Hadith 7617–7656

EnglishUnverified translation

Muawiyah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) defined the best men by conduct to their families. > **"The best of you are the best of you to their families."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاویہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ تم میں زیادہ بہتر وہ ہے جو اپنی بیوی کے حق میں زیادہ بہتر ہو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی علی بن عاصم بن صہیب ہے اس کی بکثرت غلطیوں اور اس کی سرکشی کی وجہ سے اسے منکر قرار دیا گیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdur Rahman ibn Awf (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) defined the best men by conduct to their families and named himself foremost in it. > **"The best of you are the best of you to their families, and I am the best of you to my family."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم میں زیادہ بہتر وہ ہے جو اپنی بیوی کے حق میں زیادہ بہتر ہو اور میں اپنی بیویوں کے حق میں سب سے بہتر ہوں “۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی مصعب بن مصعب ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported from the Prophet (peace and blessings be upon him) that excellence is measured by treatment of wives. > **"The best of you are the best of you to their wives."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ تم میں زیادہ بہتر وہ ہے جو اپنی بیویوں کے حق میں زیادہ بہتر ہو ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی محمد بن عمرو بن علقمہ ہے جس کی توثیق کی گئی ہے ‘ اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Al-Zubayr (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) condemned beating a wife as a slave is beaten and set kindness as the measure of excellence. > **"It may be that one of you beats his wife as a slave is beaten. Nay, the best of you are the best of you to their families."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زبیر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ ایسا ہوتا ہے کہ کوئی شخص اپنی بیوی کو یوں مارتا ہے جس طرح کنیز کو مارا جاتا ہے خبردار ! تم میں زیادہ بہتر وہ ہے جو اپنی بیوی کے حق میں زیادہ بہتر ہو ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد ذکریا بن یحیی بن ایوب ضریر سے نقل کی ہے ۔ میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had permitted disciplining wives, then heard loud voices by night. When told this followed the permission, he reaffirmed kindness as the measure of excellence and named himself foremost. > **"The best of you are the best of you to their families, and I am the best of you to my family."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے خواتین کی پٹائی کرنے کی اجازت دی آپ نے رات کے وقت بلند آوازیں سنیں ‘ تو ارشاد فرمایا : میں نے آوازیں سنی تھیں لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ نے خواتین کی پٹائی کرنے کی اجازت دی تھی نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم میں زیادہ بہتر وہ ہے جو اپنی بیوی کے حق میں زیادہ بہتر ہو اور میں اپنی بیویوں کے حق میں سب سے زیادہ بہتر ہوں ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں امام ابن ماجہ نے اس روایت کا کچھ حصہ نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی جعفر بن یحیی بن ثوبان ہے وہ مستور ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں امام ابوداؤد نے جعفر نامی اس راوی کے حوالے سے روایت نقل کی ہے ۔ اور اس کے بارے میں خاموشی اختیار کی ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے ۔

EnglishUnverified translation

Aishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) defined the best men by conduct to their families. > **"The best of you are the best of you to their families."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ تم میں زیادہ بہتر وہ ہے جو اپنی بیوی کے حق میں زیادہ بہتر ہو ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے اپنے استاد عثمان بن عمر سے نقل کی ہے ۔ میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Nuaym ibn Qanab said he went to al-Rabadhah and found Abu Dharr (may Allah be pleased with him) exchanging words with his wife, each repeating upon the other. Abu Dharr then cited the Prophet's (peace and blessings be upon him) description of women. > **"Woman is like a rib. If you try to straighten her, she will break, yet in her there is sufficiency and crookedness."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

نعیم بن قعنب بیان کرتے ہیں : میں ربذہ کی طرف گیا وہاں حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ موجود تھے وہ تشریف لائے انہوں نے کسی چیز کے بارے میں اپنی بیوی کے ساتھ بات چیت کی ان کی بیوی نے انہیں پلٹ کر جواب دیا انہوں نے اپنی بات دہرائی ‘ تو اس عورت نے بھی جواب دہرا دیا تو حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ نے کہا تم خواتین اس چیز سے بڑھ کے نہیں ہو جو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمائی ہے : ’’ عورت پسلی کی مانند ہے اگر تم اسے ٹھیک کرنا چاہو گے ‘ تو وہ ٹوٹ جائے گی ‘ جبکہ اس میں کفایت ( یعنی بنیادی ضرورت کی تکمیل ) بھی ہو گی اور ٹیڑھا پن بھی ہو گا ‘‘۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ‘ صرف نعیم بن قعنب کا معاملہ مختلف ہے ‘ اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Aishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) likened woman to a rib that breaks if straightened and is enjoyed despite crookedness. > **"Woman is like a rib. If you set her straight, you will break her, yet she is enjoyed with her crookedness."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ عورت پسلی کی مانند ہے اگر تم اسے ٹھیک کرنا چاہو گے ‘ تو اسے توڑ دو گے اس کے ٹیڑھے پن سمیت اس سے نفع حاصل کیا جا سکتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ امام بزار کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

A man reported that he heard Samurah preaching on the pulpit of Basrah, saying he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) describe woman's creation from a rib and command gentle management. > **"Woman was created from a rib. If you seek to straighten the rib, you will break it. So treat her gently and you will live with her."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک صاحب بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت سمرہ رضی اللہ عنہ کو بصرہ میں خطبہ دینے کے دوران یہ بات بیان کرتے ہوئے سنا وہ کہتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ’’ عورت کو پسلی سے پیدا کیا گیا ہے اگر تم پہلی کو سیدھا کرنا چاہو گے تو اسے ‘ توڑ دو گے ‘ تو تم اس کا خیال رکھو ‘ ( اسی طرح ) تم اس کے ساتھ رہ پاؤ گے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد اور امام بزار نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ۔ ان میں سے ایک کے رجال صحیح کے رجال ہیں ان میں سے ایک کا نام ابورجاء عطاردی بیان کیا گیا ہے ۔ امام طبرانی نے اسے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کیا ہے ۔ امام احمد کی سند میں ایک راوی ایسا ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے اس کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں امام طبرانی کی سند میں مستور راوی ہیں اور ایسے راوی جن کی شناخت نہیں ہو سکی ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said a woman will never remain straight upon one disposition, likened her to a rib, and in one narration explained breaking as divorce. > **"Woman will never be straight for you upon one disposition. She is only like a rib. If you straighten her, you will break her, and if you leave her, you will enjoy her, though crookedness remains in her. And her breaking is her divorce."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ عورت تمہارے لئے کسی صورت میں سیدھی نہیں ہو سکتی یہ پسلی کی مانند ہے اگر تم اسے ٹھیک کرنا چاہو گے ‘ تو تم اسے ‘ توڑ دو گے ‘ اور اگر تم اسے یوں چھوڑ دو گے ‘ تو اس کے ذریعے نفع حاصل کرو گے ‘ جب کہ اس کے اندر ٹیڑھا پن موجود ہو ‘‘۔ ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں :’’ اسے توڑنے سے مراد اسے طلاق دینا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی سوید بن عبدالعزیز ہے ‘ جسے دحیم اور ہشیم نے ثقہ قرار دیا ہے جمہور نے اسے ضعیف کہا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

