Hadith 4127–4166

EnglishUnverified translation

Hanash ibn al-Mu'tamir reported from his father that the Messenger of Allah ﷺ was about to pray over a funeral when a woman came with a censer intending to join the funeral. He shouted at her until she entered among the buildings of Madinah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حنش بن معتمر اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ایک نماز جنازہ ادا کرنے لگے تھے اسی دوران ایک خاتون انگیٹھی لے کر آئی وہ جنازے میں شامل ہونا چاہتی تھی ۔ نبی اکرم ﷺ نے اسے بلند آواز میں ( پکار کر واپس جانے کے لئے کہا ) یہاں تک کہ جب وہ مدینہ منورہ کی عمارات میں داخل ہو گئی ( تو آپ نے نماز جنازہ پڑھائی ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ حنش نامی راوی کا ذکر کرتے ہوئے میں نے کسی کو نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdur Rahman ibn Abza رضي الله عنه reported that he witnessed a funeral with the Messenger of Allah ﷺ. When he was about to pray over it he turned and saw a woman, ordered her to be driven away until he no longer saw her, then stepped forward and pronounced four takbirs over it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن ابزی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کے ساتھ ایک جنازے میں شریک ہوا جب آپ نماز جنازہ شروع کرنے لگے تو آپ نے توجہ کی ‘ تو ایک عورت موجود تھی آپ کے حکم کے تحت اسے وہاں سے بھجوا دیا گیا یہاں تک کہ وہ نگاہوں سے اوجھل ہو گئی تو پھر آپ آگے بڑھے آپ نے نماز جنازہ میں چار تکبیریں کہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سالم ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Zayd ibn Arqam رضي الله عنه reported from the Prophet ﷺ concerning three occasions at which Allah, Mighty and Majestic, loves silence. > **"Indeed Allah, Mighty and Majestic, loves silence at three: at the recitation of the Qur'an, at the battlefield, and at the funeral."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ تین مواقع پر خاموشی کو پسند کرتا ہے قرآن کی تلاوت کے وقت ‘ میدان جنگ میں اور جنازے کے وقت ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے ، جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reported that when the Messenger of Allah ﷺ witnessed a funeral, signs of grief were seen upon him and he engaged much in inward reflection.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ جب کسی جنازے میں شریک ہوتے تھے تو آپ پر پریشانی کے آثار نمایاں ہوتے تھے ‘ اور آپ زیادہ تر اپنے خیالوں میں گم ہوتے تھے ( یعنی دوسروں کے ساتھ بات چیت نہیں کرتے تھے ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں ‘ اس بارے میں مختلف آثار ’’ مناقب ‘‘ سے متعلق باب میں آئیں گے اور اس باب میں آئیں گے کہ جب میت کو قبر میں داخل کیا جائے تو اس وقت کیا پڑھا جائے ۔

EnglishUnverified translation

Jabir رضي الله عنه reported from the Prophet ﷺ that he forbade the dead being followed by a wailing voice or by fire.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : آپ نے اس بات سے منع کیا ہے کہ میت کے ساتھ آواز یا آگ جائے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن محرر ہے میں نے اس کا ذکر کرتے ہوئے کسی کو نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Sa'id al-Khudri رضي الله عنه reported from the Prophet ﷺ concerning visiting the sick and walking with funerals and what the latter reminds of. > **"Visit the sick, and walk with the funeral, for it reminds you of the Hereafter."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ بیمار کی عیادت کرو ، جنازے کے ساتھ چل کے جاؤ یہ چیز تمہیں آخرت کی یاد دلائے گی “۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Uthman ibn Affan رضي الله عنه reported that they accompanied the Messenger of Allah ﷺ in residence and travel, and he would visit sick Muslims and attend their funerals, or he said, follow their funerals.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ حضر اور سفر میں ساتھ ہوتے تھے ۔ نبی اکرم ﷺ بیمار مسلمانوں کی عیادت کرتے تھے ‘ اور جنازوں میں شریک ہوتے تھے ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) جنازوں کے ساتھ جاتے تھے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke concerning the first recompense granted to the servant after his death regarding all who followed his funeral. > **"Indeed the first with which the servant is recompensed after his death is that all who followed his funeral are forgiven."