Hadith 13429–13468

EnglishUnverified translation

Amr ibn Murrah al-Juhani, may Allah be pleased with him, reports that a man came to the Prophet ﷺ and testified that there is no god but Allah and that he ﷺ is Allah's Messenger, that he prayed the five prayers, paid zakah on his wealth, and fasted Ramadan, whereupon the Prophet ﷺ raised two fingers and replied: > **"Whoever dies upon this shall be with the prophets, the truthful, and the martyrs on the Day of Resurrection thus, so long as he is not disobedient to his parents."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمرو بن مرہ جہنی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ، اُس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور آپ اللہ کے رسول ہیں ، میں پانچ نمازیں ادا کرتا ہوں ، میں اپنے مال کی زکوٰۃ ادا کرتا ہوں ، میں رمضان کے مہینے کے روزے رکھتا ہوں ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ جو شخص ایسی حالت میں مر جائے ، وہ قیامت کے دن انبیاء صدیقین اور شہداء کے ساتھ اس طرح ہو گا ، نبی اکرم ﷺ نے اپنی دو انگلیاں کھڑی کر کے ارشاد فرمایا ( اور پھر فرمایا : ) جبکہ وہ اپنے والدین کی نافرمانی نہ کرتا ہو ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ، امام طبرانی کی دو اسناد میں سے ایک کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Maqil ibn Yasar, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Allah dislikes three things for you: disobedience to mothers, burying daughters alive, and withholding and demanding."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ” بے شک اللہ تبارک و تعالیٰ نے ، تمہارے لئے تین چیزوں کو ناپسندیدہ قرار دیا ہے ، ماؤں کی نافرمانی کرنا ، بیٹیوں کو زندہ دفن کرنا اور ’’ منع “ ( یعنی اپنے پاس موجود چیز کو صدقہ نہ کرنا ) اور ’’ ہات ‘‘ ( یعنی دوسرے سے مانگتے ہوئے یہ کہنا : مجھے دو ! ) ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Umar, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Three have had Paradise forbidden to them by Allah: the habitual drinker of wine, the disobedient to parents, and the shameless one who condones indecency in his household."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تین قسم کے لوگوں پر ، اللہ تعالیٰ نے جنت کو حرام قرار دیا ہے ، باقاعدگی سے شراب پینے والا ( والدین کا ) نافرمان اور وہ بے شرم شخص جو اپنی بیوی کے بارے میں خباثت کو برقرار رکھتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that Allah will not look upon three on the Day of Resurrection — the disobedient to his parents, the habitual drinker, and the one who reminds others of his gifts — and three shall not enter Paradise — the disobedient to his parents, the shameless one, and the masculinized woman, with a variant wording describing her as the woman who assumes masculine mannerism imitating men: > **"Three whom Allah will not look upon on the Day of Resurrection: the disobedient to his parents, the habitual drinker, and the one who reminds others of his gifts. And three who shall not enter Paradise: the disobedient to his parents, the shameless one, and the woman who imitates men."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تین قسم کے لوگوں کی طرف ، اللہ تعالیٰ قیامت کے دن نظر نہیں کرے گا ، اپنے ماں باپ کا نافرمان ، باقاعدگی سے شراب پینے والا شخص ، اور کچھ دے کر احسان جتانے والا شخص ، اور تین قسم کے لوگ جنت میں داخل نہیں ہوں گے ، اپنے ماں باپ کا نافرمان ، دیوث ، اور رجلہ ( یعنی مردوں کے ساتھ مشابہت اختیار کرنے والی عورت ) ۔‘‘ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :” وہ عورت جو مردوں کے ساتھ مشابہت اختیار کرتے ہوئے مردانہ وضع قطع اختیار کرتی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے اور ان دونوں کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Abi Awfa, may Allah be pleased with him, reports that they were with the Prophet ﷺ when a visitor announced that a youth was dying, and when told to say there is no god but Allah he could not, so the Prophet ﷺ asked whether he used to pray and was told yes, whereupon the Messenger of Allah ﷺ rose with his companions and entered upon the youth and bade him declare there is no god but Allah, but he replied he was unable, and when asked why it was explained that he had been disobedient to his parents. The Prophet ﷺ asked whether his mother was alive, and when told yes bade them summon her, and when she came asked whether this was her son, and when she confirmed it, asked her whether, if a great fire were kindled and she were told that her intercession would spare him while otherwise he would be burned, she would intercede, and when she declared she would, bade her call Allah and him to witness that she was pleased with him, so she declared before Allah and His Messenger that she was pleased with her son. The Messenger of Allah ﷺ then bade the boy declare that there is no god but Allah alone without partner and that Muhammad is His servant and