Muslim99Muslim99

Majma al-Zawaid · Book 13 · Chapter 7

Book of Sales and Transactions

Hadith 6450–6489

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

6450

Majma al-Zawaid #6450

«وَعَنِ الْمُثَنَّى بْنِ وَائِلٍ قَالَ: أَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بِشْرٍ فَمَسَحَ رَأْسِي وَوَضَعْتُ يَدِي عَلَى ذِرَاعِهِ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنْ أَجْرِ الْمُعَلِّمِ؟ فَقَالَ: دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ مُتَنَكِّبٌ قَوْسًا فَأَعْجَبَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: "" مَا أَجُودَ قَوْسَكَ أَشْتَرَيْتَهَا؟ "". قَالَ: لَا، وَلَكِنْ أَهْدَاهَا إِلَيَّ رَجُلٌ أَقَرَأْتُ ابْنَهُ الْقُرْآنَ. قَالَ: "" فَتُحِبُّ أَنْ يُقَلِّدَكَ اللَّهُ قَوْسًا مِنْ نَارٍ؟ "". قَالَ: لَا. قَالَ: "" فَرَدُّوهَا». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَالْمُثَنَّى وَوَلَدُهُ ذَكَرَهُمَا ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يَجْرَحْ وَاحِدًا مِنْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Al-Muthanna ibn Wa'il reports that he visited 'Abdullah ibn Bishr رضي الله عنه, who wiped his head, and a man asked him about the wage of the teacher. He replied that a man wearing a bow slung over his shoulder once entered upon the Messenger of Allah ﷺ, the bow pleased the Prophet ﷺ, and when he asked whether he had bought it, the man replied that it had been gifted to him by one whose son he had taught the Qur'an. The Prophet ﷺ then warned him of being collared with a bow of Fire and ordered it returned. > **"How fine is your bow — did you buy it? Would you love that Allah collars you with a bow of Fire? Then return it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

مثنی بن وائل بیان کرتے ہیں : میں حضرت عبداللہ بن بشر رضی اللہ عنہ کے پاس آیا انہوں نے میرے سر پر ہاتھ پھیرا اور میرا ہاتھ اپنی کلائی پر رکھ دیا ایک شخص نے ان سے تعلیم دینے والے کے معاوضے کے بارے میں دریافت کیا ‘ تو انہوں نے فرمایا : نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں ایک شخص حاضر ہوا جس نے ایک کمان لٹکائی ہوئی تھی نبی اکرم ﷺ کو وہ اچھی لگی نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تمہاری کمان کتنی اچھی ہے کیا تم نے اسے خریدا ہے ؟ اس نے عرض کی : جی نہیں ! مجھے ایک شخص نے یہ تحفے کے طور پر دی ہے ‘ جس کے بیٹے کو میں نے قرآن سکھایا تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : کیا تم اس بات کو پسند کرتے ہوئے کہ اللہ تعالی تمہارے گلے میں آگ کی بنی ہوئی کمان پہنائے ؟ اس نے عرض کی : جی نہیں ! راوی بیان کرتے ہیں : ( یا نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : ) تم اسے واپس کر دو ( یا ان لوگوں نے اسے واپس کر دیا ) ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے مثنی اور ان کے صاحبزادے ان دونوں کا ذکر ابن ابوحاتم نے کیا ہے لیکن انہوں نے ان دونوں میں سے کسی پر جرح نہیں کی ہے اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

6451

Majma al-Zawaid #6451

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ نَاسٌ مِنَ الْأُسَرَاءِ يَوْمَ بَدْرٍ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ فِدَاءٌ فَجَعَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِدَاءَهُمْ أَنْ يُعَلِّمُوا أَوْلَادَ الْأَنْصَارِ الْكِتَابَةَ قَالَ: فَجَاءَ يَوْمًا غُلَامٌ يَبْكِي إِلَى أَبِيهِ قَالَ: مَا شَأْنُكَ؟ قَالَ: ضَرَبَنِي مُعَلِّمِي قَالَ: الْخَبِيثُ يَطْلُبُ بِذَحْلِ بَدْرٍ، وَاللَّهِ لَا يَأْتِيهِ أَبَدًا». رَوَاهُ أَحْمَدُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، وَهُوَ كَثِيرُ الْغَلَطِ وَالْخَطَإِ، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَحْمَدُ.

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbas رضي الله عنهما reports that among the captives of Badr were some who had no ransom to pay, so the Prophet ﷺ fixed their ransom as teaching writing to the children of the Ansar. One day a boy came weeping to his father, complaining that his teacher had beaten him, and his father replied that the wretched man was seeking revenge for Badr, swearing by Allah that the boy would never go to him again.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : غزوہ بدر کے قیدیوں میں سے کچھ لوگ تھے جو فدیہ نہیں دے سکتے تھے تو نبی اکرم ﷺ نے ان کا فدیہ یہ مقرر کیا کہ وہ انصار کے بچوں کو لکھنا سکھائیں ایک دن ان بچوں میں سے ایک لڑکا روتا ہوا اپنے باپ کے پاس آیا اس کے والد نے دریافت کیا : کیا تمہیں کیا ہوا ہے ؟ اس نے جواب دیا : میرے معلم نے مجھے مارا ہے ‘ اس کے باپ نے کہا : وہ خبیث شخص بدر کا غصہ نکالنا چاہتا ہے ‘ اللہ کی قسم ! وہ اس کے پاس کبھی نہیں آئے گا ۔ یہ روایت امام احمد نے علی بن عاصم کے حوالے سے نقل کی ہے اور وہ بکثرت غلطیاں اور خطائیں کرنے والا شخص ہے امام احمد نے اسے ثقہ قرار دیا ہے ۔

6452

Majma al-Zawaid #6452

عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ قَالَ: «غَزَوْنَا مَعَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، وَمَعَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ فَأَصَابَتْنَا مَخْمَصَةٌ شَدِيدَةٌ فَوَجَدْتُ قَوْمًا يُرِيدُونَ أَنْ يَنْحَرُوا جَزُورًا، فَقُلْتُ: أُعِينُكُمْ عَلَيْهَا، وَأَنْحَرُهَا وَتُعْطُونِي مِنْهَا شَيْئًا؟ قَالُوا: نَعَمْ. فَفَعَلْتُ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: قَدْ تَعَجَّلْتَ أَجْرَكَ وَمَا أَنَا بِآكِلِهِ. وَقَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مِثْلَ ذَلِكَ. فَتَقَدَّمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَلَمَّا رَآنِي قَالَ: "" أَصَاحِبُ الْجَزُورِ؟!». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ رَبِيعَةُ بْنُ الْهَرِمِ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

