Hadith 18568–18607

EnglishUnverified translation

It is reported from Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, from the Messenger of Allah ﷺ, that he said to Jibril, peace be upon him, asking why he never saw Mikail laughing. > **"Why is it that I never see Mikail laughing at all?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : آپ نے حضرت جبرائیل علیہ السلام سے فرمایا : کیا وجہ ہے میں نے نے میکائیل کو کبھی ہنستے ہوئے نہیں دیکھا ہے ؟ حضرت جبرائیل علیہ السلام نے جواب دیا : جب سے جہنم پیدا ہوئی ہے حضرت میکائیل علیہ السلام کبھی نہیں ہنسے ہیں ۔ یہ روایت امام احمد نے اسماعیل بن عیاش کی اہل مدینہ سے نقل کردہ روایت کے طور پر نقل کی ہے اور یہ روایت ضعیف ہے اس روایت کے بقیہ رجال سے ثقہ ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : جہنم کی گہرائی کے بارے میں ، حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ کی نقل کردہ روایت آگے آئے گی ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Yaʿla ibn Umayyah, may Allah be pleased with him, that the Prophet ﷺ said that the sea is Hell. When people questioned Yaʿla about this, he cited the verse about the Fire whose walls surround its people, and he swore by the One in Whose Hand is his soul that he would never enter it until he is presented before Allah, the Mighty and Majestic, and not a drop of it would touch him until he meets Allah. > **"The sea is Hell."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت یعلیٰ بن امیہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ سمندر ، جہنم ہے ۔‘‘ لوگوں نے حضرت یعلیٰ سے اس بارے میں بات چیت کی ، تو انہوں نے فرمایا : کیا تم لوگوں نے یہ چیز نہیں دیکھی ہے کہ اللہ تعالیٰ نے یہ ارشاد فرمایا ہے : ’’ ایسی آگ ( یا جہنم ) ، جس کی دیواریں انہیں گھیرے ہوئے ہوں گی ۔‘‘ حضرت یعلیٰ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : جی نہیں ! اس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں یعلیٰ کی جان ہے ، میں اس میں ( یعنی سمندر میں ) کبھی داخل نہیں ہوؤں گا ، یہاں تک کہ مجھے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں پیش کر دیا جائے اور مجھے اس کا ایک قطرہ بھی نہیں ملے گا ، یہاں تک کہ میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہو جاؤں ( یعنی میں مرتے دم تک ایسا نہیں کروں گا ) ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Yazid ibn Abi Sawrah reports that he saw ʿUbadah ibn al-Samit, may Allah be pleased with him, leaning his chest upon the wall of the mosque overlooking the Valley of Hell, weeping. When Yazid asked him, O father of al-Walid, what makes you weep, ʿUbadah replied that this was the place where the Messenger of Allah ﷺ had seen Hell. > **"This is the place where the Messenger of Allah ﷺ told us that he saw Hell."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یزید بن ابوسورہ بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ کو دیکھا ، وہ اس وقت مسجد کی دیوار پر موجود تھے انہوں نے اپنا سینہ اس پر رکھا ہوا تھا اور وہ وادی جہنم ( نامی جگہ ) کی طرف جھانک کر دیکھ کر رو رہے تھے ، میں نے کہا : اے ابوالولید ! آپ کیوں رو رہے ہیں ؟ انہوں نے فرمایا : یہ وہ جگہ ہے جس کے بارے میں نبی اکرم ﷺ نے ہمیں یہ بتایا تھا کہ آپ ﷺ نے یہاں جہنم کو دیکھا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور یزید نامی راوی سے میں واقف نہیں ہوں اس روایت میں ضعیف راوی پائے جاتے ہیں جن کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿUqbah ibn ʿAmir al-Juhani, may Allah be pleased with him, reports that they prayed with the Messenger of Allah ﷺ and he lengthened the standing, though he would usually shorten it, and they heard him saying, O my Lord, while I am among them. He then reached out his hand as if to grasp something, then bowed and hastened the remainder. After the greeting he sat and they sat around him, and he said he knew his long standing had troubled them. They confirmed they had heard him say, O my Lord, while I am among them. He swore by the One in Whose Hand is his soul that everything promised in the Hereafter had been shown to him, even the Fire, which advanced until it stood facing his place, so he feared it would envelop them and said, O my Lord, while I am among them, so Allah turned it away from them. It then came in pieces like heavy carpets, and he peered into it and saw in it ʿAmr ibn Hurthan, the brother of Banu Ghifar, fallen upon his bow in Hell, and the Himyari woman, the owner of the cat which she had tied without feeding or watering it nor letting it seek its food until it died. > **"O my Lord, while I am among them?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عقبہ بن عامر جہنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم نے نبی اکرم ﷺ کی اقتداء میں نماز ادا کی ، آپ نے طویل قیام کیا ، نبی اکرم ﷺ جب نماز ادا کرتے تھے تو آپ مختصر قیام کیا کرتے تھے ، اس نماز کے دوران ہم نے آپ کو یہ کہتے ہوئے سنا : اے میرے پروردگار ! میں ان کے درمیان موجود ہوں ، پھر آپ ﷺ نے اپنا دست مبارک آگے بڑھایا ، یوں جیسے آپ کوئی چیز پکڑنا چاہتے ہوں ، پھر نبی اکرم ﷺ رکوع میں چلے گئے ، اس کے بعد آپ نے جلدی نماز ادا کر لی ، جب آپ نے سلام پھیرا اور تشریف فرما ہوئے تو ہم بھی آپ کے اردگرد بیٹھ گئے ، نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : مجھے یہ بات پتا ہے کہ تم میرے طویل قیام کی وجہ سے پریشان تھے ، ہم نے عرض کی : جی ہاں ! اور ہم نے آپ کو یہ فرماتے ہوئے سنا تھا : اے میرے پروردگار ! میں ان کے درمیان موجود