Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 3 · Chapter 11

Book of Purification

Hadith 1393–1432

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

1393

Majma al-Zawaid #1393

وَعَنِ الْبَرَاءِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الضَّبِّيُّ بْنُ الْأَشْعَثِ (*)، لَهُ مَنَاكِيرُ.

EnglishUnverified translation

Al-Barāʾ رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"For the traveler, it is three days and their nights; and for the resident, one day and one night regarding wiping over the leather socks."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت براء رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ موزوں پر مسح کرنے کے بارے میں مسافر کے لئے تین دن اور تین راتیں اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ضبی بن اشعث ہے ، جس سے منکر روایات منقول ہیں ۔

1394

Majma al-Zawaid #1394

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ لِلْمُسَافِرِ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَهُ أَحَادِيثُ لَا يُتَابَعُ عَلَيْهَا.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Mālik رضي الله عنه reported from the Prophet ﷺ concerning wiping over the leather socks: > **"Three days for the traveler, and one day and one night for the resident."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نے نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے موزوں پر مسح کے بارے میں مسافر کے لئے تین دن اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ( کی مدت کا متعین ہونا ) نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی قاسم بن عثمان بصری ہے ‘ امام بخاری فرماتے ہیں اس سے ایسی احادیث منقول ہیں ، جن کی متابعت نہیں کی گئی ہے ۔

1395

Majma al-Zawaid #1395

وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: «آخِرُ غَزْوَةٍ غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا أَنْ نَمْسَحَ خِفَافَنَا، لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ مَا لَمْ يَخْلَعْ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ رُدَيْحٍ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: صَالِحُ الْحَدِيثِ.

EnglishUnverified translation

Abū Burdah رضي الله عنه said: > **"In the last military expedition we fought alongside the Messenger of Allah ﷺ, he commanded us to wipe over our leather socks: three days and their nights for the traveler, and one day and one night for the resident, as long as one does not remove them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبردہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : وہ آخری غزوہ ‘ جس میں ہم نے نبی اکرم ﷺ کے ساتھ حصہ لیا ‘ اس میں آپ ﷺ نے ہمیں یہ حکم دیا کہ ہم اپنے موزوں پر مسح کریں ، مسافر کے لیے اس کی مدت تین دن اور تین راتیں ‘ اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات تھی ‘ جب تک وہ اسے ( یعنی پاؤں کو موزے سے ) نکالتا نہیں ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عمر بن رویح ہے ‘ جس کو ابوحاتم نے ” ضعیف “ قرار دیا ہے ‘ یحیی بن معین کہتے ہیں : یہ صالح الحدیث ہے ۔

1396

Majma al-Zawaid #1396

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" الْمَسْحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ لِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، وَلِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُسْلِمٌ الْمُلَائِيُّ، وَهُو ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Wiping over the leather socks is one day and one night for the resident, and three days and their nights for the traveler."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ موزوں پر مسح کرنے ( کی مدت ) مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات اور مسافر کے لئے تین دن اور تین راتیں ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی مسلم ملائی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

1397

Majma al-Zawaid #1397

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَالْعَمَامَةِ ثَلَاثًا فِي السَّفَرِ، وَيَوْمًا وَلَيْلَةً فِي الْحَضَرِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَرْوَانُ أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ الذَّهَبِيُّ: مَجْهُولٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Umāmah رضي الله عنه reported: > **"The Prophet ﷺ used to wipe over the leather socks and the turban for three days during travel, and for one day and one night while resident."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ سفر کے دوران موزوں اور عمامہ پر تین دن مسح کرتے تھے اور حضر کے دوران ایک دن اور ایک رات کرتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی مروان ابوسلمہ ہے ‘ امام ذہبی کہتے ہیں : یہ مجہول ہے ۔

1398

Majma al-Zawaid #1398

وَعَنْ أُسَامَةَ بْنِ شَرِيكٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ: "" لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةٌ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

EnglishUnverified translation

Usāmah ibn Sharīk رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ said concerning wiping over the leather socks: > **"For the traveler, three days; and for the resident, one day and one night."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسامہ بن شریک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : موزوں پر مسح کے بارے میں ‘ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے :’’ مسافر کے لیے ( اس کی مدت ) تین دن اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عمر بن عبداللہ بن یعلی ہے ‘ جس کے ضعیف ہونے پر اتفاق پایا جاتا ہے ۔

1399

Majma al-Zawaid #1399

وَعَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الضَّبِّيُّ بْنُ الْأَشْعَثِ (*)، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Al-Barāʾ ibn ʿĀzib رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ said: > **"For the traveler, three days and their nights; and for the resident, one day and one night regarding wiping over the leather socks."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ موزوں پر مسح کے بارے میں ‘ ( مخصوص مدت ) مسافر کے لئے تین دن اور تین راتیں اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہے ‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ضبی بن اشعث ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

1400

Majma al-Zawaid #1400

وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ، يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ» "". قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ خَلَا قَوْلِهِ: إِذَا أَدْخَلَهُمَا وَهُمَا طَاهِرَتَانِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ أَبِي لَيْلَى مُحَمَّدٌ، وَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ.

EnglishUnverified translation

Khuzaymah ibn Thābit رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ said: > **"For the traveler, three days and their nights; and for the resident, one day and one night. He may wipe over his leather socks provided that he put his feet into them while both were in a state of ritual purity."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت خزیمہ بن ثابت رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ مسافر کے لئے مدت تین دن اور تین راتیں ہو گی اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہو گی ‘ وہ اپنے موزوں پر مسح کرتا رہے گا ‘ جبکہ اس نے پاؤں اس ( موزے ) میں اس وقت داخل کیے ہوں ‘ جب وہ دونوں باوضو ہوں ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام ابوداؤد نے نقل کی ہے ‘ تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل نہیں کیے ہیں : ’’ جب اس نے ان دونوں کو باوضو حالت میں داخل کیا ہو ‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ابن ابولیلی محمد ہے اور وہ خراب حافظے کا مالک ہے ۔

1401

Majma al-Zawaid #1401

وَعَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ قَالَ: «كُنَّا إِذَا سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ نَنْزِعْ خِفَافَنَا ثَلَاثًا، فَإِذَا شَهِدْنَا فَيَوْمٌ وَلَيْلَةٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَعْلَى، وَهُوَ مُجْمَعٌ عَلَى ضَعْفِهِ.

