Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 24 · Chapter 7

Book of Clothing and Adornment

Hadith 8731–8770

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

8731

Majma al-Zawaid #8731

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ». قُلْتُ: رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ أَنَّهُ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَسَارِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Ibn Umar رضي الله عنهما reports that the Prophet ﷺ wore his ring on his right.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنتے تھے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں امام ابوداؤد نے حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے حوالے یہ حدیث نقل کی ہے ۔ کہ نبی اکرم ﷺ بائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

8732

Majma al-Zawaid #8732

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَعْفَرُ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Umamah رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ wore his ring on his right.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی جعفر بن زبیر ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

8733

Majma al-Zawaid #8733

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقَيْنِ ضَعِيفَتَيْنِ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the Prophet ﷺ wore his ring on his right.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے دو ضعیف حوالوں سے نقل کی ہے ۔

8734

Majma al-Zawaid #8734

وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ «أَنَّهُ كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

EnglishUnverified translation

Jafar ibn Abi Talib رضي الله عنه wore his ring on his right.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جعفر بن ابوطالب رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : وہ دائیں ہاتھ میں انگوٹھی پہنتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایسا راوی ہے جس سے میں واقف نہیں ہوں ۔

8735

Majma al-Zawaid #8735

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى أَبِي بَكْرٍ وِلَايَتَهُ، وَعَلَى عُمَرَ وِلَايَتَهُ، وَعَلَى عُثْمَانَ بَعْضَ وِلَايَتِهِ، كَانَ عَلَى بِئْرِ أَرِيسٍ فَسَقَطَ الْخَاتَمُ فِيهَا، فَنَزَحُوا الْبِئْرَ فَلَمْ يَجِدُوهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ ابْنُ الْجَوْزِيِّ: لَا يُوثَقُ بِهِ، وَشَيْخُ الطَّبَرَانِيِّ لَمْ أَعْرِفْهُ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Masud رضي الله عنه reports that the ring of the Prophet ﷺ was upon Abu Bakr during his rule, upon Umar during his rule, and upon Uthman for part of his rule. He was at the well of Aris when the ring fell into it; they emptied the well but never found it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی انگوٹھی حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے عہد خلافت میں ان کے پاس رہی حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے عہد خلافت میں ان کے پاس رہی حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے عہد خلافت کے کچھ حصے میں ان کے پاس رہی ایک مرتبہ وہ بئر اریس کے کنارے بیٹھے ہوئے تھے وہ انگوٹھی ان سے اس کنویں میں گر گئی لوگوں نے کنویں کا سارا پانی نکال لیا لیکن انہیں وہ انگوٹھی نہیں ملی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابوعبداللہ ترمذی ہے ابن جوزی کہتے ہیں : اس کی توثیق نہیں کی گئی ہے ‘ اور ایک راوی امام طبرانی کا استاد ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8736

Majma al-Zawaid #8736

وَعَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي يَدِ أَبِي بَكْرٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَتَّى هَلَكَ ثُمَّ فِي يَدِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَتَّى هَلَكَ، ثُمَّ فِي يَدِ عُثْمَانَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - حَتَّى سَقَطَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عِيسَى بْنُ بِشْرِ بْنِ عَبَّادَ وَلَمْ أَعْرِفْهُ.

EnglishUnverified translation

Al-Saib ibn Yazid رضي الله عنه reports that the ring of the Prophet ﷺ was in the hand of Abu Bakr رضي الله عنه until he perished, then in the hand of Umar رضي الله عنه until he perished, then in the hand of Uthman رضي الله عنه until it fell into the well of Aris.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سائب بن یزید رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی انگوٹھی حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں رہی یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں رہی یہاں تک کہ ان کا انتقال ہو گیا پھر حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے ہاتھ میں رہی یہاں تک کہ وہ بئر اریس میں گر گئی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عیسیٰ بن بشر بن عباد ہے ‘ اور میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔

8737

Majma al-Zawaid #8737

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[حَلَقَةً] مِنْ فِضَّةٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the ring of the Prophet ﷺ was a band of silver.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کی انگوٹھی کا چھلہ چاندی سے بنا ہوا تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

8738

Majma al-Zawaid #8738

وَعَنْ جَمِيلِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: رَأَيْتُ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْبَسُونَ خَوَاتِيمَ الذَّهَبِ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ، وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ، وَأَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، وَعَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ .. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَجَمِيلٌ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ وُثِّقُوا.

EnglishUnverified translation

Jamil ibn Abdillah reports that he saw five among the Companions of the Messenger of Allah ﷺ wearing gold rings: Zayd ibn Harithah, Zayd ibn Arqam, al-Bara ibn Azib, Anas ibn Malik and Abdullah ibn Yazid رضي الله عنهم.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جمیل بن عبداللہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کے اصحاب میں سے پانچ افراد کو سونے کی انگوٹھیاں پہنتے ہوئے دیکھا ہے ( وہ حضرات یہ ہیں : ) حضرت زید بن حارثہ رضی اللہ عنہ حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ حضرت براء بن عاذب رضی اللہ عنہ حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ بن یزید رضی اللہ عنہ ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ جمیل نامی راوی سے میں واقف نہیں ہوں ۔ اس کے بقیہ رجال کی توثیق کی گئی ہے ۔

