Hadith 14888–14927

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, may Allah be pleased with him, reported that he and the Messenger of Allah ﷺ were born in the same year in kinship of age, and that he was among the first people to accept Islam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں اور نبی اکرم ﷺ ایک ہی سال میں پیدا ہوئے تھے ، میں ابتداء میں اسلام قبول کرنے والے افراد میں سے ایک ہوں ۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد عبداللہ بن شبیب کے حوالے سے نقل کی ہے اور اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ addressed him concerning his wealth and commanded charity that frees one's steps. > **"O ʿAbd al-Raḥmān, you are among the rich. You will not enter Paradise except crawling, so lend to Allah and He will free your feet."** ʿAbd al-Raḥmān asked what he should lend, then departed, whereupon the Messenger of Allah ﷺ sent word commanding him to honor the guest, feed the poor, and give the beggar, for that suffices for much of what weighs upon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھ سے فرمایا : اے عبدالرحمن تم خوشحال لوگوں میں سے ایک ہو ، تم گھسٹ کر چلتے ہوئے جنت میں داخل ہو گے ، تو تم اللہ تعالیٰ کو قرض دو تاکہ وہ تمہارے قدموں کو آزاد کر دے ، حضرت عبدالرحمن رضی اللہ عنہ نے عرض کی : میں کتنا قرض دوں ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) کتنا نکالوں ؟ پھر حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ گئے ، تو نبی اکرم ﷺ نے انہیں پیغام بھیجا اور فرمایا : عبدالرحمن سے کہو ! کہ وہ مہمان کی مہمان نوازی کرے ، بھوکے کو کھانا کھلائے اور مانگنے والے کو دے ، تو یہ اُن بہت سی چیزوں کا بدلہ بن جائے گا جو اس میں پائی جاتی ہیں ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی خالد بن یزید بن ابومالک ہے ، جسے جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے ، اور یہ حصہ ثابت شدہ نہیں ہے کہ وہ گھسٹ کر جنت میں داخل ہوں گے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said the first of the rich of his umma to enter Paradise would be ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, yet only crawling. > **"The first of the rich of my umma to enter Paradise is ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf. By Him in Whose Hand is my soul, he will not enter it except crawling."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ میری امت کے خوشحال لوگوں میں سے جنت میں پہلے داخل ہونے والا فرد عبدالرحمن بن عوف ہو گا ، اس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ، یہ جنت میں صرف گھسٹ کر داخل ہو گا ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی اغلب بن تمیم ہے اور اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, may Allah be pleased with him, reported that he was shown Paradise and saw none entering it but the poor, and he entered with them crawling. When he awoke he resolved that his camels awaited in al-Shām with their loads would be in the path of Allah so he might enter walking with them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے خواب میں جنت کو دیکھا کہ اس میں صرف غریب لوگ داخل ہو رہے تھے اور میں ان کے ساتھ گھسٹ کر داخل ہوا جب میں بیدار ہوا تو میں نے سوچا میرے وہ اونٹ جو شام میں ہیں جن کا میں انتظار کر رہا ہوں وہ اونٹ اور ان کا ساز و سامان اللہ کی راہ میں وقف ہوتا ہے ، تاکہ میں بھی دوسرے لوگوں کے ساتھ چل کر جنت میں داخل ہو جاؤں ۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد عبداللہ بن شبیب کے حوالے سے نقل کی ہے ، اور اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas, may Allah be pleased with him, reported that while ʿĀʾisha was in her house she heard a noise in Madīna and was told it was a caravan of ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf arriving from al-Shām with seven hundred camels bearing every provision, shaking the city with sound. She recalled hearing the Messenger of Allah ﷺ say he had seen ʿAbd al-Raḥmān entering Paradise crawling. When this reached ʿAbd al-Raḥmān he declared that if able he would enter it standing, and devoted the camels with their halters and loads in the path of Allah. > **"I have seen ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf entering Paradise crawling."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اپنے گھر میں موجود تھیں اسی دوران انہوں نے مدینہ منورہ میں آواز سنی تو دریافت کیا یہ کس چیز کی آواز ہے ؟ لوگوں نے بتایا : حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کا قافلہ شام سے آیا ہے ، جس میں ہر قسم کا ساز و سامان موجود ہے وہ سات سو اونٹ تھے ۔ ان کی آمد کی وجہ سے مدینہ منورہ میں شور سا گونجا ہے ، تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ میں نے عبدالرحمن بن عوف کو دیکھا کہ وہ جنت میں گھسٹ کر داخل ہو گا ۔‘‘ اس بات کی اطلاع حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کو ملی تو انہوں نے کہا : اگر میں چاہوں تو میں کھڑا ہو کر بھی جنت میں داخل سکتا ہوں ، تو انہوں نے ان اونٹوں کی رسیاں اور ان کا ساز و سامان اللہ کی راہ میں وقف کر دیا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور امام بزار نے اس کی مانند نقل کی ہے اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عمارہ بن زاذان ہے جسے امام نسائی اور دارقطنی نے ضعیف قرار دیا ہے حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کو غزوہ بدر اور غزوہ حنین میں شرکت کا شرف حاصل ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے ان کے لئے جنت کی گواہی دی ہے اور ان کے پیچھے نماز بھی ادا کی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Busra bint Ṣafwān, may Allah be pleased with her, reported that the Prophet ﷺ asked her who had proposed to Umm Kulthūm bint ʿUqba. When she named several men including ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, he commanded her marriage to him, describing him among the best of Muslims and his like among their best. > **"Marry her to ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, for he is among the best of Muslims, and among their best is whoever is like him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیده بسره بنت صفوان رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ان سے سوال کیا ام کلثوم بنت عقبہ کو کس نے شادی کا پیغام بھیجا ہے ، تو اس خاتون نے بتایا فلاں صاحب نے اور فلاں صاحب نے اور حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : عبدالرحمن بن عوف کے ساتھ اس کی شادی کروا دو ! کیونکہ وہ بہترین مسلمانوں میں سے ایک ہے ، اور ان ( مسلمانوں ) کے بہترین لوگوں میں وہ شخص ہو گا جو اس کی مانند ہو ۔‘‘

EnglishUnverified translation