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ مرنے کے بعد آدمی کو جو سب سے پہلی جزا دی جاتی ہے وہ یہ ہے کہ اس کے جنازے میں شریک ہونے والے تمام افراد کی مغفرت کر دی جاتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی مروان بن سالم شامی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Sa'id رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke concerning the qirat for one who prays over a funeral and the two qirats for one who stays with it until burial, and the likeness of the qirat. > **"Whoever prays over a funeral has a qirat, and whoever follows it until it is buried has two qirats, and the qirat is like Uhud."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص نماز جنازہ ادا کرتا ہے اسے ایک قیراط ثواب ملتا ہے ‘ اور جو شخص میت کے دفن ہونے تک اس کے ساتھ رہتا ہے اسے دو قیراط ملتے ہیں ایک قیراط احد پہاڑ کی مانند ہے “۔ یہ روایت امام بزار نے امام احمد نے اور ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی اسناد حسن ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke concerning one who follows a funeral, carries it from its upper part, casts earth into its grave, and remains seated until he is given permission, and the two qirats of reward with which he returns. > **"Whoever follows a funeral and carries it from its upper part, and casts earth into its grave, and remains seated until he is given permission, returns with two qirats of reward, each qirat like Uhud."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص جنازے کے ساتھ جاتا ہے ‘ اور اسے کندھا دیتا ہے اسے قبر میں اتارتا ہے ‘ اور بیٹھا رہتا ہے یہاں تک کہ اسے واپسی کی اجازت دی جائے تو وہ اجر کے دو قیراط لے کر واپس آتا ہے ‘ جن میں سے ہر ایک قیراط اُحد پہاڑ کی مانند ہوتا ہے ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں اختصار کے ساتھ مذکور ہے ‘ اور وہ اس کے علاوہ ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Umar رضي الله عنهما reported from the Prophet ﷺ concerning one who follows a funeral until he prays over it and the qirat belonging to him. When the Prophet ﷺ was asked about the qirat, he likened it to Uhud. > **"Whoever follows a funeral until he prays over it has a qirat. The qirat is like Uhud."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص جنازے کے ساتھ جاتا ہے یہاں تک کہ اس کی نماز جنازہ ادا کرتا ہے ‘ تو اسے ایک قیراط ملتا ہے نبی اکرم ﷺ سے قیراط کے بارے میں دریافت کیا گیا : تو آپ نے ارشاد فرمایا : احد پہاڑ کی مانند ہوتا ہے ‘‘۔

EnglishUnverified translation

The companions asked whether the qirat is like their own small qirats, and the Prophet ﷺ denied it and likened it to Uhud or greater. In the narration of al-Kabir from the Messenger of Allah ﷺ, whoever follows a funeral until he prays over it then returns has a qirat, and whoever prays over it then walks with it until it is buried has two qirats. When asked what the two qirats are, he likened them to Uhud. > **"No, but like Uhud, or greater than Uhud. Whoever follows a funeral until he prays over it then returns has a qirat, and whoever prays over it then walks with it until he buries it has two qirats. The two qirats are like Uhud."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! یہ ہمارے ان قیراطوں کی مانند ہوتا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جی نہیں بلکہ اُحد پہاڑ کی مانند ہوتا ہے ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) اُحد پہاڑ سے بڑا ہوتا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ تاہم انہوں نے معجم کبیر میں یہ الفاظ نقل کیے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ سے یہ بات منقول ہے ( آپ نے ارشاد فرمایا : ) ’’ جو شخص جنازے کے ساتھ جاتا ہے یہاں تک کہ اس کی نماز جنازہ ادا کرتا ہے پھر جب واپس آتا ہے ‘ تو اسے ایک قیراط ملتا ہے اور جو شخص نماز جنازہ ادا کرتا ہے اور پھر جنازے کے ساتھ جاتا ہے یہاں تک کہ اسے دفن کر دیتا ہے ‘ تو اسے دو قیراط ملتے ہیں عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! دو قیراط کتنے ہوتے ہیں ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اُحد پہاڑ کی مانند ۔ یہ روایت امام احمد نے اس کی مانند نقل کی ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Anas رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke concerning every Muslim who witnesses the funeral of a Muslim and the one qirat belonging to him, and the two qirats for one who remains seated until the earth is levelled over it, each like Uhud. In another narration, one who prays over a funeral has a qirat written for him. In the wording of al-Awsat, whoever follows a funeral and prays over it was asked what the qirat is, and he likened it to Uhud. > **"There is no Muslim who witnesses the funeral of a Muslim man except that he has a qirat of reward, and if he remains seated until it is levelled over him he has two qirats of reward, each qirat like Uhud."