8739

Majma al-Zawaid #8739

وَعَنْ مُسْلِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُبَايِعُ النِّسَاءَ عَامَ الْفَتْحِ عَلَى الصَّفَا فَجَاءَتْهُ امْرَأَةٌ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ، فَلَمْ يُبَايِعْهَا حَتَّى تَذْهَبَ فَتُغَيِّرُ يَدَيْهَا بِحُمْرَةٍ أَوْ بِصُفْرَةٍ، وَجَاءَهُ رَجُلٌ عَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ، فَقَالَ: "" مَا طَهَّرَ اللَّهُ يَدًا فِيهَا خَاتَمٌ مِنْ حَدِيدٍ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ شُمَيْسَةُ بِنْتُ نَبْهَانَ وَلَمْ أَعْرِفْهَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Muslim ibn Abd al-Rahman reports that he saw the Messenger of Allah ﷺ pledging women at al-Safa in the year of the Conquest. A woman came whose hand was like a man's hand, and he did not pledge her until she went and changed her hands with red or yellow dye. A man came wearing an iron ring, and he said: > **"Allah does not purify a hand in which is an iron ring."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت مسلم بن عبدالرحمن رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا کہ فتح مکہ کے سال صفا کی پہاڑی پر آپ نے خواتین سے بیعت لی ایک خاتون آپ کے پاس آئی اس کا ہاتھ مرد کے ہاتھ کی طرح تھا آپ نے اس سے بیعت نہیں لی یہاں تک وہ چلی گئی اور اس نے سرخ یا زدر رنگ کے ذریعے اپنے ہاتھوں کو تبدیل کیا ( یعنی مہندی لگا لی ) ایک شخص آپ کے پاس آیا اس نے لوہے کی انگوٹھی پہنی تھی نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ ایسے ہاتھ کو پاک نہیں کرتا جس میں لوہے کی انگوٹھی موجود ہو ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک خاتون شمیسہ بنت نبہان ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8740

Majma al-Zawaid #8740

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو: «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَخَاتَمِ الْحَدِيدِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما reports that the Prophet ﷺ forbade gold rings and iron rings.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں نبی اکرم ﷺ نے سونے کی انگوٹھی اور لوہے کی انگوٹھی سے منع کیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

8741

Majma al-Zawaid #8741

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: «أَقْبَلُ رَجُلٌ مِنَ الْبَحْرِينِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، وَكَانَ فِي يَدِهِ خَاتَمٌ مِنْ ذَهَبٍ، وَجُبَّةُ حَرِيرٍ، فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ مَحْزُونًا، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى امْرَأَتِهِ فَقَالَتْ لَهُ: لَعَلَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَرِهَ جُبَّتَكَ وَخَاتَمَكَ فَأَلْقِهِمَا، فَأَلْقَاهُمَا ثُمَّ غَدَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَيْتُكَ آنِفًا فَأَعْرَضْتَ عَنِّي؟ قَالَ: "" كَانَ فِي يَدِكِ جَمْرَةٌ مِنْ نَارٍ "". قَالَ: لَقَدْ جِئْتُ إِذًا بِجَمْرٍ كَثِيرٍ. قَالَ: "" إِنَّمَا جِئْتَ بِهِ لَيْسَ أَغْنَى عَنَّا مِنْ حِجَارَةِ الْحَرَّةِ، وَلَكِنَّهُ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا "". قَالَ: فَمَا أَتَخَتَّمُ بِهِ؟ قَالَ: "" حَلْقَةٌ مِنْ وَرِقٍ أَوْ حَدِيدٍ أَوْ صُفْرٍ» "". قُلْتُ: رَوَى النَّسَائِيُّ طَرَفًا مَنْ أَوَّلِهِ يَسِيرًا. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ. وَأَبُو النَّجِيبِ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Said al-Khudri رضي الله عنه reports that a man came from Bahrain to the Messenger of Allah ﷺ and he did not return his greeting, for upon his hand was a gold ring and a silk jubbah. The man left grieved and complained to his wife, who said: Perhaps the Messenger of Allah ﷺ disliked your jubbah and your ring, so cast them off. He cast them off, came the next day to the Messenger of Allah ﷺ, and he returned his greeting. He asked: O Messenger of Allah, I came to you just now and you turned away from me? He said: In your hand was a coal of Fire. He said: Then I came with many coals. He said: What you brought is no richer to us than the stones of the lava field, but it is enjoyment of worldly life. He asked: With what shall I wear a ring? He said: > **"A band of silver, or iron, or brass. In your hand was a coal of Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص بحرین سے نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا نبی اکرم ﷺ نے اسے سلام کا جواب نہیں دیا اس کے ہاتھ میں سونے کی انگوٹھی تھی اور اس نے ریشمی جبہ پہنا ہوا تھا وہ شخص پریشان ہو کر واپس چلا گیا اس نے اس بات کی شکایت اپنی بیوی کے سامنے کی ‘ تو اس کی بیوی نے اس سے کہا : شاید نبی اکرم ﷺ کو تمہارا جبہ اور تمہاری انگوٹھی پسند نہیں آئی تم ان دونوں کو اتار دو اس نے ان دونوں کو اتار دیا اگلے دن جب وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے اسے سلام کا جواب دیا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں آپ کے پاس پہلے آیا تھا تو آپ نے مجھ سے منہ موڑ لیا تھا ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تمہارے ہاتھ میں آگ کا انگارہ تھا اس نے عرض کی : ایسی صورت میں ، تو میں بہت سے انگارے لے کے آیا ہوں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم وہ چیز لے کے آئے ہو جو ہمارے نزدیک پتھریلی زمین کے پتھروں سے زیادہ اہم نہیں ہے یہ دنیاوی زندگی کا ساز و سامان ہے اس شخص نے دریافت کیا : پھر میں کس چیز کی انگوٹھی پہنوں ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : چاندی یا لوہے یا پیتل کے چھلے والی ( انگوٹھی پہنو ) ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں امام نسائی نے اس روایت کا ابتدائی کچھ حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ ابونجیب نامی راوی کو ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8742

