Hadith 2115–2154

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه said: > **"No prayer performed by a woman is more beloved to Allah than that performed in the darkest place of her home."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان کے بارے میں یہ بات منقول ہے : وہ فرماتے ہیں : عورت جو بھی نماز ادا کرتی ہے ‘ اس میں اللہ تعالی کے نزدیک سب سے زیادہ پسندیدہ نماز وہ ہے جو وہ اپنے گھر کے تاریک ترین حصے میں ادا کرے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه narrated that the Prophet ﷺ said: > **"A woman is an inviolable sanctuary (ʿawrah), and indeed when she goes out, Satan elevates his gaze toward her; and she is never closer to Allah than when she is in the innermost recess of her home."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ عورت پردے کی چیز ہے ‘ جب وہ نکلتی ہے ‘ تو شیطان اس کی طرف جھانک کر دیکھتا ہے ‘ اور وہ اللہ تعالی کے سب سے زیادہ قریب اس وقت ہوتی ہے ، جب وہ اپنے گھر کے انتہائی اندرونی حصے میں ہو “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Maymūnah bint Saʿd رضي الله عنها narrated that the Prophet ﷺ said: > **"No woman goes out displaying an ostentatious fragrance so that men look at her, except that she remains under the wrath of Allah until she returns to her house."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ میمونہ بنت سعد رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ جب بھی کوئی عورت خوشبو لگا کر نکلتی ہے ‘ اور مرد اس کی طرف دیکھتے ہیں تو ایسی عورت مسلسل اللہ تعالیٰ کی ناراضگی کی حالت میں رہتی ہے ‘ جب تک وہ اپنے گھر واپس نہیں آ جاتی “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی موسیٰ بن عبیدہ ہے ‘ اور وہ ” ضعیف “ ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه said: > **"Women are indeed an inviolable sanctuary (ʿawrah). A woman may leave her house having no harmful intention, yet Satan gazes up at her and whispers: 'You do not pass by anyone except that you fascinate him.' A woman may put on her clothes and be asked: 'Where do you intend to go?' and she replies: 'I want to visit a sick person, attend a funeral, or pray in a mosque.' Yet no woman ever worships her Lord in a manner comparable to worshiping Him within her own home."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : خواتین پردے کی چیز ہیں جب کوئی عورت اپنے گھر سے نکلتی ہے ‘ جب کہ اسے کوئی حرج نہ ہو ‘ تو شیطان اس کی طرف جھانک کر دیکھتا ہے ‘ اور یہ کہتا ہے تم جس بھی شخص کے پاس سے گزرو گی تم اسے اچھی لگو گی ‘ اور جب کوئی عورت عمدہ لباس پہنتی ہے ‘ اور اس سے کہا جاتا ہے تم کہاں جانا چاہتی ہو وہ کہتی ہے : میں بیمار کی عیادت کرنا چاہتی ہوں یا جنازے میں شریک ہونا چاہتی ہوں یا مسجد میں نماز ادا کرنا چاہتی ہوں تو کوئی بھی عورت اپنے پروردگار کی عبادت اس کی مانند نہیں کرتی جس طرح کی عبادت وہ اپنے گھر میں کر سکتی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ ثقہ ‘‘ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū ʿAmr al-Shaybānī narrated: He saw ʿAbdullāh [ibn Masʿūd] رضي الله عنه sending the women out of the mosque on Friday, saying: > **"Go out to your homes; that is better for you."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوعمرو شیبانی بیان کرتے ہیں : انہوں نے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ جمعہ کے دن مسجد سے خواتین کو نکال رہے تھے ‘ اور یہ کہہ رہے تھے کہ تم نکل کر اپنے گھر چلی جاؤ یہ تمہارے لئے زیادہ بہتر ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه said: "The men and women among the Children of Israel used to pray together. When a woman had a male companion (lover), she would wear wooden platform shoes to appear taller for him. Thereupon, Allah, the Mighty and Majestic, cast menstruation upon them." Ibn Masʿūd used to say: > **"Send them out from where Allah has sent them out."** (We asked Abū Bakr: "What are the *qālabayn*?" They replied: "Two elevated platform shoes made of wood.")