Messenger, which he uttered, whereupon the Messenger of Allah ﷺ praised Allah who had saved him through him from the Fire: > **"Bear Allah and me witness that you are pleased with him. O boy, say: there is no god but Allah alone without partner, and I bear witness that Muhammad is His servant and Messenger. Praise be to Allah who has saved him through me from the Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن ابواوفیٰ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے پاس موجود تھے ، ایک شخص آپ کے پاس آیا اور اس نے بتایا : ایک نوجوان ہے ، جو آخری سانسیں لے رہا ہے ، اس سے کہا گیا : تم لا الہ الا اللہ پڑھو ، تو وہ یہ ( کلمہ ) نہیں پڑھ سکا ، نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : وہ نماز پڑھا کرتا تھا ؟ اس شخص نے جواب دیا : جی ہاں ! نبی اکرم ﷺ اٹھے ، آپ کے ساتھ ہم بھی اُٹھے ، نبی اکرم ﷺ اس نوجوان کے پاس تشریف لائے ، آپ نے اس سے فرمایا : تم لا الہ الا اللہ پڑھو ! اُس نے کہا : میں یہ نہیں پڑھ سکتا ، نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : وہ کیوں ؟ راوی بیان کرتے ہیں : وہ شخص اپنے والدین کا نافرمان تھا ، نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : کیا اس کی ماں زندہ ہے ؟ لوگوں نے بتایا : جی ہاں ! نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم لوگ اُسے بلا کر لاؤ ! وہ لوگ اس خاتون کو بلا کے لائے ، وہ آئی ، نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : کیا یہ تمہارا بیٹا ہے ؟ اس نے جواب دیا : جی ہاں ! نبی اکرم ﷺ نے اس عورت سے دریافت کیا : اس بارے میں تمہارا کیا خیال ہے ؟ کہ اگر آگ سلگائی جائے اور پھر تم سے یہ کہا جائے : کہ اگر تم اس بچے کی سفارش کرو گی ، تو ہم اسے چھوڑ دیں گے ، ورنہ ہم اسے اس آگ میں جلا دیں گے ، تو کیا تم اس کی سفارش کر دو گی ؟ اس عورت نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ایسی صورت میں ، میں سفارش کر دوں گی ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : پھر تم اللہ کو اور مجھے گواہ بنا کر یہ کہو : کہ تم اس سے راضی ہو ، اس عورت نے کہا : اے اللہ ! میں تجھے گواہ بناتی ہوں اور تیزے رسول کو گواہ بناتی ہوں کہ میں اپنے بیٹے سے راضی ہوں ، نبی اکرم ﷺ نے اُس نوجوان سے کہا : اے لڑکے ! اب تم پڑھو : اللہ تعالیٰ کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور اس کا کوئی شریک نہیں ہے اور میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ حضرت محمد ﷺ اُس کے بندے اور اس کے رسول ہیں ، تو اس نوجوان نے وہ کلمہ پڑھ لیا ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ہر طرح کی حمد اس اللہ کے لئے مخصوص ہے ، جس نے میرے ذریعے اس کو جہنم سے نجات عطا کر دی ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور امام احمد نے بہت زیادہ اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی فائد ابوورقاء ہے اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Ghassan al-Dabbi reports that he was walking with his father on the lava ground when Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, met him and asked who the man was, and when he replied it was his father, Abu Hurayrah bade him not walk ahead of him but behind him or beside him, never to let anyone come between them, never to walk above a rooftop with his father beneath, and never to eat what his father had looked upon lest his father have desired it. Abu Hurayrah then asked whether he knew Abdullah ibn Khidash, and when he said no, related a statement he had heard from the Messenger of Allah ﷺ about that man's punishment in Hell and the reason for it: > **"His cheek in Hell shall be like Uhud, and his molar like al-Bayda, for he was disobedient to his parents."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوغسان ضبی بیان کرتے ہیں : میں اپنے والد کے ساتھ چلتا ہوا پتھریلی سرزمین پر جا رہا تھا ، حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی مجھ سے ملاقات ہوئی ، انہوں نے مجھ سے دریافت کیا : یہ کون ہیں ؟ میں نے جواب دیا : یہ میرے والد ہیں ، انہوں نے فرمایا : تم ان کے آگے نہ چلنا ، بلکہ ان کے پیچھے چلنا ، یا ان کے ایک طرف چلنا اور تم کسی شخص کو اپنے اور ان کے درمیان حائل نہ ہونے دینا اور تم کسی ایسی بلند جگہ پر نہ چلنا کہ تمہارے والد اُس سے نیچے ہوں ، اور تم کوئی ایسی چیز نہ کھانا ، جسے تمہارے والد دیکھ رہے ہوں ، کیونکہ ہو سکتا ہے انہیں اس کی خواہش ہو ، پھر انہوں نے فرمایا : کیا تم عبداللہ بن خراش کو جانتے ہو ؟ میں نے جواب دیا : جی نہیں ! تو انہوں نے بتایا : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جہنم میں اُس کا رخسار احد پہاڑ جتنا ہو گا اور اس کی داڑھی بیضاء پہاڑ جتنی ہو گی ۔‘‘ حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس کی وجہ کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : کیونکہ وہ شخص اپنے والدین کا نافرمان تھا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، ابوغسان نامی راوی اور اس سے روایت کرنے والا شخص ابوغنم ، میں ان دونوں سے واقف نہیں ہوں ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The fragrance of Paradise is perceived from a journey of five hundred years, yet the one who reminds others of his deeds, the disobedient to parents, and the habitual drinker shall not find its scent."