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو بھی مسلمان کسی مسلمان شخص کے جنازے میں شریک ہوتا ہے ‘ تو اسے اجر کا ایک قیراط ملتا ہے اگر وہ بیٹھا رہے یہاں تک کہ اسے برابر کر دیا جائے ( یعنی میت کو دفن کر دیا جائے ) تو اس شخص کو اجر کے دو قیراط ملتے ہیں جن میں سے ہر ایک قیراط اُحد پہاڑ کی مانند ہوتا ہے ‘‘۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : ’’ جو شخص نماز جنازہ ادا کرتا ہے اس کے لئے ایک قیراط نوٹ کر لیا جاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں ان الفاظ کے ساتھ نقل کی ہے : ’’ جو شخص جنازے کے ساتھ جاتا ہے ‘ اور نماز جنازہ ادا کرتا ہے لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! قیراط سے مراد کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اُحد پہاڑ کی مانند ‘‘۔ ان دونوں کی سند میں سے ایک سند میں ایک راوی محسب ہے ‘ اور دوسری میں ایک راوی روح بن عطاء ہے ‘ اور یہ دونوں ضعیف ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reported from the Prophet ﷺ concerning one who comes to a funeral among its family, then follows it, then prays over it, then awaits it until burial, with a qirat for each stage. > **"Whoever comes to a funeral among its family has a qirat, and if he follows it he has a qirat, and if he prays over it he has a qirat, and if he awaits it until it is buried he has a qirat."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ جو شخص جنازے والے گھر میں آتا ہے اسے ایک قیراط ملتا ہے اگر وہ جنازے کے ساتھ جاتا ہے ، تو اسے ایک قیراط ملتا ہے اگر وہ اس کی نماز جنازہ ادا کرتا ہے ‘ تو اسے ایک قیراط ملتا ہے ‘ اور اگر وہ دفن ہونے تک اس کا انتظار کرتا ہے ‘ تو اسے ایک قیراط ملتا ہے ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ان کے حوالے سے ایک حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے ‘ جو اس کے علاوہ ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی معدی بن سلیمان ہے ۔ امام ترمذی نے اس کی حدیث کو صحیح قرار دیا ہے ابوحاتم اور دیگر حضرات نے اسے ثقہ کہا ہے ۔ امام نسائی اور ابوزرعہ نے اسے ” ضعیف “ قرار دیا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reported that he heard the Messenger of Allah ﷺ speak concerning two qirats like Uhud placed in the scale, meaning for one who followed a funeral. > **"Two qirats shall be placed in his scale, each qirat like Uhud."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ اس کے میزان میں دو قیراط رکھے جائیں گے جن میں سے ہر ایک قیراط احد پہاڑ کی ماند ہو گا ‘‘۔ ( راوی بیان کرتے ہیں ) اس سے مراد یہ ہے کہ ایسا اس شخص کے ساتھ ہو گا ‘ جو جنازے میں شریک ہوا ہو ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی نافع ابوہرمز ہے ‘ اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Yasar reported that Amr ibn Hurayth visited al-Hasan ibn Ali رضي الله عنه, and Ali رضي الله عنه asked how he could visit al-Hasan with what was in his heart. Amr replied that Ali was not his Lord to turn his heart as he willed. Ali said that would not prevent giving him counsel, and cited what he had heard from the Messenger of Allah ﷺ concerning every Muslim who visits his brother and the seventy thousand angels sent to invoke blessings upon him from any hour of the day until evening or any hour of the night until morning. Amr asked him about walking with the funeral, before it or behind it. Ali explained the superiority of walking behind it over walking before it as that of the obligatory prayer in congregation over prayer alone. When Amr noted that he had seen Abu Bakr and Umar رضي الله عنهما walking in front of funerals, Ali explained that they disliked to constrain the people. > **"There is no Muslim who visits his brother except that seventy thousand angels are sent for him, invoking blessings upon him from whatever hour of the day until evening, and from whatever hour of the night until morning."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن یسار بیان کرتے ہیں : عمرو بن حریث حضرت امام حسن بن علی رضی اللہ عنہ کی عیادت کرنے کے لئے آئے حضرت علی رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا تم حسن کی عیادت کرنے کے لئے آئے ہو جبکہ تمہارے من میں جو ہے وہ ہے ‘ تو عمرو نے ان سے کہا آپ میرے پروردگار نہیں ہیں کہ میرے دل کو جیسے چاہیں پھیر دیں حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ہمیں تمہیں نصیحت کرنے سے یہ بات مجبور کر رہی ہے کہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جو مسلمان اپنے بھائی کی عیادت کرتا ہے ‘ تو اللہ تعالیٰ اس کے لئے ستر ہزار فرشتے بھیج دیتا ہے ‘ جو اس کے لئے دعائے رحمت کرتے رہتے ہیں اگر وہ دن کی کسی گھڑی میں گیا ہو تو شام تک ایسا ہوتا رہتا ہے ‘ اور اگر وہ شام کی کسی بھی گھڑی میں گیا ہو تو صبح ہونے تک ایسا ہوتا رہتا ہے ‘‘۔ عمرو بن حریث نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے دریافت کیا : جنازے کے ساتھ جانے کے بارے میں آپ کی کیا رائے ہے ؟ اس کے آگے چلنا چاہیے یا اس کے پیچھے چلنا چاہیے ؟ تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا اس کے آگے چلنے پر اس کے پیچھے چلنے کو وہی فضیلت حاصل ہے ‘ جو با جماعت فرض نماز ادا کرنے کو تنہا نماز ادا کرنے پر حاصل ہے عمرو بن حریث نے کہا : میں نے تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو جنازے سے آگے چلتے ہوئے دیکھا ہے ‘ تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا : وہ دونوں حضرات اس بات کو ناپسند کرتے تھے کہ لوگوں کو حرج کا شکار کریں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ابوداؤد نے اس روایت میں سے صرف بیمار کی عیادت کرنے والا حصہ نقل کیا ہے ‘ اور عیادت کرنے والے شخص کے بارے میں یہ کہا ہے کہ وہ عیادت کرنے والے حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ تھے ‘ جبکہ یہاں یہ منقول ہے کہ وہ عمرو بن حریث تھے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ امام بزار نے اسے اختصار کے ساتھ نقل کیا ہے ۔ امام احمد کے رجال ثقہ ہیں ۔ آگے چل کے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول ایک روایت آئے گی جو اس سے زیادہ واضح ہے یہ اس باب میں آئے گی کہ میت کو قبر میں داخل کرتے وقت کیا پڑھنا چاہیے ۔

EnglishUnverified translation

Ibrahim ibn Muslim al-Hajari reported that he went out for the funeral of the son of Abdullah ibn Abi Awfa رضي الله عنه while the latter was upon a black mule. The women told its driver to put him in front of the funeral, and he did so. Ibn Abi Awfa asked where the funeral was, was told it was behind him, and after this happened once or twice he forbade being put in front of the funeral. When he heard the voice of a woman striking herself, or reciting elegy, he rebuked her and asked whether he had not forbidden them that, explaining that the Messenger of Allah ﷺ used to forbid them elegies, while each of them might shed of her tears as she wished.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن مسلم ہجری بیان کرتے ہیں : میں حضرت عبداللہ بن ابواوفی رضی اللہ عنہ کے صاحبزادے کے جنازے میں شریک ہوا وہ ایک سیاہ رنگ کے خچر پر موجود تھے خواتین نے ‘ اس خچر کو لے کر چلنے والے سے ‘ یہ کہنا شروع کیا کہ انہیں جنازے کے آگے لے کے چلو اس نے ایسا ہی کیا ‘ تو میں نے انہیں اس شخص کو یہ کہتے ہوئے سنا کہ جنازہ کہاں ہے اس شخص نے کہا : آپ کے پیچھے ہے راوی کہتے ہیں : ایک یا شاید دو مرتبہ ایسا ہوا ‘ پھر انہوں نے فرمایا : کیا میں نے تمہیں اس بات سے منع نہیں کیا کہ تم مجھے جنازے کے آگے لے کے جاؤ راوی کہتے ہیں : اسی دوران انہوں نے ایک خاتون کے مرثیہ پڑھنے کی آواز سنی تو انہوں نے فرمایا : رک جاؤ کیا میں نے تم خواتین کو اس چیز سے منع نہیں کیا نبی اکرم ﷺ نے ہمیں مرثیہ کہنے سے منع کیا ہے تم میں سے کوئی ایک عورت جتنی چاہے آنسو بہا سکتی ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ابن ماجہ نے اس روایت میں سے صرف مرثیہ کی ممانعت والا حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ ابراہیم ہجری نامی راوی کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Sahl ibn Sa'd رضي الله عنه reported that he saw the Messenger of Allah ﷺ walking behind a funeral.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو جنازے کے پیچھے چلتے ہوئے دیکھا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی سلیمان بن سلمہ جنائزی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Darraj reported that he saw Abdullah ibn Amr ibn al-As رضي الله عنهما riding a mount in front of a funeral until he reached the graveyard, where he dismounted and sat before the funeral arrived.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

دراج بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو ایک سواری پر سوار ہو کر جنازے سے آگے چلتے ہوئے دیکھا یہاں تک کہ جب وہ قبرستان آئے ‘ تو سواری سے نیچے اتر گئے اور جنازے کے آنے سے پہلے بیٹھ گئے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hazim reported that he witnessed Husayn رضي الله عنه when al-Hasan رضي الله عنه died, pushing Sa'id ibn al-As forward by the back of his neck and telling him to step forward, for were it not the Sunnah he would not have put him forward. Sa'id was then the governor of Madinah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوحازم بیان کرتے ہیں : میں حضرت امام حسین رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا جب حضرت امام حسن رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا تو وہ ( یعنی حضرت امام حسین رضی اللہ عنہ ) سعید بن العاص کی گردن پکڑ کر انہیں آگے کر رہے تھے ‘ اور یہ کہہ رہے تھے کہ آپ آگے ہوں اگر یہ چیز سنت نہ ہوتی تو میں آپ کو آگے نہ کرتا ( راوی کہتے ہیں : ) سعید بن العاص ان دنوں مدینہ منورہ کے گورنر تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور امام بزار نے بھی نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu al-Huwayrith reported that Jabir ibn Abdullah رضي الله عنهما died and they attended his door among Banu Salamah. When his bier came out of his chamber, Hasan ibn Hasan was between its two poles, and al-Hajjaj ibn Yusuf ordered him to come out from between them. He refused until they laid hands upon him, then the sons of Jabir asked him to come out, so he came out. Al-Hajjaj came and stood between the poles until it was set down and prayed over him, then came to the grave where Hasan ibn Hasan had descended into it. Al-Hajjaj ordered him to come out and he refused, then the sons of Jabir adjured him by Allah, so he came out, and al-Hajjaj plunged into the pit until he finished with him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوحویرث بیان کرتے ہیں : حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما کا انتقال ہو گیا : بنو سلمہ کے محلے میں ہم ان کے دروازے کے پاس موجود تھے ‘ جب ان کے حجرے سے ان کی میت کی چارپائی نکلی تو حسن بن حسن چارپائی کے دو ستونوں کے درمیان تھے حجاج بن یوسف نے انہیں یہ حکم دیا کہ وہ دو پایوں کے درمیان سے نکل جائیں تو انہوں نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا ‘ لوگوں نے ان کے ساتھ زبردستی کرنی چاہی ، حضرت جابر رضی اللہ عنہ کے صاحبزادوں نے ان سے درخواست کی ‘ تو وہ نکل گئے ‘ جب وہ نکلے تو حجاج آیا اور دو پایوں کے درمیان ٹھہر گیا اور اس وقت تک رہا جب تک ان کی میت کو رکھ نہیں دیا گیا اس نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی پھر جب وہ قبر کے پاس آیا ‘ تو حسن بن حسن قبر میں اتر چکے تھے حجاج نے حکم دیا کہ وہ باہر آ جائیں انہوں نے یہ بات نہیں مانی ‘ حضرت جابر رضی اللہ عنہ کے صاحبزادوں نے کہا : اللہ کا واسطہ ہے ‘ تو وہ باہر آ گئے ، پھر حجاج نے انہیں قبر میں اتارا ‘ یہاں تک کہ وہ اس سے فارغ ہوا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ ابوحویرث نامی رادی کو ابن حبان نے ” ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ۔ امام مالک اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Umamah ibn Tha'labah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ informed them of going out to Badr and he firmly intended to go out with him. His maternal uncle Abu Burdah ibn Niyar رضي الله عنه told him to remain with his mother, and Abu Umamah replied that he should rather remain with his sister. When that was mentioned to the Prophet ﷺ, he ordered Abu Umamah to remain with his mother and went out with Abu Burdah. When the Prophet ﷺ returned, she had died, so he prayed over her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ بن ثعلبہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ان لوگوں کو بدر کی طرف نکلنے کے بارے میں بتایا تو حضرت ابوامامہ بن ثعلبہ رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم ﷺ کے ساتھ نکلنے کا پختہ ارادہ کر لیا ان کے ماموں حضرت ابوبردہ بن نیار رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا : اے میرے بھانجے تم اپنی ماں کے پاس ٹھہرے رہو حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ نے ان سے کہا بلکہ آپ اپنی بہن کے پاس ٹھہرے رہیں جب انہوں نے اس بات کا تذکرہ نبی اکرم ﷺ سے کیا ، تو نبی اکرم ﷺ نے حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ کو یہ حکم دیا کہ وہ اپنی والدہ کے پاس ٹھہرے رہیں اور حضرت ابوبردہ رضی اللہ عنہ کو ساتھ لے گئے جب نبی اکرم ﷺ واپس تشریف لائے تو ان خاتون کا انتقال ہو گیا تو نبی اکرم ﷺ نے ان کی والدہ کی نماز جنازہ پڑھائی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Junadah ibn Salm reported that Jabir ibn Samurah رضي الله عنه died and Amr ibn Hurayth prayed over him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جنادہ بن سلم بیان کرتے ہیں : حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ کا انتقال ہو گیا تو عمرو بن حریث نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ جنادہ نامی راوی کو ابن حبان نے ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ابوزرعہ اور ابوحاتم نے انہیں ضعیف کہا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Qays ibn Abi Hazim reported that Jarir رضي الله عنه and al-Ash'ath gathered at a funeral, and al-Ash'ath put Jarir forward, so he prayed over it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