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : بنی اسرائیل سے تعلق رکھنے والے مرد اور خواتین اکھٹے نماز ادا کیا کرتے تھے تو ایک عورت نے اونچی ایڑی والے جوتے بنوائے تاکہ اپنی ساتھی خاتون کے ساتھ کھڑی ہو کر اس سے زیادہ لمبی محسوس ہو ‘ تو اللہ تعالی نے ان عورتوں پر حیض مسلط کر دیا ۔ حضرت عبدالله بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ان عورتوں کو نکال دو جس طرح اللہ تعالیٰ نے انہیں نکال دیا ہے ۔ راوی بیان کرتے ہیں : میں نے ابوبکر نامی راوی سے دریافت کیا : قالبین سے مراد کیا ہے ؟ انہوں نے جواب دیا : لکڑی سے بنے ہوئے جوتے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAlī ibn Abī Ṭālib رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Indeed, when a servant sits in his place of prayer after the prayer, the angels invoke blessings upon him, and their prayer for him is: 'O Allah, forgive him.' And if he sits waiting for the prayer, they invoke blessings upon him, and their prayer for him is: 'O Allah, forgive him; O Allah, have mercy upon him.'"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جب بندہ نماز کے بعد جائے نماز پر بیٹھا ہوتا ہے ‘ تو فرشتے اس کے لئے دعائے رحمت کرتے رہتے ہیں ‘ اور فرشتوں کی اس کے لئے دعائے رحمت یہ ہوتی ہے اے اللہ ! تو اس کی مغفرت کر دے اور اگر آدمی نماز کے انتظار میں بیٹھا ہوا ہوتا ہے ‘ تو فرشتے اس کے لئے دعائے رحمت کرتے ہیں ‘ اور ان کی اس شخص کے لئے دعا یہ ہوتی ہے : اے اللہ ! تو اس کی مغفرت کر دے اے اللہ ! تو اس پر رحم فرما ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عطاء بن سائب ہے ‘ اور وہ ’’ ثقہ ‘‘ ہے ‘ تاہم وہ عمر کے آخری حصے میں اختلاط کا شکار ہو گیا تھا ۔

EnglishUnverified translation

ʿAlī ibn Abī Ṭālib رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Performing ablution thoroughly despite adversity, exerting one's steps towards the mosques, and awaiting prayer after prayer thoroughly washes away sins."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ طبیعت کو ناگوار گزرنے کے وقت اچھی طرح وضو کرنا زیادہ قدم اٹھا کر مساجد کی طرف جانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا گناہوں کو دھو دیتے ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اور امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں امام بزار نے اس کے آغاز میں یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں : ’’ کیا میں تمہاری رہنمائی اس چیز کی طرف نہ کروں جس سے اللہ تعالیٰ گناہوں کو ختم کر دیتا ہے ؟“ اور انہوں نے اس کی دو اسناد میں ایک شخص کا ذکر اضافی کیا ہے ‘ اور وہ ابوالعباس ہے وہ فرماتے ہیں : یہ مجہول ہے میں یہ کہتا ہوں : یہ لفظ ابوالعیاس ہے ‘ جس میں ’’ ی ‘‘ ہے ‘ اور ’’ س ‘‘ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The one who waits for a prayer after a prayer is like a knight whose steed gallops briskly with him in the cause of Allah, and he is engaged in the greater guard duty (al-ribāṭ al-akbar)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنے والا شخص اس گھڑ سوار کی مانند ہے ، جس کا گھوڑا اس کو اپنی پشت پر سوار کر کے اللہ کی راہ میں دوڑتا ہے ‘ اور یہی بڑی پہرہ داری ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی نافع بن سلیمان قرشی ہے ‘ جسے ابوحاتم نے ’’ ثقہ ‘‘ قرار دیا ہے ‘ اس روایت کے بقیہ رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Saʿīd al-Khudrī رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"A servant continues to be in a state of prayer as long as he remains in his place of prayer waiting for the prayer, while the angels say: 'O Allah, forgive him; O Allah, have mercy upon him,' until he departs or breaks his ablution."** (The narrator asked: "What does breaking ablution mean?" He replied: "I asked Abū Saʿīd the same question, and he said: 'Passing wind silently or audibly.'")