'Awf ibn Malik al-Ashja'i رضي الله عنه reports: We campaigned with 'Amr ibn al-'As رضي الله عنه, and with us were 'Umar ibn al-Khattab رضي الله عنه and Abu 'Ubaydah ibn al-Jarrah رضي الله عنه. Severe hunger struck us, and I found people intending to slaughter a camel. I offered to help them slaughter it in return for a share of it, and they agreed. When that was mentioned to 'Umar ibn al-Khattab رضي الله عنه, he said: You have hastened your reward, and I shall not eat of it — and Abu 'Ubaydah said the like. Then he went forward to the Prophet ﷺ, and when the Prophet ﷺ saw him, he remarked upon him. > **"Is this the companion of the camel?!"**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عوف بن مالک اشجعی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم لوگ حضرت عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ کے ساتھ ایک جنگ میں شریک ہوئے ہمارے ساتھ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ اور حضرت ابوعبیدہ بن جراح رضی اللہ عنہ تھے ہمیں شدید بھوک لاحق ہوئی میں نے کچھ لوگوں کو پایا کہ وہ یہ ارادہ کر رہے ہیں کہ وہ کسی اونٹ کو قربان کر دیں میں نے کہا : میں اس حوالے سے تم لوگوں کی مدد کروں گا اور میں اسے نحر ( قربان ) کروں گا تم اس میں سے کچھ ( گوشت ) مجھے دے دینا انہوں نے کہا : ٹھیک ہے میں نے ایسا ہی ہے اس بات کا ذکر حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے کیا گیا تو انہوں نے فرمایا تم نے اپنا اجر حاصل کرنے میں جلدی کی ہے میں اسے نہیں کھاؤں حضرت ابوعبیدہ رضی اللہ عنہ نے بھی اس کی مانند بات کہی پھر وہ نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے ‘ نبی اکرم ﷺ نے مجھے ملاحظ فرمایا تو ارشاد فرمایا : کیا یہ اونٹ والا شخص ہے ؟ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ربیعہ بن ہرم ہے میں نے کسی سے اس کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6453

Majma al-Zawaid #6453

وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِ حَدِيثٍ يَأْتِي، وَهَذَا قَالَ: «بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَرِيَّةٍ، فَقَالَ رَجُلٌ: أَخْرُجُ مَعَكَ عَلَى أَنْ تَجْعَلَ لِي سَهْمًا مِنَ الْمَغْنَمِ. ثُمَّ قَالَ: وَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَتَغْنَمُونَ أَمْ لَا؟، وَلَكِنِ اجْعَلْ لِي سَهْمًا مَعْلُومًا. فَجَعَلْتُ لَهُ ثَلَاثَةَ دَنَانِيرَ فَغَزَوْنَا، فَأَصَبْنَا مَغْنَمًا، فَسَأَلْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ ذَلِكَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" مَا أُحِلُّ لَهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ إِلَّا دَنَانِيرَهُ هَذِهِ الثَّلَاثَةَ الَّتِي أَخَذَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ.

EnglishUnverified translation

'Awf ibn Malik رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ, in a narration similar to one to come, that the Messenger of Allah ﷺ sent him on an expedition. A man said he would go out with him if a share of the booty were assigned to him, then added that he did not know whether they would gain any booty at all, so a fixed share should be assigned. 'Awf fixed three dinars for him. They campaigned and gained booty, and when he asked the Prophet ﷺ about the matter, the Prophet ﷺ declared that nothing of this world or the Hereafter was lawful for him beyond the three dinars he had taken. > **"Nothing is lawful for him in this world or the Hereafter except these three dinars of his which he took."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عوف بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے حوالے سے اس کی مانند روایت نقل کرتے ہیں : جو آئے گی اس روایت میں یہ ہے راوی بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے مجھے ایک جنگی مہم پر بھیجا ایک شخص نے کہا : میں آپ کے ساتھ جاؤں گا اس شرط پر کہ آپ مال غنیمت میں سے ایک حصہ مجھے دیں گے پھر اس نے کہا : اللہ کی قسم مجھے تو یہ پتہ ہی نہیں ہے کہ کیا کوئی مال غنیمت ملے گا بھی یا نہیں ملے گا ؟ بلکہ آپ ایک متعین حصہ ( یعنی معاوضہ ) میرے لئے مقرر کریں میں نے اس کے لئے تین دینار مقرر کر دیے پھر ہم نے جنگ میں حصہ لیا ہمیں مال غنیمت ملا میں نے نبی اکرم ﷺ سے اس بارے میں دریافت کیا ، تو نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اسے دنیا اور آخرت میں سے صرف وہ تین دینا ملیں گے جو اس نے حاصل کر لیے ہیں ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ۔

6454

Majma al-Zawaid #6454

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ اسْتِئْجَارِ الْأَجِيرِ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُ أَجْرُهُ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَقَدْ رَوَاهُ النَّسَائِيُّ مَوْقُوفًا، وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيَّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِي سَعِيدٍ فِيمَا أَحْسَبُ.

EnglishUnverified translation

Abu Sa'id رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ forbade hiring a labourer until his wage has been made clear to him. > **"Do not hire a labourer until his wage has been made clear to him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے اس بات سے منع کیا ہے کہ کسی مزدور کو مزدور رکھا جائے جب تک اس کے سامنے اس کا معاوضہ واضح نہیں کر دیا جاتا ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے امام نسائی نے اسے ’’ موقوف ‘‘ روایت کے طور پر نقل کیا ہے امام احمد کے رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ میرے خیال میں ابراہیم نخعی نے حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے ۔

6455

Majma al-Zawaid #6455

«وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: جُعْتُ مَرَّةً بِالْمَدِينَةِ جُوعًا شَدِيدًا فَخَرَجْتُ أَطْلُبُ الْعَمَلَ فِي عَوَالِي الْمَدِينَةِ فَإِذَا أَنَا بِامْرَأَةٍ قَدْ جَمَعَتْ مَدَرًا فَظَنَنْتُهَا تُرِيدُ بَلَّهُ، فَقَاطَعْتُهَا كُلَّ ذَنُوبٍ عَلَى تَمْرَةٍ فَمَدَدْتُ سِتَّةَ عَشَرَ ذَنُوبًا حَتَّى مَجَلَتْ يَدَايَ، ثُمَّ أَتَيْتُ الْمَاءَ فَأَصَبْتُ مِنْهُ، ثُمَّ أَتَيْتُهَا فَقُلْتُ: بِكَفَّيَّ هَكَذَا بَيْنَ يَدَيْهَا - وَبَسَطَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ يَدَيْهِ وَجَمْعَهُمَا - فَعَدَّتْ لِي سِتَّ عَشْرَةَ تَمْرَةً، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ فَأَكَلَ مَعِي مِنْهَا». قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ مُجَاهِدًا لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

EnglishUnverified translation

'Ali رضي الله عنه reports: I once suffered severe hunger in Madinah, so I went out seeking work in the outskirts of Madinah. There I found a woman who had gathered unbaked bricks, and I thought she wanted them wetted. So I contracted with her for one date for every bucket (dhanub) of water. I drew sixteen buckets until my hands were blistered, then I drank from the water, came to her, and held out my hands thus — Isma'il ibn Ibrahim spread and joined his hands to show it — and she counted out sixteen dates to me. I then came to the Prophet ﷺ, informed him, and he ate with me from them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ مدینہ منورہ میں ‘ میں شدید بھوک کا شکار ہو گیا میں مدینہ منورہ کے نواحی علاقے میں کسی کام کی تلاش میں نکلا تو وہاں ایک عورت موجود تھی جس نے کچھ کچی اینٹیں جمع کی ہوئی تھیں میرا یہ خیال ہے وہ انہیں گیلا کرنا چاہ رہی تھی تو میں نے اس کے ساتھ یہ طے کیا کہ ہر ایک ڈول کے عوض میں ایک کھجور ہو گی میں نے اسے سولہ ڈول نکال کے دیے یہاں تک کہ میرے ہاتھ شل ہو گئے ‘ پھر میں پانی کے پاس آیا میں نے پانی پیا پھر میں اس عورت کے پاس آیا میں نے کہا : اپنے دونوں ہاتھ پھیلا کر یہاں اسماعیل بن ابراہیم نامی راوی نے دونوں ہاتھ پھیلا کر اور انہیں اکٹھا کر کے کہا ( کہ میرا اتنا معاوضہ بنتا ہے ) تو اس نے مجھے شمار کر کے سولہ کھجوریں دیں میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور میں نے آپ کو اس بارے میں بتایا تو نبی اکرم ﷺ نے بھی میرے ہمراہ ان کھجوروں میں سے کھایا ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام ابن ماجہ نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں البتہ مجاہد نامی راوی نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے باقی اللہ بہتر جانتا ہے ۔

