Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 26 · Chapter 3

Book of Jihad

Hadith 9355–9394

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

9355

Majma al-Zawaid #9355

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبَّقَ بَيْنَ الْخَيْلِ وَرَاهَنَ». قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا قَوْلَهُ: وَرَاهَنَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Umar, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, held a race between horses and placed a wager upon it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے گھوڑوں کے درمیان دوڑ کا مقابلہ کروایا تھا ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے تا ہم اس میں یہ الفاظ نہیں ہیں : وراہن ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے جن میں سے ایک کے رجال ثقہ ہیں ۔

9356

Majma al-Zawaid #9356

وَعَنْ أَبِي لَبِيدٍ لِمَازَةَ بْنِ زِيَادٍ قَالَ: أُرْسِلَتِ الْخَيْلُ زَمَنَ الْحَجَّاجِ وَالْحَكَمُ بْنُ أَيُّوبَ أَمِيرٌ عَلَى الْبَصْرَةِ فَقُلْنَا: لَوْ أَتَيْنَا الرِّهَانَ فَأَتَيْنَاهُ ثُمَّ قُلْنَا: لَوْ مِلْنَا إِلَى أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ فَسَأَلْنَاهُ: هَلْ كُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: فَأَتَيْنَاهُ فَقَالَ: نَعَمْ، «لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ: سُبْحَةُ فَسَبَقَ النَّاسَ فَهَشَّ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: «فَأَتَيْنَاهُ وَهُوَ فِي قَصْرِهِ بِالزَّاوِيَةِ فَسَأَلْنَاهُ: يَا أَبَا حَمْزَةَ أَكُنْتُمْ تُرَاهِنُونَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ أَوَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرَاهِنُ؟ قَالَ: نَعَمْ وَاللَّهِ لَقَدْ رَاهَنَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهُ سُبْحَةُ: فَسَبَقَ النَّاسَ فَهَشَّ لِذَلِكَ وَأَعْجَبَهُ». وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Labid Limazah ibn Ziyad reported that horses were sent out for racing in the time of al-Hajjaj when al-Hakam ibn Ayyub was governor of Basrah, so the people went to the racecourse and then decided to visit Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, and ask him whether the Companions used to race for stakes in the time of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, and whether the Messenger himself raced. Anas replied in the affirmative and swore by Allah that the Messenger raced upon a horse called Subhah, which outpaced the people, and that this delighted him and pleased him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابولبید لمازه بن زیاد بیان کرتے ہیں : حجاج کے زمانہ میں گھوڑے بلوائے گئے حکم بن ایوب ان دنوں بصرہ کے گورنر تھے ہم نے کہا : اگر ہم مقابلے میں حصہ لینے کے لئے جائیں ‘ تو ہم وہاں جاتے ہیں پھر ہم نے سوچا ہمیں پہلے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے پاس جا کر ان سے دریافت کر لینا چاہیے کہ کیا آپ لوگ نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقدس میں گھڑ دوڑ کیا کرتے تھے ۔ راوی کہتے ہیں : ہم نے ان سے دریافت کیا : تو انہوں نے فرمایا : جی ہاں نبی اکرم ﷺ نے ایک گھوڑے پر سوار ہو کر دوڑ میں حصہ لیا تھا ، جس کا نام سبحہ تھا وہ لوگوں سے آگے نکل گیا تو نبی اکرم ﷺ اس بات پر خوش ہوئے اور آپ کو یہ بات اچھی لگی ۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے تا ہم انہوں نے یہ لفظ نقل کیے ہیں : ہم حضرت انس رضی اللہ عنہ کے پاس آئے وہ اس وقت زاویہ میں اپنے محل میں موجود تھے ہم نے ان سے سوال کیا اے ابوحمزہ کیا آپ لوگ نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقدس میں گھڑ دوڑ میں حصہ لیتے تھے ؟ یا کیا نبی اکرم ﷺ گھڑ دوڑ میں حصہ لیتے تھے ؟ تو انہوں نے جواب دیا : جی ہاں ۔ اللہ کی قسم ! نبی اکرم ﷺ نے ایک گھوڑے پر سوار ہو کر دوڑ میں حصہ لیا تھا ، جس کا نام ’’ سبحہ ‘‘ تھا آپ لوگوں سے آگے نکل گئے تو آپ کو یہ بات اچھی لگی اور پسند آئی ۔ امام احمد کے رجال ثقہ ہیں ۔

9357

Majma al-Zawaid #9357

وَعَنْ جَابِرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَمَّرَ الْخَيْلَ وَسَابَقَ بَيْنَهَا فَرَآنِي رَاكِبًا عَلَى بَعِيرٍ فَقَالَ: ""يَا جَابِرُ لَا تَزَالُ تُتَعْتِعُهُ"" أَيْ: لَا تَزَالُ تَضْرِبُهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَشْمُولٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Jabir, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, made the horses lean for racing and held a race between them, then saw Jabir riding a camel and told him that he was constantly straining it, meaning that he kept beating it. > **"O Jabir, you keep straining him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے گھوڑوں کی تربیت گی اور پھر ان کے درمیان مقابلہ کروایا آپ نے مجھے ملاحظہ فرمایا : میں اونٹ پر سوار تھا ، تو آپ نے فرمایا : اے جابر ! تم مسلسل اسے مشقت کا شکار کرتے ہو نبی اکرم ﷺ کی مراد یہ تھی کہ تم مسلسل اسے مارتے ہو ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن سلیمان بن مشمول ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9358

Majma al-Zawaid #9358

وَعَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ «أَنَّهُ كَانَ يَسُوقُ فَرَسَهُ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" تَبَارَكَ اللَّهُ الَّذِي كَيَّفَ حَوَافِرَهُنَّ وَسَوَافِلَهُنَّ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Urwah ibn Mudarris, may Allah be pleased with him, reported that he was driving his horse in front of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, whereupon the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, praised Allah for blessing in the shaping of their hooves and their lower parts. > **"Blessed is Allah Who fashioned their hooves and their lower legs."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عروہ بن مضرس رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے کہ وہ نبی اکرم ﷺ کے سامنے سے اپنے گھوڑے کو ہانک کر لے جا رہے تھے ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اللہ تعالیٰ کی ذات برکت والی ہے جس نے ان کے گھروں اور ان کے نیچے والے حصے کو اس طرح بنایا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9359

Majma al-Zawaid #9359

وَعَنْ عِصْمَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَكِبَ فَرَسًا فَجَرَى بِهِ فَرَجَعَ إِلَيْنَا فَقَالَ: ""وَجَدْنَاهُ بَحْرًا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ismah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, mounted a horse and galloped upon it, then returned to the Companions and described its swiftness and ease of running to be like the sea in its breadth and flow. > **"We found him to be a sea."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عصمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ایک گھوڑے پر سوار ہوئے آپ نے اسے دوڑایا جب آپ ہمارے پاس واپس تشریف لائے ‘ تو آپ نے ارشاد فرمایا : ’’ ہم نے اسے سمندر پایا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی فضل بن مختار ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9360