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ بندہ مسلسل نماز کی حالت میں شمار ہوتا ہے ‘ جب تک وہ جائے نماز پر بیٹھا ہوا نماز کا انتظار کرتا رہتا ہے فرشتے یہ کہتے ہیں : اے اللہ ! تو اس کی مغفرت کر دے اے اللہ ! تو اس پر رحم کر جب تک وہ بندہ وہاں سے اٹھ نہیں جاتا یا اسے حدث لاحق نہیں ہو جاتا ‘‘۔ راوی کہتے ہیں : میں نے ان سے دریافت کیا : حدث لاحق ہونے سے مراد کیا ہے ‘ تو استاد نے جواب دیا : میں نے حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے یہی سوال کیا تھا تو انہوں نے جواب دیا تھا کہ وہ آواز کے بغیر یا آواز کے ساتھ ہوا خارج کرے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند میں ایک راوی علی بن زید بن جدعان ہے ‘ جس سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے ۔ ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب ’’ الثقات “ میں کیا ہے ‘ اور یہ بات بیان کی ہے یہ غریب روایات نقل کرتا ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿUbādah ibn al-Ṣāmit رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ asked: "Shall I not inform you of that which expiates sins?" They replied: "Certainly, O Messenger of Allah." He ﷺ said: > **"Performing ablution thoroughly despite difficulties, taking frequent steps to the mosques, and waiting for one prayer after another—that indeed is the ribāṭ (the true spiritual vigilance)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : کیا میں تمہیں گناہوں کا کفارہ بننے والی چیزوں کے بارے میں نہ بتاؤں ؟ انہوں نے عرض کی : جی ہاں ! یا رسول اللہ ! نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : طبیعت پر ناگوار گزرنے کے وقت اچھی طرح وضو کرنا زیادہ قدموں کے ساتھ چل کر مساجد کی طرف جانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا یہی رباط ( تیاری یا پہرہ داری ) ہے یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے امام بزار نے اس کی مانند نقل کی ہے امام بزار کے استاد خالد بن یوسف سمتی نے اپنے والد کے حوالے سے اسے نقل کیا ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ‘ اور اسحاق نامی راوی نے حضرت عبادہ رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jubayr ibn Muṭʿim رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Walking on foot to congregational prayers is an expiation for sins, as is performing ablution thoroughly in freezing cold mornings, and waiting for one prayer after another."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جبیر بن مطعم رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ قدموں پر چل کر با جماعت نماز کی طرف جانا گناہوں کا کفارہ ہے سردی میں اچھی طرح وضو کرنا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا ( بھی گناہوں کا کفارہ بنتے ہیں ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن ابوبکر ملیکی ہے ‘ اور وہ ” ضعیف “ ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"A righteous dream is glad tidings from Allah, the Mighty and Majestic, and it constitutes one of seventy parts of prophethood; and indeed, this fire of yours is one part of seventy parts of the scorching heat of Hell; and whoever comes to the mosque waiting for the prayer is considered in prayer as long as he does not break his ablution; and whoever follows up one prayer after another is considered in prayer as long as he does not break his ablution."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ خواب اللہ تعالیٰ کی طرف سے خوشخبری ہوتے ہیں ‘ اور یہ نبوت کے ستر اجزاء میں سے ایک ہیں ‘ اور تمہاری آگ جہنم کی تپش کے ستر اجزاء میں سے ایک جزء ہے ‘ جو شخص مسجد میں آتا ہے ‘ اور نماز کا انتظار کرتا ہے وہ نماز کی حالت میں شمار ہوتا ہے ‘ جب تک اسے حدث لاحق نہیں ہو جاتا اور جو شخص ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرتا ہے وہ نماز کی حالت میں شمار ہوتا ہے ‘ جب تک اسے حدث لاحق نہیں ہوتا “۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبید بن اسحاق عطار ہے ‘ اور وہ متروک ہے ابوحاتم نے اسے پسندیدہ قرار دیا ہے ‘ اور امام ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب ’’ الثقات ‘‘ میں کیا ہے ‘ اور یہ بات بیان کی ہے ۔ یہ غریب روایات نقل کرتا ہے ۔

EnglishUnverified translation

A woman from among those who gave the pledge of allegiance رضي الله عنها narrated: "The Messenger of Allah ﷺ visited us along with his companions from Banū Salamah. We presented food to him and he ate; then we brought him water for ablution and he performed ablution. He then turned to his companions and said: 'Shall I not inform you of the expiators of sins?' They replied: 'Certainly.' He ﷺ said:" > **"Performing ablution thoroughly despite unpleasant conditions, taking frequent steps towards the mosques, and waiting for one prayer after another."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