ہوں ، نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ، آخرت کے بارے میں تمہارے ساتھ جس بھی چیز کا وعدہ کیا گیا ، وہ میرے سامنے پیش کی گئی ، یہاں تک کہ جہنم کو بھی پیش کیا گیا ، تو اس میں سے کچھ میری طرف آیا ، یہاں تک کہ وہ میری جگہ کے مدمقابل آ گیا ، تو مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ کہیں وہ تمہیں ہی نہ ڈھانپ لے ، تو اس وقت میں نے یہ کہا : اے میرے پروردگار ! میں ان کے درمیان موجود ہوں ، تو اللہ تعالیٰ نے اس کو تم سے دور کر دیا ، اس کا ایک ٹکڑا آیا تھا جو بچھونے کی مانند تھا ، میں نے اس میں جھانک کر دیکھا تو اس میں عمرو بن حرثان موجود تھا ، جس کا تعلق بنو غفار سے تھا ، وہ جہنم میں اپنی کمان کے ساتھ ٹیک لگائے ہوئے تھا اور اس میں حمیر قبیلے سے تعلق رکھنے والی عورت بھی موجود تھی ، جو ایک بلی کی مالک تھی ، اس نے اس بلی کو باندھ دیا تھا ، وہ اس کو کھانے کے لئے اور پینے کے لیے کچھ نہیں دیتی تھی ، اور اسے کھلا بھی نہیں چھوڑتی تھی کہ وہ خود ہی کچھ کھا لیتی ، یہاں تک کہ وہ بلی اسی حالت میں مر گئی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے روایت کے الفاظ ان کی نقل کردہ ہیں اور معجم کبیر میں اس روایت کا ایک حصہ مذکور ہے اس روایت کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اور وہ ضعیف ہے ، ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ، بکر بن سہل کا معاملہ بھی اسی طرح ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from ʿUmar, may Allah be pleased with him, that Jibril, peace be upon him, came to the Prophet ﷺ grieving, not raising his head. The Messenger of Allah ﷺ asked him why he appeared grieved, and he replied that he had seen a blast of his spirit and it had not yet returned to him. > **"I saw a blast of Hellfire and my soul has not returned to me since."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت جبرائیل علیہ السلام نبی اکرم ﷺ کے پاس غمگین حالت میں آئے ، انہوں نے اپنا سر نہیں اٹھایا ہوا تھا ، نبی اکرم ﷺ نے ان سے دریافت کیا : اے جبرائیل ! کیا وجہ ہے ؟ میں تمہیں غمگین دیکھ رہا ہوں ، انہوں نے بتایا : میں نے جہنم کا ایک شعلہ دیکھا ہے تو اس کے بعد میری روح میری طرف واپس نہیں آئی ( یعنی اس کے بعد میری پریشانی ختم نہیں ہوئی ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی علی بن خلف ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿUmar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, reports that Jibril came to the Prophet ﷺ at an hour other than his usual hour. The Messenger of Allah ﷺ stood to meet him and asked why his colour had changed. Jibril said he had not come until Allah, the Mighty and Majestic, commanded regarding the keys of the Fire. The Messenger of Allah ﷺ asked him to describe the Fire and depict Hell. Jibril said Allah commanded Hell and it was stoked for a thousand years until it turned white, then for a thousand years until it turned red, then for a thousand years until it turned black, so it is black and dark, its sparks give no light and its flame is never extinguished. By the One Who sent him with the truth, if but the size of a needle's eye were opened from Hell, all on earth would die of its heat. By the One Who sent him with the truth, if a keeper of Hell appeared before the people of this world, all on earth would die from the ugliness of his face and the foulness of his odour. By the One Who sent him with the truth, if a single link of the chains of the people of the Fire described by Allah in His Book were placed upon the mountains of this world, they would crumble and not settle until reaching the lowest earth. > **"Describe the Fire for me and depict Hell for me."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت جبرائیل علیہ السلام نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے ، یہ اس وقت کی بات ہے جس وقت میں وہ عام طور پر نہیں آیا کرتے تھے ، نبی اکرم ﷺ اُٹھ کر ان کی طرف بڑھے اور دریافت کیا : اے جبرائیل ! کیا وجہ ہے ؟ میں دیکھ رہا ہوں کہ تمہاری رنگت تبدیل ہے ( یعنی تم پریشان نظر آ رہے ہو ) حضرت جبرائیل علیہ السلام نے کہا : میں آپ کے پاس اُس وقت تک نہیں آیا جب تک اللہ تعالیٰ نے جہنم کی کنجیوں کے بارے میں حکم نہیں دیا ، نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے جبرائیل ! تم آگ ( یا جہنم ) کی صفت ( یعنی حلیہ ) میرے سامنے بیان کرو اور جہنم کا حلیہ میرے سامنے بیان کرو ! حضرت جبرائیل ! علیہ السلام نے کہا : اللہ تعالی نے جہنم کے بارے میں حکم دیا ، تو ایک ہزار سال تک اسے دہکایا گیا ، یہاں تک کہ وہ سفید ہو گئی ، پھر اس جہنم کے بارے میں حکم دیا گیا ، اسے ایک ہزار سال تک مزید دہکایا گیا ، یہاں تک کہ وہ سرخ ہو گئی ، پھر اس نے اس کے بارے میں حکم دیا تو اسے ایک ہزار سال تک مزید ہکایا گیا ، یہاں تک کہ وہ سیاہ ہو گئی ، تو اب وہ سیاہ تاریک ہے ، اس کے شراروں میں روشنی نہیں ہے ، اور اس کے انگارے بجھتے نہیں ہیں ، اُس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ معبوث کیا ہے ، اگر جہنم میں سے سوئی کے ناکے جتنی جگہ کو کھول دیا جائے تو اس کی تپش کی وجہ سے روئے زمین پر موجود سب لوگ مر جائیں ، اُس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ، جہنم کے کپڑوں میں سے کوئی ایک کپڑا اگر آسمان اور زمین کے درمیان لٹکا دیا جائے تو اس کی تپش کی وجہ سے روئے زمین پر موجود سب لوگ مر جائیں ، اُس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ، اگر جہنم کے نگران فرشتوں میں سے کوئی ایک فرشتہ اہل دنیا کے سامنے ظاہر ہو جائے اور وہ لوگ اُس کی طرف دیکھیں ، تو اس کے چہرے کی ہیبت ناکی اور اس کی بو کی تیزی کی وجہ سے روئے زمین پر موجود سب لوگ مر جائیں ، اُس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ، اگر اہل جہنم کی زنجیروں کی کوئی ایک کڑی ، جس کی صفت اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں بیان کی ہے ، اگر اُسے دنیا کے پہاڑوں پر رکھ دیا جائے تو وہ سب اپنی جگہ سے ہل جائیں ، اور کوئی جما نہ رہے ، یہاں تک کہ وہ سب سے نیچے والی زمین تک چلے جائیں ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے جبرائیل ! میرے لئے اتنا کافی ہے ، ایسا نہ ہو کہ میرا دل پھٹ جائے اور میں مر جاؤں ۔ راوی بیان کرتے ہیں : پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت جبرائیل علیہ السلام کی طرف دیکھا جو رو رہے تھے ، نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : اے جبرائیل ! تم کیوں رو رہے ہو ؟ جبکہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں تمہیں مخصوص مقام حاصل ہے ، تو حضرت جبرائیل علیہ السلام نے کہا : میں کیوں نہ روؤں ؟ میں رونے کا زیادہ حقدار ہوں ، کیونکہ ہو سکتا ہے ، اللہ تعالیٰ کے علم میں میری حالت اس سے مختلف ہو ، جو اس وقت ہے ، میں نہیں جانتا تھا کہ مجھے بھی اسی طرح کی آزمائش میں مبتلا کر دیا جائے ، جس طرح کی آزمائش میں ابلیس کو مبتلا کیا گیا ، وہ بھی تو پہلے فرشتوں میں سے تھا ، میں نہیں جانتا ، ہو سکتا ہے کہ مجھے اسی طرح کی آزمائش میں مبتلا کر دیا جائے جس میں ہاروت اور ماروت کو مبتلا کیا گیا ، راوی بیان کرتے ہیں : تو نبی اکرم ﷺ بھی رونے لگے اور حضرت جبرائیل علیہ السلام بھی رونے لگے ، یہ دونوں حضرات مسلسل روتے رہے ، یہاں تک کہ پکار کر یہ کہا گیا ہے : اے جبرائیل اور محمد ! بے شک اللہ تعالیٰ نے تم دونوں کو اس بات سے محفوظ رکھا ہے کہ دونوں اس کی نافرمانی کرو ، پھر حضرت جبرائیل علیہ السلام اوپر چلے گئے اور نبی اکرم ﷺ گھر سے باہر تشریف لائے ، آپ کا گزر انصار سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگوں کے پاس سے ہوا ، جو ہنس رہے تھے اور کھیل کود کر رہے تھے ، نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : کیا تم لوگ ہنس رہے ہو ؟ جبکہ جہنم تمہارے آگے موجود ہے ، جو میں جانتا ہوں ، اگر تم بھی جان لو تم تھوڑا ہنسو اور تم زیادہ رویا کرو ، اور تم سیر ہو کر کھایا پیا نہ کرو ، اور تم ویرانوں کی طرف نکل جاؤ ، تاکہ تم اللہ کی پناہ حاصل کرو ۔ تو پکار کر کہا گیا : اے محمد ! تم میرے بندوں کو مایوس نہ کرو ! بے شک میں نے تمہیں آسانی فراہم کرنے والا بنا کر مبعوث کیا ہے میں نے تمہیں تنگی کا شکار کرنے والا بنا کر مبعوث نہیں کیا ہے ، تو نبی اکرم ﷺ نے ( ان لوگوں سے ) ارشاد فرمایا : ٹھیک رہو اور میانہ روی اختیار کرو ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی سلام طویل ہے اور اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that if a bucket of Hell were placed in the middle of the earth, the foulness of its odour and the severity of its heat would harm all between the east and the west, and if a single spark of Hell were in the east, its heat would be felt in the west. > **"If a bucket of Hell were placed in the middle of the earth, the foulness of its odour and the severity of its heat would harm all between the east and the west."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اگر جہنم کا کوئی ڈول زمین کے درمیان میں رکھ دیا جائے تو اس کی بو اور اس کی گرمی کی شدت ، مشرق اور مغرب کے درمیان موجود سب ( لوگوں ) کو اذیت کا شکار کر دے اور اگر جہنم کے شراروں میں سے کوئی ایک شرارہ ، مشرق میں رکھ دیا جائے تو اس کی گرمی مغرب میں محسوس کی جا سکے گی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی تمام بن نجیح ہے اور وہ ضعیف ہے ، ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ، اس روایت کے رجال ، تمام کے مقابلے میں زیادہ بہتر حالت کے مالک ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that this worldly fire is one part of a hundred parts of Hell. > **"This fire is one part of a hundred parts of Hell."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ یہ ( یعنی دنیاوی آگ ) جہنم کے ایک سو اجزاء میں سے ایک جزء ہے ( یعنی جہنم کی آگ ، دنیاوی آگ سے ننانوے گنا زیادہ شدید ہے ) ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said, asking whether they knew the likeness of their fire compared to the fire of Hell, that it is blacker than the smoke of their fire by seventy times. > **"Do you know the likeness of this fire of yours compared to the fire of Hell? It is blacker than the smoke of this fire of yours by seventy times over."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان کے حوالے سے یہ بات منقول ہے : وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ کیا تم یہ بات جانتے ہو ؟ جہنم کی آگ کے مقابلے میں ، تمہاری اس آگ کی مثال کیا ہے ؟ وہ ( یعنی جہنم کی آگ ) تمہاری اس آگ کے مقابلے میں ستر گنا زیادہ سیاہ دھویں والی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Anas, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that he mentioned the fire of Hell and said it is one part of seventy parts of the fire of Hell, and it only reached them after it had been quenched twice with water so that it might give them light, while the fire of Hell is black and dark. > **"It is one part of seventy parts of the fire of Hell."