Majma al-Zawaid #9360

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ قَالَ: «بَيْنَمَا نَحْنُ ذَاتَ يَوْمٍ بِالْمَدِينَةِ إِذْ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَانْطَلَقَ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْنَا ثُمَّ أَقْبَلَ وَهِيَ تَعْدُو إِمَّا دَفَعَهَا، وَإِمَّا اعْتَرَقَتْ بِهِ، فَمَرَّ بِشَجَرَةٍ فَطَارَ مِنْهَا طَائِرٌ فَحَادَتْ فَنَدَرَ عَنْهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَرْضٍ غَلِيظَةٍ، فَأَتَيْنَاهُ نَسْعًا فَإِذَا هُوَ جَالِسٌ وَعَرْضُ رُكْبَتَيْهِ وَحَرْقُفَتَيْهِ وَمَنْكِبَيْهِ وَعَرْضُ وَجْهِهِ، مُنْسَحٌّ بِيضَ مَاءٍ أَصْفَرَ، فَجَلَسْنَا حَوْلَهُ نَبْكِي». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَنْصَارِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Mughaffal, may Allah be pleased with him, reported that one day while the people were in Madinah, the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, came out to them upon a horse of his and rode off until he disappeared from their sight, then came back while it was galloping, whether he was urging it on or it had bolted with him. It passed by a tree from which a bird flew out, so the horse swerved and the Messenger fell from it onto rough ground. The Companions hastened to him and found him sitting with his knees, hip joints, shoulders and face scraped and the skin stripped off with yellowish fluid showing, so they sat around him weeping.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ ایک دن مدینہ منورہ میں موجود تھے نبی اکرم ﷺ ہمارے پاس ایک گھوڑے پر سوار ہو کر تشریف لے آئے پھر آپ تشریف لے گئے ، یہاں تک کہ آپ ہماری نگاہوں سے اوجھل ہو گئے پھر آپ تشریف لائے وہ گھوڑا تیزی سے دوڑتا ہوا آ رہا تھا یا تو آپ اسے تیز چلا رہے تھے یا وہ خود تیز چل رہا تھا اس کا گزر ایک درخت کے پاس سے ہوا اس درخت سے ایک پرندہ اڑا ‘ تو وہ گھوڑا لڑکھڑا گیا اور نبی اکرم ﷺ اس سے سخت زمین پر گر گئے ہم تیزی سے آپ کی خدمت میں حاضر ہوئے آپ تشریف فرما تھے ، آپ کے دونوں گھٹنوں ‘ زانوں کی دونوں ہڈیوں کے سروں ‘ کندھوں اور چہرے پر چوٹ لگی تھی ‘ اور چہرے سے جلد اتر گئی تھی ‘ ہم آپ کے گرد بیٹھ کر رونے لگے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عباس بن فضل انصاری ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9361

Majma al-Zawaid #9361

وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: «ضَمَّرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْخَيْلَ وَوَقَّتَ لِإِضْمَارِهَا وَقْتًا وَقَالَ: "" يَوْمُ كَذَا وَكَذَا مَوْضِعُ كَذَا وَكَذَا "". وَأَرْسَلَ الْخَيْلَ الَّتِي لَيْسَتْ بِمُضَمَّرَةٍ مِنْ دُونِ ذَلِكَ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ صَالِحُ بْنُ حِبَّانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Buraydah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, made the horses lean for racing, fixed a time for their training, announced a specified day and a specified place for their race, and set a shorter course for the horses that had not been trained. > **"Such-and-such day at such-and-such place."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے گھوڑوں کی تربیت کروائی اور ان کی تربیت کے لئے مخصوص وقت مقرر کیا پھر یہ فرمایا : فلاں فلاں دن فلاں فلاں علاقے میں ( ان کا مقابلہ ہو گا ) اور جن گھوڑوں کی تربیت نہیں کی گئی تھی ان کے مقابلے کی حد اس سے کم تھی ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی صالح بن حبان ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9362

Majma al-Zawaid #9362

وَعَنْ عِيَاضٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَ: قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَنْ يُرَاهِنِّي؟ قَالَ شَابٌّ: أَنَا إِنْ لَمْ تَغْضَبْ. قَالَ: فَسَبَقَهُ قَالَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْقُزَانِ وَهُوَ خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عَرِيٍّ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Iyad al-Ash'ari, may Allah be pleased with him, reported that Abu Ubaydah, may Allah be pleased with him, asked who would race him, whereupon a youth answered that he would if Abu Ubaydah would not become angry. The youth then outpaced him, and the narrator saw the two locks of Abu Ubaydah's hair bouncing as he rode behind the youth upon a bareback horse.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عیاض اشعری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے فرمایا : کون میرے ساتھ دوڑ کا مقابلہ کرے گا ؟ ایک نوجوان نے جواب دیا : میں ‘ اگر آپ غصہ نہ کریں ۔ راوی کہتے ہیں : پھر وہ ان سے سبقت لے گیا ۔ راوی کہتے ہیں : میں نے حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ کے بالوں کو دیکھا کہ وہ اُڑ رہے تھے اور وہ ایک گھوڑے کی برہنہ پشت پر اس کے پیچھے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

9363

Majma al-Zawaid #9363

وَعَنْ أَبِي بَلْجٍ قَالَ: رَأَيْتُ لُبَيَّ بْنَ لَبَا الْأَسَدِيَّ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَبَقَ فَرَسٌ لَهُ جَلَّلَهُ بُرْدًا عَدَنِيًّا، وَرَأَيْتُ عَلَيْهِ ثَوْبَ خَزٍّ وَمِطْرَفًا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Balj reported that he saw Lubayy ibn Laba al-Asadi, may Allah be pleased with him, who was among the Companions of the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, and had met the Prophet. His horse had won the race, and he had covered it with an Adeni cloak, while he himself was wearing a garment of silk-mixed wool and an outer cloak with marks.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوبلج بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت لبی بن لبا اسدی رضی اللہ عنہ کو دیکھا ‘ جو نبی اکرم ﷺ کے اصحاب میں سے تھے ‘ انہوں نے نبی اکرم ﷺ کا زمانہ پایا تھا ‘ ان کا گھوڑا سبقت لے گیا ، انہوں نے اس پر اونی چادر ڈالی ہوئی تھی اور میں نے ان صاحب کو دیکھا کہ ان کے جسم پر اونی اور نشان والا کپڑا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

9364

Majma al-Zawaid #9364

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَيْسَ مِنَّا مَنْ خَبَّبَ عَبْدًا عَلَى سَيِّدِهِ، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ أَفْسَدَ امْرَأَةً عَلَى زَوْجِهَا، وَلَيْسَ مِنَّا مَنْ أَجْلَبَ عَلَى الْخَيْلِ يَوْمَ الرِّهَانِ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that whoever entices a slave against his master, whoever corrupts a wife against her husband, and whoever shouts and clamours at horses on the day of the race is not of the Muslims in conduct. > **"He is not of us who entices a slave against his master, nor is he of us who corrupts a wife against her husband, nor is he of us who clamours at horses on the day of the wager."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ وہ شخص ہم میں سے نہیں ، جو کسی غلام کو اس کے آقا کے خلاف کر دے اور وہ شخص ہم میں سے نہیں ، جو کسی عورت کو اس کے شوہر کے حوالے سے خراب کر دے وہ شخص ہم میں سے نہیں ‘ جو گھڑ دوڑ کے دن گھوڑے پر چیخ و پکار کرے ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ امام ابویعلیٰ کے رجال ثقہ ہیں ۔