A shaykh reported from his father that Jarir ibn Abdullah complained to Umar (may Allah be pleased with him) of trouble from women. Umar said he found the same, even being accused of seeking other girls when leaving for a need. Abdullah ibn Masud then recalled that Ibrahim (peace be upon him) complained of Sarah's temperament and was told she was created from a rib, so live with her as she is unless disgrace appears in her religion. Umar praised his knowledge.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک بزرگ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں حضرت جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے شکایت کی کہ خواتین کی طرف سے انہیں ( ناگوار صورت حال کا سامنا کرنا پڑتا ہے ) تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : یہ صورت حال تو ہم بھی پاتے ہیں بعض اوقات میں کسی کام کے سلسلے میں نکلنے لگتا ہوں تو وہ عورت ( یعنی میری بیوی ) یہ کہتی ہے : آپ بنوفلاں کی لڑکیاں دیکھنے کے لئے جا رہے ہیں حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے اس موقع پر ان سے کہا : کیا آپ تک یہ بات نہیں پہنچی ہے کہ حضرت ابراہیم نے اللہ تعالیٰ سے سیدہ سارہ رضی اللہ عنہا کے مزاج کی تیزی کی شکایت کی ‘ تو ان سے کہا گیا کہ اسے پسلی سے پیدا کیا گیا ہے ‘ تو تم اس کی اس چیز سمیت اس کے ساتھ گزارہ کرو جب تک اس کے دین کے بارے میں تمہیں کوئی غلط چیز نظر نہیں آتی ‘ تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : تمہاری پسلیوں کے درمیان بہت زیادہ علم بھرا گیا ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں دو راوی ایسے ہیں جن کے نام بیان نہیں کیے گئے ہیں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Anas (may Allah be pleased with him) reported that women came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said men had taken excellence through jihad, asking what deed would let them reach fighters. He answered with household care. > **"The work of one of you in her house attains the deeds of the fighters in the path of Allah."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : خواتین نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئیں انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اللہ کی راہ میں جہاد کرنے کے حوالے سے مردوں کو فضیلت حاصل ہو گئی ہے ہمارا کون سا ایسا عمل ہے جس کے ذریعے ہم اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والوں کے عمل تک پہنچ سکتی ہیں ، تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم میں سے کسی ایک عورت کا گھر کی دیکھ بھال کرنا اسے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے والے کے عمل تک پہنچا دیتا ہے ۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ اور امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی روح بن مسیب ہے ‘ جسے یحیی بن معین نے ثقہ قرار دیا ہے اس روایت کو امام بزار نے بھی نقل کیا ہے ‘ جبکہ ابن حبان اور ابن عدی نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas (may Allah be pleased with him) reported that Sallamah, nurse of Ibrahim son of the Prophet (peace and blessings be upon him), asked why men receive all glad tidings and not women. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked if her companions sent her, then detailed reward for pregnancy with a pleased husband, labor, delivery, nursing sips, and sleepless nights, for grateful obedient women. > **"Would not one of you be pleased that when she is pregnant by her husband while he is pleased with her, she has the reward of one who fasts and prays in the path of Allah, and when labor comes no dweller of heaven or earth knows what comfort is hidden for her, and when she delivers no sip of milk nor suck but brings her a good deed for every sip and suck, and if she stays awake a night she has the reward of freeing seventy slaves in the path of Allah? I mean by this the favored, righteous, obedient women who are not ungrateful to their companions."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کے صاحبزادے حضرت ابراہیم رضی اللہ عنہ کی دائی ماں سیدہ سلامہ رضی اللہ عنہا نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ نے مردوں کو ہر حوالے سے خوشخبری دیدی ہے آپ نے خواتین کو خوشخبری نہیں دی نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : کیا تمہاری ساتھی خواتین نے تمہیں اس مقصد کے لئے بھیجا ہے ۔ انہوں نے عرض کی : جی ہاں انہوں نے ہی مجھ سے کہا ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : کیا تم میں سے کوئی ایک عورت اس بات پر راضی نہیں ہوتی کہ جب وہ اپنے شوہر سے حاملہ ہوتی ہے ‘ اور وہ شوہر اس سے راضی ہو ‘ تو اس عورت کو اللہ کی راہ میں روزہ رکھنے والے اور قیام کرنے والے کی مانند اجر ملتا ہے ‘ اور جب اسے درد زہ لاحق ہوتا ہے ‘ تو آسمان والے اور زمین والے یہ بات نہیں جانتے ہیں کہ اس عورت کی آنکھوں کی ٹھنڈک کے لئے کیا چیز پوشیدہ رکھی گئی ہے ‘ اور جب وہ عورت بچے کو جنم دیتی ہے ‘ تو اس کے دودھ کا جو بھی گھونٹ نکلتا ہے ‘ یا بچہ جو بھی دودھ چوستا ہے ‘ تو ہر ایک مرتبہ گھونٹ اور ہر ایک مرتبہ چوسنے کے عوض میں اس عورت کو ایک نیکی ملتی ہے ‘ اور اگر وہ رات کے وقت جاگتی ہے ‘ تو اسے ستر غلام آزاد کرنے کا ثواب ملتا ہے ‘ جن سب کو اس نے اللہ کی راہ میں آزاد کیا ہو سیدہ سلامہ رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا : یا اجر کس کو ملتا ہے ؟ تو نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ’’ اُن عورتوں کو جو نعمت والی ہوں ، نیک ہوں ‘ فرمانبردار ہوں ‘ جو شوہر کی ناشکری نہ کرتی ہوں “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عمار بن نصیر ہے ‘ جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے ‘ اور ایک راوی صالح جزرہ ہے ‘ جسے یحییٰ بن معین اور دیگر حضرات نے ضعیف کہا ہے ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Said ibn Jubayr reported from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both), thinking it raised to the Prophet (peace and blessings be upon him), that a woman from pregnancy to delivery to end of nursing is like one guarding the frontier in Allah's path, and death in between brings a martyr's reward. > **"A woman, from her pregnancy to her delivery to the end of her nursing, is like one guarding the frontier in the path of Allah, and if she dies in between, she has the reward of a martyr."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سعید بن جبیر حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں راوی کہتے ہیں : میرا خیال ہے ۔ انہوں نے اسے مرفوع حدیث کے طور پر نقل کیا ہے ( نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے : ) ’’ عورت اپنے حمل سے لے کر بچے کو جنم دینے تک اللہ کی راہ میں پہرہ دینے والے کی مانند ہوتی ہے ‘ اور اگر وہ اس دوران مر جائے گی ‘ تو اسے شہید کا اجر ملتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی قیس بن ربیع ہے ‘ جسے شعبہ اور ثوری نے ثقہ قرار دیا ہے ‘ اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی اسحاق بن ابراہیم صبی ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) reported that a woman came to the Prophet (peace and blessings be upon him) as envoy of women, saying Allah ordained jihad for men with reward or living martyrdom while women serve them, and asked their share. He sent her back with a message. > **"Convey to the women you meet that obedience to the husband and acknowledgment of his right equals that, though few of you do it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : ایک خاتون نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں خواتین کی نمائندہ کے طور پر آپ کی خدمت میں حاضر ہوئی ہوں اللہ تعالیٰ نے مردوں پر جہاد کو لازم قرار دیا ہے اگر وہ مال غنیمت حاصل کرتے ہیں ، تو انہیں اجر ملتا ہے ‘ اور اگر وہ شہید ہو جائیں ‘ تو وہ اپنے پروردگار کی بارگاہ میں زندہ ہوتے ہیں جنہیں رزق دیا جاتا ہے ہم خواتین ان کی دیکھ بھال کرتی ہیں ، تو ہمیں کیا اجر ملے گا راوی کہتے ہیں : تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم جس بھی خاتون سے ملو اسے یہ پیغام پہنچا دینا کہ شوہر کی اطاعت کرنا اور اس کے حق کا اعتراف کرنا اس چیز کے برابر ہے اور تم میں سے تھوڑی خواتین ایسی ہیں جو ایسا کرتی ہیں ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی رشدین بن کریب ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Anas (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) promised Paradise to a woman who prays her five, fasts her month, guards her chastity, and obeys her husband. > **"When a woman prays her five, fasts her month, guards her chastity, and obeys her husband, she will enter Paradise."