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے یہ روایت نقل کرتے ہیں : آپ ﷺ نے جہنم کا ذکر کرتے ہوئے یہ بات ارشاد فرمائی : ’’ یہ ( یعنی دنیاوی آگ ) جہنم کی آگ کے ستر اجزاء میں سے ایک جزء ہے ، اور یہ ( آگ ) تم لوگوں کے پاس اُس وقت پہنچی ہے جب اسے پانی کے ذریعے دو مرتبہ چھینٹے مارے گئے ، تاکہ یہ تمہارے لیے روشنی کرے ، جبکہ جہنم کی آگ سیاہ تاریک ہے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ضعیف ہیں ، اگرچہ ان میں ایسے ہیں ، جن کی کمزور توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullah ibn Masʿud, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that the righteous dream is glad tidings and is one part of seventy parts of prophethood, and that their fire is one part of seventy parts of the scorching heat of Hell, and that the servant remains in prayer so long as he waits for the prayer, provided he does not break his ablution. > **"Your fire, meaning this one, is one part of seventy parts of the scorching heat of Hell."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ نیک خواب خوشخبری ہوتے ہیں اور وہ نبوت کے ستر اجزاء میں سے ایک جزء ہیں ، اور تمہاری آگ ( یعنی یہ دنیاوی آگ ) جہنم کی آگ کے ستر اجزاء میں سے ایک جزء ہے ، اور بندہ جب تک نماز کا انتظار کرتا رہتا ہے ، وہ نماز کی حالت میں شمار ہوتا ہے جب تک اسے حدث لاحق نہیں ہوتا ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبید بن اسحاق عطار ہے اور وہ متروک ہے ، ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Saʿid, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that the severity of heat is from the exhalation of Hell, so cool the prayer in severe heat, and that the Fire complained to its Lord, saying O my Lord, parts of me consume one another, so He permitted it two breaths each year, its breath in winter being the bitter cold and its breath in summer being the scorching heat. > **"The severity of heat is from the exhalation of Hell, so cool the prayer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ گرمی کی شدت جہنم کی تفتیش کا حصہ ہے ، تم نماز کے وقت اُسے ٹھنڈا کرو ! ( راوی کہتے ہیں : یعنی گرمی کی شدت کے وقت ایسا کرو ) جہنم نے اپنے پروردگار کی بارگاہ میں شکایت کرتے ہوئے یہ کہا : اے میرے پروردگار ! میرا ایک حصہ ، دوسرے کو کھا جاتا ہے ، تو پروردگار نے اسے ہر سال میں دو مرتبہ سانس لینے کی اجازت دی ، اُس کی ایک سانس سردیوں کے موسم میں ہوتی ہے جو شدید سردی کی شکل میں ہوتی ہے اور ایک سانس گرمیوں کے موسم میں ہوتی ہے ، جو شدید گرمی کی شکل میں ہوتی ہے ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ اور دیگر کتابوں میں اختصار کے ساتھ مذکور ہے جس میں صرف جہنم کے شکایت کرنے کا ذکر ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عطیہ ہے ، جس میں موجود ضعف کے باوجود اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that the Fire complained to its Lord, saying O my Lord, parts of me consume one another, so He made for it two breaths, a breath in winter and a breath in summer, so the severity of the heat they feel is from its heat and the severity of the cold they feel is from its bitter cold. > **"My parts consume one another, so He made for it two breaths: a breath in winter and a breath in summer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جہنم نے اپنے پروردگار کی بارگاہ میں شکایت کرتے ہوئے یہ کہا : میرا ایک حصہ دوسرے کو کھا جاتا ہے ، تو پروردگار نے اس کے لئے دو سانسیں مقرر کیں ، تو اس کی ایک سانس گرمی کے موسم میں ہوتی ہے اور ایک سانس سردی کے موسم میں ہوتی ہے ، اس کی گرمی کی وجہ سے تمہیں شدید گرمی کا سامنا کرنا پڑتا ہے اور اس کی ٹھنڈک کی وجہ سے تمہیں شدید سردی کا سامنا کرنا پڑتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی زیاد نمیری ہے اور وہ جمہور کے نزدیک ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that Hell said, O my Lord, permit me to breathe, for I fear I shall seize upon Your creation, so He permitted it two breaths each year, twice, so the severity of heat is from its exhalation and the severity of cold is from its bitter cold. > **"O my Lord, permit me to breathe, for I fear I shall seize upon Your creation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جہنم نے عرض کی : اے میرے پروردگار ! تو مجھے سانس لینے کی اجازت دے ! کیونکہ مجھے یہ اندیشہ ہے کہ میں تیری مخلوق کو گرفت میں لے لوں گی ، تو پروردگار نے اسے ہر سال میں دو مرتبہ سانس لینے کی اجازت دی ، تو گرمی کی شدت اس کی تپش کی وجہ سے ہوتی ہے اور سردی کی شدت اُس کی ٹھنڈک کی وجہ سے ہوتی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullah ibn Masʿud, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that Hell will be brought forth dragged by seventy thousand reins, with each rein seventy thousand angels pulling it. > **"Hell will be brought forth dragged by seventy thousand reins, with each rein seventy thousand angels pulling it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ ( قیامت کے دن ) جہنم کو یوں لایا جائے گا کہ ستر ہزار لگاموں کے ذریعے اسے کھینچا جا رہا ہو گا ، اور ہر ایک لگام کے ہمراہ ستر ہزار فرشتے ہوں گے جو اسے کھینچ رہے ہوں گے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف حفص بن عمر بن صباح کا معاملہ مختلف ہے اور ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Saʿid al-Khudri, may Allah be pleased with him, reports from the Messenger of Allah ﷺ concerning an iron mace of Hell, that were it placed upon the earth and both the jinn and mankind gathered to lift it, they could not move it from the earth. > **"If an iron mace were placed upon the earth and the two worlds gathered for it, they could not lift it from the earth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اگر ( یعنی جہنم کا ) لوہے کا ایک گرز زمین پر رکھ دیا جائے اور دونوں گروہ ( یعنی انسان اور جنات ) اُس کے لیے اکٹھے ہو جائیں ، تو وہ اُسے زمین سے ہٹا نہیں سکیں گے ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اس کی سند میں ضعیف راوی ہیں ، جن کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Saʿid, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that if a mountain were struck with an iron mace of Hell, it would crumble to dust and then return as it was. > **"If a mountain were struck with an iron mace, it would crumble and then return."