9365

Majma al-Zawaid #9365

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا جَلَبَ فِي الْإِسْلَامِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو شَيْبَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that there is no jalab in Islam, meaning the practice of shouting at or crowding racehorses or alms-camels to influence the contest or collection. > **"There is no jalab in Islam."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اسلام میں ‘ جلب نہیں ہے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابوشیبہ ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9366

Majma al-Zawaid #9366

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ ". - وَالشِّغَارُ: أَنْ يُبَدِّلَ الرَّجُلُ أُخْتَهُ بِغَيْرِ صَدَاقٍ فَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ - " وَلَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ» - قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ بَعْضَهُ - رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that there is no shighar in Islam, that is the exchange of sisters in marriage without dowry, and that there is no jalab and no janab, meaning shouting at racehorses or holding a spare horse aside in racing to gain advantage. > **"There is no shighar in Islam, nor any jalab nor any janab."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اسلام میں شغار ( کی اجازت ) نہیں ہے “۔ ( راوی کہتے ہیں : ) شفار یہ ہے کہ آدمی کسی مہر کے بغیر اپنی بہن کی شادی بدلے میں کر دے تو اسلام میں شغار نہیں ہے اور جلب اور جنب بھی نہیں ہے ( شاید یہ الفاظ حدیث کا حصہ ہیں ) ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ابن ماجہ نے اس روایت کا کچھ حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

9367

Majma al-Zawaid #9367

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ خِصَاءِ الْخَيْلِ وَالْبَهَائِمِ». وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: فِيهِ نَمَاءُ الْخَلْقِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, forbade the castration of horses and other animals, and Ibn Umar added that in leaving them intact lies the growth of creation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے گھوڑوں اور جانوروں کو خصی کرنے سے منع کیا ہے ۔ حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : اس میں مخلوق کی نشو و نما ہوتی ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن نافع ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9368

Majma al-Zawaid #9368

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ صَبْرِ ذِي الرُّوحِ وَعَنْ إِخْصَاءِ الْبَهَائِمِ نَهْيًا شَدِيدًا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, sternly forbade tying up a living creature as a target and forbade the castration of animals with strong prohibition.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے کسی بھی ذی روح چیز کو باندھ کر نشانہ بازی کرنے یا جانوروں کو خصی کرنے سے سختی سے منع کیا ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

9369

Majma al-Zawaid #9369

عَنْ دِحْيَةَ الْكَلْبِيِّ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَحْمِلُ لَكَ حِمَارًا عَلَى فَرَسٍ فَيُنْتَجَ لَكَ بَغْلًا فَتَرْكَبَهَا؟ قَالَ: "" إِنَّمَا يَفْعَلُ ذَلِكَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: عَنِ الشَّعْبِيِّ: أَنَّ دِحْيَةَ مُرْسِلٌ، وَهُوَ عِنْدُ أَحْمَدَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ دِحْيَةَ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عُمَرَ بْنَ حُسَيْلٍ مِنْ آلِ حُذَيْفَةَ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ.

EnglishUnverified translation

Dihyah al-Kalbi, may Allah be pleased with him, reported that he asked the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, whether he should breed a donkey with a mare for him so that a mule would be produced for him to ride, whereupon the Messenger replied that only those who lack knowledge do such a thing. > **"Only those who have no knowledge do that."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت دحیہ کلبی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا میں آپ کے لئے گھوڑے کی گدھے سے جفتی نہ کروا دوں تاکہ خچر پیدا ہو ‘ تو آپ اس پر سوار ہوا کریں نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : یہ کام وہ لوگ کرتے ہیں ، جو علم نہیں رکھتے ہیں ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ کہا ہے ۔ امام شعبی کے حوالے سے یہ روایت منقول ہے کہ حضرت دحیہ رضی اللہ عنہ نے ایسا کہا یہ روایت ’’ مرسل ‘‘ ہے ۔ امام احمد نے اسے امام شعبی کے حوالے سے حضرت دحیہ رضی اللہ عنہ سے نقل کیا ہے ۔ امام احمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف عمر بن حسیل نامی راوی کا معاملہ مختلف ہے ‘ جو حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کی آل سے تعلق رکھتا ہے ابن حبان نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔

9370

Majma al-Zawaid #9370

عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْهَوْزَنِيِّ عَنْ أَبِي كَبْشَةَ الْأَنْمَارِيِّ أَنَّهُ أَتَاهُ فَقَالَ: أَطْرِقْنِي فَرَسَكَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "" «مَنْ أَطْرَقَ فَعَقَّبَ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ -» "" رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ أَطْرَقَ فَرَسَهُ مُسْلِمًا فَعَقَّبَ لَهُ الْفَرَسُ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ سَبْعِينَ فَرَسًا حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَإِنْ لَمْ يُعَقِّبْ كَانَ لَهُ كَأَجْرِ فَرَسٍ يَحْمِلُ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ». وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Amir al-Hawzani reported that Abu Kabshah al-Anmari, may Allah be pleased with him, came to him and asked him to lend him his stallion for breeding, saying that he had heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, say that whoever lends his horse for breeding and a foal results from it shall have the reward of seventy horses given for riding in the path of Allah, the Mighty and Majestic, and in another wording that whoever lends his horse to a Muslim and a foal results shall have that reward, while if no foal results he shall still have the reward of a single horse given for riding in the path of Allah. > **"Whoever lends his stallion for breeding and a foal results for him shall have the reward of seventy horses mounted in the path of Allah, the Mighty and Majestic, and if no foal results he shall have the reward of a single horse mounted in the path of Allah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوعامر ہوزنی بیان کرتے ہیں : حضرت ابوکبشہ انماری رضی اللہ عنہ ان کے پاس آئے اور بولے : اپنا گھوڑا مجھے جفتی کے لئے دے دو کیونکہ میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ جو شخص اسے جفتی کے لئے دے اور اس کے نتیجے میں اور گھوڑا پیدا ہو ‘ تو اس دینے والے کو ستر گھوڑوں جتنا اجر ملتا ہے ‘ جو اس نے اللہ کی راہ میں سواری کے لئے دیے ہوں ‘‘۔ یہ روایت امام احمد اور امام طبرانی نے نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا : ’’ جو شخص اپنا گھوڑا جفتی کے لئے کسی مسلمان کو دیتا ہے اور اس کے نتیجے میں ایک اور گھوڑا پیدا ہوتا ہے ، تو اس شخص کو ستر گھوڑوں کے جتنا اجر ملتا ہے جنہیں اس نے اللہ کی راہ میں سواری کے لئے دیا ہو اور اگر اس کے نتیجے میں ۔ گھوڑا پیدا نہیں ہوتا ، تو اس شخص کو ایک گھوڑا اللہ کی راہ میں سواری کے لئے دینے کا اجر ملتا ہے ‘‘۔ ان دونوں روایات کے رجال ثقہ ہیں ۔

