Hadith 3767–3806

EnglishUnverified translation

Jābir ibn 'Abdillāh رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that whoever visits a sick person continues to wade through mercy until he sits, and when he sits he plunges into it. > **"Whoever visits a sick person continues to wade through mercy until he sits, and when he sits he plunges into it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص بیمار کی عیادت کرتا ہے وہ مسلسل رحمت میں ڈوبا رہتا ہے ‘ جب تک وہ بیٹھ نہیں جاتا اور جب وہ بیٹھ جائے ‘ تو وہ اس ( رحمت ) میں ڈبکی لگاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ امام احمد کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbās رضي الله عنهما reports that when the Messenger of Allah ﷺ visited the sick, he would sit at his head.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : نبی اکرم ﷺ جب بیمار کی عیادت کرتے تھے تو اس کے سرہانے کے پاس تشریف فرما ہوتے تھے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

'Abd al-Raḥmān ibn 'Awf رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that the visitor of the sick dwells in the makhrafah of Paradise, and when he sits with him mercy envelops him. > **"The visitor of the sick is in the makhrafah of Paradise, and when he sits with him, mercy envelops him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بیمار کی عیادت کرنے والا جنت کے پھل چننے میں مصروف رہتا ہے ‘ اور جب وہ اس کے پاس بیٹھتا ہے ‘ تو رحمت اسے ڈھانپ لیتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی صالح بن موسیٰ طلحی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔ ائمہ نے اسے ” ضعیف “ قرار دیا ہے ۔ ابن عدی کہتے ہیں : یہ ان افراد میں سے ایک ہے ‘ جو جان بوجھ کر غلط بیانی نہیں کرتے ہیں ۔

EnglishUnverified translation

'Amr ibn Ḥazm رضي الله عنه reports that he heard the Messenger of Allah ﷺ say that whoever visits a sick person remains in mercy until he sits with him and intercedes therein, and when he rises from him he continues to wade in it until he returns to the place from which he set out. > **"Whoever visits a sick person remains in mercy until, when he sits with him, he intercedes therein, and when he rises from him he continues to wade in it until he returns to the place from which he set out."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمرو بن حزم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جو شخص بیمار کی عیادت کرتا ہے وہ مسلسل رحمت میں رہتا ہے یہاں تک کہ جب وہ بیمار کے پاس بیٹھتا ہے ‘ تو اس بارے میں شفاعت چاہے ‘ اور جب وہ اس کے پاس سے اٹھتا ہے ‘ تو وہ مسلسل رحمت میں ڈوبا رہتا ہے ‘ جب تک وہ اس جگہ تک واپس نہیں آ جاتا جہاں سے وہ نکلا تھا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that whoever visits the sick wades in mercy, and when he sits with him he plunges into it. > **"Whoever visits the sick wades in mercy, and when he sits with him he plunges into it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص بیمار کی عیادت کرتا ہے وہ رحمت میں غوطہ لگاتا ہے ‘ اور جب وہ اس کے پاس بیٹھتا ہے ‘ تو وہ اس ( رحمت ) میں ڈبکی لگاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that whoever visits the sick wades in mercy, and when he sits with him he plunges into it. > **"Whoever visits the sick wades in mercy, and when he sits with him he plunges into it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص بیمار کی عیادت کرتا ہے وہ رحمت میں رہتا ہے ‘ اور جب وہ اس کے پاس بیٹھتا ہے ‘ تو وہ اُس ( رحمت ) میں ڈبکی لگاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم صغیر میں نقل کی ہے ‘ اور امام طبرانی کے استاد کے علاوہ اس کے باقی تمام رجال کو ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیا گیا ہے میں امام طبرانی کے استاد سے واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbās رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that whoever visits a sick person wades in mercy and mercy envelops him when he sits with him, and that seventy thousand angels seek forgiveness for him if he visits in the first part of the day until evening and if in the last part of the day until morning, and when asked what belongs to the sick, he ﷺ answered that manifold times this belongs to him. > **"Whoever visits a sick person wades in mercy, and when he sits with him mercy envelops him. If he visits him in the first part of the day, seventy thousand angels seek forgiveness for him until evening, and if he visits in the last part of the day, seventy thousand angels seek forgiveness for him until morning. Manifold times this is for the sick."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ” جو شخص بیمار کی عیادت کرتا ہے وہ رحمت میں غوطہ لگاتا ہے ‘ اور جب وہ اس کے پاس بیٹھتا ہے ‘ تو رحمت اسے ڈھانپ لیتی ہے اگر وہ دن کے ابتدائی حصے میں اس کی عیادت کرتا ہے ‘ تو ستر ہزار فرشتے شام ہونے تک اس کے لئے دعائے مغفرت کرتے ہیں اور اگر وہ دن کے آخری حصے میں عیادت کرتا ہے ‘ تو ستر ہزار فرشتے صبح ہونے تک اس کے لئے دعائے مغفرت کرتے ہیں عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! یہ فضیلت تو عیادت کرنے والے کو حاصل ہوتی ہے بیمار کو کیا ( اجر و ثواب ) ملتا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اس کا کئی گنا ( اجر و ثواب ) ملتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عبد الملک انصاری ہے ‘ اور میں نے کسی کو اس کا ذکر کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Zirr ibn Ḥubaysh reports that they came to Ṣafwān ibn 'Assāl al-Murādī رضي الله عنه, who asked whether they came as visitors, and when they affirmed, he narrated that the Messenger of Allah ﷺ said that whoever visits his believing brother wades in mercy until he returns, and whoever visits his believing brother in sickness wades in the gardens of Paradise until he returns. > **"Whoever visits his believing brother wades in mercy until he returns, and whoever visits his believing brother when sick wades in the gardens of Paradise until he returns."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

