Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 29 · Chapter 4

Book of Prescribed Punishments

Hadith 10592–10631

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

10592

Majma al-Zawaid #10592

وَعَنْ الْعَجْمَاءِ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "" «الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ إِذَا زَنَيَا فَاجْلِدُوهُمَا الْبَتَّةَ بِمَا قَضَيَا مِنَ اللَّذَّةِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Al-ʿAjmaʾ رضي الله عنها said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: > **"The old man and the old woman, when they commit zina, stone them outright for the pleasure they enjoyed."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عجماء رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے ’’ بوڑھا مرد اور بوڑھی عورت ( یعنی شادی شدہ مرد اور شادی شدہ عورت ) جب وہ دونوں زنا کا ارتکاب کریں تو انہوں نے جو لذت لی ہے اس کے بدلے میں ان دونوں کو لازمی طور پر سنگسار کر دو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

10593

Majma al-Zawaid #10593

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ - فِي الْبِكْرِ يَزْنِي بِالْبِكْرِ يُجْلَدَانِ مِائَةَ جَلْدَةٍ وَيُنْفَيَانِ سَنَةً. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullah — meaning Ibn Masʿud رضي الله عنه — said concerning the virgin who commits zina with a virgin: > **"They are both flogged one hundred lashes and exiled for a year."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ ایسے کنوارے شخص کے بارے میں فرماتے ہیں جو کسی کنواری لڑکی کے ساتھ زنا کرتا ہے کہ ان دونوں کو ایک سو کوڑے لگائے جائیں گے اور ان دونوں کو ایک سال کے لئے جلا وطن کر دیا جائے گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند منقطع ہے اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے ۔

10594

Majma al-Zawaid #10594

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «مَا أَدْرِي الْحُدُودُ كَفَّارَاتٌ أَمْ لَا»؟ "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادَيْنِ، رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَحْمَدَ بْنِ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"I do not know whether the hudud are expiations or not."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مجھے نہیں معلوم کہ کیا حدود کفارہ بنتی ہیں یا نہیں بنتی ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ان دو میں سے ایک کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف حمد بن منصور رمادی معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

10595

Majma al-Zawaid #10595

وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «أَيُّمَا عَبْدٍ أَصَابَ شَيْئًا مِمَّا نَهَى اللَّهُ عَنْهُ، ثُمَّ أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّهُ، كَفَّرَ عَنْهُ ذَلِكَ الذَّنْبَ".

EnglishUnverified translation

Khuzaymah ibn Thabit رضي الله عنه reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whatever servant commits something Allah forbade, then its hadd is established upon him, it expiates that sin from him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت خزیمہ بن ثابت رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں ’’ جو بندہ کسی ایسی چیز کا ارتکاب کرے جسے اللہ تعالیٰ نے منع کیا ہو اور پھر اس پر حد جاری ہو جائے تو وہ حد اس سے اس گناہ کو ختم کر دیتی ہے ‘‘۔

10596

Majma al-Zawaid #10596

وَفِي رِوَايَةٍ: "" مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا، وَأُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ ذَلِكَ الذَّنْبِ، فَهُوَ كَفَّارَتُهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ، وَهُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

In a narration: > **"Whoever commits a sin and the hadd for that sin is established upon him, it is his expiation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں ’’ جو شخص کسی گناہ کا ارتکاب کرے اور اس گناہ کی حد اس پر جاری ہو جائے تو وہ حد اس کا کفارہ بن جائے گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے امام احمد نے اس کی مانند روایت نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے اور وہ ابن خزیمہ ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

10597

Majma al-Zawaid #10597

وَرَوَاهُ مَوْقُوفًا أَيْضًا.

EnglishUnverified translation

The same expiation report was also narrated as mawquf, stopped at a Companion and not raised to the Prophet ﷺ. > **"Whoever commits a sin and its hadd is established upon him, it is his expiation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

انہوں نے اسے موقوف روایت کے طور پر بھی نقل کیا ہے ۔

10598

Majma al-Zawaid #10598

وَعَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ مُعَمَّرٍ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: «رُجِمَتِ امْرَأَةٌ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ النَّاسُ: حَبِطَ عَمَلُهَا. فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: "" هُوَ كَفَّارَةُ ذُنُوبِهَا، وَتُحْشَرُ عَلَى مَا سِوَى ذَلِكَ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحِمَّانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Khuzaymah ibn Muʿammar al-Ansari رضي الله عنه said: A woman was stoned in the time of the Messenger of Allah ﷺ, and people said her deeds were nullified. When that reached the Prophet ﷺ, he said: > **"It is expiation for her sins, and she shall be resurrected apart from that."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت خزیمہ بن معمر انصاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقدس میں ایک عورت کو سنگسار کر دیا گیا لوگوں نے کہا اس عورت کا عمل ضائع ہو گیا ہے نبی اکرم ﷺ کو جب اس بات کی اطلاع ملی تو آپ نے ارشاد فرمایا : ’’ یہ اس کے گناہوں کا کفارہ بن گیا ہے اور اس عورت کا حشر اس کے علاوہ ہو گا ( یعنی حشر کے دن اس کے ساتھ یہ گناہ نہیں ہو گا ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی یحییٰ بن عبدالحمید حمانی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

10599

Majma al-Zawaid #10599

وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مَا عُوقِبَ رَجُلٌ عَلَى ذَنْبٍ إِلَّا جَعَلَهُ اللَّهُ كَفَارَّةً لِمَا أَصَابَ مِنْ ذَلِكَ الذَّنْبِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ يَاسِينُ الزَّيَّاتُ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿUmar رضي الله عنهما reported that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"No man is punished for a sin except that Allah makes it an expiation for what he committed of that sin."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ جب بھی کسی بندے کو کسی گناہ پر سزا دے دی جائے تو اللہ تعالٰی اس چیز کو اس کے اس گناہ کے ارتکاب کا کفارہ بنا دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی یسین زیاد ہے اور وہ متروک ہے ۔

10600

Majma al-Zawaid #10600

«وَعَنْ أَبِي تَمِيمَةَ الْهُجَيْمِيِّ، قَالَ: بَيْنَا أَنَا فِي حَائِطٍ مِنْ حِيطَانِ الْمَدِينَةِ إِذْ بَصُرْتُ بِامْرَأَةٍ، فَلَمْ يَكُنْ لِي هَمٌّ غَيْرَهَا، حَتَّى حَاذَتْنِي، ثُمَّ أَتْبَعْتُهَا بَصَرِي حَتَّى حَاذَيْتُ الْحَائِطَ، فَالْتَفَتُّ فَأَصَابَ وَجْهِيَ الْحَائِطُ فَأَدْمَانِي. فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ: "" إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ لَهُ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ فِي الدُّنْيَا، وَرَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُعَاقِبَ عَلَى ذَنْبٍ مَرَّتَيْنِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ هِشَامُ بْنُ لَاحِقٍ تَرَكَ أَحْمَدُ حَدِيثَهُ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: قَوَّاهُ النَّسَائِيُّ. وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ فِي مَوَاضِعِهَا.

EnglishUnverified translation

Abu Tamimah al-Hujaymi رضي الله عنه said: While I was in a garden of Madinah I saw a woman, and I had no concern but her until she passed me; I kept following her with my gaze until I reached the wall, then I turned and the wall struck my face and bloodied me. I came to the Prophet ﷺ and informed him, and he said: > **"When Allah, Mighty and Majestic, intends good for a servant, He hastens the punishment of his sin for him in this world; and our Lord, Blessed and Exalted, is too noble to punish twice for one sin."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوتمیمہ ہجیمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ایک مرتبہ میں مدینہ منورہ کے ایک باغ میں موجود تھا میں نے ایک عورت کو دیکھا میری تمام تر توجہ اس کی طرف مبذول ہو گئی یہاں تک کہ وہ میرے قریب آ گئی پھر میں پیچھے سے اسے دیکھتا رہا یہاں تک کہ میں دیوار کے قریب ہوا میں مڑا تو میرے چہرے پر دیوار لگ گئی اور اس سے میرا خون نکل آیا میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے نبی اکرم ﷺ کو اس بارے میں بتایا تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ جب کسی بندے کے بارے میں بھلائی کا ارادہ کر لے تو اسے دنیا میں ہی اس کے گناہ کی سزا دے دیتا ہے اور ہمارا پروردگار اس سے زیادہ معزز ہے کہ وہ کسی گناہ کی دو مرتبہ سزا دے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ہشام بن لاحق ہے امام احمد نے اس کی حدیث کو ترک کر دیا تھا ابن حبان نے اسے ضعیف قرار دیا ہے امام ذہبی کہتے ہیں امام نسائی نے اسے قومی کہا ہے ۔ اس روایت کے مختلف طرق ہے جو مختلف مقامات پر موجود ہیں .

