ يَقْضِهِ، فَإِنَّهُ لَا يُتَقَبَّلُ مِنْهُ حَتَّى يَصُومَهُ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارٍ، وَهُوَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports from the Messenger of Allah ﷺ: > **"Whoever reaches Ramadan while owing something from a past Ramadan which he has not made up, it is not accepted from him, and whoever fasts voluntarily while owing something from Ramadan which he has not made up, it is not accepted from him until he fasts it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ جو شخص رمضان کا مہینہ پائے اور اس پر کسی دوسرے رمضان کی کوئی چیز لازم ہو جس کی اس نے قضا نہ کی ہو ‘ تو اس کی طرف سے ( موجودہ رمضان ) قبول نہیں ہو گا ، اور جو شخص نفلی روزہ رکھ لے اور اس پر رمضان کے حوالے سے کوئی چیز لازم ہو جس کی اس نے قضاء نہ کی ہو ‘ تو اس کی طرف سے ( نفلی روزہ ) قبول نہیں ہو گا جب تک وہ اس ( رمضان کے رہ جانے والے ) روزے کو نہیں رکھ لیتا ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

5067

Majma al-Zawaid #5067

وَعَنْ عُمَرَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ رَمَضَانَ قَضَاهُ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالصَّغِيرِ.

EnglishUnverified translation

Umar رضي الله عنه reports that when anything of Ramadan was missed by the Messenger of Allah ﷺ, he would make it up in the ten of Dhul-Hijjah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی رمضان میں کوئی چیز رہ جاتی تھی تو آپ ذولج کے مہینے میں اسے قضاء کرتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم صغیر میں نقل کی ہے ۔

5068

Majma al-Zawaid #5068

وَفِي رِوَايَةِ الْأَوْسَطِ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرَى بَأْسًا بِقَضَاءِ رَمَضَانَ فِي عَشْرِ ذِي الْحِجَّةِ». وَفِي إِسْنَادِ الْأَوَّلِ وَهَذَا أَيْضًا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الصِّينِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

In the narration of al-Awsat, the Messenger of Allah ﷺ saw no harm in making up Ramadan in the ten of Dhul-Hijjah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

معجم اوسط کی ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم ﷺ اس میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے کہ رمضان کی قضاء ذوالج کے عشرے میں کر لی جائے ۔ پہلی روایت کی سند میں اور اس روایت میں بھی ایک راوی ابراہیم بن اسحاق صینی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

5069

Majma al-Zawaid #5069

وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "" «مَنْ مَاتَ وَعَلَيْهِ صِيَامٌ فَلْيَصُمْ عَنْهُ وَلِيُّهُ إِنْ شَاءَ» "". قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلِهِ: "" إِنْ شَاءَ "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever dies owing fasts, then his guardian should fast on his behalf, if he wishes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں :’’ جو شخص فوت ہو جائے اور اس کے ذمہ روزے ہوں تو اگر اس کا ولی چاہے ‘ تو اس کی طرف سے روزے رکھ لے “۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں منقول ہے ‘ تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں : ’’ اگر وہ چاہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

5070

Majma al-Zawaid #5070

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اغْزُوا تَغْنَمُوا وَصُومُوا تَصِحُّوا وَسَافِرُوا تَسْتَغْنُوا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Fight and you will gain spoils, fast and you will be healthy, travel and you will become independent."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ تم لوگ جنگ میں حصہ لو تمہیں غنیمت حاصل ہو گی تم روزے رکھو تم تندرست رہو گے تم سفر کرو ( تم لوگوں سے ) بے نیاز ہو جاؤ گے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

5071

Majma al-Zawaid #5071

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ الْعَمَلِ كَفَّارَةٌ إِلَّا الصَّوْمَ وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلِهِ: كُلُّ الْعَمَلِ كَفَّارَةٌ إِلَّا الصَّوْمَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports: I heard Abu al-Qasim ﷺ say: > **"Allah Almighty says: Every deed is expiation except fasting, and fasting is for Me and I shall reward for it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت ابوالقاسم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : ہر عمل کا کفارہ ہے صرف روزے کا معاملہ مختلف ہے روزہ میرے لئے ہے ‘ اور میں اس کی جزا دوں گا ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں منقول ہے ‘ تاہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں : ’’ ہر عمل کا کفارہ ہے ‘ البتہ روزے کا معاملہ مختلف ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