زرین بن حبیش بیان کرتے ہیں : ہم لوگ حضرت صفوان بن عسال مرادی کی خدمت میں حاضر ہوئے تو انہوں نے دریافت کیا : کیا تم لوگ ملاقات کے لئے آئے ہو ‘ تو ہم نے عرض کی : جی ہاں ۔ تو انہوں نے فرمایا : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جو شخص اپنے مؤمن بھائی سے ملنے کے لئے جاتا وہ واپس آنے تک رحمت میں ڈوبا رہتا ہے ‘ اور جو شخص اپنے مؤمن بھائی کی عیادت کرنے کے لئے جاتا ہے وہ واپس آنے تک جنت کے باغات میں رہتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند میں ایک راوی عبدالاعلی بن ابومساور ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū al-Dardā' رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ that when a man sets out to visit a believing brother of his, he wades in mercy up to his waist, the Messenger of Allah ﷺ placing his hand upon his knee to illustrate it, and that when he sits with him mercy envelops him. > **"Indeed when a man sets out to visit a believing brother of his, he wades in mercy up to his waist, and when he sits with him, mercy envelops him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جب کوئی شخص اپنے مؤمن بھائی کی عیادت کرنے کے لئے نکلتا ہے ‘ تو وہ ( پیٹ پر ) تہبند باندھنے کی جگہ تک رحمت میں ڈوبا رہتا ہے ، نبی اکرم ﷺ نے اپنے ( یا ان کے ) گھٹنے پر ہاتھ رکھ کر یہ بات ارشاد فرمائی ، پھر آپ نے ارشاد فرمایا : جب وہ اس کے پاس بیٹھتا ہے ‘ تو رحمت اسے ڈھانپ لیتی ہے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند میں ایک راوی معاویہ بن یحیی صدفی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jubayr ibn Muṭ'im رضي الله عنه reports that he saw the Messenger of Allah ﷺ visit Sa'īd ibn al-'Āṣ and observed the Messenger of Allah ﷺ fomenting him with a cloth.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا آپ نے سعید بن العاص کی عیادت کی ‘ تو میں نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا کہ آپ ایک کپڑے کے ذریعے انہیں پٹی باندھی تھی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند میں ایک راوی محمد بن داب ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jubayr ibn Muṭ'im رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ would say to his Companions to set out with him to Banū Wāqif to visit al-Baṣīr, who was veiled in sight and blind. > **"Go with us to Banū Wāqif, that we may visit al-Baṣīr."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے اپنے اصحاب سے فرمایا تم لوگ ہمارے ساتھ بنو واقف کی طرف چلو تاکہ ہم بصیر کی عیادت کریں ۔ ( راوی یہ بیان کرتے ہیں ) کہ ان کی بینائی رخصت ہو چکی تھی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن یونس حمال ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے میں یہ گمان کرتا ہوں کہ مسند میں ان لفاظ میں منقول ہے ’’ ہم ملنے کے لئے جاتے ہیں “ یہی وجہ ہے کہ میں نے یہ روایت کتاب البروالصلہ میں ذکر کی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ visited a man from among his Companions suffering pain, while he was with him, and he ﷺ took hold of his hand and placed his hand upon his forehead, considering that part of the completion of visiting the sick, and conveyed that Allah said His fire He empowers over His believing servant so that it becomes his portion of Hellfire in the Hereafter. > **"Allah said: My fire, I empower it over My believing servant, that it may be his portion of the Fire in the Hereafter."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ اپنے صحاب میں ایک صاحب کی عیادت کے لئے تشریف لے گئے جنہیں کوئی بیماری لاحق تھی میں نبی اکرم ﷺ کے ساتھ تھا نبی اکرم ﷺ نے ان کے ہاتھ کو مٹھی میں لیا اور ان کا ہاتھ اُن کی پیشانی پر رکھا ( یا اپنا دست ان کی پیشانی پر رکھا ) نبی اکرم ﷺ یہ سمجھتے تھے کہ یہ چیز بیمار کی عیادت کا حصہ ہے آپ نے ارشاد فرمایا : ’’ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : یہ میری آگ ہے ‘ جو میں اپنے مؤمن بندے پر مسلط کرتا ہوں تاکہ آخرت میں جہنم کی جگہ یہ اس کا حصہ ہو جائے “۔ میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام ابن ماجہ نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن یزید بن تمیم ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Salmān رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ entered upon him to visit him in illness, and when he wished to leave he supplicated for him for removal of harm, forgiveness of sin, and 'āfiyah in religion and body until his appointed term. > **"O Salmān, may Allah remove your harm, forgive your sin, and grant you 'āfiyah in your religion and your body until your term."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ میرے پاس میری عیادت کرنے کے لئے تشریف لائے جب آپ تشریف لے جانے لگے تو آپ نے ارشاد فرمایا : ” اے سلمان ! اللہ تعالیٰ تمہاری تکلیف کو دور کرے تمہارے گناہ کی مغفرت کرے اور مرتے دم تک تمہارے دین اور تمہارے جسم میں تمہیں عافیت نصیب کرے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن خالد قرشی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