EnglishUnverified translation

Yaʿlā ibn Murrah رضي الله عنه said: > **"Whenever we traveled with the Messenger of Allah ﷺ, we would not remove our leather socks for three days; and when we were resident, for one day and one night."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یعلی بن مرہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ جب نبی اکرم ﷺ کے ساتھ سفر کرتے تھے ‘ تو تین دن تک موزے نہیں اتارتے تھے اور جب ہم مقیم ہوتے تھے ، تو ایک دن اور ایک رات تک ( موزے نہیں اتارتے تھے ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عمر بن عبداللہ بن یعلیٰ ہے اور اس کے ضعیف ہونے پر اتفاق ہے ۔

1402

Majma al-Zawaid #1402

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ. وَسَافَرْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَكَانَ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ ثَلَاثًا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَهُوَ مَوْقُوفٌ كَمَا تَرَى، وَقَدْ تَقَدَّمَ حَدِيثَهُ الْمَرْفُوعَ، وَلَهُ أَسَانِيدُ بَعْضُهَا رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه said: "For the traveler, three days and their nights; and for the resident, one day and one night." The narrator added: > **"I traveled with ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه, and he used to wipe over his leather socks for three days."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : مسافر کے لئے تین دن اور تین راتیں ‘ اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہے ۔ راوی بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عبداللہ بن مسعود کے ساتھ سفر کیا ‘ تو وہ تین دن تک موزوں پر مسح کرتے رہے ‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور یہ ’’ موقوف ‘‘ ہے ‘ جیسا کہ آپ ملاحظہ فرما رہے ہیں ، اُن کی نقل کردہ ’’ مرفوع ‘‘ حدیث پہلے گزر چکی ہے اور وہ ایسی اسانید کے ساتھ منقول ہے ‘ ان میں سے بعض کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

1403

Majma al-Zawaid #1403

وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، عَنْ عَلِيٍّ وَابْنِ مَسْعُودٍ: لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ، وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ. وَالْحَكَمُ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ، وَلَا مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، وَمَعَ ذَلِكَ فِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ.

EnglishUnverified translation

Al-Ḥakam ibn ʿUtaybah reported from ʿAlī and Ibn Masʿūd رضي الله عنهما that they said: > **"For the traveler, three days and their nights; and for the resident, one day and one night."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حکم بن عتیبہ نے ‘ حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ بات نقل کی ہے : ’’ مسافر کے لیے اس کی مدت تین دن اور تین راتیں اور مقیم کے لیے ایک دن اور ایک رات ہے ‘‘ حکم نامی راوی نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے بھی سماع نہیں کیا ہے ‘ اس کے ہمراہ اس روایت کی سند میں ایک راوی حجاج بن ارطاۃ ہے ۔

1404

Majma al-Zawaid #1404

عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَوْ أَجْنَبْتُ وَلَمْ أَجِدِ الْمَاءَ شَهْرًا مَا صَلَّيْتُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ ابْنُ سُفْيَانَ: لَا يُؤْخَذُ بِهِ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn Masʿūd رضي الله عنه said: > **"If I were to incur major ritual impurity (janābah) and could not find water for a whole month, I would not pray."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : اگر مجھے جنابت لاحق ہو جائے اور ایک ماہ تک پانی نہ ملے ‘ تو میں نماز ادا نہیں کروں گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ ابوعبیدہ نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے ‘ ابن سفیان کہتے ہیں : اس کے مطابق فتوی نہیں دیا جائے گا ۔

1405

Majma al-Zawaid #1405

وَعَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِهِ جُدَرِيٌّ، فَأَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقُرِّبَ تُرَابٌ فِي طَسْتٍ أَوْ تَوْرٍ، فَمَسَحَ بِالتُّرَابِ. وَفِيهِ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAlqamah reported: A man was afflicted with smallpox (judarī), so Ibn Masʿūd رضي الله عنه ordered that soil be brought near him in a basin or bowl: > **"And he performed tayammum using the soil."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

علقمہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص کو جدری ( جلد خراب ہونے ) کی بیماری تھی ، حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے حکم کے تحت طشت یا برتن میں مٹی اس کے بعد لائی جاتی اور وہ مٹی کے ذریعے مسح کر لیتا تھا ۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی ابان بن ابوعیاش ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

1406

Majma al-Zawaid #1406

وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أُعْطِيتُ مَا لَمْ يُعْطَ أَحَدٌ مِنَ الْأَنْبِيَاءِ ""، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا هُوَ؟ قَالَ: "" نُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، أُعْطِيتُ مَفَاتِيحَ الْأَرْضِ، وَسُمِّيتُ أَحْمَدَ، وَجُعِلَ التُّرَابُ لِي طَهُورًا، وَجُعِلَتْ أُمَّتِي خَيْرَ الْأُمَمِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَهُوَ سَيِّئُ الْحِفْظِ، قَالَ التِّرْمِذِيُّ: صَدُوقٌ، وَقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ قِبَلِ حِفْظِهِ، وَسَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْمَاعِيلَ - يَعْنِي الْبُخَارِيَّ - يَقُولُ: كَانَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَالْحُمَيْدِيُّ يَحْتَجُّونَ بِحَدِيثِ ابْنِ عَقِيلٍ. قُلْتُ: فَالْحَدِيثُ حَسَنٌ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

EnglishUnverified translation

ʿAlī ibn Abī Ṭālib رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: "I have been granted that which was not given to any of the Prophets." I asked, "O Messenger of Allah, what is it?" He ﷺ said: > **"I have been granted victory through awe cast into the hearts of enemies; I have been given the keys of the earth; I have been named Aḥmad; the soil has been made a means of purification for me; and my nation has been made the best of nations."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ مجھے وہ چیز عطا کی گئی ہے ‘ جو انبیاء میں سے کسی کو نہیں دی گئی ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! وہ کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : رعب کے ذریعے میری مدد کی گئی ہے ‘ زمین کی کنجیاں مجھے عطا کی گئی ہیں ، میرا نام احمد رکھا گیا ، میرے لیے مٹی کو طہارت کے حصول کا ذریعہ بنایا گیا اور میری امت کو سب سے بہتر امت قرار دیا گیا ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن محمد بن عقیل ہے اور وہ خراب حافظے کا مالک ہے ‘ امام ترمذی فرماتے ہیں : یہ صدوق ہے ‘ بعض اہل علم نے اس کے حافظے کے حوالے سے ‘ اس کے بارے میں کلام کیا ہے ‘ میں نے محمد بن اسماعیل ‘ یعنی امام بخاری کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے : احمد بن حنبل ‘ اسحاق بن ابراہیم ‘ اور حمیدی نے ابن عقیل کی نقل کردہ حدیث سے استدلال کیا ہے ۔ علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : تو یہ حدیث حسن ہو گی ‘ باقی اللہ بہتر جانتا ہے ۔