9371

Majma al-Zawaid #9371

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: مَا تَعَاطَى النَّاسُ بَيْنَهُمْ قَطُّ أَفْضَلَ مِنَ الطَّرْقِ يَطْرُقُ الرَّجُلُ فَرَسَهُ فَيَجْرِي لَهُ أَجْرُهُ، وَيَطْرُقُ الرَّجُلُ فَحْلَهُ فَيَجْرِي لَهُ أَجْرُهُ وَيَطْرُقُ الرَّجُلُ كَبْشَهُ فَيَجْرِي لَهُ أَجْرُهُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, said that people never extend to one another anything more excellent than lending for breeding, for when a man lends his mare the reward continues for him, when a man lends his stallion the reward continues for him, and when a man lends his ram the reward continues for him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : لوگ آپس میں ایک دوسرے کے ساتھ جو مہربانی کرتے ہیں اس میں کوئی بھی چیز جفتی کے لئے جانور دینے سے زیادہ فضیلت نہیں رکھتی آدمی اپنا گھوڑا جفتی کے لئے دیتا ہے ‘ تو اس کا اجر اس کے لئے جاری ہو جاتا ہے آدمی اپنا نر جانور جفتی کے لئے دیتا ہے ‘ تو اس کا اجر اس کے لئے جاری ہو جاتا ہے آدمی اپنا مینڈھا جفتی کے لئے دیتا ہے ‘ تو اس کا اجر اس شخص کے لئے جاری ہو جاتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

9372

Majma al-Zawaid #9372

عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ قَالَ: حَدَّثَنِي بَعْضُ أَصْحَابِنَا قَالَ: عَرَضَ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ الْخَيْلَ، فَمَرَّ عَمْرُو بْنُ مَعْدِ يكَرِبَ عَلَى فَرَسٍ لَهُ، فَقَالَ لَهُ سَلْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ: هَذَا هَجِينٌ. فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو: عَتِيقٌ، فَأَمَرَ بِهِ فَعُطِّشَ، ثُمَّ جَاءَ بِطَسْتٍ مِنْ مَاءٍ وَدَعَا بِعِتَاقِ الْخَيْلِ فَشَرِبَتْ فَجَاءَ فَرَسُ عَمْرٍو فَثَنَى يَدَيْهِ وَشَرِبَ وَهَذَا صُنْعُ الْهَجِينِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ فَقَالَ لَهُ: أَلَا تَرَى؟ فَقَالَ لَهُ: أَجَلِ الْهَجِينُ يَعْرِفُ الْهَجِينَ، فَبَلَغَ عُمَرَ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: قَدْ بَلَغَنِي مَا قُلْتَ لِأَمِيرِكَ، وَبَلَغَنِي أَنَّ لَكَ سَيْفًا تُسَمِّيهِ الصَّمْصَامَةَ وَعِنْدِي سَيْفٌ مُصَمَّمٌ وَتَاللَّهِ لَئِنْ وَضَعْتُهُ عَلَى هَامَتِكَ لَا أُقْلِعُ حَتَّى أَبْلُغَ شَيْئًا ذَكَرَهُ مِنْ جَوْفِهِ، فَإِنْ سَرَّكَ أَنْ تَعْلَمَ أَحَقٌّ مَا أَقُولُ فَعَلْتُ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Salam reported from some of his companions that Salman ibn Rabi'ah inspected horses and Amr ibn Ma'dikarib passed by upon his horse, whereupon Salman called it a hajin, meaning of mixed breed, and Amr insisted it was an atiq, meaning purebred. At Salman's order the horse was kept thirsty, then a trough of water was brought and the purebred horses were called and drank, then Amr's horse came, folded its forelegs and drank, which is the manner of the crossbred. Salman pointed this out to him, and Amr retorted that the crossbred recognizes the crossbred. When this reached Umar, may Allah be pleased with him, he wrote to Amr rebuking him for what he had said to his commander and warning him by oath that though Amr named his sword al-Samsamah, Umar had a cutting sword which, if laid upon his head, would not be lifted until it reached what he mentioned of his insides, adding that if Amr wished to learn whether this was true he would do it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن سلام بیان کرتے ہیں : میرے بعض ساتھیوں نے مجھے یہ بات بیان کی ہے : ایک مرتبہ سلمان بن ربیعہ نے ایک گھوڑا پیش کیا ، عمرو بن معدیکرب اپنے گھوڑے پر سوار وہاں سے گزرے ‘ تو سلمان بن ربیعہ نے ان سے کہا : یہ حجین ہے ۔ عمرو نے ان سے کہا : یہ عقیق ہے ‘ ان کے حکم کے تحت اسے پیاسا رکھا گیا پھر پانی کا طشت لایا گیا ، پھر انہوں نے عتیق گھوڑا منگوایا ‘ تو اس گھوڑے نے پی لیا پھر عمرو کا گھوڑا آیا ‘ اس نے دونوں پاؤں موڑے اور پھر پیا ، تو یہ حجین کا طریقہ تھا ۔ انہوں نے ان کی طرف دیکھا اور فرمایا : کیا تم نے دیکھا نہیں ؟ انہوں نے ان سے کہا : جی ہاں ! حجین ہی حجین کو پہچانتا ہے ‘ حضرت عمر رضی اللہ عنہ کو اس بات کی اطلاع ملی تو انہوں نے اسے خط لکھا کہ مجھے یہ پتہ چلا ہے کہ تم نے اپنے امیر کو یہ بات کہی ہے اور مجھے یہ بات پتہ چلی ہے کہ تمہاری ایک تلوار ہے ‘ جس کا نام تم نے ’’ صمصامہ ‘‘ رکھا ہوا ہے میرے پاس بھی ایک ’’ عصمصم ‘‘ تلوار ہے ۔ اللہ کی قسم ! اگر میں وہ تمہارے سر پر مار دوں ‘ تو وہ تمہیں کاٹتی ہوئی پیٹ تک پہنچ جائے گی ‘ اگر تمہیں یہ بات پسند ہو کہ جو میں نے کہا ہے ‘ وہ ٹھیک ہے ‘ تو میں ایسا کر لیتا ہوں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کی سند منقطع ہے ۔

9373

Majma al-Zawaid #9373

عَنِ الزُّبَيْرِ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعْطَى الزُّبَيْرَ سَهْمًا وَأُمَّهُ سَهْمًا وَفَرَسَهُ سَهْمَيْنِ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. قُلْتُ: وَتَأْتِي أَحَادِيثُ سَهْمَانِ لِلْخَيْلِ فِي قَسْمِهِ الْغَنِيمَةَ.