'Ā'ishah رضي الله عنها reports that when the Messenger of Allah ﷺ visited a sick person, he would place his hand upon the place that ached and then say words seeking blessing in the Name of Allah for no harm to remain. > **"Bismillah, lā ba's."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ جب کسی بیمار کی عیادت کرتے تھے تو اپنا دست مبارک اس جگہ پر رکھتے تھے جہاں اسے تکلیف محسوس ہو رہی ہوتی تھی اور پھر یہ پڑھتے تھے : ’’ اللہ تعالیٰ کے نام سے برکت حاصل کرتے ہوئے کوئی تکلیف باقی نہیں رہے گی “۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ entered upon a fevered Bedouin to visit him and declared his fever an expiation and purification, but the Bedouin retorted that it was rather a raging fever upon an aged elder that would dispatch him to the graves, whereupon the Messenger of Allah ﷺ rose and left him. > **"Kaffārah wa ṭahūr."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ایک دیہاتی کی عیادت کرنے کے لئے اس کے پاس تشریف لے گئے وہ بخار کی حالت میں تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ( یہ بیماری ) کفارے اور پاکیزگی کے حصول کا باعث ہو گی تو اس دیہاتی نے کہا : جی نہیں بلکہ یہ ایک بخار ہے ‘ جو ایک بوڑھے آدمی پر جوش مار رہا ہے ‘ اور اسے قبر تک پہنچا کے دم لے گا ، تو نبی اکرم ﷺ اٹھ گئے اور آپ نے اسے ( اس کے حال پر ) چھوڑ دیا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔ میں یہ کہتا ہوں : آگے چل کر حضرت شرحبیل رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول حدیث آئے گی جو اس باب میں آئے گی کہ جو شخص بخار میں صبر سے کام لیتا ہے ‘ اور ثواب کی امید رکھتا ہے اس میں یہ روایت زیادہ واضح طور پر آئے گی ۔

EnglishUnverified translation

'Abdullāh ibn 'Umar and Abū Hurayrah رضي الله عنهم report that whoever walks to fulfil the need of his Muslim brother is shaded by Allah with seventy-five thousand angels who supplicate for him, and he continues to wade in mercy until he finishes, whereupon Allah records for him a Ḥajj and an 'Umrah, and whoever visits a sick person is shaded by Allah with seventy-five thousand angels, with a good deed recorded for every foot he lifts and a sin removed and a rank raised for every foot he sets down, until he takes his seat, whereupon mercy envelops him, and he remains thus until he returns to his dwelling. > **"Whoever walks to fulfil the need of his Muslim brother is shaded by Allah with seventy-five thousand angels who supplicate for him, and he continues to wade in mercy until he finishes, whereupon Allah records for him a Ḥajj and an 'Umrah. And whoever visits a sick person is shaded by Allah with seventy-five thousand angels: he does not lift a foot except that a good deed is recorded for him, and he does not set down a foot except that a sin is removed from him and a rank is raised for him thereby, until he takes his seat, whereupon mercy envelops him, and he remains thus until he reaches his dwelling."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما اور حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جو شخص اپنے کسی مسلمان بھائی کے کام کے سلسلے میں چل کے جاتا ہے ‘ تو اللہ تعالیٰ پچھتر ہزار فرشتوں کے ذریعے اس پر سایہ کرتا ہے ‘ جو اس کے لئے دعا کرتے رہتے ہیں اور ایسا شخص مسلسل رحمت میں ڈوبا رہتا ہے ‘ جب تک وہ اس کام سے فارغ نہیں ہو جاتا جب وہ فارغ ہو جاتا ہے ‘ تو اللہ تعالیٰ اسے حج اور عمرے کا ثواب عطا فرماتا ہے ‘ اور جو شخص بیمار کی عیادت کے لئے جاتا ہے اللہ تعالیٰ پچھتر ہزار فرشتوں کے ذریعے اس پر سایہ کر دیتا ہے وہ شخص جو بھی قدم اٹھاتا ہے ‘ تو فرشتے اس کے لئے نیکی کو نوٹ کرتے ہیں اور وہ جو بھی قدم رکھتا ہے ‘ تو اس کے کسی گناہ کو اس سے دور کر دیا جاتا ہے ‘ اور اس کی وجہ سے اس کا درجہ بلند کیا جاتا ہے یہاں تک کہ وہ شخص بیٹھنے کی جگہ پر جا کر بیٹھ جاتا ہے ‘ جب وہ بیٹھ جاتا ہے ، تو رحمت اسے ڈھانپ لیتی ہے ‘ تو وہ شخص مسلسل اسی حالت میں رہتا ہے ‘ جب تک وہ واپس اس جگہ نہیں آ جاتا جو اس کی رہائش گاہ تھی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی جعفر بن میسرہ اشجعی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