Majma al-Zawaid #8742

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ «أَنَّ رَجُلًا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ خَاتَمٌ مِنْ صُفْرٍ فَقَالَ: "" مَا هَذَا الْخَاتَمُ؟ "" قَالَ: مِنَ الْوَاهِنَةِ قَالَ: "" أَمَا إِنَّهَا لَا تَزِيدُكَ إِلَّا وَهْنًا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عُفَيْرُ بْنُ مَعْدَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Umamah رضي الله عنه reports that a man entered upon the Prophet ﷺ wearing a brass ring. He asked: What is this ring? He said: For wahanah ailment. He said: > **"It shall only increase you in weakness."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے پیتل کی انگوٹھی پہنی ہوئی تھی نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : یہ انگوٹھی کس لئے ہے ؟ اس نے عرض کی : واہنہ ( نامی بیماری کے لئے ) نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : یہ تمہاری کمزوری میں اضافہ ہی کرے گی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عفیر بن معدان ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

8743

Majma al-Zawaid #8743

وَعَنْ ثَوْبَانَ قَالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ وَفِي يَدِهِ خَاتَمٌ [مِنْ نُحَاسٍ] فَقَالَ: "" مَا بَالُ هَذَا؟ "" قَالَ: مِنَ الْوَاهِنَةِ. قَالَ: "" انْزِعْهُ عَنْكَ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَأَبُو سَلَمَةَ الْكَلَاعِيُّ التَّابِعِيُّ لَمْ أَعْرِفْهُ وَالْأَحْوَصُ بْنُ حَكِيمٍ وَثَّقَهُ ابْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُ وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَغَيْرُهُ وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Thawban رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ passed a Companion wearing a copper ring and asked: What is the matter with this? He said: For wahanah. He said: > **"Remove it from yourself."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ثوبان رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ اپنے اصحاب میں سے ایک شخص کے پاس سے گزرے اس کے ہاتھ میں تانبے کی انگوٹھی تھی نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : یہ کس لئے ہے ؟ اس نے عرض کی : یہ واہنہ ( نامی تکلیف کے لئے ہے ) نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اسے اتار دو ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ ابوسلمہ کلاعی نامی تابعی سے میں واقف نہیں ہوں ‘ اور ایک راوی احوص بن حکیم ہے ‘ جسے ابن مدینی اور دیگر حضرات نے ضعیف قرار دیا ہے ‘ جبکہ یحیی بن معین اور دیگر حضرات نے اسے ثقہ کہا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8744

Majma al-Zawaid #8744

وَعَنْ فَاطِمَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مَنْ تَخَتَّمَ بِالْعَقِيقِ لَمْ يَزَلْ يَرَى خَيْرًا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَعَمْرُو بْنُ الشَّرِيدِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ فَاطِمَةَ، وَزُهَيْرُ بْنُ عَبَّادٍ الرُّؤَاسِيُّ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Fatimah رضي الله عنها reports from the Messenger of Allah ﷺ: > **"Whoever wears aqeeq shall continually see good."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ جو شخص عقیق ( نای نگینے والی ) انگوٹھی پہنے گا وہ مسلسل بھلائی دیکھتا رہے گا ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ عمرو بن ثرید نامی راوی نے سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا سے سماع نہیں کیا ہے ‘ اور زہیر بن عباد رواسی نامی راوی کو ابوحاتم نے ثقہ قرار دیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

8745

Majma al-Zawaid #8745

وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «أَتَى بَعْضُ بَنِي جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرْسِلْ مَعِي مَنْ يَشْتَرِي لِي نَعْلًا وَخَاتَمًا، فَدَعَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِلَالًا فَقَالَ: "" انْطَلِقْ إِلَى السُّوقِ فَاشْتَرِ لَهُ نَعْلًا، وَاسْتَجِدَّهَا، وَلَا تَكُنْ سَوْدَاءَ،، وَاشْتَرِ لَهُ خَاتَمًا، وَلْيَكُنْ فَصُّهُ مِنْ عَقِيقٍ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبِ بْنِ سُوَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

EnglishUnverified translation

Aishah رضي الله عنها reports that one of the sons of Jafar ibn Abi Talib came to the Messenger of Allah ﷺ saying: May my father and mother be sacrificed for you, O Messenger of Allah, send with me one who will buy sandals and a ring for me. So the Prophet ﷺ called Bilal and said: Go to the market, buy him sandals, buy them new and not black, and buy him a ring whose stone is aqeeq. > **"Go to the market, buy him sandals, buy them new and not black, and buy him a ring whose stone is aqeeq."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : حضرت جعفر بن ابوطالب رضی اللہ عنہ کے ایک صاحبزادے نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں آپ میرے ساتھ کسی ایسے شخص کو بھیجیں جو میرے لئے جوتا اور انگوٹھی خرید ہوے ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے حضرت بلال رضی اللہ عنہ کو بلایا اور فرمایا : تم بازار جاؤ اور اس کے لئے جوتا خریدو اور نیا خریدنا اور وہ سیاہ رنگ کا نہ ہو اور اس کے لئے انگوٹھی خریدو اور اس کا نگینہ عقیق ہونا چاہیے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن ایوب بن سوید ہے ‘ اور وہ انتہائی ضعیف ہے ۔

8746

Majma al-Zawaid #8746

وَعَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: كَانَتِ الْمَرْأَةُ [مِنَ النِّسَاءِ الْأُولَى] تَتَّخِذُ لَكُمْ دِرْعَهَا إِزَارًا تَجْعَلُهُ فِي إِصْبَعِهَا تُغَطِّي بِهِ الْخَاتَمَ .. رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Mujahid said: A woman among the early women would make for her shirt a button in her finger with which she covered her ring.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مجاہد بیان کرتے ہیں : پہلی خواتین میں سے کوئی خاتون ‘ اپنی قمیص کی آستین کے لیے ‘ بٹن بناتی تھی جس کو وہ اپنی انگلیوں میں رکھتی تھی اور اس کے ذریعے اپنی انگوٹھی کو چھپا لیتی تھی ( تاکہ اس کی زینت ظاہر نہ ہو ) ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