1407

Majma al-Zawaid #1407

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَكُونُ فِي الرَّمْلِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ أَوْ خَمْسَةَ أَشْهُرٍ، فَتَكُونُ فِينَا النُّفَسَاءُ وَالْحَائِضُ وَالْجُنُبُ، فَمَا تَرَى؟ قَالَ: "" عَلَيْكَ بِالتُّرَابِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى وَقَالَ فِيهِ: "" عَلَيْكَ بِالْأَرْضِ ""، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمُثْنِي بْنُ الصَّبَاحِ، وَالْأَكْثَرُ عَلَى تَضْعِيفِهِ. وَرَوَى عَيَّاشٌ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ تَوْثِيقَهُ، وَرَوَى مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنِ ابْنِ مَعِينٍ: ضَعِيفٌ، يُكْتَبُ حَدِيثُهُ وَلَا يُتْرَكُ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه said: A Bedouin came to the Prophet ﷺ and said, "O Messenger of Allah, I live in the sand for four or five months, and among us are women experiencing post-natal bleeding, menstruating women, and individuals in a state of sexual impurity (janābah). What do you instruct?" He ﷺ replied: > **"You must use the soil."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک دیہاتی نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ‘ اُس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں چار ‘ یا پانچ ماہ تک ریگستان میں رہتا ہوں ‘ ہمارے درمیان نفاس والی عورتیں ، حیض والی عورتیں ‘ اور جنبی لوگ ہوتے ہیں ، تو اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم پر مٹی استعمال کرنا لازم ہے ۔ یہ روایت امام احمد اور امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ انہوں نے اس میں یہ الفاظ نقل کئے ہیں : تم پر زمین لازم ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی مثنی بن صباح ہے ‘ اکثر حضرات نے اسے ” ضعیف “ قرار دیا ہے ‘ عیاش نے یحیی بن معین کے حوالے سے اس کی توثیق نقل کی ہے ‘ معاویہ بن صالح نے یحیی بن معین کے حوالے سے یہ روایت نقل کی ہے : یہ ضعیف ہے ‘ لیکن اس کی حدیث کو نوٹ کیا جائے گا ‘ اسے ترک نہیں کیا جائے گا ۔

1408

Majma al-Zawaid #1408

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «الصَّعِيدُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَإِنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ عَشْرَ سِنِينَ، فَإِذَا وَجَدَ الْمَاءَ فَلْيَتَّقِ اللَّهَ وَلْيُمِسَّهُ بَشَرَهُ، فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَقَالَ: لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. قُلْتُ: وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Clean earth is the ablution of the Muslim, even if he does not find water for ten years. But whenever he finds water, let him fear Allah and let it touch his skin, for that is better."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ مٹی مسلمان کے وضو کا ذریعہ ہے ‘ خواہ اُسے کئی سال تک پانی نہ ملے ‘ جب اُسے پانی مل جائے ‘ تو وہ اللہ تعالیٰ سے ڈرے اور اس کو اپنے جسم پر استعمال کر لے ‘ یہ زیادہ بہتر ہو گا ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ وہ فرماتے ہیں : اس روایت کے بارے میں ہمارے علم کے مطابق ‘ یہ روایت حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ‘ صرف اسی سند کے ساتھ منقول ہے ۔ علامہ ہیثمی فرماتے ہیں میں یہ کہتا ہوں : اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

1409

Majma al-Zawaid #1409

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «أُعْطِيتُ خَمْسًا لَمْ يُعْطَهُنَّ نَبِيٌّ قَبْلِي، بُعِثْتُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً ; الْأَحْمَرِ وَالْأَسْوَدِ، وَنُصِرْتُ بِالرُّعْبِ، يُرْعَبُ مِنِّي عَدُوِّي عَلَى مَسِيرَةِ شَهْرٍ، وَأُطْعِمْتُ الْمَغْنَمَ، وَجُعِلَتْ لِي الْأَرْضُ مَسْجِدًا وَطَهُورًا، وَأُعْطِيتُ الشَّفَاعَةَ، فَأَخَّرْتُهَا لِأُمَّتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَزَادَ: "" «وَكَانَ كُلُّ نَبِيٍّ يُبْعَثُ إِلَى قَرْيَتِهِ» ""، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى بْنِ كُهَيْلٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ وَقَالَ: فِي رِوَايَتِهِ عَنْ أَبِيهِ بَعْضُ الْمَنَاكِيرِ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"I have been granted five things that were not given to any Prophet before me: I was sent to all humanity, the red and the black, whereas every previous Prophet was sent only to his own village; I was aided with awe, my enemy being terrified of me from the distance of a month's journey; the spoils of war were made lawful food for me; the earth was made for me a place of prayer and a means of purification; and I was given intercession, which I have reserved for my nation on the Day of Resurrection."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مجھے پانچ چیزیں عطا کی گئی ہیں ‘ جو مجھ سے پہلے کسی نبی کو نہیں دی گئی ہیں ‘ مجھے تمام بنی نوع انسان ہر سرخ فام ( یعنی سفید فام ) اور سیاہ فام کی طرف مبعوث کیا گیا ‘ اور رعب کے ذریعے میری مدد کی گئی ‘ ایک ماہ کی مسافت سے ‘ میرا دشمن مجھ سے مرعوب ہو جاتا ہے ‘ میرے لیے مال غنیمت کو حلال قرار دیا گیا ‘ میرے لیے تمام روئے زمین کو نماز کی جگہ اور طہارت کے حصول کا ذریعہ قرار دیا گیا ، مجھے شفاعت عطا کی گئی ‘ تو میں نے قیامت کے دن اپنی امت کے لئے اُسے مؤخر کر دیا ( یعنی سنبھال کر رکھ لیا ) ۔ یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ‘ انہوں نے یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں : ’’ ہر نبی کو اُس کی بستی کی طرف مبعوث کیا گیا ‘‘....... اس روایت کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن اسماعیل بن یحیی بن کہیل ہے اور وہ ضعیف ہے ‘ ابن حبان نے اس کا تذکرہ کتاب ’’ الثقات ‘‘ میں کیا ہے ‘ وہ فرماتے ہیں : اس نے اپنے باپ سے جو روایات نقل کی ہیں ‘ ان میں کچھ منکر ہیں ۔

1410

Majma al-Zawaid #1410

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كَانَ أَبُو ذَرٍّ فِي غُنَيْمَةٍ لَهُ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا جَاءَ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" يَا أَبَا ذَرٍّ ""، فَسَكَتَ، فَرَدَّدَهَا عَلَيْهِ فَسَكَتَ، فَقَالَ: "" يَا أَبَا ذَرٍّ، ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ! "". قَالَ: إِنِّي جَنُبْتُ، فَدَعَا لَهُ الْجَارِيَةَ بِمَاءٍ فَجَاءَتْ بِهِ، فَاسْتَتَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "" يُجْزِئُكَ الصَّعِيدُ وَلَوْ لَمْ تَجِدِ الْمَاءَ عِشْرِينَ سَنَةً، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abū Hurayrah رضي الله عنه said: Abū Dharr رضي الله عنه was tending a small flock of sheep in Medina. When he arrived, the Prophet ﷺ called out to him, "O Abū Dharr!" but he remained silent. He called him again, but he remained silent. The Prophet ﷺ said, "O Abū Dharr, may your mother be bereaved of you!" He replied, "Indeed, I am in a state of major ritual impurity (janābah)." So the Prophet ﷺ called for a maidservant to bring water, and she brought it. Abū Dharr screened himself behind his mount and performed ghusl, then came to the Prophet ﷺ. The Prophet ﷺ said to him: > **"The clean earth suffices you even if you do not find water for twenty years; but when you find water, let it touch your skin."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ مدینہ منورہ میں اپنی بکریوں میں تھے ‘ جب وہ آئے ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے ان سے فرمایا : اے ابوذر ! وہ خاموش رہے ‘ نبی اکرم ﷺ نے دوبارہ بلایا ‘ تو وہ خاموش رہے ‘ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے ابوذر ! تمہاری ماں تمہیں روئے ‘ انہوں نے عرض کی : میں جنبی ہوں ، تو نبی اکرم ﷺ نے کنیز کو ان کے لیے پانی لانے کا حکم دیا ‘ وہ پانی لے کر آئی ‘ حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ نے اپنی سواری کی اوٹ میں غسل کیا ، پھر وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے اُن سے فرمایا : مٹی تمہارے لیے کفایت کر جائے گی ‘ خواہ تمہیں بیس سال تک پانی نہ ملے اور جب تمہیں پانی مل جائے ‘ تو اسے اپنی جلد سے مس کر لینا ( یعنی اس کے ساتھ غسل کر لینا ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال ’’ صحیح ‘‘ کے رجال ہیں ۔