'Awf ibn Mālik رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ commanded visiting the sick and following the janāzah. > **"Visit the sick and follow the janāzah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ بیمار کی عیادت کرو اور جنازے کے ساتھ جاؤ ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یزید بن عیاض ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Mu'ādh ibn Jabal رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that five deeds place whoever performs one of them under the guarantee of Allah Almighty: visiting the sick, accompanying a janāzah, setting out for battle, entering upon a ruler intending his support and honour, and remaining in his house so that people are safe from him and he is safe from people. > **"Five deeds: whoever performs one of them is guaranteed by Allah, Mighty and Majestic: whoever visits a sick person, or accompanies a janāzah, or sets out as a warrior, or enters upon a ruler intending his support and honour, or sits in his house so that people are safe from him and he is safe from people."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ پانچ کام ایسے ہیں کہ اگر کوئی شخص ان میں سے کوئی ایک کام کر لے تو وہ اللہ تعالی کے ذمہ میں ہو گا ، جو شخص بیمار کی عیادت کرے یا جنازے کے ساتھ جائے یا جنگ میں حصہ لینے کے لئے نکلے یا کسی امام کے پاس جائے اور اس کا مقصد اس کی مدد اور اس کی ‘ توقیر کرنا ہو ‘ یا وہ اپنے گھر میں بیٹھا رہے ‘ تو لوگ اس سے سلامت رہیں اور وہ لوگوں سے سلامت رہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : جہاد کی فضیلت سے متعلق باب میں اس روایت کا ایک اور حوالہ بھی آئے گا ۔

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbās رضي الله عنهما reports that a man came to the Prophet ﷺ and asked how he had risen in the morning, whereupon he ﷺ answered that he was well, better than a people who visit no sick and witness no janāzah. > **"Well, better than a people who visit no sick and witness no janāzah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی : آپ کا کیا حال ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : بہتر ہے ‘ ایک ایسی قوم کے حوالے سے ‘ جو نہ تو بیمار کی عیادت کرتے ہیں ‘ اور نہ ہی جنازے میں شریک ہوتے ہیں ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے منقول حدیث روزے کی فضیلت سے متعلق باب میں آگے آئے گی ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ that three afflictions entail no visitation of their possessors: ophthalmia, toothache, and the boil. > **"Three whose possessors are not visited: ophthalmia, the possessor of the molar tooth, and the possessor of the boil."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تین چیزیں ایسی ہیں کہ ان کے متعلقہ فرد ( یعنی ان بیماریوں میں مبتلا شخص ) کی عیادت نہیں کی جائے گی ، آشوب چشم ‘ داڑھ کا درد اور دملہ ( پھوڑے پھنسی کی مخصوص بیماری ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی مسلمہ بن علی خشنی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas رضي الله عنه reports that Abū Ṭālib fell ill and the Prophet ﷺ visited him, and Abū Ṭālib asked him as his nephew to supplicate the God he worships to grant him 'āfiyah, so he ﷺ supplicated for his uncle's cure and Abū Ṭālib rose as though loosed from bonds, then marvelled that the God he worships obeys him, whereupon he ﷺ answered that his uncle too, if he obeyed Allah, would be obeyed by Him. > **"O Allah, cure my uncle. And you, O uncle, if you obey Allah, He will obey you."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : جناب ابوطالب بیمار ہو گئے تو نبی اکرم ﷺ ان کی عیادت کرنے کے لئے گئے انہوں نے کہا : اے میرے بھتیجے ! تم اپنے معبود سے جس کی تم عبادت کرتے ہو اس سے یہ دعا کرو کہ وہ مجھے عافیت عطا کرے تو نبی اکرم ﷺ نے دعا کی : اے اللہ ! میرے چچا کو شفاء عطا کر دے تو جناب ابوطالب یوں کھڑے ہوئے کہ جیسے انہیں رسیوں سے آزاد کر دیا گیا ہو ۔ انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے کہا : اے میرے بھتیجے ! جس معبود کی تم عبادت کرتے ہو وہ تمہاری بات مان لیتا ہے ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے چچا جان ! اگر آپ بھی اللہ تعالیٰ کی اطاعت کریں گے تو وہ آپ کی بھی بات مان لے گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ہیثم بن جماز البکاء ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

