Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 43 · Chapter 5

Book of Asceticism

Hadith 17801–17840

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

17801

Majma al-Zawaid #17801

وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ: "" الْفَقْرَ تَخَافُونَ - أَوِ الْعَوَزَ - أَوَ تُهِمُّكُمُ الدُّنْيَا ; فَإِنَّ اللَّهَ فَاتِحٌ عَلَيْكُمْ فَارِسَ وَالرُّومَ، وَتُصَبُ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا صَبًّا حَتَّى لَا يَزِيغَكُمْ بَعْدَ أَنْ زِغْتُمْ إِلَّا هِيَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا إِلَّا أَنَّ بَقِيَّةَ مُدَلِّسٌ، وَإِنْ كَانَ ثِقَةً.

EnglishUnverified translation

ʿAwf ibn Mālik, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ stood among his Companions saying: is it poverty or need you fear, or does the world concern you — for Allāh shall open Persia and Rome for you, and the world shall be poured upon you until nothing turns you after you have turned except it. > **"Allāh shall open Persia and Rome for you, and the world shall be poured upon you until nothing turns you after you have turned except it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ اپنے اصحاب کے درمیان کھڑے ہوئے ، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ کیا تمہیں غربت کا اندیشہ ہے ( راوی کو شک ہے ، یا شاید یہ لفظ ہے :’’ حاجتمندی کا اندیشہ ہے ) ، یا تمہیں دنیا کے حوالے سے پریشانی ہے ؟ اللہ تعالیٰ تمہارے لیے فارس اور روم کو فتح کر دے گا اور تم پر دنیا کو اُنڈیل دیا جائے گا ، یہاں تک کہ اگر اس کے بعد تم بھٹکے ، تو وہی ( یعنی دنیا ) تمہیں بھٹکائے گی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے امام بزار نے اس کی مانند روایت نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ، البتہ بقیہ نامی راوی مدلس ہے اگرچہ وہ ثقہ ہے ۔

17802

Majma al-Zawaid #17802

وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَأَنَا لِفِتْنَةِ السَّرَّاءِ أَخْوَفُ عَلَيْكُمْ مِنْ فِتْنَةِ الضَّرَّاءِ، إِنَّكُمْ قَدِ ابْتُلِيتُمْ بِفِتْنَةِ الضَّرَّاءِ فَصَبَرْتُمْ، وَإِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said he fears the trial of ease for them more than the trial of hardship; they were tried with the trial of hardship and were patient, and the world is green and sweet. > **"I fear the trial of ease for you more than the trial of hardship; the world is green and sweet."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مجھے تم لوگوں کے بارے میں تنگدستی کے فتنے کے مقابلے میں ، خوشحالی کے فتنے کے بارے میں زیادہ خوف ہے تمہیں تنگ دستی کی آزمائش کا شکار کیا گیا ، تو تم نے صبر سے کام لیا اور دنیا سرسبز و میٹھی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک ایسا فرد ہے ، جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ، اس کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

17803

Majma al-Zawaid #17803

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ، الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرُ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، أَلَّا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا، وَاتَّقُوا النِّسَاءَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ شُعَيْبٍ الْقَسْمَلِيُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحَدِ أَسَانِيدِهِ وُثِّقُوا.

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn Samura, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said O ʿAbd al-Raḥmān, the world is sweet and green, and Allāh makes you stewards therein and sees how you act; so beware the world and beware women. > **"O ʿAbd al-Raḥmān, the world is sweet and green, and Allāh makes you stewards therein and sees how you act; so beware the world and beware women."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن سمرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اے عبدالرحمن ! دنیا میٹھی ، سرسبز ہے اور اللہ تعالیٰ نے تمہیں اس میں اپنا نائب بنایا ہے ، تاکہ اس چیز کو ظاہر کر دے کہ تم کیسا عمل کرتے ہو ؟ خبردار ! دنیا سے بچ کے رہنا اور عورتوں سے بچ کے رہنا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی صالح بن شعیب قسملی ہے اس کی اسانید میں سے ، ایک کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

17804

Majma al-Zawaid #17804

وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ هَذَا الْمَالَ حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Zayd ibn Thābit, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said this wealth is sweet and green. > **"This wealth is sweet and green."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ” بے شک یہ مال سرسبز ، میٹھا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

17805

Majma al-Zawaid #17805

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهَا، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ لَيْسَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَّا النَّارُ!». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, may Allāh be pleased with them both, reported that he heard the Messenger of Allāh ﷺ say the world is sweet and green; whoever takes it by its right is blessed therein, while many a plonger into what his soul desires shall have nothing on Resurrection Day except the Fire. > **"The world is sweet and green; whoever takes it by its right is blessed therein, while many a plonger into what his soul desires shall have nothing on the Day of Resurrection except the Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ دنیا میٹھی سرسبز ہے ، جو شخص کے حق کے ہمراہ اسے حاصل کرے گا اس شخص کے لیے اس میں برکت رکھی جائے گی ، اور نفسانی خواہشات کے کئی طلبگار ایسے ہوتے ہیں ، قیامت کے دن انہیں صرف آگ ملے گی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

17806

Majma al-Zawaid #17806

وَعَنْ أَنَسٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ «قَالَ لِأَصْحَابِهِ: "" إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، أَلَا وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، أَلَا فَاتَّقُوا النِّسَاءَ، وَاتَّقُوا الدُّنْيَا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُبَارَكُ بْنُ سُحَيْمٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Anas, may Allāh be pleased with him, reported from the Prophet ﷺ that he said to his Companions the world is sweet and green; Allāh makes you stewards therein and looks at how you act — so beware women and beware the world. > **"The world is sweet and green; Allāh makes you stewards therein and looks at how you act — so beware women and beware the world."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : آپ ﷺ نے اپنے اصحاب سے فرمایا : ’’ بیشک دنیا میٹھی ، سرسبز ہے ، اور اللہ تعالیٰ اس میں تمہیں نائب بنائے گا ، تاکہ اس بات کو ظاہر کرے کہ تم کیسا عمل کرتے ہو ؟ خبردار ! تم عورتوں سے بچ کے رہنا ، اور تم دنیا سے بچ کے رہنا !“۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی مبارک بن سحیم ہے اور وہ متروک ہے ۔

17807

Majma al-Zawaid #17807

وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ: «خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَمِدَ اللَّهَ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: "" إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، فَاحْذَرُوا الدُّنْيَا، وَاحْذَرُوا النِّسَاءَ، أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءً يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ عُبَيْدٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Bakra, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ preached, praised Allāh and extolled Him, then said the world is sweet and green, Allāh makes you stewards therein and looks at how you act, so beware the world and beware women; every traitor shall have a banner on Resurrection Day at his back. > **"The world is sweet and green, and Allāh makes you stewards therein and looks at how you act; every traitor shall have a banner on the Day of Resurrection."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے خطبہ دیتے ہوئے ، اللہ تعالیٰ کی حمد و ثنا بیان کی اور پھر یہ ارشاد فرمایا : ’’ بیشک دنیا میٹھی ، سرسبز ہے ، اور اللہ تعالیٰ تمہیں اس میں نائب بنائے گا ، تاکہ اس بات کو ظاہر کر دے کہ تم کیسے عمل کرتے ہو ؟ تو تم دنیا سے بچ کے رہنا ! تم عورتوں سے بچ کے رہنا ! خبردار ! قیامت کے دن ، ہر عہد شکن کے لئے اس کی سرین کے پاس مخصوص جھنڈا ہو گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن عبید ہے اور وہ متروک ہے ۔