6456

Majma al-Zawaid #6456

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ رَشْحُهُ» "". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ نَجِيحٍ وَالِدُ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said that the labourer should be given his wage before his perspiration dries. > **"Give the labourer his wage before his sweat dries."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا ہے ’’ مزدور کو اس کا معاوضہ اس کا پسینہ خشک ہونے سے پہلے دے دو ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن جعفر بن نجیح ہے ‘ جو علی بن مدینی کا والد ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

6457

Majma al-Zawaid #6457

وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" «أَعْطُوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ» "". رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ شَرْقِيُّ بْنُ قَطَامِيٍّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Jabir رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said that the labourer should be given his wage before his sweat dries. > **"Give the labourer his wage before his sweat dries."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ مزدور کو اس کا معاوضہ اس کا پسینہ خشک ہونے سے پہلے دے دو ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی شرقی بن قطامی ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

6458

Majma al-Zawaid #6458

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «أَعْطُوا الْعَامِلَ مِنْ عَمَلِهِ، فَإِنَّ عَامِلَ اللَّهِ لَا يَخِيبُ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ that the worker should be given from his work, for the worker of Allah does not fail. > **"Give the worker from his work, for the worker of Allah does not fail."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ کام کرنے والے کو اس کے کام ( کا معاوضہ دے دو ) کیونکہ اللہ تعالیٰ کا کام کرنے والا رسوائی کا شکار نہیں ہوتا “ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے اس کی سند میں ایک راوی ابن لہیعہ ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6459

Majma al-Zawaid #6459

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «خَيْرُ الْكَسْبِ كَسْبُ يَدِ الْعَامِلِ إِذَا نَصَحَ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ that the best earning is the earning of the worker's hand when he is sincere. > **"The best earning is the earning of the worker's hand when he is sincere."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ سب سے بہتر کمائی ‘ کام کرنے والے کے ہاتھ کی کمائی ہے جبکہ وہ خیرخواہی کرے “۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

6460

Majma al-Zawaid #6460

وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ إِذَا عَمِلَ أَحَدُكُمْ عَمَلًا أَنْ يُتْقِنَهُ» "". رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ مُصْعَبُ بْنُ ثَابِتٍ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

EnglishUnverified translation

'A'ishah رضي الله عنها reports that the Prophet ﷺ said that Allah loves that when one of you does a work, he perfects it. > **"Indeed, Allah loves that when one of you does a work, he perfects it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں ’’ بے شک اللہ تعالیٰ اس بات سے محبت رکھتا ہے کہ جب تم میں سے کوئی ایک شخص کام کرے تو اسے اچھی طرح سے کرے ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی مصعب بن ثابت ہے ، جسے ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

6461

Majma al-Zawaid #6461

«وَعَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ أَبِيهِ إِلَى جِنَازَةٍ شَهِدَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا غُلَامٌ أَعْقِلُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" يُحِبُّ اللَّهُ الْعَامِلَ إِذَا عَمِلَ أَنْ يُتْقِنَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ قُطْبَةُ بْنُ الْعَلَاءِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: أَرْجُو أَنَّهُ لَا بَأْسَ بِهِ. وَجَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

EnglishUnverified translation

'Asim ibn Kulayb reports from his father that he went out with his father to a funeral attended by the Prophet ﷺ — and he was then a discerning boy — and the Prophet ﷺ said that Allah loves the worker when he works to perfect his work. > **"Allah loves the worker when he works, that he perfects it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عاصم بن کلیب اپنے والد کے حوالے سے یہ بات نقل کرتے ہیں کہ وہ اپنے والد کے ہمراہ ایک جنازے میں شریک ہونے کے لئے نکلے جس میں نبی اکرم ﷺ بھی شریک ہوئے تھے راوی بیان کرتے ہیں : میں ان دنوں لڑکا تھا لیکن سمجھ دار تھا نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ کام کرنے والے شخص سے محبت رکھتا ہے جبکہ وہ کام کرتے ہوئے اچھی طرح کام کرے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی قطبہ بن علاء ہے اور وہ ضعیف ہے ابن عدی کہتے ہیں : مجھے یہ امید ہے کہ اس میں کوئی حرج نہیں ہو گا اس کی سند میں راویوں کی ایک جماعت ایسی ہے جن سے واقف نہیں ہوں ۔

6462

Majma al-Zawaid #6462

وَعَنْ سِيرِينَ قَالَتْ: «وَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فُرْجَةً فِي الْقَبْرِ فَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُسَدَّ فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ تَنْفَعُهُ؟ قَالَ: "" أَمَا إِنَّهَا لَا تَنْفَعُهُ، وَلَا تَضُرُّهُ، وَلَكِنْ تَعِرُ عَيْنَ الْحَيِّ». قُلْتُ: ذُكِرَ هَذَا فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ فِي مَنَاقِبِ إِبْرَاهِيمَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْوَاقِدِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Sirin reports that the Messenger of Allah ﷺ saw a gap in a grave and ordered that it be filled. When it was asked whether that would benefit the deceased, he replied that it would neither benefit nor harm him, but it comforts the eye of the living. > **"It neither benefits him nor harms him, but it comforts the eye of the living."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیرین نامی خاتون بیان کرتی ہیں نبی اکرم ﷺ نے قبر میں کشادگی دیکھی تو اس کے بارے میں حکم دیا کہ اسے بند کر دیا جائے عرض کی گئی یا رسول اللہ ! کیا یہ چیز اس مردے کو فائدہ دے گی ؟ آپ نے فرمایا : یہ چیز اسے فائدہ یا نقصان نہیں دے گی ؟ لیکن زندہ شخص کی آنکھوں کو ٹھنڈا کر دے گی ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت ایک طویل حدیث کے ضمن میں نقل کی گئی ہے ‘ جو حضرت ابراہیم رضی اللہ عنہ کے مناقب کے بارے میں ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایک راوی واقدی ہے اور وہ ضعیف ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

6463

Majma al-Zawaid #6463

عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: «سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ -، وَهُوَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ -: كُنْتُ أَبْتَاعُ التَّمْرَ مِنْ بَطْنٍ مِنَ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُمْ: بَنُو قَيْنُقَاعَ، وَابْتَعْتُهُ بِرِبْحٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: "" يَا عُثْمَانُ، إِذَا اشْتَرَيْتَ فَاكْتَلْ، وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ ""». قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِاخْتِصَارٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

EnglishUnverified translation

Sa'id ibn al-Musayyab reports that he heard 'Uthman رضي الله عنه saying, while delivering the khutbah upon the minbar: I used to buy dates from a clan of the Jews called Banu Qaynuqa', buying them for profit, and that reached the Prophet ﷺ, who instructed him to measure fully when buying and to measure out when selling. > **"O 'Uthman, when you buy, measure fully (for yourself), and when you sell, measure out (for others)."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سعید بن مسیب بیان کرتے ہیں : میں نے حضرت عثمان غنی رضی اللہ عنہ کو منبر پر خطبے کے دوران یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ’’ میں یہودیوں کے خاندان سے کھجوریں خریدا کرتا تھا جنہیں بنو قینقاع کہا جاتا تھا میں منافع کے عوض میں انہیں فروخت کر دیتا تھا نبی اکرم ﷺ کو اس بات کی اطلاع ملی تو آپ نے ارشاد فرمایا : اے عثمان ! جب تم خریداری کرو تو ماپ لیا کرو اور جب فروخت کرو تو ماپ کر دو ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : یہ روایت امام ابن ماجہ نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