5072

Majma al-Zawaid #5072

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ جَعَلَ حَسَنَةَ ابْنَ آدَمَ بِعَشَرَةِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ إِلَّا الصَّوْمَ؛ فَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ إِفْطَارِهِ وَفَرْحَةٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ بِاخْتِصَارٍ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَزَادَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ ; فَإِنْ جَهِلَ عَلَيْهِ جَاهِلٌ فَلْيَقُلْ: إِنِّي صَائِمٌ». وَلَهُ أَسَانِيدُ عِنْدَ الطَّبَرَانِيِّ وَبَعْضُ طُرُقِهِ رِجَالُهَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ عَمْرُو بْنُ مُجَمِّعٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Masud رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Allah Almighty has made the good deed of the son of Adam tenfold up to seven hundredfold except fasting, for fasting is for Me and I shall reward for it. And the fasting person has two joys: a joy at his breaking of fast and a joy on the Day of Resurrection. And the breath of the fasting person is sweeter to Allah than the scent of musk."** In an addition from the Prophet ﷺ: > **"When it is the day of fast of one of you, let him not utter foul speech nor act ignorantly, and if an ignorant person acts ignorantly against him, let him say: I am fasting."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ انسان کی نیکی کو دس گنا سے لے کے سات سو گنا تک کر دیتا ہے ‘ البتہ روزے کا معاملہ مختلف ہے ( اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : ) ’’ روزہ میرے لئے ہے ‘ اور میں اس کی جزا دوں گا ۔ ( نبی اکرم ﷺ فرماتے ہیں : ) روزہ دار کو دو خوشیاں نصیب ہوتی ہیں ایک خوشی افطاری کے وقت ملتی ہے ‘ اور ایک خوشی قیامت کے دن نصیب ہو گی ‘ اور روزہ دار کے منہ کی بو اللہ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہے “۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور امام بزار نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ انہوں نے نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں : ’’ جب تم میں سے کسی ایک شخص نے روزہ رکھا ہوا ہو تو وہ قبیح کلام نہ کرے اور جہالت کا مظاہرہ نہ کرئے ‘ اگر کوئی جاہل اس کے ساتھ جہالت کا مظاہرہ کر تو وہ یہ کہہ دے میں نے روزہ رکھا ہوا ہے ‘‘۔ اس روایت کی مختلف اسانید ہیں جو امام طبرانی نے نقل کی ہیں اس کے بعض طرق کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں امام احمد کی سند میں ایک راوی عمرو بن مجمع ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

5073

Majma al-Zawaid #5073

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «فِي الْجَنَّةِ بَابٌ يُقَالُ لَهُ: الرَّيَّانُ لَا يَدْخُلُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا الصَّائِمُونَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ حَبِيبٍ الْعَدَوِيُّ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ: > **"In Paradise is a gate called Rayyan; none shall enter through it on the Day of Resurrection except those who fast."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ جنت میں ایک دروازہ ہے ‘ جس کا نام ’’ ریان ‘‘ ہے قیامت کے دن اس میں سے صرف روزہ دار داخل ہوں گے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عمر بن حبیب عددی ہے اس کے بارے میں بہت زیادہ کلام کیا گیا ہے ‘ اور اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

5074

Majma al-Zawaid #5074

وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا مِنْ عَبْدٍ يُصْبِحُ صَائِمًا إِلَّا فُتِحَتْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَسَبَّحَتْ لَهُ أَعْضَاؤُهُ وَاسْتَغْفَرَ لَهُ أَهْلُ السَّمَاءِ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تَوَارَى بِالْحِجَابِ، فَإِنْ صَلَّى رَكْعَةً أَوْ رَكْعَتَيْنِ تَطَوُّعًا أَضَاءَتْ لَهُ السَّمَاوَاتُ نُورًا، وَقُلْنَ أَزْوَاجُهُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ: اللَّهُمَّ اقْبِضْهُ إِلَيْنَا فَقَدِ اشْتَقْنَا إِلَى رُؤْيَتِهِ، فَإِنْ هُوَ هَلَّلَ أَوْ سَبَّحَ أَوْ كَبَّرَ تَلَقَّتْهُ مَلَائِكَةٌ يَكْتُبُونَهَا إِلَى أَنْ تَوَارَى بِالْحِجَابِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"There is no servant who enters the morning fasting except that the doors of heaven are opened for him, his limbs glorify for him, and the inhabitants of the lowest heaven seek forgiveness for him until he is veiled behind the veil. If he prays one or two voluntary rakahs, the heavens are lit with light for him, and his wives from the black-eyed maidens say: O Allah, take him to us, for we long to see him. If he utters tahlil or tasbih or takbir, angels receive it and record it until he is veiled behind the veil."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : جو بھی بندہ روزہ دار ہونے کے عالم میں صبح کرتا ہے اس کے لئے آسمان کے دروازے کھول دیے جاتے ہیں اس کے اعضاء اس کے لئے تسبیح کرتے ہیں آسمان دنیا والے اس کے لئے دعائے مغفرت کرتے ہیں یہاں تک کہ وہ حجاب کے پیچھے چھپ جاتے ہیں یہاں تک کہ اگر وہ ایک یا دو رکعات نفل ادا کر لے تو اس کے لئے آسمان نور کو روشن کر دیتا ہے ‘ اور حورعین سے تعلق رکھنے والی اس کی بیویاں کہتی ہیں : اے اللہ ! اسے ہماری طرف لے آ ! کیونکہ ہم اسے دیکھنے کی مشتاق ہیں اگر وہ شخص «لا الہ الا اللہ» پڑھتا ہے ‘ یا «سبحان اللہ» پڑھتا ہے ‘ یا «اللہ اکبر» پڑھتا ہے ‘ تو فرشتے اس سے ملتے ہیں اور ان کلمات کو نوٹ کرتے ہیں یہاں تک کہ وہ حجاب کے پیچھے اوجھل ہو جاتے ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی جریر بن ایوب ہے ‘ اور وہ انتہائی ضعیف ہے ۔