17808

Majma al-Zawaid #17808

وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بُورِكَ لَهُ فِيهَا، وَمَنْ أَخَذَهَا بِغَيْرِ حَقِّهَا فَمَثَلُهُ كَالَّذِي يَأْكُلُ، وَيْلٌ لِلْمُتَخَوِّضِ فِي مَالِ اللَّهِ وَمَالِ رَسُولِهِ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Umm Salama, may Allāh be pleased with her, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said the world is sweet and green; whoever takes it by its right is blessed therein, and whoever takes it without its right is like one who eats; woe to the plonger in Allāh's wealth and His Messenger's wealth from Hell's punishment on Resurrection Day. > **"Whoever takes it by its right is blessed therein; woe to the plonger in Allāh's wealth and His Messenger's wealth from Hell's punishment on the Day of Resurrection."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک دنیا میٹھی سرسبز ہے ، جو شخص اس کے حق کے ہمراہ اسے حاصل کرے گا ، اس شخص کے لیے اس میں برکت رکھی جائے گی ، اور جو شخص ناحق طور پر اسے حاصل کرے گا ، اس کی مثال ایسے شخص کی مانند ہے ، جو کھاتا ہے ( اور سیر نہیں ہوتا ہے ) اللہ تعالیٰ کے مال اور اس کے رسول ﷺ کے مال کے بارے میں ، ناحق امید رکھنے والوں کے لئے قیامت کے دن جہنم کے عذاب کی بربادی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن مسلم مکی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

17809

Majma al-Zawaid #17809

وَعَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، فَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ كَانَ غَيْرَ مُبَارَكٍ لَهُ فِيهِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

ʿĀʾisha, may Allāh be pleased with her, reported from the Prophet ﷺ that the world is sweet and green, so whoever is given something of it without cheerful soul, it shall not be blessed for him. > **"The world is sweet and green, so whoever is given something of it without cheerful soul, it shall not be blessed for him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ بیشک دنیا میٹھی ، سرسبز ہے ، جس شخص کو ہم اس میں سے اپنی رضامندی کے بغیر کچھ دیں گے ، تو اس شخص کے لیے اس میں برکت نہیں ہو گی ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

17810

Majma al-Zawaid #17810

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ فَمَنْ أَخَذَهُ - قَالَ يَحْيَى: ذَكَرَ شَيْئًا لَا أَدْرِي مَا هُوَ - بُورِكَ لَهُ فِيهِ، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ فِيمَا اشْتَهَتْ نَفْسُهُ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ». وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayra, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said this wealth is green and sweet; whoever takes it — Yaḥyā mentioned something he did not recall — is blessed therein, while many a plonger in Allāh's and His Messenger's wealth for what his soul desires shall have the Fire on Resurrection Day. > **"This wealth is green and sweet; whoever takes it rightfully is blessed therein, while many a plonger in Allāh's and His Messenger's wealth for what his soul desires shall have the Fire on the Day of Resurrection."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک یہ مال سرسبز ، میٹھا ہے ، جو شخص اس کو لے گا ( یحیی نامی راوی نے یہ بات بیان کی ہے : میرے استاد نے اس کے آگے کچھ الفاظ نقل کئے تھے ، لیکن مجھے سمجھ نہیں آئی کہ وہ کیا تھے ؟ ) تو شخص کے لئے اس میں برکت رکھی جائے گی ، اور اللہ تعالیٰ کے مال ، اُس کے رسول ﷺ کے مال کے بارے میں ، کچھ لوگ ناحق امید رکھتے ہیں ، انہیں قیامت کے دن آگ نصیب ہو گی ۔‘‘ اس روایت کی سند حسن ہے ۔

17811

Majma al-Zawaid #17811

وَعَنْ مَيْمُونَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، فَمَنِ اتَّقَى فِيهَا وَأَصْلَحَ فِي ذَلِكَ، أَلَا وَهُوَ كَالْآكِلِ وَلَا يَشْبَعُ، فَبُعْدُ النَّاسِ كَبُعْدِ الْكَوْكَبَيْنِ: أَحَدُهُمَا يَطْلُعُ بِالْمُشْرِقِ، وَالْآخَرُ يَغِيبُ بِالْمَغْرِبِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ كَثِيرٍ عَنْهُ، وَفِيهِ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Maymūna, may Allāh be pleased with her, reported that the Prophet ﷺ said the world is sweet, green and sweet; whoever fears therein and reforms is saved, while the other is like an eater who never satiates; distant people are as distant as two stars: one rising in the east and another setting in the west. > **"The world is sweet and green; whoever fears therein and reforms is saved, while the other is like an eater who never satiates."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بیشک دنیا میٹھی ، سرسبز ہے ، جو شخص اس کے بارے میں پرہیزگاری اختیار کرے گا اور اس کو ٹھیک رکھے گا ( شاید اصل متن میں کچھ الفاظ نقل نہیں ہوئے ) خبردار ! اس کی مثال ایسے کھانے والے کی مانند ہے ، جو سیر نہیں ہوتا ہے ، لوگوں کے درمیان اتنی دوری ہوتی ہے ، جتنی دو ستاروں کے درمیان دوری ہوتی ہے ، جن دونوں میں سے ایک مشرق میں طلوع ہوتا ہے اور دوسرا مغرب میں غروب ہوتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے بہت زیادہ اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی مثنی بن صباح ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

17812

Majma al-Zawaid #17812

وَعَنْ عَمْرَةَ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، فَمَنْ أَخَذَهَا بِحَقِّهَا بَارَكَ اللَّهُ لَهُ فِيهَا، وَرُبَّ مُتَخَوِّضٍ فِي مَالِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ لَهُ النَّارُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَوْمَ يَلْقَاهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAmra ibn al-Ḥārith, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said the world is sweet and green; whoever takes it by its right, Allāh blesses him therein, while many a plonger in Allāh's and His Messenger's wealth shall have the Fire on Resurrection Day when he meets Him. > **"The world is sweet and green; whoever takes it by its right, Allāh blesses him therein, while many a plonger in Allāh's and His Messenger's wealth shall have the Fire on the Day he meets Him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عمرہ بنت حارث رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بیشک دنیا میٹھی ، سرسبز ہے ، جو شخص اس کے حق کے ہمراہ اسے حاصل کرے گا ، اللہ تعالیٰ اس کے لیے اس میں برکت رکھے گا اور اللہ تعالیٰ اور اس کے رسول ﷺ کے مال کے بارے میں ، کچھ ناحق طلبگار ہیں ، جنہیں قیامت کے دن جہنم نصیب ہو گی ، جب وہ لوگ اس کی بارگاہ میں حاضر ہوں گے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

