Hadith 14259–14287

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reports that the Messenger of Allah ﷺ died only of pleurisy.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ کا وصال ذات الجنب کی بیماری سے ہوا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور امام ابویعلیٰ نے اس کی مانند نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ، اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Umm al-Fadl bint al-Harith رضي الله عنها, the mother of the child of al-Abbas and sister of Maymunah, reports that she came to the Prophet ﷺ in his illness weeping, and he raised his head asking what made her weep. She said they feared for him and knew not what they would meet from people after him, whereupon he said they would be deemed weak after him. > **"What makes you weep? You shall be deemed weak after me."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام فضل بنت حارث رضی اللہ عنہا ، جو حضرت عباس رضی اللہ عنہ کی اُم ولد ہیں ، اور سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا کی بہن ہیں ، وہ بیان کرتی ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی بیماری کے دوران آپ کے پاس آئی ، میں رونے لگی ، نبی اکرم ﷺ نے سر اٹھا کر دیکھا اور دریافت کیا : تم کیوں رو رہی ہو ؟ میں نے عرض کی : ہمیں آپ کے حوالے سے اندیشہ ہے ، ہمیں نہیں پتہ یا رسول اللہ ! آپ کے بعد ہمیں لوگوں کے حوالے سے کس صورت حال کا سامنا کرنا پڑے گا ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم میرے بعد کمزور ہو گے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یزید بن ابوزیاد ہے ، جسے ایک جماعت نے ضعیف قرار دیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ali ibn al-Husayn reports that he heard his father say that before the passing of the Messenger of Allah ﷺ, Jibril came to him saying Allah Almighty had sent him honouring him, preferring him and singling him out, asking what He knew better than him, namely how he found himself, and the Prophet ﷺ said he found himself grieved and distressed. On the third day Jibril descended with the Angel of Death and with them an angel in the air called Ismail over seventy thousand angels, each over seventy thousand angels, escorted by Jibril, repeating that Allah Almighty had sent him honouring him, preferring him and singling him out to ask how he found himself, and the Messenger of Allah ﷺ said he found himself grieved and distressed. The Angel of Death sought permission at the door, and Jibril said this was the Angel of Death seeking permission of him, never having sought permission of any man before him nor ever after him. He said to admit him, so Jibril admitted him and he came until he stood before him, saying Allah Almighty had sent him and commanded him to obey him in whatever he ordered, whether to seize his soul if commanded or to leave it if disliked. He asked whether he would indeed do so, and he affirmed that thus he was commanded to obey him. Jibril then said Allah Almighty longed to meet him, so the Messenger of Allah ﷺ told him to proceed as commanded. Jibril said this was his last treading upon earth, for he had been his need in this world. When the Messenger of Allah ﷺ passed and consolation came, there came one whose sound they heard without seeing his person, greeting them and reciting every soul shall taste death, declaring in Allah consolation from every calamity, succession from every perishing, and attainment from every loss, bidding trust in Allah and hope in Him, for the stricken is he deprived of reward. > **"O Muhammad, Allah Almighty has sent me to you honouring you, preferring you and singling you out. I ask you of what He knows better than you. He says: how do you find yourself? I find myself, O Jibril, grieved, and I find myself, O Jibril, distressed. O Muhammad, this is the Angel of Death seeking permission of you, and he has never sought permission of any man before you, nor shall he seek permission of any man after you. Admit him. O Muhammad, Allah Almighty has sent me to you, and commanded me to obey you in whatever you command me: if you command me to seize your soul I shall seize it, and if you dislike I shall leave it. Yes. Thus I was commanded to obey you in whatever you command me. Allah Almighty has longed to meet you. Proceed to what you were commanded. This is my last treading upon earth. You were my need in this world. Peace be upon you and mercy of Allah and His blessings. Every soul shall taste death. In Allah is consolation from every calamity, succession from every perishing, and attainment from every loss. In Allah so trust, and in Him so hope, for the stricken is he deprived of reward. Peace be upon you and mercy of Allah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن حسین رضی اللہ عنہ ( یعنی امام زین العابدین ) بیان کرتے ہیں : میں نے اپنے والد کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے : ’’ نبی اکرم ﷺ کی وفات سے پہلے حضرت جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس آئے اور بولے : اے حضرت محمد ( ﷺ ) ! اللہ تعالیٰ نے مجھے آپ کی عزت افزائی کے لئے اور آپ کی فضیلت کے اظہار کے لئے اور بطور خاص آپ کے لئے ، آپ کے پاس بھیجا ہے ، تاکہ میں آپ سے اس چیز کے بارے میں دریافت کروں ، جس کے بارے میں پروردگار آپ سے بھی زیادہ بہتر جانتا ہے ، اس نے یہ فرمایا ہے : آپ کیسا محسوس کر رہے ہیں ؟ تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے جبرائیل ! میں اپنے آپ کو پریشان محسوس کر رہا ہوں ، اے جبرائیل ! میں خود کو مشکل میں محسوس کر رہا ہوں ، جب تیسرا دن آیا ، تو حضرت جبرائیل نازل ہوئے اور ان کے ساتھ ملک الموت نازل ہوئے ، اور ان دونوں کے ساتھ ایک فرشتہ تھا ، جو ہوا میں تھا ، اس کا نام اسماعیل تھا ، وہ ستر ہزار فرشتوں کے ساتھ تھا ، اس میں سے ہر ایک فرشتے کے ساتھ مزید ستر ہزار فرشتے تھے ، وہ حضرت جبرائیل علیہ السلام کے ساتھ آئے تھے ، حضرت جبرائیل علیہ السلام نے کہا : اے حضرت محمد ( ﷺ ) ! اللہ تعالیٰ نے آپ کی عزت افزائی کے لئے آپ کی فضیلت کے اظہار کے لئے بطور خاص آپ کی طرف مجھے بھیجا ہے ، تاکہ میں آپ سے اس چیز کے بارے میں دریافت کروں ، جس کے بارے میں پروردگار آپ سے بھی زیادہ بہتر جانتا ہے ، وہ یہ فرما رہا ہے : آپ کیسا محسوس کر رہے ہیں ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے جبرائیل ! میں خود کو غمگین محسوس کر رہا ہوں ، اے جبرائیل ! میں خود کو پریشان محسوس کر رہا ہوں ، راوی بیان کرتے ہیں : پھر ملک الموت نے دروازے پر اندر آنے کی اجازت مانگی ، حضرت جبرائیل نے کہا : اے حضرت محمد ( ﷺ ) یہ ملک الموت ہے ، یہ آپ سے اجازت مانگ رہا ہے ، اس نے آپ سے پہلے کسی شخص سے اجازت نہیں مانگی ، اور یہ آپ کے بعد بھی کبھی کسی سے اجازت نہیں مانگے گا ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اسے اجازت دے دو ! حضرت جبرائیل علیہ السلام نے اسے اجازت دی وہ آیا اور نبی اکرم ﷺ کے سامنے آ کے ٹھہر گیا ، اس نے عرض کی : اے حضرت محمد ( ﷺ ) ! اللہ تعالیٰ نے مجھے آپ کی طرف بھیجا ہے ، اس نے مجھے یہ حکم دیا ہے کہ آپ مجھے جو حکم دیں گے میں اس کے بارے میں آپ کی اطاعت کروں گا ، اگر آپ مجھے یہ حکم دیتے ہیں کہ میں آپ کی جان قبض کر لوں ، تو میں اسے قبض کر لوں گا ، اور اگر آپ اسے ناپسند کرتے ہیں تو میں اسے چھوڑ دوں گا ، نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : اے ملک الموت کیا تم ایسا ہی کرو گے ؟ اس نے کہا : جی ہاں ، مجھے اسی بات کا حکم دیا گیا ہے کہ آپ مجھے جو ہدایت کریں گے اس کے بارے میں ، میں آپ کی اطاعت کروں گا ، حضرت جبرائیل نے نبی اکرم ﷺ سے کہا : اللہ تعالیٰ آپ سے ملاقات کا مشتاق ہے ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم اس چیز کو جاری کرو جس کا تمہیں حکم دیا گیا ہے ، تو حضرت جبرائیل نے ان سے کہا : یہ میرا زمین پر آخری مرتبہ آنا ہے ، دنیا میں مجھے آپ سے ہی کام تھا ۔ جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہو گیا ، تو ایک تعزیت کرنے والی کوئی چیز آئی تھی ، اس کی آمد کا تو پتہ چلتا تھا ، اس کی آہٹ کا احساس ہوتا تھا ، لیکن اس کا وجود نظر نہیں آتا تھا ، اس نے کہا : آپ پر سلام ہو ، اللہ تعالیٰ کی رحمتیں اور برکتیں نازل ہوں ، ہر جان نے موت کا ذائقہ چکھنا ہے ، بے شک اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہی ہر مصیبت کا بدلہ ہو سکتا ہے ، اور اللہ تعالیٰ کی طرف سے ، ہر ہلاک ہونے والے کا بدلہ مل سکتا ہے ، اور ہر فوت ہونے والے کی جگہ بدل مل سکتا ہے ، تو تم لوگ اللہ تعالیٰ پر یقین رکھو ، اور اس سے ثواب کی امید رکھو ، کیونکہ مصیبت زدہ وہ شخص ہوتا ہے ، جو ثواب سے محروم رہے ، تم پر سلام ہو اور اللہ تعالیٰ کی رحمتیں ہوں ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن میمون قداح ہے ، اور وہ ذاہب الحدیث ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ died from the meat which the Jewess had poisoned, his aorta severed from the poison after a year, and he kept saying he still felt its sensation. > **"I still feel its sensation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کا انتقال اس گوشت کو کھانے کی وجہ سے ہوا تھا ، جس میں یہودی عورت نے زہر ملایا تھا ، اس کی وجہ سے ایک سال تک آپ کو گلا کٹتا ہوا محسوس ہوتا تھا ، آپ یہ فرماتے تھے : مجھے مسلسل اس کی تکلیف محسوس ہوتی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reports that no night passed over her like the night in which the Messenger of Allah ﷺ said whether dawn had risen, and she answered no, until Bilal called for Fajr, then Bilal came, the Messenger of Allah ﷺ asked who this was, she said this is Bilal, and the Messenger of Allah ﷺ said to command Abu Bakr to pray with the people. > **"O Aishah, has dawn risen? What is this? Command Abu Bakr to pray with the people."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : مجھ پر کوئی رات ایسی نہیں گزری ، جو اس رات کی مانند تھی ، جب نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے عائشہ ! کیا صبح صادق ہو گئی ہے ؟ میں نے جواب دیا : جی نہیں ! یہاں تک کہ بلال رضی اللہ عنہ نے فجر کی اذان دی ، پھر بلال رضی اللہ عنہ آئے نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : یہ کون ہے ؟ میں نے عرض کی : یہ بلال ہے ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے بلال ! ابوبکر سے کہو کہ وہ لوگوں کو نماز پڑھا دے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reports that the Messenger of Allah ﷺ said at his passing, extending his hand and asking where Jibril was, then clasping and spreading it repeatedly, asking Jibril to intercede for him with his Lord to ease death upon him. Abu Hurayrah mentioned that he heard Aishah say she heard what no ear had heard from Jibril, saying at your service. > **"O Jibril, where are you? O Jibril, intercede for me with my Lord to ease death upon me. At your service, at your service."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : جب نبی اکرم ﷺ کی وفات کا وقت قریب آیا ، تو آپ نے ہاتھ کو بڑھا کر یہ فرمایا : جبرائیل تم کہاں تھے ؟ پھر آپ نے ہاتھ کو بند کر لیا اور پھر اسے پھیلایا ، ایسا چند مرتبہ کیا اور آپ یہی فرما رہے تھے : اے جبرائیل ! میرے پروردگار کی بارگاہ میں میری سفارش کرو کہ وہ مجھ پر موت کو آسان کر دے ۔ پھر حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نے یہ بات ذکر کی : کہ انہوں نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کو یہ بیان کرتے ہوئے سنا ہے کہ میں نے وہ بات سنی تھی جو آپ نے نہیں سنی ، حضرت جبرائیل علیہ السلام نے اس وقت یہ کہا تھا : میں حاضر ہوں ، میں حاضر ہوں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی حسین بن عبداللہ بن ضمیرہ ہے ، اور وہ کذاب ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the Angel of Death came to the Prophet ﷺ in the illness in which he was taken, seeking permission while his head lay in the lap of Ali, and greeted with peace and mercy and blessings of Allah. Ali told him to return for they were occupied from him, whereupon the Prophet ﷺ asked whether he knew who this was, declaring him the Angel of Death and bidding him enter rightly. When he entered he said his Lord greeted him with peace. He asked where Jibril was, and he said he was not near him but would come now. The Angel of Death went out until Jibril descended, and Jibril standing at the door asked what had brought him out, and he said Muhammad ﷺ sought him. When they sat, Jibril greeted him as father of al-Qasim, declaring this a farewell between them. It reached him that the Angel of Death had never greeted any household before him nor would greet after him. > **"Peace be upon you and mercy of Allah and His blessings. Do you know who this is, O father of al-Hasan? This is the Angel of Death. Enter rightly. Where is Jibril? What brought you out, O Angel of Death? Peace be upon you, O father of al-Qasim. This is a farewell between me and you."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : ملک الموت نبی اکرم ﷺ کے پاس بیماری کے دوران آیا ، جس میں نبی اکرم ﷺ کا وصال ہوا ، تو اس نے اندر آنے کی اجازت مانگی ، نبی اکرم ﷺ کا سر حضرت علی رضی اللہ عنہ کی گود میں تھا ، اس نے کہا : السلام علیکم ورحمۃ اللہ و برکاتہ ، حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا : تم واپس چلے جاؤ ! کیونکہ ہم ابھی تم سے ملنے کے حوالے سے مصروف ہیں ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے ابوالحسن ! کیا تم جانتے ہو کہ یہ کون ہے ؟ یہ ملک الموت ہے ( پھر آپ ﷺ نے اس سے فرمایا : ) تم کامیابی کے ساتھ اندر آ جاؤ ، جب وہ اندر آئے ، تو اس نے کہا : آپ کے پروردگار نے آپ کو سلام کہا ہے ، نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : جبرائیل کہاں ہے ؟ انہوں نے کہا : وہ میرے قریب نہیں ہیں ، ابھی وہ آ جاتے ہیں ، پھر ملک الموت باہر چلا گیا ، یہاں تک کہ حضرت جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس آئے ، حضرت جبرائیل علیہ السلام نے دروازے پر کھڑے ہو کر ان سے دریافت کیا : اے ملک الموت تم باہر کیوں آ گئے ہو ؟ اس نے کہا : حضرت محمد ﷺ تمہیں طلب کر رہے ہیں ، جب وہ دونوں بیٹھ گئے ، تو حضرت جبرائیل علیہ السلام نے کہا : اے ابوالقاسم ! آپ پر سلام ہو ، یہ میری طرف سے اور آپ کی طرف سے الوداعی ہے ۔ راوی کہتے ہیں : مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے کہ ملک الموت نے نبی اکرم ﷺ سے پہلے کسی کو سلام نہیں کیا ، اور آپ کے بعد بھی وہ کسی کو سلام نہیں کرے گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی مختار بن نافع ہے ، اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the Prophet ﷺ grew heavy with Aishah and Hafsah رضي الله عنهما beside him when Ali رضي الله عنه entered, and when the Prophet ﷺ saw him he raised his head saying draw near him twice. He leaned him against himself and remained with him until he passed, and when it was decreed Ali rose and closed the door. Al-Abbas came with the sons of Abd al-Muttalib and stood at the door, and Ali kept saying his father be his ransom, pure in life and pure in death, with a fragrant scent rising the like of which they never found, then said away with wailing like that of a woman and attend to their companion. Ali said to admit al-Fadl ibn al-Abbas to him. The Ansar adjured them by Allah and by their share of the Messenger of Allah ﷺ, so they admitted one of them called Aws ibn Khawli carrying a jar in one hand. They heard a voice in the house not to strip the Messenger of Allah ﷺ but to wash him as he was in his shirt, so Ali washed him inserting his hand beneath the shirt with al-Fadl holding the garment from him and the Ansari conveying water, with a cloth upon the hand of Ali inserting his hand beneath the shirt. > **"Draw near me, draw near me. With my father you are ransomed, pure in life and pure in death. Away with wailing like that of a woman, and attend to your companion. Admit al-Fadl ibn al-Abbas to me. Do not strip the Messenger of Allah, and wash him as he is in his shirt."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی بیماری شدید ہو گئی ، آپ کے پاس سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا اور سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا موجود تھیں ، اسی دوران حضرت علی رضی اللہ عنہ اندر آئے ، نبی اکرم ﷺ نے جب انہیں دیکھا تو آپ نے سر اٹھایا اور فرمایا : میرے قریب آ جاؤ ! میرے قریب آ جاؤ ! انہوں نے نبی اکرم ﷺ کو ٹیک دی اس کے بعد وہ مسلسل نبی اکرم ﷺ کے پاس رہے ، یہاں تک کہ آپ کا وصال ہو گیا ، جب ایسا ہو گیا ، تو حضرت علی رضی اللہ عنہ اُٹھے ، انہوں نے دروازہ بند کیا ، حضرت عباس رضی اللہ عنہ آئے ، ان کے ساتھ جناب عبدالمطلب کی اولاد کے افراد تھے ، وہ لوگ دروازے پر کھڑے ہو گئے ، حضرت علی رضی اللہ عنہ نے یہ کہنا شروع کیا : میرے والد آپ پر قربان ہوں ، آپ زندگی میں بھی پاکیزہ تھے ، اور مرنے کے بعد بھی پاکیزہ ہیں ، آپ کی طرف سے پاکیزہ خوشبو اوپر گئی ہے ، ان لوگوں نے اس کی مانند کبھی کوئی چیز نہیں پائی تھی ، پھر انہوں نے کہا : ارے عورتوں کی طرح رونا چھوڑو اور اپنے آقا کی طرف متوجہ ہو جاؤ ، پھر فضل بن عباس کو میرے پاس بھیجو ، انصار نے کہا : ہم آپ کو اللہ کا واسطہ دے کر یہ کہتے ہیں ، اور اللہ کے رسول کی بارگاہ میں ہمیں جو قرب حاصل تھا ، اس کا واسطہ دے کر یہ کہتے ہیں کہ ہم میں سے بھی ایک شخص کو اندر لے جائیں ، ان صاحب کا نام حضرت اوس بن خولی رضی اللہ عنہ تھا ، انہوں نے مٹکے کو ایک طرف سے اٹھایا ہوا تھا ، انہوں نے گھر میں یہ آواز سنی کہ تم لوگ اللہ کے رسول کے کپڑے نہ اتارو ، اور تم انہیں کپڑوں میں ہی غسل دے دو ، تو حضرت علی رضی اللہ عنہ نے قمیص کے اندر ہاتھ داخل کر کے آپ کو غسل دیا ، حضرت فضل رضی اللہ عنہ کپڑے کو تھامے ہوئے تھے ، اور انصاری شخص پانی منتقل کر رہا تھا ، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے ہاتھ پر ایک کپڑا تھا ، جسے وہ قمیص کے نیچے اپنے ہاتھ کے ساتھ داخل کر رہے تھے ۔ علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ابن ماجہ نے اس روایت کا کچھ حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یزید بن ابوزیاد ہے ، اور وہ ضعیف ہونے کے باوجود حسن الحدیث ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ali رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ enjoined him that none should wash him but he, for none sees his nakedness but his eyes are obliterated. Ali said al-Abbas and Usamah رضي الله عنهما handed him water from behind the curtain. > **"None sees my nakedness but his eyes are obliterated."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھے یہ تلقین کی تھی کہ آپ ﷺ کو میرے علاوہ اور کوئی غسل نہ دے ، آپ نے فرمایا تھا : جو شخص بھی میری شرمگاہ کو دیکھے گا ، اس کی بینائی ختم ہو جائے گی ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : تو حضرت عباس رضی اللہ عنہ اور حضرت اسامہ رضی اللہ عنہ مجھے پردے کے پیچھے سے پانی پکڑا رہے تھے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یزید بن بلال ہے ، بخاری کہتے ہیں : اس میں غور و فکر کی گنجائش ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ، اس راوی کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reports that the Messenger of Allah ﷺ used to say that no prophet has his soul taken but he sees the reward, then it is returned to him and he is given choice between its return to him until he joins. She had memorized that from him, and while she supported him against her chest she looked at him until his neck inclined and she said he had been decreed. She said she then recognized what he had said. She looked at him until he rose and gazed, and she said then he would not choose them, and he said with the Highest Companion in Paradise, with the prophets and the truthful, to the end of the verse. > **"No prophet has his soul taken but he sees the reward, then it is returned to him and he is given choice between its return to him until he joins. With the Highest Companion in Paradise, with the prophets and the truthful."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہر نبی کی جان قبض ہوتی ہے ، پھر وہ ثواب دیکھتا ہے ، پھر وہ جان اس کی طرف لوٹا دی جاتی ہے ، پھر اسے یہ اختیار دیا جاتا ہے کہ یا تو اس جان کو لوٹا دیا جائے ، یا پھر یہ ہے کہ وہ آگے چلا جائے ۔‘‘ سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں : تو میں نے یہ بات یاد رکھی ہوئی تھی ، ایک مرتبہ نبی اکرم ﷺ نے میرے سینے کے ساتھ ٹیک لگائی ہوئی تھی ، میں آپ کی طرف دیکھ رہی تھی ، اس دوران آپ کی گردن ڈھلک گئی ، میں نے سوچا شاید آپ کا انتقال ہو گیا ہے ، لیکن پھر مجھے وہ بات یاد آ گئی ، جو آپ نے ارشاد فرمائی تھی ، میں نے نبی اکرم ﷺ کی طرف دیکھا ، آپ اُٹھے ، آپ نے نظر کی ، میں نے کہا : ایسی صورت میں تو آپ ﷺ ہمیں اختیار نہیں کریں گے ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : میں جنت میں رفیق اعلیٰ کا ساتھ چاہتا ہوں ، ان لوگوں کا ساتھ جن پر اللہ تعالیٰ نے انعام کیا ، جن کا تعلق انبیاء اور صدیقین سے ہے ........‘‘۔ یہ آیت کے آخر تک تلاوت کیا ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Aishah رضي الله عنها that in another narration the words were the Most High and Most Blessed Companion. She said the Messenger of Allah ﷺ was taken while he lay between my collarbone and my chest. She said she had thought Allah would return his soul to him, and she said that is what He does with the Prophets. She said he then stirred, and she said to herself that if he were given a choice on that day, he would not choose us. > **"The Most High, Most Blessed Companion."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : ’’ وہ رفیق اعلیٰ جو سب سے زیادہ سعادت والا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ کا وصال میری گردن اور سینے کے درمیان ہوا تھا ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کہتی ہیں : میرا یہ گمان تھا کہ اللہ تعالیٰ آپ کی روح کو آپ کی طرف واپس کرے گا ، سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : انبیاء کرام کے ساتھ اسی طرح ہوتا ہے ، پھر نبی اکرم ﷺ نے حرکت کی ، تو میں نے سوچا کہ اگر آج آپ کو اختیار دیا بھی گیا ، تو آپ ہمیں اختیار نہیں کریں گے ۔ امام احمد کی دو اسناد میں سے ایک کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Aishah رضي الله عنها that she said the Prophet ﷺ died, and when his soul came forth she never smelled any fragrance at all more pleasant than it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہوا ، اور جب آپ کی جان نکلی ، تو میں نے اس سے زیادہ پاکیزہ خوشبو کبھی نہیں سونگھی ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Aishah رضي الله عنها that she said the Messenger of Allah ﷺ lifted a curtain and opened a door during his illness, and he looked at the people praying behind Abū Bakr رضي الله عنه, and he was pleased with that. He then praised Allah and turned to the people and addressed them, informing them that no Prophet died until a man from his Ummah had led him in prayer, and commanding that whoever is struck by a calamity after him should take comfort in his calamity through him, for no one of his Ummah after him will ever be struck by a calamity like his calamity through the loss of him. > **"Praise be to Allah. No Prophet ever died until a man from his Ummah had led him in prayer. O people, whoever among you is struck by a calamity after me, let him take comfort in his calamity through me against the calamity that strikes him, for no one of my Ummah after me will ever be struck by one like my calamity through me."