'Iyāḍ ibn Ghuṭayf reports that they entered upon Abū 'Ubaydah ibn al-Jarrāḥ رضي الله عنه to visit him for a complaint that had befallen him, while his wife, a frail woman, sat at his head, and when asked how Abū 'Ubaydah had passed the night, she swore he had passed it with reward, but Abū 'Ubaydah, first facing the wall, turned to the party and denied he had passed the night with reward, then invited their question and narrated that he heard the Messenger of Allah ﷺ say that surplus spending in the path of Allah is multiplied seven hundredfold, while spending upon oneself and one's family, visiting the sick, or removing harm earns tenfold for each good deed, and that fasting is a shield so long as it is not rent, and that Allah's trial of a man in his body is a cleansing for him. > **"Whoever spends a surplus expenditure in the path of Allah, it is seven hundredfold. And whoever spends upon himself and his family, or visits a sick person, or removes harm, then each good deed is tenfold its like. And fasting is a shield so long as he does not rend it. And whomever Allah tries in his body, it is a cleansing for him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عیاض بن غطیف بیان کرتے ہیں : ہم لوگ حضرت ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ کی خدمت میں ان کی بیماری کی عیادت کے سلسلے میں حاضر ہوئے جو ان کو لاحق ہوئی تھی ان کی اہلیہ جو ایک کمزور خاتون تھیں جو ان کے سرہانے کے پاس بیٹھی ہوئی تھیں میں نے اُن سے دریافت کیا : حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کیا حال ہے ؟ تو انہوں نے بتایا : اللہ کی قسم انہوں نے اجر کے ہمراہ رات بسر کی ہے ( یعنی رات بھر تکلیف کا شکار رہے ہیں ) تو حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : میں نے اجر کے ہمراہ رات بسر نہیں کی ہے پہلے ان کا رخ دیوار کی طرف تھا پھر انہوں نے اپنا رخ لوگوں کی طرف کر لیا اور ارشاد فرمایا : میں نے جو کہا ہے تم اس کے بارے میں دریافت نہیں کرو گے ؟ لوگوں نے کہا : آپ نے جو کچھ کہا ہے وہ ہمیں اچھا نہیں لگا کہ ہم اس کے بارے میں دریافت کرتے تو حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے بتایا : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ بات ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” جو شخص اللہ کی راہ میں ایک اضافی چیز خرچ کرتا ہے ‘ تو اس کا سات سو گنا اجر و ثواب ہوتا ہے ‘ اور جو شخص اپنی جان پر یا اپنے اہل خانہ پر خرچ کرتا ہے ‘ یا بیمار کی عیادت کرتا ہے ‘ یا کسی تکلیف دہ چیز کو دور کرتا ہے ‘ تو ایک نیکی کا بدلہ دس گنا ہوتا ہے ‘ اور روزہ ڈھال ہے ‘ جب تک آدمی اسے توڑ نہ دے اور جس شخص کو اللہ تعالیٰ اس کے جسم کے حوالے سے کسی آزمائش میں مبتلا کرتا ہے ‘ تو یہ چیز اس کے لئے اس کے گناہوں کے کفارہ کا سبب بنتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد اور امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی بشار بن ابوسیف ہے میں نے کسی کو اس کو ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیتے ہوئے یا اس پر جرح کرتے ہوئے نہیں دیکھا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Zur'ah al-Bustānī reports that he set out with his father and others to visit Abū al-Dardā' رضي الله عنه, whom they found in a dilapidated house with his face turned to the wall and his wife at his head, and when the party asked how Abū al-Dardā' had passed the night, his wife answered that he had passed it with reward, but he turned his face to them and denied her assertion, and when the party fell silent he invited their question and explained that he heard the Messenger of Allah ﷺ say that the believer when ill is not rewarded for his illness but is expiated thereby. > **"When the believer falls ill, he is not rewarded for his illness, but expiation is made for him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوزرعہ بستانی بیان کرتے ہیں : میں اپنے والد کے ساتھ اور دیگر کچھ لوگوں کے ساتھ حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ کی عیادت کرنے کے لئے گیا وہ اس وقت ایک ایسے گھر میں موجود تھے ، جس کی دیواریں پرانی ( یا کمزور ) ہو چکی تھیں ‘ اور ان کا رخ دیوار کی طرف تھا ہم نے ان کی اہلیہ کو ان کے سرہانے پایا لوگوں نے اس خاتون سے دریافت کیا : حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ نے کیسے رات بسر کی ؟ تو اس خاتون نے جواب دیا : انہوں نے اجر کے ہمراہ رات بسر کی ، تو حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ نے اپنا چہرہ ہماری طرف کیا ‘ اور پھر فرمایا حقیقت وہ نہیں ہے ‘ جو اس عورت نے بیان کی ہے ۔ لوگ اس بات پر حیران ہوئے حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ نے فرمایا ہے : کیا تم لوگ مجھ سے یہ نہیں پوچھو گے کہ میں نے یہ بات کیوں کہی ہے ؟ لوگوں نے کہا : آپ نے یہ بات کیوں کہی ہے ؟ تو انہوں نے فرمایا : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ مومن جب بیمار ہوتا ہے ‘ تو اسے بیماری کی وجہ سے اجر نہیں دیا جاتا بلکہ اس سے ( گناہوں کو ) دور کر دیا جاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حفص بن عمر بن ابوالقاسم ہے میں نے کسی کو اس کا ذکر کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ‘ اور اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Ma'mar reports that when they heard from 'Abdullāh ibn Mas'ūd رضي الله عنه something they disliked, they would remain silent until he explained it to them, and that one day 'Abdullāh told them that no reward is recorded for the possessor of sickness, which grieved and weighed upon them, whereupon he explained that Allah Almighty thereby expiates sins.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابومعمر بیان کرتے ہیں : جب ہم حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کی زبانی کوئی ایسی بات سنتے تھے جو ہمیں اچھی نہیں لگتی تھی تو ہم خاموش رہتے تھے ‘ یہاں تک کہ وہ خود ہی ہمارے سامنے اس کی وضاحت کر دیتے تھے ایک مرتبہ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ہمارے سامنے یہ بات بیان کی کہ بیماری کی وجہ سے بیمار شخص کے لئے اجر نوٹ نہیں کیا جاتا ہمیں یہ بات بہت بری لگی ‘ اور ہم پر یہ بات بہت گراں گزری تو انہوں نے بتایا : اللہ تعالی بیماری کی وجہ سے گناہوں کو ختم کر دیتا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jābir ibn 'Abdillāh رضي الله عنهما reports that he heard the Messenger of Allah ﷺ say that no believing man or woman and no Muslim man or woman falls ill except that Allah thereby removes a sin from him, and in one narration, removes some of his sins from him. > **"No believing man or believing woman, and no Muslim man or Muslim woman, falls ill except that Allah thereby removes a sin from him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : انہوں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” جب بھی کوئی مؤمن مرد یا مومن عورت یا مسلمان مرد یا مسلمان عورت بیمار ہوتے ہیں تو اللہ تعالیٰ اس بیماری کی وجہ سے اس کے گناہوں کو ختم کر دیتا ہے ‘‘۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :’’ اللہ تعالیٰ اس سے اس کی خطاؤں کو ختم کر دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ امام احمد کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Al-Sā'ib ibn Khallād رضي الله عنه reports from the Messenger of Allah ﷺ that nothing befalls the believer, even a thorn that pricks him, except that Allah thereby records a good deed for him or removes a sin from him thereby. > **"There is nothing that befalls the believer, even a thorn that pricks him, except that Allah thereby records a good deed for him, or removes a sin from him thereby."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سائب بن خلاد رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو بھی تکلیف کسی مؤمن کو لاحق ہوتی ہے یہاں تک کہ اسے جو کانٹا لگتا ہے ‘ تو اللہ تعالیٰ اس کی وجہ سے بھی اس شخص کے لئے نیکی نوٹ کرتا ہے ‘ اور اس کی وجہ سے اس شخص کے گناہ کو ختم کر دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی رشدین ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Mu'āwiyah رضي الله عنه reports that he heard the Messenger of Allah ﷺ say that nothing befalls the believer in his body causing him hurt except that his evil deeds are thereby expiated. > **"There is nothing that befalls the believer in his body causing him hurt except that his evil deeds are thereby expiated."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جو بھی چیز مومن کو اس کے جسم میں لاحق ہوتی ہے ‘ اور اسے اذیت کا شکار کرتی ہے ‘ تو اللہ تعالیٰ ( اس تکلیف کی وجہ سے ) اس مؤمن کے گناہ اس سے دور کر دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس روایت میں پورا واقعہ منقول ہے ۔ امام احمد کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Asad ibn Kurz رضي الله عنه reports that he heard the Prophet ﷺ say that the sins of the sick person fall away as the leaves of a tree fall away. > **"The sick person: his sins fall away as the leaves of a tree fall away."