6464

Majma al-Zawaid #6464

وَعَنْ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنِ اشْتَرَى طَعَامًا فَلَا يَبِعْهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَهُ». رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

'Umar رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said that whoever buys food should not sell it until he has taken it in full. > **"Whoever buys food, let him not sell it until he has taken it in full."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ ارشاد فرماتے ہیں ’’ جو شخص اناج خریدے تو وہ اسے اس وقت تک آگے فروخت نہ کرے جب تک وہ اسے پورا ( ماپ ) نہیں لیتا ‘‘۔ یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں اور امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن عمری ہے اور اس کے بارے میں کلام کیا گیا ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

6465

Majma al-Zawaid #6465

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ «نَهَى عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَجْرِيَ فِيهِ الصَّاعَانِ فَيَكُونَ لِصَاحِبِهِ الزِّيَادَةُ وَعَلَيْهِ النُّقْصَانُ». قُلْتُ: لِأَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الطَّعَامِ حَتَّى يَكْتَالَهُ. رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ أَبِي مُسْلِمٍ الْجَرْمِيُّ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ that he forbade selling food until the two sa'-measures have run their course in it — so that the increase belongs to its owner and the loss is upon him. > **"Do not sell food until the two sa'-measures have passed in it, so that the increase belongs to its owner and the loss is upon him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں کہ آپ نے اناج کو اس وقت تک فروخت کرنے سے منع کیا ہے جب تک اس میں دو ( طرف سے ) صاع جاری نہیں ہوتے کہ متعلقہ فرد کو اضافی چیز واپس مل جائے اور نقصان ( یا کمی ) اس کے ذمہ ہو ۔ ( علاہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کے حوالے سے منقول حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے ‘ جو اناج کو ماپنے سے پہلے فروخت کرنے کی ممانعت کے بارے میں ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی مسلم بن ابومسلم جرمی ہے میں نے کسی کو اس کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6466

Majma al-Zawaid #6466

عَنْ سِيمَوَيْهِ قَالَ: «أَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعْتُ مِنْ فِيهِ إِلَى أُذُنِي وَحَمَلْنَا قَمْحًا مِنَ الْبَلْقَاءِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَبِعْنَا وَأَرَدْنَا أَنْ نَشْتَرِيَ تَمْرًا مِنَ الْمَدِينَةِ فَمَنَعُونَا فَأَتَيْنَا النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَبَّرْنَاهُ فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلَّذِينِ مَنَعُونَا: "" أَمَا يَكْفِيكُمْ رُخْصُ هَذَا الطَّعَامِ بِغَلَاءِ هَذَا التَّمْرِ الَّذِي تَحْمِلُونَهُ، ذَرُوهُمْ يَحْمِلُونَهُ». وَكَانَ سِيمَوَيْهِ مِنَ الْبَلْقَاءِ نَصْرَانِيًّا شَمَّاسًا، فَأَسْلَمَ، وَحَسُنَ إِسْلَامُهُ، وَعَاشَ مِائَةً وَعِشْرِينَ سَنَةً. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُمْ.

EnglishUnverified translation

Simawayh reports: I came to the Prophet ﷺ and heard with my own ears — we used to carry wheat from al-Balqa' to Madinah, sell it, and intend to buy dates from Madinah in return, but we were prevented. So we came to the Prophet ﷺ and informed him, and the Prophet ﷺ said to those who had prevented us that the cheapness of this food against the expensiveness of these dates they carried should suffice them, and to leave them to carry it. Simawayh was a Christian sexton (shammas) from al-Balqa'; he accepted Islam, his Islam was excellent, and he lived one hundred and twenty years. > **"Does not the cheapness of this food suffice you against the expensiveness of these dates which they carry? Leave them to carry it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت سیمویہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا میں نے اپنے کانوں کے ساتھ آپ کی زبانی یہ بات سنی ہم بلقاء سے گندم لاد کر مدینہ لاتے تھے اور اسے فروخت کیا کرتے تھے ہمارا ارادہ یہ ہوتا تھا کہ ہم مدینہ سے کھجوریں خرید لیں گے تو لوگوں نے ہمیں اس سے منع کر دیا ہم نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے اور آپ کو اس بارے میں بتایا تو نبی اکرم ﷺ نے بھی ہمیں اس سے منع کر دیا اور ارشاد فرمایا : کیا تمہارے لئے یہ چیز کافی نہیں ہے کہ یہ کھجور جو تم لاد کر لے جاؤ گے اس کے مہنگی ہونے کے عوض میں یہ اناج سستا ہے تم انہیں ایسے ہی رہنے دو ! یہ اسے لاد کر لے جائیں گے ۔ سیمویہ نامی راوی بلقاء سے تعلق رکھنے والے عیسائی تھے پھر انہوں نے اسلام قبول کر لیا اور ان کا اسلام عمدہ ہوا وہ ایک سو بیس سال کی عمر تک زندہ رہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک جماعت ایسی ہے کہ میں نے کسی کو ان کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ۔

6467

Majma al-Zawaid #6467

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: «غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا لَهُ: لَوْ قَوَّمْتَ لَنَا سِعْرَنَا فَقَالَ: "" إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُقَوِّمُ - أَوِ الْمُسَعِّرُ - إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أُفَارِقَكُمْ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي مَالٍ، وَلَا نَفْسٍ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Sa'id رضي الله عنه reports: Prices rose in the time of the Messenger of Allah ﷺ, and they said to him: If only you would fix our prices for us. He replied that Allah is the Fixer — or the Pricer — and that he hoped to part from them with none of them seeking from him redress for an injustice in wealth or life. > **"Indeed, Allah is the Fixer (of prices) — or the Pricer. I hope to part from you with none of you seeking from me redress for an injustice in wealth or life."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقدس میں قیمتیں زیادہ ہو گئیں تو لوگوں نے آپ کی خدمت میں گزارش کی کہ اگر آپ ہمارے لئے قیمتوں کا تعین کر دیں ( تو یہ مناسب ہو گا ) نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : بے شک اللہ تعالیٰ قیمتیں مقرر کرنے والا ہے ( یہاں ایک لفظ کے بارے میں راوی کو شک ہے تا ہم مفہوم یہی ہے ) مجھے یہ امید ہے کہ جب میں تم سے جدا ہوؤں گا تو تم میں سے کوئی ایک شخص مجھ سے مال یا جان کے حوالے سے کسی زیادتی کا مطالبہ کرنے والا نہیں ہو گا ۔ یہ روایت امام احمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے امام طبرانی کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6468