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جنت کی بو ، پانچ سو سال کی مسافت سے محسوس ہو جاتی ہے ، لیکن اُسے وہ شخص نہیں پا سکے گا ، جو احسان جتانے والا ہو ، یا والدین کا نافرمان ہو ، یا باقاعدگی سے شراب پینے والا ہو ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ربیع بن بدر ہے اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jabir ibn Abdullah, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ came out to them while they were gathered and addressed the Muslims bidding them fear Allah and join their kinship ties, for no reward comes swifter than that of joining kinship, and warning them against disobedience to parents, for the fragrance of Paradise is found from a journey of a thousand years yet the disobedient, the severer of kinship, the oppressor, the aged adulterer, and the one who drags his lower garment in arrogance shall not find it, for grandeur belongs to Allah alone, Lord of the worlds. He added that all falsehood is sin except what benefits a believer or averts a sin, and that in Paradise there is a market with neither buying nor selling but only images, so whoever loves an image of a man or woman shall enter into it: > **"O assembly of Muslims, fear Allah and join your kinship ties, for no reward is swifter than joining kinship. Beware disobedience to parents, for the fragrance of Paradise is found from a journey of a thousand years, yet the disobedient, the severer of kinship, the oppressor, the aged adulterer, and the arrogant trailer of his garment shall not find it. Grandeur belongs only to Allah, Lord of the worlds."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ہمارے پاس تشریف لائے ، ہم اکٹھے تھے ، آپ نے ارشاد فرمایا : ’’ اے مسلمانوں کے گروہ ! تم اللہ سے ڈرو اور صلہ رحمی کرو ، کیونکہ کسی بھی چیز کا ثواب صلہ رحمی سے زیادہ جلدی نہیں ملتا اور تم ماں باپ کی نافرمانی سے بچ کے رہو ، کیونکہ جنت کی خوشبو ایک ہزار سال کی مسافت سے محسوس ہو جاتی ہے ، لیکن اللہ کی قسم ! والدین کا نافرمان یا رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنے والا شخص ، یا زانی ، اُس کو نہیں پا سکیں گے ، کسی بھی گناہ کی سزا ، سرکشی ( یعنی زنا ) ، یا رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنے سے زیادہ جلدی نہیں ملتی ، اور بوڑھا زانی ، یا تکبر کے طور پر اپنے تہبند کو لٹکانے والا شخص ( اس کی خوشبو نہیں پا سکیں گے ) کیونکہ کبریائی ، اللہ تعالیٰ کے لیے مخصوص ہے ، جو تمام جہانوں کا پروردگار ہے اور جھوٹ سارے کا سارا گناہ ہے ، البتہ اس جھوٹ کا معاملہ مختلف ہے ، جس کے ذریعے تم کسی مومن کو نفع پہنچاؤ ، یا جس کے ذریعے تم کسی گناہ کو پرے کر دو ، جنت میں ایک بازار ہے ، جس میں کوئی خرید و فروخت نہیں ہو گی ، اس میں صرف تصویریں لگی ہوئی ہوں گی ، جو ( مرد یا عورت ) جس بھی مرد یا عورت کی تصویر کو پسند کرے گا ، اُس میں داخل ہو جائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں محمد بن کثیر کے حوالے جابر جعفی سے نقل کی ہے اور یہ دونوں انتہائی ضعیف ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Jabir, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever claims another than his father or attaches himself to other than his patrons, turning away from them, upon him is the curse of Allah. So too for whoever reviles his parents, whoever slaughters for other than Allah, whoever violates anything of the sanctity of Makkah, and whoever attributes to me what I did not say."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص اپنے باپ کے علاوہ کسی اور کی طرف منسوب ہونے کا دعوی کرے ، یا اپنے آزاد کرنے والے آقا کے علاوہ کسی اور کی طرف خود کو منسوب کرے ، اور وہ اُن سے منہ پھیرنے والا ہو ، تو اس شخص پر اللہ تعالیٰ کی لعنت ہوتی ہے ، اور جو شخص اپنے ماں باپ کو ( راوی کو شک ہے ، یا شاید یہ لفظ ہے : ) باپ کو برا کہے ، اُس کے ساتھ بھی اسی طرح ہوتا ہے اور جو شخص غیر اللہ کے نام پر جانور کو ذبح کرے ، اس کے ساتھ بھی اسی طرح ہوتا ہے اور جو شخص مکہ کی حدود میں سے کسی چیز کو حلال قرار دے اس کے ساتھ بھی اسی طرح ہوتا ہے اور جو شخص میری طرف کوئی ایسی بات منسوب کرے ، جو میں نے بیان نہ کی ہو ، تو اس کے لئے بھی اسی طرح ہوتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عمران قطان ہے ، جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Kulayb al-Juhani, may Allah be pleased with him, who had companionship of the Prophet ﷺ, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The eldest among brothers stands in the place of the father."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت کلیب جہنی ، جنہیں صحابی ہونے کا شرف حاصل ہے ، وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بھائیوں میں سب سے بڑا بھائی ، باپ کی جگہ ہوتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی واقدی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Thawban, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Three shall cling to the Throne on the Day of Resurrection: kinship saying, O Allah, I am through You, so let me not be severed; trust saying, O Allah, I am through You, so let me not be betrayed; and blessing saying, O Allah, I am through You, so let me not be denied."