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت انس رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جب کوئی عورت پانچ نمازیں ادا کرے اور مخصوص مہینے ( یعنی رمضان کے ) روزے رکھے اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرے اور اپنے شوہر کی اطاعت کرے وہ جنت میں داخل ہو گی ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی رواد بن جراح ہے ‘ جسے امام احمد اور ایک جماعت نے ثقہ قرار دیا ہے ‘ اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے یحیی بن معین کہتے ہیں : اسے اس حدیث میں وہم ہوا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) reported that a man seeking jihad was forbidden by his mother, so the Prophet (peace and blessings be upon him) told him to remain with her for like reward. Another man vowed to sacrifice himself, and the Prophet (peace and blessings be upon him) ordered a hundred camels over three years as fulfillment. Then a woman envoy asked what obedience equals men's jihad. > **"Stay with your mother, for you have with her reward like yours in jihad. Obedience to their husbands and recognition of their rights, though few of you do it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا وہ جہاد کے لئے جانا چاہتا تھا ‘ اور اس کی ماں اسے روک رہی تھی نبی اکرم ﷺ نے کیونکہ تمہیں اس کے پاس رہ کر اتنا اجر ملے گا جتنا تمہیں جہاد میں ملنا تھا ۔ ایک اور شخص آپ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی : میں نے یہ نذر مانی ہے کہ میں اپنے آپ کو قربان کر دوں نبی اکرم ﷺ کی ‘ توجہ اس کی طرف نہیں تھی وہ شخص گیا اور اس نے یہ سوچا کہ اسے اپنے آپ کو قربان کر دینا چاہیے ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ہر طرح کی حمد اس اللہ کے لئے مخصوص ہے جس نے میری امت میں ایسے افراد پیدا کیے ہیں جو نذر پوری کرتے ہیں اور اس دن سے ڈرتے ہیں جس کی خرابی پھیلی ہوئی ہو گی ( پھر آپ نے اس سے دریافت کیا : کیا تمہارے پاس مال ہے اس نے عرض کی : جی ہاں نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم ایک سو اونٹوں کی قربانی کرو اور یہ کام تین سالوں میں کرنا کیونکہ ایک ساتھ کرنے کی صورت میں تمہیں لینے والا کوئی نہیں ملے گا پھر ایک خاتون آپ کی خدمت میں حاضر ہوئی اس نے عرض کی : میں خواتین کی نمائندہ کے طور پر آپ کے پاس آئی ہوں ان میں سے ہر ایک عورت خواہ وہ علم رکھتی ہے یا علم نہیں رکھتی اس کی یہ خواہش تھی کہ میں آپ کے پاس آؤں اللہ تعالیٰ عورتوں کا اور مردوں کا دونوں کا پروردگار ہے ‘ اور ان کا معبود ہے ‘ اور آپ مردوں اور عورتوں دونوں کی طرف اللہ کے رسول ہیں اللہ تعالیٰ نے مردوں پر تو جہاد لازم قرار دیا ہے اگر وہ اس میں بچ جاتے ہیں ، تو انہیں اجر و ثواب حاصل ہوتا ہے ‘ اور اگر وہ جام شہادت نوش کر لیتے ہیں ، تو اپنے پروردگار کے پاس زندہ ہوتے ہیں جہاں انہیں رزق دیا جاتا ہے ‘ تو اطاعت کے کاموں میں سے ان مردوں کے اعمال میں کون سا عمل اس کے برابر ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : عورتوں کا اپنے شوہروں کی اطاعت کرنا ان کے حقوق کے معرفت رکھنا ( اس کے برابر ہے ) اور تم خواتین میں ایسی تھوڑی ہیں جو ایسا کرتی ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اور اس کی سند میں ایک راوی رشدین بن کریب ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdur Rahman ibn Awf (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said a woman who prays her five, fasts her month, guards her chastity, and obeys her husband will be invited to any gate of Paradise. > **"When a woman prays her five, fasts her month, guards her chastity, and obeys her husband, it will be said to her: Enter through whichever gates of Paradise you wish."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن عوف رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جب عورت پانچ نمازیں ادا کرے اور مخصوص مہینے کے روزے رکھے اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرے اور اپنے شوہر کی اطاعت کرے ‘ تو اسے یہ کہا جائے گا تم جنت کے جس بھی دروازے سے چاہو اندر داخل ہو جاؤ ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔ اس سے پہلے حضرت انس رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول یہ حدیث گزر چکی ہے : ’’ جب عورت پانچ نمازیں ادا کرے ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‘‘ وہ اس روایت کی مانند ہے ‘ اور اس سے پہلے والے باب میں گزری ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abdur Rahman ibn Hasanah (may Allah be pleased with him) said he heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) promise entry through any gate of Paradise to a woman who fasts her month, prays her five, obeys her husband, and guards her chastity. > **"When a woman fasts her month, prays her five, obeys her husband, and guards her chastity, let her enter through whichever gates of Paradise she wishes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبدالرحمن بن حسنہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا : ’’ جب عورت مخصوص مہینے کے روزے رکھے اور پانچ نمازیں ادا کرے اور اپنے شوہر کی اطاعت کرے اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرے ‘ تو وہ جنت کے جس دروازے سے چاہے گی اندر داخل ہو جائے گی ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے سعید بن عفیر نامی راوی سے میں واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that a God-fearing, chaste, obedient wife will find eight gates of Paradise opened to her. > **"Any woman who fears her Lord, guards her chastity, and obeys her husband, eight gates of Paradise will be opened for her, and it will be said to her: Enter from wherever you wish."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں : ( آپ نے ارشاد فرمایا ہے : ) ’’ جو عورت اپنے پروردگار سے ڈرتی ہے ‘ اور اپنی شرمگاہ کی حفاظت کرتی ہے ‘ اور اپنے شوہر کی اطاعت کرتی ہے اس کے لئے جنت کے آٹھوں دروازے کھول دیے جائیں گے ‘ اور اس سے کہا جائے گا : تم جس سے چاہو اندر داخل ہو جاؤ ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اور اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے ‘ اور اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے سعید بن صفیر نامی راوی سے میں واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Husayn ibn Mihsan reported that his paternal aunt came to the Prophet (peace and blessings be upon him). He asked if she was married, how she stood with her husband, and she said she falls short only in what she cannot do. He warned of her husband's station. > **"Are you married? Where do you stand with him? You fall short in nothing but what you cannot do? Then see how you are to him, for he is your Paradise and your Fire."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حصین بن محصن بیان کرتے ہیں : ان کی پھوپھی نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی ۔ نبی اکرم ﷺ نے ان سے دریافت کیا : کیا تم شوہر والی ہو اس نے عرض کی : جی ہاں نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تمہارا اس کے ساتھ کیسا تعلق ہے اس خاتون نے کہا میں ان کے کسی کام میں کوتاہی نہیں کرتی صرف اس کام کا معاملہ مختلف ہے جس سے میں عاجز آ جاؤں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم اس کے بارے میں کیا سمجھتی ہو وہ تمہاری جنت ہے ‘ اور وہ تمہاری جہنم ہے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ تاہم اس میں یہ الفاظ ہیں : ’’ تم اس بات کا جائزہ لو کہ تم اس کے ساتھ کیسی ہو “۔ اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف حصین نامی راوی کا معاملہ مختلف ہے ‘ اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) reported that a widowed woman of Khatham asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for a husband's rights, saying she would marry only if able. He listed immediate response even on a camel's back, no voluntary fast or leaving home without permission, and curses of angels until return. She vowed never to marry. > **"A husband's right over his wife is that if he asks her for himself while she is on a camel's back, she should not refuse him. Of his right is that she not fast voluntarily except with his permission, else she only hungers and thirsts without acceptance, and not leave her house except with his permission, else angels of heaven, mercy, and punishment curse her until she returns."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں خثعم قبیلے سے تعلق رکھنے والی ایک عورت نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ مجھے بتائیے کہ بیوی پر شوہر کا حق کیا ہے ‘ کیونکہ میں ایک بیوہ عورت ہوں اگر میں استطاعت رکھوں گی ‘ تو ٹھیک ہے ورنہ میں ایسے ہی رہوں گی نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : بیوی پر شوہر کا یہ حق ہے کہ اگر مرد عورت سے اس کی ذات کی قربت کی خواہش کرے اور عورت اس وقت اونٹ کی پشت پر موجود ہو ‘ تو وہ مرد کو اپنی ذات کے حوالے سے نہ روکے اور شوہر کے بیوی پر حق میں یہ بات بھی شامل ہے کہ عورت اس کی اجازت کے بغیر نفلی روزہ نہ رکھے اگر وہ ایسا کر لیتی ہے ‘ تو وہ صرف بھوکی پیاسی رہے گی اس کا روزہ قبول نہیں ہو گا ‘ اور عورت شوہر کی اجازت کے بغیر گھر سے نہ نکلے اگر وہ ایسا کرتی ہے ‘ تو آسمان کے فرشتے اور رحمت کے فرشتے اور عذاب کے فرشتے اس کے واپس آنے تک اس پر لعنت کرتے رہیں گے اس خاتون نے کہا پھر تو یہ ضروری ہے کہ میں کبھی شادی نہ کروں ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حسین بن قیس ہے جو حنش کے نام سے مشہور ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے حصین بن نمیر نے اسے ثقہ قرار دیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abu Said al-Khudri (may Allah be pleased with him) reported that a man brought his daughter who refused marriage. The Prophet (peace and blessings be upon him) told her to obey her father, but she swore she would not marry until told a husband's right. He described licking wounds or swallowing pus and blood without fulfilling it. She swore never to marry, and he ordered marriage only with permission. > **"A husband's right over his wife is such that if he had a wound and she licked it, or his nostrils flowed with pus or blood and she swallowed it, she would not fulfill his right. Do not marry them except with their permission."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص اپنی بیٹی کو لے کے نبی اکرم ﷺ کے پاس آیا اور بولا : میری اس بیٹی نے شادی کرنے سے انکار کر دیا ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے اس عورت سے فرمایا تم اپنے باپ کی فرمانبرداری کرو اس عورت نے عرض کی : اس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے میں اس وقت تک شادی نہیں کروں گی جب تک آپ مجھے یہ نہیں بتائیں گے کہ شوہر کا بیوی پر حق کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : شوہر کا بیوی پر یہ حق حاصل ہے کہ اگر مرد کو پھوڑا نکل آتا ہے ‘ اور وہ عورت اس کو چاٹ لیتی ہے یا مرد کے نتھنوں سے پیپ یا خون نکلتا ہے ‘ اور وہ عورت اسے چوس لیتی ہے ‘ تو وہ پھر بھی اس کے حق کو ادا نہیں کر پائے گی اس عورت نے عرض کی : اس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ‘ میں تو کبھی شادی نہیں کروں گی نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ان عورتوں کی شادی ان کی اجازت کے ساتھ ہی کرو ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف نہار عبدی کا معاملہ مختلف ہے ‘ اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) reported that a woman calling herself daughter of so-and-so asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) for a husband's right before accepting a suitor. He mentioned licking flowing blood and pus without fulfilling it and the hypothetical command of prostration. She swore never to marry. > **"Of a husband's right over his wife is that if his nostrils flowed with blood and pus and she licked it, she would not fulfill his right. If it were fitting for a human to prostrate to a human, I would have commanded a wife to prostrate to her husband when he comes to her."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک خاتون نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئی اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں فلانہ بنت فلانہ ہوں نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم اپنی ضرورت بیان کرو اس نے عرض کی : مجھے یہ کام ہے کہ فلاں شخص نے مجھے شادی کا پیغام بھیجا ہے آپ مجھے بتائیے کہ شوہر کا بیوی پر کیا حق ہے اگر تو وہ کوئی ایسی چیز ہوئی جس کی میں طاقت رکھتی ہوئی ‘ تو میں اس شخص سے شادی کر لوں گی اور اگر میں اس کی طاقت نہ رکھتی ہوئی ‘ تو پھر میں شادی نہیں کروں گی ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : بیوی کا شوہر کے بیوی پر حق میں یہ بات شامل ہے کہ اگر اس کے نتھنوں سے خون اور پیپ بہہ رہے ہوں ‘ اور وہ عورت اس کو چاٹ لے ‘ تو وہ اس کے حق کو ادا نہیں کرے گی اگر کسی انسان کے لئے یہ مناسب ہوتا کہ وہ کسی دوسرے انسان کو سجدہ کرے ‘ تو میں نے عورت کو یہ حکم دینا تھا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے جب بھی وہ شخص اس کے ہاں آئے اس خاتون نے عرض کی : اس ذات کی قسم ! جس نے آپ کو حق کے ہمراہ مبعوث کیا ہے ‘ جب تک میں دنیا میں رہی میں شادی نہیں کروں گی ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی داؤد بن سلیمان یمامی ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Abu Umamah (may Allah be pleased with him) reported that a man asked the Prophet (peace and blessings be upon him) for a husband's right. He answered with the image of a leprous, discharging husband licked by the tongue without fulfilling his right, and forbade leaving home or spending from it without permission. > **"If a woman left her house then returned to find her husband broken with leprosy, his nose flowing, and she licked him with her tongue, she would not fulfill his right. No wife may leave her husband's house nor give from his house except with his permission."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نے نبی اکرم ﷺ سے سوال کیا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! شوہر کا اپنی بیوی پر کیا حق ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اگر عورت اپنے گھر سے نکلے اور پھر واپس گھر آ جائے ‘ اور پھر اپنے شوہر کو پائے کہ اس کو جذام کا پھوڑا پھوٹ گیا ہے ‘ اور اس کے ناک سے مواد بہہ رہا ہے پھر وہ عورت اپنی زبان کے ذریعے اسے چاٹ لے ‘ تو پھر بھی وہ مرد کے حق کو ادا نہیں کر پائے گی اور کسی بھی عورت کے لئے یہ حق نہیں ہے کہ وہ اپنے شوہر کے گھر سے نکلے یا اپنے شوہر کے گھر میں سے کوئی چیز کسی کو دے البتہ اس کی اجازت کے ساتھ وہ ایسا کر سکتی ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبدالنور بن عبداللہ ہے ‘ اور وہ کذاب ہے ۔

EnglishUnverified translation

Aidhullah ibn Abdullah Abu Idris al-Khawlani reported that Muadh (may Allah be pleased with him) came to Yemen and was met by a Khawlan woman with twelve sons, holding two by the arms, who asked who sent him. When he said the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent him, she adjured him to state a man's right over his wife. He first urged piety and obedience, then swore the enormity of the right. > **"By the One in Whose Hand is Muadh's soul, if you returned to him to find leprosy had eaten his flesh and torn his nostrils, and you found them flowing with pus and blood, then you took them into your mouth to reach his right, you would never reach it at all."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عائذاللہ بن عبداللہ ابوادریس خولانی بیان کرتے ہیں : حضرت معاذ رضی اللہ عنہ یمن تشریف لائے خولان قبیلے سے تعلق رکھنے والی ایک خاتون سے ان کی ملاقات ہوئی جس کے ساتھ اس کے بارہ بیٹے تھے اس نے ان بچوں کے باپ کو گھر میں چھوڑا تھا ان بچوں میں سے جو سب سے کمسن تھا اس کی بھی داڑھی آ چکی تھی ‘ وہ عورت کھڑی ہوئی اس نے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کو سلام کیا وہ اپنے بیٹوں میں دو بیٹوں کے درمیان کھڑی ہوئی تھی اور ان دونوں بیٹوں نے اسے دونوں طرف سے پکڑا ہوا تھا اس عورت نے دریافت کیا : اے صاحب ! آپ کو کس نے بھیجا ہے ؟ حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا : اللہ کے رسول نے مجھے بھیجا ہے اس خاتون نے دریافت کیا : کیا اللہ کے رسول نے آپ کو بھیجا ہے ‘ اور آپ اللہ کے رسول کے بھیجے ہوئے ہیں کیا آپ مجھے یہ نہیں بتائیں گے اے اللہ کے رسول کے بھیجے ہوئے فرد ! حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا : تم جو چاہو مجھ سے پوچھ لو اس خاتون نے کہا : آپ مجھے یہ بتائیے کہ آدمی کا اپنی بیوی پر کیا حق ہے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے اس سے کہا : جہاں تک عورت سے ہو سکے وہ اللہ تعالیٰ سے ڈرتی رہے ‘ اور وہ اطاعت و فرمانبرداری سے کام لے اس خاتون نے کہا میں آپ کو اللہ کی قسم دے کر دریافت کرتی ہوں کہ آپ مجھے یہ بتائیے کہ مرد کا اپنی بیوی پر کیا حق ہے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا کیا تم اس بات سے راضی نہیں ہو کہ تم اطاعت اور فرمانبرداری سے کام لو اور تم اللہ تعالیٰ سے ڈرتی رہو اس خاتون نے کہا جی ہاں لیکن آپ مجھے یہ بتائیے کہ مرد کا اپنی بیوی پر کیا حق ہے ‘ کیونکہ میں نے ان بچوں کے باپ کو گھر میں چھوڑا ہے جو ایک بوڑھا عمر رسیدہ شخص ہے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے اس عورت سے کہا : اس ذات کی قسم ! جس کے دست قدرت میں معاذ کی جان ہے اگر تم اس شخص کے پاس واپس جاؤ اور پھر تم یہ دیکھو کہ جذام نے اس کے گوشت کو چیر دیا ہے ‘ اور اس کے نتھنوں کو چیر دیا ہے ‘ اور تم یہ پاؤ کہ اس کے نتھنوں سے پیپ اور خون بہہ رہا ہے ‘ اور پھر تم اپنے منہ کے ذریعے اسے چاٹ لو تاکہ اس کے حق تک پہنچ سکو تو پھر بھی تم کبھی بھی اس کے حق تک نہیں پہنچ سکو گی ( یعنی اس کے حق کو ادا نہیں کر سکو گی ) ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ جو عبدالرحمید بن بہرام کے حوالے سے شہر سے منقول ہے ‘ اور ان دونوں میں ضعف پایا جاتا ہے ویسے ان دونوں راویوں کی توثیق کی گئی ہے ۔