5075

Majma al-Zawaid #5075

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ قَالَ: صَامَ هَذَا مِنْ أَجْلِي وَتَرَكَ شَهْوَةَ الطَّعَامِ مِنْ أَجْلِي فَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَطِيَّةُ بْنُ سَعْدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ كَثِيرٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Abu Said رضي الله عنه reports from the Messenger of Allah ﷺ: > **"The breath of the fasting person is sweeter to Allah than the scent of musk. He said: This one fasted for My sake and abandoned the desire for food for My sake, so fasting is for Me and I shall reward for it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ روزہ دار کے منہ کی بو اللہ تعالیٰ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہے “۔ ’’ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : اس نے میرے لئے روزہ رکھا اور میری خاطر کھانے کی خواہش کو ترک کیا ، تو روزہ میرے لئے ہے ‘ اور میں اس کی جزا دوں گا ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عطیہ بن سعد ہے ، جس کے بارے میں بہت زیادہ کلام کیا گیا ہے ‘ اور اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

5076

Majma al-Zawaid #5076

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَحِصْنٌ حَصِينٌ مِنَ النَّارِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ. قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلِهِ: «وَحِصْنٌ حَصِينٌ مِنَ النَّارِ» وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ: > **"Fasting is a shield and a fortified fortress from the Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ روزہ ڈھال ہے ‘ اور جہنم سے بچاؤ کے لئے مضبوط قلعہ ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ میں یہ کہتا ہوں : یہ ’’ صحیح ‘‘ میں بھی منقول ہے ‘ تا ہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں : ’’ جہنم سے بچاؤ کے لئے مضبوط قلعہ ہے ‘‘۔ اس روایت کی سند حسن ہے ۔

5077

Majma al-Zawaid #5077

وَعَنْ جَابِرٍ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «قَالَ اللَّهُ: الصِّيَامُ جُنَّةٌ يَسْتَجِنُّ بِهَا الْعَبْدُ مِنَ النَّارِ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Jabir رضي الله عنه reports from the Prophet of Allah ﷺ: > **"Allah said: Fasting is a shield by which the servant shields himself from the Fire; it is for Me and I shall reward for it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : روزہ ڈھال ہے ‘ جس کے ذریعے بندہ جہنم سے بچاؤ کرتا ہے وہ میرے لئے ہے ‘ اور میں اس کی جزا دوں گا ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

5078

Majma al-Zawaid #5078

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَهُوَ حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الْمُؤْمِنِ، وَكُلُّ عَمَلٍ لِصَاحِبِهِ، وَالصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَيُّوبُ بْنُ مُدْرِكٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Umamah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Fasting is a shield, and it is a fortress among the fortresses of the believer, and every deed is for its doer, and fasting is for Me and I shall reward for it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ روزہ ڈھال ہے ‘ اور یہ مؤمن کا مضبوط قلعہ ہے ہر عمل اپنے کرنے والے کے لئے ہوتا ہے ‘ ہر عمل اپنے کرنے والے کے لئے ہوتا ہے ‘ ( اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : ) روزہ رکھنا میرے لئے ہے ‘ اور میں اس کی جزا دوں گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ایوب بن مدرک ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