بیعت کرنے والی ( یعنی نبی اکرم ﷺ کے دست اقدس پر اسلام قبول کرنے والی ) خواتین میں سے ایک خاتون بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے آپ کے ساتھ بنو سلمہ سے تعلق رکھنے والے آپ کے اصحاب بھی تھے ہم نے آپ کی خدمت میں کھانا پیش کیا آپ نے کھانا کھایا پھر ہم نے آپ کی خدمت میں وضو کا پانی پیش کیا آپ نے وضو کیا پھر آپ اپنے اصحاب کی طرف متوجہ ہوئے اور ارشاد فرمایا : کیا میں تمہیں گناہوں کا کفارہ بننے والی چیزوں کے بارے میں نہ بتاؤں ؟ لوگوں نے عرض کی : جی ہاں ! نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : طبیعت کو ناگوار گزرنے کے وقت اچھی طرح وضو کرنا زیادہ قدموں کے ساتھ ساجد کی طرف جانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اس کے رجال میں ایک شخص ایسا بھی ہے ‘ جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jābir رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "Shall I not guide you to that by which Allah effaces sins and expiates misdeeds?" They said: "Certainly, O Messenger of Allah." He ﷺ said: > **"Performing ablution thoroughly in difficult circumstances, taking frequent steps to the mosques, and waiting for one prayer after another—and that is the ribāṭ (steadfast vigil)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ کیا میں تم لوگوں کی رہنمائی اس چیز کی طرف نہ کروں جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ خطاؤں کو مٹا دیتا ہے ‘ اور اس کے ذریعے گناہوں کو ختم کر دیتا ہے ؟ لوگوں نے عرض کی : جی ہاں ! یا رسول اللہ ! نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : طبیعت کو ناگوار گزرنے کے وقت اچھی طرح وضو کرنا زیادہ قدموں کے ساتھ مساجد کی طرف جانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا ‘ یہی رباط ( یعنی تیاری یا پہرہ داری ) ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ان صحابی کے حوالے کے حوالے سے ایک اور روایت بھی منقول ہے ‘ جو اس کی مانند ہے ‘ تاہم انہوں نے یہ الفاظ ’’ یہی رباط ہے ‘‘ کی جگہ یہ الفاظ نقل کیے ہیں :’’ یہ جنت کا رباط ( یعنی تیاری ) ہے ‘‘۔ پہلی روایت کی سند میں ایک راوی شرحبیل بن سعد ہے ‘ اور وہ جمہور کے نزدیک ” ضعیف “ ہے ۔ ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب ’’ التفات ‘‘ میں کیا ہے انہوں نے اپنی ’’ صحیح ‘‘ میں اس کے حوالے سے یہ حدیث نقل کی ہے دوسری روایت کی سند میں ایک راوی یوسف بن میمون صباغ ہے ‘ جسے ایک جماعت نے ضعیف قرار دیا ہے ۔ ابن حبان اور ابواحمد بن عدی نے اسے ’’ ثقہ ‘‘ کہا ہے امام بزار فرماتے ہیں : یہ صالح الحدیث ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه narrated: The Messenger of Allah ﷺ ate a meal in the house of al-ʿAbbās or in the house of Ḥamzah, and said: > **"Certain people of my nation will surely plunge unjustifiably into that which Allah bestowed upon His Messenger of spoils (fayʾ), having no share in the Hereafter other than that; and the expiations of sins are: performing ablution thoroughly, taking frequent steps to the mosques, and waiting for one prayer after another."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے حضرت عباس رضی اللہ عنہ کے گھر میں یا شاید حضرت حمزہ رضی اللہ عنہ کے گھر میں کھانا کھایا اور ارشاد فرمایا : ’’ میری امت سے تعلق رکھنے والے کچھ لوگ اس چیز کے بارے میں غور و فکر کر رہے ہیں ( یعنی اس مال کو حاصل کرنا چاہتے ہیں ) جو اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول کو مال فئے کے طور پر عطا کیا ہے ‘ اُن لوگوں کا اس میں کوئی حصہ نہیں ہے ‘ اور گناہوں کا کفارہ ( یہ کام ہیں : ) اچھی طرح وضو کرنا زیادہ قدموں کے ساتھ چل کر مسجد کی طرف جانا اور ایک نماز کے بعد دوسری نماز کا انتظار کرنا ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند صحیح ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Umayyah al-Thaqafī narrated: Muʿāwiyah رضي الله عنه came out when he prayed Zuhr and said: "Stay in your places until I return to you." Then he came out wearing an upper cloak, and when he had prayed ʿAṣr, he said: "Shall I not narrate to you something done by the Companions of the Messenger of Allah ﷺ?" We said: "Certainly." He said: "They prayed the first prayer (Zuhr) with him and then remained seated. The Prophet ﷺ came out to them and said: 'Have you not moved since?' They replied: 'No.' He ﷺ said:" > **"If only you could see your Lord opening a gate of heaven and showing your gathering to His angels, boasting of you while you wait for the prayer!"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوامیہ ثقفی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ ظہر کی نماز کے وقت نکلے اور انہوں نے فرمایا : تم لوگ اپنی نماز کی جگہ پر رہو یہاں تک کہ میں تمہارے پاس آ جاؤں پھر وہ ہمارے پاس تشریف لائے جب انہوں نے عصر کی نماز ادا کر لی تو انہوں نے فرمایا : کیا میں تم لوگوں کو ایک ایسی چیز کے بارے میں نہ بتاؤں جو اللہ کے رسول کے اصحاب نے کی تھی ہم نے عرض کی : جی ہاں ! تو انہوں نے فرمایا : ان لوگوں نے نبی اکرم ﷺ کے ساتھ پہلی ( یعنی ظہر کی ) نماز ادا کی پھر وہ حضرات بیٹھے رہے پھر نبی اکرم ﷺ ان کے پاس تشریف لائے اور دریافت کیا : کیا تم اس کے بعد اسی حالت میں ہو ؟ لوگوں نے عرض کی : ہاں تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : کاش کہ تم اپنے پروردگار کو دیکھتے کہ اس نے آسمان سے دروازہ کھولا اور فرشتوں کو تمہارا بیٹھنا دکھایا اور تم پر فخر کا اظہار کیا جب کہ تم نماز کا انتظار کر رہے تھے ‘‘۔ علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ایک حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں منقول ہے ‘ جو اس شخص کے بارے میں ہے ‘ جو اللہ کا ذکر کرنے کے لئے بیٹھتا ہے ‘ اس میں نماز کا انتظار کرنے کا ذکر نہیں ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے انہوں نے اسے ابوامیہ کے حوالے سے ایک شخص کے حوالے سے اس کے چچا سے نقل کیا ہے ۔ وہ بیان کرتے ہیں : حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ تشریف لائے ۔۔۔۔۔۔۔۔ یہ روایت امام بزار نے بھی نقل کی ہے ابوامیہ ثقفی نامی راوی کا ذکر کرتے ہوئے میں نے کسی کو بھی نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿImrān ibn Ḥuṣayn رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ said: > **"One of you continues to be in a state of prayer so long as the prayer is what holds him back."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ان تک نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان پہنچا ہے آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ تم میں سے کوئی ایک شخص مسلسل نماز کی حالت میں شمار ہوتا ہے ‘ جب تک نماز نے اسے روکا ہوا ہوتا ہے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور امام بزار نے بھی نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن عیسیٰ خزاز ہے اور وہ ’’ ضعیف ‘‘ ہے ۔ میں یہ کہتا ہوں : اس سے پہلے طہارت سے متعلق باب میں اچھی طرح وضو کرنے سے متعلق احادیث گزر چکی ہیں جو نماز کا انتظار کرنے کی فضیلت پر دلالت کرتی ہیں ‘ اور تعیین سے متعلق باب میں کچھ احادیث آگے آئیں گی اگر اللہ نے چاہا ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The virtue of a man's prayer in congregation over his prayer alone is twenty-odd degrees."** (And in another narration: **"by twenty-five degrees."** And in another: **"each of them equal to his entire prayer."** And in another: **"each of them equal to his prayer in his house."**)

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ آدمی کا جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا اس کے تنہا نماز ادا کرنے پر ‘ بیس سے زیادہ درجہ فضیلت رکھتا ہے ‘‘۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :” پچیس درجہ فضیلت رکھتا ہے ‘‘۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :’’ وہ سب درجات اس کی نماز کی مانند ہوں گے “۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :’’ ان میں سے ہر ایک اس کے اپنے گھر میں نماز ادا کرنے کی مانند ہو گا “۔ یہ روایت امام احمد امام ابویعلیٰ امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اور انہوں نے ہی یہ الفاظ نقل کیے ہیں :’’ اس کے اپنے گھر میں ‘‘ انہوں نے یہ الفاظ معجم کبیر میں نقل کیے ہیں ‘ امام احمد کے رجال ’’ ثقہ ‘‘ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The prayer in congregation surpasses the prayer said alone by twenty-seven degrees."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا تنہا نماز ادا کرنے پر ستائیس درجہ فضیلت رکھتا ہے ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے ‘ جس میں پچیس درجہ کا ذکر ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ said: > **"The prayer in congregation surpasses the prayer of an individual—or a man's prayer alone—by twenty-five prayers."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ جماعت کے ساتھ نماز کو تنہا نماز ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) آدمی کے اکیلے نماز ادا کرنے پر پچیس گنا فضیلت حاصل ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے امام بزار کے رجال ’’ ثقہ ‘‘ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Zayd رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Indeed, Allah and His angels send blessings upon those who join the prayer rows; and between an individual prayer and the congregation is twenty-five degrees."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن زید رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ بے شک اللہ تعالی اور اس کے فرشتے ان لوگوں پر رحمت نازل کرتے ہیں جو صفیں ملاتے ہیں ‘ اور تنہا اور جماعت کے ساتھ ( نماز ادا کرنے ) کے درمیان پچیس درجہ کا فرق ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی موسیٰ بن عبیدہ ہے ‘ اور وہ ’’ ضعیف ‘‘ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ṣuhayb رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"A man's prayer in congregation equals twenty-five degrees over his prayer alone."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت صہیب رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ آدمی کا جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا اس کے اکیلے نماز ادا کرنے پر پچیس درجہ فضیلت رکھتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے ‘ جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Zayd ibn Thābit رضي الله عنه said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: > **"The congregational prayer surpasses a man's prayer alone by twenty-four shares—meaning his prayer becomes twenty-fivefold."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا آدمی کے اکیلے نماز ادا کرنے پر چوبیس درجہ فضیلت رکھتا ہے ‘‘۔ ( راوی بیان کرتے ہیں : ) یعنی اس کی نماز پچیس گنا ہو جائے گی ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ربیع بن بدر ہے ‘ اور وہ ’’ ضعیف ‘‘ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Muʿādh ibn Jabal رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The congregational prayer surpasses a man's prayer alone by twenty-five prayers."