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ قیامت کے دن تین چیزیں عرش کے ساتھ لپٹی ہوئی ہوں گی ، رشتے داری ، جو یہ کہے گی : اے اللہ ! بے شک میں تیری وجہ سے ہوں تو مجھے کاٹا نہ جائے ، امانت ، جو یہ کہے گی : اے اللہ ! میں تیری مدد سے ہوں ، تو میرے حوالے سے خیانت نہ کی جائے ، اور نعمت ، جو یہ کہے گی : اے اللہ ! میں تیری مدد سے ہوں ، تو میرا انکار ( یا ناشکری ) نہ کی جائے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یزید بن ربیعہ رحبی ہے اور وہ متروک ہے ، ابن عدی کہتے ہیں : مجھے امید ہے کہ اس میں کوئی حرج نہیں ہو گا ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that he heard the Messenger of Allah ﷺ saying that the womb is an offshoot of the Most Merciful, pleading O Lord I have been severed, O Lord I have been mistreated, O Lord I have been wronged, O Lord, O Lord, to which He replies asking whether it would please it that He join whoever joins it and sever whoever severs it: > **"Would you not be pleased that I join whoever joins you and sever whoever severs you?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ رحم ( یعنی رشتے داری ) رحمان ( کے فضل ) کا ایک حصہ ہے ، وہ ( یعنی رحم ) یہ کہتا ہے : اے میرے پروردگار ! مجھے کاٹ دیا گیا ہے ، اے میرے پروردگار ! میرے ساتھ برا سلوک کیا گیا ، اے میرے پروردگار ! میرے ساتھ ظلم کیا گیا ، اے میرے پروردگار ! اے میرے پروردگار ! ( یعنی یہ ہوا اور وہ ہوا ) تو پروردگار اسے جواب دیتا ہے : ’’ کیا تم اس بات سے راضی نہیں ہو ؟ کہ جو تمہیں ملا کے رکھے گا ، میں اُسے ملا دوں گا اور جو تمہیں کاٹے گا ، میں اُسے کاٹ دوں گا ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ان صحابی کے حوالے سے ’’ صحیح ‘‘ میں ایک حدیث مذکور ہے ، جو اس حدیث کے علاوہ ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف محمد بن عبدالجبار نامی راوی کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, narrates that the Prophet ﷺ said: > **"The womb is an offshoot grasping the waist of the Most Merciful, Mighty and Majestic; He joins whoever joins it and severs whoever severs it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں ( آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ) ’’ بے شک رحم ( یعنی رشتے داری ) رحمان سے لپٹا ہوا ہے ، رحمان اُسے ملاتا ہے جو اس کو ملاتا ہے اور رحمان اُسے کاٹ دیتا ہے جو اس ( رشتے داری ) کو کاٹ دیتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے اس کی مانند نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی صالح مولیٰ توأمہ ہے ، جو اختلاط کا شکار ہو گیا تھا ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr ibn al-As, may Allah be pleased with them both, reports that the Prophet ﷺ said: > **"The womb shall be set down on the Day of Resurrection with a hook like the hook of a spindle, speaking with a fluent eloquent tongue, joining whoever joined it and severing whoever severed it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ قیامت کے دن رحم ( یعنی رشتے داری ) کو یوں رکھا جائے گا کہ اس کا سوت کاتنے کے آلے کی طرح کا خمدار وجود ہو گا ، اور وہ تیز اور فصیح زبان میں بات چیت کرے گا اور وہ اس کو ملائے گا ، جس نے اسے ملا کے رکھا ہو گا اور اسے کاٹ دے گا ، جس نے اُسے کاٹ کے رکھا ہو گا ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ، امام احمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف ابوثمامہ ثقفی کا معاملہ مختلف ہے ، ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The womb is suspended from the Throne."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک رحم ( یعنی رشتے داری ) عرش کے ساتھ معلق ہو گا ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Said ibn Zayd, may Allah be pleased with him, reports that the Prophet ﷺ said: > **"Among the worst forms of usury is unjustly attacking the honor of a Muslim. This kinship is an offshoot of the Most Merciful, Mighty and Majestic, so whoever severs it, Allah shall forbid him Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سعید بن زید رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ سب سے بڑا سود ( یعنی سب سے بڑا گناہ ) یہ ہے کہ کسی مسلمان کی عزت پر ناحق حملہ کیا جائے ، اور بے شک رحم ( یعنی رشتے داری ) رحمان ( کے فضل ) کا حصہ ہے ، جو شخص اس کو کاٹتا ہے ، اللہ تعالیٰ اس پر جنت کو حرام قرار دے دیتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ، امام احمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف نوفل بن مساحق کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Amir ibn Rabiah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that Allah, Blessed and Exalted, declared that the womb is an offshoot from Him, so whoever joins it He shall join him, and whoever severs it He shall sever him: > **"The womb is an offshoot from Me; whoever joins it I shall join him, and whoever severs it I shall sever him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عامر بن ربیعہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اللہ تعالیٰ فرماتا ہے : رحم میرے ( فضل کا ) ایک حصہ ہے ، جو شخص اسے ملائے گا میں اسے ملاؤں گا اور جو شخص اسے کاٹے گا میں اُسے کاٹ دوں گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور امام ابویعلیٰ نے اس کی مانند نقل کی ہے اور امام بزار نے نقل کی ہے ، تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل نہیں کیے ہیں : اللہ تعالیٰ نے یہ فرمایا ہے .......‘‘۔ اس کی سند میں ایک راوی عاصم بن عبیداللہ ہے ، جسے جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے ، عجلی کہتے ہیں : اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