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان صحابی کے حوالے سے یہ بات منقول ہے : وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اگر ( یعنی جہنم کے ) لوہے کے گرز کے ذریعے پہاڑ پر ضرب لگائی جائے تو وہ ریزہ ریزہ ہو جائے گا اور پھر وہ پہلے کی طرح ہو جائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام ابویعلیٰ نے ایک طویل حدیث میں نقل کی ہے ، جو اگر اللہ نے چاہا تو آگے آئے گی ، اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ، جس کے ضعیف ہونے کے باوجود اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ commanded seeking refuge in Allah from Jubb al-Huzn. When asked what it is, he explained it is a valley in Hell from whose evil Hell itself seeks refuge with Allah four hundred times each day, into which the deceivers will be cast. When asked who the deceivers are, he said they are those who show off with their deeds in this world. > **"Seek refuge with Allah from Jubb al-Huzn, a valley in Hell into which the show-offs with their deeds will be cast."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جب حزن ‘‘ سے اللہ کی پناہ مانگو ! لوگوں نے دریافت کیا : یا رسول اللہ ! ’’ جب حزن ‘‘ کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : یہ جہنم میں موجود ایک وادی ہے ، اور اس وادی کے شر سے جہنم بھی روزانہ چار سو مرتبہ اللہ تعالیٰ کی پناہ مانگتی ہے اور اس میں ’’ غرارون ‘‘ کو ڈالا جائے گا ، عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! ’’ غرارون ‘‘ سے مراد کون ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : دنیا میں اپنے اعمال کے حوالے سے دکھاوا کرنے والے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی محمد بن فضل بن عطیہ ہے اور اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that when the people of Hell are driven to it, Hell meets them and blasts them with a blast that leaves no flesh upon a bone but casts it down at the ankles. > **"When Hell is driven to its people, it meets them and blasts them with a blast that leaves no flesh upon a bone but casts it at the ankles."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جب جہنم کے اہل افراد کو اس کی طرف لے جایا جائے گا تو وہ ان کے سامنے آئے گی اور انہیں اپنی لپیٹ میں لے گی ، یہاں تک کہ وہ ہڈی پر گوشت نہیں رہنے دے گی ، وہ ( یعنی جسم کا گوشت ) ایڑیوں کے پاس گر جائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سلیمان بن اصبہانی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that if a stone weighing as much as seven pregnant she-camels with their fat and offspring were cast into Hell, it would fall for seventy years and never reach its bottom. > **"If a stone of seven pregnant camels with their fat and offspring were cast into Hell, it would fall for seventy years and never reach its bottom."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اگر کوئی پتھر جو سات حاملہ اونٹنیوں ، جس میں اُن کی چربی اور ان کی اولاد کا وزن بھی شامل ہے ، اگر اتنا وزنی ( پتھر ) ہو اور اسے جہنم میں ڈالا جائے اور وہ ستر سال تک گرتا رہے ، تو بھی وہ اُس کی تہہ تک نہیں پہنچ پائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی یزید بن ابان رقاشی ہے اور وہ ضعیف ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Musa, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that if a stone were hurled into Hell, it would fall for seventy autumns before reaching its bottom. > **"If a stone were hurled into Hell, it would fall for seventy autumns before reaching its bottom."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اگر کسی پتھر کو جہنم میں پھینکا جائے تو وہ اس کی تہہ تک پہنچنے سے پہلے ستر سال تک گرتا رہے گا ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور امام بزار نے اس کی مانند نقل کی ہے ان دونوں کی سند میں ایک راوی عطاء بن سائب ہے جو اختلاط کا شکار ہو گیا تھا ، ان دونوں کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Buraydah, may Allah be pleased with him, reports that the Prophet ﷺ said that if a stone were falling in Hell, it would not reach its bottom for seventy autumns. > **"If a stone were falling in Hell, it would not reach its bottom for seventy autumns."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت بریده رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اگر کوئی پتھر جہنم میں گر رہا ہو تو وہ ستر سال تک بھی اُس کی تہہ تک نہیں پہنچ پائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ان دونوں کی سند میں ایک راوی محمد بن ابان جعفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Saʿid al-Khudri, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ heard a terrifying sound, and Jibril, peace be upon him, came to him. The Prophet asked what the sound was, and Jibril said it was a boulder that fell from the edge of Hell seventy years ago and only now reached its bottom, and Allah loved that he should let him hear its sound. After that the Messenger of Allah ﷺ was never seen laughing with a full open mouth until Allah took him. > **"This is a boulder that fell from the edge of Hell seventy years ago, and only now has it reached its bottom."