EnglishUnverified translation

Al-Zubayr, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, gave al-Zubayr one share of the spoils, gave his mother one share, and gave his horse two shares.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زبیر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے حضرت زبیر رضی اللہ عنہ کو ایک حصہ دیا ان کی والدہ کو ایک حصہ دیا اور ان کے گھوڑے کو دو حصے دیے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : گھوڑے کے لئے دو حصے ہونے سے متعلق احادیث مال غنیمت کے تقسیم سے متعلق باب میں آگے آئیں گی ۔

9374

Majma al-Zawaid #9374

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «أَرْدَفَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَلْفَهُ، وَقُثَمُ أَمَامَهُ». قُلْتُ: إِرْدَافُهُ لِابْنِ عَبَّاسٍ فِي الصَّحِيحِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, seated him behind himself upon the mount while Qutham was seated in front of him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھے اپنے پچھے بٹھا لیا اور قثم کو اپنے آگے بٹھا لیا ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں ۔ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما کو پیچھے بٹھانے والی حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔

9375

Majma al-Zawaid #9375

وَلَهُ عِنْدُ الْبَزَّارِ قَالَ: «أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ جَمْعٍ أَوْ عَرَفَةَ وَقُثَمُ بَيْنَ يَدَيْهِ وَالْفَضْلُ خَلْفَهُ». وَإِرْدَافُهُ لِلْفَضْلِ فِي الصَّحِيحِ. وَفِي إِسْنَادِ أَحْمَدَ وَالْبَزَّارِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, reported in a version with al-Bazzar that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, poured forth from Muzdalifah or from Arafah with Qutham seated in front of him and al-Fadl seated behind him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ان صحابی کے حوالے سے امام بزار نے یہ روایت نقل کی ہے وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ مزدلفہ سے یا شاید عرفہ سے روانہ ہوئے تو حضرت قثم رضی اللہ عنہ آپ کے آگے بیٹھے ہوئے تھے اور حضرت فضل رضی اللہ عنہ آپ کے پیچھے بیٹھے ہوئے تھے ۔ نبی اکرم ﷺ کے حضرت فضل رضی اللہ عنہ کو اپنے پیچھے بٹھانے والی حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے ۔ امام احمد اور امام بزار کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9376

Majma al-Zawaid #9376

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «صَاحِبُ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَضَعَّفَهُ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that the owner of the mount has the greatest right to its front seat. > **"The owner of the mount has the greatest right to its front."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جانور کا مالک آگے بیٹھنے کا زیادہ حق رکھتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور انہوں نے اسے ضعیف قرار دیا ہے ۔

9377

Majma al-Zawaid #9377

عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ لِلَّهِ مَلَائِكَةً يَنْزِلُونَ كُلَّ لَيْلَةٍ يَحْبِسُونَ الْكِلَابَ عَنْ دَوَابِّ الْغُزَاةِ، إِلَّا دَابَّةً فِي عُنُقِهَا جَرَسٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ كَلَامٌ لَا يَدْفَعُ عَدَالَتَهُمْ.

EnglishUnverified translation

Abu al-Darda, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said that Allah has angels who descend every night and hold back dogs from the mounts of the warriors, except for a mount that has a bell upon its neck. > **"Indeed Allah has angels who descend every night and hold back dogs from the mounts of the warriors, except a mount that has a bell upon its neck."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ بے شک اللہ تعالیٰ کے کچھ فرشتے ہیں ، جو ہر رات میں نازل ہوتے ہیں اور وہ غازیوں کے جانوروں سے کتوں کو دور رکھتے ہیں البتہ اس جانور کا معاملہ مختلف ہے جس کی گردن میں گھنٹی موجود ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی لیث بن ابوسلیم ہے اور وہ مدلس ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں اس کے بعض راویوں کے بارے میں ایسا کلام کیا گیا ہے ‘ جو ان کی عدالت کو پرے نہیں کرتا ۔

9378

Majma al-Zawaid #9378

عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «شَكَا نَاسٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا لَهُمْ وَقَالَ: "" عَلَيْكُمْ بِالنَّسَلَانِ». فَانْتَسَلْنَا فَوَجَدْنَاهُ أَخَفَّ عَلَيْنَا.

EnglishUnverified translation

Jabir, may Allah be pleased with him, reported that some people complained to the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, so he supplicated for them and commanded them to practise nasalan, a brisk swinging walk, whereupon they walked briskly and found it lighter upon them. > **"You must practise nasalan."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : کچھ لوگوں نے نبی اکرم ﷺ کے سامنے شکایت کی نبی اکرم ﷺ نے ان کے لئے دعا کی اور ارشاد فرمایا : تم پر تیز رفتاری سے چلنا لازم ہے ۔ راوی کہتے ہیں : ہم نے تیز رفتاری سے چلنا شروع کیا تو ہم نے اسے پایا کہ یہ ہمارے لئے زیادہ سہولت کا باعث ہے ۔

9379

Majma al-Zawaid #9379

عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ بِالسَّيْفِ حَتَّى يُعْبَدَ اللَّهُ تَعَالَى وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلِّ رُمْحِي، وَجُعِلَ الذُّلُّ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ وَثَّقَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَأَبُو حَاتِمٍ وَغَيْرُهُمَا وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that he was sent before the Hour with the sword until Allah alone is worshipped without partner, that his provision was placed under the shadow of his spear, and that disgrace and abasement were placed upon whoever opposes his command. > **"I was sent before the Hour with the sword until Allah, the Exalted, alone without partner is worshipped, and my provision was placed under the shadow of my spear, and disgrace and abasement were placed upon whoever opposes my command."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مجھے قیامت سے پہلے تلوار کے ہمراہ مبعوث کیا گیا ہے تاکہ صرف اللہ تعالیٰ کی عبادت کی جائے جس کے علاوہ اور کوئی معبود نہیں ہے اور کوئی اس کا شریک نہیں ہے اور میرا زرق میرے نیزے کے سائے کے نیچے رکھا گیا ہے اور ذلت اور حقارت اس شخص پر مسلط کر دی گئی ہے ‘ جو میرے حکم کی خلاف ورزی کرتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالرحمن بن ثابت بن ثوبان ہے جسے ابن مدینی ابوحاتم اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے ۔ امام احمد اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف قرار دیا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

9380

Majma al-Zawaid #9380

وَعَنْ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ قَالَ: «أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مَعَهُ قَوْسٌ فَارِسِيَّةٌ فَقَالَ: "" اطْرَحْهَا "" ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَوْسِ الْعَرَبِيَّةِ فَقَالَ: "" بِهَذِهِ وَبِرِمَاحِ الْقَنَا يُمَكِّنُ اللَّهُ لَكُمْ فِي الْبِلَادِ وَيَنْصُرُكُمْ عَلَى عَدُوِّكُمْ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِي إِسْنَادِهِ مَسَاتِيرُ لَمْ يُضَعَّفُوا وَلَمْ يُوَثَّقُوا.