5079

Majma al-Zawaid #5079

وَعَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الصِّيَامُ جُنَّةٌ، وَهُوَ حِصْنٌ مِنْ حُصُونِ الْمُؤْمِنِ، وَكُلُّ عَمَلٍ لِصَاحِبِهِ إِلَّا الصِّيَامَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Wathilah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Fasting is a shield, and it is a fortress among the fortresses of the believer, and every deed is for its doer except fasting. Allah Almighty says: Fasting is for Me and I shall reward for it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت واثلہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ روزہ ڈھال ہے ‘ اور یہ مؤمن کا مضبوط قلعہ ہے ہر عمل اپنے کرنے والے کے لئے ہوتا ہے صرف روزے کا معاملہ مختلف ہے اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : روزہ میرے لیے ہے ‘ اور میں اس کی جزا دوں گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی بشر بن عون ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

5080

Majma al-Zawaid #5080

وَعَنْ قَتَادَةَ عَنْ جُرَيِّ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ بَشِيرِ ابْنِ الْخَصَاصِيَةِ قَالَ: وَحَدَّثَنَا أَصْحَابُنَا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَرْوِيهِ عَنْ رَبِّهِ تَعَالَى قَالَ: «الصَّوْمُ جُنَّةٌ يُجَنُّ بِهَا عَبْدِي مِنَ النَّارِ، وَالصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ، يَدَعُ طَعَامَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي. وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ». قُلْتُ: حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ بِنَحْوِ هَذَا، وَحَدِيثُ بَشِيرٍ أَخْرَجْتُهُ ; لِأَنَّ إِسْنَادَهُمَا وَاحِدٌ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَجُرَيُّ بْنُ كُلَيْبٍ وَثَّقَهُ قَتَادَةُ، وَضَعَّفَهُ غَيْرُهُ.

EnglishUnverified translation

Qatadah reports from Jurayy ibn Kulayb, from Bashir ibn al-Khasasiyah رضي الله عنه, and our companions narrated from Abu Hurayrah رضي الله عنه that the Prophet ﷺ, narrating from his Lord Most High, said: > **"Fasting is a shield by which My servant shields himself from the Fire, and fasting is for Me and I shall reward for it; he leaves his food and his desire for My sake. By Him in Whose Hand is my soul, the breath of the fasting person on the Day of Resurrection is sweeter to Allah than the scent of musk."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

قتادہ نے جریر بن کلیب کے حوالے سے بشیر بن خصاصیہ کا یہ بیان نقل کیا ہے ہمارے اصحاب نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نبی اکرم ﷺ سے یہ بات نقل کی ہے ۔ اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ روزہ ایک ڈھال ہے ، جس کے ذریعے میرا بندہ جہنم سے بچاؤ کرتا ہے روزہ میرے لئے ہے ‘ اور میں اس کی جزا دوں گا وہ میری خاطر اپنے کھانے اور خواہش کو ترک کر دیتا ہے ( نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ) اس ذات کی قسم جس کے دست قدرت میں میری جان ہے روزہ دار کے منہ کی بو قیامت کے دن اللہ تعالیٰ کے نزدیک مشک کی خوشبو سے زیادہ پاکیزہ ہو گی ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں بھی منقول ہے ‘ جو اس کی مانند ہے ‘ اور حضرت بشیر رضی اللہ عنہ کی نقل کردہ حدیث کو میں پہلے نقل کر چکا ہوں ، کیونکہ ان دونوں کی سند ایک ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ جری بن کلیب نامی راوی کو قتادہ نے ” ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ‘ اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

5081

Majma al-Zawaid #5081

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «الصِّيَامُ وَالْقُرْآنُ يَشْفَعَانِ لِلْعَبْدِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَقُولُ الصِّيَامُ: أَيْ رَبِّ مَنَعْتُهُ الطَّعَامَ وَالشَّهْوَةَ فَشَفِّعْنِي فِيهِ، وَيَقُولُ الْقُرْآنُ: مَنَعْتُهُ النَّوْمَ بِاللَّيْلِ فَشَفِّعْنِي فِيهِ قَالَ: فَيَشْفَعَانِ لَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Fasting and the Quran shall intercede for the servant on the Day of Resurrection. Fasting shall say: O Lord, I prevented him from food and desire, so accept my intercession for him. And the Quran shall say: I prevented him from sleep at night, so accept my intercession for him. He said: So they shall intercede for him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ روزہ اور قرآن قیامت کے دن بندے کی شفاعت کریں گے روزہ کہے گا : اے میرے پروردگار ! میں نے اسے کھانے سے اور خواہش پوری کرنے سے روکے رکھا تو اس کے بارے میں میری شفاعت کو قبول فرما ! قرآن کہے گا میں نے اسے رات کے وقت سونے سے روک کے رکھا تو اس کے بارے میں میری شفاعت قبول فرما ! نبی اکرم ﷺ فرماتے ہیں : تو وہ دونوں اس کی شفاعت کریں گے “۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ امام احمد کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