EnglishUnverified translation

Zayd ibn Arqam (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said a woman cannot fulfill Allah's right until she fulfills her husband's, even if summoned on a camel's saddle. > **"A woman does not fulfill Allah's right over her until she fulfills her husband's right, even if he asks her while she is on a camel's saddle, she should not refuse him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ عورت اللہ تعالیٰ کے حق کو اس وقت تک ادا نہیں کر سکتی جب تک وہ اپنے شوہر کے حق کو ادا نہیں کرتی یہاں تک کہ اگر وہ شوہر اس سے قربت کا مطالبہ کرے اور وہ عورت پالان کی لکڑی کی پشت پر موجود ہو ( ایک قول کے مطابق اس سے مراد یہ ہے : خواہ اس عورت کے ہاں بچے کی پیدائش ہونے والی ہو اور اس کو زچگی کی سہولت کے لیے لکڑی کے تختہ پر رکھا گیا ہو ) پھر بھی وہ اس ( شوہر ) کو ‘ اپنی ذات سے نہ روکے “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں اور معجم اوسط میں اس کی مانند نقل کی ہے ۔ اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف مغیرہ بن مسلم کا معاملہ مختلف ہے ‘ اور وہ ثقہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Maymunah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stood among men and women, told women to repeat the Abyssinian caller's adhan for a thousand thousand degrees per letter, told Umar men have double, then described the obedient faithful wife one degree from martyrs in Paradise and wedded in Paradise to a believer husband or to martyrs. > **"O assembly of women, when you hear this Abyssinian's call and its establishment, repeat what he says, for you have for every letter a thousand thousand degrees. Double, O Umar. No woman obeys, fulfills her husband's right, remembers his good, and betrays him not in herself or his wealth, but she stands one degree from the martyrs in Paradise. If her husband is a believer of good character, she is his wife in Paradise; otherwise Allah will marry her to the martyrs."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ مردوں اور خواتین کی صف میں کھڑے ہوئے آپ نے فرمایا : اے خواتین کے گروہ ! جب تم اس حبشی کی اذان اور اقامت سنو تو اس کی مانند کلمات کہو جو یہ کہتا ہے ‘ تو تمہیں ہر ایک حرف کے عوض میں ایک ایک ہزار درجہ ملے گا ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یہ حکم ‘ تو خواتین کے لئے ہے مردوں کے لئے کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے عمر ! اس کا دگنا پھر نبی اکرم ﷺ خواتین کی طرف متوجہ ہوئے آپ نے ارشاد فرمایا : جو بھی عورت اطاعت کرتی ہے ‘ اور اپنے شوہر کے حق کو ادا کرتی ہے ‘ اور اس کی اچھائی کو یاد رکھتی ہے ‘ اور اپنی جان اور اس کے مال کے بارے میں اس کے ساتھ خیانت نہیں کرتی ہے ‘ تو جنت میں اس عورت اور شہداء کے درمیان ایک درجہ کا فرق ہو گا ، اگر اس کا شوہر مومن ہوا اور اچھے اخلاق کا مالک ہوا تو وہ جنت میں بھی اس کی بیوی ہو گی ورنہ اللہ تعالیٰ اس عورت کی شادی شہداء میں سے کسی کے ساتھ کر دے گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ۔ ان دونوں میں سے ایک میں یہ بات مذکور ہے کہ عبداللہ جزری نے اسے سیدہ میمونہ رضی اللہ عنہا سے نقل کیا ہے ایک سند میں منصور بن سعد نامی راوی ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں ۔ اس کی سند میں ایک راوی عباد بن کثیر ہے جس میں بہت زیادہ ضعف پایا جاتا ہے ایک جماعت نے اسے ضعیف قرار دیا ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں اور دوسری سند میں راویوں کی ایک جماعت ایسی ہے ‘ جن سے میں واقف نہیں ہوں ۔

EnglishUnverified translation

Aishah (may Allah be pleased with her) said she asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) who has greatest right over a woman and who over a man. He answered husband and mother. > **"Her husband. Her mother."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ سے دریافت کیا : عورت پر لوگوں میں سے سب سے زیادہ حق کس کا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس کے شوہر کا ‘ میں نے دریافت کیا : مرد پر لوگوں میں سے سب سے زیادہ حق کس کا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اس کی ماں کا ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابوعتبہ ہے مسعر کے علاوہ اور کسی نے اس سے روایت نقل نہیں کی ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Ali (may Allah be pleased with him) reported from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) a call to women to fear Allah and seek husbands' pleasure, for knowledge of the right would keep her standing through meals. > **"O assembly of women, fear Allah and seek your husbands' pleasure. If a woman knew her husband's right, she would remain standing while his lunch and dinner are present."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اے خواتین کے گروہ ! تم اللہ سے ڈرتی رہو اور اپنے شوہروں کی رضامندی تلاش کرو کیونکہ عورت کو اگر یہ پتہ چل جائے کہ اس کے شوہر کا حق کیا ہے ‘ تو وہ مسلسل اس وقت تک کھڑی رہے ‘ جب تک اس ( شوہر ) کا صبح کا کھانا یا رات کا کھانا موجود ہوتا ہے ( یعنی اس کے کھانا کھانے کے دوران اس کے پاس کھڑی رہی ) ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حکم بن یعلی بن عطاء محاربی ہے ‘ اور وہ متروک ہے ۔