17813

Majma al-Zawaid #17813

عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الْآخِرَةَ جَعَلَ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - الْغِنَى فِي قَلْبِهِ، وَجَمَعَ لَهُ شَمْلَهُ، وَنَزَعَ الْفَقْرَ مِنْ بَيْنِ عَيْنَيْهِ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ، فَلَا يُصْبِحُ إِلَّا غَنِيًّا، وَلَا يُمْسِي إِلَّا غَنِيًّا. وَمَنْ كَانَتْ نِيَّتُهُ الدُّنْيَا جَعَلَ اللَّهُ الْفَقْرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، فَلَا يُصْبِحُ إِلَّا فَقِيرًا، وَلَا يُمْسِي إِلَّا فَقِيرًا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Anas, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said whoever has the Hereafter as his intention, Allāh, blessed and exalted, puts wealth in his heart, gathers his affairs, removes poverty from between his eyes, and the world comes to him humbled, so he mornings and evenings but rich; and whoever has the world as his intention, Allāh puts poverty between his eyes, so he mornings and evenings but poor. > **"Whoever has the Hereafter as his intention, Allāh puts wealth in his heart and the world comes to him humbled; and whoever has the world as his intention, Allāh puts poverty between his eyes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جس شخص کی نیت آخرت ہو گی ، اللہ تعالیٰ اس کے دل میں خوشحالی ڈال دے گا اور اس کے معاملات کو اس کے لیے سمیٹ دے گا ، اور غربت کو اس کی آنکھوں کے سامنے سے الگ کر دے گا اور دنیا فرمانبردار ہو کر اس کی طرف آئے گی وہ شخص صبح کے وقت بھی غنی ہو گا ، شام کے وقت بھی غنی ہو گا ، اور جس شخص کی نیت ، دنیا ہو گی اللہ تعالیٰ غربت اس کی آنکھوں کے سامنے کر دے گا وہ شخص صبح کے وقت بھی فقیر ہو گا اور شام کے وقت بھی فقیر ہو گا ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن مسلم مکی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

17814

Majma al-Zawaid #17814

وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا هِمَّتَهُ وَسَدَمَهُ، وَلَهَا يَشْخَصُ، وَإِيَّاهَا يَنْوِي ; جَعَلَ اللَّهُ الْفَقْرَ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَشَتَّتَ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَلَمْ يَأْتِهِ مِنْهَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ. وَمَنْ كَانَتَ الْآخِرَةُ هِمَّتَهُ وَسَدَمَهُ، وَلَهَا يَشْخَصُ، وَإِيَّاهَا يَنْوِي ; جَعَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - الْغِنَى فِي قَلْبِهِ، وَجَمَعَ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ صَاغِرَةٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ بِسَنَدَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا دَاوُدُ بْنُ الْمُحَبَّرِ، وَفِي الْآخَرِ أَيُّوبُ بْنُ حَوْطٍ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

Anas, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said whoever has the world as his concern and grief, looks to it and intends it, Allāh puts poverty between his eyes, scatters his estate, and he gets of it only what was written for him; and whoever has the Hereafter as his concern and grief, looks to it and intends it, Allāh, mighty and majestic, puts wealth in his heart, gathers his estate, and the world comes to him abased. > **"Whoever has the Hereafter as his concern, Allāh puts wealth in his heart and the world comes to him abased; and whoever has the world as his concern, Allāh puts poverty between his eyes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جس شخص کی توجہ اور دلچسپی کا مرکز دنیا ہو گی ، وہ اسی کی طرف متوجہ رہے گا ، اسی کی نیت رکھے گا ، تو اللہ تعالیٰ غربت اس کی آنکھوں کے سامنے کر دے گا اور اس کے معاملات کو بکھیر دے گا ، اور دنیا میں سے صرف اتنا حصہ اس کے پاس آئے گا ، جو اس کے نصیب میں ہو گا ۔ اور جس شخص کی توجہ اور دلچسپی کا مرکز آخرت ہو گی ، اور وہ اسی کی طرف متوجہ رہے گا اور اسی کی نیت رکھے گا ، تو اللہ تعالیٰ خوشحالی اس کے دل میں ڈال دے گا ، اس کے معاملات سمیٹ دے گا اور دنیا سرنگوں ہو کر اس کے پاس آئے گی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ان دونوں میں سے ایک میں ، ایک راوی داؤد بن محبر ہے اور دوسری میں ایک راوی ایوب بن حوط ہے اور یہ دونوں انتہائی ضعیف ہیں ۔

17815

Majma al-Zawaid #17815

وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «رَحِمَ اللَّهُ مَنْ سَمِعَ مَقَالَتِي حَتَّى يُبَلِّغَهَا غَيْرَهُ: ثَلَاثٌ لَا يَغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ لِلَّهِ، وَالنُّصْحُ لِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ، وَاللُّزُومُ لِجَمَاعَتِهِمْ ; فَإِنَّ دُعَاءَهُمْ يُحِيطُ مِنْ وَرَائِهِمْ. إِنَّهُ مَنْ تَكُنِ الدُّنْيَا نِيَّتَهُ يَجْعَلِ اللَّهُ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَيُشَتِّتْ عَلَيْهِ ضَيْعَتَهُ، وَلَا يَأْتِيهِ مِنْهَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ. وَمَنْ تَكُنِ الْآخِرَةُ نِيَّتَهُ يَجْعَلُ اللَّهُ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَيَكْفِيهِ ضَيْعَتَهُ، وَتَأْتِيهِ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ». قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ بَعْضَهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ وُثِّقُوا.

EnglishUnverified translation

Zayd ibn Thābit, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said may Allāh have mercy on whoever hears his saying and conveys it to another: three over which a Muslim's heart never betrays — sincerity of deed for Allāh, counsel to Muslim leaders, and adherence to their community, for their supplication encompasses them; whoever has the world as his intention, Allāh puts his poverty between his eyes, scatters his estate, and he gets of it only what was written; and whoever has the Hereafter as his intention, Allāh puts his wealth in his heart, suffices his estate, and the world comes to him humbled. > **"Sincerity of deed for Allāh, counsel to Muslim leaders, and adherence to their community; whoever has the Hereafter as his intention, Allāh puts his wealth in his heart and the world comes to him humbled."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اللہ تعالیٰ اس شخص پر رحم کرے ، جو میری بات سنتا ہے اور اسے دوسرے تک پہنچا دیتا ہے تین چیزیں ایسی ہیں جن کے بارے میں مسلمان شخص کا دل کھوٹ کا شکار نہیں ہوتا ، عمل کا اللہ تعالیٰ کے لئے خالص ہونا ، مسلمان حکمرانوں کے لئے خیرخواہی اور ان ( مسلمانوں ) کی جماعت کے ساتھ رہنا ، کیونکہ ان کی دعا غیر موجود افراد پر بھی محیط ہوتی ہے ، جس شخص کی نیت دنیا ہو گی ، اللہ تعالیٰ اس کی غربت اس کی آنکھوں کے سامنے رکھ دے گا ، اور اس کے معاملات کو بکھیر دے گا اور دنیا میں سے صرف اتنا حصہ اس کے پاس آئے گا جو اس کے نصیب میں ہو گا ، اور جس شخص کی نیت آخرت ہو گی ، اللہ تعالیٰ اس کی خوشحالی اس کے دل میں ڈال دے گا اور اس کے معاملات کے حوالے سے اس کی کفایت کرے گا اور دنیا سرنگوں ہو کر اس کے پاس آئے گی ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ابن ماجہ نے اس روایت کا کچھ حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