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ایک آواز سنی جو ہولناک تھی ، حضرت جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس آئے ، تو نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : اے جبرائیل ! یہ کیسی آواز تھی ؟ انہوں نے جواب دیا : یہ پتھر کی آواز تھی ، جو ستر سال پہلے جہنم کے کنارے سے گرنا شروع ہوا تھا اور اس وقت وہ اُس کی تہہ تک پہنچا تھا ، تو اللہ تعالیٰ نے اس بات کو پسند کیا کہ اُس کی آواز آپ کو سنا دے ۔ راوی بیان کرتے ہیں : اس کے بعد کبھی بھی نبی اکرم ﷺ کھل کر ہنستے ہوئے نہیں دیکھا گیا ، یہاں تک کہ آپ کو اللہ تعالیٰ نے وفات دیدی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن قیس انصاری ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Luqman ibn ʿAmir reports that he came to Abu Umamah, may Allah be pleased with him, and asked him to narrate what he heard from the Messenger of Allah ﷺ. Abu Umamah reported that the Prophet ﷺ said that if a boulder weighing ten pregnant camels were hurled from the edge of Hell, it would not reach its bottom for seventy autumns until ending in Ghayy and Atham. When asked what they are, it was said they are two wells in Hell in which flows the pus of the people of the Fire, the same two mentioned by Allah in His Book regarding those who neglected prayer and followed desires meeting Ghayy, and whoever does that meeting Atham. > **"If a boulder weighing ten pregnant camels were hurled from the edge of Hell, it would not reach its bottom for seventy autumns until ending in Ghayy and Atham."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

لقمان بن عامر بیان کرتے ہیں : میں حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ کے پاس آیا ، میں نے کہا : آپ مجھے کوئی ایسی حدیث بیان کیجئے جو آپ نے نبی اکرم ﷺ کی زبانی سنی ہو ، تو انہوں نے بتایا : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ کوئی ایسا پتھر جس کا وزن دس حاملہ اونٹنیوں جتنا ہو ، اگر اُسے جہنم کے کنارے سے پھینکا جائے تو وہ ستر سال تک بھی اس کی تہہ تک نہیں پہنچ پائے گا ، یہاں تک کہ وہ ’’ غی ‘‘ اور ’’ اثام ‘‘ تک پہنچ جائے ۔‘‘ عرض کی گئی :’’ غی ‘‘ اور ’’ اثام ‘‘ سے مراد کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ یہ جہنم میں موجود دو کنویں ہیں ، ان دونوں میں اہل جہنم کی پیپ بہتی ہے اور یہ دونوں وہی ہیں ، جن کا ذکر اللہ تعالیٰ نے اپنی کتاب میں ان الفاظ میں کیا ہے : ( ارشاد باری تعالیٰ ہے : ) ’’ انہوں نے نماز کو ضائع کیا ، اور نفسانی خواہشات کی پیروی کی ، تو وہ عنقریب ’’ غی ‘‘ سے جا ملیں گے ۔‘‘ ( اور ارشاد باری تعالیٰ ہے : ) ” جو شخص ایسا کرے گا وہ ’’ اثام ‘‘ تک پہنچ جائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ضعیف راوی ہیں جنہیں ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے اور یہ کہا ہے : یہ غلطی کر جاتے ہیں ۔

EnglishUnverified translation

From some people of knowledge, that Muʿadh ibn Jabal, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ swore by the One in Whose Hand is his soul that the distance from the edge of the Fire to its bottom is such that a boulder weighing seven pregnant camels with their fat, flesh and offspring, falling therein, would take seventy autumns to reach its bottom. > **"By the One in Whose Hand is my soul, the distance from the edge of the Fire to its bottom is a boulder of seven pregnant camels falling for seventy autumns."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

بعض اہل علم نے یہ بات بیان کی ہے : حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے یہ بات بتائی ہے : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ اُس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ، جہنم کے کنارے سے لے کر اُس کی تہہ تک اتنا فاصلہ ہے کہ سات حاملہ اونٹنیاں ، اُن کی چربی ، اُن کے گوشت اور ان کی اولاد سمیت ، اُن کا جتنا وزن بنتا ہے ، اتنے وزن کا پتھر ، اگر جہنم میں گرنا شروع ہو ، تو وہ جہنم کے کنارے سے لے کر اس کی تہہ تک ستر سال میں پہنچے گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullah ibn al-Harith ibn Jazʾ al-Zubaydi, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that in the Fire are serpents like the necks of Bukht camels, one sting of which leaves its burning pain for seventy autumns, and in the Fire are scorpions like saddled mules, one sting of which leaves its burning pain for forty years. > **"In the Fire are serpents like the necks of Bukht camels, and in the Fire are scorpions like saddled mules."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن حارث بن جزء زبیدی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جہنم میں ایسے سانپ ہیں ، جو بختی اونٹوں کی گردنوں کی مانند ہیں ، اُن میں سے اگر کوئی ایک ڈنگ مارے گا تو آدمی اُس کی شدت ستر سال تک محسوس کرے گا ، اور جہنم میں ایسے بچھو ہیں ، جو چادر والے بچھوؤں ( یا خچروں ) کی مانند ہیں ، ان میں سے کوئی ایک ڈنک مارے گا تو آدمی اس کی تپش چالیس سال تک محسوس کرے گا ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ضعیف راوی ہیں ، جن کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that the lifespan of a fly is forty nights, and all flies are in the Fire except the bee. > **"All flies are in the Fire except the bee."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مکھی کی عمر چالیس دن ہوتی ہے اور شہد کی مکھی کے علاوہ سب مکھیاں جہنم میں جائیں گی ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbas, may Allah be pleased with them both, reports from the Prophet ﷺ that all flies are in the Fire except the bee. > **"All flies are in the Fire except the bee."