1411

Majma al-Zawaid #1411

وَعَنِ الْأَسْلَعِ بْنِ شَرِيكٍ قَالَ: «كُنْتُ أُرَحِّلُ نَاقَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، وَأَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الرِّحْلَةَ، فَكَرِهْتُ أَنْ أُرَحِّلَ نَاقَتَهُ وَأَنَا جُنُبٌ، وَخَشِيتُ أَنْ أَغْتَسِلَ بِالْمَاءِ الْبَارِدِ فَأَمُوتَ أَوْ أَمْرَضَ، فَأَمَرْتُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَرَحَّلَهَا، وَوَضَعْتُ أَحْجَارًا فَأَسْخَنْتُ بِهَا مَاءً، فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ لَحِقْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ، فَقَالَ: "" يَا أَسْلَعُ، مَا لِي أَرَى رَاحِلَتَكَ تَغَيَّرَتْ؟ "" فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أُرَحِّلْهَا، رَحَّلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ. قَالَ: "" وَلِمَ؟ "" قُلْتُ: إِنِّي أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَخَشِيتُ الْقُرَّ عَلَى نَفْسِي فَأَمَرْتُهُ أَنْ يُرَحِّلَهَا، وَوَضَعْتُ أَحْجَارًا، فَأَسْخَنْتُ بِهَا مَاءً فَاغْتَسَلْتُ بِهِ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43] إِلَى {إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَفُوًّا غَفُورًا} [النساء: 43]». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْهَيْثَمُ بْنُ ذُرَيْقٍ. قَالَ بَعْضُهُمْ: لَا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ.

EnglishUnverified translation

Al-Aslaʿ ibn Sharīk رضي الله عنه said: I used to saddle the she-camel of the Messenger of Allah ﷺ. On a bitter cold night, I incurred major ritual impurity (janābah) while the Messenger of Allah ﷺ intended to set out. I disliked saddling his she-camel while in a state of janābah, yet I feared that if I bathed with cold water I might die or fall ill. Therefore, I asked a man from the Anṣār to saddle it. I then heated stones to warm some water, performed ghusl, and caught up with the Messenger of Allah ﷺ and his Companions. He ﷺ said, "O Aslaʿ, why do I see the saddling of your mount has changed?" I replied, "O Messenger of Allah, I did not saddle it; a man from the Anṣār saddled it." He asked, "And why?" I said, "I incurred major impurity and feared the severe cold for myself, so I asked him to saddle it, and I heated stones to warm water and bathed." Thereupon Allah, the Mighty and Majestic, revealed: > **"{O you who have believed, do not approach prayer while you are intoxicated... [up to His words:] Indeed, Allah is ever Pardoning and Forgiving.}" [al-Nisāʾ: 43]**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسلع بن شریک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی اونٹنی پر رکھنے کے لیے پالان تیار کیا کرتا تھا ‘ ایک سرد رات میں مجھے جنابت لاحق ہو گئی ‘ نبی اکرم ﷺ نے روانگی کا ارادہ کیا ‘ تو مجھے یہ اچھا نہیں لگا کہ میں آپ کی اونٹنی کا پالان تیار کروں ‘ جبکہ میں جنابت کی حالت میں ہوؤں ، مجھے یہ بھی اندیشہ ہوا ‘ کہ اگر میں ٹھنڈے پانی کے ساتھ غسل کر لیتا ہوں ‘ تو میں مر جاؤں گا ‘ یا بیمار ہو جاؤں گا ‘ میں نے انصار سے تعلق رکھنے والے ‘ ایک شخص کو یہ ہدایت کی ‘ تو اُس نے نبی اکرم ﷺ کے لیے پالان تیار کر دیا ‘ میں نے پتھر رکھے ‘ اُن کے ذریعے پانی گرم کیا ، غسل کیا اور پھر نبی اکرم ﷺ اور آپ کے اصحاب کے ساتھ آ کر مل گیا ‘ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے اسلع کیا وجہ ہے ؟ مجھے تمہارا تیار کیا ہوا پالان کچھ مختلف لگ رہا ہے ؟ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں نے اسے تیار نہیں کیا ہے ‘ انصار سے تعلق رکھنے والے ‘ ایک شخص نے اسے تیار کیا ہے ‘ نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : وہ کیوں ؟ میں نے عرض کی : مجھے جنابت لاحق ہو گئی تھی ، مجھے اپنی ذات کے بارے میں اندیشہ ہوا ‘ تو میں نے اس شخص کو یہ ہدایت کی کہ وہ پالان تیار کر دے ‘ پھر میں نے پتھر رکھ کر پانی گرم کیا اور اس کے ذریعہ غسل کیا ۔ راوی بیان کرتے ہیں : تو اللہ تعالیٰ نے یہ آیت نازل کر دی :’’ اے ایمان والو ! جب تم نشے کی حالت میں ہو ‘ تو نماز کے قریب نہ جاؤ ! ‘‘....... یہ آیت یہاں تک ہے : ” بے شک اللہ تعالیٰ معاف کرنے والا اور مغفرت کرنے والا ہے ‘‘ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ہیثم بن ذریق ہے ، بعض حضرات نے یہ کہا ہے : اس کی نقل کردہ حدیث کی متابعت نہیں کی جاتی ہے ۔

1412

Majma al-Zawaid #1412

وَعَنِ الْأَسْلَعِ - رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْأَعْرَجِ - بْنِ كَعْبٍ قَالَ: «كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي: "" يَا أَسْلَعُ، قُمْ فَأَرِنِي كَيْفَ كَذَا وَكَذَا "". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ، فَسَكَتَ عَنِّي سَاعَةً حَتَّى جَاءَهُ جِبْرِيلُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِالصَّعِيدِ التَّيَمُّمِ. قَالَ: "" قُمْ يَا أَسْلَعُ فَتَيَمَّمْ "". قَالَ: ثُمَّ أَرَانِي أَسْلَعُ كَيْفَ عَلَّمَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّيَمُّمَ. قَالَ: ضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكَفَّيْهِ الْأَرْضَ، فَدَلَّكَ إِحْدَاهُمَا بِالْأُخْرَى ثُمَّ نَفَضَهُمَا، ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا ذِرَاعَيْهِ ظَاهِرَهُمَا وَبَاطِنَهُمَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.