17816

Majma al-Zawaid #17816

وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «تَفَرَّغُوا مِنْ هُمُومِ الدُّنْيَا مَا اسْتَطَعْتُمْ ; فَإِنَّهُ مَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّهِ أَفْشَى اللَّهُ ضَيْعَتَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَمَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ أَكْبَرَ هَمِّهِ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ، وَجَعَلَ غِنَاهُ فِي قَلْبِهِ، وَمَا أَقْبَلَ عَبْدٌ بِقَلْبِهِ إِلَى اللَّهِ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ قُلُوبَ الْمُؤْمِنِينَ تَفِدُ إِلَيْهِ بِالْوُدِّ وَالرَّحْمَةِ، وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ خَيْرٍ إِلَيْهِ أَسْرَعَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَسَّانَ الْمَصْلُوبُ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Abū al-Dardāʾ, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said free yourselves from worldly worries as much as you can; whoever has the world as his greatest concern, Allāh scatters his estate and puts his poverty between his eyes; and whoever has the Hereafter as his greatest concern, Allāh gathers his affair and puts his wealth in his heart; no servant turns with his heart to Allāh except that Allāh makes believers' hearts come to him with love and mercy, and Allāh is swifter to him with every good. > **"Whoever has the Hereafter as his greatest concern, Allāh gathers his affair and puts his wealth in his heart."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جہاں تک تم سے ہو سکے ، دنیا کی پریشانیوں سے لاتعلق رہو ، کیونکہ جس شخص کی پریشانی کا سب سے بڑا مرکز دنیا ہو گی ، اللہ تعالیٰ اس کے معاملات کو پھیلا دے گا ، اور اس کی غربت کو اس کی آنکھوں کے سامنے کر دے گا اور جس شخص کی پریشانی کا سب سے بڑا مرکز آخرت ہو گی ، اللہ تعالیٰ اس کے معاملات کو سمیٹ دے گا ، اس کی خوشحالی اس کے دل میں ڈال دے گا اور جب بندہ اپنے دل کے ہمراہ اللہ تعالیٰ کی طرف متوجہ ہوتا ہے ، تو اللہ تعالیٰ اہل ایمان کے دلوں کو محبت اور رحمت کے ہمراہ ، اس شخص کی طرف لے آتا ہے اور اللہ تعالیٰ ہر قسم کی بھلائی کی طرف جلدی لے آتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سعید بن حسان مصلوب ہے اور وہ کذاب ہے ۔

17817

Majma al-Zawaid #17817

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ الْخَيْفِ، فَحَمِدَ اللَّهَ، وَذَكَرَهُ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ، ثُمَّ قَالَ: "" مَنْ كَانَتِ الْآخِرَةُ هَمَّهُ جَمَعَ اللَّهُ لَهُ شَمْلَهُ وَجَعَلَ َغِنَاهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ وَأَتَتْهُ الدُّنْيَا وَهِيَ رَاغِمَةٌ وَمَنْ كَانَتِ الدُّنْيَا أَكْبَرَ هَمِّهِ فَرَّقَ اللَّهُ شَمْلَهُ، وَجَعَلَ فَقْرَهُ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، وَلَمْ يُؤْتِهِ مِنَ الدُّنْيَا إِلَّا مَا كُتِبَ لَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās, may Allāh be pleased with them both, reported that the Messenger of Allāh ﷺ addressed them in the mosque of al-Khayf, praising Allāh as He deserves, then said whoever has the Hereafter as his concern, Allāh gathers his affairs, puts his wealth between his eyes, and the world comes to him humbled; and whoever has the world as his greatest concern, Allāh scatters his affairs, puts his poverty between his eyes, and he gets of the world only what was written for him. > **"Whoever has the Hereafter as his concern, Allāh gathers his affairs and the world comes to him humbled; and whoever has the world as his greatest concern, Allāh scatters his affairs."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مسجد خیف میں ہمیں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا : آپ نے پہلے اللہ تعالیٰ کی حمد اس کی شان کے مطابق بیان کی اور پھر یہ فرمایا : ’’ جس شخص کی پریشانی آخرت کے بارے میں ہو گی ، اللہ تعالیٰ اس کے معاملات کو اس کے لیے سمیٹ دے گا ، اور اس کی خوشحالی کو اس کی آنکھوں کے سامنے کر دے گا ، اور دنیا سرنگوں ہو کر اس کے پاس آئے گی ، اور جس شخص کی پریشانی ، دنیا کے بارے میں ہو گی ، اللہ تعالیٰ اس کے معاملات کو بکھیر دے گا ، اس کی غربت کو اس کی آنکھوں کے سامنے کر دے گا اور دنیا میں سے صرف اتنی اس کے پاس آئے گی ، جو اس کے لئے لکھی ہو گی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوحمزہ ثمالی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

17818

Majma al-Zawaid #17818

عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أَصْبَحَ وَهَمُّهُ الدُّنْيَا فَلَيْسَ مِنَ اللَّهِ فِي شَيْءٍ، وَمَنْ لَمْ يَهْتَمَّ بِأَمْرِ الْمُسْلِمِينَ فَلَيْسَ مِنْهُمْ، وَمَنْ أَعْطَى الذِّلَّةَ مِنْ نَفْسِهِ طَائِعًا غَيْرَ مُكْرَهٍ فَلَيْسَ مِنَّا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَزِيدُ بْنُ رَبِيعَةَ الرَّحَبِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Dharr, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said whoever mornings with the world as his concern has nothing of Allāh in him; whoever shows no concern for Muslims' affair is not of them; and whoever willingly, uncoerced, gives humiliation from himself is not of us. > **"Whoever mornings with the world as his concern has nothing of Allāh in him; and whoever shows no concern for Muslims' affair is not of them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص ایسی حالت میں صبح کرتا ہے کہ اس کی پریشانی دنیا کے بارے میں ہوتی ہے ، تو وہ اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں کسی حیثیت کا مالک نہیں ہوتا ، اور جو شخص مسلمانوں کے لیے اہتمام نہیں کرتا ( یعنی ان کے لیے پریشان نہیں ہوتا ) وہ ان میں سے نہیں ہے ، اور جو شخص خود کو ذلت کا شکار کروائے ، اور اپنی خوشی کے ساتھ ایسا کرے ، کوئی زبردستی نہ ہو ، تو وہ شخص ہم میں سے نہیں ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی یزید بن ربیعہ رحبی ہے اور وہ متروک ہے ۔

17819

Majma al-Zawaid #17819

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ أَصْبَحَ حَزِينًا عَلَى الدُّنْيَا أَصْبَحَ سَاخِطًا عَلَى رَبِّهِ تَعَالَى، وَمَنْ أَصْبَحَ يَشْكُو مُصِيبَةً نَزَلَتْ بِهِ، فَإِنَّمَا يَشْكُو اللَّهَ تَعَالَى، وَمَنْ تَضَعْضَعَ لِغَنِيٍّ لِيَنَالَ مِمَّا فِي يَدَيْهِ أَسْخَطَ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - وَمَنْ أُعْطِيَ الْقُرْآنَ فَدَخَلَ النَّارَ ; فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ وَهْبُ بْنُ رَاشِدٍ الْبَصْرِيُّ صَاحِبُ ثَابِتٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik, may Allāh be pleased with him, reported from the Prophet ﷺ that whoever mornings grieved over the world mornings angry with his Lord; whoever mornings complaining of a calamity befallen him but complains of Allāh; whoever abases himself before a rich man to attain what is in his hands angers Allāh, mighty and majestic; and whoever is given the Qurʾān then enters the Fire, Allāh distances him. > **"Whoever mornings grieved over the world mornings angry with his Lord; and whoever abases himself before a rich man to attain what is in his hands angers Allāh."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص ایسی حالت میں صبح کرتا ہے کہ وہ دنیا کے حوالے سے پریشان ہو ، تو وہ ایسی حالت میں صبح کرتا ہے کہ وہ اپنے پروردگار سے ناراض ہوتا ہے اور جو شخص ایسی حالت میں صبح کرتا ہے کہ وہ کسی نازل ہونے والی مصیبت کا شکوہ کر رہا ہو ، تو وہ شخص دراصل اللہ تعالیٰ کی شکایت کر رہا ہوتا ہے ، اور جو شخص کسی مالدار کے سامنے عاجزی کا اظہار کرتا ہے ، تاکہ اس کے پاس موجود مال میں سے کچھ حاصل کر لے ، تو وہ اللہ تعالیٰ کو ناراض کر دیتا ہے ، اور جس شخص کو قرآن دیا جائے اور پھر بھی وہ جہنم میں جائے ، اللہ تعالیٰ اُسے دور کر دے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی وہب بن راشد بصری ہے ، جو ثابت کا شاگرد ہے اور وہ متروک ہے ۔