EnglishUnverified translation

Umm Salamah, may Allah be pleased with her, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The womb is an offshoot grasping the waist of the Most Merciful, pleading its right with Him, and He says: Would you not be pleased that I join whoever joins you and sever whoever severs you? Whoever joins you has joined Me, and whoever severs you has cut himself from Me."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ رحم ایک شعبہ ہے ، جو رحمان کو تھامے ہوئے ہو گا ، اور اپنے حق کے بارے میں اس کی بارگاہ میں مناجات کرے گا تو پروردگار فرمائے گا : کیا تم اس بات سے راضی نہیں ہو ؟ کہ جو تمہیں ملائے گا ، میں اُسے ملاؤں گا اور جو تمہیں کاٹے گا ، میں اُسے کاٹ دوں گا ، اور جو تمہیں ملائے گا ، وہ مجھ سے مل جائے گا اور جو تمہیں کاٹے گا ، مجھ سے لاتعلق ہو جائے گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی موسیٰ بن عبیدہ ربذی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jarir, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Allah wrote in the Mother of the Book before creating the heavens and the earth: I am the Most Merciful, the Most Compassionate; I created the womb and derived for it a name from My names, so whoever joins it I shall join him, and whoever severs it I shall sever him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جریر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ نے لوح محفوظ میں ، یہ بات آسمان اور زمین کی تخلیق سے پہلے لکھ دی تھی کہ بے شک میں رحمان ہوں ، رحیم ہوں اور میں نے رحم کو پیدا کیا ہے اور میں نے اس کے لئے ایسا نام رکھا ہے جو میرے اسماء سے متعلق ہے ، تو جو شخص اُسے ملائے گا تو میں اسے ملاؤں گا اور جو شخص اسے کاٹ دے گا ، میں اُسے کاٹ دوں گا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی حکم بن عبداللہ ابومطیع ہے اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas, may Allah be pleased with him, reports that the Prophet ﷺ said that the womb is a hooked hold clinging to the Throne, speaking with an eloquent tongue, praying O Allah join whoever joins me and sever whoever severs me, whereupon Allah, Blessed and Exalted, declares that He is the Most Merciful, the Most Compassionate, having derived for the womb a name from His name, so whoever joins it He shall join him, and whoever tears it He shall tear him: > **"O Allah, join whoever joins me and sever whoever severs me. I am the Most Merciful, the Most Compassionate; I derived for the womb a name from My name, so whoever joins it I shall join him, and whoever tears it I shall tear him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ بے شک رحم ایک شعبہ ہے ، جس نے عرش کو تھاما ہوا ہے ، وہ فصیح زبان میں بات چیت کرے گا اور یہ کہے گا : اے اللہ ! تو اس کو ملا ، جس نے مجھے ملایا اور تو اس کو کاٹ دے ، جس نے مجھے کاٹا ، تو اللہ تعالیٰ فرمائے گا : میں رحمان و رحیم ہوں اور میں نے رحم ( یعنی رشتے داری ) کے لئے اپنے اسم سے متعلق نام تجویز کیا ہے ، تو جو شخص اس کو ملائے گا تو میں اسے ملاؤں گا اور جو شخص اس کے ٹکڑے کرے گا ، میں اسے کاٹ دوں گا ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abd al-Rahman ibn Awf, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The womb shall call out on the Day of Resurrection: whoever joined me, Allah shall join him, and whoever severed me, Allah shall sever him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ قیامت کے دن رحم پکار کر یہ کہے گا : جس نے مجھے ملایا تھا ، اللہ تعالیٰ اسے ملائے گا اور جس نے مجھے کاٹا تھا ، اللہ تعالیٰ اسے کاٹ دے گا ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں ان صحابی کے لئے ایک حدیث منقول ہے جسے امام ابوداؤد اور دیگر حضرات نے نقل کیا ہے اور وہ اس روایت کے علاوہ ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں راویوں کی ایک جماعت ایسی ہے جن سے میں واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that he heard the Messenger of Allah ﷺ saying: > **"The deeds of the children of Adam are presented every Thursday on the eve of Friday, and the deed of one who severs kinship shall not be accepted."