EnglishUnverified translation

Uwaym ibn Sa'idah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, saw a man carrying a Persian bow and ordered him to cast it aside, then pointed to the Arab bow and said that through it and the spears of qanah wood Allah would grant the Muslims mastery in the lands and victory over their enemy. > **"Cast it aside. Through this and the spears of qanah Allah will grant you mastery in the lands and victory over your enemy."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عویم بن ساعدہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ایک شخص کو دیکھا جس کے پاس فارسی کمان تھی آپ نے فرمایا : اسے رکھ دو ! پھر آپ نے عربی کمان کی طرف اشارہ کر کے ارشاد فرمایا :’’ یہ اورقنا کے نیزے ان کے ذریعے اللہ تعالیٰ تمہیں شہروں پر تسلط عطا کرے گا ‘ اور تمہارے دشمن کے خلاف تمہاری مدد کرے گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں مستور راوی ہیں ، جنہیں نہ ہی ضعیف قرار دیا گیا ہے اور نہ ان کی توثیق گئی ہے ۔

9381

Majma al-Zawaid #9381

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ إِلَى خَيْبَرَ فَعَمَّمَهُ بِعِمَامَةٍ سَوْدَاءَ ثُمَّ أَرْسَلَهَا مِنْ وَرَائِهِ - أَوْ قَالَ: عَلَى كَتِفِهِ الْيُسْرَى - ثُمَّ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتْبَعُ الْجَيْشَ وَهُوَ مُتَوَكِّئٌ عَلَى قَوْسٍ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ يَحْمِلُ قَوْسًا فَارِسِيًّا فَقَالَ: ""أَلْقِهَا فَإِنَّهَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَنْ يَحْمِلُهَا، عَلَيْكُمْ بِالْقَنَا وَالْقِسِيِّ الْعَرَبِيَّةِ فَإِنَّ بِهَا يُعِزُّ اللَّهُ دِينَكُمْ وَيَفْتَحُ لَكُمُ الْبِلَادَ». قَالَ يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ: إِنَّمَا قَالَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِأَنَّهَا كَانَتْ إِذْ ذَاكَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَّا الْيَوْمَ فَقَدْ صَارَتْ عُدَّةً وَقُوَّةً لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيِّ قَالَ الذَّهَبِيُّ: وَهُوَ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ. وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفٌ. وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنِّي لَمْ أَجِدْ لِأَبِي عُبَيْدَةَ عِيسَى بْنِ سُلَيْمٍ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرٍ سَمَاعًا.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Busr, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, sent Ali ibn Abi Talib, may Allah be pleased with him, to Khaybar and wound a black turban upon him, letting its end hang behind him or, as the narrator doubted, upon his left shoulder. Then the Messenger went out following the army leaning upon a bow, and a man carrying a Persian bow passed by him, so he ordered him to cast it away, declaring it accursed and its bearer accursed, and commanded adherence to spears and Arab bows, for through them Allah would honour their religion and open the lands for them. Yahya ibn Hamzah added that the Messenger said this because of the conditions of that time, whereas today such bows have become equipment and strength for the people of Islam. > **"Cast it away, for it is accursed and whoever carries it is accursed. Hold to the spears and the Arab bows, for through them Allah will honour your religion and open the lands for you."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالله بن بسر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ کو خیبر کی طرف بھیجا تو انہیں سیاہ عمامہ باندھا اور اس کا شملہ پیچھے کی طرف لٹکایا راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : بائیں کندھے پر ڈالا پھر نبی اکرم ﷺ لشکر کے پیچھے چلتے ہوئے تشریف لے گئے آپ نے کمان کے ساتھ ٹیک لگائی ہوئی تھی آپ کے پاس سے ایک شخص گزرا جس نے فارسی کمان اٹھائی ہوئی تھی نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اسے رکھ دو کیونکہ یہ ملعون ہے اور جو شخص اسے اٹھائے وہ ملعون ہے تم پر قنا اور عربی کمانیں استعمال کرنا لازم ہے ‘ کیونکہ ان کے ذریعے اللہ تعالیٰ تمہارے دین کو غلبہ عطا کرے گا ‘ اور تمہارے لئے شہروں کو فتح کر دے گا ۔ یحیی بن حمزہ کہتے ہیں : یہ بات نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمائی تھی اس کی وجہ یہ ہے کہ یہ نبی اکرم ﷺ کے زمانے کے ساتھ مخصوص ہے جہاں تک آج کی بات ہے ‘ تو آج یہ کمانیں اہل اسلام کے ہتھیاروں اور قوت کا حصہ بن چکی ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے اپنے استاد بکر بن سہل دمیاطی کے حوالے سے نقل کی ہے ۔ امام ذہبی کہتے ہیں : یہ مقارب الحدیث ہے ۔ امام نسائی کہتے ہیں : یہ ضعیف ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ میں نے ابوعبیدہ عیسیٰ بن سلیم نامی راوی کے عبداللہ بن بشر سے سماع کے بارے میں کوئی روایت نہیں پائی ہے ۔

9382

Majma al-Zawaid #9382

وَعَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رَفَعَهُ قَالَ: «عَلَيْكُمْ بِالرَّمْيِ فَإِنَّهُ خَيْرُ - أَوْ مِنْ خَيْرِ - لَهْوِكُمْ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَلَفْظُهُ: قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «عَلَيْكُمْ بِالرَّمْيِ فَإِنَّهُ خَيْرُ لَعِبِكُمْ». وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا حَاتِمَ بْنَ اللَّيْثِ وَهُوَ ثِقَةٌ وَكَذَلِكَ رِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ.

EnglishUnverified translation

Sa'd ibn Abi Waqqas, may Allah be pleased with him, reported in a raised narration that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, commanded adherence to archery, for it is the best, or among the best, of pastimes, and in the wording of al-Tabarani that it is the best of games. > **"Hold to archery, for it is the best of your pastimes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ ’’ مرفوع ‘‘ حدیث کے طور پر یہ بات نقل کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم پر تیراندازی لازم ہے ‘ کیونکہ یہ تمہارے کھیل میں سب سے بہتر ہے ( یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے ، لیکن مفہوم یہی ہے ) “ ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے الفاظ یہ ہیں : وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم پر تیر اندازی لازم ہے ‘ کیونکہ یہ تمہارے کھیلوں میں سب سے بہتر ہے “۔ امام بزار کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف حاتم بن لیث کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔ امام طبرانی کے رجال کا معاملہ بھی اس طرح ہے ۔

9383

Majma al-Zawaid #9383

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَا تَشْهَدُ الْمَلَائِكَةُ مِنْ رَهْنِكُمْ إِلَّا النِّصَالَ وَالنِّضَالَ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ عَبْدِ الْغَفَّارِ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, reported that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said that the angels do not attend any of the contests with stakes except those of arrows and shooting at targets. > **"The angels do not attend any of your contests with stakes except those of arrows and shooting."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ فرشتے تمہارے مقابلوں میں کسی میں شامل نہیں ہوتے البتہ گھڑ دوڑ اور تیراندازی کا معاملہ مختلف ہے “۔ یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عمرو بن عبدالغفار ہے اور وہ متروک ہے ۔