10601

Majma al-Zawaid #10601

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «قَتْلُ الرَّجُلِ صَبْرًا كَفَّارَةٌ لِمَا قَبْلَهُ مِنَ الذُّنُوبِ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"A man's being killed in captivity is expiation for his prior sins."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ آدمی کا باندھ کر قتل ہو جانا اس کے پہلے کے گناہوں کا کفارہ بن جاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی صالح بن موسیٰ بن طلحہ ہے اور وہ متروک ہے ۔

10602

Majma al-Zawaid #10602

وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «قَتْلُ الصَّبْرِ لَا يَمُرُّ بِذَنْبٍ إِلَّا مَحَاهُ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَقَالَ: لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAʾishah رضي الله عنها narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Death in captivity does not pass by any sin except that it erases it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ باندھ کر قتل ہو جانا جس بھی گناہ کے پاس سے گزرتا ہے اسے مٹا دیتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے وہ کہتے ہیں ہمارے علم کے مطابق نبی اکرم ﷺ سے یہ روایت صرف اسی سند کے ساتھ منقول ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

10603

Majma al-Zawaid #10603

وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الَّذِي يُصِيبُ الْحُدُودَ ثُمَّ يُقْتَلُ عَمْدًا قَالَ: إِذَا جَاءَ الْقَتْلُ مُحِيَ كُلُّ شَيْءٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Masʿud رضي الله عنه said concerning one who incurs hudud then is killed deliberately: > **"When killing comes, everything is erased."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ وہ فرماتے ہیں جو شخص حدود کا مرتکب ہو اور پھر قتل عمد کے طور پر قتل ہو جائے تو حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں جب قتل آ جاتا ہے تو ہر چیز ( یعنی گناہ ) کو مٹا دیا جاتا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

10604

Majma al-Zawaid #10604

وَعَنْ الْحَسَنِ قَالَ: كَانَ زِيَادٌ يَتْبَعُ شِيعَةَ عَلِيٍّ فَيَقْتُلُهُمْ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ: اللَّهُمَّ تَفَرَّدْ بِمَوْتِهِ ; فَإِنَّ الْقَتْلَ كَفَّارَةٌ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Al-Hasan said: Ziyad used to pursue the partisans of ʿAli and kill them. When that reached al-Hasan ibn ʿAli رضي الله عنهما, he said: > **"O Allah, single him out with a natural death, for killing is expiation."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بصری بیان کرتے ہیں زیاد شیعہ نے علی کو تلاش کر کے انہیں قتل کر دیتا تھا اور حضرت امام حسن بن علی رضی اللہ عنہما کو اس بات کی اطلاع ملی تو انہوں نے فرمایا اے اللہ ! اسے طبعی موت دینا ‘ کیونکہ قتل ‘ کفارہ ہوتا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

10605

Majma al-Zawaid #10605

عَنْ أَبِي بَكْرٍ - يَعْنِي الصِّدِّيقَ - قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَالِسًا، فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ الثَّانِيَةَ فَرَدَّهُ، ثُمَّ جَاءَ فَاعْتَرَفَ الثَّالِثَةَ فَرَدَّهُ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّكَ إِنِ اعْتَرَفْتَ الرَّابِعَةَ رَجَمَكَ، قَالَ: فَاعْتَرَفَ الرَّابِعَةَ فَحَبَسَهُ، ثُمَّ سَأَلَ عَنْهُ، قَالُوا: مَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا، قَالَ: فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ وَلَفْظُهُ: أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَدَّ مَاعِزًا أَرْبَعَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهِ. وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. وَفِي أَسَانِيدِهِمْ كُلِّهَا جَابِرُ بْنُ يَزِيدَ الْجَعْفِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Bakr — meaning al-Siddiq رضي الله عنه — said: I sat with the Prophet ﷺ when Maʿiz ibn Malik came and confessed once, and he turned him away; then he confessed a second time, and he turned him away; then he confessed a third time, and he turned him away. I said to him: If you confess a fourth time, he will stone you. So he confessed a fourth time, and the Prophet ﷺ detained him, inquired about him, and they said: We know only good. Then he ordered his stoning. In the wording of al-Bazzar: The Prophet ﷺ turned Maʿiz away four times, then ordered his stoning. > **"The Prophet ﷺ turned Maʿiz away four times, then ordered his stoning."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں میں نبی اکرم ﷺ کے پاس بیٹھا ہوا تھا حضرت مالک بن ماعز رضی اللہ عنہ آیا اس نے آپ کے سامنے ایک مرتبہ اعتراف کیا تو آپ نے اسے واپس کر دیا وہ پھر آیا اس نے آپ کے سامنے دوسری مرتبہ اعتراف کیا تو آپ نے اسے واپس کر دیا وہ پھر آیا اس نے تیسری مرتبہ اعتراف کیا تو آپ نے اسے واپس کر دیا میں نے اس سے کہا اگر تم نے چوتھی مرتبہ بھی اعتراف کیا تو نبی اکرم ﷺ تمہیں سنگسار کروا دیں گے حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کہتے ہیں اس نے چوتھی مرتبہ بھی اعتراف کیا تو نبی اکرم ﷺ نے اسے قید کروا دیا پھر آپ نے اس کے بارے میں تحقیق کی تو لوگوں نے بتایا کہ ہمیں تو صرف بھلائی کا علم ہے تو نبی اکرم ﷺ نے اسے سنگسار کرنے کا حکم دے دیا ۔ یہ روایت امام احمد امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے نقل کی ہے ان کی روایت کے یہ الفاظ ہیں نبی اکرم ﷺ نے حضرت ماعز رضی اللہ عنہ کو چار مرتبہ واپس کیا تھا اور پھر انہیں سنگسار کرنے کا حکم دیا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں تین مرتبہ واپس کیا تھا ۔ ان تمام روایات کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

10606

Majma al-Zawaid #10606

وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَأَتَاهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: إِنَّ الْآخَرَ زَنَى فَأَعْرَضَ عَنْهُ ثُمَّ ثَلَّثَ ثُمَّ رَبَّعَ، فَنَزَلَ النَّبِيُّ صَلَى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَرَّةً فَأَقَرَّ عِنْدَهُ بِالزِّنَا، فَرَدَّدَهُ أَرْبَعًا، ثُمَّ نَزَلَ فَأَمَرَنَا فَحَفَرْنَا لَهُ حَفِيرَةً لَيْسَتْ بِالطَّوِيلَةِ فَرُجِمَ. فَارْتَحَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَئِيبًا حَزِينًا، فَسِرْنَا حَتَّى نَزَلْنَا مَنْزِلًا، فَسُرِّيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي: "" يَا أَبَا ذَرٍّ، أَلَمْ تَرَ إِلَى صَاحِبِكُمْ، قَدْ غُفِرَ لَهُ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Dharr رضي الله عنه said: We traveled with the Messenger of Allah ﷺ when a man came and said: The wretched one has committed zina. The Prophet turned away, then the man repeated it a third and fourth time. The Prophet ﷺ dismounted — once the narrator said the man affirmed adultery before him — and he turned him away four times. Then he dismounted, ordered us, and we dug a pit not deep, and the man was stoned. The Messenger of Allah ﷺ departed grieved and sorrowful; we marched until we halted, and his distress was lifted. He said to me: > **"O Abu Dharr, have you not seen your companion — he has been forgiven and admitted to Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ہم نبی اکرم ﷺ کے ساتھ سفر کر رہے تھے ایک شخص آپ کے پاس آیا اور بولا اس بدنصیب نے زنا کا ارتکاب کیا ہے نبی اکرم ﷺ نے اس سے منہ پھیر لیا پھر اس نے تیسری مرتبہ بھی ایسا کیا چوتھی مرتبہ بھی ایسا کیا تو نبی اکرم ﷺ سواری سے نیچے اترے ایک مرتبہ راوی نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں اس نے نبی اکرم ﷺ کے سامنے زنا کا اعتراف کیا تو نبی اکرم ﷺ نے چار مرتبہ اسے واپس کیا پھر آپ سواری سے نیچے اترے آپ نے ہمیں حکم دیا ہم نے اس کے لئے گڑھا کھودا جو زیادہ لمبا نہیں تھا پھر اسے سنگسار کر دیا گیا پھر نبی اکرم ﷺ روانہ ہوئے تو آپ پریشان اور غمگین تھے ہم چلتے رہے یہاں تک کہ ہم نے ایک جگہ پر پڑاؤ کیا نبی اکرم ﷺ کی وہ کیفیت ختم ہوئی تو آپ نے مجھ سے فرمایا اے ابوذر کیا تم نے اس شخص کی طرف نہیں دیکھا کہ اس کی مغفرت ہو گئی اور اسے جنت میں داخل کر دیا گیا ۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی حجاج بن ارطاۃ ہے اور وہ مدلس ہے ۔