EnglishUnverified translation

Muadh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said knowledge of a husband's right would keep a woman from sitting while his meals remain. > **"If a woman knew her husband's right, she would not sit while his lunch and dinner are present until he finishes."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ اگر عورت کو شوہر کے حق کا پتہ چل جائے ‘ تو وہ اس وقت تک نہ بیٹھے جب تک اس کے ( شوہر ) کا ناشتہ یا رات کا کھانا موجود ہو جب تک وہ شخص اس سے فارغ نہیں ہو جاتا ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عبید بن سلیمان اغر ہے میں اس سے واقف نہیں ہوں ‘ اور نہ ہی میں اس کے والد کے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ سے سماع سے واقف ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Abdullah ibn Amr (may Allah be pleased with them both) reported from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that Allah does not look at a wife ungrateful to a husband she needs. > **"Allah, Blessed and Exalted, does not look at a woman who is ungrateful to her husband though she cannot dispense with him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ اللہ تعالیٰ ایسی عورت کی طرف نظر نہیں کرتا جو اپنے شوہر کی شکر گزار نہیں ہوتی حالانکہ وہ اس سے بے نیاز نہیں ہوتی ہے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے دو اسناد کے ساتھ نقل کی ہے ۔ اور امام طبرانی نے بھی نقل کی ہے ۔ امام بزار کی دو اسناد میں سے ایک کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Muadh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) reported that he went to Syria, saw Christians prostrating to bishops, patriarchs, and monks and Jews to rabbis, scholars, and jurists, and was told it was the greeting of prophets. Thinking his Prophet (peace and blessings be upon him) more deserving, he prostrated on return. The Prophet (peace and blessings be upon him) corrected him, exposed their lie and alteration, and stressed a husband's right and obedience even on a camel's saddle as a condition of tasting faith. > **"What is this, O Muadh? They lied about their prophets as they altered their book. If I were to command anyone to prostrate to anyone, I would command a wife to prostrate to her husband due to his great right. No woman tastes the sweetness of faith until she fulfills her husband's right, even if he asks her while she is on a camel's saddle."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : وہ شام آئے وہاں انہوں نے عیسائیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے اساقف اور بطارق ( یعنی مذہبی پیشواؤں ) اور راہبوں کو سجدہ کرتے تھے اور انہوں نے یہودیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے احبار اور اپنے علماء اور فقہاء کو سجدہ کرتے تھے ، تو حضرت معاذ رضی اللہ عنہ نے دریافت کیا : تم لوگ ایسا کیوں کرتے ہو ؟ انہوں نے جواب دیا : یہ انبیاء کو سلام کرنے کا طریقہ ہے ‘ تو ہم نے کہا ہم ‘ تو پھر اس بات کے زیادہ حق دار ہیں کہ ہم اپنے نبی ﷺ کے ساتھ ایسا کریں جب وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ تو انہوں نے نبی اکرم ﷺ کو سجدہ کیا نبی اکرم ﷺ نے دریافت کیا : اے معاذ ! یہ کس وجہ سے ہے انہوں نے عرض کی : میں شام گیا وہاں میں نے عیسائیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے مذہبی پیشواؤں اور راہبوں کو سجدہ کرتے تھے اور میں نے یہودیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے اکابرین فقہاء اور علماء کو سجدہ کرتے تھے میں نے دریافت کیا : تم لوگ ایسا کیوں کرتے ہو اور یہ عمل کیوں کرتے ہو ؟ تو انہوں نے بتایا یہ انبیاء کو سلام کرنے کا طریقہ ہے ‘ تو میں نے کہا ، پھر ہم اس بات کے زیادہ حق دار ہیں کہ ہم اپنے نبی کے ساتھ ایسا کریں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ان لوگوں نے اپنے انبیاء کی طرف جھوٹی بات منسوب کی ہے جس طرح ان لوگوں نے اپنی کتابوں میں تحریف کر لی تھی اگر میں کسی کو کسی دوسرے کو سجدہ کرنے کا حکم دیتا تو میں عورت کو یہ ہدایت کرتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے کیونکہ اس کا حق عظیم ہے عورت ایمان کی حلاوت اس وقت تک نہیں پا سکتی جب تک اپنے شوہر کے حق کو ادا نہیں کرتی خواہ وہ شخص اس عورت سے اس کے قرب کا مطالبہ اس وقت کرے جب وہ پالان کی پشت پر بیٹھی ہوئی ہو ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے مکمل روایت کے طور پر نقل کی ہے ۔ اور امام احمد نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں اسی طرح امام احمد کے طرق میں ایک طریق ایسا ہی ہے ۔ امام طبرانی نے بھی اس کا کچھ حصہ نقل کیا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Suhayb (may Allah be pleased with him) reported that Muadh ibn Jabal (may Allah be pleased with him), after seeing Jews and Christians in Syria prostrate to scholars, rabbis, priests, jurists, and monks as prophetic greeting, prostrated to the Prophet (peace and blessings be upon him) on return and was corrected. > **"They lied about their prophets as they altered their book. If I were to command anyone to prostrate to anyone, I would command a wife to prostrate to her husband."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت صہیب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ جب شام گئے ‘ تو وہاں انہوں نے یہودیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے علماء اور اکابرین کو سجدہ کرتے تھے اور انہوں نے عیسائیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے مذہبی پیشواؤں راہبوں اور فقہاء کو سجدہ کرتے تھے جب وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ تو انہوں نے نبی اکرم ﷺ کو سجدہ کیا نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : اے معاذ ! یہ کس وجہ سے ہے ۔ انہوں نے بتایا میں شام گیا میں نے وہاں یہودیوں کو دیکھا وہ اپنے علماء اور اکابرین کو سجدہ کرتے تھے اور میں نے عیسائیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے پادریوں اور فقہا اور راہبوں کو سجدہ کرتے تھے میں نے دریافت کیا : یہ کس وجہ سے ہے ۔ انہوں نے بتایا کہ یہ انبیاء کا سلام کرنے کا طریقہ ہے ۔ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ان لوگوں نے اپنے انبیاء کی طرف جھوٹی بات منسوب کی ہے جس طرح ان لوگوں نے اپنی کتابوں میں تحریف کر لی تھی اگر میں کسی کو یہ حکم دیتا کہ وہ کسی دوسرے کو سجدہ کرے تو میں عورت کو یہ حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار اور امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی نہاس بن قہم ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Zayd ibn Arqam (may Allah be pleased with him) said the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent Muadh ibn Jabal (may Allah be pleased with him) to Syria. On return Muadh asked, seeing People of the Book prostrate to bishops and patriarchs, whether they should not prostrate to him. He refused and stated the hypothetical command. > **"No. If I were to command anyone to prostrate to anyone, I would command a wife to prostrate to her husband."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت زید بن ارقم رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ کو شام بھیجا جب حضرت معاذ رضی اللہ عنہ واپس آئے ‘ تو انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میں نے اہل کتاب کو دیکھا کہ وہ اپنے پادریوں اور بڑوں کو سجدہ کرتے تھے ‘ تو کیا ہم آپ کو سجدہ نہ کریں ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جی نہیں ! اگر میں نے کسی کو کسی دوسرے کو سجدہ کرنے کا حکم دینا ہوتا ‘ تو میں عورت کو یہ حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ امام طبرانی کی دو اسناد میں سے ایک کے رجال صحیح کے رجال ہیں صرف صدقہ بن عبداللہ سمین کا معاملہ مختلف ہے ۔ ابوحاتم اور ایک جماعت نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔ امام بخاری اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stated the hypothetical command of a wife's prostration to her husband. > **"If I were to command anyone to prostrate to anyone, I would command a wife to prostrate to her husband."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں :’’ اگر میں کس کو یہ حکم دیتا کہ وہ کسی دوسرے کو سجدہ کرے ‘ تو میں عورت کو یہ حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے ‘‘۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی حکم بن طہمان ابوعزہ دباغ ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Suraqah ibn Malik (may Allah be pleased with him) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) stated the hypothetical command of a wife's prostration to her husband. > **"If I were to command anyone to prostrate to anyone, I would command a wife to prostrate to her husband."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سراقہ بن مالک رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ اگر میں نے کسی کو یہ حکم دینا ہوتا کہ وہ کسی دوسرے کو سجدہ کرے ‘ تو میں نے عورت کو یہ حکم دینا تھا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے وہب بن علی کے حوالے سے ان کے والد سے نقل کی ہے ۔ اور میں ان دونوں سے واقف نہیں ہوں ۔ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