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسد بن کرز رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : انہوں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ بیمار کے گناہ یوں گرتے ہیں جس طرح درخت کے پتے جھڑتے ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ came to a tree and shook it until its leaves fell as Allah willed them to fall, then declared that calamities and pains remove the sins of the children of Adam more swiftly than his stripping of that tree. > **"Calamities and pains are swifter in removing the sins of the children of Adam than I have been with this tree."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ایک درخت کے پاس تشریف لائے آپ نے اسے ہلایا تو اس کے پتے گرنے لگے جتنا اللہ کو منظور تھا کہ وہ گر جائیں پھر آپ نے ارشاد فرمایا :’’ مصیبتیں اور تکلیفیں اولاد آدم کے گناہوں کو اس سے زیادہ تیزی سے گراتی ہیں جتنی ( تیزی سے ) میں نے اس درخت کے پتے گرائے ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū al-Dardā' رضي الله عنه reports that he heard the Messenger of Allah say that ṣudā' and malīlah continue with the believer, even though his sin be like Uḥud, and they do not leave him while there remains upon him thereof even the weight of a mustard seed. > **"Indeed ṣudā' and malīlah continue with the believer, even though his sin be like Uḥud, and they do not leave him while there remains upon him thereof the weight of a grain of mustard seed."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ سر درد ‘ یا بخار ‘ مومن کے ساتھ لاحق ہوتے ہیں ، مؤمن کے گناہ اُحد پہاڑ کی مانند ہوتے ہیں ، تو جب وہ بیماری مؤمن کو چھوڑتی ہے ‘ تو اس پر رائی کے دانے کے وزن جتنا بھی گناہ باقی نہیں رہتا ‘‘۔ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ، جس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that malīlah and ṣudā' continue with the servant and the maidservant, even though their sins be like Uḥud, and they do not leave them while there remains upon them the weight of a mustard seed. > **"Malīlah and ṣudā' continue with the servant and the maidservant, even though their sins be like Uḥud, and they do not leave them while there remains upon them the weight of a mustard seed."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بخار یا سر درد ‘ مسلسل کسی بندے یا کنیز کے ساتھ رہتے ہیں ‘ حالانکہ ان دونوں پر ’’ اُحد ‘‘ پہاڑ جتنے گناہ ہوتے ہیں ‘ لیکن یہ دونوں بیماریاں جب اسے چھوڑتی ہیں تو ان دونوں ( یعنی کسی بندے یا کنیز ) پر رائی کے وزن جتنا گناہ باقی نہیں رہا ہوتا “۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Sa'īd al-Khudrī رضي الله عنه reports that a man asked the Messenger of Allah ﷺ what reward lies in the illnesses that befall them, and he ﷺ answered that they are expiations, and when Ubayy asked even if slight, he ﷺ answered even a thorn and what is above it, whereupon Ubayy supplicated for himself that fever never leave him until death, without hindering him from Ḥajj or 'Umrah or jihād in the path of Allah or obligatory congregational prayer, and it remained with him until death such that whoever touched him felt its heat. > **"Expiations. Even a thorn and what is above it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں عرض کی : یہ بیماریاں جو ہمیں لاحق ہوتی ہیں ان کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے کہ ہمیں ان کا کیا اجر ملے گا ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : یہ کفارہ بن جاتی ہیں ۔ حضرت ابی رضی اللہ عنہ نے عرض کی : خواہ وہ تھوڑی ہو ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ خواہ کوئی کانٹا لگتا ہے ‘ یا اس سے بھی کمتر کوئی تکلیف لاحق ہوتی ہے ‘‘۔ رادی بیان کرتے ہیں : تو حضرت ابی ﷺ نے اپنی ذات کے بارے میں یہ دعا کی تھی کہ مرتے دم تک انہیں ہمیشہ بخار رہے ‘ لیکن وہ بخار انہیں حج اور عمرے کی ادائیگی ‘ یا اللہ کی راہ میں جہاد میں حصہ لینے سے ‘ یا با جماعت فرض نماز ادا کرنے سے نہ روکے ‘ راوی بیان کرتے ہیں : تو ان کی مرتے دم تک یہ حالت رہی تھی کہ جو بھی شخص انہیں چھوتا تھا ، اُسے بخار محسوس ہوتا تھا ۔ میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں اس سیاق کے بغیر منقول ہے ۔ یہ روایت امام احمد اور امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ، حضرت ابی بن کعب سے منقول حدیث آگے چل کر بخار سے متعلق باب میں آئے گی ۔