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے اپنی بیماری کے دوران پردہ ہٹایا اور دروازہ کھولا اور لوگوں کی طرف دیکھا ، جو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے پیچھے نماز ادا کر رہے تھے ، آپ اس بات پر خوش ہوئے اور آپ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہر طرح کی حمد ، اللہ تعالیٰ کے مخصوص ہے ، کسی بھی نبی کا انتقال اس وقت تک نہیں ہوا جب تک اس کی امت کے کسی فرد نے اس کی امامت نہیں کی ۔‘‘ پھر آپ لوگوں کی طرف متوجہ ہوئے اور آپ ﷺ نے فرمایا : ’’ اے لوگو ! میرے بعد جس کسی کو جس مصیبت کا سامنا کرنا پڑے ، تو وہ میری مصیبت کے حوالے سے اپنی اس مصیبت میں خود کو دلاسہ دے ، جو مصیبت اسے لاحق ہو گی ، کیونکہ میرے بعد میری امت کو میری جدائی جیسی مصیبت کبھی لاحق نہیں ہو گی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن جعفر ہے ، جو علی بن مدینی کا والد ہے ، اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Abū Mūsā رضي الله عنه that he said the Messenger of Allah ﷺ fell unconscious while he was in the lap of Aishah رضي الله عنها. He then regained consciousness while she was wiping his chest and supplicating for his healing. He refused that supplication for recovery and said instead that he asked Allah for the Most High and Most Blessed Companion, naming Jibrīl and Mīkāʾīl and Isrāfīl. > **"No. Rather I ask Allah for the Most High, Most Blessed Companion: Jibrīl and Mīkāʾīl and Isrāfīl."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ پر بے ہوشی طاری ہوئی ، آپ اس وقت سیدہ عائشتہ رضی اللہ عنہا کی گود میں تھے ، نبی اکرم ﷺ کو ہوش آیا تو سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا آپ کے سینے پر ہاتھ پھیر رہی تھیں اور آپ کے لئے شفاء کی دعا کر رہی تھیں ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جی نہیں ! بلکہ میں اللہ تعالیٰ سے سب سے زیادہ سعادت مند رفیق اعلیٰ ، جبرائیل ، میکائیل اور اسرافیل کا سوال کرتا ہوں ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سلام جمحی ہے ، اور وہ ثقہ ہے ، اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Abū ʿUsayb, or Abū ʿUsaym رضي الله عنه through Bahz, that he was present at the prayer over the Messenger of Allah ﷺ. The people asked how they should pray over him, and he said they should enter in successive groups. They would enter through one door and offer supplication over him, then leave through the other door. When he was placed in his lahd, al-Mughirah رضي الله عنه said that something at his feet remained unarranged. They told him to enter and set it right, so he entered and put his hand in and touched his feet ﷺ, then said to heap soil over him. They heaped soil over him until it reached halfway up his shins, then he came out and would say that he was the one among them with the most recent contact with the Messenger of Allah ﷺ. > **"Enter in successive groups. Heap dust over him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوعسیب رضی اللہ عنہ ، یا شاید حضرت ابوعسیم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : بہز نامی راوی کہتے ہیں : انہیں : نبی اکرم ﷺ کے جنازے میں شریک ہونے کا شرف حاصل ہے ، لوگوں نے یہ کہا کہ ہم آپ کی نماز جنازہ کیسے ادا کریں ؟ تو انہوں نے کہا : تم لوگ ٹولیوں کی شکل میں اندر داخل ہو جاؤ ، پھر وہ لوگ اس دروازے سے داخل ہوتے تھے ، آپ کے لئے دعائے رحمت کرتے تھے ، پھر دوسرے دروازے سے نکل جاتے تھے ۔ راوی بیان کرتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ کو لحد میں رکھا گیا ، تو حضرت مغیرہ رضی اللہ عنہ نے کہا : آپ کے پاؤں میں سے کوئی چیز باقی رہ گئی ہے ، جس کو انہوں نے ٹھیک نہیں کیا ، لوگوں نے کہا : آپ اندر جائیں اور اسے ٹھیک کر دیں ، وہ اندر گئے ، انہوں نے اپنا ہاتھ داخل کیا ، نبی اکرم ﷺ کے پاؤں کو چھوا اور بولے : اس پر مٹی ڈالو ! انہوں نے وہاں پر مٹی ڈالی ، یہاں تک کہ وہ آپ کی نصف پنڈلیوں تک پہنچ گئے ، پھر وہ باہر آ گئے اور انہوں نے یہ کہا : کہ تم سب کے مقابلے میں ، نبی اکرم ﷺ سے سب سے آخری ملاقات میری ہوئی ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Aishah رضي الله عنها that she said she used to enter her house in which lay the Messenger of Allah ﷺ and her father, and she would lay aside her outer garment, saying that he was only her husband and he was only her father. But when ʿUmar رضي الله عنه was buried with them, she swore by Allah that she never entered it thereafter except with her garments drawn tightly about her, out of modesty before ʿUmar رضي الله عنه.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں اپنے گھر کے اس حصے میں داخل ہوتی تھی ، جس میں نبی اکرم ﷺ کی قبر مبارک تھی اور میرے والد کی قبر تھی ، تو میں سر پر چادر نہیں لیتی تھی اور یہ کہتی تھی : ایک میرے شوہر ہیں اور ایک میرے والد ہیں ، جب حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو ان کے ساتھ دفن کیا گیا ، تو اللہ کی قسم ! میں جب بھی اس حصے میں داخل ہوتی تھی ، تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے حیاء کی وجہ سے چادر اوڑھ کر رکھتی تھی ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Ibn ʿAbbās رضي الله عنهما that he said al-ʿAbbās and ʿAlī and al-Faḍl رضي الله عنهم entered the grave of the Prophet ﷺ, and a man from the Ansar cut his lahd, and he was the same one who had cut the graves of the martyrs on the day of Uḥud. The compiler adds that Ibn Majah narrated it at greater length than this, without mention of al-ʿAbbās and without mention of the one who cut his lahd ﷺ.