17820

Majma al-Zawaid #17820

وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ قَضَى نَهْمَتَهُ فِي الدُّنْيَا حِيلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ شَهْوَتِهِ فِي الْآخِرَةِ، وَمَنْ فَدَّ عَيْنَيْهِ إِلَى زِينَةِ الْمُتْرَفِينَ كَانَ مَهِينًا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ، وَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْقُوتِ الشَّدِيدِ صَبْرًا جَمِيلًا أَسْكَنَهُ اللَّهُ مِنَ الْفِرْدَوْسِ حَيْثُ شَاءَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَمْرٍو الْبَجَلِيُّ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Al-Barāʾ ibn ʿĀzib, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said whoever fulfils his craving in the world shall be barred from his desire in the Hereafter; whoever fixes his eyes upon the luxury of the rich shall be abased in the kingdom of the heavens; and whoever bears severe scant provision with beautiful patience, Allāh shall house him in al-Firdaws wherever he wills. > **"Whoever fulfils his craving in the world shall be barred from his desire in the Hereafter; and whoever bears severe scant provision with beautiful patience, Allāh shall house him in al-Firdaws."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص دنیا میں کھانے پینے کے حوالے سے اپنی خواہش پوری کر لیتا ہے ، آخرت میں اس شخص ، اور اس کی خواہش کے درمیان رکاوٹ آ جائے گی ، اور جو شخص اپنی نگاہیں خوش حال لوگوں کی زینت کی طرف رکھتا ہے ، وہ آسمانوں کی بادشاہی میں بے عزت ہوتا ہے ، جو شخص بنیادی ضروریات پر صبر جمیل سے کام لیتا ہے ، اللہ تعالیٰ فردوس میں اُسے وہاں ٹھہرائے گا جہاں وہ چاہے گا “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن عمرو بجلی ہے جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے اور جمہور نے اسے ضعیف کہا ہے ، اس روایت کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

17821

Majma al-Zawaid #17821

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ، الَّذِي إِنَّمَا هَمُّهُ دِينَارٌ أَوْ دِرْهَمٌ يُصِيبُهُ فَيَأْخُذُهُ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: أَبُو يَحْيَى التَّيْمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayra, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said wretched is the servant of the dīnār and the servant of the dirham, whose only concern is a dīnār or dirham he obtains and takes. > **"Wretched is the servant of the dīnār and the servant of the dirham."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ دینار کا بندہ اور درہم کا بندہ برباد ہو جائے ، جس کی تمام تر توجہ دینار اور درہم کے بارے میں ہوتی ہے کہ وہ ( درہم یا دینار ) اسے مل جائے ، تو وہ ( کسی بھی طرح ) اُسے حاصل کر لے ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں اختصار کے ساتھ مذکور ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن ابراہیم ابویحیی تیمی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

17822

Majma al-Zawaid #17822

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ سَخِطَ رِزْقَهُ، وَبَثَّ شَكْوَاهُ لَمْ يَصْعَدْ لَهُ إِلَى اللَّهِ عَمَلٌ، وَلَقِيَ اللَّهَ، وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الشَّامِيُّ الْأُمَوِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

Abū Saʿīd al-Khudrī, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said whoever resents his provision and broadcasts his complaint, no deed of his ascends to Allāh, and he shall meet Allāh while He is angry with him. > **"Whoever resents his provision and broadcasts his complaint, no deed of his ascends to Allāh, and he shall meet Allāh while He is angry with him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص اپنے رزق کے حوالے سے ناراض ہو ، اور اپنے شکوے کو پھیلا دے ، اُس کا کوئی عمل ، اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں پیش نہیں ہوتا ، اور جب وہ شخص اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہو گا ، تو اللہ تعالیٰ اس پر غضب ناک ہو گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عثمان بن عبداللہ شامی اموی ہے اور وہ انتہائی ضعیف ہے ۔

17823

Majma al-Zawaid #17823

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِيَّاكُمْ وَالطَّمَعَ ; فَإِنَّهُ هُوَ الْفَقْرُ، وَإِيَّاكُمْ وَمَا يَعْتَذِرُ مِنْهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

EnglishUnverified translation

Jābir, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said beware of greed, for it is poverty; and beware what requires apology. > **"Beware of greed, for it is poverty; and beware what requires apology."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم لالچ سے بچ کے رہو ! کیونکہ وہ غربت ہے ، اور تم اُن چیزوں سے بچ کے رہو ! جن کی وجہ سے معذرت کرنی پڑے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی محمد بن ابوحمید ہے اور اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے ۔

17824

Majma al-Zawaid #17824

وَعَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ: «أَنَّ عَوْفَ بْنَ مَالِكٍ خَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَكُمْ أَنْ تَتَعَوَّذُوا مِنْ ثَلَاثٍ: مِنْ طَمَعٍ حَيْثُ لَا مَطْمَعَ، وَمِنْ طَمَعٍ يَهْدِي إِلَى طَبْعٍ، وَمَنْ طَمِعَ إِلَى غَيْرِ مَطْمَعٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِأَسَانِيدَ، وَرِجَالُ أَحَدِهَا ثِقَاتٌ، وَفِي بَعْضِهِمْ خِلَافٌ. قُلْتُ: وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي الِاسْتِعَاذَةِ مِنَ الطَّمَعِ وَغَيْرِهِ فِي آخِرِ الْأَذْكَارِ، وَأَوَاخِرِ الْأَدْعِيَةِ فِي بَابِ الِاسْتِعَاذَةِ.

EnglishUnverified translation

Jubayr ibn Nufayr reported that ʿAwf ibn Mālik, may Allāh be pleased with him, went out to people saying the Messenger of Allāh ﷺ commanded you to seek refuge from three: from greed where there is nothing to covet, from greed leading to miserliness, and from coveting what is not to be coveted. > **"Seek refuge from greed where there is nothing to covet, from greed leading to miserliness, and from coveting what is not to be coveted."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جبیر بن نفیر بیان کرتے ہیں : حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ لوگوں کے پاس تشریف لائے اور انہوں نے فرمایا : ’’ اللہ تعالیٰ کے رسول ﷺ نے تم لوگوں کو یہ حکم دیا ہے کہ تم تین چیزوں سے پناہ مانگو : ایسے لالچ سے جہاں لالچ نہ بنتا ہو ، ایسے لالچ سے جو طبع کی طرف لوٹا دے ، اور ایسے لالچ سے جہاں لالچ نہ ہو ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے مختلف اسانید کے ساتھ نقل کی ہے ، ان میں سے ایک کے رجال ثقہ ہیں ان میں سے بعض کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : اس سے پہلے لالچ اور دیگر چیزوں سے پناہ مانگنے کے بارے میں کچھ احادیث گزر چکی ہیں ، جو کتاب الاذکار کے آخر میں ہیں ، اور کتاب الادعیہ میں ، پناہ مانگنے سے متعلق باب میں ہیں ۔