EnglishUnverified translation

Al-Aslaʿ ibn Kaʿb رضي الله عنه—a man from Banū al-Aʿraj—said: I used to serve the Prophet ﷺ. He said to me, "O Aslaʿ, get up and show me such-and-such." I said, "O Messenger of Allah, I have incurred major ritual impurity." He remained silent for a while until Jibrīl عليه السلام came down to him with the ruling of tayammum with clean earth. He ﷺ said: > **"Stand, O Aslaʿ, and perform tayammum."** The sub-narrator said: Then Aslaʿ demonstrated how the Messenger of Allah ﷺ taught him tayammum: The Messenger of Allah ﷺ struck the earth with both palms, rubbed them against each other, dusted them off, and then wiped the outer and inner parts of his forearms with them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسلع بن کعب رضی اللہ عنہ ، جن کا تعلق بنو اعرج سے ہے ‘ وہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت کیا کرتا تھا ‘ آپ نے مجھ سے ارشاد فرمایا : اسے اسلع ! تم اُٹھ کر مجھے دکھاؤ کہ فلاں ‘ فلاں چیز کیسی ہے ؟ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! مجھے جنابت لاحق ہو گئی ہے ‘ تو نبی اکرم ﷺ کچھ دیر خاموش رہے ‘ پھر حضرت جبرائیل علیہ السلام آپ کے پاس مٹی کے ذریعے تیمم کرنے کا حکم لے کر نازل ہوئے ‘ تو آپ نے فرمایا : اے اسلع ! تم اٹھو اور تیمم کر لو ! راوی بیان کرتے ہیں : پھر حضرت اسلع رضی اللہ عنہ نے مجھے کر کے دکھایا کہ نبی اکرم ﷺ نے انہیں کیسے تیمم کرنے کی تعلیم دی تھی ‘ وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے اپنی ہتھیلیاں زمین پر ماریں ‘ پھر انہیں ایک دوسرے کے ذریعے جھاڑا ‘ پھر ان پر پھونک ماری اور پھر ان کے ذریعے اپنی کلائیوں کے اوپری اور نیچے والے حصے کا مسح کیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ربیع بن بدر ہے ‘ اس کے ضعیف ہونے پر محدثین کا اتفاق ہے ۔

1413

Majma al-Zawaid #1413

وَعَنِ الْأَسْلَعِ قَالَ: «كُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأُرَحِّلُ لَهُ، فَقَالَ لِي ذَاتَ لَيْلَةٍ: "" يَا أَسْلَعُ، قُمْ فَارْحَلْ ""، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ. قَالَ: فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَتَاهُ جِبْرِيلُ بِآيَةِ الصَّعِيدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" قُمْ يَا أَسْلَعُ فَتَيَمَّمْ "". قَالَ: فَقُمْتُ فَتَيَمَّمْتُ، ثُمَّ رَحَلْتُ لَهُ فَسَارَ، فَمَرَّ بِمَاءٍ فَقَالَ لِي: "" يَا أَسْلَعُ، مُسَّ - أَوْ أَمِسَّ - هَذَا جِلْدَكَ "". قَالَ: فَأَرَانِي أَبِي التَّيَمُّمَ كَمَا أَرَاهُ أَبُوهُ بِضَرْبَةٍ لِلْوَجْهِ وَضَرْبَةٍ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَقَدْ أَجْمَعُوا عَلَى ضَعْفِهِ.

EnglishUnverified translation

Al-Aslaʿ رضي الله عنه said: I used to serve the Prophet ﷺ and saddle his mount. One night he said to me, "O Aslaʿ, get up and saddle." I said, "O Messenger of Allah, I have incurred major ritual impurity." The Messenger of Allah ﷺ remained silent, and Jibrīl عليه السلام came to him with the verse of clean earth (tayammum). The Messenger of Allah ﷺ said, "Get up, O Aslaʿ, and perform tayammum." So I got up, performed tayammum, and saddled for him. As he traveled, he passed by water and said to me: > **"O Aslaʿ, let this touch your skin."** The narrator said: "My father demonstrated tayammum to me just as his father had demonstrated it to him: one strike for the face, and one strike for the arms up to the elbows."

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت اسلع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت کیا کرتا تھا ‘ اور آپ کے لیے پالان تیار کرتا تھا ‘ ایک رات آپ نے مجھ سے فرمایا : اے اسلع ! اٹھو اور پالان تیار کر دو ! میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! مجھے جنابت لاحق ہو گئی ہے ‘ راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کچھ دیر خاموش رہے ‘ پھر حضرت جبرائیل علیہ السلام تیمم کے حکم سے متعلق آیت لے کر آپ ﷺ کے پاس آئے ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اے اسلع ! اٹھو اور تیمم کر لو ! راوی بیان کرتے ہیں : میں اُٹھا ‘ میں نے تیمم کیا ‘ پھر میں نے آپ ﷺ کے لیے پلان تیار کیا ‘ آپ روانہ ہو گئے ‘ آپ کا گزر پانی کے پاس سے ہوا ‘ تو آپ ﷺ نے مجھ سے ارشاد فرمایا : اے اسلع ! اپنی جلد پر یہ لگا لو ! ( یعنی غسل کر لو ) یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے ۔ راوی بیان کرتے ہیں : میرے والد نے مجھے تیمم کر کے دکھایا ، جس طرح اُن کے والد نے انہیں کر کے دکھایا تھا ‘ ایک ضرب چہرے کے لیے ہو گی اور ایک ضرب کہنیوں تک ‘ دونوں بازؤں کے لیے ہو گی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ربیع بن بدر ہے ‘ جس کے ضعیف ہونے پر محدثین کا اتفاق ہے ۔

1414

Majma al-Zawaid #1414

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «التَّيَمُّمُ ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، قَالَ شُعْبَةُ فِيهِ: وَضَعَ أَرْبَعَمِائَةِ حَدِيثٍ.

EnglishUnverified translation

Abū Umāmah رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ said: > **"Tayammum consists of one strike for the face, and one strike for the hands up to the elbows."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تیمم میں ایک ضرب چہرے کے لیے ہو گی ‘ اور ایک ضرب کہنیوں تک ‘ دونوں بازؤں کے لیے ہو گی ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی جعفر بن زبیر ہے ‘ شعبہ نے اُس کے بارے میں یہ کہا ہے : اس نے چار سو احادیث ایجاد کی ہیں ۔

1415

Majma al-Zawaid #1415

وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: «كُنْتُ أَرَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَيَمَّمُ بِالصَّعِيدِ، فَلَمْ أَرَهُ يَمْسَحُ يَدَيْهِ وَوَجْهَهُ إِلَّا مَرَّةً وَاحِدَةً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ الْمَصْلُوبُ، وَقِيلَ فِيهِ: كَذَّابٌ، يَضَعُ الْحَدِيثَ.