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی قبر مبارک میں حضرت عباس ، حضرت علی اور حضرت فضل رضی اللہ عنہم داخل ہوئے تھے ، انصار سے تعلق رکھنے والے ایک شخص نے آپ کی لحد تیار کی تھی ، یہ وہی شخص تھا ، جس نے غزوہ احد کے موقع پر شہداء کی قبریں تیار کی تھیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام ابن ماجہ نے اس سے زیادہ طویل روایت کے طور پر نقل کی ہے ، اور اس میں حضرت عباس رضی اللہ عنہ کا ذکر نہیں ہے ، اور نہ ہی نبی اکرم ﷺ کی لحد تیار کرنے والے شخص کا ذکر ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد ایوب بن منصور کے حوالے سے نقل کی ہے ، اسے اس حدیث میں وہم ہوا ہے ، جو روایت امام ابوداؤد نے اس کے حوالے سے نقل کی ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Ibn ʿUmar رضي الله عنهما that he said when the Messenger of Allah ﷺ passed away, Abū Bakr رضي الله عنه was in a district of Madīnah. He came in to the Messenger of Allah ﷺ and placed his mouth upon the forehead of the Messenger of Allah ﷺ and began to kiss him, saying may my father and mother be ransom for him, he was pure in life and in death. When he came out he passed by ʿUmar, may Allah have mercy on him, who was saying by Allah the Messenger of Allah ﷺ had not died and would not die until he had slain the hypocrites, for they had rejoiced at the death of the Messenger of Allah ﷺ and raised their heads. Abū Bakr passed by him and said restrain thyself, O man, for the Messenger of Allah ﷺ has died, and reminded him of the words of Allah Most High that thou art mortal and they are mortal, and that no immortality was granted to any mortal before him, so if he died would they remain immortal. He then went to the minbar and ascended it and praised Allah and extolled Him, then addressed the people, telling them that if Muhammad had been their god whom they worshipped then their god had died, but if their God was the One in the heaven then their God was alive and never died, and he recited that Muhammad is but a Messenger before whom Messengers have passed away. Then he descended, and the believers took gladness from that and their joy intensified, while grief seized the hypocrites. ʿAbdullah ibn ʿUmar رضي الله عنهما said by Him in Whose Hand is my soul, it was as though coverings lay upon our faces and were then lifted away. > **"May my father and mother be ransom for thee; thou wast pure in life and in death. O man, restrain thyself, for the Messenger of Allah ﷺ has died. O people, if Muhammad was your god whom you worship, then your god has died, and if your God is the One in the heaven, then your God is alive and never dies."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہو گیا ، تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ مدینہ منورہ کے نواحی علاقے میں تھے ، وہ نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے ، انہوں نے اپنے منہ کو نبی اکرم ﷺ کی پیشانی پر رکھا اور آپ کو بوسہ دینے لگے اور یہ کہنے لگے کہ میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں آپ زندگی اور موت ، ہر حال میں پاکیزہ ہیں ، جب وہ باہر نکلے تو وہ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے پاس سے گزرے ، جو یہ کہہ رہے تھے : اللہ کی قسم ! اللہ کے رسول کا انتقال نہیں ہوا ، اور آپ کا انتقال اس وقت تک نہیں ہو گا ، جب تک آپ منافقین کو قتل نہیں کر دیتے ، وہ یہ کہہ رہے تھے : منافقین ، تو اللہ کے رسول ﷺ کے وصال کی وجہ سے خوشخبری حاصل کریں گے ، اور اپنے سر اٹھا لیں گے ، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ان کے پاس سے گزرے اور بولے : اے شخص ! اپنے آپ پر قابو رکھو ، اللہ کے رسول ﷺ کا انتقال ہو گیا ہے ، کیا تم نے اللہ تعالیٰ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے نہیں سنا ہے : ’’ بے شک تم میت ہو اور بے شک وہ لوگ بھی میت ہیں ۔‘‘ اور ہم نے تم سے پہلے کسی بشر کے لئے ہمیشہ رہنا نہیں رکھا ، اگر تم مر جاؤ ، تو کیا وہ لوگ ہمیشہ رہیں گے ۔‘‘ راوی بیان کرتے ہیں : پھر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ منبر کے پاس آئے ، وہ منبر پر چڑھے ، انہوں نے اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء بیان کی ، اور پھر یہ بات ارشاد فرمائی : ’’ اے لوگو ! اگر حضرت محمد تمہارے معبود تھے ، جن کی تم عبادت کرتے تھے ، تو تمہارے معبود کا انتقال ہو گیا ہے ، اور اگر تمہارا معبود وہ ہے ، جو آسمان میں ہے ، تو تمہارا معبود زندہ ہے ، اسے موت نہیں آئے گی ‘‘ پھر انہوں نے یہ آیت تلاوت کی : ’’ محمد صرف رسول ہیں ، ان سے پہلے بھی رسول گزر چکے ہیں ........‘‘۔ پھر وہ منبر سے نیچے اتر آئے ، مسلمانوں نے اس بات کے حوالے سے اطمینان حاصل کیا اور ان کی تسلی ہو گئی اور منافقین کی پریشانی میں اضافہ ہو گیا ۔ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : اس ذات قسم ! جس کے دست قدرت میں میری جان ہے ، یوں لگتا ہے جیسے ہمارے چہروں پر پردہ تھا ، اور وہ ہٹا دیا گیا ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ، صرف علی بن منذر کا معاملہ مختلف ہے ، اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Sahl ibn Saʿd رضي الله عنه that the Messenger of Allah ﷺ said that after him people would console one another with the consolation of a Prophet. The people would ask what that meant, and when the Messenger of Allah ﷺ passed away they met one another consoling one another through the Messenger of Allah ﷺ. > **"After me people will console one another with the consolation of a Prophet."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ عنقریب میرے بعد لوگ ایک دوسرے کے ساتھ ، نبی کے حوالے سے تعزیت کریں گے ۔‘‘ لوگوں نے یہ کہنا شروع کیا : اس سے مراد کیا ہے ؟ جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہو گیا ، تو لوگ ایک دوسرے سے ملتے تھے اور ایک دوسرے سے نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے تعزیت کرتے تھے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور ان دونوں کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ، صرف موسیٰ بن یعقوب زمعی کا معاملہ مختلف ہے ، ایک جماعت نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Abū Saʿīd رضي الله عنه that he said no sooner had they buried the Messenger of Allah ﷺ in the dust than they found their hearts estranged.