Hadith 13370–13388

EnglishUnverified translation

In another version of the narration concerning the celestial rooster, the proclamation is conveyed in abbreviated wording commanding glorification of the Sovereign, the Most Holy. > **"Glorify the Sovereign, the Most Holy."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : ’’ تم بادشاہ اور پاک ذات کی پاکی بیان کرو ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن اسحاق ہے اور وہ ثقہ اور مدلس ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that permission was granted to him to inform of a rooster whose feet have pierced the earth while its neck is bent beneath the Throne, declaring the perfection and greatness of its Lord, to which its Lord responds concerning those who swear falsely by Him. > **"Glory be to You, how great You are, our Lord. He who swears falsely by Me has not known that."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ نے مجھے اجازت دی کہ میں تمہیں اس مرغ کے بارے میں بتاؤں ، جس کے پاؤں زمین پر ہیں ، اور اس کی گردن عرش کے نیچے جھکی ہوئی ہے ، اور وہ یہ کہہ رہا ہے ، تو ہر عیب سے پاک ہے اے ہمارے پروردگار تو کتنا عظمت والا ہے ، تو پروردگار اسے جواب دیتا ہے : یہ بات وہ نہیں جانتا جو میرے نام کی جھوٹی قسم اٹھاتا ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، البتہ امام طبرانی کے استاد محمد بن عباس بن فضل بن سہیل اعرج کا معاملہ مختلف ہے ، میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Safwan ibn Assal, may Allah be pleased with him, states that Allah has a rooster beneath the Throne whose wing is in the air and whose talons are in the earth. When the time of predawn and the calls to prayer arrive, it flaps its wings and joins in glorification, whereupon the roosters of the world glorify and answer it with glorification.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت صفوان بن عسال رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : اللہ تعالیٰ نے عرش کے نیچے ایک مرغ پیدا کیا ہے ، جس کے پر ہوا میں ہیں ، اس کے پنجے زمین میں ہیں ، جب سحری کا وقت ہوتا ہے یا نماز کے لئے اذان کا وقت ہوتا ہے ، تو وہ اپنے پر ہلاتا ہے ، اور تسبیح بیان کرتا ہے ، تو ( دنیا کے ) مرغ بھی تسبیح بیان کرتے ہوئے تسبیح کے ذریعے اسے جواب دیتے ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عاصم بن بہدلہ ہے اور وہ ضعیف ہے ۔ اس کی نقل کردہ حدیث کو حسن قرار دیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Sabah ibn Ashras reports that Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, was asked about the rising and receding of the tide and explained that an angel is entrusted with the depths of the sea, so that when he places his foot the water surges, and when he lifts it the water recedes.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

صباح بن اشرس بیان کرتے ہیں : حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مدوجزر کے بارے میں دریافت کیا گیا ، تو انہوں نے فرمایا : ایک فرشتہ ہے جو سمندر کے درمیانی حصے پر مقرر ہے ، جب وہ اپنا پاؤں رکھتا ہے ، تو طغیانی آ جاتی ہے ، اور جب وہ اسے اٹھاتا ہے ، تو اس میں کمی آ جاتی ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایسا راوی ہے ، جس سے میں واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Musa ibn Abi Isa reports that Maryam, peace be upon her, once missed Isa, peace be upon them both, and went searching for him. She met a weaver who did not guide her, so she supplicated against him, and such a person remains ever bewildered. She then met a tailor who guided her, and therefore companionship is found with such people and sitting with them is pleasant.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