17825

Majma al-Zawaid #17825

عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ، وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ، فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمْ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Mūsā al-Ashʿarī, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said whoever loves his world harms his Hereafter, and whoever loves his Hereafter harms his world, so prefer what remains over what perishes. > **"Whoever loves his world harms his Hereafter, and whoever loves his Hereafter harms his world, so prefer what remains over what perishes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص دنیا سے محبت رکھتا ہے ، وہ آخرت کا نقصان کرتا ہے اور جو شخص آخرت سے محبت رکھتا ہے ، وہ دنیا کا نقصان کرتا ہے ، تو تم باقی رہ جانے والی چیز ( یعنی آخرت ) کو ، اُس ( یعنی دنیا ) پر ترجیح دو ، جو فنا ہو جائے گی ۔‘‘ یہ روایت امام احمد ، امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اور ان کے رجال ثقہ ہیں ۔

17826

Majma al-Zawaid #17826

وَعَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ الْحَضْرَمِيِّ: «أَنَّ أَبَا مَالِكٍ الْأَشْعَرِيَّ لَمَّا حَضَرَتْهُ الْوَفَاةُ قَالَ: يَا سَامِعَ الْأَشْعَرِيِّينَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ مِنْكُمُ الْغَائِبَ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "" حُلْوَةُ الدُّنْيَا مُرَّةُ الْآخِرَةُ، وَمُرَّةُ الدُّنْيَا حُلْوَةُ الْآخِرَةُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Shurayḥ ibn ʿUbayd al-Ḥaḍramī reported that Abū Mālik al-Ashʿarī, may Allāh be pleased with him, at death said O hearers of the Ashʿarīs, let the witness convey to the absent: he heard the Messenger of Allāh ﷺ say the sweetness of the world is the bitterness of the Hereafter, and the bitterness of the world is the sweetness of the Hereafter. > **"The sweetness of the world is the bitterness of the Hereafter, and the bitterness of the world is the sweetness of the Hereafter."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

شریح بن عبید حضرمی بیان کرتے ہیں : جب حضرت ابومالک اشعری رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا ، تو انہوں نے فرمایا : اے اشعر قبیلے کے سننے والو ! تم میں سے موجود افراد ، غیر موجود تک اس بات کی تبلیغ کر دیں ، میں نے اللہ تعالیٰ کے رسول ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ دنیا کی مٹھاس ، آخرت کی کڑواہٹ ہے ، اور دنیا کی کڑواہٹ ، آخرت کی مٹھاس ہے ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

17827

Majma al-Zawaid #17827

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ أُشْرِبَ قَلْبُهُ حُبَّ الدُّنْيَا الْتَاطَ مِنْهَا بِثَلَاثٍ: شَقَاءٍ لَا يَنْفَدُ عَنَاهُ، وَحِرْصٍ لَا يَبْلُغُ غِنَاهُ، وَأَمَلٍ لَا يَبْلُغُ مُنْتَهَاهُ. فَالدُّنْيَا طَالِبَةٌ وَمَطْلُوبَةٌ، فَمِنْ طَلَبَ الدُّنْيَا طَلَبَتْهُ الْآخِرَةُ حَتَّى يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ فَيَأْخُذَهُ، وَمَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْيَا حَتَّى يَسْتَوْفِيَ مِنْهَا رِزْقَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ: جَبْرُونَ بْنِ عِيسَى الْمُقْرِئِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَفْرِيِّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، وَلَمْ أَعْرِفْ جَبْرُونَ، وَأَمَّا يَحْيَى فَقَدْ ذَكَرَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ فِي آخِرِ تَرْجَمَةِ يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْجُعْفِيُّ فَقَالَ: فَأَمَّا سَمِيُّهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْحَفْرِيُّ فَمَا عَلِمْتُ بِهِ بَأْسًا، ثُمَّ ذَكَرَ بَعْدَهُ يَحْيَى بْنَ سُلَيْمَانَ الْقُرَشِيَّ، قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ: فِيهِ مَقَالٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ، فَإِنْ كَانَا اثْنَيْنِ فَالْجَفْرِيُّ ثِقَةٌ وَالْحَدِيثُ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الْخُطْبَةِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said whoever's heart is imbued with love of the world is entangled in three: misery whose toil never ends, greed never reaching wealth, and hope never reaching its end; the world is seeker and sought — whoever seeks the world, the Hereafter seeks him until death overtakes him, and whoever seeks the Hereafter, the world seeks him until he fulfils his provision from it. > **"Whoever's heart is imbued with love of the world is entangled in misery whose toil never ends, greed never reaching wealth, and hope never reaching its end."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جس کے دل میں دنیا کی محبت ہو ، اسے تین چیزیں لاحق ہو جاتی ہیں ، ایسی بدنصیبی جس کی مشقت ختم نہیں ہوتی ، ایسی حرص جو خوشحالی تک نہیں پہنچتی ، اور ایسی امید جس کی کوئی آخری حد نہیں ہوتی ، دنیا طالب بھی ہے اور مطلوب بھی ، جو شخص دنیا طلب کرتا ہے اسے آخرت تلاش کرتی ہے ، یہاں تک کہ موت اس کے پاس آ کر اسے گرفت میں لے لیتی ہے ، اور جو شخص آخرت طلب کرتا ہے اسے دنیا تلاش کرتی ہے ، یہاں تک کہ وہ دنیا میں سے اپنا پورا رزق وصول کر لیتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے اپنے استاد جبرون بن عیسیٰ مغربی کے حوالے سے ، یحیی بن سلیمان جفری کے حوالے سے فضیل بن عیاض سے نقل کی ہے ، میں جبرون سے واقف نہیں ہوں ، جہاں تک یحیی کا تعلق ہے تو امام ذہبی نے ” میزان الاعتدال ‘‘ میں یحیی بن سلیمان جعفی کے حالات کے آخر میں یہ بات ذکر کی ہے : جہاں تک اس کے ہم نام یحیی بن سلیمان جفری کا تعلق ہے ، تو مجھے اس کے بارے میں کسی حرج کا علم نہیں ہے ، اس کے بعد انہوں نے یحیی بن سلیمان قرشی کا ذکر کیا ہے ، ابونعیم نے کہا ہے : اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے اس کا ذکر ابن جوزی نے کیا ہے اگر تو یہ دو افراد ہیں ، تو پھر جفری ثقہ ہے اور یہ حدیث ، خطبہ کی شرط کے مطابق صحیح ہے باقی اللہ بہتر جانتا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

17828

Majma al-Zawaid #17828

وَعَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ -: مَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ أَضَرَّ بِالدُّنْيَا، وَمَنْ أَرَادَ الدُّنْيَا أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَضُرُّوا بِالْفَانِي لِلْبَاقِي. وَقَالَ: إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٍ عُلَمَاؤُهُ، قَلِيلٍ خُطَبَاؤُهُ، كَثِيرٍ مُعْطُوهُ قَلِيلٍ سُؤَالُهُ، فَأَطِيلُوا الصَّلَاةَ، وَاقْصُرُوا الْخُطْبَةَ. وَإِنَّ مِنَ الْبَيَانِ السِّحْرَ وَإِنَّ مِنْ بَعْدِكُمْ زَمَانًا كَثِيرٌ خُطَبَاؤُهُ، قَلِيلٌ عُلَمَاؤُهُ، كَثِيرٌ سُؤَالُهُ، قَلِيلٌ مُعْطُوهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ قَيْسٍ.