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : جب ہم نے نبی اکرم ﷺ کو مٹی میں دفن کر دیا ، تو ہمیں اپنے دلوں کی حالت تبدیل محسوس ہونے لگی ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Aishah رضي الله عنها that she said she saw as though three moons had fallen into her lap. Abū Bakr رضي الله عنه said that if her dream proved true, the three best of the people of the earth would be buried in her house. When the Messenger of Allah ﷺ died, Abū Bakr said to her, O Aishah, this is the best of thy moons. Abū Bakr and ʿUmar رضي الله عنهما were later buried in her house. The compiler adds that this has already come in raised form, that she related it to the Messenger of Allah ﷺ and he interpreted it thus in the chapter on the interpretation of dreams. > **"If thy dream has proved true, the three best of the people of the earth will be buried in thy house. O Aishah, this is the best of thy moons."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں نے خواب میں دیکھا کہ تین چاند اتر کر میری گود میں آ گئے ہیں ، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اگر تمہارا خواب سچ ثابت ہوا ، تو تمہارے گھر میں اہل زمین کے تین بہترین لوگ دفن ہوں گے ، جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہو گیا ، تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے کہا : اے عائشہ ! یہ تمہارے چاندوں میں سب سے بہتر ہیں ، ( راوی بیان کرتے ہیں : ) پھر ( بعد میں ) حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو بھی ان کے گھر میں دفن کیا گیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، روایت کے یہ الفاظ ان کے نقل کردہ ہیں ، یہ انہوں نے معجم اوسط میں بھی نقل کی ہے ، معجم کبیر کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔ اس سے پہلے یہ مرفوع حدیث گزر چکی ہے : سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا نے یہ خواب نبی اکرم ﷺ کو سنایا تھا ، اور نبی اکرم ﷺ نے اس کی تعبیر بیان کی تھی ، یہ خوابوں کی تعبیر سے متعلق باب میں گزری ہے ، اور اس کی سند میں ضعف پایا جاتا ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from ʿUrwah that Safiyyah bint ʿAbd al-Muttalib رضي الله عنها eulogized the Messenger of Allah ﷺ, saying in verse: O the grief of my soul, I spent the night as one robbed, keeping vigil through the night like one despoiled by war, from cares and sorrow that kept me awake, would that I had been given to drink of it through death, when they said the Messenger ﷺ had entered the evening and the decreed death had come to him; when we came to the household of Muhammad ﷺ grey hair covered my temples, when we saw his houses desolate with no familiar life in them after him, so a long sorrow befell me and mingled with my heart until it was as though stricken with terror. She also said in verse: O Messenger of Allah ﷺ, thou wast our ease and thou wast kind to us and wast never harsh; our Prophet ﷺ was kind to us and merciful, so let whoever weeps weep for him today; by my life, I do not weep for the Prophet ﷺ only because of his death, but because of the turmoil that would come after him; it is as though upon my heart, for the loss of Muhammad ﷺ and love of him, there were brandings thereafter; O Fatimah رضي الله عنها, may the Lord of Muhammad ﷺ send blessings upon the grave that has settled in Yathrib as a dweller; I see Hasan رضي الله عنه left orphaned by him, weeping and calling upon his grandfather from afar today; may my mother and my maternal aunt and my paternal uncle and myself and my household be ransom for the Messenger of Allah ﷺ; he was patient and conveyed the message truthfully and died with the religion firm, radiant, and pure; had the Lord of the Throne kept him among us we would have been felicitous, but His decree was carried out; upon him be peace from Allah as a greeting, and may he be admitted into the Gardens of Eden, well pleased.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عروہ بیان کرتے ہیں : ( نبی اکرم ﷺ کی پھوپھی جان ) سیدہ صفیہ بنت عبدالمطلب رضی اللہ عنہا نے نبی اکرم ﷺ کا مرثیہ کہتے ہوئے یہ اشعار کہے ہیں : ’’ میری جان غمگین ہے ، اور میں نے یوں رات گزاری ہے ، جیسے کسی کی کوئی چیز چھین لی گئی ہو ، میں رات بھر جاگتی رہی ہوں ، جیسے وہ شخص کام کرتا ہے ، جو جنگ کا شکار ہوا ہو ، پریشانیوں اور حسرت کی وجہ سے میری حالت خراب ہو گئی ، افسوس کہ مجھے یہ پریشانیاں اس وقت ملی ہیں ، جب موت کی اطلاع ملی ، جب لوگوں نے یہ کہا : کل شام تقدیر کے لکھے ہوئے کے مطابق موت ، رسول تک آ گئی ، جب ہم نبی اکرم ﷺ کے گھر والوں کے پاس آئے ، تو سر کے پچھلے حصے کے بال بھی سفید ہو چکے تھے ، جب ہم نے ان کے گھروں کو دیکھا کہ ان میں وحشت ہے ، اور ان کے بعد ان گھروں میں ایسی زندگی ہے ، جو نامانوس ہے ، تو اس وجہ سے مجھے طویل غم درپیش ہو گیا ، جو دل کے ساتھ یوں گھل مل گیا ، جیسے وہ مرغوب کی مانند ہو ‘‘ انہوں نے یہ بھی کہا : ’’ یا رسول اللہ ! آپ ہماری سہولت تھے اور آپ ہم پر مہربانی کرنے والے تھے ، اور آپ پہلو تہی کرنے والے نہیں تھے ، ہمارے نبی ہم پر مہربان تھے ، رحم کرنے والے تھے ، تو آج کے دن ہر رونے والے کو آپ پر رونا چاہیے ، مجھے اپنی زندگی کی قسم ہے ، میں نبی کی موت پر نہیں رو رہی ہوں ، بلکہ اس پریشانی پر رو رہی ہوں ، جو آپ کے بعد آئے گی ، حضرت محمد ﷺ کی غیر موجودگی پر میرا دل یوں ہے کہ ان کی محبت کی وجہ سے وہ داغ لگانے والا گرم آلہ بن گیا ہے ، اے فاطمہ ! حضرت محمد ﷺ کا پروردگار ، اللہ تعالیٰ ، ان پر درود نازل کرے ، جنہوں نے یثرب میں ( آخری ) ٹھکانہ بنا لیا ہے ، میں نے حسن کو دیکھا ہے کہ آپ نے اسے یتیم کر کے چھوڑا ہے ، اور وہ رو رہا ہے ، اور اپنے نانا کو بلا رہا ہے ، میری ماں ، میری خالہ ، میری پھوپھی اور میں ، اللہ کے رسول پر فدا ہو جائیں ، آپ نے صبر سے کام لیا اور سچائی کے ساتھ رسالت کی تبلیغ کر دی ، اور آپ کا انتقال ایسی حالت میں ہوا ، کہ دین مضبوط واضح اور صاف ہے ، اگر آپ کا پروردگار ، آپ کو ہمارے درمیان باقی رہنے دیتا ، تو یہ ہماری خوش نصیبی ہوتی ، لیکن اس کا فیصلہ پورا ہو کر رہتا ہے ، اللہ تعالیٰ کی طرف سے آپ پر سلام ہو ، جو تحیت کے طور پر ہو ، اور آپ کو ایسی حالت میں ’’ جنت عدن ‘‘ میں داخل کیا جائے ، کہ آپ راضی ہوں ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Muḥammad ibn ʿAlī ibn al-Ḥusayn that when the Messenger of Allah ﷺ passed away, Safiyyah رضي الله عنها came out trailing her cloak and saying in verse that after him there had come reports and turmoil such that had he witnessed them, discourse would not have multiplied. > **"After thee have come reports and turmoil; hadst thou witnessed them, discourse would not have multiplied."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