8747

Majma al-Zawaid #8747

عَنْ يَعْلَى بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْسَحُ وُجُوهَنَا فِي الصَّلَاةِ، وَيُبَارِكُ عَلَيْنَا، فَجِئْتُ ذَاتَ يَوْمٍ فَمَسَحَ وُجُوهَ الْذِينَ عَنْ يَمِينِي وَعَنْ يَسَارِي وَتَرَكَنِي، وَذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ دَخَلْتُ عَلَى أُخْتٍ لِي فَمَسَحَتْ وَجْهِي بِشَيْءٍ مِنْ صُفْرَةٍ، فَقِيلَ لِي: إِنَّمَا تَرَكَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِمَا رَأَى بِوَجْهِكَ، فَانْطَلَقْتُ إِلَى بِئْرٍ فَدَخَلْتُ فِيهَا فَاغْتَسَلْتُ ثُمَّ إِنِّي حَضَرْتُ صَلَاةً أُخْرَى، فَمَرَّ بِي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَمَسَحَ وَجْهِي وَبَرَّكَ عَلَيَّ وَقَالَ: "" عَادَ بِخَيْرِ دِينِهِ الْعُلَاءُ تَابَ وَاسْتَهَلَّتِ السَّمَاءُ» "". قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ يَعْلَى نَفْسِهِ وَهَذَا عَنْ يَعْلَى عَنْ أَبِيهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ.

EnglishUnverified translation

Yala ibn Murrah reports from his father that the Messenger of Allah ﷺ would wipe their faces before prayer and bless them. One day he came and he wiped those to his right and left but left him, because he had visited a sister who wiped his face with yellow dye. It was said to him: The Messenger of Allah ﷺ left you only for what he saw upon your face. So he went to a well, entered it and bathed, then attended another prayer. The Prophet ﷺ passed by him, wiped his face, blessed him and said: Ala has returned with the good of his religion; he has repented and the sky has poured forth. > **"Ala has returned with the good of his religion; he has repented and the sky has poured forth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت یعلی بن مرہ رضی اللہ عنہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نماز سے پہلے ہمارے چہروں پر ہاتھ پھیرتے تھے اور ہمارے لئے برکت کی دعا کرتے تھے ایک دن میں آیا نبی اکرم ﷺ نے میرے دائیں اور بائیں افراد کے چہروں پر ہاتھ پھیر دیا اور مجھے چھوڑ دیا اس کی وجہ یہ ہوئی کہ میں اپنی بہن کے پاس گیا تھا اس نے میرے چہرے پر تھوڑا زرد رنگ ( یا خلوق نامی خوشبو ) لگا دی تھی مجھے بتایا گیا کہ اللہ کے رسول نے تمہیں اس لئے چھوڑ دیا ہے ‘ کیونکہ انہوں نے تمہارے چہرے پر ( زرد رنگ ) دیکھا ہے ‘ میں ایک کنویں کے پاس گیا اور میں اس میں داخل ہو گیا پھر میں نے غسل کیا پھر میں اگلی نماز میں شامل ہوا تو نبی اکرم ﷺ میرے پاس سے گزرے ‘ تو آپ نے میرے چہرے پر ہاتھ پھیرا اور میرے لئے برکت کی دعا کی ‘ اور فرمایا : علاء اپنے بہتر دین کے ساتھ واپس آیا ہے اس نے توبہ کی ہے ‘ اور آسمان نے بارش نازل کی ہے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں یہ روایت امام ترمذی نے حضرت یعلی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے نقل کی ہے ۔ اور یہاں یہ حضرت یعلی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ان کے والد سے منقول ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔

8748

Majma al-Zawaid #8748

وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَهُ عَنْ يَعْلَى بِنَحْوِ مَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ غَيْرَ أَنَّهُ زَادَ: "" «يَا يَعْلَى، مَا حَمَلَكَ عَلَى الْخَلُوقِ أَتَزَوَّجْتَ؟ "". قُلْتُ: لَا». وَفِيهِ يُونُسُ بْنُ خَبَّابٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ خَبِيثٌ.

EnglishUnverified translation

In a narration from Yala like what al-Tirmidhi narrated, with the addition: O Yala, what carried you to khaluq perfume? Have you married? He said: No. > **"O Yala, what carried you to khaluq? Have you married?"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت یعلی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ان کی نقل کردہ ایک حدیث میں اس کی مانند الفاظ ہیں ‘ جو امام ترمذی نے نقل کیے ہیں تا ہم اس میں یہ الفاظ ہیں : ’’ اے یعلی تم نے خلوق کیوں لگائی ہے کیا تم نے شادی کر لی ہے ؟ میں نے عرض کی : جی نہیں ‘‘۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی یونس بن خباب ہے ‘ اور وہ ضعیف اور خبیث ہے ۔

8749

Majma al-Zawaid #8749

وَعَنْ أَبِي حَبِيبَةَ عَنْ ذَلِكَ الرَّجُلِ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلِي حَاجَةٌ فَرَأَى عَلَيَّ خَلُوقًا فَقَالَ: "" اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ "" فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ: "" اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ "" فَذَهَبْتُ فَوَقَعْتُ فِي بِئْرٍ، وَأَخَذْتُ مُسْتَقَةً وَجَعَلْتُ أَتَتَبَّعُهُ، ثُمَّ عُدْتُ إِلَيْهِ، فَقَالَ: "" حَاجَتَكَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو حَبِيبَةَ هَذَا إِنْ كَانَ هُوَ الطَّائِيَّ فَهُوَ ثِقَةٌ، وَإِنْ كَانَ غَيْرَهُ فَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Habibah reports from that man that he came to the Prophet ﷺ with a need while wearing khaluq perfume. He said: Go and wash it off. He went, washed it, returned, and he again said: Go and wash it off. So he went, fell into a well, took mud and scrubbed it, then returned, and he said: Your need. > **"Go and wash it off. Your need."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابوحبیبہ ‘ ایک شخص کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : وہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا مجھے ایک کام تھا نبی اکرم ﷺ نے میرے اوپر خلوق لگی ہوئی دیکھی ‘ تو فرمایا تم جاؤ اور اسے دھو لو میں گیا میں نے اسے دھویا پھر میں واپس آیا تو میں نے عرض کی : میں نے اسے دھو لیا ہے ‘ تو آپ نے فرمایا : تم جاؤ اور اسے دھو لو میں گیا میں ایک کنویں میں اترا میں نے مٹی لی اور اس کو ڈھونڈ ڈھونڈ کر صاف کیا پھر میں واپس آپ کے پاس آیا تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تمہارا کام ( کیا ہے ؟ ) ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ ابوحبیبہ نامی یہ راوی اگر تو یہ طائی ہے ‘ تو پھر یہ ثقہ ہے ‘ اور اگر یہ اس کے علاوہ کوئی اور ہے ‘ تو پھر میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