10607

Majma al-Zawaid #10607

وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي لَيْثِ بْنِ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ يَتَخَطَّى النَّاسَ حَتَّى اقْتَرَبَ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقِمْ عَلَيَّ الْحَدَّ. فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" اجْلِسْ "" فَجَلَسَ ثُمَّ قَامَ الثَّانِيَةَ فَقَالَ: "" اجْلِسْ "" فَجَلَسَ ثُمَّ قَامَ فِي الثَّالِثَةِ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ. فَقَالَ: "" وَمَا حَدُّكَ؟ "". قَالَ: أَتَيْتُ امْرَأَةً حَرَامًا. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فِيهِمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَالْعَبَّاسُ، وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ: "" انْطَلِقُوا بِهِ فَاجْلِدُوهُ مِائَةَ جَلْدَةٍ "". وَلَمْ يَكُنِ اللَّيْثِيُّ تَزَوَّجَ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَا تَجْلِدُ الَّتِي خَبَثَ بِهَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" ائْتُونِي بِهِ مَجْلُودًا "". فَلَمَّا أُتِيَ بِهِ، قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" مَنْ صَاحِبَتُكَ؟ "". قَالَ: فُلَانَةٌ - امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي بَكْرٍ - فَأُتِيَ بِهَا فَسَأَلَهَا، فَقَالَتْ: كَذَبَ وَاللَّهِ، مَا أَعْرِفُهُ، وَإِنِّي مِمَّا قَالَ لَبَرِيئَةٌ، وَاللَّهُ عَلَى مَا أَقُولُ مِنَ الشَّاهِدِينَ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" مَنْ شَهِدَ عَلَى أَنَّكَ خَبَثْتَ بِهَا، فَإِنَّهَا تُنْكِرُ فَإِنْ كَانَ لَكَ شُهَدَاءُ جَلَدْتُهَا حَدًّا وَإِلَّا جَلَدْنَاكَ حَدَّ الْفِرْيَةِ "". فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا لِي مَنْ يَشْهَدُ. فَأَمَرَ بِهِ فَجُلِدَ حَدَّ الْفِرْيَةِ ثَمَانِينَ». قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَغَيْرُهُ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ فَيَّاضٍ، وَثَّقَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbas رضي الله عنهما said: While the Messenger of Allah ﷺ addressed people on Friday, a man of Banu Layth ibn Bakr ibn ʿAbd Manah ibn Kinanah came stepping over people until he drew near and said: O Messenger of Allah, establish the hadd upon me. The Prophet ﷺ said: > **"Sit down."** He sat, then stood a second time and a third, and the Prophet ﷺ said the same. He asked: > **"And what is your hadd?"** The man said: I approached a forbidden woman. The Prophet ﷺ said to men among his Companions — among them ʿAli ibn Abi Talib, al-ʿAbbas, Zayd ibn Harithah, and ʿUthman ibn ʿAffan رضي الله عنهم: > **"Take him and flog him one hundred lashes."** The Laythi had never married. They asked: O Messenger of Allah, will you not flog the woman with whom he sinned? The Prophet ﷺ said: > **"Bring him to me after flogging."** When brought, the Prophet ﷺ asked: > **"Who is your companion?"** He named a woman of Banu Bakr. She was brought and questioned, but said: By Allah he lies; I do not know him, I am innocent of what he says, and Allah is witness to what I say. The Prophet ﷺ said: > **"Who testifies that you sinned with her? She denies. If you have witnesses, I shall flog her with the hadd; otherwise I shall flog you with the hadd of slander."** He said: O Messenger of Allah, I have none to testify. So he ordered him flogged eighty for slander.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں ایک مرتبہ نبی اکرم ﷺ جمعہ کے دن لوگوں کو خطبہ دے رہے تھے بنولیث بن بکر بن عبدمناد بن کنانہ سے تعلق رکھنے والا ایک شخص آپ کی خدمت میں حاضر ہوا وہ لوگوں کی گردنیں پھیلانگتا ہوا آپ کے پاس آ گیا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! مجھ پر حد قائم کیجئے نبی اکرم ﷺ نے اس سے فرمایا تم بیٹھ جاؤ وہ بیٹھ گیا پھر وہ دوسری مرتبہ کھڑا ہوا تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تم بیٹھ جاؤ پھر وہ تیسری مرتبہ کھڑا ہوا تو نبی اکرم ﷺ نے اس کی مانند ارشاد فرمایا آپ نے دریافت کیا تمہاری حد کیا ہے اس نے بتایا میں نے حرام طور پر ایک عورت کے ساتھ صحبت کی ہے نبی اکرم ﷺ نے اپنے اصحاب میں سے ایک صاحب سے فرمایا ان اصحاب میں حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ حضرت عباس رضی اللہ عنہ حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ اور حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ سے اسے ساتھ لے جاؤ اور اسے ایک سو کوڑے لگاؤ اس لیثی شخص نے بھی شادی نہیں کی تھی لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا آپ اس عورت کو کوڑے نہیں لگوائیں گے جس کے ساتھ اس نے زنا کیا ہے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا پہلے اسے کوڑے لگا کے میرے پاس لے کے آؤ جب اسے نبی اکرم ﷺ کے پاس لایا گیا تو نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا تم نے کس کے ساتھ ایسا کیا تھا اس نے بنو بکر سے تعلق رکھنے والی ایک عورت کا نام لے کے کہا کہ فلاں عورت کے ساتھ اس عورت کو لایا گیا نبی اکرم ﷺ نے اس سے دریافت کیا تو اس نے کہا اللہ کی قسم یہ جھوٹ بول رہا ہے میں اسے نہیں جانتی ہوں اور اس نے جو الزام لگایا ہے میں اس سے لاتعلق ہوں اور میں جو کہہ رہی ہوں اس بات پر گواہ اللہ تعالیٰ ہے نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا کون شخص اس بات کی گواہی دے گا کہ تم نے اس عورت کے ساتھ زنا کیا ہے یہ تو انکار کر رہی ہے اگر تمہارے پاس گواہ ہیں تو ہم اس عورت کو حد کے طور پر کوڑے لگائیں گے ورنہ ہم تمہیں زنا کا جھوٹا الزام لگانے کی وجہ سے کوڑے لگائیں گے اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے حق میں گواہی کون دے گا تو نبی اکرم ﷺ نے اس کے بارے میں حکم دیا تو زنا کا الزام لگانے کی حد میں اسی کوڑے لگائے گئے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں یہ روایت امام ابوداؤد نے اور دیگر حضرات نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی قاسم بن فیاض ہے جسے امام ابوداؤد نے ثقہ قرار دیا ہے یحییٰ بن معین نے اسے ضعیف کہا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

10608

Majma al-Zawaid #10608

عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ شَهِدَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «وَأَمَرَ بِرَجْمِ رَجُلٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ، فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAbd al-ʿAziz ibn ʿAbdullah ibn ʿAmr al-Qurashi reported from one who witnessed the Prophet ﷺ: The Prophet ordered the stoning of a man between Makkah and Madinah. When the stones struck him, he fled. When that reached the Prophet ﷺ, he said: > **"Why did you not leave him?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبدالعزیز بن عبدالله بن عمرو قرشی بیان کرتے ہیں مجھے اس شخص نے یہ بات بتائی ہے جو اس وقت نبی اکرم ﷺ کے پاس موجود تھے نبی اکرم ﷺ نے مکہ اور مدینہ کے درمیان ایک شخص کو سنگسار کرنے کا حکم دیا جب اسے پتھر لگے تو وہ بھاگ کھڑا ہوا نبی اکرم ﷺ کو اس بات کی اطلاع ملی تو آپ نے ( لوگوں سے ) فرمایا تم لوگوں نے اسے چھوڑ کیوں نہیں دیا تھا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں .

10609

Majma al-Zawaid #10609

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «إِذَا اعْتَرَفَ الرَّجُلُ بِالزِّنَا، فَأَضَرَبَهُ الرَّجْمُ، فَهَرَبَ تُرِكَ» "". قُلْتُ: لَهُ عِنْدَ التِّرْمِذِيَّ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ: "" «فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ حُمَيْدٍ الْكِنْدِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reported from the Prophet ﷺ that he said: > **"When a man confesses to zina and the stoning overtakes him, then he flees, he is left."** In al-Tirmidhi concerning Maʿiz: > **"Why did you not leave him?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جب کوئی شخص زنا کا اعتراف کر لے اور پھر سنگسار ہونے کے وقت وہ بھاگ کھڑا ہو تو اسے چھوڑ دیا جائے ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں ان صحابی کے حوالے سے امام ترمذی نے حضرت ماعز رضی اللہ عنہ کا واقعہ نقل کیا ہے جس میں یہ الفاظ ہیں ’’ تم لوگوں نے اسے چھوڑ کیوں نہیں دیا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ حمید کندی کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے .

10610

Majma al-Zawaid #10610

وَعَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ: «جَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي قَدْ زَنَيْتُ، فَأَعْرَضَ بِوَجْهِهِ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ قِبَلِ وَجْهِهِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ الثَّالِثَةَ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ الرَّابِعَةَ فَلَمَّا قَالَ لَهُ ذَلِكَ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَصْحَابِهِ: "" قُومُوا إِلَى صَاحِبِكُمْ، فَإِنْ كَانَ صَحِيحًا فَارْجُمُوهُ "". فَسُئِلَ عَنْهُ فَوُجِدَ صَحِيحًا فَرُجِمَ، فَلَمَّا أَصَابَتْهُ الْحِجَارَةُ حَاضِرَهُمْ، وَتَلَقَّاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَحْيِ جَمَلٍ فَضَرَبَهُ بِهِ فَقَتَلَهُ، فَقَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِلَى النَّارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" كَلَّا إِنَّهُ قَدْ تَابَ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ» "". قُلْتُ: لِسَمُرَةَ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ سِيَاقِهِ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ شَيْخِهِ صَفْوَانَ بْنِ الْمُغَلِّسِ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Jabir ibn Samurah رضي الله عنه said: Maʿiz ibn Malik came to the Prophet ﷺ and said: O Messenger of Allah, I have committed zina. The Prophet turned his face away, then the man came from the front and he turned away, then a third and fourth time. When he repeated it, the Messenger of Allah ﷺ said to his Companions: > **"Rise to your companion; if he is sound, then stone him."** They inquired and found him sound, so he was stoned. When the stones struck him he rushed among them, and a Companion met him with a camel's jawbone, struck him, and killed him. The Companions of the Messenger of Allah ﷺ said: To the Fire. The Messenger of Allah ﷺ said: > **"No; he has repented a repentance which, had a nation among nations repented it, it would have been accepted from them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر بن سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں نے زنا کیا ہے نبی اکرم ﷺ نے منہ پھیر لیا پھر وہ دوسری طرف سے آپ کے پاس آئے تو آپ نے ان سے منہ پھیر لیا پھر وہ تیسری طرف سے آئے تو آپ نے ان کی طرف سے منہ پھیر لیا جب وہ چوتھی مرتبہ آپ کے پاس آئے جب انہوں نے یہ بات کہی تو نبی اکرم ﷺ نے اپنے اصحاب سے فرمایا اپنے ساتھی کے پاس اٹھ کے جاؤ اگر یہ ٹھیک ہے تو اسے سنگسار کر دو اس کے بارے میں دریافت کیا گیا تو پتہ چلا کہ وہ صحیح ہے ( یعنی پاگل نہیں ہے ) تو اسے سنگسار کر دیا گیا جب اسے پتھر لگے تو وہ بھاگ کھڑا ہوا نبی اکرم ﷺ کے اصحاب میں سے ایک صاحب اونٹ کی ہڈی لے کے اس کے سامنے آئے وہ انہوں نے اسے ماری تو وہ مر گیا نبی اکرم ﷺ کے اصحاب نے فرمایا یہ جہنم میں جائے گا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہرگز نہیں اس نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر ایک پوری امت اتنی توبہ کرتی تو ان کی طرف سے وہ قبول ہو جاتی ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ سے منقول حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے لیکن وہ اس طرح آپ کے بغیر ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد صفوان بن مغلظ سے نقل کی ہے میں ان سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

10611

Majma al-Zawaid #10611

وَعَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «شَهِدْتُ مَاعِزًا حِينَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجْمِهِ فَعَدَا، فَاتَّبَعَهُ النَّاسُ يَرْجُمُونَهُ حَتَّى لَقِيَهُ عُمَرُ بِالْجَبَّانَةِ، فَضَرَبَهُ بَلَحِي بَعِيرٍ فَقَتَلَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي سَبْرَةَ وَهُوَ كَذَّابٌ.

EnglishUnverified translation

Sahl ibn Saʿd رضي الله عنه said: I witnessed Maʿiz when the Messenger of Allah ﷺ ordered his stoning and he ran; people followed stoning him until ʿUmar met him at al-Jabbanah and struck him with a camel's jawbone, killing him. > **"I witnessed Maʿiz when the Messenger of Allah ﷺ ordered his stoning."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سہل بن سعد رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں میں ماعز کے پاس موجود تھا جب نبی اکرم ﷺ اسے سنگسار کرنے کا حکم دیا تھا وہ بھاگا تو لوگ اس کو پتھر مارتے ہوئے اس کے پیچھے گئے یہاں تک کہ جبابہ کے مقام پر حضرت عمر رضی اللہ عنہ ان کے سامنے آئے انہوں نے اسے اونٹ کی ہڈی مار کے قتل کر دیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوبکر بن ابوسبرہ ہے اور وہ کذاب ہے ۔

10612

Majma al-Zawaid #10612

وَعَنْ أَبِي بَرْزَةَ قَالَ: «رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Barzah رضي الله عنه said: The Messenger of Allah ﷺ stoned Maʿiz ibn Malik. > **"The Messenger of Allah ﷺ stoned Maʿiz ibn Malik."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبرزه رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے حضرت ماعز بن مالک رضی اللہ عنہ کو سنگسار کروا دیا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