In another narration the Prophet ﷺ asked why they neglected ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, describing him as a master of the Muslims and among their best. > **"Where are you with regard to ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, for he is a master of the Muslims and among their best."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ تم لوگ عبدالرحمن بن عوف پر کیوں توجہ نہیں دیتے ؟ کیونکہ وہ مسلمانوں کے سردار اور ان کے بہتر لوگوں میں سے ایک ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے پہلی روایت کی سند میں ایک راوی یعقوب بن حمید ہے اور ایک راوی سلیمان بن سالم ہے ان دونوں کی توثیق کی گئی ہے اس روایت کے بقیہ رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں جبکہ دوسری روایت ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Al-Miswar ibn Makhrama, may Allah be pleased with him, reported that ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf sold a garden to ʿUthmān for forty thousand dīnārs, and ʿUthmān ordered ʿAbdullāh ibn Saʿd ibn Abī Sarḥ to pay the price. ʿAbd al-Raḥmān divided it among Banū Zuhra, the poor Muslims, and the wives of the Prophet ﷺ. When al-Miswar brought the share to ʿĀʾisha, she recalled the Messenger of Allah ﷺ saying only the patient would show kindness to them after him, and she prayed that Allah give Ibn ʿAwf to drink from Salsabīl of Paradise. > **"None will show kindness to you after me except the patient. May Allah give Ibn ʿAwf to drink from Salsabīl of Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت مسور بن مخرمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو چالیس ہزار دینار کے عوض میں باغ فروخت کیا تو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے حضرت عبداللہ بن سعد بن ابوسرح رضی اللہ عنہ کو یہ ہدایت کی کہ وہ انہیں قیمت ادا کر دیں ، تو حضرت عبدالرحمن رضی اللہ عنہ نے وہ قیمت بنو زہرہ اور غریب مسلمانوں اور نبی اکرم ﷺ کی ازواج کے درمیان تقسیم کر دی ۔ حضرت مسور رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آیا انہوں نے دریافت کیا : یہ رقم کہاں سے آئی ہے ؟ میں نے بتایا یہ حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے بھیجی ہے ، تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا تھا : ’’ میرے بعد تمہارا خیال صرف صبر کرنے والے لوگ رکھیں گے ۔‘‘ ( پھر سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے فرمایا : ) اللہ تعالیٰ ابن عوف کو جنت ( کی نہر ) سلسبیل سے پانی پلائے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abū Hurayra, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said the best of them would be the best to his wives after him, and ʿAbd al-Raḥmān bequeathed them property sold for forty thousand. > **"The best of you are the best of you to my wives after me."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم میں بہتر لوگ وہ ہوں گے جو میرے بعد میری بیویوں کے لئے زیادہ بہتر ہوں ۔‘‘ راوی بیان کرتے ہیں : حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے ازواج مطہرات کے لئے فلاں ( جگہ یا چیز ) کی تلقین کی تھی ، جب اسے فروخت کیا گیا تو وہ چالیس ہزار کے عوض میں فروخت ہوئی ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, may Allah be pleased with him, reported that he heard the Messenger of Allah ﷺ say only the patient and truthful would show affection to his wives, whereupon he sold property to ʿAbdullāh ibn Saʿd ibn Abī Sarḥ for forty thousand and divided it among the wives of the Prophet ﷺ. > **"None will show affection to you except the patient and truthful."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ تم صرف صبر کرنے والے اور سچے لوگ ہی تم ( یعنی ازواج مطہرات کے ساتھ ) اچھا سلوک کریں گے ۔‘‘ حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : میں نے عبداللہ بن سعد بن ابوسرح کو ایک چیز فروخت کی ، راوی کہتے ہیں : انہوں نے اس چیز کا نام بھی بیان تھا وہ چالیس ہزار کے عوض میں فروخت کی تھی اور پھر انہوں نے وہ رقم ان خواتین یعنی نبی اکرم ﷺ کی ازواج کے درمیان تقسیم کر دی ۔ یہ روایت امام بزار نے عبداللہ بن شبیب کے حوالے سے نقل کی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Umm Salama, may Allah be pleased with her, reported that she heard the Messenger of Allah ﷺ say to his wives that he who shows kindness to them after him is truthful and righteous, and she heard his supplication for ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf. > **"Indeed he who shows kindness to you after me is the truthful, righteous one. O Allah, give ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf to drink from Salsabīl of Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو اپنی ازواج سے یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا : ’’ میرے بعد جو شخص تمہارے ساتھ اچھا سلوک کرے گا ، وہ سچا اور نیک ہو گا ، اے اللہ ! عبدالرحمن بن عوف کو جنت کی سلسبیل میں سے پانی پلانا ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Awfā reported that ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf complained of Khālid ibn al-Walīd, may Allah be pleased with them, to the Prophet ﷺ. The Prophet ﷺ defended the merit of a man of Badr beyond the weight of Uḥud in gold, and when Khālid replied they criticized him and he answered back, the Prophet ﷺ forbade harming Khālid, describing him as a sword Allah unsheathed upon the disbelievers. > **"O Khālid, why do you harm a man of Badr? Had you spent the like of Uḥud in gold you would not reach his deed. Do not harm Khālid, for he is a sword among the swords of Allah which Allah has poured upon the disbelievers."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن ابواوفیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی شکایت نبی اکرم ﷺ سے کی تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے خالد ! تم نے کیوں اہل بدر سے تعلق رکھنے والے ایک شخص کو اذیت پہنچائی ہے ؟ کہ اگر تم اُحد پہاڑ جتنا سونا خیرات کرو ، تو تم پھر بھی اس کے عمل تک نہیں پہنچ سکتے ، حضرت خالد رضی اللہ عنہ نے کہا : وہ لوگ مجھ پر تنقید کر رہے تھے ، تو میں نے انہیں جواب دے دیا ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم لوگ خالد کو اذیت نہ پہنچاؤ کیونکہ وہ اللہ تعالی کی تلواروں میں سے ایک تلوار ہے ، جسے اللہ تعالیٰ نے کافروں پر لہرایا ہوا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی اور امام بزار نے نقل کی ہے اور امام طبرانی کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Al-Zuhrī reported that ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf gave half his wealth in the era of the Messenger of Allah ﷺ, four thousand dirhams, then forty thousand, then forty thousand dīnārs, then five hundred horses in the path of Allah, then fifteen hundred camels in the path of Allah, and most of his wealth was in trade.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

زہری بیان کرتے ہیں : حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقدس میں اپنا نصف مال جو چار ہزار درہم تھا وہ صدقہ کر دیا تھا پھر انہوں نے چالیس ہزار صدقہ کیے پھر انہوں نے چالیس ہزار دینار صدقہ کیے پھر انہوں نے اللہ کی راہ میں پانچ سو گھوڑے دیے پھر انہوں نے اللہ کی راہ میں پندرہ سو اونٹنیاں سواری کے لئے دیں ، ان کا زیادہ تر مال تجارت کے نتیجے میں تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور یہ روایت مرسل ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, may Allah be pleased with him, reported that he was with the Prophet ﷺ on a journey when the Prophet ﷺ withdrew for his need and prayer time arrived. ʿAbd al-Raḥmān stepped forward to lead, and the Prophet ﷺ arrived and prayed a rakʿa behind him with the people. When he gave salām he approved their act. In the wording of Aḥmad and al-Bazzār, ʿAbd al-Raḥmān intended to step back but the Prophet ﷺ gestured him to remain in place and prayed with his prayer. > **"You did right, or you did well."