قیس بن ابوحازم بیان کرتے ہیں : حضرت جریر رضی اللہ عنہ اور حضرت اشعت ایک جنازے میں اکھٹے ہوئے تو حضرت اشعث رضی اللہ عنہ نے حضرت جریر رضی اللہ عنہ کو آگے کیا ، تو انہوں نے نماز جنازہ پڑھائی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Thabit al-Bunani reported that A'idh ibn Amr left a will that Abu Barzah al-Aslami رضي الله عنه pray over him. Ubaydullah ibn Ziyad rode to pray over him, but when he reached the palace of Hisham he was told of the will for Abu Barzah, so he mounted his beast and returned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ثابت بنانی بیان کرتے ہیں : عائذ بن عمرو نے یہ وصیت کی کہ حضرت ابوبرزہ اسلمی رضی اللہ عنہ ان کی نماز جنازہ پڑھائیں عبیداللہ بن زیاد ان کی نماز جنازہ پڑھانے کے لئے سوار ہو کر آیا جب وہ ہشام کے قصر کے پاس پہنچا تو اسے یہ بتایا گیا کہ انہوں نے تو یہ وصیت کی ہے کہ حضرت ابوبرزہ رضی اللہ عنہ ان کی نماز جنازہ پڑھائیں تو وہ اپنی سواری پر سوار ہو کر واپس چلا گیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Al-Harith ibn Wahb رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ spoke concerning his Ummah remaining firm upon its religion so long as they do not entrust funerals to their families. > **"My Ummah shall remain upon a firm hold of its religion so long as they do not entrust funerals to their families."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حارث بن وہب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ میری امت کے لوگ اس وقت تک دین پر گامزن رہیں گے جب تک وہ جنائز کو ان کے اہل خانہ کے سپرد نہیں کریں گے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Mas'ud رضي الله عنه stated that no recitation nor wording was fixed for them in prayer over the dead, but to pronounce takbir as the imam pronounces takbir and to abound in fine speech.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ہمارے لئے نماز جنازہ میں کوئی قرأت یا کوئی مخصوص دعا مقرر نہیں کی گئی ہے ‘ جب امام تکبیر کہے ‘ تو تم بھی تکبیر کہو ‘ اور عمدہ گفتگو کثرت کے ساتھ کرو ( یعنی اچھے الفاظ میں میت کے لئے دعا کرو ) ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Umar رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ used to raise his hands at the takbir in every prayer and over funerals.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ہر نماز میں اور نماز جنازہ میں تکبیر کہتے وقت رفع یدین کرتے تھے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں منقول ہے ‘ تاہم یہ الفاظ نہیں ہیں : ’’ نماز جنازہ میں ‘‘ ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن محرر ہے ‘ اور وہ مجہول ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Umamah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ prayed over a funeral with seven men, arranging three in a row, two in a row, and two in a row.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے نماز جنازہ پڑھائی آپ کے ساتھ سات افراد تھے آپ نے تین آدمیوں کی ایک صف بنائی دو آدمیوں کی ایک صف بنائی اور دو آدمیوں کی ایک صف بنائی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Asma bint Yazid رضي الله عنها reported that the Messenger of Allah ﷺ commanded reciting the Opening of the Book when praying over the funeral. > **"When you pray over the funeral, recite the Opening of the Book."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ اسماء بنت یزید رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جب تم نماز جنازہ ادا کرو تو سورت فاتحہ پڑھ لو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی معلی بن حمران ہے میں نے کسی کو اس کا ذکر کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ‘ اور اس کے بعض رجال ( کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ) ۔

EnglishUnverified translation

Umm Afif رضي الله عنها reported that they pledged the Messenger of Allah ﷺ when the women pledged. He took from them that they would not speak to a man except a mahram, and he commanded them to recite the Opening of the Book over their dead.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام عفیف رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : جب نبی اکرم ﷺ نے خواتین سے بیعت لی تھی تو ہم نے نبی اکرم ﷺ کی بیت کی تھی آپ نے خواتین سے یہ بیعت لی تھی کہ تم کسی غیر محرم کے ساتھ بات چیت نہیں کرو گی ‘ اور آپ نے ہمیں یہ حکم دیا تھا کہ ہم اپنے مردوں پر سورت فاتحہ پڑھیں گی ( یعنی نماز جنازہ میں سورت فاتحہ پڑھیں گی ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالمنعم ابوسعید ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ recited over the funeral four times: Praise be to Allah, Lord of the worlds.