10613

Majma al-Zawaid #10613

«وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ فِي بَطْنِي حَدَثًا، فَأَقِمْ عَلَيَّ الْحَدَّ، فَقَالَ: "" إِنَّا لَا نَقْتُلُ مَا فِي بَطْنِكِ "" فَانْطَلَقَتْ فَلَمَّا وَضَعَتْ جَاءَتْ، فَقَالَتْ: قَدْ وَضَعْتُ، فَقَالَ: "" اذْهَبِي فَأَرْضِعِيهِ حَتَّى تَفْطِمِيهِ "". فَلَمَّا فَطَمَتْهُ جَاءَتْ فَقَالَتْ: قَدْ فَطَمْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: "" انْطَلِقِي فَاكْفُلِيهِ "". فَانْطَلَقَتْ فَجَاءَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا تَمْشِيَانِ، فَعَجِبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ صَبْرِهَا، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجْمِهَا. ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِرَجُلٍ: "" انْطَلِقْ فَإِذَا وُضِعَتْ فِي حُفْرَتِهَا، فَقُمْ بَيْنَ يَدَيْهَا حَتَّى تَكُونَ نُصْبَ عَيْنَيْهَا، فَأَسِرَّ إِلَيْهَا "". وَأَمَرَ رَجُلًا، فَقَالَ: "" انْطَلِقْ إِلَى حَجَرٍ عَظِيمٍ فَأْتِهَا مِنْ خَلْفِهَا فَارْمِهَا فَاشْدَخْهَا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik رضي الله عنه said: A woman came to the Messenger of Allah ﷺ and said: O Messenger of Allah, there is a developing life in my belly, so establish the hadd upon me. He said: > **"We do not kill what is in your belly."** She left; when she gave birth she returned and said: I have given birth. He said: > **"Go and nurse him until you wean him."** When she weaned him she came and said: I have weaned him, O Messenger of Allah. He said: > **"Go and provide a guardian for him."** She left, then returned walking with her sister. The Messenger of Allah ﷺ marveled at her patience and ordered her stoning. Then the Prophet ﷺ said to a man: > **"Go, and when she is placed in her pit, stand before her so you are before her eyes, and whisper to her."** And he ordered another man: > **"Go to a large stone, come to her from behind, cast it, and crush her."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ایک عورت نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں حاملہ ہوں آپ مجھ پر حد جاری کیجئے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تمہارے پیٹ میں جو ہے ہم اسے قتل نہیں کریں گے وہ عورت چلی گئی جب اس نے بچے کو جنم دے دیا تو وہ آئی اس نے عرض کی میں نے بچے کو جنم دے دیا ہے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تم جاؤ اور اسے دودھ پلاؤ جب تک تم اس کا دودھ نہیں چھڑاتی ہو ( تمہیں سزا نہیں ملے گی ) پھر اس نے جب اس بچے کا دودھ چھڑا دیا تو وہ آئی اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں نے اس کا دودھ چھڑوا دیا ہے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تم جاؤ اور اس کا کفیل لے کے آؤ ( جو اس کی دیکھ بھال کرے ) وہ چلی گئی پھر وہ عورت اور اس کی بہن چلتی ہوئی آئیں نبی اکرم ﷺ کو اس عورت کا صبر پسند آیا پھر نبی اکرم ﷺ نے اسے سنگسار کرنے کا حکم دیا پر نبی اکرم ﷺ نے ایک شخص سے فرمایا تم جاؤ جب اس عورت کو گڑھے میں رکھا جائے تو تم اس کے سامنے کھڑے ہو جانا یہاں تک کہ تم اس کی آنکھوں کے بلکل سامنے آ جانا پھر آپ نے ایک اور شخص کو حکم دیا اور فرمایا تم جاؤ ایک بڑا پتھر لو اور پیچھے کی طرف سے اس عورت کے پاس آنا اور اس کو مار کر اسے توڑ دینا ( یعنی قتل کر دینا ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک ایسا راوی ہے جس سے میں واقف نہیں ہوں .

10614

Majma al-Zawaid #10614

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ إِنَّهَا قَدْ زَنَتْ، وَكَانَتْ حَامِلًا، فَقَالَ: "" انْطَلِقِي حَتَّى تَضَعِي حَمْلَكِ "". وَلَوْ لَمْ تَرْجِعْ لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهَا، فَوَضَعَتْ حَمْلَهَا ثُمَّ أَتَتْهُ، فَقَالَ: "" انْطَلِقِي حَتَّى تَفْطِمِي وَلَدَكِ "". فَأَتَتْهُ، وَلَوْ لَمْ تَأْتِهِ لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهَا، فَجَاءَتْ بَعْدَ مَا فَطَمَتْهُ فَرَجَمَهَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْحَارِثُ بْنُ نَبْهَانَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik رضي الله عنه reported that a woman came to the Prophet ﷺ, said she had committed zina, and was pregnant. He said: > **"Go until you deliver your burden."** Had she not returned, he would not have sent for her. She delivered, then came to him. He said: > **"Go until you wean your child."** She came to him — had she not come, he would not have sent for her — and after weaning him she came, and he had her stoned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ایک عورت نبی اکرم ﷺ کے پاس آئی اس نے عرض کی اس نے زنا کا ارتکاب کیا ہے وہ عورت حاملہ تھی نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تم جاؤ اور پہلے حمل کو جنم دو وہ عورت نہیں آئی تو نبی اکرم ﷺ نے اسے پیغام بھیج کے نہیں بلوایا پھر اس عورت نے اپنے حمل کو جنم دیا پھر وہ آپ کے پاس آئی تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تم جاؤ جب تک تم اپنے بچے کا دودھ نہیں چھڑاتی ہو پھر وہ عورت آپ کے پاس آئی اگر وہ آپ کے پاس نہ آتی تو آپ نے اسے پیغام بھیج کے بلوانا نہیں تھا دودھ چھڑانے کے بعد وہ آپ کے پاس آئی تو آپ نے اسے سنگسار کروا دیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی حارث بن نبہان ہے اور وہ متروک ہے .

10615

Majma al-Zawaid #10615

وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ امْرَأَةً أَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَاعْتَرَفَتْ بِالزِّنَا، وَكَانَتْ حَامِلًا، فَأَخَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى وَضَعَتْ، ثُمَّ أَمَرَ فَسُكَّتْ عَلَيْهَا ثِيَابُهَا، ثُمَّ أَمَرَ بِرَجْمِهَا، ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: أَتُصَلِّي عَلَيْهَا وَقَدْ زَنَتْ وَرَجَمْتَهَا؟! فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ تَابَهَا سَبْعُونَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَقُبِلَ مِنْهُمْ، هَلْ وَجَدَتْ أَفْضَلَ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا»؟ "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ عَلِيِّ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ، وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي: لَا أَعْلَمُهُ ذُمَّ فِي الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Anas رضي الله عنه reported that a woman came to the Prophet ﷺ, confessed zina, and was pregnant. The Messenger of Allah ﷺ delayed her until she gave birth, then ordered her garments bound upon her, ordered her stoning, and prayed over her. A man asked: Do you pray over her when she committed zina and you stoned her? The Prophet ﷺ said: > **"She has repented a repentance which, had seventy of the people of Madinah repented it, it would have been accepted from them. Have you found any better than one who sacrificed herself?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ایک عورت نبی اکرم ﷺ کے پاس آئی اس نے زنا کا اعتراف کیا وہ عورت حاملہ تھی نبی اکرم ﷺ نے اس کے معاملے کو مؤخر کر دیا جب تک وہ بچے کو جنم نہیں دیتی پھر آپ نے اس کے بارے میں حکم دیا اس کے کپڑے اس کے جسم پر باندھ دیے گئے پھر آپ نے اسے سنگسار کرنے کا حکم دیا پھر آپ نے اس کی نماز جنازہ پڑھائی ایک صاحب نے آپ کی خدمت میں عرض کی آپ اس کی نماز جنازہ پڑھا رہے ہیں جبکہ اس نے زنا کا ارتکاب کیا ہے اور آپ نے اسے سنگسار بھی کروایا ہے نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اس نے ایسی توبہ کی ہے کہ اگر اہل مدینہ کے ستر افراد نے اگر ایسی توبہ کی ہوتی تو وہ ان کی طرف سے بھی قبول ہو جاتی ہے کیا تمہیں اس سے زیادہ فضیلت والا کوئی فرد ملتا ہے کہ اس نے اپنی جان قربان کر دی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر اور معجم اوسط میں اپنے استاد علی بن احمد بن نضر کے حوالے سے نقل کی ہے امام دارقطنی نے اسے ضعیف قرار دیا ہے احمد بن کامل قاضی کہتے ہیں میرے علم کے مطابق اسے حدیث میں قابل مذمت قرار نہیں دیا گیا اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

10616

Majma al-Zawaid #10616

وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجَمَ امْرَأَةً، فَأَمَرَنِي أَنْ أَحْفِرَ لَهَا، فَحَفَرْتُ لَهَا إِلَى سُرَّتِي». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجَعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Dharr رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ stoned a woman and ordered him to dig for her, so he dug for her up to his navel. > **"The Prophet ﷺ stoned a woman, and I dug for her up to my navel."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے ایک عورت کو سنگسار کروایا آپ نے مجھے حکم دیا کہ میں اس کے لئے گڑھا کھودوں تو میں نے اپنی ناف تک اس کے لئے گڑھا کھود دیا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