EnglishUnverified translation

Huzayl ibn Shuraḥbīl reported that ʿAbd Allāh, meaning Ibn Masʿūd, may Allāh be pleased with him, said whoever desires the Hereafter harms the world, and whoever desires the world harms his Hereafter, and commanded them to harm the perishing for the remaining; and said you are in a time of many scholars, few preachers, many givers and few askers, so lengthen prayer and shorten sermons, for some eloquence is magic; and after you comes a time of many preachers, few scholars, many askers and few givers. > **"Whoever desires the Hereafter harms the world, and whoever desires the world harms his Hereafter, so harm the perishing for the remaining."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہزیل بن شرحبیل بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ’’ جو شخص آخرت کا ارادہ کرتا ہے ، وہ دنیا کا نقصان کرتا ہے ، اور جو شخص دنیا کا ارادہ رکھتا ہے وہ آخرت کا نقصان کرتا ہے اور میں ان لوگوں کو یہ ہدایت کرتا ہوں کہ وہ باقی ( رہ جانے والی آخرت ) کے لئے ، فانی ( دنیا ) کا نقصان برداشت کر لیں ۔‘‘ حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے یہ بھی فرمایا : ’’ تم لوگ ایک ایسے زمانے میں ہو ، جس میں علماء بکثرت ہیں اور خطیب کم ہیں ، دینے والے زیادہ ہیں اور مانگنے والے کم ہیں ، تم لوگ نماز طویل ادا کرو اور خطبہ مختصر دو ، بے شک بعض بیان جادو ہوتے ہیں ، تمہارے بعد ایک ایسا زمانہ آئے گا ، جس میں خطیب زیادہ ہوں گے ، علماء کم ہوں گے ، مانگنے والے زیادہ ہوں گے ، دینے والے کم ہوں گے ""۔ یہ روایت امام طبرانی نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ، ان دونوں میں سے ایک کے رجال ، قیس کے علاوہ صحیح کے رجال ہیں ۔

17829

Majma al-Zawaid #17829

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ جَائِعَانِ فِي غَنَمٍ افْتَرَقَتْ أَحَدُهُمَا فِي أَوَّلِهَا، وَالْآخَرُ فِي آخِرِهَا بِأَسْرَعَ فَسَادًا مِنِ امْرِئٍ فِي دِينِهِ يُحِبُّ شَرَفَ الدُّنْيَا وَمَالَهَا». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ زَنْجُوَيْهِ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَقَدْ وُثِّقَا.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayra, may Allāh be pleased with him, reported from the Prophet ﷺ that two ravenous hungry wolves among sheep parted, one at its start and another at its end, are no faster in ruin than a man in his religion loving worldly honour and its wealth. > **"Two ravenous hungry wolves among parted sheep are no faster in ruin than a man in his religion loving worldly honour and its wealth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ چیر پھاڑ کرنے والے دو بھوکے بھیڑیے ، بکریوں میں داخل ہو جائیں ، اُن میں سے ایک بکریوں کے شروع میں ہو اور دوسرا آخر میں ہو گا ، وہ اتنا فساد نہیں کریں گے ، جتنا دنیا کے شرف اور اس کے مال کی محبت ، آدمی کے دین کو خراب کرتی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف محمد بن عبدالملک بن زنجویہ اور عبداللہ بن محمد بن عقیل کا معاملہ مختلف ہے اور ان دونوں کی توثیق کی گئی ہے ۔

17830

Majma al-Zawaid #17830

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ فِي حَظِيرَةٍ يَأْكُلَانِ وَيُفْسِدَانِ بِأَضَرَّ فِيهَا مِنْ حُبِّ الشَّرَفِ، وَحُبِّ الْمَالِ فِي دِينِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar, may Allāh be pleased with them both, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said two ravenous wolves in an enclosure, eating and corrupting, are no more harmful therein than love of honour and love of wealth in a Muslim man's religion. > **"Two ravenous wolves in an enclosure, eating and corrupting, are no more harmful therein than love of honour and love of wealth in a Muslim man's religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ چیر پھاڑ کرنے والے دو بھیڑیے باڑے میں گھس کر کھائیں اور فساد کریں ، تو وہ اتنا نقصان نہیں کریں گے ، جتنا شرف کی محبت اور مال کی محبت ، مسلمان شخص کے دین کا نقصان کرتی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی قطبہ بن العلاء ہے اور اس کی توثیق کی گئی ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

17831

Majma al-Zawaid #17831

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ فِي زَرِيبَةِ غَنَمٍ أَسْرَعُ فِيهَا فَسَادًا مِنْ طَلَبِ الْمَالِ وَالشَّرَفِ فِي دِينِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْعُمَرِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Saʿīd al-Khudrī, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said two ravenous wolves in a sheepfold are no faster in ruin therein than seeking wealth and honour in a Muslim man's religion. > **"Two ravenous wolves in a sheepfold are no faster in ruin therein than seeking wealth and honour in a Muslim man's religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ چیر پھاڑ کرنے والے دو بھیڑیے ، بکریوں کے باڑے میں گھس جائیں ، تو وہ اتنی تیزی سے فساد نہیں کرتے ، جتنی ( تیزی سے ) مال اور شرف کی طلب ، مسلمان شخص کے دین ( کو خراب کرتی ہے ) ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی خالد بن یزید عمری ہے اور وہ کذاب ہے ۔

17832

Majma al-Zawaid #17832

وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ عَدِيٍّ قَالَ: «اشْتَرَيْتُ أَنَا وَأَخِي مِائَةَ سَهْمٍ مِنْ سِهَامِ خَيْبَرَ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: "" مَا ذِئْبَانِ عَادِيَانِ ظَلَّا فِي غَنَمٍ أَضَاعَهَا رَبُّهَا مِنْ طَلَبِ الْمُسْلِمِ الْمَالَ وَالشَّرَفَ لِدِينِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

ʿĀṣim ibn ʿAdī, may Allāh be pleased with him, reported that he and his brother bought a hundred shares of Khaybar, and when it reached the Prophet ﷺ he said two attacking wolves left in sheep whose owner neglected them are no worse than a Muslim's seeking wealth and honour to his religion. > **"Two attacking wolves left in sheep whose owner neglected them are no worse than a Muslim's seeking wealth and honour to his religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عاصم بن عدی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے اور میرے بھائی نے ، خیبر کے حصوں میں سے ، ایک سو حصے خرید لئے نبی اکرم ﷺ کو اس بات کی اطلاع ملی ، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ دو حملہ آور بھیڑیے ، بکریوں میں آ جائیں ، تو بکریوں کے مالکان کا اتنا نقصان نہیں ہو گا ، جتنا مسلمان کا مال یا شرف کو طلب کرنا ، اُس کے دین کا نقصان کرتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

17833

Majma al-Zawaid #17833

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ بَاتَا فِي غَنَمٍ بِأَفْسَدَ لَهَا مِنْ حُبِّ ابْنِ آدَمَ الشَّرَفَ وَالْمَالَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās, may Allāh be pleased with them both, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said two ravenous wolves spending the night among sheep are no more corrupting to them than the son of Ādam's love of honour and wealth. > **"Two ravenous wolves spending the night among sheep are no more corrupting to them than the son of Ādam's love of honour and wealth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ چیر پھاڑ کرنے والے دو بھیڑیے ، بکریوں میں رات گزاریں ، تو وہ اتنا نقصان نہیں کریں گے ، جتنا شرف اور مال سے انسان کی محبت ( اس کے دین کو نقصان پہنچاتی ہے ) ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عیسیٰ بن میمون ہے اور وہ ضعیف ہے ، ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