Majma al-Zawaid #6468

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ لَنَا. فَقَالَ: "" بَلْ أَدْعُو اللَّهَ "". ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ سَعِّرْ لَنَا. فَقَالَ: "" بَلِ اللَّهُ يَرْفَعُ وَيَخْفِضُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلَيْسَتْ لِأَحَدٍ عِنْدِي مُظْلَمَةٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports that a man came to the Messenger of Allah ﷺ and said: O Messenger of Allah, fix prices for us. He replied that he would rather supplicate Allah. Then another man came and said: O Messenger of Allah, fix prices for us. He replied that Allah raises and lowers, and that he hoped to meet Allah with no injustice owed to anyone with him. > **"Rather I shall supplicate Allah. Rather, Allah raises and lowers, and I hope to meet Allah with no injustice owed to anyone with me."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ ہمارے لئے قیمتیں مقرر کر دیں آپ نے فرمایا : جی نہیں ! بلکہ میں اللہ تعالیٰ سے دعا کر دوں گا پھر وہ شخص آپ کی خدمت میں حاضر ہوا اور اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ ہمارے لئے قیمتیں مقرر کر دیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ( جی نہیں ! ) بلکہ اللہ تعالیٰ ( قیمتوں کو ) بلند کرتا اور پست کرتا ہے اور مجھے یہ امید ہے کہ جب میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہوؤں گا ‘ تو میں نے کسی کے ساتھ زیادتی نہیں کی ہوئی ہو گی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6469

Majma al-Zawaid #6469

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «غَلَا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ لَنَا فَقَالَ: "" إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي عِرْضٍ، وَلَا مَالٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يُونُسَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbas رضي الله عنهما reports: Prices rose in the time of the Messenger of Allah ﷺ, and they said: O Messenger of Allah, fix prices for us. He replied that Allah is the Pricer, the Withholder, the Extender, and that he hoped to meet Allah with none of them seeking from him redress for an injustice in honour or wealth. > **"Indeed, Allah is the Pricer, the Withholder, the Extender, and I hope to meet Allah with none of you seeking from me redress for an injustice in honour or wealth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ کے زمانہ اقدس میں قیمتیں زیادہ ہو گئیں لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ ہمارے لئے قیمتیں مقرر کر دیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : بے شک اللہ تعالی قیمتیں مقرر کرنے والا ہے تنگی کا شکار کرنے والا ہے اور کشادگی عطا کرنے والا ہے مجھے یہ امید ہے کہ جب میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہوؤں گا ‘ تو تم میں سے کسی ایک نے عزت یا مال کے حوالے سے کسی زیادتی کی وجہ سے مجھ سے کوئی مطالبہ نہیں کرنا ہو گا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی علی بن یونس ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

6470

Majma al-Zawaid #6470

وَعَنْ عَلِيٍّ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ - قَالَ: «قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَوِّمْ لَنَا السِّعْرَ. قَالَ: "" غَلَاءُ السِّعْرِ وَرُخْصُهُ بِيَدِ اللَّهِ، أُرِيدُ أَنْ أَلْقَى رَبِّي وَلَيْسَ أَحَدٌ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهَا إِيَّاهُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ؛ وَثَّقَهُ الْعِجْلِيُّ، وَضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

'Ali — meaning 'Ali ibn Abi Talib رضي الله عنه — reports that it was said: O Messenger of Allah, fix prices for us. He replied that the rise and cheapness of prices is in the Hand of Allah, and that he wished to meet his Lord with none seeking from him redress for an injustice he had done to him. > **"The rise and cheapness of prices is in the Hand of Allah. I wish to meet my Lord with none seeking from me redress for an injustice I did to him."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت علی بن ابوطالب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : عرض کی گئی یا رسول اللہ ! آپ ہمارے لئے قیمتیں مقرر کر دیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : قیمتوں کا زیادہ ہونا اور کم ہونا اللہ تعالی کے ہاتھ میں ہے میں یہ چاہتا ہوں کہ جب میں اپنے پروردگار کی بارگاہ میں حاضر ہوؤں تو کسی نے مجھ سے کسی زیادتی کے حوالے سے مطالبہ نہ کرنا ہو کہ جو زیادتی میں نے اس کے ساتھ کی ہو ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی اصبغ بن نباتہ ہے ‘ جسے عجلی نے ثقہ قرار دیا ہے اور ائمہ نے اسے ضعیف کہا ہے بعض حضرات نے یہ کہا ہے کہ یہ متروک ہے ۔

6471

Majma al-Zawaid #6471

وَعَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ: «قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، سَعِّرْ لَنَا. قَالَ: "" إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ أَلْقَى اللَّهَ تَعَالَى وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْكُمْ يَطْلُبُنِي بِمَظْلَمَةٍ فِي عِرْضٍ، وَلَا مَالٍ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Juhayfah رضي الله عنه reports that they said: O Messenger of Allah, fix prices for us. He replied that Allah is the Pricer, the Withholder, the Extender, and that he hoped to meet Allah with none of them seeking from him redress for an injustice in honour or wealth. > **"Indeed, Allah is the Pricer, the Withholder, the Extender, and I hope to meet Allah with none of you seeking from me redress for an injustice in honour or wealth."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابو حجیفہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! آپ ہمارے لئے قیمتیں مقرر کر دیں نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : بے شک اللہ تعالی ہی قیمتیں مقرر کرنے والا ہے تنگی کا شکار کرنے والا ہے اور کشادگی دینے والا ہے میں یہ امید کرتا ہوں کہ جب میں اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں حاضر ہوؤں گا تو تم میں سے کسی نے مجھ سے کسی زیادتی کے حوالے سے کوئی مطالبہ نہیں کرنا ہو گا جو عزت یا مال کے حوالے سے کی گئی ہو گی ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عنسان بن ربیع ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

6472

Majma al-Zawaid #6472

وَعَنْ أَبِي بُصَيْلَةَ قَالَ: «قِيلَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ سِتَّةٍ، سَعِّرْ لَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: "" لَا يَسْأَلُنِي اللَّهُ عَنْ سُنَّةٍ أَحْدَثْتُهَا عَلَيْكُمْ لَمْ يَأْمُرْنِي بِهَا، وَلَكِنْ سَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ الدِّمْيَاطِيُّ؛ ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ، وَوَثَّقَهُ غَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Abu Busaylah رضي الله عنه reports that in the sixth year it was said to the Prophet ﷺ: Fix prices for us, O Messenger of Allah. The Messenger of Allah ﷺ replied that Allah would not question him about a practice he had innovated upon them which He had not commanded him with, but that they should ask Allah of His bounty. > **"Allah will not question me about a practice I innovated upon you which He did not command me with. Rather, ask Allah of His bounty."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوبصیلہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : چھٹے سال نبی اکرم ﷺ کی خدمت میں عرض کی گئی : یا رسول اللہ ! آپ ہمارے لئے قیمتیں مقرر کر دیں ۔ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اللہ تعالیٰ مجھ سے کسی ایسے طریقے کے بارے میں حساب نہیں لے گا ‘ جس کا میں نے تم پر جاری کیا ہو جو اللہ تعالیٰ نے مجھے حکم نہ دیا ہو لیکن تم لوگ اللہ تعالیٰ سے اس کا فضل مانگو ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی بکر بن سہل دمیاطی ہے امام نسائی نے اسے ضعیف قرار دیا ہے جبکہ دیگر حضرات نے اسے ثقہ کہا ہے جبکہ اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

