Majma al-Zawaid #10245
وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: «وَفَرَّ عِكْرِمَةُ بْنُ أَبِي جَهِلٍ عَامِدًا إِلَى الْيَمَنِ، وَأَقْبَلَتْ أُمُّ الْحَكَمِ بِنْتُ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَهِيَ يَوْمَئِذٍ مُسْلِمَةٌ، وَهِيَ تَحْتَ عِكْرِمَةَ بْنِ أَبِي جَهْلٍ فَاسْتَأْذَنَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي طَلَبِ زَوْجِهَا، فَأَذِنَ لَهَا وَأَمَّنَهُ. فَخَرَجَتْ بِعَبْدٍ لَهَا رُومِيٍّ فَرَاوَدَهَا عَنْ نَفْسِهَا، فَلَمْ تَزَلْ تُمَنِّيهِ وَتُقَرِّبُ لَهُ حَتَّى أَدْلَتْ عَلَى أُنَاسٍ مِنْ عَكٍّ فَاسْتَعَانَتْهُمْ عَلَيْهِ فَأَوْثَقُوهُ، فَأَدْرَكَتْ زَوْجَهَا بِبَعْضِ تِهَامَةَ، وَقَدْ كَانَ رَكِبَ سَفِينَةً فَلَمَّا جَلَسَ فِيهَا نَادَى بِاللَّاتِ وَالْعُزَّى، فَقَالَ أَصْحَابُ السَّفِينَةِ: لَا يَجُوزُ أَنْ تَدْعُوَ هَا هُنَا أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ وَحْدَهُ مُخْلِصًا. فَقَالَ عِكْرِمَةُ: وَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ فِي الْبَحْرِ إِنَّهُ لَفِي الْبَرِّ وَحْدَهُ، فَأُقْسِمُ بِاللَّهِ لَأَرْجِعَنَّ إِلَى مُحَمَّدٍ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَرَجَعَ عِكْرِمَةُ مَعَ امْرَأَتِهِ فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَايَعَهُ، وَقَبِلَ مِنْهُ. وَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ هُذَيْلٍ حِينَ هَزَمَتْ بَنُو بَكْرٍ عَلَى امْرَأَتِهِ فَارًّا، فَلَامَتْهُ وَعَجَّزَتْهُ وَعَيَّرَتْهُ بِالْفِرَارِ، فَقَالَ: وَأَنْتِ لَوْ رَأَيْتِنَا بِالْخَنْدَمَهْ ... إِذْ فَرَّ صَفْوَانُ وَفَرَّ عِكْرِمَهْ وَلَحِقَتْنَا بِالسُّيُوفِ الْمُسْلِمَهْ ... يَقْطَعْنَ كُلَّ سَاعِدٍ وَجُمْجُمَهْ لَمْ تَنْطِقِي فِي اللَّوْمِ أَدْنَى كَلِمَهْ» رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَهُوَ مُرْسَلٌ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ.
EnglishUnverified translation
'Urwah ibn al-Zubayr reported: 'Ikrimah ibn Abi Jahl fled toward Yemen. Umm al-Hakam bint al-Harith ibn Hisham - then a Muslim, wife of 'Ikrimah - sought permission of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to seek her husband. He permitted her and granted him security. She set out with a Roman slave who propositioned her. She kept enticing him till she reached people of 'Akk, sought their help, and they bound him. She reached her husband in Tihamah; he had boarded a ship. Sitting in it he called upon al-Lat and al-'Uzza. The crew said, "None may be invoked here but Allah alone sincerely." 'Ikrimah said, "By Allah, if at sea none but Him, then on land none but Him. I swear by Allah I shall return to Muhammad." 'Ikrimah returned with his wife, entered upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), pledged to him, and he accepted. A man of Hudhayl entered upon his wife fleeing when Banu Bakr defeated; she blamed, disabled, and shamed him for fleeing. He said: "And you, had you seen us at al-Khandamah, when Safwan fled and 'Ikrimah fled, and the Muslims overtook us with swords cutting every arm and skull, you would not utter the least blame."
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
عروہ بن زبیر بیان کرتے ہیں : عکرمہ بن ابوجہل فرار ہو کر یمن کی طرف روانہ ہوئے اُم حکیم بنت حارث بن ہشام جو اس وقت مسلمان ہو چکی تھیں اور عکرمہ بن ابوجہل کی اہلیہ تھیں انہوں نے نبی اکرم ﷺ سے یہ اجازت مانگی کہ وہ اپنے شوہر کو تلاش کریں نبی اکرم ﷺ نے انہیں اجازت دے دی اور عکرمہ کے لئے امان بھی دے دی وہ خاتون اپنے رومی غلام کو ساتھ لے کر وہاں سے روانہ ہوئیں ، اس غلام کی نیت میں فتور آ گیا وہ خاتون اس کو بہلاتی پھسلاتی رہیں ‘ یہاں تک کہ جب وہ ’’ عک ‘‘ کے مقام پر پہنچیں تو اس خاتون نے اس غلام کے خلاف ان لوگوں سے مدد مانگی ‘ تو ان لوگوں نے اسے باندھ دیا ‘ تہامہ میں کسی جگہ پر وہ خاتون اپنے شوہر کے پاس پہنچ گئیں جن کی یہ حالت تھی کہ وہ ایک کشتی میں سوار ہوئے تھے جب وہ اس کشتی میں بیٹھے تو انہوں نے لات اور عزی کو پکارا تو کشتی والوں نے کہا : کہ یہاں اللہ تعالیٰ کے علاوہ کسی کو پکارنا درست نہیں ہے اخلاص کے ساتھ صرف اسی کو پکارا جا سکتا ہے تو عکرمہ نے کہا : اللہ کی قسم اگر وہ سمندر میں کام آتا ہے ‘ تو خشکی میں بھی صرف وہی کام آ سکتا ہے میں اللہ کے نام کی قسم اٹھا کر یہ کہتا ہوں کہ میں واپس حضرت محمد ( ﷺ ) کے پاس چلا جاؤں گا ‘ تو عکرمہ اپنی بیوی کے ساتھ واپس آ گئے وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے انہوں نے نبی اکرم ﷺ کی بیعت کی تو نبی اکرم ﷺ نے ان کی بیعت کو قبول کر لیا ۔ جب بنوبکر نے فرار ہوتے ہوئے ان کی اہلیہ کو پسپا کیا تھا اس وقت ہذیل قبیلے کا ایک شخص داخل ہوا تو اس خاتون نے انہیں ملامت کی انہیں عاجز قرار دیا ‘ اور انہیں فرار کے حوالے سے عار دلائی اور یہ اشعار کہے : ’’ کاش تم نے ہمیں خندمہ میں دیکھا ہوتا جب صفوان بھی فرار ہو گیا اور مکرمہ بھی ‘ اور ہمارے پاس سونتی ہوئی وہ تلواریں آ گئیں ، جوہر کلائی اور سر کو کاٹ دیتی ہیں ‘ ملامت کے بارے میں وہ کوئی چھوٹی سی بات بھی نہیں کہتی ہیں ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ‘ اور یہ روایت ’’ مرسل ‘‘ ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ‘ اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے ۔