9384

Majma al-Zawaid #9384

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى قَوْمٍ يَرْمُونَ فَقَالَ: "" ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, passed by a people who were shooting and told them to shoot, O sons of Isma'il, for their father was an archer. > **"Shoot, O sons of Isma'il, for your father was an archer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کا گزر کچھ لوگوں کے پاس سے ہوا جو تیراندازی کر رہے تھے نبی اکرم صلی ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم لوگ تیراندازی کرو ! اے اولاد اسماعیل ! کیونکہ تمہارے جدامجد بھی تیرانداز تھے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عمرو بن علقمہ ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

9385

Majma al-Zawaid #9385

وَعَنْ جَابِرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ عَلَى قَوْمٍ وَهُمْ يَرْمُونَ فَقَالَ: "" ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْمَكِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Jabir, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, passed by a people who were shooting and told them to shoot, O sons of Isma'il, for their father was an archer. > **"Shoot, O sons of Isma'il, for your father was an archer."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کا گزر کچھ لوگوں کے پاس سے ہوا جو تیراندازی کر رہے تھے ۔ آپ نے فرمایا : اے اولاد اسماعیل ! تم تیراندازی کرو تمہارے جد امجد بھی تیرانداز تھے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن مسلم مکی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9386

Majma al-Zawaid #9386

وَعَنْ حَمْزَةَ بْنِ عَمْرٍو الْأَسْلَمِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِلْأَسْلَمِيِّينَ: "" ارْمُوا بَنِي إِسْمَاعِيلَ فَإِنَّ أَبَاكُمْ كَانَ رَامِيًا». «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: ""وَأَنَا مَعَ مِحْجَنِ بْنِ الْأَدْرَعِ "". فَأَمْسَكَ الْقَوْمُ قَالَ: "" مَا لَكُمْ؟ "" قَالُوا: مَنْ كُنْتَ مَعَهُ فَقَدْ غَلَبَ. قَالَ: "" ارْمُوا وَأَنَا مَعَكُمْ كُلُّكُمْ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْبَكْرِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Hamzah ibn Amr al-Aslami, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said to the people of Aslam to shoot, O sons of Isma'il, for their father was an archer, and then said that he was with Mihjan ibn al-Adra', whereupon the people held back. When he asked them what was wrong and they replied that whoever he sided with would surely win, he told them to shoot and that he was with all of them. > **"Shoot, O sons of Isma'il, for your father was an archer. Shoot, and I am with all of you."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت حمزہ بن عمرو اسلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے اسلم قبیلے کے لوگوں سے فرمایا : اے اولاد اسماعیل ! تم تیراندازی کرو ‘ کیونکہ تمہارے جدامجد بھی تیرانداز تھے نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : میں محجن بن ادرع کے ساتھ ہوں ، تو لوگ رک گئے ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تمہیں کیا ہوا ہے ؟ انہوں نے عرض کی : آپ جس کے ساتھ ہوں گے وہ غالب آ جائے گا ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم لوگ تیراندازی کرو میں تم سب لوگوں کے ساتھ ہوں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن یزید بکری ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9387

Majma al-Zawaid #9387

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ عَطِيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنَّ الْأَرْضَ سَتُفْتَحُ عَلَيْكُمْ وَتُكْفَوْنَ الدُّنْيَا، فَلَا يَعْجِزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَلْهُوَ بِأَسْهُمِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ قَالَ الذَّهَبِيُّ: مُقَارِبُ الْحَدِيثِ، وَقَالَ النَّسَائِيُّ: ضَعِيفٌ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ أَيْضًا.

EnglishUnverified translation

Amr ibn Atiyyah, may Allah be pleased with him, reported that he heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, say that the land would soon be opened for the Muslims and worldly provision sufficed for them, so none of them should be too feeble to amuse himself with his arrows, meaning to keep up archery. > **"The land shall soon be opened for you and the world sufficed for you, so let none of you be too feeble to amuse himself with his arrows."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمرو بن عطیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ عنقریب زمین تمہارے لئے فتح کر دی جائے گی اور دنیا کے حوالے سے تمہارے لئے کفایت ہو جائے گی تو تم میں سے کوئی ایک شخص اپنے تیروں کے ذریعے کھیلنے کے حوالے سے عاجز نہ آ جائے ( یعنی اسے ترک نہ کر دے ) ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے اپنے استاد بکر بن سہل کے حوالے سے نقل کی ہے ۔ امام ذہبی کہتے ہیں : یہ مقارب الحدیث ہے ۔ امام نسائی کہتے ہیں : یہ ضعیف ہے اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ بھی ہے ۔

9388

Majma al-Zawaid #9388

وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا عَلَى أَحَدِكُمْ إِذَا لَجَّ بِهِ هَمُّهُ أَنْ يَتَقَلَّدَ قَوْسَهُ فَيَنْفِيَ بِهِ هَمَّهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْدِيُّ (*)، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

A'ishah, may Allah be pleased with her, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that it is no fault upon a person, when worry presses upon him, to hang his bow upon himself and thereby dispel his worry. > **"It is no fault upon any of you, when worry presses upon him, to hang his bow upon himself and thereby dispel his worry."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم میں سے کسی شخص پر کوئی حرج نہیں ہو گا کہ جب اسے پریشانی ( یا دشمن کی طرف سے خوف ) لاحق ہو ‘ تو وہ اپنی کمان گلے میں ڈالے اور اس کے ذریعے اپنی پریشانی کو ختم کر دے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن زبیر زبیدی ہے اور وہ انتہائی ضعیف ہے ۔

9389

Majma al-Zawaid #9389

وَعَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ قَالَ: رَأَيْتُ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ يَوْمَ الْيَرْمُوكِ يَرْمِي بَيْنَ هَدَفَيْنِ وَمَعَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: وَقَالَ: أُمِرْنَا أَنْ نُعَلِّمَ أَوْلَادَنَا الرَّمْيَ وَالْقُرْآنَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Qays ibn Abi Hazim reported that he saw Khalid ibn al-Walid, may Allah be pleased with him, on the day of Yarmuk shooting between two targets with men from the Companions of Muhammad, peace and blessings of Allah be upon him, alongside him, and that Khalid said they had been commanded to teach their children archery and the Quran.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

قیس بن ابوحازم بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت خالد بن یزید رضی اللہ عنہ کو جنگ یرموک کے دن دیکھا کہ وہ دو ہدفوں کے درمیان تیراندازی کر رہے تھے ان کے ساتھ نبی اکرم ﷺ کے اصحاب سے تعلق رکھنے والے کچھ افراد بھی تھے ۔ انہوں نے یہ بات بیان کی ۔ ہمیں یہ حکم دیا گیا ہے کہ ہم اپنی اولاد کو تیر اندازی اور قرآن کی تعلیم دیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی منذر بن زیادطائی ہے اور وہ متروک ہے ۔

9390

Majma al-Zawaid #9390

وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالَ: رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ وَجَابِرَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيَّ يَرْتَمِيَانِ، فَمَلَّ أَحَدُهُمَا فَجَلَسَ فَقَالَ لَهُ الْآخَرُ: كَسِلْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - فَهُوَ لَهْوٌ أَوْ سَهْوٌ، إِلَّا أَرْبَعَ خِصَالٍ: مَشْيُ الرَّجُلِ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ، وَتَأْدِيبُهُ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ، وَتَعْلِيمُ السِّبَاحَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ بُخْتٍ وَهُوَ ثِقَةٌ.