6473

Majma al-Zawaid #6473

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مِنْ بَيْعِهِمَا مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا أَوْ يَكُونُ بَيْعُهُمَا فِي خِيَارٍ ""». قُلْتُ: لِأَبِي هُرَيْرَةَ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيِّ: لَا يَفْتَرِقَنَّ اثْنَانِ إِلَّا عَنْ تَرَاضٍ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ أَيُّوبُ بْنُ عُتْبَةَ؛ ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said that the two sellers retain the option regarding their sale so long as they have not parted, or their sale is one stipulated with an option. > **"The two sellers retain the option regarding their sale so long as they have not parted, or their sale is with an option."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ خرید و فروخت کرنے والے دونوں افراد کو ( سودا ختم کرنے کا ) اختیار ہوتا ہے جب تک وہ دونوں جدا نہیں ہو جاتے یا پھر یہ ہے کہ وہ بیع خیار ہو ‘ تو حکم مختلف ہے ‘‘۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے منقول روایت امام ابوداؤد اور امام ترمذی نے نقل کی ہے ( جس میں یہ الفاظ ہیں : ) ’’ دونوں افراد باہمی رضامندی کے ساتھ ہی ایک دوسرے سے جدا ہوں “۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ایوب بن عتبہ ہے ‘ جسے جمہور نے ضعیف قرار دیا ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

6474

Majma al-Zawaid #6474

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَايَعَ رَجُلًا، ثُمَّ قَالَ لَهُ: "" اخْتَرْ "" ثُمَّ قَالَ: "" هَكَذَا الْبَيْعُ». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ concluded a sale with a man, then said to him to choose, and then said: Such is the sale. > **"Choose. Such is the sale."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ایک شخص کے ساتھ سودا طے کیا پھر آپ نے اس شخص سے فرمایا تم اختیار کر لو ( یعنی اگر تم چاہو ‘ تو اس کو ختم بھی کر سکتے ہو ) پھر آپ نے ارشاد فرمایا : سودا اسی طرح ہوتا ہے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6475

Majma al-Zawaid #6475

وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسْلَمِيِّ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي غِفَارٍ سَهْمَيْنِ بِخَيْبَرَ بِعَبْدٍ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِنْدَ الْبَيْعِ: "" اعْلَمْ أَنَّ الَّذِي أَخَذْنَا مِنْكَ خَيْرٌ مِنَ الَّذِي أَعْطَيْنَاكَ، وَأَنَّ الَّذِي تَأْخُذُ مِنِّي، فَإِنْ شِئْتَ فَخُذْ، وَإِنْ شِئْتَ فَاتْرُكْ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ الْأَسْلَمِيِّ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

'Abdullah ibn Qays al-Aslami رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ bought from a man of Banu Ghifar two shares at Khaybar in exchange for a slave. At the time of the sale, the Messenger of Allah ﷺ said to him that what they had taken from him was better than what they had given him, and that regarding what he would take from him — if he wished he might take it, and if he wished he might leave it. > **"Know that what we took from you is better than what we gave you, and as for what you take from me — if you wish, take it, and if you wish, leave it."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن قیس اسلمی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے بنوغفار سے تعلق رکھنے والے ایک شخص سے ایک غلام کے عوض میں خیبر میں موجود دو حصے خرید لئے سودے کے وقت نبی اکرم ﷺ نے اس سے فرمایا یہ بات جان لو کہ جو چیز ہم نے تم سے حاصل کی ہے وہ اس سے زیادہ بہتر ہے ‘ جو ہم نے تمہیں ادا کی ہے اور جو چیز تم مجھ سے لے رہے ہو اگر تم چاہو ‘ تو لے لو اور اگر چاہو ‘ تو ترک کر دو ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں ابومعاویہ کے حوالے سے عبداللہ بن قیس اسلمی سے نقل کی ہے ‘ اور ابومعاویہ نامی راوی سے میں واقف نہیں ہوں اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

6476

Majma al-Zawaid #6476

عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَحِمَهُ اللَّهُ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ يَوْمًا، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى وَبَرِئَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مِنْهُ، وَأَيُّمَا أَهْلِ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو بِشْرٍ الْأُمْلُوكِيُّ؛ ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ.

EnglishUnverified translation

Ibn 'Umar رضي الله عنهما reports from the Prophet ﷺ that whoever hoards food for forty days has disowned Allah and Allah has disowned him, and whichever neighbourhood wakes in the morning with a hungry man among them, the protection of Allah has been lifted from them. > **"Whoever hoards food for forty days has disowned Allah, Blessed and Exalted, and Allah, Blessed and Exalted, has disowned him. And whichever neighbourhood wakes with a hungry man among them, the protection of Allah, Blessed and Exalted, has been lifted from them."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر ﷺ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ جو شخص چالیس دن تک اناج کی ذخیرہ اندوزی کرتا ہے وہ اللہ تعالیٰ سے لاتعلق ہو جاتا ہے اور اللہ تعالی اس سے لا تعلق ہو جاتا ہے اور جس بھی محلے کے لوگ ایسی حالت میں صبح کرتے ہیں کہ ان کے درمیان کوئی بھوکا شخص موجود ہو ‘ تو ان لوگوں سے اللہ تعالیٰ کا ذمہ لاتعلق ہو جاتا ہے “۔ یہ روایت امام احمد امام ابویعلیٰ امام بزار اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابوبشر املوکی ہے ‘ جسے یحیی بن معین نے ثقہ قرار دیا ہے ۔

6477

Majma al-Zawaid #6477

وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنِ احْتَكَرَ حُكْرَةً يُرِيدُ أَنْ يُغْلِيَ بِهَا عَلَى الْمُسْلِمِينَفَهُوَ خَاطِئٌ». رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ أَبُو مَعْشَرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Abu Hurayrah رضي الله عنه reports that the Messenger of Allah ﷺ said that whoever hoards a hoard intending thereby to raise prices against the Muslims is a wrongdoer. > **"Whoever hoards a hoard intending to raise prices thereby against the Muslims is a wrongdoer (khati')."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ جو شخص کوئی چیز ذخیرہ کرتا ہے اور اس کا مقصد یہ ہو کہ اس طرح مسلمانوں کے خلاف قیمتیں زیادہ کر لے گا تو ایسا شخص گناہگار ہو گا “۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابومعشر ہے اور وہ ضعیف ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