EnglishUnverified translation

Aishah (may Allah be pleased with her) reported that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was among Muhajirun and Ansar when a camel came and prostrated to him. His companions said beasts and trees prostrate, so they were worthier to prostrate. He ordered worship of the Lord and honoring the brother, then stated the hypothetical command and a wife's duty even to move mountains. > **"Worship your Lord and honor your brother. If I were to command anyone to prostrate to anyone, I would command a wife to prostrate to her husband. If he ordered her to move from a yellow mountain to a black mountain, and from a mountain to a white mountain, she ought to do it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : نبی اکرم ﷺ کچھ مہاجرین اور انصار کے ساتھ تشریف فرما تھے اسی دوران ایک اونٹ آیا اور اس نے نبی اکرم ﷺ کو سجدہ کیا آپ کے اصحاب نے عرض کی : یا رسول اللہ ! جانور اور درخت آپ کو سجدہ کرتے ہیں ‘ تو ہم ‘ تو اس بات کے زیادہ حق دار ہیں کہ ہم آپ کو سجدہ کریں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : تم اپنے پروردگار کی عبادت کرو اور اپنے بھائی کی عزت کرو اگر میں نے کسی کو یہ حکم دینا ہوتا کہ وہ کسی دوسرے کو سجدہ کرے ‘ تو میں نے عورت کو یہ حکم دینا تھا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے اگر مرد بیوی کو یہ ہدایت کرے کہ وہ زرد پہاڑ کو سیاہ پہاڑ کی طرف منتقل کر دے یا ایک ( سیاہ ) پہاڑ کو سفید پہاڑ کی طرف منتقل کر دے ‘ تو عورت کے لئے مناسب یہ تھا کہ وہ ایسا کرے ( یعنی ایسا کرنے کی کوشش کرے ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں امام ابن ماجہ نے اس روایت کا کچھ حصہ اس سیاق کے بغیر نقل کیا ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی علی بن زید ہے اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے اسے ضعیف قرار دیا گیا ہے نبوت کی علامات سے متعلق باب میں اس نوعیت کی ایک حدیث آئے گی جو اس کے علاوہ ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ismah (may Allah be pleased with him) said an orphan Ansari boy's camel bolted and they could not seize it. They told the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), who came to the enclosure. Seeing him, the camel advanced and prostrated. When they asked to prostrate as to kings, he refused and stated the hypothetical command for wives. > **"That is not in my nation. If I were to do so, I would command women to prostrate to their husbands."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عصمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : انصار سے تعلق رکھنے والے ایک یتیم لڑکے کا اونٹ سرکش ہو گیا ہم اسے پکڑ نہیں پائے ہم نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ہم نے آپ کے سامنے یہ صورت حال ذکر کی ، تو آپ اٹھ کر ہمارے ساتھ تشریف لائے یہاں تک کہ آپ اس باغ میں آ گئے جس میں وہ اونٹ موجود تھا جب اونٹ نے نبی اکرم ﷺ کو دیکھا تو وہ آگے آیا اور اس نے نبی اکرم ﷺ کو سجدہ کیا ہم نے عرض کی : یا رسول اللہ اگر آپ ہمیں یہ اجازت دیں کہ ہم آپ کو اسی طرح سجدہ کریں جس طرح بادشاہوں کو سجدہ کیا جاتا ہے ‘ تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : میری امت میں یہ چیز نہیں ہو گی اگر میں نے ایسا کرنا ہوتا تو میں خواتین کو یہ حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہروں کو سجدہ کریں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی فضل بن مختار ہے ‘ اور وہ ضعیف ہے ۔

EnglishUnverified translation

Ghaylan ibn Salamah (may Allah be pleased with him) said they were with the Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey when he stated the hypothetical command of a wife's prostration to her husband. > **"If I were to command anyone to prostrate to anyone, I would command a wife to prostrate to her husband."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت غیلان بن سلمہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم ایک سفر میں نبی اکرم ﷺ کے ساتھ تھے آپ نے ارشاد فرمایا : ’’ اگر میں نے کسی کو یہ حکم دینا ہوتا کہ وہ کسی دوسرے کو سجدہ کرے ‘ تو میں نے عورت کو یہ حکم دینا تھا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی شبیب بن شیبہ ہے اکثر لوگوں نے اسے ضعیف قرار دیا ہے صالح جزرہ اور دیگر حضرات نے اسے ثقہ کہا ہے ۔