موسیٰ بن ابوعیسیٰ بیان کرتے ہیں : سیدہ مریم علیہا السلام نے ایک مرتبہ حضرت عیسیٰ علیہ السلام کو غیر موجود پایا ، تو وہ ان کی تلاش میں نکل کھڑی ہوئیں ، ان کی ملاقات ایک جولاہے سے ہوئی ، اس نے ان کی رہنمائی نہیں کی ، تو انہوں نے اس کے خلاف دعائے ضرر کی ، تو تم ہمیشہ ایسے شخص کو حیران و پریشان دیکھو گے ، پھر ان کی ملاقات ایک درزی سے ہوئی ، اس نے ان کی رہنمائی کی ، یہی وجہ ہے کہ ان لوگوں سے انسیت محسوس ہوتی ہے ، یعنی ان کے ساتھ بیٹھا جاتا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے ابن عیینہ کے حوالے سے ان سے نقل کی ہے ، اور یہ دونوں راوی ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Yusuf ibn Abi Maryam al-Hanafi reports that while sitting with Abu Bakrah, may Allah be pleased with him, a man came, greeted him, and asked whether he recognized him as the one who had informed the Prophet ﷺ that he had seen the barrier. Abu Bakrah confirmed his identity, invited him to sit, and asked him to narrate. The man described traveling to a land whose people worked only in iron, resting in a house with his foot upon its wall, hearing at sunset an unprecedented sound that frightened him, being reassured by the master of the house that it was the people returning from the barrier and would not harm him, being asked whether he wished to see it, going forth in the morning to behold bricks of iron each like a rock, resembling patterned cloaks, with nails like tree trunks, then informing the Messenger of Allah ﷺ, who asked for its description and identified him as one who had reached the barrier, which Abu Bakrah affirmed as truthful. > **"Describe it to me. Whoever wishes to look at a man who has reached the barrier, let him look at this man."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یوسف بن ابومریم حنفی بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ میں حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ کے ساتھ بیٹھا ہوا تھا ، اسی دوران ایک شخص آیا ، اس نے انہیں سلام کیا اور بولا : کیا آپ نے مجھے پہچانا نہیں ہے ؟ حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے اس سے دریافت کیا : تم کون ہو ؟ اس نے کہا : آپ اس شخص کو جانتے ہیں ، جو نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تھا ، اور اس نے نبی اکرم ﷺ کو یہ بتایا تھا : اس نے ( یاجوج ماجوج ) والی دیوار دیکھی ہوئی ہے ، تو حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے اس سے دریافت کیا : تم وہ شخص ہو ، اس نے جواب دیا : جی ہاں ! حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : تم بیٹھو اور ہمیں بھی بیان کرو ، اس نے بتایا : ایک مرتبہ میں گیا اور ایک ایسی سرزمین پر پہنچ گیا ، جہاں کے رہنے والے لوگ صرف لوہے کا کام کرتے تھے ، میں ایک گھر میں داخل ہوا اور وہاں چت لیٹ گیا ، میں نے اپنا ایک پاؤں دیوار پر رکھا ، جب سورج غروب ہونے کا وقت ہوا تو میں نے ایک آواز سنی ، میں نے اس طرح کی آواز نہیں سنی تھی ، میں پریشانی کا شکار ہو گیا ، گھر کے مالک نے مجھ سے کہا : تم پریشان نہ ہو کیونکہ یہ چیز تمہیں نقصان نہیں پہنچائے گی ، یہ یاجوج ماجوج کی آواز ہے ، وہ اس وقت اس رکاوٹ سے واپس جاتے ہیں ، پھر اس نے دریافت کیا : کیا تم اس دیوار کو دیکھنا چاہتے ہو ، میں نے کہا : جی ہاں ، وہ شخص کہتا ہے : پھر میں اس دیوار کی طرف گیا تو اس کی اینٹیں لوہے کی بنی ہوئی تھیں ، ان میں سے ہر ایک اینٹ چٹان کی مانند تھی اور وہ یوں لگتا تھا ، جیسے وہ نقش و نگار والی چادریں ہوں ، اور اُن کے کیل کجھور کے درختوں کی مانند تھے ، پھر میں نبی اکرم ﷺ کے پاس آیا اور میں نے نبی اکرم ﷺ کو اس بارے میں بتایا ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اُن کا حلیہ میرے سامنے بیان کرو ، تو میں نے عرض کی : وہ محبرہ چادروں کی مانند تھی ، نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو شخص یہ چاہتا ہو کہ کسی ایسے شخص کو دیکھے ، جو اس دیوار تک پہنچا ہے ، اُسے اس شخص کو دیکھ لینا چاہئے ، تو حضرت ابوبکرہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اس نے ٹھیک کہا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے اپنے استاد عمرو بن مالک کے حوالے سے نقل کی ہے ، جسے ابوزرعہ اور ابوحاتم نے متروک قرار دیا ہے ۔ ابن حبان نے اسے ثقہ کہا ہے ، وہ کہتے ہیں : یہ غلطی کر جاتا ہے ، اور غریب روایات نقل کرتا ہے ۔ اس کی سند میں ایسا راوی ہے ، جس سے میں واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr, may Allah be pleased with them both, states that the angels were created from light.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : فرشتوں کو نور سے پیدا کیا گیا ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr, may Allah be pleased with them both, states that no creation of Allah is more numerous than the angels, whom He creates like flies in multitude and then commands to become thousands upon thousands.