EnglishUnverified translation

Jubayr ibn Muṭ'im رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that Allah Almighty tries His believing servant with sickness until He expiates from him every sin. > **"Indeed Allah, Mighty and Majestic, tries His believing servant with sickness until He expiates from him every sin."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ اپنے مؤمن بندے کو بیماری میں مبتلاء کرتا ہے یہاں تک کہ اس سے ہر گناہ کو دور کر دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن معاویہ بن حویرث ہے ‘ جسے یحیی بن معین نے ” ضعیف “ قرار دیا ہے ‘ اور ابن حبان نے اسے ثقہ کہا ہے ۔

EnglishUnverified translation

'Abdullāh ibn 'Umar رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ stated that whoever suffers headache in the path of Allah and bears it with hope of reward is forgiven what preceded that of sin. > **"Whoever suffers headache in the path of Allah and bears it with hope of reward is forgiven what preceded that of sin."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جس شخص کو اللہ کی راہ میں سر کے درد کی شکایت ہوتی ہے ‘ اور وہ ثواب کی امید رکھتا ہے ‘ تو اس کے پہلے کے تمام گناہوں کی مغفرت ہو جاتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

'Abd al-Raḥmān ibn Azhar رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ likened the believing servant when fever or high fever befalls him to a piece of iron entered into fire, whose dross departs and whose purity remains. > **"The parable of the believing servant when illness or fever befalls him is like the parable of a piece of iron entered into fire: its dross departs and its purity remains."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن ازہر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ” جب مؤمن کو تیز بخار ‘ یا بخار لاحق ہوتا ہے ‘ تو اس ( بیمار مؤمن ) کی مثال اس لوہے کی مانند ہوتی ہے ، جو آگ میں جاتا ہے ، تو اس کا میل ( یعنی زنگ ) چلا جاتا ہے ‘ اور پاکیزہ چیز باقی رہ جاتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے ‘ جو معروف نہیں ہے ۔

EnglishUnverified translation

Al-Hasan al-Basri reported that they entered upon Imran ibn Husayn رضي الله عنه during the severe illness that had afflicted him, whereupon one of the visitors expressed grief and pity at the condition he witnessed. Imran forbade him, addressing him as son of his brother, and swore by Allah that whatever is most beloved to Allah Almighty is most beloved to him, then recited the verse of Surat al-Shura and explained his illness as the earning of his own hands, with his Lord's pardon to follow for what remained. > **"Whatever misfortune befalls you is because of what your hands have earned, and He pardons much."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بصری بیان کرتے ہیں : ہم لوگ حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوئے یہ ان کی اس شدید بیماری کے دوران کی بات ہے ‘ جو انہیں لاحق ہوئی تھی تو انہوں نے فرمایا : میں جو صورت حال دیکھ رہا ہوں ، اس کے حوالے سے میں آپ کے سامنے افسوس کا اظہار کرتا ہوں تو حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اے میرے بھتیجے ! ایسا نہ کرو ‘ اللہ کی قسم ! وہ چیز میرے نزدیک سب سے زیادہ محبوب ہے ‘ جو اللہ تعالیٰ کے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہو ‘ اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے :’’ تمہیں جو بھی مصیبت لاحق ہوتی ہے ‘ تو وہ اس چیز کی وجہ سے ہوتی ہے ‘ جو تمہارے ہاتھوں نے کمایا ہوتا ہے ‘ اور وہ بہت سی چیزوں سے درگزر کرتا ہے “۔ تو یہ وہ چیز ہے ‘ جو میرے ہاتھوں نے کمائی ہے ‘ اور پھر میرے پاس میرے پروردگار کی معافی آ جائے گی ‘ جو باقی رہ جانے والی چیزوں کے بارے میں ہو گی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Umamah al-Bahili رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ spoke concerning the servant who turns to his Lord with humble entreaty while sick, and the state of purity in which Allah raises him from that illness. > **"There is no servant who supplicates humbly on account of illness except that Allah raises him from it pure."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ باہلی رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو بھی بندہ بیماری کے دوران ( اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں ) التجاء کرتا ہے ‘ تو اللہ تعالیٰ جب اسے اس بیماری سے اٹھاتا ہے ‘ تو وہ شخص پاک ہو چکا ہوتا ہے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Aisha رضي الله عنها reported that the Prophet ﷺ described what the complaint of illness accomplishes for the believer in removing sins, likening it to the work of the blacksmith's furnace upon the dross of iron. > **"When the believer falls ill, that thereby purifies him of sins just as the furnace purifies the dross of iron."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا بیان نقل کرتی ہیں : ” جب مؤمن بیمار ہوتا ہے ‘ تو وہ ( بیماری ) اسے گناہوں سے یوں پاک کر دیتی ہے ‘ جس طرح بھٹی لوہے کے میل ( یعنی زنگ کو ) صاف کر دیتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں تاہم میں امام طبرانی کے استاد سے واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke concerning one whose head aches in the path of Allah while he seeks reward with patience, and the forgiveness granted for whatever sins preceded that affliction. > **"Whoever suffers headache in the path of Allah and seeks reward thereby is forgiven whatever sin preceded it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اللہ کی راہ میں جس شخص کے سر میں درد ہو ‘ اور وہ ثواب کی امید رکھے اس شخص کے اس سے پہلے کے گناہوں کی مغفرت ہو جاتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke concerning every believing man and believing woman who falls ill, and what Allah makes of that sickness regarding sins already committed. > **"There is no believing man nor believing woman who falls ill except that Allah makes it an expiation for his past sins."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان کے حوالے سے یہ بات منقول ہے وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ” جو بھی مؤمن مرد یا مومن عورت بیمار ہوتے ہیں تو اللہ تعالیٰ ( اس بیماری کو ) اس کے گزشتہ گناہوں کا کفارہ بنا دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یوسف بن خالد سمتی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