5082

Majma al-Zawaid #5082

وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «سَأُنْبِئُكَ بِأَبْوَابٍ مِنَ الْخَيْرِ: الصَّوْمُ جُنَّةٌ، وَالصَّدَقَةُ تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ، وَقِيَامُ الْعَبْدِ مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ "". ثُمَّ قَرَأَ: "" تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ». الْآيَةَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَشَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ.

EnglishUnverified translation

Muadh ibn Jabal رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ said: > **"I shall inform you of doors of goodness: fasting is a shield, and charity extinguishes sin as water extinguishes fire, and the standing of the servant in the depth of the night."** He then recited: > **"Their sides forsake their beds."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ میں تمہیں بھلائی کے کچھ دروازوں کے بارے میں بتاؤں گا ۔ روزہ ڈھال ہے صدقہ گناہوں کو اس طرح بجھا دیتا ہے ‘ جس طرح پانی آگ کو بجھا دیتا ہے ‘ اور نصف رات کے وقت بندے کا قیام کرنا ‘‘۔ پھر آپ نے یہ آیت تلاوت کی : ’’ ان کے پہلو بستروں سے الگ رہتے ہیں ‘‘ الآیہ ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور شہر بن حوشب نے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے ۔

5083

Majma al-Zawaid #5083

وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّهُ قَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الصَّوْمُ؟ قَالَ: "" فَرْضٌ مُجْزِئٌ». رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ، وَيَأْتِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِتَمَامِهِ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

EnglishUnverified translation

Abu Dharr رضي الله عنه reports that he said: O Messenger of Allah, what is fasting? He said: > **"An obligation that suffices."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! روزہ کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ایک ایسا فرض ‘ جو کفایت کر جاتا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے ایک طویل حدیث میں ذکر کی ہے ‘ جو آگے چل کر ایک مکمل طور پر آئے گی ‘ اگر اللہ نے چاہا اس کی سند میں ایک رادی ایسا ہے ‘ جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

5084

Majma al-Zawaid #5084

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ائْذَنْ لِي أَخْتَصِيَ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" خِصَاءُ أُمَّتِي الصِّيَامُ وَالْقِيَامُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما reports: A man came to the Prophet ﷺ and said: O Messenger of Allah, permit me to castrate myself? The Messenger of Allah ﷺ said: > **"The castration of my Ummah is fasting and standing."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ مجھے اجازت دیں کہ میں خصی ہو جاؤں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : میری امت کے خصی ہونے کا طریقہ روزے رکھنا اور قیام کرنا ہے ( یعنی ایسا کرنے سے شہوت ختم ہو جائے گی ) ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

5085

Majma al-Zawaid #5085

وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ قَيْصَرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ بَاعَدَهُ اللَّهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَبُعْدِ غُرَابٍ طَارَ وَهُوَ فَرْخٌ حَتَّى مَاتَ هَرِمًا». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: سَلَامَةُ بْنُ قَيْصَرٍ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

EnglishUnverified translation

Salamah ibn Qaysar رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever fasts a day seeking the Face of Allah, Allah shall distance him from Hell like the distance of a crow that flew as a chick until it died old."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سلمہ بن قیصر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ""جو شخص اللہ تعالیٰ کی رضا کے حصول کے لئے ایک دن روزہ رکھتا ہے اللہ تعالیٰ اسے جہنم سے اتنی دور کر دیتا ہے ‘ جس طرح اگر کوئی کوا ‘ جو بچہ ہو وہ اڑنا شروع کرے یہاں تک کہ بوڑھا ہو کے مر جائے ( یعنی جتنا فاصلہ وہ طے کرتا ہے اللہ تعالیٰ اس بندے کو جہنم سے اتنا دور کر دیتا ہے “۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ تاہم انہوں نے یہ لفظ نقل کیے ہیں : سلامہ بن قیصر اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