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ سب مکھیاں جہنم میں جائیں گی ، صرف شہد کی مکھی کا معاملہ مختلف ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف ابراہیم بن محمد بن حازم کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar, may Allah be pleased with them both, reports from the Prophet ﷺ that all flies are in the Fire except the bee, and then the narrator mentioned the full hadith. > **"All flies are in the Fire except the bee."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ سب مکھیاں جہنم میں جائیں گی ، صرف شہد کی مکھی کا معاملہ مختلف ہے .....‘‘ اس کے بعد انہوں نے پوری حدیث ذکر کی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں مختلف اسانید کے ساتھ نقل کی ہے ، طبرانی کی بعض اسانید کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Masʿud, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that all flies are in the Fire except the bee. > **"All flies are in the Fire except the bee."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ سب مکھیاں جہنم میں جائیں گی ، صرف شہد کی مکھی کا معاملہ مختلف ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی اسحاق بن یحیی بن طلحہ ہے اور وہ متروک ہے ، ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب ’’ الضعفاء ‘‘ میں بھی کیا ہے اور کتاب ’’ الثقات ‘‘ میں بھی کیا ہے ، وہ یہ کہتے ہیں : اس کے ذریعے ان روایات میں استدلال کیا جائے گا ، جن میں اس نے ثقہ راویوں کی موافقت کی ہو اور یہ ان روایات کے حوالے سے متروک ہو گا جن کو نقل کرنے میں یہ منفرد ہو ، میں نے یہ رائے اس کے بارے میں اللہ تعالیٰ سے استخارہ کرنے کے بعد اختیار کی ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ، اس روایت کی اصل میں ثقہ راویوں نے اس کی موافقت کی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Yaʿla ibn Munabbih, may Allah be pleased with him, raised the hadith to the Messenger of Allah ﷺ, that Allah, the Mighty and Majestic, will raise a black dark cloud for the people of the Fire. It will be said, O people of the Fire, what do you seek. They will recall the clouds of this world and say, O our Lord, drink. Then it will rain upon them fetters increasing their fetters, chains added to their chains, and embers blazing over them. > **"O people of the Fire, what do you seek?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یعلیٰ بن منبہ نبی اکرم ﷺ تک مرفوع حدیث کے طور پر یہ بات نقل کی ہے آپ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ اللہ تعالیٰ اہل جہنم کے لیے سیاہ تاریک بادل پیدا کرے گا ، تو یہ کہا جائے گا : اے اہل جہنم ! تم کس چیز کی طلب رکھتے ہو ؟ تو وہ بادل دیکھ کر اہل جہنم کو دنیا کا بادل یاد آ جائے گا ، وہ کہیں گے : اے ہمارے پروردگار ! ہم مشروب چاہتے ہیں ، تو وہ بادل اُن پر طوقوں کی بارش نازل کرے گا ، جس کے نتیجے میں ان کے طوقوں میں اضافہ ہو جائے گا اور ان پر مزید بیڑیاں اور مزید شعلے نازل کرے گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایسے راوی ہیں ، جن میں تھوڑا سا ضعف پایا جاتا ہے اور ایسا راوی بھی ہے جس سے میں واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that the sun and the moon are two lightless orbs cast in the Fire. > **"The sun and the moon are two lightless orbs in the Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ سورج اور چاند جہنم میں دو کچل دینے والے بیل ہوں گے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اس کی سند میں ضعیف راوی ہیں جن کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullah ibn Masʿud, may Allah be pleased with him, said concerning the words of Allah, Exalted is He, We shall increase them in torment upon torment, that they will be given additional scorpions whose fangs are like tall palm trees. > **"They will be given additional scorpions whose fangs are like tall palm trees."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں بیان کرتے ہیں : ( ارشاد باری تعالیٰ ہے : ) ’’ ہم ان کے لیے عذاب پر عذاب بڑھا دیں گے ۔‘‘ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اُن پر مزید ایسے بچھو مسلط کیے جائیں گے جن کے دانت کھجور کے طویل درختوں کی مانند ہوں گے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbas, may Allah be pleased with them both, said concerning the words of Allah, Exalted is He, We shall increase them in torment upon torment, that they are five rivers beneath the Throne, punished by some of them by night and by some by day. > **"They are five rivers beneath the Throne, punished by some by night and by some by day."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما اللہ تعالیٰ کے اس فرمان کے بارے میں بیان کرتے ہیں : ارشاد باری تعالیٰ ہے : ’’ ہم ان کے لیے عذاب پر عذاب بڑھا دیں گے ۔‘‘ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : یہ عرش کے نیچے موجود پانچ نہریں ہیں ان میں سے چند نہروں میں اہل جہنم کو رات کے وقت عذاب دیا جائے گا اور بعض میں دن کے وقت عذاب دیا جائے گا ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that if there were a hundred or more in this mosque and a man of the Fire breathed therein and his breath touched them, the mosque and all in it would burn. > **"If there were a hundred in this mosque and a man of the Fire breathed and his breath touched them, the mosque and all in it would burn."