6478

Majma al-Zawaid #6478

وَعَنِ الْحَسَنِ قَالَ: «ثَقُلَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ فَأَتَاهُ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زِيَادٍ يَعُودُهُ فَقَالَ: هَلْ تَعْلَمُ يَا مَعْقِلُ أَنِّي سَفَكْتُ دَمًا حَرَامًا؟ قَالَ: لَا، مَا عَلِمْتُ. قَالَ: هَلْ عَلِمْتَ أَنِّي دَخَلْتُ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: مَا عَلِمْتُ. قَالَ: أَجْلِسُونِي. ثُمَّ قَالَ: اسْمَعْ يَا عُبَيْدَ اللَّهِ حَتَّى أُحَدِّثَكَ شَيْئًا لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً، وَلَا مَرَّتَيْنِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: "" مَنْ دَخَلَ فِي شَيْءٍ مِنْ أَسْعَارِ الْمُسْلِمِينَ لِيُغْلِيَهُ عَلَيْهِمْ كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنْ يُقْعِدَهُ بِعُظْمٍ مِنَ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "". قَالَ: أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: نَعَمْ غَيْرَ مَرَّةٍ، وَلَا مَرَّتَيْنِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "" كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ أَنْ يَقْذِفَهُ فِي مُعْظَمٍ مِنَ النَّارِ». وَفِيهِ زَيْدُ بْنُ مُرَّةَ أَبُو الْمُعَلَّى، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Al-Hasan reports that Ma'qil ibn Yasar رضي الله عنه grew gravely ill, and 'Ubaydullah ibn Ziyad came to visit him. He asked: Do you know, O Ma'qil, that I have shed unlawful blood? He replied: I do not know of it. He asked: Do you know that I have interfered in any of the prices of the Muslims? He replied: I do not know of it. Ma'qil then said: Seat me up, and said: Listen, O 'Ubaydullah, until I narrate to you something I heard from the Messenger of Allah ﷺ — not once, nor twice — that whoever interferes in any of the prices of the Muslims in order to raise them against them, it is due upon Allah to seat him in a mighty portion of the Fire on the Day of Resurrection. 'Ubaydullah asked: Did you yourself hear it from the Messenger of Allah ﷺ? He replied: Yes — not once, nor twice. > **"Whoever interferes in any of the prices of the Muslims in order to raise them against them, it is due upon Allah, Blessed and Exalted, to seat him in a mighty portion of the Fire on the Day of Resurrection."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حسن بیان کرتے ہیں : حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ کی طبعیت زیادہ خراب ہو گئی تو عبیداللہ بن زیاد ان کی عیادت کرنے کے لئے ان کے پاس آئے ۔ انہوں نے کہا کہ اے حضرت معقل رضی اللہ عنہ کیا آپ یہ بات جانتے ہیں کہ میں نے حرام طور پر خون بہایا ہے انہوں نے جواب دیا : جی نہیں ! میں نہیں جانتا اس نے دریافت کیا کہ کیا آپ یہ بات جانتے ہیں کہ میں نے مسلمانوں کی قیمتوں میں کچھ دخل دیا حضرت معقل رضی اللہ عنہ نے جواب دیا میں نہیں جانتا پھر انہوں نے فرمایا : تم لوگ مجھے بٹھاؤ پھر انہوں نے فرمایا : اے عبیداللہ تم سنو میں تمہیں ایک ایسی چیز بیان کرتا ہوں جو میں نے نبی اکرم ﷺ سے ایک مرتبہ نہیں دو مرتبہ نہیں ( یعنی اس سے زیادہ مرتبہ سنی ہے ) میں نے نبی اکرم ﷺ کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے ’’ جو شخص مسلمانوں کی قیمتوں میں دخل دیتا ہے تاکہ ان کے خلاف انہیں زیادہ کر دے تو اللہ تعالیٰ کے ذمہ یہ بات لازم ہے کہ قیامت کے دن اس شخص کو آگ کے ایک بڑے حصے میں بٹھائے “۔ عبیداللہ نے دریافت کیا : کیا آپ نے خود نبی اکرم ﷺ کی زبانی یہ بات سنی ہے ؟ انہوں نے فرمایا : جی ہاں ! ایک مرتبہ نہیں دو مرتبہ نہیں ( اس سے زیادہ مرتبہ سنی ہے ) ۔ یہ روایت امام احمد نے امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ‘ تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : ’’ اللہ تعالیٰ کے ذمہ یہ بات لازم ہے کہ اسے آگ کے بڑے حصے میں ڈال دے ‘‘۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی زید بن مرہ ابومعلی ہے میں نے کسی کو اس کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6479

Majma al-Zawaid #6479

وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «احْتِكَارُ الطَّعَامِ بِمَكَّةَ إِلْحَادٌ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمَّلِ؛ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn 'Umar رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ said that hoarding food in Makkah is ilhad (sacrilegious deviation). > **"Hoarding food in Makkah is ilhad."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ مکہ میں ذخیرہ اندوزی کرنا الحاد ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن مومل ہے ‘ جسے ابن حبان اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے اور ایک جماعت نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

6480

Majma al-Zawaid #6480

وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ الِاحْتِكَارِ مَا هُوَ؟ قَالَ: "" إِذَا سَمِعَ بِرُخْصٍ سَاءَهُ، وَإِذَا سَمِعَ بِغَلَاءٍ فَرِحَ بِهِ، بِئْسَ الْعَبْدُ الْمُحْتَكِرُ إِنْ أَرْخَصَ اللَّهُ الْأَسْعَارَ حَزِنَ، وَإِنْ أَغْلَاهَا فَرِحَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

EnglishUnverified translation

Mu'adh ibn Jabal رضي الله عنه reports that he asked the Messenger of Allah ﷺ what hoarding (ihtikar) is. He replied that it is when one is displeased to hear of cheapness and rejoices to hear of expensiveness — evil is the hoarding servant: if Allah cheapens prices he grieves, and if He raises them he rejoices. > **"When he hears of cheapness it displeases him, and when he hears of expensiveness he rejoices at it. Evil is the hoarding servant: if Allah cheapens prices he grieves, and if He raises them he rejoices."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم ﷺ سے ذخیرہ اندوزی کے بارے میں دریافت کیا کہ یہ کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : ’’ یہ کہ جب آدمی قیمتیں کم ہونے کے بارے میں سنے تو یہ چیز اسے بری لگے اور جب زیادہ ہونے کے بارے میں سنے تو وہ اس پر خوش ہو ذخیرہ اندوزی کرنے والا بندہ برا ہے کہ اگر اللہ تعالی قیمتیں کم کر دے تو وہ غمگین ہو جاتا ہے اور اگر اللہ تعالی قیمتیں زیادہ کر دے تو وہ خوش ہوتا ہے ‘‘۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی سلیمان بن سلمہ خبائری ہے اور وہ متروک ہے ۔

6481

Majma al-Zawaid #6481

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ حُنَيْنٍ عَنْ بَيْعِ الْخُمْسِ حَتَّى تُقَسَّمَ». وَفِيهِ عِصْمَةُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ forbade, on the day of Hunayn, the sale of the khums (one-fifth of the booty) before it had been divided.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : غزوہ حنین کے موقع پر نبی اکرم ﷺ نے تقسیم سے پہلے خمس کو فروخت کرنے سے منع کر دیا ۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی عصمہ بن متوکل ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

6482

Majma al-Zawaid #6482

وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى أَنْ تُبَاعَ السِّهَامُ حَتَّى تُقَسَّمَ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

EnglishUnverified translation

Abu Umamah رضي الله عنه reports that the Prophet ﷺ forbade the selling of the shares (of booty) before they had been divided.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے اس بات سے منع کیا ہے کہ ( مال غنیمت کے ) حصوں کو فروخت کیا جائے جب تک وہ تقسیم نہیں ہو جاتے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

6483

Majma al-Zawaid #6483

وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حَيَّانَ الْأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: «خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَوْمَ خَيْبَرَ فَنَهَاهُمْ أَنْ يُبَاعَ سَهْمٌ مِنْ مَغْنَمٍ حَتَّى يُقَسَّمَ، وَأَنْ تُوطَأَ الْحَبَالَى حَتَّى يَضَعْنَ، وَعَنِ الثَّمَرَةِ أَنْ تُبَاعَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا وَيُؤْمَنَ عَلَيْهَا الْعَاهَةُ». زَادَ دُحَيْمٌ فِي حَدِيثِهِ: «وَأَحَلَّ لَهُمْ ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ كَانَ نَهَاهُمْ عَنْهَا: أَحَلَّ لَهُمْ لُحُومَ الْأَضَاحِيِّ وَزِيَارَةَ الْقُبُورِ وَالْأَوْعِيَةِ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَعِمْرَانُ لَمْ يَرْوِهِ عَنْهُ غَيْرُ حُمَيْدٍ.