5086

Majma al-Zawaid #5086

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ بَعَّدَهُ اللَّهُ مِنْ جَهَنَّمَ كَبُعْدِ غُرَابٍ طَارَ، وَهُوَ فَرْخٌ حَتَّى مَاتَ هَرِمًا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever fasts a day seeking the Face of Allah, Allah shall distance him from Hell like the distance of a crow that flew as a chick until it died old."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” جو شخص اللہ تعالیٰ کی رضا کے حصول کے لئے ایک دن کا روزہ رکھتا ہے اللہ تعالیٰ اسے جہنم سے اتنی دور کر دیتا ہے جتنا فاصلہ وہ کوا طے کرتا ہے ‘ جو بچہ ہو ‘ تو اڑنا شروع کرے اور یہاں تک کہ بوڑھا ہو کے مر جائے “۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے ‘ جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

5087

Majma al-Zawaid #5087

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةً فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ لِي بِالشَّهَادَةِ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ "". قَالَ: فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا. قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوًا ثَانِيًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ادْعُ لِي بِالشَّهَادَةِ. فَقَالَ: "" اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ "". قَالَ: فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا. قَالَ: ثُمَّ أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوًا ثَالِثًا فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَتَيْتُكَ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ مَرَّتِي هَذِهِ فَسَأَلَتُكَ أَنْ تَدْعُوَ اللَّهَ لِي بِالشَّهَادَةِ فَقُلْتَ: اللَّهُمَّ سَلِّمْهُمْ وَغَنِّمْهُمْ، فَسَلِمْنَا وَغَنِمْنَا، يَا رَسُولَ اللَّهِ، مُرْنِي بِعَمَلٍ. قَالَ: "" عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَا مِثْلَ لَهُ "". قَالَ: فَمَا رُئِيَ أَبُو أُمَامَةَ وَلَا امْرَأَتُهُ وَلَا خَادِمُهُ إِلَّا صِيَامًا. قَالَ: فَكَانَ إِذَا رُئِيَ فِي دَارِهِمْ دُخَانٌ بِالنَّهَارِ قِيلَ: اعْتَرَاهُمْ ضَيْفٌ نَزَلَ بِهِمْ نَازِلٌ. قَالَ: فَلَبِثْتُ بِذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَرْتَنَا بِالصِّيَامِ فَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ قَدْ بَارَكَ اللَّهُ لَنَا فِيهِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمُرْنِي بِعَمَلٍ آخَرَ؟ قَالَ: "" اعْلَمْ أَنَّكَ لَنْ تَسْجُدَ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَ اللَّهُ لَكَ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً». قُلْتُ: رَوَى النَّسَائِيُّ طَرَفًا مِنْهُ يَسِيرًا فِي الصِّيَامِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Umamah رضي الله عنه reports: The Messenger of Allah ﷺ prepared an expedition, so I came to him and said: O Messenger of Allah, supplicate for me for martyrdom. The Messenger of Allah ﷺ said: > **"O Allah, keep them safe and grant them spoils."** He said: So we were kept safe and gained spoils. He said: Then the Messenger of Allah ﷺ prepared a second campaign, so I came to him and said: O Messenger of Allah, supplicate for me for martyrdom. He said: > **"O Allah, keep them safe and grant them spoils."** He said: So we were kept safe and gained spoils. He said: Then the Messenger of Allah ﷺ prepared a third campaign, so I came to him and said: O Messenger of Allah, I came to you twice before this time of mine and asked you to supplicate Allah for me for martyrdom, and you said: O Allah, keep them safe and grant them spoils, so we were kept safe and gained spoils. O Messenger of Allah, command me to a deed. He said: > **"Hold fast to fasting, for there is nothing like it."** He said: So Abu Umamah and neither his wife nor his servant were ever seen except fasting. He said: When smoke was seen in their house during the day, it would be said: A guest has come to them, a visitor has alighted upon them. He said: I remained thus for as long as Allah willed, then I came to him and said: O Messenger of Allah, you commanded us to fast, and I hope Allah has blessed us therein. O Messenger of Allah, command me to another deed? He said: > **"Know that you shall never prostrate to Allah with a prostration except that Allah raises you a degree thereby and removes a sin from you thereby."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ایک جنگی مہم روانہ کرنے لگے میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ میرے لئے شہادت کی دعا کیجئے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے اللہ ! ان لوگوں کو سلامت رکھنا اور انہیں غنیمت عطا کرنا راوی کہتے ہیں : ہم لوگ سلامت بھی رہے ‘ اور ہمیں غنیمت بھی نصیب ہوئی پھر اس کے بعد نبی اکرم ﷺ نے ایک اور جنگی مہم کی تیاری کی میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ میرے لئے شہادت کی دعا کیجئے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے اللہ ! تو انہیں سلامت رکھنا اور انہیں غنیمت عطا کرنا راوی کہتے ہیں : ہم سلامت بھی رہے ‘ اور ہمیں نقیمت بھی ملی پھر نبی اکرم ﷺ نے تیسری جنگ کی تیاری کی میں آپ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس مرتبہ سے پہلے میں آپ کی خدمت میں دو مرتبہ حاضر ہوا میں نے گزارش کی کہ آپ اللہ تعالیٰ سے میرے لئے شہادت کی دعا کیجئے تو آپ نے ارشاد فرمایا : اے اللہ ! تو انہیں سلامت رکھنا اور انہیں غنیمت عطا کرنا تو ہم سلامت بھی رہے ‘ اور ہمیں غنیمت بھی ملی یا رسول اللہ ! آپ مجھے کسی عمل کے بارے میں حکم دیجیے نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم پر روزے رکھنا لازم ہے کیونکہ اس کی مانند اور کوئی نہیں ہے راوی کہتے ہیں : اس کے بعد حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ اور ان کی اہلیہ اور ان کے خادم کو ہمیشہ روزے کی حالت میں دیکھا گیا راوی بیان کرتے ہیں : جب ان کے گھر سے دن کے وقت دھواں نظر آتا تھا ، تو یہ بات کہی جاتی تھی کہ کوئی مہمان ان کے ہاں آیا ہوا ہو گا راوی بیان کرتے ہیں : اس کے بعد کچھ عرصہ گزر گیا پھر میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ نے مجھے روزہ رکھنے کا حکم دیا تھا مجھے یہ امید ہے کہ اللہ تعالیٰ ہمارے لئے اس میں برکت رکھے گا یا رسول اللہ ! آپ مجھے کوئی اور عمل کرنے کے بارے میں بھی حکم دیجیے نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم یہ بات جان لو کہ تم جب بھی اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں سجدہ کرو گے تو اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے تمہارے درجہ کو بلند کرے گا ‘ اور اس کی وجہ سے تمہاری خطا کو ختم کر دے گا ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام نسائی نے اس روایت کا صرف ایک مختصر حصہ نقل کیا ہے ‘ جو روزے کے بارے میں ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ امام احمد کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