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اگر اس مسجد میں ایک سو ، یا اس سے زیادہ افراد موجود ہوں اور اس میں ایک جہنمی شخص موجود ہو اور وہ سانس لے ، تو اس کی سانس کی وجہ سے مسجد اور اس میں موجود سب لوگ جل جائیں گے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اپنے استاد اسحاق کے حوالے سے نقل کی ہے ، انہوں نے اس کا اسم منسوب بیان نہیں کیا ہے ، اگر تو وہ اسحاق بن راہویہ ہے ، تو پھر اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں اور اگر وہ اس کے علاوہ کوئی اور ہے تو پھر میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that if there were a hundred thousand or more in the mosque and then a man of the people of the Fire breathed, he would burn them all. > **"If there were a hundred thousand in the mosque and a man of the people of the Fire breathed, he would burn them all."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اگر مسجد میں ایک لاکھ یا اس سے زیادہ افراد موجود ہوں اور پھر اہل جہنم سے تعلق رکھنے والا ایک شخص وہاں سانس لے ، تو ان سب کو جلا دے گا ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحیم بن ہارون ہے اور وہ ضعیف ہے ، ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب ’’ الثقات ‘‘ میں کیا ہے ، وہ کہتے ہیں : اس کی حدیث کا اعتبار کیا جائے گا جب وہ اپنی تحریر کے حوالے سے روایت نقل کرے گا کیونکہ یادداشت کے حوالے سے حدیث روایت کرتے ہوئے اس میں کچھ منکر ہونا پایا جاتا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports that he heard the Messenger of Allah ﷺ saying, O people, weep, and if you cannot weep then feign weeping, for the people of the Fire weep in the Fire until their tears flow upon their cheeks as though streams, until the tears cease and then blood flows, so the eyes become ulcerated, such that if ships were set afloat therein they would sail. > **"O people, weep, for if you cannot weep then feign weeping, for the people of the Fire weep in the Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ اے لوگو ! تم لوگ روؤ ! اگر تمہیں رونا نہیں آتا تو تم رونے والی شکل بنا لو ، کیونکہ اہل جہنم ، جہنم میں روئیں گے ، یہاں تک کہ ان کے آنسو ان کے چہروں پر یوں بہہ رہے ہوں گے جیسے وہ نالے ہوتے ہیں ، یہاں تک کہ جب وہ آنسو ختم ہو جائیں گے ، تو پھر وہ بہنا شروع ہو جائے گا ، راوی کہتے ہیں : یعنی خون ، پھر آنکھوں میں گڑھے بن جائیں گے کہ اگر ان میں کشتیوں کو چھوڑا جائے تو وہ بھی چلنے لگیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ابن ماجہ نے اس روایت کا کچھ حصہ نقل کیا ہے یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں یزید رقاشی کو ضعیف قرار دیا گیا ہے ، ویسے اس کے ضعیف ہونے کے باوجود اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar, may Allah be pleased with them both, reports from the Prophet ﷺ that the people of the Fire will be magnified in the Fire, so that between the earlobe of one of them and his shoulder is a journey of seven hundred years, and the thickness of his skin is seventy cubits, and his skin is like Mount Uhud. > **"The people of the Fire will be magnified in the Fire until between the earlobe of one of them and his shoulder is seven hundred years."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جہنم میں اہل جہنم اتنے بڑے ہوں گے کہ ان میں سے کسی ایک کے کان کی لو سے لے کر ، اُس کے گردن تک کے درمیان سات سو سال کی مسافت کا فاصلہ ہو گا اور اس کی جلد کا حجم ستر ذراع ہو گا اور اس کی جلد اُحد پہاڑ کی مانند ہو گی ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، ان کی اسانید میں ایک راوی ابویحیی قتات ہے اور وہ ضعیف ہے اور اس کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال اس سے زیادہ ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Saʿid, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that the seat of the disbeliever in the Fire is a journey of three days, every molar like Mount Uhud, his thigh like Mount Waraqan, and his skin apart from his flesh and bones forty cubits. > **"The seat of the disbeliever in the Fire is a journey of three days, every molar like Uhud."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جہنم میں کافر کی سرین ، تین دن کی مسافت جتنی ہو گی اور اس کی ہر ایک داڑھ اُحد پہاڑ کی مانند ہو گی اور اس کا زانو ’’ ورقان ‘‘ نامی پہاڑ کی مانند ہو گا اور اس کے گوشت اور اس کی ہڈیوں کے علاوہ صرف اس کی جلد چالیس ذراع کی ہو گی ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے جس کے ضعیف ہونے کے باوجود اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that the molar of the disbeliever on the Day of Resurrection will be like Mount Uhud, the width of his skin seventy cubits, and his seat in the Fire like the distance between Madinah and al-Rabadhah. > **"The molar of the disbeliever on the Day of Resurrection will be like Uhud, and the width of his skin seventy cubits."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ قیامت کے دن کافر کی داڑھ احد پہاڑ کی مانند ہو گی اور اس کی جلد کی چوڑائی ستر ذراع ہو گی اور اس کا زانو ورقان پہاڑ کی مانند ہو گا اور جہنم میں اس کا مقعد ( یعنی اس کی سرین یا اس کے بیٹھنے کی جگہ ) اتنی ہو گی ، جتنا یہاں سے لے کر ’’ ربذہ ‘‘ کے درمیان کا فاصلہ ہے ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام ترمذی نے نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کئے ہیں :” اس کی جلد کی موٹائی چالیس ذراع ہو گی ۔‘‘ جبکہ یہاں یہ الفاظ ہیں :’’ ستر ذراع ہو گی ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس روایت کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف ربعی بن ابراہیم کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