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان سے یہ روایت منقول ہے ۔ وہ فرماتے ہیں : اللہ تعالیٰ کی مخلوق میں کوئی بھی مخلوق ، فرشتوں سے زیادہ نہیں ہے ، اللہ تعالیٰ نے انہیں مکھیوں کی مانند ( کثیر تعداد میں ) پیدا کیا اور پھر پروردگار نے فرمایا : تم کئی ہزار ہو جاؤ ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Muslim al-Hajari reports that he asked Abdullah ibn Amr, may Allah be pleased with them both, O Abu Muhammad, from what creation was created, and he replied from water, wind, light, and darkness. He then went to Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, asked the same matter, and received the same answer as that given by Abdullah ibn Amr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مسلم ہجری بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ سے کہا : اے ابومحمد ! مخلوق کو کس چیز سے پیدا کیا گیا ؟ انہوں نے فرمایا : پانی ، ہوا ، نور اور ظلمت سے ، پھر میں حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کے پاس آیا ، میں نے ان سے اس بارے میں دریافت کیا ، تو انہوں نے اس کے بارے میں وہی بات بیان کی جو حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمائی تھی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور مسلم ہجری نامی راوی سے میں واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr, may Allah be pleased with them both, states that among those who preceded, a man could reach eighty years of age before attaining puberty.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : تم سے پہلے جو لوگ ہوا کرتے تھے ، اگر ان میں سے کوئی تمہارے درمیان آ جائے ، تو وہ بالغ ہونے سے پہلے اَسّی سال کا ہو چکا ہو گا ۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد عمرو بن مالک کے حوالے سے نقل کی ہے ۔ ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ، وہ کہتے ہیں : یہ غلطی کر جاتا ہے ، اور غریب روایات نقل کرتا ہے ۔ ابوزرعہ اور ابوحاتم نے اسے متروک قرار دیا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Dharr, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ described how Allah created wind, lodged it in a chamber, and closed a door upon it, such that were the door opened it would sweep away all between heaven and earth, and what reaches people comes only through the crevice of that door, called by people the south wind and with Allah known as al-Adhyab. > **"Allah, blessed and exalted is He, created a wind, lodged it in a chamber, and closed a door upon it. Were that door opened, it would carry away all between the heaven and the earth. What comes to you comes only through the opening of that door. You call it the south wind, and with Allah it is al-Adhyab."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ نے ہوا کو پیدا کیا اور اسے ایک گھر میں ٹھہرایا اور اس کا دروازہ بند کر دیا ، اگر اس دروازے کو کھول دیا جائے ، تو وہ ( یعنی ہوا ) آسمان اور زمین میں موجود ہر چیز کو اڑا دے ، وہ تمہارے پاس ( مکمل طور پر ) نہیں آتی ہے ۔ وہ تمہارے پاس صرف دروازے کی جھری میں سے آتی ہے ، اور تم لوگ اسے ’’ جنوب ‘‘ کا نام دیتے ہو ، اور وہ اللہ تعالیٰ کے نزدیک ’’ اذیب “ ہے ۔‘‘ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی یزید بن عیاض بن جعدہ ہے اور وہ کذاب ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ said that permission was granted to him to inform of an angel whose feet have pierced the seventh earth while the Throne rests upon his shoulder, declaring the perfection of Allah and questioning where He was and where He shall be. > **"Glory be to You, where were You and where shall You be."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مجھے یہ اجازت دی گئی کہ میں ایک ایسے فرشتے کے بارے میں بتاؤں جس کے پاؤں ساتویں زمین میں ہیں ، اور عرش اس کے کندھے پر ہے ، اور وہ یہ کہتا ہے : تو ہر عیب سے پاک ہے ، تو کہاں تھا اور تو کہاں ہو گا ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔ اس سے پہلے اس نوعیت کی کچھ احادیث کتاب الایمان میں گزر چکی ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Muadh ibn Jabal, may Allah be pleased with him, reports from the Prophet ﷺ that the luminous band in the sky is the vein of a serpent beneath the Throne. > **"The Milky Way in the heaven is the vein of a serpent beneath the Throne."