8750

Majma al-Zawaid #8750

وَعَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: «زَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - امْرَأَةً إِمَّا مَاشِطَةٌ وَإِمَّا عَطَّارَةٌ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا مُتَخَلِّقٌ فَقَالَ: "" أَلَا تَغْسِلُ هَذَا الشَّيْءَ؟ "" أَوْ: "" أَلَا تَغْسِلُ هَذَا الرِّجْسَ عَنْكَ؟ "" فَأَتَيْتُ بِئْرًا فَاغْتَسَلْتُ فِيهَا حَتَّى اصْفَرَّ الْمَاءُ، ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيَّ أَثَرُهُ، فَقَالَ: "" اذْهَبْ فَاغْسِلْهُ "". فَذَهَبْتُ فَغَسَلْتُهُ فَلَمْ يَذْهَبْ حَتَّى غَسَلْتُهُ بِالتُّرَابِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حَكِيمَةُ بِنْتُ غَيْلَانَ، وَلَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Yala ibn Umayyah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ married him to a woman, a hairdresser or a perfumer. He came to the Prophet ﷺ perfumed with khaluq, and he said: Will you not wash this thing? Or: Will you not wash this filth from yourself? So he went to a well, bathed in it until the water turned yellow, then entered upon the Prophet ﷺ with its trace still upon him. He said: Go and wash it. So he washed it, and it did not leave until he washed it with dust. > **"Will you not wash this thing? Will you not wash this filth from yourself? Go and wash it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت یعلی بن امیہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے میری شادی ایک ایسی خاتون کے ساتھ کروا دی جو کنگھی کرنے والی تھی یا عطر بنانے والی تھی میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو میں نے خلوق لگائی ہوئی تھی ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : کیا تم اس چیز کو دھو نہیں دو گے ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) کیا تم اس گندگی کو اپنے سے دھو نہیں دو گے میں کنویں کے پاس آیا میں نے اس میں غسل کیا یہاں تک کہ پانی زرد ہو گیا پھر میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تو مجھ پر نشان موجود تھا نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم جاؤ اور اسے دھوؤ میں گیا اور میں نے اس کو دھویا اور وہ اس وقت تک ختم نہیں ہوا جب تک میں نے اسے مٹی کے ساتھ صاف نہیں کیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی خاتون حکیمہ بنت غیلان ہے میں ان دونوں سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

8751

Majma al-Zawaid #8751

وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «ثَلَاثَةٌ لَا تَقْرَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ: الْجُنُبُ، وَالْكَافِرُ، وَالْمُتَضَمِّخُ بِالزَّعْفَرَانِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ الضَّرِيرُ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا كَثِيرٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ وَهُوَ ثِقَةٌ.

EnglishUnverified translation

Abd al-Rahman ibn Samurah رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ: > **"Three whom the angels do not approach: the sexually impure, the disbeliever, and one perfumed with saffron."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن سمرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تین قسم کے لوگوں کے پاس فرشتے نہیں جاتے ہیں جنبی شخص ‘ کافر شخص اور جس نے زعفران لگایا ہوا ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی زکریا بن یحیی بن ابویوب ضریر ہے ‘ اور میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں صرف حضرت عبدالرحمن بن سمرہ رضی اللہ عنہ کے غلام کثیر کا معاملہ مختلف ہے ‘ اور وہ ثقہ ہے ۔

8752

Majma al-Zawaid #8752

وَعَنْ بُرَيْدَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «ثَلَاثَةٌ لَا تَقْرَبُهُمُ الْمَلَائِكَةُ: السَّكْرَانُ، وَالْجُنُبُ، وَالْمُتَخَلِّقُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حَكِيمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Buraydah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Three whom the angels do not approach: the intoxicated, the sexually impure, and one perfumed with khaluq."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت بریدہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تین قسم کے لوگوں کے پاس فرشتے نہیں جاتے ہیں نشے کا شکار شخص ‘ جنبی شخص ، اور جس شخص نے خلوق لگائی ہوئی ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن حکیم ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

8753

Majma al-Zawaid #8753

وَعَنْ عَلِيٍّ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ: «مَرَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِقَوْمٍ فِيهِمْ رَجُلٌ مُتَخَلِّقٌ، فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ وَأَعْرَضَ عَنِ الرَّجُلِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ سَلَّمْتَ عَلَيْهِمْ وَأَعْرَضْتَ عَنِّي؟ فَقَالَ: "" إِنَّ بَيْنَ عَيْنَيْكَ حُمْرَةً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ali ibn Abi Talib رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ passed people among whom was a man perfumed with khaluq. He greeted them but turned away from the man. The man asked: O Messenger of Allah, you greeted them but turned away from me? He said: > **"Between your eyes is redness."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کچھ لوگوں کے پاس سے گزرے ان میں ایک ایسا شخص تھا جس نے خلوق لگائی ہوئی تھی نبی اکرم ﷺ نے ان لوگوں کو سلام کیا اور آپ نے اس شخص سے منہ پھیر لیا اس شخص نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ نے ان لوگوں کو سلام کیا ہے ‘ اور مجھ سے منہ پھیر لیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تمہاری دونوں آنکھوں کے درمیان سرخی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