10617

Majma al-Zawaid #10617

عَنْ صَالِحِ بْنِ رَاشِدٍ الْقُرَشِيِّ قَالَ: أُتِيَ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ بِرَجُلٍ اغْتَصَبَ أُخْتَهُ نَفْسَهَا، فَقَالَ: احْبِسُوهُ وَاسْأَلُوا مَنْ هَاهُنَا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَسَأَلُوا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُطَرِّفٍ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "" «مَنْ تَخَطَّى الْحُرْمَتَيْنِ الِاثْنَتَيْنِ، فَخُطُّوا وَسَطَهُ بِالسَّيْفِ» "". قَالَ: وَكَتَبُوا إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، فَكَتَبَ إِلَيْهِمْ بِمِثْلِ قَوْلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مُطَرِّفٍ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ، وَثَّقَهُ هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Salih ibn Rashid al-Qurashi said: A man who had assaulted his own sister was brought to al-Hajjaj ibn Yusuf. Al-Hajjaj said: Detain him and ask the Companions of the Messenger of Allah ﷺ here. They asked ʿAbdullah ibn Abi Mutarrif, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say: > **"Whoever crosses the two sacred bounds, split his middle with the sword."** They wrote to ʿAbdullah ibn ʿAbbas, and he wrote back the like of ʿAbdullah ibn Abi Mutarrif's saying.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

صالح بن راشد قرشی بیان کرتے ہیں حجاج بن یوسف کے پاس ایک شخص کو لایا گیا جس نے اپنی بہن کے ساتھ زنا کیا تھا حجاج نے کہا اسے قید کر دو اور یہاں جو صحابہ کرام موجود ہیں ان سے اس بارے میں دریافت کرو لوگوں نے حضرت عبداللہ بن ابومطرف رضی اللہ عنہ سے اس بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے بتایا میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جو شخص دو حرمتوں کو پھیلانگے اسے درمیان میں سے تلوار کے ذریعے چیر دو ‘‘۔ راوی بیان کرتے ہیں ان لوگوں نے حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کو خط لکھا تو حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے بھی انہیں جواب میں اسی کی مانند لکھا جو حضرت عبداللہ بن ابومطرف رضی اللہ عنہ نے بیان کیا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی رفدہ بن قضاعہ ہے ہشام بن عمار نے اسے ثقہ قرار دیا ہے اور جمہور نے اسے ضعیف کہا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

10618

Majma al-Zawaid #10618

وَعَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ إِلَى رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةَ ابْنِهِ أَنْ يَقْتُلَهُ». قُلْتُ: هُوَ فِي السُّنَنِ مِنْ حَدِيثِ الْبَرَاءِ عَنْ عَمِّهِ، وَعَنْهُ عَنْ خَالِهِ، وَعَنْهُ عَنْ فَوَارِسَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ أَبِي الْجَهْمِ وَهُوَ ثِقَةٌ. وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَقَالَ: «يَضْرِبُ عُنُقَهُ وَيَأْتِي بِرَأْسِهِ».

EnglishUnverified translation

Al-Baraʾ ibn ʿAzib رضي الله عنه reported that the Prophet ﷺ sent against a man who had married his father's wife that he be killed. In another wording: Strike his neck and bring his head. > **"The Prophet ﷺ sent against a man who married his father's wife that he be killed."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت براء بن عازب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے ایک شخص کی طرف کسی کو بھیجا جس نے اپنے باپ کی بیوی سے شادی کر لی تھی کہ اسے قتل کر دے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں یہ روایت سنن میں حضرت براء رضی اللہ عنہ سے منقول حدیث کے طور پر ہے جو ان کے چچا سے منقول ہے اور ان کے حوالے ان کے ماموں سے منقول ہے اور ان کے حوالے سے فوارس سے منقول ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف ابوجہم کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے وہ کہتے ہیں ان صاحب نے اس شخص کی گردن اڑا دی تھی اور اس کا سر لے کے آئے تھے ۔

10619

Majma al-Zawaid #10619

وَعَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ: «أَتَوْا قُبَّةً فَاسْتَخْرَجُوا مِنْهَا رَجُلًا فَقَتَلُوهُ، قَالَ: قُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذَا رَجُلٌ دَخَلَ بِأُمِّ امْرَأَتِهِ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَتَلُوهُ». هَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ مُنْقَطِعَ الْإِسْنَادِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Mutarrif said: They came to a dome, brought forth a man, and killed him. I asked: What is this? They said: This is a man who consummated with his wife's mother, so the Messenger of Allah ﷺ sent against him and they killed him. > **"The Messenger of Allah ﷺ sent against him, and they killed him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مطرف بیان کرتے ہیں وہ لوگ ایک خیمے میں آئے انہوں نے اس میں سے ایک شخص کو نکالا اور اسے قتل کر دیا میں نے دریافت کیا اس کا کیا معاملہ ہے لوگوں نے بتایا کہ اس شخص نے اپنی بیوی کی ماں کے ساتھ زنا کیا تھا تو نبی اکرم ﷺ نے اس کی طرف لوگوں کو بھیجا اور انہوں نے اسے قتل کر دیا ۔ یہ روایت امام احمد نے اسی طرح منقطع سند کے ساتھ نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

10620

Majma al-Zawaid #10620

وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ الْكُوفِيِّ وَهُوَ ثِقَةٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn ʿAbbas رضي الله عنهما narrated that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Whoever approaches a mahram woman will not enter Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ ایسا شخص جنت میں داخل نہیں ہو گا جو کسی محرم عورت کے ساتھ زنا کرے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ یحیی بن حسان کوفی کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے .

10621

Majma al-Zawaid #10621

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ مَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، عَنْ شَيْخِهِ عَلِيِّ بْنِ سَعِيدٍ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: لَيْسَ بِذَاكَ، وَقَالَ الذَّهَبِيُّ: كَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ الرَّحَّالِينَ. وَعَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِيسَى لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

ʿAbdullah ibn ʿAmr رضي الله عنهما reported from the Prophet ﷺ that he said: > **"Whoever approaches a mahram woman will not enter Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں ’’ وہ شخص جنت میں داخل نہیں ہو گا جو کسی محرم عورت کے ساتھ زنا کرے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں اپنے استاد علی بن سعید سے نقل کی ہے امام دارقطنی کہتے ہیں وہ پائے کا نہیں ہے امام ذہبی کہتے ہیں وہ حافظان حدیث اور علم کے لئے سفر کرنے والوں میں سے ایک ہے ایک راوی عبدالعزیز بن عیسیٰ ہے اور میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

10622

Majma al-Zawaid #10622

عَنْ مَعْبَدٍ وَعُبَيْدٍ ابْنَيْ عِمْرَانَ بْنِ ذُهْلٍ قَالَا: أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ، فَقَالَ: إِنِّي زَنَيْتُ، قَالَ: إِذًا نَرْجُمُكَ إِنْ كُنْتَ أُحْصِنْتَ، قَالُوا: إِنَّمَا أَتَى جَارِيَةَ امْرَأَتِهِ، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ: إِنْ كُنْتَ اسْتَكْرَهْتَهَا فَأَعْتِقْهَا، وَأَعْطِ امْرَأَتَكَ جَارِيَةً مَكَانَهَا، فَقَالَ: وَاللَّهِ لَقَدِ اسْتَكْرَهْتُهَا وَضَرَبْتُهَا، فَلَمْ يَرْجُمْهُ، وَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَ دُونَ الْحَدِّ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَعُبَيْدٌ وَمَعْبَدٌ لَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Ma'bad and Ubayd, the two sons of Imran ibn Dhuhl, who both said: a man was brought to Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) and confessed, I have committed zina. Ibn Mas'ud said that he would then be stoned if he were muhṣan. Those present explained that he had gone in to his wife's slave-girl, jariya. Abdullah ruled that if he had coerced her, ikrah, he must free her and give his wife another slave-girl in her place. The man swore by Allah that he had coerced and beaten her, so Ibn Mas'ud did not have him stoned but ordered a beating less than the ḥadd. > **"If you coerced her, then free her, and give your wife a slave-girl in her place."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمران کے دو صاحبزادے معبد اور عبید بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس ایک شخص کو لایا گیا ہے اس نے کہا میں نے زنا کیا ہے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا ایسی صورت میں ہم تمہیں سنگسار کر دیں گے اگر تم محصن ہوئے لوگوں نے بتایا کہ اس نے اپنی بیوی کی کنیز کے ساتھ زنا کیا ہے تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا اگر تو تم نے اس کے ساتھ زبردستی کی ہے تو تم اس کنیز کو آزاد کر دو اور اس کی جگہ اپنی بیوی کو ایک کنیز اور لے کے دو اس نے کہا اللہ کی قسم میں نے اس کنیز کے ساتھ زبردستی کی ہے اور اسے مارا ہے تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے اسے سنگسار نہیں کروایا انہوں نے اس کے بارے میں حکم دیا تو اسے حد سے کم سزا دی گئی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے عبید اور معبد دونوں سے میں واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں .

10623

Majma al-Zawaid #10623

وَعَنْ الشَّعْبِيِّ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ لَا يَرَى عَلَيْهِ حَدًّا وَلَا عَقْرًا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ الشَّعْبِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ مَسْعُودٍ ..

EnglishUnverified translation

On the authority of al-Sha'bi, that Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) held the view that there is upon such a man neither ḥadd nor dower, 'uqr. That is, one who goes in to his wife's slave-girl incurs no fixed punishment and no compensatory dower under this ruling. > **"There is no ḥadd upon him, nor dower."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

امام شعبی بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کا یہ خیال تھا کہ اس شخص پر نہ حد جاری ہو گی اور نہ مہر لازم ہو گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ امام شعبی نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے ۔

10624

Majma al-Zawaid #10624

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «لَيْسَ عَلَى الْأَمَةِ حَدٌّ حَتَّى تُحْصَنَ، فَإِذَا أُحْصِنَتْ بِزَوْجٍ، فَعَلَيْهَا نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ غَيْرَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ وَهُوَ ثِقَةٌ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with him and his father), that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: there is no ḥadd upon the slave-girl, ama, until she attains iḥṣan. When she attains iḥṣan through marriage, zawaj, then upon her is half of what is upon the free muḥṣanat. > **"There is no ḥadd upon the slave-girl until she becomes muḥṣana, then when she becomes muḥṣana through a husband, upon her is half of what is upon the muḥṣanat."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں ’’ کنیز پر اس وقت تک حد لازم نہیں ہو گی جب تک وہ محصن نہیں ہوتی جب وہ شادی کے ہمراہ محصن ہو جائے گی تو اس کو ( آزاد ) محصنہ عورتوں کی سزا کا نصف سزا دی جائے گی ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ان میں سے ایک کے رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ عبداللہ بن عمران کا معاملہ مختلف ہے ویسے وہ ثقہ ہے ۔

10625

Majma al-Zawaid #10625

وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ مَعْقِلَ بْنَ مُقَرِّنٍ الْمُزَنِيَّ جَاءَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: إِنَّ جَارِيَةً لَهُ زَنَتْ، فَقَالَ: اجْلِدْهَا خَمْسِينَ، قَالَ: لَيْسَ لَهَا زَوْجٌ، قَالَ: إِسْلَامُهَا إِحْصَانُهَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ لَمْ يَلْقَ ابْنَ مَسْعُودٍ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibrahim al-Nakha'i, that Ma'qil ibn Muqarrin al-Muzani (may Allah be pleased with him) came to Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) and said that a slave-girl of his had committed zina. Abdullah ordered him to flog her fifty, jald. When Ma'qil objected that she had no husband, Abdullah replied that her Islam is her iḥṣan. > **"Flog her fifty; her Islam is her iḥṣan."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابراہیم بیان معقل بن مقرن مزنی حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ کے پاس آئے اور بولے کہ ان کی کنیز نے زنا کا ارتکاب کیا ہے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا تم اسے پچاس کوڑے لگاؤ انہوں نے کہا اس کنیز کا شوہر نہیں ہے حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا اس کا اسلام اس کا احصان ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ ابراہیم نامی راوی نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے ملاقات نہیں کی ہے ۔

10626

Majma al-Zawaid #10626

عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَرَأَ الْحَدَّ عَنِ امْرَأَةٍ اسْتُكْرِهَتْ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Abu Juḥayfa (may Allah be pleased with him), that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) warded off the ḥadd from a woman who had been coerced, mustakraha. Coercion removes culpability, so no fixed punishment falls upon her. > **"The ḥadd is warded off from her."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوحجیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے ایسی عورت سے حد کو پرے کر دیا گیا جس کے ساتھ زبردستی کی گئی تھی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی حجاج بن ارطاۃ ہے اور وہ مدلس ہے ۔

10627

Majma al-Zawaid #10627

وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ قَالَ: نُبِّئْتُ عَنْ عَلِيٍّ، وَابْنِ مَسْعُودٍ فِي الْبِكْرِ تُسْتَكْرَهُ عَلَى نَفْسِهَا، أَنَّ لِلْبِكْرِ مِثْلَ صَدَاقِ إِحْدَى نِسَائِهَا، وَلِلثَّيِّبِ مِثْلَ صَدَاقِ مِثْلِهَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَهُوَ مُنْقَطِعُ الْإِسْنَادِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ إِلَى عَبْدِ الْكَرِيمِ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Abd al-Karim, as conveyed from Ali ibn Abi Talib and Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with them), concerning the virgin, bikr, coerced against herself: for the virgin is the like of the dower, ṣadaq, of one of her peers among women, and for the previously married woman, thayyib, is the like of the dower of her peers. > **"For the virgin is like the dower of one of her women, and for the thayyib is like the dower of her peers."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبدالکریم بیان کرتے ہیں مجھے حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات بتائی گئی ہے کہ جس کنواری لڑکی کے ساتھ زبردستی کی گئی ہو اس کے بارے میں وہ حضرات فرماتے ہیں کہ کنواری لڑکی کو اس جیسی کسی لڑکی مانند مہر ملے گا اور ثیبہ عورت کو بھی اس جیسی عورت کی مانند مہر ملے گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند منقطع ہے اور عبدالکریم نامی راوی تک اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

10628

Majma al-Zawaid #10628

وَعَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَنَّ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ قَالَا فِي الْأَمَةِ تُسْتَكْرَهُ: إِنْ كَانَتْ بِكْرًا فَعُشْرُ ثَمَنِهَا، وَإِنْ كَانَتْ ثَيِّبًا فَنِصْفُ عُشْرِ ثَمَنِهَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ، وَهُوَ مُنْقَطِعٌ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Abd al-Karim, that Ali and Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with them) both said concerning the slave-girl, ama, who is coerced: if she was a virgin, bikr, then a tenth of her price, 'ushr thaman, and if she was thayyib, then half a tenth of her price. > **"If she was a virgin, a tenth of her price, and if she was thayyib, half a tenth of her price."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبدالکریم بیان کرتے ہیں حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے ایسی کنیز کے بارے میں یہ فرمایا ہے جس کے ساتھ زبردستی کی گئی ہو کہ اگر تو وہ کنواری ہو تو پھر اس کی قیمت کا دسواں حصہ ادا کیا جائے گا اور اگر وہ ثیبہ ہو تو پھر اس کی قیمت کا بیسواں حصہ ادا کیا جائے گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے اسی سند کے ساتھ نقل کی ہے جو اس سے پہلے گزری ہے اور وہ سند منقطع ہے ۔