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ وہ انگیٹھی جو آسمان میں ہے ۔ وہ عرش کے نیچے موجود ایک سانپ کا پسینہ ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ وہ یہ کہتے ہیں : یہ نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے صرف اسی سند کے ساتھ منقول ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالاعلیٰ بن ابوعمرہ ہے ، اور میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Jabir ibn Abdullah, may Allah be pleased with them both, reports that the Messenger of Allah ﷺ addressed Muadh, informing him that he was sending him to a people of the Scripture, and instructing him how to answer when asked about the luminous band in the heaven, identifying it as the saliva of a serpent beneath the Throne. > **"O Muadh, I am sending you to a people of the Scripture. When you are asked about the Milky Way in the heaven, say: it is the saliva of a serpent beneath the Throne."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے معاذ ! میں تمہیں اہل کتاب سے تعلق رکھنے والی قوم کی طرف بھیجنے لگا ہوں ، جب تم سے اس انگیٹھی کے بارے میں دریافت کیا جائے جو آسمان میں ہے ، تو تم یہ کہنا : یہ عرش کے نیچے موجود ایک سانپ کا لعاب ہے ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی فضل بن مختار ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr, may Allah be pleased with them both, states that the Throne is encircled by a serpent and that revelation descends in chains.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : عرش کو ایک سانپ کے ذریعے طوق پہنایا گیا ہے اور ’’ وحی ‘‘ بیڑیوں میں نازل ہوتی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف کثیر بن ابوکثیر کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr, may Allah be pleased with them both, states that a quarter of those among the dark peoples who do not wear garments outnumber all other people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جو سیام فام لوگ لباس نہیں پہنتے ہیں ، ان کا چوتھا حصہ تمام لوگوں سے زیادہ ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف عبداللہ بن احمد بن حنبل کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ اور ثبت ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Thalabah al-Khushani, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ described the jinn as being of three types: a type with wings flying in the air, a type in the form of serpents, and a type that alights and departs. > **"The jinn are of three kinds: a kind with wings flying in the air, a kind as serpents, and a kind that settle and travel."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوثعلبہ خشنی رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جنات تین قسم کے ہوتے ہیں ، ان میں سے ایک قسم وہ ہے جن کے پر ہوتے ہیں اور وہ ہوا میں اڑتے ہیں ، ان میں سے ایک قسم سانپوں کی شکل میں ہوتی ہے ، اور ایک قسم وہ ہے جو کبھی اتر کر مقیم ہو جاتے ہیں اور کبھی رخصت ہو جاتے ہیں ۔‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔ اس کے بعض راویوں کے بارے میں اختلاف پایا جاتا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reports that the Messenger of Allah ﷺ spoke of the lifespan of the fly as forty nights and of all flies being in the Fire except the bee. > **"The lifespan of the fly is forty nights, and all flies shall be in the Fire except the bee."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مکھی کی عمر چالیس دن ہوتی ہے ، اور تمام مکھیاں جہنم میں جائیں گی ، صرف شہد کی مکھی کا معاملہ مختلف ہے ۔‘‘ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔ اس سے پہلے اس مفہوم کی احادیث اس باب میں گزر چکی ہیں کہ شکار میں سے جس ( جانور ) کو مارنے کی ممانعت ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, states that man was called insan only because a covenant was entrusted to him and he forgot.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : انسان کو انسان کا نام اس لئے دیا گیا تھا ، کیونکہ اس کے ساتھ عہد کیا گیا تھا ، اور پھر وہ ( اس عہد کو ) بھول گیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے ، اور اس کی سند میں ایک راوی احمد بن عصام ہے ، اور وہ ضعیف ہے ۔