EnglishUnverified translation

Muʿādh ibn Jabal رضي الله عنه said: > **"I used to see the Prophet ﷺ perform tayammum with clean earth, and I only ever saw him wipe his hands and face once."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو مٹی کے ذریعے تیمم کرتے ہوئے دیکھا ہے ‘ لیکن میں نے آپ کو دونوں بازؤں اور چہرے پر مسح کرتے ہوئے صرف ایک مرتبہ دیکھا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سعید مصلوب ہے ‘ اس کے بارے میں یہ کہا گیا ہے : یہ کذاب ہے اور حدیث ایجاد کرتا ہے ۔

1416

Majma al-Zawaid #1416

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، ضَعَّفَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فَقَالَ: كَذَّابٌ خَبِيثٌ، وَجَمَاعَةٌ، وَقَالَ أَبُو عَلِيٍّ النَّيْسَابُورِيُّ: لَا بَأْسَ بِهِ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Tayammum consists of two strikes: one strike for the face, and one strike for the hands up to the elbows."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ تیمم میں دو ضربیں ہوں گی ‘ ایک ضرب چہرے کے لیے ہو گی اور ایک ضرب کہنیوں تک ‘ دونوں بازؤں کے لیے ہو گی ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی علی بن ظبیان ہے ‘ جسے یحیی بن معین نے ” ضعیف “ قرار دیا ہے اور یہ کہا ہے : یہ کذاب خبیث ہے ‘ ایک جماعت نے بھی اسے ” ضعیف “ قرار دیا ہے ‘ ابوعلی نیشا پوری کہتے ہیں : اس میں کوئی حرج نہیں ہے ۔

1417

Majma al-Zawaid #1417

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَيْضًا، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «فِي التَّيَمُّمِ بِالصَّعِيدِ أَنْ يَضْرِبَ بِكَفَّيْهِ عَلَى الثَّرَى، ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا وَجْهَهُ، ثُمَّ يَضْرِبُ ضَرْبَةً أُخْرَى فَيَمْسَحُ بِهِمَا ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْجَزَرِيُّ، قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported that the Prophet ﷺ said: > **"Regarding tayammum with clean earth: a person strikes the earth with his palms and wipes his face with them, then strikes once more and wipes his forearms up to the elbows with them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے حوالے سے ہی ‘ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : مٹی کے ذریعے تیمم کرنے کے بارے میں آپ ﷺ نے یہ فرمایا ہے : کہ آدمی اپنی ہتھیلیاں زمین پر مارے گا اور پھر ان دونوں کے ذریعے اپنے چہرے پر مسح کر لے گا ‘ پھر وہ ایک اور ضرب مارے گا اور ان دونوں کے ذریعے کہنیوں تک دونوں بازؤں کا مسح کر لے گا ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی سلیمان بن داؤد جزری ہے ‘ امام ابوزرعہ فرماتے ہیں : یہ متروک ہے ۔

1418

Majma al-Zawaid #1418

وَعَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «فِي التَّيَمُّمِ ضَرْبَتَيْنِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ لِلْيَدَيْنِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْحَرِيشُ بْنُ الْخِرِّيتِ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَأَبُو زُرْعَةَ وَالْبُخَارِيُّ.

EnglishUnverified translation

ʿĀʾishah رضي الله عنها reported from the Prophet ﷺ regarding tayammum: > **"Two strikes: one strike for the face, and one strike for the hands up to the elbows."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے ‘ تیمم کے بارے میں یہ نقل کرتی ہیں : ’’ دو ضربیں ہوں گی ‘ ایک ضرب چہرے کے لیے ہو گی اور ایک ضرب کہنیوں تک ‘ دونوں بازؤں کے لیے ہو گی ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی حریش بن خریت ہے ‘ اسے ابوحاتم ‘ ابوزرعہ اور امام بخاری نے ’’ ضعیف ‘‘ قرار دیا ہے ۔

1419

Majma al-Zawaid #1419

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي سَفَرٍ لَهُ، فَلَمَّا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ نَزَلَ الْقَوْمُ، فَبَصُرَ بِهِمَا رَاعٍ فَنَزَلَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ الصَّعِيدَ، فَتَيَمَّمَ ثُمَّ أَذَّنَ قَالَ: اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ. قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" عَلَى الْفِطْرَةِ "". قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. قَالَ: "" خَرَجَ مِنَ النَّارِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ رَاشِدٍ الْمَازِنِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported that the Prophet ﷺ was on a journey. When the time for prayer arrived, the people halted. A shepherd caught sight of them, so he dismounted, struck his hands upon the clean earth, performed tayammum, and then called the Adhān saying, "Allāhu Akbar, Allāhu Akbar." The Prophet of Allah ﷺ said: > **"He is upon the natural disposition (fiṭrah)."** The shepherd then said, "Ashhadu allā ilāha illā Allāh" (I testify that there is no deity worthy of worship except Allah). The Prophet ﷺ said: > **"He has been delivered from the Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ سفر کر رہے تھے ‘ جب نماز کا وقت ہوا ‘ تو لوگوں نے پڑاؤ کر لیا ‘ ایک چرواہے نے ان دونوں کو دیکھا ‘ تو وہ سواری سے نیچے اتر آیا ‘ اس نے اپنا ہاتھ زمین پر مار کر تیمم کیا ‘ اور پھر اذان دیتے ہوئے کہا : «اللہ اکبر» «اللہ اکبر» ‘ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : یہ فطرت پر ہے ‘ اس نے کہا : «اشهد ان لا اله الا الله» ‘ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : یہ جہنم سے نکل گیا ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی سعید بن راشد مازنی ہے اور وہ متروک ہے ۔

1420

Majma al-Zawaid #1420

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الرَّجُلُ يَغِيبُ لَا يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ، أَيُجَامِعُ أَهْلَهُ؟ قَالَ: "" نَعَمْ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ وَلَا يَتَعَمَّدُ الْكَذِبَ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿAmr رضي الله عنهما said: A man came to the Messenger of Allah ﷺ and asked, "O Messenger of Allah, if a man is away from settlements and unable to find water, may he have intimate relations with his wife?" He ﷺ replied: > **"Yes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ‘ اُس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ایک شخص جو آبادی سے دور ہوتا ہے اور وہ پانی پر قدرت نہیں رکھتا ‘ کیا وہ اپنی بیوی کے ساتھ صحبت کر سکتا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جی ہاں ! یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی حجاج بن ارطاۃ ہے ‘ جس میں ضعف پایا جاتا ہے ‘ لیکن وہ جان بوجھ کر جھوٹ بیان نہیں کرتا ہے ۔

1421

Majma al-Zawaid #1421

وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَغِيبُ الشَّهْرَ عَنِ الْمَاءِ وَمَعِي أَهْلِي، فَأُصِيبَ مِنْهُمْ؟ قَالَ: "" نَعَمْ "". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَغِيبُ أَشْهُرًا؟ قَالَ: "" وَإِنْ غِبْتَ ثَلَاثَ سِنِينَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Ḥakīm ibn Muʿāwiyah reported from his uncle, who said: I said, "O Messenger of Allah, I remain away from water for a whole month while my wife is with me; may I be intimate with her?" He ﷺ replied: > **"Yes."** I said, "O Messenger of Allah, what if I remain away for several months?" He ﷺ said: > **"Even if you remain away for three years."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حکیم بن معاویہ نے ‘ اپنے چچا کا یہ بیان نقل کیا ہے : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں ایک ‘ ایک ماہ تک پانی سے دور رہتا ہوں ‘ میرے ساتھ میری بیوی ہوتی ہے ‘ کیا میں اس کے ساتھ صحبت کر سکتا ہوں ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : جی ہاں ! میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اگر میں کئی ماہ تک پانی سے دور رہوں ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اگر تم تین سال تک دور رہو ( تو بھی یہی حکم ہو گا ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