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جماعت کے ساتھ نماز ادا کرنا آدمی کے اکیلے نماز ادا کرنے پر پیچیں درجہ فضیلت رکھتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبدالحکیم بن منصور ہے ‘ اور وہ ’’ ضعیف ‘‘ ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb رضي الله عنه said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: > **"Indeed, Allah, the Blessed and Exalted, is truly pleased with and admires the prayer offered in congregation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ بے شک اللہ تعالی با جماعت نماز ادا کرنے پر خوش ہوتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿUmar رضي الله عنهما said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: > **"Indeed, Allah, the Mighty and Majestic, is truly pleased with and admires prayer offered in congregation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ بے شک اللہ تعالی با جماعت نماز پر خوش ہوتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Qabāth ibn Ashyam al-Laythī رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The prayer of two men where one leads the other is purer in the sight of Allah than the prayer of four praying separately; and the prayer of four where one leads them is purer in the sight of Allah than the prayer of eight praying separately; and the prayer of eight where one leads them is purer in the sight of Allah than the prayer of a hundred praying separately."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت قباث بن اشیم لیتی رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ دو آدمی یوں نماز ادا کریں کہ ان میں سے ایک دوسرے کی امامت کر رہا ہو یہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک چار افراد کے الگ ‘ الگ نماز ادا کرنے سے زیادہ پاکیزہ ہے ‘ اور چار آدمیوں کا یوں نماز ادا کرنا کہ ان میں سے کوئی ایک امامت کر رہا ہو یہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک آٹھ آدمیوں کے الگ الگ نماز ادا کرنے سے زیادہ پاکیزہ ہے ‘ اور آٹھ آدمیوں کا یوں نماز ادا کرنا کہ ان میں سے کوئی ایک امامت کر رہا ہو یہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک ایک سو افراد کے الگ الگ نماز ادا کرنے سے زیادہ پاکیزہ ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے امام طبرانی کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān narrated that he heard Abū Hurayrah and Ibn ʿAbbās رضي الله عنهم say: We heard the Messenger of Allah ﷺ in his final sermon saying: > **"Whoever preserves these five prescribed prayers in congregation will be among the first to cross the Ṣirāṭ like flashing lightning, and Allah will resurrect him in the foremost company of the righteous, and for every day and night he preserved them he will receive the reward of a thousand martyrs slain in the cause of Allah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوسلمہ بن عبدالرحمن بیان کرتے ہیں : انہوں نے حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : وہ فرماتے ہیں : ہم نے نبی اکرم ﷺ کو اپنے آخری خطبے میں یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا : ’’ جو شخص یہ پانچ فرض نمازیں جماعت کے ساتھ باقاعدگی کے ساتھ ادا کرتا رہے گا وہ پل صراط پر سے پہلے گزرنے والے افراد میں شامل ہو گا ، جو بجلی کے چکنے کی طرح گزریں گے اور اللہ تعالیٰ اس کا حشر پیروی کرنے والوں کے پہلے گروہ میں کرے گا ‘ اور ان ( نمازوں ) کی حفاظت کرنے والے شخص کو دن اور رات میں ایک ہزار شہیدوں کی مانند اجر ملے گا جنہیں اللہ تعالیٰ کی راہ میں قتل کیا گیا ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی بقیہ بن ولید ہے ‘ اور وہ تدلیس کرنے والا ہے ‘ اس نے اس روایت کو عنعنہ کے طور پر نقل کیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever would be pleased to meet Allah tomorrow as a Muslim, let him regularly preserve these five prayers wherever the call to them is proclaimed."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جو شخص اس بات کو پسند کرتا ہو کہ کل وہ مسلمان ہونے کے عالم میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہو تو اسے پانچ نمازوں کو باقاعدگی سے ادا کرنا چاہیے جب ان کے لئے اذان دے دی جائے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں رجلہ کے حوالے سے نقل کی ہے ‘ جو عبدالکریم کی کنیز ہے ‘ اس کے حوالے سے یہ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے منقول ہے میں نے ان دونوں ( یعنی رجلہ اور اس کے مالک عبدالکریم ) کے حالات بیان کرتے ہوئے کسی کو نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"If those who remain behind from the ʿIshāʾ and Fajr prayers only knew what reward awaits them in both, they would surely come to them even if they had to crawl."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ عشاء کی نماز اور صبح کی نماز ( با جماعت ) میں شریک نہ ہونے والوں کو اگر پتہ چل جائے کہ ان دونوں کا اجر کتنا زیادہ ہے ‘ تو وہ ان دونوں میں شریک ہوں خواہ وہ گھسٹ کر چل کر آئیں ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū ʿUmayr ibn Anas reported on the authority of his paternal uncles from among the Companions of the Prophet ﷺ that he ﷺ said: > **"No hypocrite attends them both regularly"—meaning the morning (Fajr) and ʿIshāʾ prayers.** (Abū Bishr said: "Meaning, he does not maintain consistency in attending them.")