8754

Majma al-Zawaid #8754

وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِيُبَايِعَهُ وَعَلَيْهِ أَثَرُ الْخَلُوقِ، فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهُ، فَذَهَبَ فَغَسَلَ عَنْهُ أَثَرَ الْخَلُوقِ ثُمَّ جَاءَ فَبَايَعَهُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ شَيْخِهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى التَّيْمِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ali رضي الله عنه reports that a man came to the Prophet ﷺ to pledge him with traces of khaluq upon him, and he refused to pledge him. So the man washed it off, returned, and he pledged him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا تاکہ آپ اس سے بیعت لیں اس پر خلوق کا نشان موجود تھا تو نبی اکرم ﷺ نے اس سے بیعت لینے سے انکار کر دیا وہ شخص گیا اس نے خلوق کا نشان اپنے سے دھویا پھر وہ آیا تو نبی اکرم ﷺ نے پھر اس سے بیعت لی ۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد عبداللہ بن مثنی تیمی کے حوالے سے نقل کی ہے ۔ اور میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8755

Majma al-Zawaid #8755

وَعَنْ عُمَارَةَ أَنَّهُ «أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ لِيُبَايِعَهُ، فَرَأَى يَدَهُ مُخَلَّقَةً فَكَفَّ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ، إِنَّمَا كَفَّ يَدَهُ عَنْكَ لِأَنَّهَا مُخَلَّقَةٌ، فَغَسَلَ يَدَهُ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَبَايَعَهُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ حُرَيْثُ بْنُ مَطَرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Umarah رضي الله عنه reports that he came to the Prophet ﷺ on the day of the Conquest of Makkah to pledge him, but seeing his hand perfumed with khaluq, the Messenger of Allah ﷺ withheld his hand from him. A man said to him: May your mother mourn you; he withheld his hand only because it is perfumed. So he washed his hand, returned to the Prophet ﷺ, and he pledged him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمارہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں فتح مکہ کے دن حاضر ہوئے تاکہ نبی اکرم ﷺ ان سے بیعت لیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے ان کے ہاتھ پر خلوق لگی ہوئی دیکھی ، تو آپ نے اس سے ہاتھ پیچھے کر لیا ایک شخص نے ان سے کہا : تمہاری ماں تمہیں روئے نبی اکرم ﷺ نے اپنا دست مبارک اس لئے تم سے پیچھے کیا ہے ‘ کیونکہ اس پر خلوق لگی ہوئی ہے ‘ تو ان صاحب نے اپنا ہاتھ دھویا پھر وہ نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے ان سے بیعت لی ۔ یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حریث بن مطر ہے ‘ اور وہ متروک ہے ۔

8756

Majma al-Zawaid #8756

وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَوْمٌ يُبَايِعُونَهُ، وَفِيهِمْ رَجُلٌ فِي يَدِهِ أَثَرُ خَلُوقٍ، فَلَمْ يَزَلْ يُبَايِعُهُمْ وَيُؤَخِّرُهُ، ثُمَّ قَالَ: "" إِنَّ طِيبَ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَطِيبَ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ وَخَفِيَ رِيحُهُ» "". رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. قُلْتُ: وَيَأْتِي حَدِيثُ أَبِي مُوسَى فِي بَابِ الطِّيبِ بَعْدَهُ.

EnglishUnverified translation

Anas رضي الله عنه reports that people came to the Prophet ﷺ to pledge him, among them a man with traces of khaluq upon his hand. He kept pledging them while delaying him, then said: > **"The perfume of men is what its scent shows and its colour hides; the perfume of women is what its colour shows and its scent hides."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : کچھ لوگ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے تاکہ آپ کی بیعت کریں ان میں ایک ایسا شخص موجود تھا جس کے ہاتھ پر خلوق کا نشان موجود تھا نبی اکرم ﷺ ان سے بیعت لیتے رہے ‘ اور اس شخص کو پیچھے کرتے رہے پھر آپ نے ارشاد فرمایا : مردوں کی خوشبو وہ ہے جس کی خوشبو ظاہر ہو اور رنگ پوشیدہ رہے ‘ اور خواتین کی خوشبو وہ ہے جس کا رنگ ظاہر ہو اور خوشبو پوشیدہ رہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ کی نقل کردہ حدیث اس کے بعد خوشبو والے باب میں آئے گی ۔

8757

Majma al-Zawaid #8757

وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: «بَصُرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِرَجُلٍ فِي مُؤَخَّرِ مَسْجِدِهِ عَلَيْهِ مِلْحَفَةٌ مُعَصْفَرَةٌ فَقَالَ: "" أَلَا رَجُلٌ يَسْتُرُ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذِهِ النَّارِ؟ "". فَفَعَلَ ذَلِكَ رَجُلٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ubadah ibn al-Samit رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ saw a man at the rear of his mosque in a saffron-dyed blanket and said: > **"Is there no man to shield between me and this Fire?"** So a man did so.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبادہ بن صامت رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مسجد کے پیچھے والے حصے میں ایک شخص کو ملاحظہ فرمایا جس پر معصفر چادر تھی ، تو آپ نے فرمایا : کیا کوئی شخص میرے اور اس آگ کے درمیان رکاوٹ نہیں بنے گا ‘ تو ایک شخص نے ایسا کیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