10629

Majma al-Zawaid #10629

عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أُتِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ بِرَجُلٍ وُجِدَ مَعَ امْرَأَةٍ فِي لِحَافٍ فَضَرَبَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا أَرْبَعِينَ سَوْطًا وَأَقَامَهُمَا لِلنَّاسِ. فَذَهَبَ أَهْلُ الْمَرْأَةِ وَأَهْلُ الرَّجُلِ فَشَكَوْا ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ لِابْنِ مَسْعُودٍ: مَا يَقُولُ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكَ، قَالَ: أَوَرَأَيْتَ ذَلِكَ؟ قَالَ: نَعَمْ. فَقَالَ: نِعْمَ مَا رَأَيْتَ، فَقَالُوا: أَتَيْنَاهُ نَسْتَأْذِنُهُ، فَإِذَا هُوَ يَسْأَلُهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Abd al-Rahman ibn Abdullah ibn Mas'ud, who said: a man found with a woman under one blanket, liḥaf, was brought to Abdullah ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him). Abdullah had each of them struck forty lashes, sawt, and stood them before the people. Their families complained to Umar ibn al-Khattab (may Allah be pleased with him), who asked Ibn Mas'ud whether this was his considered judgment, ra'y. When he confirmed it, Umar approved it as excellent judgment. > **"Yes, it is my judgment."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عبدالرحمن بن عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ کے پاس ایک شخص کو لایا گیا جو ایک عورت کے ساتھ ایک لحاف میں پایا گیا تھا تو حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے ان دو میں سے ہر ایک کو چالیس کوڑے لگوائے ان دونوں کو لوگوں کے سامنے کھڑا کیا عورت کے گھر والے اور مرد کے گھر والے گئے انہوں نے اس بارے میں شکایت حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کی حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے فرمایا یہ لوگ کیا کہہ رہے ہیں حضرت عبداللہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا میں نے ایسا کیا ہے حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا کیا یہ آپ کی اپنی رائے ہے انہوں نے جواب دیا جی ہاں حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا آپ کی رائے اچھی ہے ان لوگوں نے کہا ہم تو ان کے پاس آئے تھے تاکہ ان سے اجازت لیں اور یہ خود ان سے پوچھ رہے ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

10630

Majma al-Zawaid #10630

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجْمِ الْيَهُودِيِّ وَالْيَهُودِيَّةِ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَلَمَّا وَجَدَ الْيَهُودِيُّ مَسَّ الْحِجَارَةِ، قَامَ عَلَى صَاحِبَتِهِ فَحَنَى عَلَيْهَا ; يَقِيهَا مَسَّ الْحِجَارَةِ حَتَّى قُتِلَا جَمِيعًا، فَكَانَ مِمَّا صَنَعَ اللَّهُ لِرَسُولِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي تَحْقِيقِ الزِّنَا مِنْهُمَا». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قَدْ أُحْصِنَا فَسَأَلُوهُ أَنْ يَحْكُمَ بَيْنَهُمَا بِالرَّجْمِ فَرَجَمَهُمَا فِي فِنَاءِ الْمَسْجِدِ». وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ، وَقَدْ صَرَّحَ ابْنُ إِسْحَاقَ بِالسَّمَاعِ فِي رِوَايَةِ أَحْمَدَ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him and his father), who said: the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered the stoning, rajm, of a Jewish man and Jewish woman at the door of the mosque. When the man felt the stones he rose over his companion to shield her from them until both were killed. Thus Allah vindicated His Messenger in the establishment of zina against them. > **"Stone them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے مسجد کے دروازے کے پاس ایک یہودی مرد اور یہودی عورت کو سنگسار کرنے کا حکم دیا جب یہودی مرد کو پتھر لگے تو وہ اپنی ساتھی عورت کی طرف بڑھا اور اس پر جھگ گیا تاکہ اسے پتھر لگنے سے بچائے یہاں تک کہ ان دونوں کو قتل کر دیا گیا تو ان دونوں کی طرف سے زنا ثابت ہو جانے کے بعد اللہ تعالیٰ نے اپنے رسول کے لئے یہ طرز عمل مقرر کیا تھا ۔ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں ’’ نبی اکرم ﷺ کے پاس ایک یہودی مرد اور یہودی عورت کو لایا گیا وہ دونوں محصن تھے ان لوگوں نے نبی اکرم ﷺ سے یہ درخواست کی کہ آپ ان دونوں کے بارے میں سنگسار کرنے کا حکم دیں تو نبی اکرم ﷺ نے مسجد سے باہر ان دونوں کو سنگسار کروایا ۔ امام احمد کے رجال ثقہ ہیں ابن اسحاق نے سماع کی صراحت کی ہے جو امام احمد کی روایت میں ہے ۔

10631

Majma al-Zawaid #10631

وَعَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَهْطًا أَتَوُا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاؤُوا مَعَهُمْ بِامْرَأَةٍ فَقَالُوا: يَا مُحَمَّدُ، مَا أُنْزِلَ عَلَيْكَ فِي الزِّنَا؟، فَقَالَ: "" اذْهَبُوا فَائْتُونِي بِرَجُلَيْنِ مِنْ عُلَمَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ "". فَذَهَبُوا فَأَتَوْهُ بِرَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا شَابٌّ فَصِيحٌ وَالْآخَرُ شَيْخٌ قَدْ سَقَطَ حَاجِبَاهُ عَلَى عَيْنَيْهِ حَتَّى يَرْفَعَهُمَا بِعِصَابَةٍ. فَقَالَ: "" أَنْشُدُكُمَا اللَّهَ، لَمَا أَخْبَرْتُمُونَا بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى مُوسَى فِي الزَّانِي؟ "". فَقَالَا: نَشَدْتَنَا بِعَظِيمٍ، وَإِنَّا نُخْبِرُكَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَنْزَلَ عَلَى مُوسَى فِي الزَّانِي الرَّجْمَ، وَإِنَّا كُنَّا قَوْمًا شَببَةً وَكَانَ نِسَاؤُنَا حَسَنَةً وُجُوهُهُنَّ، وَإِنَّ ذَلِكَ كَثُرَ فِينَا فَلَمْ نَقُمْ لَهُ، فَصِرْنَا نَجْلِدُ وَالتَّعْيِيرُ، فَقَالَ: "" اذْهَبُوا بِصَاحِبَتِكُمْ فَإِذَا وَضَعَتْ مَا فِي بَطْنِهَا فَارْجُمُوهَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي سُورَةِ الْمَائِدَةِ.

EnglishUnverified translation

On the authority of Ibn Abbas (may Allah be pleased with him and his father), that a group came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with a woman and asked what had been revealed to him about zina. He told them to bring two learned men of Banu Isra'il. They brought a young eloquent man and an old man whose eyebrows fell over his eyes. Adjured by Allah who sent the Torah to Musa (peace be upon him), they confessed that Allah revealed stoning for the adulterer, but their people, full of youths and beautiful women, had abandoned it for flogging and shaming, ta'zir. The Prophet ordered the woman taken away and stoned after she delivered what was in her womb. > **"Go and bring me two men from the scholars of Banu Isra'il."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کچھ لوگ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے وہ اپنے ساتھ ایک عورت کو لے کے آئے تھے انہوں نے کہا : اے حضرت محمد ( ﷺ ) آپ پر زنا کے بارے میں کیا نازل ہوا ہے آپ نے فرمایا تم لوگ جاؤ اور میرے پاس بنی اسرائیل کے علماء میں سے دو افراد کو لے کے آؤ وہ لوگ گئے اور اپنے میں سے دو علماء کو آپ کے پاس لے کے آئے جن میں سے ایک نوجوان تھا اور فصیح تھا اور دوسرا بوڑھا تھا جس کی بھویں اس کی آنکھوں پے آ رہی تھیں یہاں تک کہ انہیں اٹھایا جاتا تھا نبی اکرم ﷺ نے فرمایا میں دونوں کو اس اللہ کا واسطہ دے کر دریافت کرتا ہوں کہ تم لوگ ہمیں بتاؤ کہ اللہ تعالیٰ زنا کرنے والے شخص کے بارے میں حضرت موسیٰ پر کیا حکم نازل کیا ہے تو انہوں نے کہا آپ نے ہمیں عظیم واسطہ دیا ہے ہم آپ کو بتاتے ہیں زنا کرنے والے کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے حضرت موسیٰ پر سنگسار کرنے کا حکم نازل کیا ہے ہم ایسے لوگ ہیں جن میں نوجوان زیادہ ہیں اور ہماری عورتیں خوبصورت ہوتی ہیں زنا ہمارے درمیان زیادہ ہو گیا تو ہم پھر یہ سزا نہیں دیتے تھے ہم کوڑے لگوا دیتے تھے اور شرمندہ کروا دیتے تھے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا تم اپنی ساتھی عورت کو لے جاؤ جب یہ اپنے پیٹ میں موجود بچے کو جنم دے دے گی تو تم اسے سنگسار کر دینا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں اس روایت کا ایک اور طریق ہے جو سورت مائدہ میں آئے گا ۔