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے نماز جنازہ میں چار مرتبہ سورت «الحمدللہ رب العالمین» پڑھی تھی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ناہض بن قاسم ہے میں نے کسی کو اس کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reported that the funeral of Jabir ibn Atik, or he said Sahl ibn Atik, was brought, the first for whom prayer was held at the place of funerals. The Messenger of Allah ﷺ stepped forward, pronounced takbir, recited the Mother of the Qur'an aloud, then pronounced the second takbir, then the third and supplicated for the deceased, then pronounced the fourth and supplicated for the believing men and believing women, then gave salam. > **"O Allah, forgive him, have mercy upon him, and raise his rank."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : حضرت جابر بن عتیک رضی اللہ عنہ ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) حضرت سہل بن عتیک رضی اللہ عنہ کا جنازہ لایا گیا یہ وہ پہلے فرد ہیں جن کی نماز جنازہ ‘ جنازگاہ میں ادا کی گئی نبی اکرم ﷺ آگے بڑھے آپ نے تکبیر پڑھی پھر آپ نے سورت فاتحہ پڑھی اور اسے بلند آواز میں پڑھا پھر آپ نے دوسری تکبیر کہی پھر آپ نے تیسری تکبیر کہی آپ نے میت کے لئے دعا کرتے ہوئے یہ کہا : ” اے اللہ ! تو اس کی مغفرت کر دے تو اس پر رحم کر تو اس کے درجہ کو بلند کر دے “۔ پھر آپ نے چوتھی تکبیر کہی پھر آپ نے مومن مردوں اور مومن خواتین کے لئے دعا کی اور پھر سلام پھیر دیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یزید بن عبدالملک نوفلی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Qatadah رضي الله عنه reported that he witnessed the Prophet ﷺ over a dead person and heard him say a supplication for the living and the dead, the present and the absent, the young and the old, the male and the female. Abu Salamah added a supplication for keeping alive upon Islam whom Allah keeps alive and taking in faith whom Allah takes. > **"O Allah, forgive our living and our dead, our present and our absent, our young and our old, our male and our female. Whomsoever Thou keepest alive among us, keep him alive upon Islam, and whomsoever Thou takest among us, take him upon faith."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوقتادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : وہ ایک نماز جنازہ میں نبی اکرم ﷺ کے ساتھ موجود تھے وہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ دعا کرتے ہوئے سنا : ” اے اللہ ! تو ہمارے زندہ افراد ہمارے مرحومین ہمارے موجود افراد ہمارے غیر موجود افراد ہمارے چھوٹوں ہمارے بڑوں ہمارے مردوں اور ہماری خواتین کی مغفرت کر دے “۔ ابوسلمہ نامی راوی نے یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں : ’’ تو ہم میں سے جس کو زندہ رکھے گا اسے اسلام پر زندہ رکھنا اور تو ہم میں سے جسے موت دے گا اسے ایمان پر موت دینا ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Salamah ibn Abdur Rahman ibn Awf reported from his father from the Prophet ﷺ that he used to say in prayer over the dead a supplication for the living and the dead, the present and the absent, the male and the female, the young and the old, for life upon Islam and death upon faith. > **"O Allah, forgive our living and our dead, our present and our absent, our male and our female, our young and our old. Whomsoever Thou keepest alive among us, keep him alive upon Islam, and whomsoever Thou takest among us, take him upon faith."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوسلمہ بن عبدالرحمن بن عوف اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے نماز جنازہ میں یہ دعا کی : ” اے اللہ ! تو ہمارے زندہ ہمارے مرحومین ہمارے موجود افراد غیر موجود افراد ہمارے مردوں ہماری خواتین ہمارے چھوٹوں ہمارے بڑوں کی مغفرت کر دے ہم میں سے جسے تو زندہ رکھے گا ‘ اس کو اسلام پر زندہ رکھنا اور ہم میں سے جسے تو موت دے گا اسے ایمان پر موت دینا ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن ابولیلی ہے ‘ اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reported that she heard the Messenger of Allah ﷺ say in prayer over the dead a supplication for forgiveness, blessing, and bringing to the basin of His Messenger, with an addition of blessing therein. > **"O Allah, forgive him, bless him, and bring him to the basin of Thy Messenger, and bless him therein."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو نماز جنازہ میں یہ پڑھتے ہوئے سنا : ’’ اے اللہ ! تو اس کی مغفرت کر دے تو اس پر رحمت نازل کر اور اسے اپنے رسول کے حوض پر لے آنا ‘‘۔ یہ روایت ابویعلیٰ نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ انہوں نے اس میں یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں : ” تو اس میں برکت رکھ دے ‘‘۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی عاصم بن ہلال ہے ‘ جسے ابوحاتم نے ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ‘ اور دیگر حضرات نے ضعیف کہا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reported from the Prophet ﷺ that when he prayed over a funeral he would say a supplication describing the deceased as His servant testifying to divine unity and the messengership of Muhammad ﷺ, asking increase for him if righteous and forgiveness if erring, with preservation of reward and protection from trial after him. > **"O Allah, Thy servant and son of Thy servant bore witness that there is no god but Thou and that Muhammad is Thy servant and Thy Messenger, and Thou knowest him best. If he was righteous, increase in his righteousness, and if he was erring, forgive him. Deprive us not of his reward, and try us not after him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : جب آپ نماز جنازہ ادا کرتے تھے تو اس میں یہ دعا پڑھتے تھے : ” اے اللہ ! یہ تیرا بندہ ہے تیرے بندے کا بیٹا ہے یہ اس بات کی گواہی دیتا تھا کہ تیرے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے ‘ اور حضرت محمد ﷺ تیرے بندے اور تیرے رسول ہیں تو اس کے بارے میں زیادہ بہتر جانتا ہے اگر یہ اچھائی کرنے والا تھا ، تو اس کی اچھائی میں اضافہ کر دے اور اگر یہ برائی کرنے والا تھا ، تو اس کی مغفرت کر دے تو ہمیں اس کے اجر سے محروم نہ رکھنا اور اس کے بعد ہمیں آزمائش کا شکار نہ کرنا “۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu as-Siddiq an-Naji reported that they asked Abu Sa'id رضي الله عنه about prayer over the funeral, and he said they used to say a supplication addressing Allah as their Lord and his, who created him, sustained him, gave him life, and sufficed him, asking forgiveness for themselves and him, with preservation of reward and protection from straying after him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوصدیق ناجی بیان کرتے ہیں : ہم نے حضرت ابوسعید رضی اللہ عنہ سے نماز جنازہ کے بارے میں دریافت کیا ‘ تو انہوں نے جواب دیا ہم یہ پڑھا کرتے تھے : ” اے اللہ ! تو ہمارا اور اس کا پروردگار ہے ‘ تو نے اسے پیدا کیا ، تو نے اسے رزق عطا کیا ، تو نے اسے زندگی دی تو اس کا کفیل ہوا تو ہماری اور اس کی مغفرت کر دے تو ہمیں اس کے اجر سے محروم نہ رکھنا اور اس کے بعد تو ہمیں گمراہ نہ کرنا ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ امام بزار کے استاد کے علاوہ اس کے بقیہ رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reported that the Prophet ﷺ, when he prayed over the dead, would say a supplication for the living, the dead, the present, the absent, the female and the male, for life upon Islam and death upon faith, repeating the request for pardon. > **"O Allah, forgive our living, our dead, our present, our absent, our female and our male. Whomsoever Thou keepest alive among us, keep him alive upon Islam, and whomsoever Thou takest among us, take him upon faith. O Allah, Thy pardon, Thy pardon."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نماز جنازہ میں یہ دعا کرتے تھے : ” اے اللہ ! تو ہمارے زندوں ‘ ہمارے مرحومین ہمارے موجود افراد ہمارے غیر موجود افراد ہماری خواتین ہمارے مردوں کی مغفرت کر دے ہم میں سے جسے تو زندگی دے گا اسے اسلام پر زندہ رکھنا اور ہم میں سے جسے تو موت دے گا اسے ایمان پر موت دینا اے اللہ ! تیری معافی کا سوال ہے تیری معافی کا سوال ہے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Al-Harith رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ taught them prayer over the dead with a supplication for the living and the dead, for rectifying relations and joining hearts, naming the servant as son of so-and-so with testimony to known good and Allah's greater knowledge, asking forgiveness for themselves and him. When the narrator, though the youngest of the people, asked what if he did not know good, he was told to say only what he knew. > **"O Allah, forgive our living and our dead, rectify our relations, and join between our hearts. O Allah, this is Thy servant, son of so-and-so, we know naught but good, and Thou knowest him best, so forgive us and him. Say naught but what you know."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حارث رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے انہیں نماز جنازہ کی تعلیم دیتے ہوئے انہیں ( اس دعا کی تعلیم دی تھی ) ” اے اللہ ! ہمارے زندہ لوگوں اور ہمارے مرحومین کی مغفرت کر دے ہمارے معاملات کو ٹھیک کر دے ہمارے دلوں کے درمیان الفت پیدا کر دے اے اللہ ! یہ تیرا بندہ فلاں بن فلاں ہے ہمیں صرف بھلائی کا علم ہے ‘ اور تو اس کے بارے میں زیادہ بہتر جانتا ہے ‘ تو ہماری اور اس کی مغفرت کر دے “۔ راوی بیان کرتے ہیں : میں نے آپ کی خدمت میں عرض کی : حالانکہ میں ان میں سب سے کمسن تھا کہ اگر مجھے بھلائی کا علم نہ ہو ؟ تو آپ نے فرمایا : تم صرف وہ بات کہو جو تم جانتے ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی لیث بن ابوسلیم ہے وہ ثقہ ہے ‘ لیکن وہ تدلیس کرنے والا ہے ۔