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : وہ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ ایک سفر میں تھے ، نبی اکرم ﷺ کسی کام کے سلسلے میں تشریف لے گئے ، لوگوں کو نماز کا وقت ہو گیا تو حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ آگے بڑھے ( اور نماز پڑھانا شروع کی ) اسی دوران نبی اکرم ﷺ تشریف لے آئے ، تو آپ نے حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے پیچھے لوگوں کے ساتھ ایک رکعت ادا کی ، جب نبی اکرم ﷺ نے سلام پھیرا تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم لوگوں نے ٹھیک کیا ہے ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) تم لوگوں نے اچھا کیا ہے ۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ان کے الفاظ یہ ہیں : جب نبی اکرم ﷺ ان کے پاس پہنچے تو وہ نماز پڑھا رہے تھے ۔ انہوں نے پیچھے ہٹنے کا ارادہ کیا تو نبی اکرم ﷺ نے انہیں اشارہ کیا کہ تم اپنی جگہ پر رہو پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت عبدالرحمن رضی اللہ عنہ کی اقتداء میں نماز ادا کی ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور امام بزار کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Bakr al-Ṣiddīq, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said no Prophet was taken until a man of his umma had led him in prayer. > **"No Prophet was taken until a man of his umma has led him in prayer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ کسی بھی نبی کا انتقال اس وقت تک نہیں ہوا جب تک اس کی امت سے تعلق رکھنے والے کسی فرد نے اس کی امامت نہیں کی ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ، اس کے بقیہ رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ granted him and ʿUmar land. Al-Zubayr, may Allah have mercy on him, bought the share of the family of ʿUmar and came to ʿUthmān ibn ʿAffān citing ʿAbd al-Raḥmān's claim, whereupon ʿUthmān affirmed the validity of ʿAbd al-Raḥmān's testimony for and against. > **"ʿAbd al-Raḥmān's testimony is valid, for and against him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھے اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو فلاں فلاں جگہ پر زمین عطا کی ، حضرت زبیر رضی اللہ عنہ آل عمر کے پاس گئے اور ان سے ان کا حصہ خرید لیا پھر وہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور انہوں نے کہا : عبدالرحمن بن عوف کا یہ کہنا ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے انہیں اور عمر بن خطاب کو فلاں فلاں جگہ دی ہے ، تو میں نے آل عمر کا حصہ خرید لیا ہے ، تو حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے کہا : حضرت عبدالرحمن کی دی ہوئی گواہی جائز ہے خواہ وہ کسی کے حق میں ہو یا کسی کے خلاف ہو ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibrāhīm ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf reported that he heard ʿAlī on the day ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf died say that Ibn ʿAwf had departed having attained its purity and avoided its turbidity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بن عبدالرحمن بن عوف بیان کرتے ہیں : جس دن حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کا انتقال ہوا ، میں نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کو یہ فرماتے ہوئے سنا : اے ابن عوف ! آپ ایسی حالت میں تشریف لے جائیں ، کہ آپ نے اس ( دنیا ) کی صاف چیز کو پا لیا اور گدلی چیز سے بچ گئے ۔

EnglishUnverified translation

In another narration ʿAlī said ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf had departed safeguarding his religion without any deficiency.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ تشریف لے گئے آپ اپنے دین کو بچا کر لے گئے ، اور آپ نے اس ( دین ) میں کوئی کمی نہیں کی ۔ یہ تمام روایات امام طبرانی نے نقل کی ہیں اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں صرف اسد بن موسیٰ کا معاملہ مختلف ہے وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Yaḥyā ibn Bukayr reported that ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf was born twenty years after the Elephant, died in thirty-one or thirty-two at seventy-five, and ʿUthmān ibn ʿAffān, may Allah be pleased with them both, prayed over him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یحیی بن بکیر بیان کرتے ہیں : حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ عام الفیل کے بیس سال بعد پیدا ہوئے تھے اور ان کا انتقال اکتیس یا بتیس ہجری میں پچھتر سال کی عمر میں ہوا ، حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ نے ان کی نماز جنازہ پڑھائی تھی ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Isḥāq reported that Abu ʿUbayda was ʿĀmir ibn ʿAbdillāh ibn al-Jarrāḥ ibn Hilāl ibn Uhayb ibn Ḍabba ibn al-Ḥārith ibn Fihr, left no offspring, and his mother was Umm Ghānm bint Jābir ibn ʿUdayy ibn al-ʿAdāʾ ibn ʿĀmir ibn ʿUmayra ibn Wadīʿa ibn al-Ḥārith ibn Fihr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن اسحاق بیان کرتے ہیں ( حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کا نام و نسب یہ ہے : ) یہ حضرت عامر بن عبداللہ بن جراح بن ہلال بن اہیب بن ضبہ بن حارث بن فہر ہیں ان کی اولاد نہیں ہوئی ۔ حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کی والدہ کا نام اُم غنم بنت جابر بن عدی بن عداء بن عامر بن عمیرہ بن ودیعہ بن حارث بن فہر ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ انہوں نے ابوبکر بن ابوشیبہ کے حوالے سے اس کا کچھ حصہ نقل کیا ہے اور ان دونوں کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿUrwa reported that among Banū al-Ḥārith ibn Fihr who witnessed Badr was Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ, may Allah be pleased with him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عروہ بیان کرتے ہیں بنو حارث بن فہر میں سے غزوہ بدر میں شرکت کرنے والوں میں سے ایک حضرت ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Shawdhab reported that the father of Abū ʿUbayda repeatedly exposed himself to him on the Day of Badr while Abū ʿUbayda turned away, until at his persistence Abū ʿUbayda faced and killed him. Allah then revealed the verse that no believing people befriend those opposing Allah and His Messenger even if fathers, sons, brothers, or kin, those in whose hearts faith is written and strengthened with a spirit from Him, admitted to Gardens beneath which rivers flow, Allah pleased with them and they with Him, the party of Allah, the successful. > **"You will not find a people believing in Allah and the Last Day befriending those opposing Allah and His Messenger, even if they are their fathers, sons, brothers, or kin."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابن شوذب بیان کرتے ہیں : غزوہ بدر کے موقع پر حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کے والد ان کے سامنے آتے رہے لیکن حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ ان سے پہلو تہی کرتے رہے جب ان کے والد ان کے سامنے زیادہ آنے لگے تو حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے انہیں قتل کر دیا ، تو اللہ تعالیٰ نے اس بارے میں یہ آیت نازل کی : ’’ تم اللہ تعالیٰ اور آخرت کے دن پر ایمان رکھنے والی قوم کو نہیں پاؤ گے کہ وہ ان سے دوستی رکھیں جنہوں نے اللہ اور اس کے رسول کی مخالفت کی ہو ، خواہ ( مخالفت کرنے والے ) ان کے باپ یا بیٹے یا بھائی یا ان کے رشتہ دار ہی کیوں نہ ہوں ، یہ ( مؤمنین ) وہ ہیں کہ اللہ تعالیٰ نے ان کے دلوں میں ایمان نقش کر دیا ہے ، اور اپنی طرف کی روح کے ذریعے ان کی تائید کی ہے ، وہ ( اللہ تعالیٰ ) ان ( مؤمن ) لوگوں کو جنتوں میں داخل کرے گا جن میں نہریں بہتی ہوں گی ، اور وہ ان میں ہمیشہ رہیں گے ، اللہ تعالیٰ ان سے راضی اور وہ لوگ اس سے راضی ، یہ لوگ اللہ کا گروہ ہیں اور خبردار ! بیشک اللہ کے گروہ ( کے افراد ) ہی کامیابی پانے والے ہیں “۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند منقطع ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū al-Bakhtarī reported that Abū Bakr said to Abū ʿUbayda to extend his hand for allegiance, having heard the Messenger of Allah ﷺ call him the trustworthy of this umma. Abū ʿUbayda replied he would not step before a man whom the Messenger of Allah ﷺ had appointed to lead them until his death. > **"You are the trustworthy of this umma."