8758

Majma al-Zawaid #8758

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ قَالَ: «رَأَيْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَوْبَيْنِ مَصْبُوغَيْنِ بِزَعْفَرَانٍ: رِدَاءً، وَعِمَامَةً». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالصَّغِيرِ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُصْعَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ فِي الْمَصْبُوغِ مِنْ نَحْوِ هَذَا.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Jafar رضي الله عنهما reports that he saw upon the Messenger of Allah ﷺ two garments dyed with saffron: a cloak and a turban.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن جعفر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کے جسم پر دو ایسے کپڑے دیکھے جو زعفران سے رنگے ہوئے تھے ایک چادر تھی اور ایک عمامہ تھا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط اور معجم صغیر میں نقل کی ہے ۔ امام ابویعلیٰ نے اس کی مانند روایت نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن مصعب ہے ‘ اور ضعیف ہے ۔ اس سے پہلے رنگنے سے متعلق احادیث گزر چکی ہیں جو اس کی مانند ہیں ۔

8759

Majma al-Zawaid #8759

وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «رُبَّمَا صَبَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رِدَاءَهُ أَوْ إِزَارَهُ بِوَرْسٍ أَوْ بِزَعْفَرَانٍ ثُمَّ خَرَجَ فِيهِمَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ فِي بَابِ الصِّبَاغِ.

EnglishUnverified translation

Umm Salamah رضي الله عنها reports that the Messenger of Allah ﷺ would sometimes dye his cloak or izar with wars or saffron then go out in them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں بعض اوقات نبی اکرم ﷺ اپنی چادر یا اپنے تہبند پر زعفران یا ورس کے ذریعے رنگ کر لیتے تھے اور پھر انہیں پہن کر تشریف لے جاتے تھے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس پر پہلے رنگنے سے متعلق باب میں کلام گزر چکا ہے ۔

8760

Majma al-Zawaid #8760

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ سَلْمَانَ مَوْلَى كَعْبِ بْنِ عَجُرَةَ قَالَ: «أَشْهَدُ لَقَدْ رَأَيْتُ أَرْبَعَةً أَوْ خَمْسَةً مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَلْبَسُونَ الْمُعَصْفَرَ فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عَجُرَةَ». وَأَنَسٌ لَمْ أَعْرِفْهُ.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Salman, freedman of Kab ibn Ujrah, testifies that he saw four or five among the Companions of the Messenger of Allah ﷺ wearing saffron-dyed garments, among them Kab ibn Ujrah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ کے غلام انس بن سلمان بیان کرتے ہیں میں اس بات کی گواہی دیتا ہوں کہ میں نے چار ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) پانچ صحابہ کرام کو دیکھا کہ وہ لوگ معصفر پہنتے تھے ان میں ایک حضرت کعب بن عجرہ رضی اللہ عنہ اور ایک حضرت انس رضی اللہ عنہ ہیں ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں اس راوی سے واقف نہیں ہوں ۔

8761

Majma al-Zawaid #8761

وَعَنْ فُضَيْلِ بْنِ كَثِيرٍ قَالَ: رَأَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ قَدْ مَسَّ ذِرَاعَيْهِ بِخَلُوقٍ مِنْ بَيَاضٍ كَانَ بِهِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو سَاسَانَ، ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ وَلَمْ يَذْكُرْ شَيْئًا يُوجِبُ ضَعْفًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَقَدْ رَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ، وَفِيهِ أُمُّ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَلَمْ أَعْرِفْهَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ وَفِي بَعْضِهِمْ كَلَامٌ.

EnglishUnverified translation

Fudayl ibn Kathir reports that he saw Anas ibn Malik رضي الله عنه touch his forearms with khaluq from a whiteness upon him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

فضیل بن کثیر بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ کو دیکھا کہ انہوں نے اپنے پاس موجود برتن میں سے اپنی کلائیوں پر خلوق لگائی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابوساسان ہے ابن عدی نے اس کا ذکر کیا ہے ‘ اور کوئی ایسی چیز ذکر نہیں کی جو ضعف کو واجب کرے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں یہ روایت انہوں نے ایک اور سند کے ساتھ نقل کی ہے ۔ جس کی سند میں ایک راوی خاتون ام یحیی بنت سعید ہیں میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں اور اس کے بعض رجال کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ۔

8762

Majma al-Zawaid #8762

عَنْ أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يُعْجِبُهُ الْفَاغِيَةُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Anas رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ admired faghiyah henna blossoms.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کو پودوں کی چمک دمک پسند تھی ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

8763

Majma al-Zawaid #8763

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «سَيِّدُ رَيْحَانِ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْحِنَّاءُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ مَأْمُونٌ.

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr رضي الله عنهما reports that the Prophet ﷺ said: > **"The master basil of the people of Paradise is henna."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اہل جنت کے پودوں کا سردار ‘ مہندی کا پودا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف عبداللہ بن احمد بن حنبل کا معاملہ مختلف ہے وہ ثقہ اور مامون ہے ۔

8764

Majma al-Zawaid #8764

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «بَيْنَمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْأُثَايَةِ إِذْ أُتِيَ بِوَرْدِ الْحِنَّاءِ، فَقَالَ: "" يُشْبِهُ رَيْحَانَ الْجَنَّةِ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ وَغَيْرُهُ مِمَّنْ وُثِّقَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that while the Prophet ﷺ was at al-Uthayah, henna blossoms were brought, and he said: > **"It resembles the basil of Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ نبی اکرم ﷺ ’’ اثانیہ ‘‘ میں موجود تھے اسی دوران آپ کے پاس مہندی کا پودا لایا گیا تو آپ نے فرمایا : یہ جنت کے پودے کے مشابہہ ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کے علاوہ بھی ایسا راوی ہے جس کی ‘ توثیق کی گئی ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ‘ اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے اس کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8765

Majma al-Zawaid #8765

وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" إِذَا تَطَيَّبَتِ الْمَرْأَةُ لِغَيْرِ زَوْجِهَا فَإِنَّمَا هُوَ نَارٌ فِي شَنَارٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ امْرَأَتَانِ لَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Anas ibn Malik رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"When a woman perfumes herself for other than her husband, it is but Fire in disgrace."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جب کوئی عورت اپنے شوہر کے علاوہ کسی اور کے لئے خوشبو لگاتی ہے ‘ تو وہ آگ ہے جو عیب میں ہو “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں دو خواتین ایسی ہیں جن سے میں واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8766