17834

Majma al-Zawaid #17834

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا ذِئْبَانِ ضَارِيَانِ جَائِعَانِ بَاتَا فِي زَرِيبَةِ غَنَمٍ أَغْفَلَهَا أَهْلُهَا، يَفْتَرِسَانِ وَيَأْكُلَانِ بِأَسْرَعَ فَسَادًا فِيهَا مِنْ حُبِّ الْمَالِ، وَالشَّرَفِ فِي دِينِ الْمَرْءِ الْمُسْلِمِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayra, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said two ravenous hungry wolves spending the night in a sheepfold whose owners neglected it, tearing and eating, are no faster in ruin therein than love of wealth and honour in a Muslim man's religion. > **"Two ravenous hungry wolves in a neglected sheepfold are no faster in ruin therein than love of wealth and honour in a Muslim man's religion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ چیر پھاڑ کرنے والے دو بھوکے بھیڑیے ، جو بکریوں کے باڑے میں رات گزاریں ، جن بکریوں کے مالکان ان سے غافل ہوں وہ بھیڑیے چیر پھاڑ کریں اور کھائیں ، وہ اتنی تیزی سے فساد نہیں کریں گے ( جتنی تیزی کے ساتھ ) مال اور شرف کی محبت ، مسلمان شخص کے دین کو ( خراب کرتی ہے ) ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند عمدہ ہے ۔

17835

Majma al-Zawaid #17835

عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «لَمَّا بَعَثَ بِهِ إِلَى الْيَمَنِ قَالَ لَهُ: "" إِيَّاكَ وَالتَّنَعُّمَ ; فَإِنَّ عِبَادَ اللَّهِ لَيْسُوا بِالْمُتَنَعِّمِينَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Muʿādh ibn Jabal, may Allāh be pleased with him, reported that when the Messenger of Allāh ﷺ sent him to Yemen he told him beware of luxury, for Allāh's servants are not luxurious. > **"Beware of luxury, for Allāh's servants are not luxurious."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ انہیں یمن بھیجنے لگے ، تو آپ ﷺ نے ان سے فرمایا : تم آسائشوں میں رہنے سے بچنا ! کیونکہ اللہ کے بندے آسائشوں میں نہیں رہتے ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

17836

Majma al-Zawaid #17836

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «سَيَكُونُ رِجَالٌ مِنْ أُمَّتِي يَأْكُلُونَ أَلْوَانَ الطَّعَامِ، وَيَشْرَبُونَ أَلْوَانَ الشَّرَابِ، وَيَلْبَسُونَ أَلْوَانَ الثِّيَابِ، وَيَتَشَدَّقُونَ فِي الْكَلَامِ، فَأُولَئِكَ شِرَارُ أُمَّتِي». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ مِنْ طَرِيقَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا جُمَيْعُ بْنُ أَيُّوبَ وَهُوَ مَتْرُوكٌ وَفِي الْأُخْرَى أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَهُوَ مُخْتَلِطٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Umāma, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said there shall be men of his nation eating various foods, drinking various drinks, wearing various clothes, and boasting in speech — those are the worst of his nation. > **"There shall be men of my nation eating various foods, drinking various drinks, wearing various clothes, and boasting in speech — those are the worst of my nation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ عنقریب میری امت میں ایسے لوگ ہونگے ، جو مختلف اقسام کے کھانے کھائیں گے ، مختلف اقسام کے مشروبات پیئں گے مختلف اقسام کے کپڑے پہنیں گے ، اور گفتگو کرتے ہوئے چبا ، چبا کر بات کریں گے ، وہ میری اُمت کے بدترین لوگ ہوں گے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں دو حوالوں سے نقل کی ہے ، ان دونوں میں سے ایک میں ، ایک راوی جمیع بن ایوب ہے اور وہ متروک ہے ، اور دوسری سند میں ایک راوی ابوبکر بن ابومریم ہے ، جو اختلاط کا شکار ہو گیا تھا ۔

17837

Majma al-Zawaid #17837

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ شِرَارِ أُمَّتِي الَّذِينَ غُذُّوا بِالنَّعِيمِ، وَنَبَتَ عَلَيْهِ أَجْسَامُهُمْ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعَمَ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَالْجُمْهُورُ عَلَى تَضْعِيفِهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayra, may Allāh be pleased with him, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said among the worst of his nation are those nourished in bliss, upon whom their bodies grew. > **"Among the worst of my nation are those nourished in bliss, upon whom their bodies grew."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ” میری امت کے بدترین لوگوں میں وہ لوگ ہوں گے ، جنہیں نعمتیں دی گئی ہونگی اور ان ( نعمتوں ) پر ان کے جسموں کی نشوونما ہوئی ہو گی ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن زیاد بن انعم ہے جس کی توثیق کی گئی ہے ، لیکن جمہور نے اسے ضعیف قرار دیا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

17838

Majma al-Zawaid #17838

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ أَهْلَ الشِّبَعِ فِي الدُّنْيَا هُمْ أَهْلُ الْجُوعِ غَدًا فِي الْآخِرَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ سُلَيْمَانَ الْجَفْرِيُّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي أَوَّلِ هَذِهِ الْوَرَقَةِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās, may Allāh be pleased with them both, reported that the Messenger of Allāh ﷺ said the sated in this world are the hungry tomorrow in the Hereafter. > **"The sated in this world are the hungry tomorrow in the Hereafter."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ دنیا میں سیر ہونے والے لوگ ، کل آخرت میں بھوکے ہوں گے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یحیی بن سلیمان جفری ہے اس کے بارے میں کلام اس سے پہلے گزر چکا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

17839

Majma al-Zawaid #17839

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «وَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ، مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ عَلَى الْمُتَنَطِّعِينَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَشُدَّ عَلَيْهِمْ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، وَإِنِّي لَأَظُنُّ عُمَرَ كَانَ أَشَدَّ أَهْلِ الْأَرْضِ خَوْفًا عَلَيْهِمْ أَوْ لَهُمْ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, may Allāh be pleased with him, swore by Him besides whom there is no god that he never saw anyone harsher against the extremists than the Messenger of Allāh ﷺ, nor anyone harsher against them after him than Abū Bakr, and he thought ʿUmar was the most fearful of earth's people against them — or for them. > **"I never saw anyone harsher against the extremists than the Messenger of Allāh ﷺ, nor after him than Abū Bakr."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اُس ذات کی قسم ! جس کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے ، میں نے ایسا کوئی شخص نہیں دیکھا ، جو بنا سنوار کر بات کرنے والوں سے زیادہ ، نبی اکرم ﷺ کو ناگوار گزرتا ہو ، اور نہ ہی میں نے نبی اکرم ﷺ کے بعد کوئی ایسا شخص دیکھا ہے ، جو ایسے لوگوں کے لئے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے زیادہ سخت ہو ، اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے بارے میں میرا یہ گمان ہے کہ وہ اہل زمین میں سب سے زیادہ سخت تھے ، کیونکہ انہیں ایسے لوگوں کے بارے میں خوف تھا ۔ یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اور ان دونوں کے رجال ثقہ ہیں ۔

17840

Majma al-Zawaid #17840

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أَلَا هَلَكَ الْمُتَنَطِّعُونَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, may Allāh be pleased with him, reported from the Prophet ﷺ: perished are the extremists. > **"Perished are the extremists."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ خبردار ! بنا سنوار کر ( یعنی مصنوعی تکلف والی ) گفتگو کرنے والے لوگ ہلاکت کا شکار ہو گئے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