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوالبختری بیان کرتے ہیں : حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ سے کہا : آپ اپنا ہاتھ بڑھائیں تاکہ میں آپ کی بیعت کر لوں ، میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ تم اس امت کے امین ہو ۔‘‘ تو حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے کہا : میں ایک ایسے شخص سے آگے نہیں ہو سکتا جسے اللہ کے رسول ﷺ نے اس کام کے لئے مقرر کیا ہو کہ وہ ہماری امامت کرے اور وہ اللہ کے رسول ﷺ کے انتقال تک ہماری امامت کرتا رہا ہو ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں تاہم ابوبختری نامی راوی نے حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Masʿūd, may Allah be pleased with him, reported that al-ʿĀqib and al-Sayyid of Najrān came intending to invoke mutual curse with the Messenger of Allah ﷺ, but one warned the other that if he were a Prophet and they cursed him neither they nor their descendants would prosper. They offered payment and asked for a trustworthy man to be sent with them. The companions of Muḥammad ﷺ looked forward eagerly, and the Prophet ﷺ appointed Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ. > **"I shall send a man truly trustworthy, truly trustworthy. Rise, O Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ. This is the trustworthy of this umma."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نجران سے تعلق رکھنے والے دو افراد عاقب اور سید آئے ، راوی بیان کرتے ہیں : انہوں نے یہ ارادہ کیا کہ وہ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ مباہلہ کریں گے ، راوی بیان کرتے ہیں : ان دونوں میں سے ایک نے اپنے ساتھی سے کہا تم مباہلہ ہرگز نہ کرنا ، اللہ کی قسم ! اگر یہ نبی ہوئے اور ہم نے ان کے ساتھ مباہلہ کیا ، تو پھر ہم بھی کامیاب نہیں ہوں گے ، اور نہ ہی ہماری اولاد کبھی کامیاب ہو گی ۔ راوی کہتے ہیں : وہ دونوں نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے اور ان دونوں نے کہا : ہم دونوں آپ کے ساتھ مباہلہ نہیں کریں گے بلکہ ہم آپ کو وہ ادائیگی کر دیں گے جو آپ مانگیں گے آپ ہمارے ساتھ کسی امین شخص کو بھیج دیں ۔ راوی کہتے ہیں : تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : میں ایک ایسے شخص کو بھیجوں گا جو واقعی امین ہو گا ، واقعی امین ہو گا ۔ راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کے اصحاب پوری طرح متوجہ ہو گئے ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے ابوعبیدہ بن جراح تم اٹھ جاؤ ، جب وہ کھڑے ہوئے تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : یہ اس امت کا امین ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں امام بن ماجہ نے اس روایت کا ایک حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور امام بزار نے نقل کی ہے ، امام بزار کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں اسی طرح امام احمد کے رجال ہیں صرف خلف بن ولید کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Shurayḥ ibn ʿUbayd, Rāshid ibn Saʿd, and others reported that when ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb reached Sargh and learned of severe plague in al-Shām, he declared that if his term came while Abū ʿUbayda lived he would appoint him, answering Allah that he heard the Messenger of Allah ﷺ say every Prophet has a trustworthy and his trustworthy is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ. The people objected concerning the nobility of Quraysh, meaning Banū Fihr. He added that if Abū ʿUbayda had died he would appoint Muʿādh ibn Jabal, having heard the Messenger of Allah ﷺ say he would be raised on Resurrection Day ahead of the scholars by a span. > **"Every Prophet has a trustworthy, and my trustworthy is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ. He will be raised on the Day of Resurrection ahead of the scholars by a span."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

شریح بن عبید اور راشد بن سعد اور دیگر لوگ یہ بیان کرتے ہیں : جب ’’ سرغ ‘‘ کے مقام پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو یہ اطلاع ملی کہ شام میں شدید وباء پھیل چکی ہے ، تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے یہ فرمایا کہ مجھے یہ بات پتہ چلی ہے کہ شام میں شدید وباء پھیل چکی ہے میں نے یہ سوچا تھا کہ اگر میری موت آ گئی اور اس وقت ابوعبیدہ زندہ ہوئے تو میں انہیں اپنا جانشین مقرر کر دوں گا ، اور اگر اللہ تعالیٰ نے اس بارے میں مجھ سے پوچھا : تم نے اسے حضرت محمد ﷺ کی امت پر کیوں خلیفہ مقرر کیا ؟ تو میں جواب دوں گا : میں نے اللہ کے رسول ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ ہر نبی کا ایک امین ہوتا ہے ، اور میرا امین ابوعبیدہ بن جراح ہے ۔‘‘ اس پر لوگوں نے یہ اعتراض کیا اور یہ کہا : قریش کے دور کے خاندان کا کیا معاملہ ہے ؟ راوی کہتے ہیں : اس سے مراد بنو فہر ہونا تھا ۔ پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے یہ بات ارشاد فرمائی کہ اگر میری موت آ گئی اور اس وقت ابوعبیدہ کا انتقال ہو گیا ، تو میں معاذ بن جبل کو اپنا نائب مقرر کر دوں گا ، اگر میرے پروردگار نے مجھ سے پوچھا کہ تم نے اسے کیوں خلیفہ بنایا ہے ، تو میں یہ کہوں گا کہ میں نے اللہ کے رسول ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ اسے قیامت کے دن علماء کے آگے ’’ نبذہ ‘‘ ( یعنی گوشہ یا کنارہ ) کے طور پر ( یعنی الگ نمایاں حیثیت کے ساتھ ) اُٹھایا جائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور یہ روایت مرسل ہے راشد اور شریح ان دونوں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet ﷺ said every Prophet has a trustworthy and the trustworthy of this umma is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ. > **"Every Prophet has a trustworthy, and the trustworthy of this umma is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہر نبی کا ایک امین ہوتا ہے اور اس امت کا امین ابوعبیدہ بن جراح ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور امام بزار کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abū Bakr al-Ṣiddīq, may Allah be pleased with him, reported that he heard the Messenger of Allah ﷺ say every umma has a trustworthy and the trustworthy of this umma is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ. > **"Every umma has a trustworthy, and the trustworthy of this umma is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ ہر امت کا ایک امین ہوتا ہے اور اس امت کا امین ابوعبیدہ بن جراح ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن حسن بن زبالہ ہے اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Khālid ibn al-Walīd, may Allah be pleased with him, reported that he heard the Messenger of Allah ﷺ say every umma has a trustworthy and the trustworthy of this umma is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ. > **"Every umma has a trustworthy, and the trustworthy of this umma is Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ ہر امت کا ایک امین ہوتا ہے اور اس امت کا امین ابوعبیدہ بن جراح ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اور ان دونوں کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Jābir, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet ﷺ held a staff and gestured to the flank of Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ, describing it as believing. > **"This is a believing flank."