5088

Majma al-Zawaid #5088

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لِكُلِّ شَيْءٍ زَكَاةٌ ; وَزَكَاةُ الْجَسَدِ الصَّوْمُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ حَمَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Sahl ibn Sad رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Everything has a zakat, and the zakat of the body is fasting."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہر چیز کی زکوۃ ہوتی ہے ‘ اور جسم کی زکوۃ روزہ ہے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حماد بن ولید ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

5089

Majma al-Zawaid #5089

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَا أَتَأَسَّى عَلَى شَيْءٍ فَاتَنِي إِلَّا الصَّوْمَ وَالصَّلَاةَ وَتَرْكِي الْفِئَةَ الْبَاغِيَةَ إِلَّا أَنْ أَكُونَ قَاتَلْتُهَا وَاسْتِقَالَتِي عَلِيًّا الْبَيْعَةَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: مَا آسَى عَلَى شَيْءٍ فَاتَنِي مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا الصَّوْمَ فِي الْهَوَاجِرِ، وَأَنْ لَا أَكُونَ فَرَّجْتُ بَيْنَ قَدَمَيَّ فِي الصَّلَاةِ - يَعْنِي: طُولَ الصَّلَاةِ. وَفِيهِ سِنَانُ بْنُ هَارُونَ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَابْنُ عَدِيٍّ وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

EnglishUnverified translation

Ibn Umar رضي الله عنهما said: I do not grieve over anything that I missed except fasting and prayer, and my abandoning the rebellious party unless I had fought them, and my withdrawing the pledge from Ali. In one wording: I do not grieve over anything I missed of this world except fasting in the midday heats, and that I did not part my feet in prayer, meaning lengthening the prayer.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : مجھے رہ جانے والی کسی بھی چیز پر اتنا افسوس نہیں ہے جتنا روزے اور نماز پر ہے ‘ اور اس بات پر ہے کہ میں نے باغی گروہ کو کیوں چھوڑ دیا ؟ مجھے ان کے ساتھ لڑنا چاہیے تھا اور اس ( بات پر افسوس ہے ) کہ میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کی بیعت کیوں واپس کر دی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : ’’ دنیا سے رہ جانے والی کسی بھی چیز پر مجھے اتنا افسوس نہیں ہے جتنا گرمیوں کے روزوں پر ہے ‘ اور یہ کہ میں نے نماز میں اپنے دونوں قدم کشادہ کیوں نہیں کیے ‘ ان کی مراد یہ تھی کہ میں نے طویل نماز ادا کیوں نہیں کی ؟ اس روایت کی سند میں ایک راوی سنان بن ہارون ہے ‘ جسے ابوحاتم نے اور ابن عدی نے ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ‘ جبکہ یحیی بن معین نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