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ ہر جمعرات کو ، شب جمعہ میں ، انسانوں کے اعمال ( اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں ) پیش کیے جاتے ہیں ، تو رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنے والے شخص کا عمل قبول نہیں کیا جاتا ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Al-Amash reports that Ibn Masud, may Allah be pleased with him, would sit in a circle after dawn prayer and adjure by Allah any severer of kinship to rise from among them, explaining that they intended to supplicate their Lord while the gates of heaven remained closed before one who severs kinship: > **"I adjure by Allah every severer of kinship to rise from us, for we intend to supplicate our Lord, while the gates of heaven are shut before one who severs kinship."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اعمش بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ صبح کی نماز کے بعد حلقے میں بیٹھ جاتے تھے اور یہ فرماتے تھے : ’’ رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنے والے شخص کو میں اللہ کا واسطہ دے کر یہ کہتا ہوں کہ وہ ہمارے پاس سے اُٹھ جائے کیونکہ اب ہم اپنے پروردگار سے دعا کرنے کا ارادہ رکھتے ہیں اور آسمان کے دروازے رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنے والے شخص کے لئے بند رہتے ہیں ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، البتہ اعمش نامی راوی نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Abi Awfa, may Allah be pleased with him, reports that the Prophet ﷺ said: > **"The angels do not descend upon a people among whom is one who severs kinship."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن ابواوفیٰ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ بے شک فرشتے ایسی قوم پر نازل نہیں ہوتے ہیں ، جن کے درمیان رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنے والا کوئی شخص موجود ہو ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابوادام محاربی ہے اور وہ کذاب ہے ۔

EnglishUnverified translation

Jabir, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ delivered a sermon urging the joining of kinship ties.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے خطبہ دیتے ہوئے صلہ رحمی کے بارے میں ترغیب دی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ، یہ مکمل روایت بیٹیوں کے لئے کھڑے ہونے کے باب میں آئے گی ، اگر اللہ نے چاہا ۔

EnglishUnverified translation

A man of Khatham reports that he came to the Prophet ﷺ while he was among his Companions and asked whether he was the one claiming to be Allah's Messenger, and when he ﷺ affirmed it, he asked in turn about the most beloved deeds to Allah and then the most hateful, to which the Prophet ﷺ answered each with three matters: > **"Faith in Allah, then joining kinship, then enjoining good and forbidding evil. Associating partners with Allah, then severing kinship, then enjoining evil and forbidding good."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

خثعم قبیلے سے تعلق رکھنے والے ایک صاحب بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ، آپ اپنے اصحاب کے درمیان موجود تھے ، میں نے عرض کی : آپ ہی وہ ہیں ؟ جو یہ کہتے ہیں : کہ آپ اللہ کے رسول ہیں ؟ نبی اکرم ﷺ نے جواب دیا : جی ہاں ! راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اللہ تعالیٰ کے نزدیک کون سا عمل سب سے زیادہ پسندیدہ ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اللہ تعالیٰ پر ایمان رکھنا ، راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : پھر کون سا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : پھر صلہ رحمی کرنا ، راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! پھر کون سا ہے ؟ آپ نے فرمایا : پھر نیکی کا حکم دینا اور برائی سے منع کرنا ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اللہ تعالیٰ کے نزدیک کون سا عمل سب سے زیادہ ناپسندیدہ ہے ؟ آپ نے فرمایا : کسی کو اللہ کا شریک قرار دینا ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! پھر کون سا ہے ؟ آپ نے فرمایا : رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنا ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! پھر کون سا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : برائی کے بارے میں حکم دینا اور نیکی سے منع کرنا ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف نافع بن خالد طاحی کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports that he heard the Prophet ﷺ saying: > **"Charity and joining kinship, through them Allah extends life, repels an evil death, and through them Allah repels the hateful and the dreaded."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : انہوں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ بے شک صدقہ کرنا اور صلہ رحمی کرنا ، ان دونوں کے ذریعے اللہ تعالیٰ عمر میں اضافہ کرتا ہے اور ان دونوں کے ذریعے بری موت کو دور کر دیتا ہے ، اور ان دونوں کے ذریعے اللہ تعالیٰ ناپسندیدہ چیز اور تکلیف دہ چیز کو پرے کر دیتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی صالح مری ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Bakrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that no sin more deserves that Allah hasten its punishment in this world along with what He stores for its doer in the Hereafter than severing kinship, treachery, and lying, while the swiftest good in reward is joining kinship, such that a household may be poor yet its wealth grows and its numbers multiply when they remain connected: > **"There is no sin more deserving that Allah hasten punishment for its doer along with what He stores for him in the Hereafter than severing kinship, treachery, and lying. The swiftest good in reward is joining kinship, such that a household may be poor, yet its wealth grows and its numbers multiply when they remain connected."