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کے ہاتھ میں ایک چھڑی تھی ( راوی نے چھڑی کے لئے مختلف لفظ استعمال کیے ہیں ) نبی اکرم ﷺ نے اس کے ذریعے حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کے پہلو کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا : ’’ یہ ایک مومن پہلو ہے ۔‘‘ ( یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے ) ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن مسلم مکی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Yaḥyā ibn Bukayr reported that Abū ʿUbayda died in the plague of ʿAmawās in the year eighteen at fifty-eight, witnessed Badr at forty-one, and it is said Muʿādh ibn Jabal prayed over him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یحیی بن بکیر بیان کرتے ہیں : حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کا انتقال ’’ عمواس ‘‘ کے طاعون میں سن اٹھارہ ہجری میں اٹھاون سال کی عمر میں ہوا تھا انہیں غزوہ بدر میں شرکت کا شرف حاصل ہے اس وقت ان کی عمر اکتالیس سال تھی ایک روایت کے مطابق حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نے اُن کی نماز جنازہ پڑھائی تھی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jābir ibn ʿAbdillāh al-Anṣārī, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ described the distinctions of his Companions: Abū Bakr most merciful, ʿUmar most gentle, ʿUthmān most truthful in modesty, ʿAlī ibn Abī Ṭālib most judicious, Muʿādh ibn Jabal most learned in lawful and unlawful who comes before scholars by a span, Ubayy ibn Kaʿb best reciter, Zayd ibn Thābit best in inheritance, and ʿUwaymir, meaning Abū al-Dardāʾ, given worship. > **"The most merciful of my umma to my umma is Abū Bakr, the gentlest of my umma to my umma is ʿUmar, the most truthful of my umma in modesty is ʿUthmān, the most judicious of my umma is ʿAlī ibn Abī Ṭālib, the most learned in lawful and unlawful is Muʿādh ibn Jabal who comes on Resurrection Day ahead of the scholars by a span, the best reciter of my umma is Ubayy ibn Kaʿb, the best in inheritance is Zayd ibn Thābit, and ʿUwaymir has been given worship."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن عبداللہ انصاری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ میری امت کے بارے میں میری امت میں سب سے زیادہ رحم کرنے والا ابوبکر ہے ، میری امت کے لئے میری امت میں سب سے زیادہ نرم عمر ہے ، میری امت میں حیاء کے لحاظ سے سب سے زیادہ سچا عثمان ہے اور میری امت میں عدالتی فیصلہ کرنے کی سب سے زیادہ صلاحیت رکھنے والا علی بن ابوطالب ہے ، اور ان میں حلال و حرام کا سب سے زیادہ علم رکھنے والا معاذ بن جبل ہے ، جو قیامت کے دن علماء کے آگے ’’ رثوة ‘‘ ( یعنی نمایاں ) طور پر آئے گا ، میری امت کا قرآن کا سب سے بڑا عالم ابی بن کعب ہے ، اور علم وراثت کا سب سے بڑا عالم زید بن ثابت ہے ، اور عویمر کو عبادت دی گئی ہے ۔‘‘ نبی اکرم ﷺ ایم کی مراد حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ تھے اللہ تعالیٰ ان حضرات پر اپنی رضامندی نازل کرے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah ﷺ said the kindest is Abū Bakr, the sternest in Islam is ʿUmar, the truest in modesty is ʿUthmān ibn ʿAffān, the most judicious is ʿAlī, the best in inheritance is Zayd ibn Thābit, the most learned in lawful and unlawful is Muʿādh ibn Jabal, the best reciter is Ubayy ibn Kaʿb, and every umma has a trustworthy whose trustworthy here is Abū ʿUbayda. > **"The kindest of my umma to my umma is Abū Bakr, the sternest of them in Islam is ʿUmar, the truest of them in modesty is ʿUthmān ibn ʿAffān, the most judicious of them is ʿAlī, the best of them in inheritance is Zayd ibn Thābit, the most learned of them in lawful and unlawful is Muʿādh ibn Jabal, the best reciter of them is Ubayy ibn Kaʿb, and every umma has a trustworthy and the trustworthy of this umma is Abū ʿUbayda."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ میری امت کے لئے میری امت میں سب سے زیادہ مہربان ابوبکر ہے ، اسلام کے بارے میں ان میں سب سے زیادہ سخت عمر ہے ، حیاء کے اعتبار سے سب سے زیادہ سچا عثمان بن عفان ہے ، عدالتی فیصلہ کرنے کی سب سے زیادہ صلاحیت رکھنے والا علی ہے ، علم وراثت کا سب سے بڑا عالم زید بن ثابت ہے ، حلال اور حرام کا سب سے بڑا عالم معاذ بن جبل ہے ، قرآن کا سب سے بڑا عالم ابی بن کعب ہے اور ہر امت کا ایک امین ہوتا ہے اور اس امت کا امین ابوعبیدہ ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عبدالرحمن بن بیلمانی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah ﷺ was on Ḥirāʾ when the mountain shook, and he commanded it to be still for none was upon it but a Prophet, a truthful one, or a martyr. Upon it were the Messenger of Allah ﷺ, Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, ʿAlī, Ṭalḥa, al-Zubayr, ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, Saʿd, and Saʿīd ibn Zayd ibn ʿAmr ibn Nufayl, may Allah be pleased with them. > **"Remain firm, O Ḥirāʾ. There is none upon you but a Prophet, a truthful one, or a martyr."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ حرا پہاڑ پر موجود تھے وہ پہاڑ حرکت کرنے لگا ، تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے حرا ! تم اپنی جگہ جمے رہو ، تم پر ایک نبی اور ایک صدیق اور ایک شہید موجود ہے ، راوی کہتے ہیں : اس وقت اس پہاڑ پر نبی اکرم ﷺ ، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ ، حضرت عثمان رضی اللہ عنہ ، حضرت علی رضی اللہ عنہ ، حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ ، حضرت زبیر رضی اللہ عنہ ، حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ ، حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ اور حضرت سعید بن زید بن عمرو بن نفیل رضی اللہ عنہ موجود تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے اور امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی نضر بن عمر ہے اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Sahl ibn Saʿd, may Allah be pleased with him, reported that ʿUthmān adjured the people whether they knew the Messenger of Allah ﷺ ascended Uḥud with Abū Bakr and ʿUmar until it trembled, and the Prophet ﷺ commanded it to be still for none was upon it but a Prophet, a truthful one, and two martyrs. > **"Remain firm, O Uḥud. There is none upon you but a Prophet, a truthful one, and two martyrs."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ایک دن لوگوں کو واسطہ دے کر دریافت کیا کہ کیا تم لوگ یہ بات جانتے ہو کہ نبی اکرم ﷺ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ احد پہاڑ پر چڑھے تھے ، تو وہ پہاڑ حرکت کرنے لگا ، اس وقت اس پہاڑ پر حضرت ابوبکر ، حضرت عمر اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہم موجود تھے تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اے احد ! اپنی جگہ جمے رہو کیونکہ تم پر ایک نبی ایک صدیق اور دو شہید موجود ہیں ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : میں یہ کہتا ہوں ) حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی نقل کردہ حدیث کو امام ترمذی نے روایت کیا ہے ۔ انہوں نے اس میں یہ الفاظ نقل کیے ہیں : نبی اکرم ﷺ حرا پہاڑ پر چڑھے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Saʿd ibn Abī Sarḥ, may Allah be pleased with him, reported that while the Messenger of Allah ﷺ was among ten companions including Abū Bakr, ʿUmar, ʿUthmān, ʿAlī, and al-Zubayr on Mount Ḥirāʾ and it moved, the Prophet ﷺ commanded it to abide calmly for none was upon it but a Prophet, a truthful one, or a martyr. > **"Abide calmly, O Ḥirāʾ, for there is none upon you but a Prophet, a truthful one, or a martyr."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن سعد بن ابوسرح رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ نبی اکرم ﷺ اپنے صحابہ کرام میں سے دس افراد کے درمیان موجود تھے جن میں حضرت ابوبکر ، حضرت عمر ، حضرت عثمان ، حضرت علی اور حضرت زبیر رضی اللہ عنہم اور دیگر حضرات تھے ، یہ لوگ حرا پہاڑ پر موجود تھے اس دوران اس پہاڑ نے حرکت کی تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ اے حرا تم پرسکون رہو کیونکہ تم پر ایک نبی ایک صدیق اور ایک شہید موجود ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں ۔ اس سے پہلے حضرت سعید بن زید رضی اللہ عنہ کے مناقب سے متعلق باب میں حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی نقل کردہ حدیث گزر چکی ہے اور وہ میرے نزدیک زیادہ مستند ہے اس کے علاوہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی نقل کردہ حدیث بھی گزر چکی ہے ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-Raḥmān ibn Abzā, may Allah be pleased with him, reported that he seemed to see them behind the Messenger of Allah ﷺ: Abū Bakr, ʿUmar, ʿAlī, ʿUthmān, Ṭalḥa, al-Zubayr, Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, Abū ʿUbayda ibn al-Jarrāḥ, and ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, may Allah be pleased with them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن ابزیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں گویا اس وقت بھی اُن لوگوں کو دیکھ رہا ہوں کہ نبی اکرم ﷺ کے پیچھے حضرت ابوبکر ، حضرت عمر ، حضرت عثمان ، حضرت طلحہ ، ، حضرت زبیر ، حضرت سعد بن ابی وقاص ، حضرت ابوعبیدہ بن جراح اور حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہم موجود تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے اسی طرح نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن اسحاق ضریر ہے اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar, may Allah be pleased with them both, reported that when ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb was stabbed and appointed the council, his daughter Ḥafṣa told him people deemed its members displeasing. He asked to be raised and defended each: ʿUthmān, for whom angels of heaven pray at death; ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf, who relieved the Prophet's ﷺ hunger with two loaves and was promised sufficiency in this world and guarantee in the next; Ṭalḥa, who righted the Prophet's ﷺ saddle by night and was promised Paradise; al-Zubayr, who fanned the Prophet's ﷺ face in sleep and was greeted by Jibrīl with protection from Hell's sparks; ʿAlī, whose hand is with the Prophet's ﷺ hand entering wherever he enters; and Saʿd, whose supplication the Prophet ﷺ asked Allah to answer. > **"On the day ʿUthmān dies the angels of heaven will pray over him. Allah suffice you in your worldly affair, and as for the Hereafter I am its guarantor. To you is Paradise from me tomorrow, O Ṭalḥa. This is Jibrīl conveying salām to you and saying he will ward the sparks of Hell from your face on Resurrection Day. O ʿAlī, your hand is with my hand on Resurrection Day, entering wherever I enter. O Allah, answer Saʿd when he calls upon You."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : جب حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کو زخمی کر دیا گیا تو انہوں نے شوریٰ قائم کرنے کی ہدایت کی ، تو سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا جو حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی صاحبزادی ہیں ۔ وہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس آئیں اور انہوں نے کہا : لوگ یہ کہہ رہے ہیں کہ جن لوگوں کو آپ نے شوریٰ میں شامل کیا ہے وہ لوگ پسندیدہ نہیں ہیں ، تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : تم لوگ مجھے ٹیک دو ، لوگوں نے انہیں ٹیک دی تو انہوں نے اس حال میں یہ فرمایا : تم لوگ عثمان کے بارے میں کیا کہہ سکتے ہو ؟ میں نے اللہ کے رسول ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جس دن عثمان مر جائے گا آسمان کے فرشتے اس کی نماز جنازہ ادا کریں گے ۔‘‘ راوی کہتے ہیں : میں نے دریافت کیا : یہ بات حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے لئے مخصوص ہے یا لوگوں کے لئے عمومی ہے ؟ تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : بلکہ یہ عثمان کے لئے مخصوص ہے ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : لوگ حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کے بارے میں باتیں کر رہے ہیں ، میں نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا کہ آپ کو شدید بھوک لاحق تھی ، تو حضرت عبدالرحمن رضی اللہ عنہ دو روٹیاں لے کے آئے ، ان کے درمیان گوشت موجود تھا ۔ انہوں نے وہ نبی اکرم ﷺ کے سامنے رکھا تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ اللہ تعالیٰ تمہارے دنیاوی معاملے کے حوالے سے تمہاری کفایت کرے جہاں تک آخرت کا تعلق ہے تو اس کا میں ضامن ہوں ۔‘‘ ( پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ) تم لوگ طلحہ کے بارے میں بات کرتے ہو ، میں نے اللہ کے رسول کو دیکھا کہ آپ ایک مرتبہ رات کے وقت اپنی سواری سے گر گئے ، تو آپ ﷺ نے فرمایا : کون شخص میرے پالان کو ٹھیک کرے گا ؟ اُسے جنت ملے گی ؟ تو حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ لپک کر پالان کی طرف گئے اور اُسے ٹھیک کیا ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ اے طلحہ ! کل کو تمہیں جنت دینا میرے ذمہ ہے ۔‘‘ ( پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ) تم لوگ زبیر کے بارے میں بات چیت کرو گے ، تو میں نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا ، نبی اکرم ﷺ سو رہے تھے اور حضرت زبیر رضی اللہ عنہ مسلسل آپ کے چہرے سے مکھیاں ہٹا رہے تھے ، یہاں تک کہ آپ بیدار ہوئے تو آپ نے ان سے فرمایا : اے ابوعبداللہ ! تم اسی طرح کرتے رہے ہو ، انہوں نے عرض کی : میں ایسا ہی کرتا رہا ہوں ، میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ یہ جبرائیل تمہیں سلام کہہ رہا ہے اور یہ تمہیں یہ کہہ رہا ہے کہ میرے ذمہ یہ بات لازم ہے کہ قیامت کے دن میں تمہارے چہرے سے جہنم کے شرارے پیچھے کروں ۔‘‘ ( پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا : ) تم لوگ علی کے بارے میں بات چیت کر رہے ہو ؟ تو میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ اے علی ! قیامت کے دن تمہارا ہاتھ میرے ہاتھ میں ہو گا ، اور تم وہاں جاؤ گے جہاں میں جاؤں گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عبداللہ بن سلیمان خراسانی ہے ، جس کے بارے میں امام ذہبی نے اس حدیث کے حوالے سے اپنی طرف سے کلام کیا ہے ۔ انہوں نے اس کا اسم منسوب بیان نہیں کیا ہے ، باقی اللہ بہتر جانتا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Zayd ibn Abī Awfā, may Allah be pleased with him, reported that he entered upon the Messenger of Allah ﷺ in the mosque of Madīna while he summoned the men one by one until they gathered. He announced a narration to preserve and convey: Allah selects from creation, reciting the verse that Allah selects messengers from angels and men, and he would select among them and join them in brotherhood as Allah joined angels. He joined Abū Bakr to himself as his shirt to his body, ʿUmar beside him as third of three in Paradise, ʿUthmān drawn knee to knee with glad tidings of the Pond though his veins bleed blood, and continued joining al-Zubayr with Ṭalḥa, ʿAlī with ʿAmmār, Ubayy with Ibn Masʿūd, Abū al-Dardāʾ with Salmān, Saʿd with Ṣuhayb, Abū Dharr with Bilāl, Usāma with Abū Hind the cupper, and Abū Ayyūb with ʿAbdullāh ibn Salām. > **"I shall narrate to you a narration, preserve it, comprehend it, and narrate it to those after you. Rise, O Abū Bakr. Draw near, O ʿUmar. Draw near to me, O ʿUthmān. You are brothers in this world and brothers in Paradise, so let each greet and shake the hand of his fellow."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زید بن ابواوفیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں مسجد نبوی میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو آپ نے یہ فرمانا شروع کیا : فلاں بن فلاں کہاں ہے ؟ آپ اسی طرح مختلف لوگوں کے بارے میں دریافت کرتے رہے ، اور ان کی طرف پیغام بھیجتے رہے ، یہاں تک کہ وہ لوگ نبی اکرم ﷺ کے پاس اکٹھے ہو گئے ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : میں تم لوگوں کو ایک بات بیان کرنے لگا ہوں تم اس کی حفاظت کرنا اور اسے یاد رکھنا اور اپنے بعد والے لوگوں کو یہ بیان کرنا ، بے شک اللہ تعالیٰ نے اپنی مخلوق میں سے ایک خاص مخلوق کو منتخب کیا پھر آپ نے یہ آیت تلاوت کی : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ نے فرشتوں میں سے اور لوگوں میں سے رسولوں کو منتخب کیا ۔‘‘ تو اللہ تعالیٰ نے ایک ایسی مخلوق کو منتخب کیا ہے جسے وہ جنت میں داخل کرے گا اور میں تم میں سے اس شخص کو منتخب کروں گا ، جسے میں پسند کروں گا کہ میں اسے منتخب کروں اور میں تمہارے درمیان بھائی چارہ قائم کروں گا ، جس طرح اللہ تعالیٰ نے فرشتوں کے درمیان بھائی چارہ قائم کیا ہے ، اے ابوبکر تم اٹھو ، وہ کھڑے ہوئے ، یہاں تک کہ گھٹنوں کے بل کھڑے ہوئے تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم نے میرے ساتھ بہت اچھا سلوک کیا ہے ، اللہ تعالیٰ تمہیں اس کا بدلہ دے گا اگر میں نے کسی کو خلیل بنانا ہوتا تو میں تمہیں خلیل بناتا ، تمہاری میرے نزدیک وہی حیثیت ہے جو جسم کے ساتھ قمیص کی ہوتی ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے اپنے دست مبارک کے ذریعے اپنی قمیص کو حرکت دے کر یہ بات ارشاد فرمائی ۔ پھر آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے عمر تم قریب آ جاؤ ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ قریب آ گئے تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے ابوحفص ! تم پہلے ہمارے شدید مخالف تھے ، تو میں نے اللہ تعالیٰ سے یہ دعا کی : وہ تمہارے ذریعے یا ابوجہل کے ذریعے دین کو غلبہ عطا کرے ، تو اللہ تعالیٰ نے تمہارے ذریعے ایسا کر دیا اور ویسے بھی دونوں میں سے تم میرے نزدیک زیادہ محبوب تھے ، تم جنت میں میرے ساتھ ہو گے اور اس امت کے تیسرے فرد ہو گے پھر وہ پیچھے ہٹ گئے ، نبی اکرم ﷺ نے ان کے اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے درمیان بھائی چارہ قائم کر دیا ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کو بلایا اور فرمایا : اے عثمان تم میرے قریب آ جاؤ ، نبی اکرم ﷺ مسلسل انہیں قریب کرتے رہے ، یہاں تک کہ ان کے گھٹنے نبی اکرم ﷺ کے گھٹنوں کے ساتھ ملنے لگے ۔ نبی اکرم ﷺ نے پہلے ان کی طرف دیکھا پھر آپ نے آسمان کی طرف دیکھا اور ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ کی ذات ہر عیب سے پاک ہے ، جو عظمت والا ہے ، یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی ، پھر آپ نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی طرف دیکھا ، تو ان کے بٹن کھلے ہوئے تھے ، نبی اکرم ﷺ نے اپنے دست مبارک کے ذریعے ان کے بٹن بند کیے اور فرمایا : تم اپنی چادر کے دونوں کنارے اپنے پہلو پر اکٹھے رکھا کرو کیونکہ آسمان والوں میں تمہاری ایک مخصوص حیثیت ہے ، تم ان افراد میں سے ایک ہو جو حوض پر میرے پاس آئیں گے ، اور اس وقت تمہاری رگوں سے خون بہہ رہا ہو گا ، میں دریافت کروں گا تمہارے ساتھ ایسا کس نے کیا ہے ؟ تو تم کہو گے فلاں نے اور فلاں نے ، یہ بات جبرائیل نے بتائی ہے ، اس نے آسمان سے پکار کر یہ کہا ہے : خبردار ! عثمان ہر ’’ خاذل ‘‘ ( ضرورت کے وقت الگ ہونے والے ) کا امین ہے ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کو بلایا اور فرمایا : اے اللہ کے مقرر کردہ امین اور وہ شخص ! کہ جسے آسمان میں امین قرار دیا گیا ہے ، اللہ تعالیٰ نے تمہیں تمہارے مال پر حق کے ہمراہ غلبہ دیا ہے تمہارے لئے میرے پاس ایک مخصوص دعا ہے ، جسے میں نے مؤخر کر دیا ہے ، حضرت عبدالرحمن رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے لئے کوئی چیز اختیار کر لیں ، نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے عبدالرحمن تم نے مجھے ایک امانت سونپی ہے ، اللہ تعالیٰ تمہارا مال زیادہ کرے نبی اکرم ﷺ اپنے ہاتھ کو حرکت دینے لگے پھر وہ پیچھے ہٹ گئے ، تو نبی اکرم ﷺ نے ان کے اور حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے درمیان بھائی چارہ قائم کر دیا ۔ پھر حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ اور حضرت زبیر رضی اللہ عنہ آئے تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : میرے قریب آ جاؤ ، وہ دونوں نبی اکرم ﷺ کے قریب ہو گئے تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم دونوں میرے حواری ہو ، جس طرح حضرت عیسیٰ بن مریم علیہ السلام کے حواری ہوتے تھے پھر نبی اکرم ﷺ نے ان دونوں کے درمیان بھائی چارہ قائم کر دیا ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ اور حضرت عمار بن یاسر رضی اللہ عنہ کو بلایا اور فرمایا اے عمار ایک باغی گروہ تمہیں قتل کر دے گا ، پھر نبی اکرم ﷺ نے ان دونوں کے درمیان بھائی چارہ قائم کر دیا ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت ابودرداء ، عویمر اور حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہم کو بلوایا اور فرمایا : اے سلمان ! تم ہم میں سے اہل بیت میں سے ہو ، اللہ تعالیٰ نے تمہیں پہلے والوں کا علم بھی دیا ہے اور بعد والوں کا بھی علم دیا ہے ، پہلی کتاب کا علم بھی دیا ہے اور بعد والی کتاب کا علم بھی دیا ہے ، پھر نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے ابودرداء کیا میں تمہاری رہنمائی نہ کروں ، انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں ، جی ہاں ! نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اگر تم ان لوگوں پر تنقید کرو گے تو وہ تم پر تنقید کریں گے اور اگر تم انہیں چھوڑ دو گے تو وہ تمہیں نہیں چھوڑیں گے اور اگر تم ان سے بھاگو گے تو وہ تم تک پہنچ جائیں گے ، تو جس دن تمہاری محتاجی ہو اس دن تم اپنی عزت انہیں قرض دے دینا ، پھر نبی اکرم ﷺ نے ان دونوں افراد کے درمیان بھائی چارہ قائم کر دیا ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے اپنے اصحاب کے چہروں کی طرف نظر کی اور فرمایا : تم لوگ خوشخبری حاصل کرو اور آنکھیں ٹھنڈی کرو کہ تم پہلے لوگ ہو گے جو حوض پر میرے پاس آؤ گے ، اور تم بالائی بالاخانوں میں ہو گے ۔ پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کی طرف دیکھا اور فرمایا : ہر طرح کی حمد اللہ تعالیٰ کے لئے مخصوص ہے جو گمراہی کے مقابلے میں ہدایت نصیب کرتا ہے ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میری روح نکلنے لگی ہے اور میری کمر ٹوٹنے لگی ہے جب میں نے آپ کو دیکھا کہ آپ نے اپنے اصحاب کے ساتھ یہ سلوک کیا اور میرے ساتھ کچھ نہیں کیا ، اگر تو آپ کو مجھ سے کوئی ناراضگی ہے تو آپ کو شرف اور فضیلت حاصل ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اس ذات کی قسم ! جس نے مجھے حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ، میں نے تمہیں اس لئے موخر کیا ہے ، میں نے تمہیں اپنے لئے رکھا ہے ، تمہاری مجھ سے وہی نسبت ہے جو حضرت بارون علیہ السلام کی حضرت موسیٰ علیہ السلام سے تھی اور اپنے وارث ہونے کے طور پر تمہیں چھوڑا ہے ۔ انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں آپ سے کیا وراثت لوں گا ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : وہ چیز جو انبیاء وراثت میں چھوڑتے ہیں ، حضرت علی رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا : آپ سے پہلے انبیاء وراثت میں کیا چھوڑتے تھے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اللہ کی کتاب اور لوگوں کے نبی کی سنت ، تو تم جنت میں میرے محل میں میرے ساتھ ہو گے ، اور میری بیٹی فاطمہ کے ساتھ ہو گے تم میرے بھائی اور میرے رفیق ہو ، پھر نبی اکرم ﷺ نے یہ آیت تلاوت کی : ’’ وہ بھائی بھائی ہوں گے اور پلنگوں پر ایک دوسرے کے سامنے بیٹھے ہوئے ہوں گے ۔‘‘ ( اور یہ آیت بھی تلاوت کی : ) ’’ اللہ تعالیٰ کی ذات کی وجہ سے ایک دوسرے سے دوستی رکھنے والے لوگ ایک دوسرے کی طرف دیکھیں گے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور امام بزار نے اس کی مانند نقل کی ہے ، تاہم انہوں نے حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ الفاظ نقل کیے ہیں : یہ ہر ’’ مخذول ( جس کی ضرورت کے وقت اس کو اس کے حال پر چھوڑ دیا گیا ہو ) پر امیر ہو گا ، اور حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات نقل کی ہے : اس میں لفظ ’’ ارشدک “ کی جگہ لفظ ’’ ارشوک “ ہے ۔ اور اس میں انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : ’’ تم اپنی محتاجی کے دن اپنی عزت انہیں قرضے کے طور پر دے دینا اور یہ بات جان لینا کہ جزا آگے ملے گی ۔‘‘ ان دونوں روایات کی سند میں ایسے راوی ہیں جن سے میں واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Abī Awfā, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ came to his companions assembled and said he had seen their homes in Paradise and their nearness. Turning to Abū Bakr he described a man known by name and parentage whom every gate of Paradise welcomes, namely Abū Bakr ibn Abī Quḥāfa. To ʿUmar he described a white pearl palace of Quraysh reserved for ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, withheld from entering only by his protective jealousy. To ʿUthmān he promised companionship in Paradise. Taking ʿAlī's hand he asked his pleasure at a home facing his own. To Ṭalḥa and al-Zubayr he named them his disciples. To ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAwf he noted his delay from accounting over abundant wealth, and ʿAbd al-Raḥmān wept over his standing for reckoning of earning and spending. > **"I saw last night your homes in Paradise and the nearness of your homes. O Abū Bakr, I know a man whose name, father's name, and mother's name I know, who comes to no gate of Paradise but they say welcome, welcome. O ʿUmar, I saw in Paradise a palace of white pearl adorned with ruby and was told it is for ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb. O ʿUthmān, every Prophet has a companion in Paradise and you are my companion in Paradise. O ʿAlī, are you not pleased that your home in Paradise faces mine? O Ṭalḥa and O Zubayr, every Prophet has a disciple and you two are my disciples."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن ابواوفیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ اپنے تمام اصحاب کے پاس تشریف لائے جتنے بھی موجود تھے ، آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : میں نے گزشتہ رات میں تمہاری رہائشی جگہوں کو اور تمہاری رہائشی جگہوں کے قریب کو دیکھا ہے ، پھر نبی اکرم ﷺ حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور آپ نے ارشاد فرمایا : اے ابوبکر میں ایک شخص کو جانتا ہوں ، میں اس کا نام جانتا ہوں ، میں اس کے باپ کا نام جانتا ہوں ۔ اس کی ماں کا نام جانتا ہوں ، وہ شخص جنت کے دروازوں میں سے جس بھی دروازے پر آئے گا ، تو فرشتے یہ کہیں گے کہ آپ کو خوش آمدید ہے ، آپ کو خوش آمدید ہے ، حضرت سلمان رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس شخص کا مرتبہ تو بڑا بلند ہو گا ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : وہ شخص ابوبکر بن ابوقحافہ ہو گا ۔ پھر نبی اکرم ﷺ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور آپ نے فرمایا : اے عمر ! میں نے جنت میں سفید موتی سے بنا ہوا ایک محل دیکھا جس میں یاقوت لگے ہوئے تھے ، میں نے دریافت کیا : یہ کس کا ہو گا ؟ تو بتایا گیا : قریش سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب کا ، میں نے یہ گمان کیا کہ شاید وہ مجھے ملے گا ، میں اس میں داخل ہونے لگا تو فرشتے نے بتایا : اے حضرت محمد ( ﷺ ) یہ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کا ہو گا ( نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ) تو اے ابوحفص ! میں اس میں داخل صرف اس لئے نہیں ہوا کہ تمہارے مزاج میں تیزی پائی جاتی ہے ، تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ رونے لگے اور انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں ، کیا میں آپ کے مقابلے میں مزاج کی تیزی دکھاؤں گا ۔ پھر نبی اکرم ﷺ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اے عثمان ! ہر نبی کا جنت میں ایک رفیق ہو گا ، اور تم جنت میں میرے رفیق ہو گے ۔‘‘ پھر نبی اکرم ﷺ نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کا ہاتھ پکڑا اور یہ ارشاد فرمایا : ’’ اے علی ! کیا تم اس بات سے راضی نہیں ہو کہ جنت میں تمہاری رہائش گاہ ، میری رہائش گاہ کے مقابل ہو گی ۔‘‘ پھر نبی اکرم ﷺ حضرت طلحہ رضی اللہ عنہ اور حضرت زبیر رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اے طلحہ اور اے زبیر ! ہر نبی کا کوئی حواری ہوتا ہے ، اور تم دونوں میرے حواری ہو ۔‘‘ پھر نبی اکرم ﷺ حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ کی طرف متوجہ ہوئے اور آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ میرے تمام اصحاب میں سے صرف تمہیں مجھ تک آنے میں تاخیر ہو گئی ، یہاں تک کہ مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ تم کہیں ہلاکت کا شکار نہ ہو جاؤ ، جب تم آئے تو تمہیں بہت زیادہ پسینہ آیا ہوا تھا ، میں نے دریافت کیا : تمہیں آنے میں تاخیر کیوں ہوئی ، تو تم نے جواب دیا : یا رسول اللہ ! میرے مال کی کثرت کی وجہ سے ایسا ہوا ، مجھے مسلسل روک کے رکھا گیا ، اور حساب لیا جاتا رہا ، مجھ سے میرے مال کے بارے میں دریافت کیا گیا کہ تم نے اسے کیسے کمایا تھا اور کہاں خرچ کیا ؟ راوی بیان کرتے ہیں : تو حضرت عبدالرحمن رضی اللہ عنہ رونے لگے ، انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! یہ ایک سو اونٹنیاں ہیں جو گزشتہ رات مصر کی تجارت سے میرے پاس آئی ہیں میں آپ کو گواہ بنا کر کہتا ہوں کہ یہ اہل مدینہ کے لئے اور یہاں کے یتیم بچوں کے لئے صدقہ ہیں تاکہ اس دن اللہ تعالیٰ مجھے آسانی نصیب فرمائے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور امام طبرانی نے اس کی مانند نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عمار بن سیف ہے ، یحیی بن معین ، ابوزرعہ ، ابوحاتم اور ابوداؤد نے اسے ضعیف قرار دیا ہے جبکہ عجلی اور دیگر حضرات نے اسے ثقہ کہا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Anas, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah ﷺ said the forerunners are four: himself for the Arabs, Salmān for Persia, Bilāl for Abyssinia, and Ṣuhayb for Rome. > **"The forerunners are four: I am the forerunner of the Arabs, Salmān is the forerunner of Persia, Bilāl is the forerunner of Abyssinia, and Ṣuhayb is the forerunner of Rome."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ سبقت لے جانے والے افراد چار ہیں ، میں عربوں میں سبقت لے جانے والا ہوں ، سلمان فارسیوں میں سبقت لے جانے والا ہے ، بلال حبشیوں میں سبقت لے جانے والا ہے اور صہیب رومیوں میں سبقت لے جانے والا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