1422

Majma al-Zawaid #1422

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَخْرُجُ فَيُهَرِيقُ الْمَاءَ، فَيَتَمَسَّحُ بِالتُّرَابِ، فَأَقُولُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمَاءَ مِنْكَ قَرِيبٌ؟ قَالَ: "" مَا أَدْرِي، لَعَلِّي لَا أَبْلُغُهُ». قَالَ يَحْيَى مَرَّةً أُخْرَى: «كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ فَأَهْرَاقَ الْمَاءَ، فَتَيَمَّمَ، فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ الْمَاءَ مِنْكَ قَرِيبٌ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ went out and relieved himself, then wiped with soil (performed tayammum). I said, "O Messenger of Allah, the water is close to you!" He ﷺ replied: > **"I do not know; perhaps I might not reach it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ تشریف لے گئے ‘ آپ ﷺ نے پیشاب کیا ، پھر آپ نے مٹی کے ذریعے مسح کیا ( یعنی تیم کر لیا ) میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! پانی آپ کے قریب ہی ہے ‘ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : مجھے نہیں معلوم ‘ ہو سکتا ہے ‘ میں اُس تک نہ پہنچ سکوں ۔ ایک مرتبہ یحیی نامی راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں :’’ میں نبی اکرم ﷺ کے ساتھ تھا ، آپ تشریف لے گئے ‘ آپ نے پیشاب کیا اور تیمم کر لیا ‘ آپ کی خدمت میں گزارش کی گئی : پانی آپ کے قریب ہی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

1423

Majma al-Zawaid #1423

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانُوا يَأْتُونَ الْغَابَةَ فَيُدْرِكُونَ الْمَغْرِبَ عِنْدَ مِرْبَدِ الْغَنَمِ، فَيَتَيَمَّمُونَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْمُهَيْمِنِ بْنُ عَبَّاسٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Sahl ibn Saʿd رضي الله عنه reported: > **"The Companions of the Prophet ﷺ used to go to al-Ghābah (the forest), and the time for Maghrib prayer would overtake them near the sheep enclosure (mirbad al-ghanam), so they would perform tayammum."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کے اصحاب جنگل کی طرف جاتے تھے اور ’’ مربد غنم ‘‘ کے پاس انہیں مغرب کا وقت ہو جاتا ‘ تو وہ تیمم کر لیتے تھے ۔ یہی روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی عبدالمہیمن بن عباس ہے اور وہ ضعیف ہے .

1424

Majma al-Zawaid #1424

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ «أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ أَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ وَهُوَ أَمِيرُ الْجَيْشِ، فَتَرَكَ الْغُسْلَ مِنْ أَجْلِ أَنَّهُ قَالَ: إِنِ اغْتَسَلْتُ مُتُّ مِنَ الْبَرْدِ، فَصَلَّى بِمَنْ مَعَهُ جُنُبًا، فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَرَّفَهُ مَا فَعَلَ، فَأَنْبَأَهُ بِعُذْرِهِ، فَأَقَرَّ وَسَكَتَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ ذَكَرَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullāh ibn ʿAmr ibn al-ʿĀṣ رضي الله عنهما reported that ʿAmr ibn al-ʿĀṣ رضي الله عنه incurred major ritual impurity while he was commander of the army. He abstained from ghusl, saying: "If I bathe, I will die of cold." So he led his companions in prayer while in that state [having performed tayammum]. When he returned to the Prophet ﷺ, he informed him of what he had done and explained his excuse: > **"So the Prophet ﷺ approved his action and remained silent."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی الله عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کو ایک مرتبہ جنابت لاحق ہو گئی ‘ وہ لشکر کے امیر تھے ‘ انہوں نے اس وجہ سے غسل ترک کر دیا کہ انہوں نے یہ سوچا : کہ اگر میں نے غسل کیا ، تو سردی کی وجہ سے مر جاؤں گا ‘ انہوں نے اپنے ساتھیوں کو جنابت کی حالت میں نماز پڑھا دی ‘ جب وہ لوگ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ تو انہوں نے نبی اکرم ﷺ کو اپنے طرز عمل کے بارے میں بتایا اور آپ ﷺ کو اپنے اندیشے سے آگاہ کیا ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے اسے برقرار رکھا اور خاموشی اختیار کی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں یہ مذکور ہے : اس روایت کو ابوبکر بن عبدالرحمن انصاری نے حضرت ابوامامہ بن سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے اور میں نے کسی کو اس کا ذکر کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ‘ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

1425

Majma al-Zawaid #1425

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ صَلَّى بِالنَّاسِ وَهُوَ جُنُبٌ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ذَكَرُوا ذَلِكَ لَهُ، [فَدَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَسَأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ] فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، خَشِيتُ أَنْ يَقْتُلَنِي الْبَرْدُ، وَقَدْ قَالَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - {وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا} [النساء: 29]، فَسَكَتَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ السَّمْتِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās رضي الله عنهما reported that ʿAmr ibn al-ʿĀṣ led the people in prayer while in a state of janābah [having performed tayammum]. When they returned to the Messenger of Allah ﷺ, they mentioned that to him. The Messenger of Allah ﷺ summoned him and questioned him about it, to which he said, "O Messenger of Allah, I feared that the cold would kill me, and Allah, the Mighty and Majestic, has said: '{And do not kill yourselves; indeed, Allah is ever Merciful to you.}' [al-Nisāʾ: 29]." > **"So the Messenger of Allah ﷺ remained silent, confirming his action."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ نے جنابت کی حالت میں لوگوں کو نماز پڑھا دی ‘ جب وہ لوگ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ تو انہوں نے آپ ﷺ کے سامنے یہ بات بھی ذکر کی ‘ نبی اکرم ﷺ نے انہیں بلوایا اور ان سے اس بارے میں دریافت کیا ‘ تو انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! مجھے یہ اندیشہ ہوا کہ سردی مجھے مار ڈالے گی ‘ اور اللہ تعالیٰ نے ارشاد فرمایا ہے : : ’’ تم اپنے آپ کو قتل نہ کرو ‘ بے شک اللہ تعالیٰ تم لوگوں کے لیے رحم کرنے والا ہے ‘‘ تو نبی اکرم ﷺ ان کی بات پر خاموش رہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی یوسف بن خالد سمتی ہے اور وہ کذاب ہے ۔

1426

Majma al-Zawaid #1426

عَنْ عَلْقَمَةَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ بِهِ جُدَرِيٌّ، فَأَمَرَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقُرِّبَ تُرَابٌ فِي طَسْتٍ أَوْ تَوْرٍ، فَتَمَسَّحَ بِالتُّرَابِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAlqamah reported that a man was afflicted with smallpox. Ibn Masʿūd رضي الله عنه ordered that soil be brought close to him in a basin or bowl: > **"And he performed tayammum with the soil."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

علقمہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص کو جدری کی بیماری تھی ، حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے حکم دیا ایک طشت یا پیالے میں ، مٹی اس کے پاس لائی گئی اور اس نے مٹی کے ذریعہ مسح کر لیا ( یعنی تیمم کر لیا ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی ابان بن ابوعیاش اور وہ ضعیف ہے ۔

1427

Majma al-Zawaid #1427

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا وَاقَعَ بَعْضَ أَهْلِهِ، فَكَسَلَ أَنْ يَقُومَ - ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى الْحَائِطِ، فَتَيَمَّمَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

EnglishUnverified translation

ʿĀʾishah رضي الله عنها said: > **"Whenever the Messenger of Allah ﷺ had intimate relations with one of his wives and felt too languid to stand up immediately, he would strike his hand against the wall and perform tayammum."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ بعض اوقات ‘ جب اپنی اہلیہ کے ساتھ وظیفہ زوجیت ادا کرتے ‘ اور پھر آپ کا اُٹھنے کا ارادہ نہ ہوتا ‘ تو آپ ﷺ اپنا ہاتھ دیوار پر مار کر تیمم کر لیتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط سے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی بقیہ بن ولید ہے اور وہ تدلیس کرنے والا ہے ۔

1428

Majma al-Zawaid #1428

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «مِنَ السُّنَّةِ أَنْ لَا يُصَلِّيَ الرَّجُلُ بِالتَّيَمُّمِ إِلَّا صَلَاةً وَاحِدَةً، ثُمَّ يَتَيَمَّمُ لِلْأُخْرَى». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عِمَارَةَ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ شُعْبَةُ وَسُفْيَانُ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbās رضي الله عنهما said: > **"It is from the Sunnah that a person should not offer more than one prayer with a single tayammum; he must perform tayammum anew for the next prayer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : سنت یہ ہے کہ آدمی تیمم کے ذریعے صرف ایک نماز ادا کرے ‘ اور وہ دوسری نماز کے لیے پھر تیمم کر لے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی حسن بن عمارہ ہے ‘ جسے شعبہ ‘ سفیان اور احمد بن حنبل نے ” ضعیف “ قرار دیا ہے ۔

1429

Majma al-Zawaid #1429

عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ، فَأَجْنَبَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ، فَلَمْ يَجِدْ مَاءً ثُمَّ صَلَّى، ثُمَّ أَتَى الْمَاءُ فِي وَقْتِ تِلْكَ الصَّلَاةِ، فَاغْتَسَلَ الرَّجُلُ، وَلَمْ يَأْمُرْهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يُعِيدَهَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

ʿImrān ibn Ḥuṣayn رضي الله عنه said: We were with the Messenger of Allah ﷺ on a journey, and a man among the people incurred major ritual impurity. Finding no water, he prayed [with tayammum]. Later, water became available while the time for that prayer still remained, so the man took a bath: > **"And the Prophet ﷺ did not command him to repeat the prayer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمران بن حصین رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ نبی اکرم ﷺ کے ساتھ سفر کر رہے تھے ‘ ایک شخص کو جنابت لاحق ہو گئی ‘ اُسے پانی نہیں ملا ‘ لیکن اس نے نماز ادا کر لی ‘ لیکن پھر اسی نماز کے وقت کے دوران میں وہ پانی تک پہنچ گیا ‘ تو اس شخص نے غسل کر لیا ‘ تا ہم نبی اکرم ﷺ نے اُسے نماز دہرانے کا حکم نہیں دیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن مسلم مکی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

1430

Majma al-Zawaid #1430

عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَنَّهُ لَمَّا رَمَاهُ ابْنُ قَمِئَةَ يَوْمَ أُحُدٍ، رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ حَلَّ عَنْ عِصَابَتِهِ، وَمَسَحَ عَلَيْهَا بِالْوُضُوءِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْعَدَنِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abū Umāmah رضي الله عنه reported: When Ibn Qamiʾah struck the Prophet ﷺ on the Day of Uḥud: > **"I saw the Prophet ﷺ, whenever he performed ablution, loosen his head bandage and wipe over it with the water of ablution."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : غزوہ اُحد کے موقع پر ‘ جب ابن قمئہ نے آپ ﷺ کو تیر مارا ‘ تو ( اس کے بعد ) نبی اکرم ﷺ جب وضو کرنے لگتے تھے ‘ تو پٹی کے اوپر سے کپڑا ہٹا کر اس پر مسح کر لیتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی حفص بن عمر عدنی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

1431

Majma al-Zawaid #1431

عَنْ عِتْبَانَ - أَوِ ابْنِ عِتْبَانَ - الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ مَعَ أَهْلِي، فَلَمَّا سَمِعْتُ صَوْتَكَ أَقْلَعْتُ فَاغْتَسَلْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

ʿItbān—or Ibn ʿItbān—al-Anṣārī رضي الله عنه said: I said, "O Prophet of Allah, I was with my wife, and when I heard your voice I withdrew immediately and performed ghusl." The Messenger of Allah ﷺ said: > **"Water [ghusl] is only necessitated by water [seminal emission]."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عتبان رضی اللہ عنہ ‘ راوی کو شک ہے ‘ یا شاید یہ لفظ ہے : حضرت ابن عتبان انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں اپنی بیوی کے ساتھ تھا ‘ جب میں نے آپ ﷺ کی آواز سنی ‘ تو الگ ہوا ‘ اور غسل کیا ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : پانی ‘ صرف پانی سے لازم ہوتا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

1432

Majma al-Zawaid #1432

وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: «نَادَانِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي، فَقُمْتُ وَلَمْ أُنْزِلْ، فَاغْتَسَلْتُ، فَأَخْبَرْتُهُ أَنَّكَ دَعَوْتَنِي وَأَنَا عَلَى بَطْنِ امْرَأَتِي وَلَمْ أُمْنِ، فَاغْتَسَلْتُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" لَا عَلَيْكَ، الْمَاءُ مِنَ الْمَاءِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Rāfiʿ ibn Khadīj رضي الله عنه said: The Messenger of Allah ﷺ called out to me while I was upon my wife. I got up before ejaculating and took a bath. I then informed him, saying, "You called me while I was upon my wife and had not ejaculated, yet I took a bath." The Messenger of Allah ﷺ said: > **"No blame upon you; water [ghusl] is only necessitated by water [seminal discharge]."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھے بلند آواز میں پکارا ‘ میں اُس وقت اپنی بیوی کے ساتھ وظیفہ زوجیت ادا کر رہا تھا ‘ ابھی مجھے انزال نہیں ہوا تھا ، میں اُٹھا میں نے غسل کیا ‘ ( بعد میں ) میں نے آپ ﷺ کو بتایا کہ جب آپ نے مجھے بلایا تھا ‘ اُس وقت میں اپنی بیوی کے ساتھ وظیفہ زوجیت ادا کر رہا تھا اور ابھی مجھے انزال نہیں ہوا تھا ‘ میں نے غسل کر لیا ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : یہ تم پر لازم نہیں تھا ، پانی ‘ پانی کی وجہ سے لازم ہوتا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی رشدین بن سعد ہے اور وہ ضعیف ہے ۔