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ کوئی بھی گناہ رشتے داری کے حقوق کو پامال کرنے ، خیانت کرنے اور جھوٹ بولنے کے مقابلے میں ، اس بات کا زیادہ لائق نہیں ہے کہ اللہ تعالیٰ اس کے مرتکب شخص کو ( دنیا میں ) جلدی سزا دیدے اور اس کے ہمراہ آخرت میں اس کے لئے عذاب تیار رکھے ، اور جس نیکی کا سب سے زیادہ جلدی اجر و ثواب ملتا ہے ، وہ صلہ رحمی ہے ، یہاں تک کہ کسی گھرانے کے لوگ غریب ہوتے ہیں اور پھر اُن کے اموال زیادہ ہو جاتے ہیں اور ان کی تعداد زیادہ ہو جاتی ہے ، جبکہ وہ رشتے داری کے حقوق کا خیال رکھتے ہیں ۔‘‘ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام ابوداؤد نے بہت زیادہ اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے اپنے استاد عبداللہ بن موسیٰ ابوعثمان انطاکی کے حوالے سے نقل کی ہے اور میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that Allah gives life to dwellings through a people and grants them fruitful wealth though He has not looked upon them with love since creating them, and when asked how that could be, explained it was through their joining their kinship ties: > **"Allah gives life to dwellings through a people and grants them fruitful wealth, though He has not looked upon them with love since creating them, through their joining their kinship ties."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ کچھ لوگوں کے علاقے کو آباد کرتا ہے اور انہیں اموال عطا کرتا ہے ، اور اس نے جب سے انہیں پیدا کیا ہے کبھی ان کی طرف غصے نہیں دیکھا ہو گا ، عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! اس کی وجہ کیا ہے ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : کیونکہ وہ ایک دوسرے کے ساتھ رشتے کے حقوق کا خیال رکھتے ہیں ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"There is no household that remains connected but Allah pours provision upon them, and they dwell under Allah's shelter."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جب بھی کسی گھرانے کے لوگ ایک دوسرے کے ساتھ صلہ رحمی کرتے ہیں ، تو اللہ تعالیٰ ان کا رزق ان کے لئے جاری کرتا ہے اور وہ لوگ اللہ کی پناہ میں ہوتے ہیں ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبیداللہ بن ولید وصافی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Moisten your kinship ties, even with greeting."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ رشتے داری کے حقوق کا خیال رکھو ! خواہ سلام کے ذریعے ہی ہو ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی براء بن عبداللہ بن یزید غنوی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu al-Tufayl, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Join your kinship ties through greeting."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوطفیل رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ سلام کے ذریعے صلہ رحمی کرو ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایسا راوی ہے ، جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Learn of your lineages what you may join your kinship ties with."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم لوگ اپنے انساب کا علم حاصل کرو ، تاکہ اس کے ذریعے تم صلہ رحمی کر سکو ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابواسباط ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Al-Ala ibn Kharijah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Learn of your lineages what you may join your kinship ties with, for joining kinship is love for the family, increase for wealth, and extension of lifespan."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علاء بن خارجہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تم اپنے انساب کا اتنا علم حاصل کرو کہ اس کے ذریعے تم صلہ رحمی کر سکو ، کیونکہ صلہ رحمی اہل خانہ کے لئے محبت کا ، مال میں اضافے کا اور زندگی لمبی ہونے کا باعث ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"The swiftest obedience in reward is joining kinship; even a household steeped in sin shall see its wealth grow and its numbers multiply when they join their kinship ties."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک سب سے زیادہ جلدی ( ثواب دلانے والی ) اطاعت ، صلہ رحمی ہے ، اور کسی گھرانے کے لوگ گنہگار ہوتے ہیں ، لیکن جب وہ صلہ رحمی کرتے ہیں تو ان کے اموال زیادہ ہو جاتے ہیں ، اور ان کی تعداد زیادہ ہو جاتی ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابودھماء نصری ہے اور وہ انتہائی ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Amr ibn Sahl (radiya Allahu anhu) reports that he heard the Messenger of Allah ﷺ speak about maintaining family ties and its effect on wealth, affection within the household, and the term of life. > **"Maintaining kinship ties brings increase in wealth, love among the family, and postponement of one's appointed term."