امام محمد بن علی بن حسین رحمۃ اللہ علیہ ( یعنی امام باقر رحمۃ اللہ علیہ ) بیان کرتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہوا ، تو سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا اپنی چادر کو اوڑھ کر نکلیں اور وہ یہ کہہ رہی تھیں : ’’ آپ کے بعد ایسی خبریں اور مشکلات آ گئی ہیں کہ اگر آپ ان کے پاس موجود ہوتے تو زیادہ پریشانی نہیں ہونی تھی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ، تاہم امام محمد ( یعنی امام باقر ) نامی راوی نے سیدہ صفیہ رضی اللہ عنہا کا زمانہ نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Ghunaym ibn Qays رضي الله عنه that he said he remembered what his father had said concerning the Prophet ﷺ on the day the Prophet ﷺ died, in verse lamenting woe upon himself over Muhammad ﷺ, that during his life he had stood on guard, sleeping his night in safety until the morning. > **"Woe is me over Muhammad. During his life I stood on guard, sleeping my night in safety until the morning."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت غنیمم بن قیس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : مجھے یاد آتا ہے جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہوا تھا ، تو اس دن میرے والد نے نبی اکرم ﷺ کے بارے میں کیا کہا تھا ( انہوں نے یہ اشعار کہے تھے : ) ’’ خبردار ! حضرت محمد ﷺ کے حوالے سے ، میرے لئے بربادی ہے ، آپ کی زندگی میں ، میں ایک گھات میں تھا اور میں رات بھر صبح ہونے تک سویا رہتا تھا ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ، صرف بشر بن آدم کا معاملہ مختلف ہے ، اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Samurah ibn Jundub رضي الله عنه that he said the Messenger of Allah ﷺ used to say to them that soon one of them would dearly love to behold him with a single glance in exchange for all he possessed of family and wealth. > **"Soon one of you will dearly love to behold me with a glance in exchange for all he has of family and wealth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ہم سے یہ فرمایا کرتے تھے : ’’ عنقریب تم میں سے کوئی ایک شخص یہ خواہش کرے گا کہ کاش اسے اپنے اہل خانہ اور مال کے عوض میں ، ایک نظر مجھے دیکھنے کا موقع مل جاتا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from ʿUmar رضي الله عنه that he said when the Messenger of Allah ﷺ passed away, he and Abū Bakr رضي الله عنه went to ʿAlī رضي الله عنه, and asked what he said concerning what the Messenger of Allah ﷺ had left. He said they were the people with the most right to the Messenger of Allah ﷺ. ʿUmar asked him about that which was in Khaybar, and he affirmed it, and asked him about that which was in Fadak, and he affirmed it. ʿUmar then swore by Allah that even if they cut their necks with saws, that would not be. > **"We are the people with the most right to the Messenger of Allah ﷺ. By Allah, even if you cut our necks with saws, it shall not be."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہو گیا ، تو میں اور حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ، حضرت علی رضی اللہ عنہ کے پاس گئے ، ہم نے کہا : اللہ کے رسول نے جو کچھ چھوڑا ہے ، اس کے بارے میں آپ کیا کہتے ہیں ؟ انہوں نے کہا : نبی اکرم ﷺ کے ساتھ تعلق کی وجہ سے ہم ، لوگوں سے زیادہ حق رکھتے ہیں ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : میں نے کہا : اس چیز کے بارے میں جو خیبر میں ہے ؟ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : اس کے بارے میں جو خیبر میں ہے ، میں نے کہا : اس کے بارے میں جو فدک میں ہے ؟ انہوں نے کہا : اس کے بارے میں جو فدک میں ہے ۔ تو میں نے کہا : اللہ کی قسم ! آپ ہماری گردن آرے کے ذریعے چیر دیں گے ، تو بھی ایسا نہیں ہو گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی موسیٰ بن جعفر بن ابراہیم ہے ، اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Juwayriyah رضي الله عنها that she said the Messenger of Allah ﷺ left nothing on the day he died except a white mule and his weapons and a piece of land which he had made charity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ جویریہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : جب نبی اکرم ﷺ کا وصال ہوا ، تو آپ نے ترکہ میں صرف ایک سفید خچر اپنا اسلحہ اور ایک زمین چھوڑی تھی ، جسے آپ نے صدقہ قرار دیا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Hudhayfah رضي الله عنه that the Prophet ﷺ said they are not inherited from, and whatever they leave is charity. > **"We are not inherited from; whatever we leave is charity."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہماری ( یعنی انبیاء کرام علیہم السلام کی ) وراثت نہیں ہوتی ہے ، ہم جو چھوڑ کے جائیں ، وہ صدقہ ہوتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی فیض بن وثیق ہے ، اور وہ کذاب ہے ۔

EnglishUnverified translation

It is reported from Ibn ʿAbbās رضي الله عنهما that the Messenger of Allah ﷺ said they are not inherited from, and whatever they leave is charity. > **"We are not inherited from; whatever we leave is charity."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہماری ( یعنی انبیاء کرام علیہم السلام کی ) وراثت منتقل نہیں ہوتی ہے ، ہم جو چھوڑ کے جائیں ، وہ صدقہ ہوتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن عمرو بجلی ہے ، جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے ، اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