5090

Majma al-Zawaid #5090

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الْأَعْمَالُ سَبْعَةٌ: عَمَلَانِ مُنْجِيَانِ، وَعَمَلَانِ بِأَمْثَالِهِمَا، وَعَمَلٌ بِعَشَرَةِ أَمْثَالِهِ، وَعَمَلٌ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ، وَعَمَلٌ لَا يَعْلَمُ ثَوَابَ عَامِلِهِ إِلَّا اللَّهُ، فَأَمَّا الْمُنْجِيَاتُ: فَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَعْبُدُهُ مُخْلِصًا لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ، وَمَنْ لَقِيَ اللَّهَ يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ، وَمَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً جُزِيَ بِهَا، وَمَنْ أَرَادَ أَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَلَمْ يَعْمَلْهَا جُزِيَ مِثْلَهَا، وَمَنْ عَمِلَ حَسَنَةً جُزِيَ عَشْرًا، وَمَنْ أَنْفَقَ مَالَهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ضُعِّفَتْ لَهُ نَفَقَةُ الدِّرْهَمِ بِسَبْعِمِائَةٍ، وَالصِّيَامُ لَا يَعْلَمُ ثَوَابَ عَامِلِهِ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ فِي رِوَايَةٍ، وَضَعَّفَهُ فِي أُخْرَى.

EnglishUnverified translation

Ibn Umar رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Deeds are seven: two deeds that save, two deeds requited with their like, a deed requited tenfold, a deed requited seven hundredfold, and a deed whose reward its doer knows not except Allah. As for the two that save: whoever meets Allah Almighty worshipping Him sincerely, associating nothing with Him, Paradise becomes due for him; and whoever meets Allah associating anything with Him, the Fire becomes due for him. Whoever does an evil deed shall be requited thereby, and whoever intends to do a good deed but does not do it shall be requited with its like, and whoever does a good deed shall be requited tenfold, and whoever spends his wealth in the path of Allah, his spending of a dirham is multiplied seven hundredfold, and fasting, none knows the reward of its doer except Allah Almighty."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اعمال سات قسم کے ہوتے ہیں دو قسم کے اعمال نجات دلانے والے ہیں دو قسم کے عمل برابر کے ہوتے ہیں ایک عمل ایسا ہے ‘ جس کا اجر دس گنا ہوتا ہے ایک عمل ایسا ہے ‘ جس کا اجر سات سو گنا ہوتا ہے ‘ اور ایک عمل ایسا ہے کہ اسے کرنے والے کے ثواب کے بارے میں اللہ تعالیٰ کے علاوہ کوئی نہیں جانتا ، جہاں تک نجات دلانے والے عمل کا تعلق ہے ‘ تو جو شخص اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں ایسی حالت میں حاضر ہو کہ وہ اخلاص کے ساتھ اسی کی عبادت کرتا ہو کسی کو اس کا شریک نہ ٹھہراتا ہو تو اس شخص کے لئے جنت واجب ہو جائے گی ‘ اور جو شخص اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں ایسی حالت میں حاضر ہو کہ وہ کسی کو اللہ کا شریک ٹھہراتا ہو اس کے لئے جہنم واجب ہو جائے گی جو شخص ایک برائی کرے تو اسے اس کے برابر کا ( یعنی ایک گنا ) بدلہ ملے اور جو شخص نیکی کرنے کا ارادہ کرے اور اس پر عمل نہ کرے تو اس کو ایک نیکی کا اجر ملے گا ‘ اور جو شخص ایک نیکی کرے گا اسے دس گنا اجر ملے گا ‘ اور جو شخص اپنا مال اللہ کی راہ میں خرچ کرے گا ‘ تو اسے ایک درہم خرچ کرنے کا اجر سات سو گنا ملے گا ‘ اور روزہ رکھنے والے کے ثواب کے بارے میں اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی نہیں جانتا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یحیی بن متوکل ہے ‘ جسے جمہورائمہ نے ’’ ضعیف ‘‘ قرار دیا ہے یحیی بن معین نے ایک روایت کے مطابق اسے ثقہ کہا ہے ‘ اور دوسری روایت کے مطابق انہوں نے اسے ضعیف کہا ہے ۔