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمرو بن سہیل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ رشتے داروں کے ساتھ اچھا سلوک کرنا ، مال میں اضافے کا ، اہل خانہ میں محبت کا ، اور زندگی طویل ہونے کا باعث ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایسے راوی ہیں ، جن سے میں واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Ali ibn Abi Talib (radiya Allahu anhu) reports from the Prophet ﷺ concerning whoever desires a longer life, ample provision, and protection from an evil death, and what such a person should observe toward Allah and kin. > **"Whoever is pleased that his lifespan be extended, his provision be widened, and an evil death be warded off from him, let him fear Allah and maintain his ties of kinship."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ ، نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص یہ پسند کرتا ہو کہ اُس کی عمر زیادہ ہو اس کے رزق میں کشادگی ہو اور اس سے بری موت کو پرے کر دیا جائے ، اسے اللہ تعالیٰ سے ڈرتے رہنا چاہیے اور رشتے داری کے حقوق کا خیال رکھنا چاہیے ۔‘‘ یہ روایت عبدالله بن احمد ، امام بزار اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، امام بزار کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف عاصم بن ضمرہ کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Aishah (radiya Allahu anha) reports that the Prophet ﷺ addressed her concerning the share of gentleness, the good of this world and the Hereafter, and the effect of kinship, good neighbourliness, and good character upon homes and lifespans. > **"Whoever is given his share of gentleness has been given his share of the good of this world and the Hereafter, and maintaining kinship, good neighbourliness, and good character populate homes and increase lifespans."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ان سے فرمایا : ’’ جو شخص کو نرمی میں سے حصہ دے دیا گیا ، تو اسے دنیا و آخرت کی بھلائی میں سے اس کا حصہ دے دیا گیا ، رشتے داری کے حقوق کا خیال رکھنا ، اچھا پڑوسی ہونا اور اچھے اخلاق ہونا ، بستیوں کو آباد کرتے ہیں اور عمر میں اضافہ کرتے ہیں ۔‘‘ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ، صرف یہ ہے کہ عبدالرحمن بن قاسم نے سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا سے سماع نہیں کیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Abbas (radiya Allahu anhuma) reports from the Prophet ﷺ concerning what stands written in the Torah about loving increase in lifespan and provision and what such a person should do toward kin. > **"It is written in the Torah: whoever loves that his lifespan be increased and his provision be increased, let him maintain his ties of kinship."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تورات میں یہ تحریر ہے کہ جو شخص یہ پسند کرتا ہو کہ اس کی عمر میں اضافہ ہو ، اس کے رزق میں اضافہ ہو ، اسے صلہ رحمی کرنی چاہیے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی سعید بن بشیر ہے ، جسے شعبہ اور ایک جماعت نے ثقہ قرار دیا ہے یحیی بن معین اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu al-Darda (radiya Allahu anhu) reports that kinship was mentioned before the Messenger of Allah ﷺ, so those present asked whether one who maintains his kinship has his term extended, and the Prophet ﷺ answered by denying an addition to the lifespan itself, reciting that when their term comes they neither delay it by an hour nor advance it, and then explaining the matter through righteous offspring who supplicate for him after him so that it reaches him, and that this is what is meant by extension. > **"It is not an addition to his lifespan. Allah says: When their term comes, they neither delay it by an hour nor advance it. Rather it is that a man has righteous offspring who supplicate for him after him, and that reaches him, and that is what extends his term."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : لوگوں نے نبی اکرم ﷺ کے سامنے رشتے داری کا ذکر کیا ، ہم نے عرض کی : جو شخص صلہ رحمی کرتا ہے ، کیا اس کی عمر زیادہ ہو جاتی ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ عمر میں اضافہ نہیں ہوتا ، کیونکہ اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ جب اُن کا آخری وقت آ جاتا ہے ، تو نہ وہ ایک گھڑی مؤخر ہوتا ہے اور نہ پہلے ہوتا ہے ‘‘ لیکن یہ ہے کہ اس سے مراد یہ ہو گا کہ ایسی نیک اولاد ہوتی ہے جو اس کے بعد بھی اس کے لئے دعا کرتی رہتی ہے اور اس کا ثواب اسے ملتا رہتا ہے ، تو یہ اس طرح ہے جیسے اُس کی عمر میں اضافہ ہو گیا ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں کوئی متروک راوی نہیں ہے ، لیکن ان لوگوں کو ضعیف قرار دیا گیا ہے ۔