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوعمیر بن انس نے اپنے چچاؤں کے حوالے سے ‘ جو نبی اکرم ﷺ کے اصحاب میں سے ہیں ‘ یہ بات نقل کی ہے : آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ان دونوں ( یعنی عشاء اور فجر کی باجماعت نمازوں ) میں کوئی منافق شریک نہیں ہو گا ۔ راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی مراد عشاء اور صبح کی نمازیں تھیں ابوبشر کہتے ہیں : اس سے مراد یہ ہے کہ وہ ان دونوں کو باقاعدگی سے ادا نہیں کرے گا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ابوعمیر بن انس ہے ابوبشیر جعفر بن ابووحشیہ کے علاوہ اور کسی کو میں نے اس راوی سے روایت نقل کرتے ہوئے نہیں دیکھا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿĀʾishah رضي الله عنها reported that the Prophet ﷺ said: > **"If people only knew what virtue lies in attending the late evening prayer (al-ʿatamah) on Wednesday night, they would surely come to it even if they had to crawl."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ اگر لوگوں کو پتہ چل جائے کہ بدھ کی رات عشاء کی نماز ( با جماعت ) شریک ہونے میں کتنا اجر ہے ‘ تو وہ اس میں ضرور شریک ہوں خواہ وہ گھسٹ کر چل کر آئیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی زکریا بن منصور ہے ‘ اور وہ ’’ ضعیف ‘‘ ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever prays ʿIshāʾ in congregation and then prays four rakʿahs before leaving the mosque, it will be equivalent for him to the Night of Decree (Laylat al-Qadr)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جو شخص عشاء کی نماز با جماعت ادا کرتا ہے ‘ اور پھر مسجد سے باہر جانے سے پہلے چار رکعات ادا کر لیتا ہے ‘ تو یہ شب قدر کے برابر ہو گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اور اس کی سند میں ضعیف راوی ہے ‘ جس پر جھوٹا ہونے کا الزام عائد نہیں کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

A man from the tribe of Nakhaʿ narrated: I heard Abū al-Dardāʾ رضي الله عنه when death approached him say: "I shall narrate to you a hadith that I heard from the Messenger of Allah ﷺ, who said:" > **"Worship Allah as though you see Him, for even if you do not see Him, He surely sees you; count yourself among the deceased; beware of the supplication of the oppressed, for it is answered; and whoever among you is able to attend the two prayers—ʿIshāʾ and Fajr—even by crawling, let him do so."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

نخع سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ کو سنا جب ان کی وفات کا وقت قریب آیا تو انہوں نے ارشاد فرمایا : میں تم لوگوں کو ایک حدیث بیان کرنے لگا ہوں جو میں نے نبی اکرم ﷺ کی زبانی سنی ہے آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ تم اللہ تعالی کی یوں عبادت کرو جیسے تم اسے دیکھ رہے ہو اور اگر تم اسے نہیں دیکھ رہے ہو ‘ تو وہ تمہیں دیکھ رہا ہے تم اپنا شمار مردوں میں کرو اور مظلوم کی بددعا سے بچ کے رہنا کیونکہ وہ مستجاب ہوتی ہے تم میں سے جو شخص اس بات کی استطاعت رکھتا ہو کہ وہ دو نمازوں عشاء اور صبح ( کی با جماعت نمازوں ) میں شریک ہو سکتا ہو ‘ تو اسے ایسا کرنا چاہیے ‘ خواہ وہ گھسٹ کر چل کر جائے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے نخع سے تعلق رکھنے والے شخص کا ذکر کرتے ہوئے میں نے کسی کو نہیں پایا ہے انہوں نے اس شخص کا نام جابر بیان کیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"No prayer is heavier upon the hypocrites than the ʿIshāʾ and Fajr prayers; and if they knew what virtue is in both of them, they would surely come to them even if they had to crawl."