EnglishUnverified translation

Ata ibn Abi Rabah reported that he saw Jabir ibn Abdullah and Jabir ibn Ubaydullah al-Ansari, may Allah be pleased with them, shooting at targets until one of them grew weary and sat down, whereupon the other asked him whether he had grown lazy, saying that he had heard the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, say that everything not connected with the remembrance of Allah, the Mighty and Majestic, is pastime or heedlessness except four qualities: a man's walking between the two targets, his training of his horse, his sporting with his wife, and his teaching of swimming. > **"Everything not from the remembrance of Allah, the Mighty and Majestic, is pastime or heedlessness, except four qualities: a man's walking between the two targets, his training of his horse, his sporting with his wife, and his teaching of swimming."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عطاء بن ابی رباح بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ اور حضرت جابر بن عبیداللہ رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ وہ دونوں تیراندازی کر رہے تھے ان میں سے ایک تھک گیا تو بیٹھ گیا تو دوسرے صاحب نے ان سے کہا : کیا تم تھک گئے ہو ؟ میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ ہر وہ چیز جس کا تعلق اللہ کے ذکر سے نہ ہو ‘ تو وہ لہو ہے ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) وہ سہو ہے البتہ چار چیزوں کا معاملہ مختلف ہے آدمی کا دو نشانوں کے درمیان چلنا آدمی کا اپنے گھوڑے کی تربیت کرنا آدمی کا اپنی بیوی کے ساتھ کھیلنا اور تیراکی کی تعلیم ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ امام طبرانی کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف عبدالوہاب بن بخت کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔

9391

Majma al-Zawaid #9391

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «كُلُّ شَيْءٍ مِنْ لَهْوِ الدُّنْيَا بَاطِلٌ إِلَّا ثَلَاثًا: انْتِضَالَكَ بِقَوْسِكَ، وَتَأْدِيبَكَ فَرَسَكَ، وَمُلَاعَبَتَكَ أَهْلَكَ، فَإِنَّهُنَّ مِنَ الْحَقِّ». وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «انْتَضِلُوا وَارْكَبُوا، وَأَنْ تَنْتَضِلُوا أَحَبُّ إِلَيَّ، وَإِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - لَيُدْخِلُ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةً الْجَنَّةَ؛ صَانِعَهُ الْمُحْتَسِبَ فِيهِ، وَالْمُمِدَّ بِهِ، وَالرَّامِيَ بِهِ» "". قُلْتُ: فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَهُوَ بِتَمَامِهِ فِي صَدَقَةِ التَّطَوُّعِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُوَيْدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ أَحْمَدُ: مَتْرُوكٌ. وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ وَوَثَّقَهُ دُحَيْمٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that everything of worldly pastime is false except three: shooting with the bow, training the horse, and sporting with the wife, for these are of the truth. He further said to shoot and to ride, though shooting is dearer to him, and that Allah, the Mighty and Majestic, admits three persons into Paradise for a single arrow: its maker who hopes for reward in it, its supplier, and its shooter. > **"Everything of the pastime of the world is false except three: your shooting with your bow, your training of your horse, and your sporting with your wife, for they are of the truth. Shoot and ride, and that you shoot is dearer to me. Indeed Allah, the Mighty and Majestic, admits three into Paradise for a single arrow: its maker who hopes for reward therein, its supplier, and its shooter."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ دنیا کے لہو سے تعلق رکھنے والی ہر چیز باطل ہے البتہ تین چیزوں کا معاملہ مختلف ہے تمہارا اپنی کمان کے ذریعے تیراندازی کرنا تمہارا اپنے گھوڑے کی تربیت کرنا اور تمہارا اپنی بیوی کے ساتھ کھیلنا ‘ کیونکہ یہ حق میں سے ہیں “۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ’’ تیراندازی کرو ! گھڑ سواری کرو ‘ اور تمہارا تیر اندازی کرنا میرے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے اللہ تعالیٰ ایک تیر کی وجہ سے تین افراد کو جنت میں داخل کرے گا اسے بنانے والا جو اسے بنانے میں ثواب کی امید رکھتا ہو اسے پکڑانے والا اور اسے پھینکنے والا ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : اس کے بعد انہوں نے پوری روایت ذکر کی ہے اور یہ روایت مکمل روایت نفلی صدقہ سے متعلق باب میں گزر چکی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی سوید بن عبدالعزیز ہے ۔ امام احمد کہتے ہیں : یہ متروک ہے جمہور نے اسے ضعیف قرار دیا ہے دحیم اسے ثقہ کہتے ہیں : اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

9392

Majma al-Zawaid #9392

وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «كُلُّ لَهْوٍ يُكْرَهُ إِلَّا مُلَاعَبَةَ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَمَشْيَهُ بَيْنَ الْهَدَفَيْنِ وَتَعْلِيمَهُ فَرَسَهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ الْمُنْذِرُ بْنُ زِيَادٍ الطَّائِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Umar ibn al-Khattab, may Allah be pleased with him, reported that the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, said that every pastime is disliked except a man's sporting with his wife, his walking between the two targets, and his training of his horse. > **"Every pastime is disliked except a man's sporting with his wife, his walking between the two targets, and his training of his horse."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ ہر لہو کو مکروہ قرار دیا گیا ہے البتہ آدمی کے اپنی بیوی کے ساتھ کھیلنے اور دو ہدفوں کے درمیان اس کے چلنے اور اس کے اپنے گھوڑے کی تربیت کرنے کا معاملہ مختلف ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی منذر بن زیادطائی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9393

Majma al-Zawaid #9393

وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ مَشَى بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ حَسَنَةٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu al-Darda, may Allah be pleased with him, reported that the Prophet, peace and blessings of Allah be upon him, said that whoever walks between the two archery targets shall have a good deed recorded for every step. > **"Whoever walks between the two targets shall have a good deed for every step."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابودرداء رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص دو نشانوں کے درمیان چلتا ہے اسے ہر قدم کے عوض میں ایک نیکی ملتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عثمان بن مطر ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

9394

Majma al-Zawaid #9394

وَعَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ يَشْتَدُّ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ وَيَقُولُ: إِنِّي بِهَا إِنِّي بِهَا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Mujahid reported that he saw Ibn Umar, may Allah be pleased with them both, running vigorously between the two archery targets and saying that he sought reward through it, repeating words to that effect.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مجاہد بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ وہ دو نشانوں کے درمیان دوڑ رہے تھے اور یہ کہہ رہے تھے : مجھے اس کے عوض میں یہ ملے گا مجھے اس کے عوض میں یہ ملے گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