Majma al-Zawaid #8766

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «ائْتَدِمُوا مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِي: الزَّيْتَ - وَمَنْ عُرِضَ عَلَيْهِ طِيبٌ فَلْيُصِبْ مِنْهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ مُوسَى بْنِ زَكَرِيَّا، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"Take condiment from this tree, meaning the olive, and whoever is offered perfume, let him take of it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ اس درخت سے سالن تیار کرو ( نبی اکرم ﷺ کی مراد زیتون کا درخت تھا ) اور جس شخص کے سامنے خوشبو پیش کی جائے وہ اسے لگا لے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں موسیٰ بن زکریا سے نقل کی ہے ۔ اور وہ متروک ہے ۔

8767

Majma al-Zawaid #8767

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «إِذَا أُتِيَ أَحَدُكُمْ بِالطَّيِّبِ فَلْيُصِبْ مِنْهُ، وَإِذَا أُتِيَ بِحَلْوَى فَلْيُصِبْ مِنْهَا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ عَنْ شَيْخِهِ، وَفِيهِ فَضَالَةُ بْنُ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مُضْطَرِبُ الْحَدِيثِ. وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَقَالَ فِيهِ: "" «إِذَا وُضِعَ الطِّيبُ بَيْنَ يَدَيْ أَحَدِكُمْ فَلْيَلْمِسْ مِنْهُ». وَلَيْسَ فِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَرْعَرَةَ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said: > **"When one of you is brought perfume, let him take of it; when brought sweets, let him take of them."** And in another wording: When perfume is placed before one of you, let him touch of it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ جب کسی شخص کے پاس خوشبو لائی جائے ‘ تو وہ اسے لگا لے اور جب حلوہ ( یا میٹھی چیز ) لائی جائے ‘ تو وہ اسے استعمال کرے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں اپنے استاد کے حوالے سے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی فضالہ بن حصین ہے ۔ ابوحاتم کہتے ہیں : یہ مضطرب الحدیث ہے ‘ اور ایک راوی ابراہیم بن عرعرہ ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ انہوں نے اس میں یہ الفاظ نقل کیے ہیں : جب تم میں سے کسی ایک کے سامنے خوشبو رکھی جائے ‘ تو وہ اس میں سے لگا لے “ اس کی سند میں ابراہیم بن عرعرہ نامی راوی نہیں ہے ۔

8768

Majma al-Zawaid #8768

وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ عَنْ زَيْنَبَ - رَفَعَتِ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «اقْبَلُوا الْكَرَامَةَ، وَأَفْضَلُ الْكَرَامَةِ الطِّيبُ خَفِيفٌ أَخَفُّهُ مَحْمَلًا وَأَطْيَبُهُ رِيحًا» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn Abdillah ibn Jahsh reports from Zaynab, raising it to the Prophet ﷺ, that the Prophet ﷺ said: > **"Accept honour, and the best honour is perfume, light to carry and sweetest in scent."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

محمد بن عبداللہ بن جحش ، سیدہ زینب رضی اللہ عنہا کے حوالے سے نبی اکرم ﷺ تک مرفوع حدیث کے طور پر یہ بات نقل کرتے ہیں : وہ خاتون بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ عزت افزائی کو قبول کرو اور سب سے زیادہ فضیلت والی عزت افزائی خوشبو ہے جو ہلکی ہؤ ‘ وہ اٹھانے میں ہلکی ہو اور اس کی خوشبو زیادہ پاکیزہ ہو “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایسے راوی ہیں جن سے میں واقف نہیں ہوں ۔

8769

Majma al-Zawaid #8769

وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: «مَا عُرِضَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طِيبٌ قَطُّ فَرَدَّهُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Anas رضي الله عنه reports that perfume was never offered to the Prophet ﷺ but he accepted it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کے سامنے جب بھی خوشبو پیش کی گئی ، تو آپ نے کبھی اسے واپس نہیں کیا ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی مبارک بن فضالہ ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ‘ اور اس کی ‘ توثیق کی گئی ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

8770

Majma al-Zawaid #8770

وَعَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ «أَنَّ رَجُلًا أَرَادَ أَنْ يُبَايِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيْهِ أَثَرُ صُفْرَةٍ فَأَبَى أَنْ يُبَايِعَهُ وَقَالَ: "" طِيبُ الرِّجَالِ مَا ظَهَرَ رِيحُهُ وَخَفِيَ لَوْنُهُ، وَطِيبُ النِّسَاءِ مَا ظَهَرَ لَوْنُهُ، وَخَفِيَ رِيحُهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Musa al-Ashari رضi الله عنه reports that a man intended to pledge the Prophet ﷺ, but the Prophet saw traces of yellow upon him and refused to pledge him, saying: > **"The perfume of men is what its scent shows and its colour hides; the perfume of women is what its colour shows and its scent hides."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوموسی اشعری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں ایک شخص نے نبی اکرم ﷺ کی بیعت کرنے کا ارادہ کیا نبی اکرم ﷺ نے اسے ملاحظہ فرمایا کہ اس کے جسم پر زرد رنگ کا نشان موجود تھا تو آپ نے اس کی بیعت لینے سے انکار کر دیا آپ نے ارشاد فرمایا : ’’ مردوں کی خوشبو وہ ہوتی ہے جس کی خوشبو ظاہر ہو اور اس کا رنگ پوشیدہ رہے ‘ اور عورتوں کی خوشبو وہ ہوتی ہے جس کا رنگ ظاہر ہو اور اس کی خوشبو پوشیدہ رہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن بشار مادی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے اس کی ‘ توثیق کی گئی ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