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ منافقین کے لئے کوئی بھی نماز عشاء اور فجر کی نمازوں سے زیادہ بوجھل نہیں ہے اگر انہیں ان دونوں کی فضیلت کا پتہ چل جائے تو وہ ان دونوں میں ضرور شریک ہوں خواہ وہ گھسٹ کر چل کر آئیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿUmar رضي الله عنهما said: > **"Whenever we found a man absent from the Fajr and ʿIshāʾ prayers, we would think ill of him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جب ہم فجر اور عشاء کی نمازوں میں کسی شخص کو غیر موجود پاتے تھے تو اس کے بارے میں برا گمان رکھتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اسے امام بزار نے بھی نقل کیا ہے امام طبرانی کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿUmar رضي الله عنهما said: > **"Whenever we found a man absent from the morning prayer (ṣalāt al-ghadāh), we would think ill of him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : جب ہم صبح کی نمازوں میں کسی شخص کو غیر موجود پاتے تھے تو اس کے بارے میں برا گمان رکھتے تھے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اور اس کے رجال ’’ ثقہ ‘‘ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Umāmah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever prays ʿIshāʾ in congregation has surely attained his share of the Night of Decree (Laylat al-Qadr)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جو شخص عشاء کی نماز با جماعت ادا کرتا ہے ‘ تو وہ گویا شب قدر میں سے اپنا حصہ حاصل کر لیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی مسلمہ بن علی ہے ‘ اور وہ ” ضعیف “ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Qatādah ibn al-Nuʿmān رضي الله عنه narrated: "It was an intensely dark and rainy night, so I thought to myself: 'If only I seize the opportunity tonight to attend the late evening prayer (al-ʿatamah) with the Prophet ﷺ.' So I did so. When the Prophet ﷺ finished the prayer, he caught sight of me while holding a dried date-palm branch upon which he leaned as he walked. He said: 'What brings you here at this hour, O Qatādah?' I said: 'I wished to seize the blessing of attending the night prayer with you, O Prophet of Allah.' He then handed me the palm branch and said:" > **"Indeed, Satan has taken your place behind you in your home; so take this palm branch and hold onto it until you reach your house, then corner him in the angle of the house and strike him with the branch."** (Qatādah said: "I exited the mosque, and the palm branch shone with light like a candle. I guided myself by its light until I reached my family and found that they had gone to sleep. I looked into the corner, and there was a hedgehog-like creature; I continued striking it with the palm branch until it fled.")

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک رات بہت زیادہ تاریک اور بارش والی تھی میں نے سوچا اگر میں آج کی رات یہ غنیمت حاصل کر لوں کہ نبی اکرم ﷺ کی اقتداء میں عشاء کی نماز میں شریک ہو جاؤں تو یہ مناسب ہو گا ‘ تو میں نے ایسا ہی کیا جب نبی اکرم ﷺ نے نماز مکمل کی تو آپ نے مجھے ملاحظہ فرمایا آپ کے ہاتھ میں ایک چھڑی تھی جس کے ساتھ ٹیک لگا کر آپ چلتے تھے آپ نے فرمایا : اے قتادہ ! کیا وجہ ہے تم اس وقت یہاں کیوں ہو ؟ میں نے عرض کی : اے اللہ کے نبی ! میں نے آپ کے ساتھ عشاء کی نماز میں حاضری کو غنیمت سمجھا تو نبی اکرم ﷺ نے وہ شاخ مجھے عطا کی اور فرمایا شیطان تمہارے پیچھے تمہارے گھر والوں کے پاس آ گیا تھا تم یہ شاخ لے جاؤ اور اسے اس وقت تک پکڑ کے رکھنا جب تک تم اپنے گھر نہیں پہنچ جاتے اور پھر اپنے گھر کے ہر ایک گوشے میں یہ شاخ مارنا ( حضرت قتادہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ) میں مسجد سے نکلا تو وہ شاخ یوں روشن ہو گئی جیسے شمع روشن ہوتی ہے ‘ میں اس کی روشنی میں چلتا ہوا اپنے گھر آیا جب میں اپنے گھر آیا تو میں نے اپنے گھر والوں کو پایا کہ وہ سو چکے تھے میں نے گھر کے ایک گوشے میں جائزہ لیا تو وہاں ایک قنفذ موجود تھا میں اُسے مسلسل چھڑی کے ذریعے مارتا رہا یہاں تک کہ وہ باہر چلا گیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے آگے چل کر ایک حدیث آئے گی ‘ جسے امام احمد نے نقل کیا ہے وہ اس سے زیادہ طویل حدیث ہے وہ جمعہ اور اس میں موجود مخصوص گھڑی سے متعلق باب میں آئے گی اگر اللہ نے چاہا اس روایت کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