Majma al-Zawaid #7278
عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِائَةِ فَسِيلَةٍ فَإِذَا عَلِقَتْ فَأَنَا حُرٌّ. قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: "" اغْرِسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِطَ فَآذِنِّي "". قَالَ: فَآذَنْتُهُ. قَالَ: فَجَاءَ فَجَعَلَ يَغْرِسُ بِيَدِهِ إِلَّا وَاحِدَةً غَرَسْتُهَا بِيَدِي، فَعَلِقْنَ إِلَّا الْوَاحِدَةَ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ. وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ مُطَوَّلَةٌ فِي مَنَاقِبِهِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
EnglishUnverified translation
Salman, may Allah be pleased with him, said he contracted his mukatabah with his masters upon planting five hundred palm-shoots for them, such that when they took root he would be free. He mentioned this to the Prophet, peace and blessings be upon him, who instructed him to plant and stipulate for them and to inform him before stipulating. Salman informed him, the Prophet came and planted with his own hand all except one, which Salman planted himself, and all took root except that one. > **"Plant and stipulate for them, and when you intend to stipulate, inform me."**
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے اپنے مالک کے ساتھ کتابت کا معاہدہ کیا کہ میں انہیں پانچ سو پودے لگا کے دوں گا ‘ جب ان پر پھل لٹک جائے گا ‘ تو میں آزاد ہو جاؤں گا ، حضرت سلمان رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا ‘ میں نے آپ کے سامنے یہ بات ذکر کی ‘ تو آپ نے ارشاد فرمایا : تم پودے لگاؤ اور ان کے لئے شرط رکھو ‘ جب تم شرط رکھنے کا ارادہ کرو گے ‘ تو تم مجھے بتا دینا ‘ میں نے آپ کو اطلاع دی ‘ تو نبی اکرم ﷺ تشریف لائے اور آپ نے اپنے دست مبارک کے ذریعے تمام پودے لگائے ‘ صرف ایک پودے کا معاملہ مختلف تھا ‘ وہ میں نے لگایا ‘ تو باقی سب پر پھل آ گیا ‘ ایک پر نہیں آیا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے ‘ اس کی سند میں ایک راوی علی بن زید ہے اور اس میں ضعف پایا جاتا ہے ‘ اس کی نقل کردہ حدیث حسن ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔ اس روایت کے مختلف طرق ہیں ‘ جو ’’ مناقب ‘‘ سے متعلق باب میں طویل روایت کے طور پر آئے گی ‘ اور اس کے علاوہ مقام پر بھی آئے گی ۔