EnglishUnverified translation

'Imran ibn Hayyan al-Ansari reports from his father that the Messenger of Allah ﷺ delivered a khutbah on the day of Khaybar, forbidding them to sell any share of booty before it was divided, to have relations with pregnant captives until they had given birth, and to sell fruit before its ripeness had appeared and it was safe from blight. Duhaym added in his narration that he then permitted them three things he had previously forbidden: the meat of sacrificial animals, the visitation of graves, and vessels.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

عمران بن حیان انصاری ‘ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں : غزوہ خیبر کے موقع پر نبی اکرم ﷺ نے خطبہ دیتے ہوئے لوگوں کو اس بات سے منع کیا کہ تقسیم سے پہلے مال غنیمت میں سے کسی حصے کو فروخت کیا جائے یا حاملہ عورتوں کے ساتھ صحبت کی جائے جب تک وہ بچے کو جنم نہیں دیتیں یا پھل کو اس کی صلاحیت ظاہر ہونے سے پہلے فروخت کیا جائے جبکہ وہ آفت سے محفوظ ہو چکا ہو ۔ دحیم نامی راوی نے اپنی روایت میں یہ الفاظ زائد نقل کیے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے ان لوگوں کے لئے تین چیزوں کو حلال قرار دیا جن چیزوں سے آپ نے پہلے انہیں منع کیا تھا آپ نے ان کے لئے قربانی کے گوشت ، قبروں کی زیارت کرنے اور مختلف قسم کے برتنوں کو حلال قرار دیا ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے عمران نامی راوی کے حوالے سے حمید کے علاوہ اور کسی نے اسے نقل نہیں کیا ہے ۔

6484

Majma al-Zawaid #6484

وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنْ عَلِيًّا، وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانَا يُجِيزَانِ بَيْعَ الصَّدَقَةِ، وَلَمْ يُقْبَضْ، وَكَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَشُرَيْحٌ لَا يُجِيزَانِهَا حَتَّى تُقْبَضَ، وَقَوْلُ مُعَاذٍ، وَشُرَيْحٍ أَحَبُّ إِلَى سُفْيَانَ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ. وَالْقَاسِمُ لَمْ يُدْرِكْ مُعَاذًا. وَفِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَثَّقَهُ شُعْبَةُ، وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِ.

EnglishUnverified translation

Al-Qasim ibn 'Abd al-Rahman reports that 'Ali رضي الله عنه and Ibn Mas'ud رضي الله عنه used to permit the sale of sadaqah before it had been taken into possession, while Mu'adh ibn Jabal رضي الله عنه and Shurayh would not permit it until it had been taken into possession — and the view of Mu'adh and Shurayh was more beloved to Sufyan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

قاسم بن عبدالرحمن بیان کرتے ہیں : حضرت علی رضی اللہ عنہ اور حضرت عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ صدقہ فروخت کرنے کو جائز قرار دیتے تھے اگرچہ اسے قبضے میں نہ لیا گیا ہو جبکہ حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ اور قاضی شریح اسے جائز قرار نہیں دیتے تھے جب تک وہ قبضے میں نہیں لے لیا جاتا اور حضرت معاذ رضی اللہ عنہ اور قاضی شریح کا قول سفیان کے نزدیک زیادہ پسندیدہ ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے قاسم نامی راوی نے حضرت معاذ رضی اللہ عنہ کا زمانہ نہیں پایا ہے اس روایت کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے ‘ جسے شعبہ اور دیگر حضرات نے ثقہ قرار دیا ہے اور جمہور ائمہ نے اسے ضعیف کہا ہے ۔

6485

Majma al-Zawaid #6485

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ تُبَاعَ ثَمَرَةٌ حَتَّى تُطْعَمَ، وَلَا صُوفٌ عَلَى ظَهْرٍ، وَلَا لَبَنٌ فِي ضَرْعٍ». قُلْتُ: النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ فِي الصَّحِيحِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ forbade selling fruit before it is edible, selling wool while it is still on the back (of the animal), and selling milk while it is still in the udder.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے اس بات سے منع کیا ہے کہ پھل کو فروخت کیا جائے جب تک وہ کھانے کے قابل نہیں ہو جاتا اور نہ ہی ( جانور کی ) پشت پر موجود اون کو فروخت کیا جائے اور نہ ہی تھن میں موجود دودھ کو فروخت کیا جائے ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : پھل کی فروخت کی ممانعت کے بارے میں حدیث ’’ صحیح ‘‘ میں مذکور ہے ۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

6486

Majma al-Zawaid #6486

عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: "" «لَا تَبِيعُوا ثِمَارَكُمْ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا، وَتَنْجُوَ مِنَ الْعَاهَةِ» "". رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

'A'ishah رضي الله عنها reports from the Prophet ﷺ that they should not sell their fruits until their soundness has appeared and they are safe from blight. > **"Do not sell your fruits until their soundness has appeared and they are safe from blight."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ’’ تم اپنے پھلوں کو اس وقت تک فروخت نہ کرو جب تک ان کی صلاحیت ظاہر نہیں ہو جاتی اور وہ آفت سے محفوظ نہیں ہو جاتے ‘‘۔ یہ روایت امام احمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

6487

Majma al-Zawaid #6487

وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَا تَبِيعُوا الثَّمَرَةَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهَا "". قِيلَ: وَمَا صَلَاحُهَا؟ قَالَ: "" تَذْهَبُ عَاهَتُهَا، وَيَخْلُصُ صَلَاحُهَا». رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: "" «لَا تَبِيعُوا التَّمْرَ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ» "". وَفِي إِسْنَادِ الْبَزَّارِ عَطِيَّةُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ. وَفِي إِسْنَادِ الطَّبَرَانِيِّ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

EnglishUnverified translation

Abu Sa'id رضي الله عنه reports from the Prophet ﷺ that fruit should not be sold until its soundness has appeared. When asked what its soundness was, he explained that its blight departs and its soundness becomes pure. > **"Do not sell fruit until its soundness has appeared. Its blight departs and its soundness becomes pure."**

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ’’ پھل کو فروخت نہ کرو جب تک اس کی صلاحیت ظاہر نہ ہو جائے “ عرض کی گئی اس کی صلاحیت ظاہر ہونے سے مراد کیا ہے ؟ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : یہ کہ وہ آفت سے محفوظ ہو جائے اور پک کر تیار ہو جائے ۔ یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے تاہم انہوں نے یہ الفاظ نقل کیے ہیں : ’’ تم کھجور کو فروخت نہ کرو جب تک اس کی صلاحیت ظاہر نہیں ہو جاتی ‘‘۔ امام بزار کی سند میں ایک راوی عطیہ ہے اور وہ ضعیف ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے جبکہ طبرانی کی سند میں ایک راوی جابر جعفی ہے وہ بھی ضعیف ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

6488

Majma al-Zawaid #6488

وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ حَتَّى تُطْعَمَ».

EnglishUnverified translation

Ibn 'Abbas رضي الله عنهما reports that the Messenger of Allah ﷺ forbade selling fruit before it is edible.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم ﷺ نے پھل کو فروخت کرنے سے منع کیا ہے جب تک وہ کھانے کے قابل نہیں ہو جاتا ۔

6489

Majma al-Zawaid #6489

وَفِي رِوَايَةٍ: «نَهَى عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ حَتَّى يَبْدُوَ صَلَاحُهُ». رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ طُرُقٍ، وَرِجَالُ بَعْضِهَا ثِقَاتٌ.

EnglishUnverified translation

In another narration, he forbade the sale of dates until their soundness has appeared.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : ’’ آپ نے کھجور کو فروخت کرنے سے منع کیا ہے جب تک اس کی صلاحیت ظاہر نہیں ہو جاتی “۔ یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں مختلف حوالوں سے نقل کی ہے جن میں سے بعض کے رجال ثقہ ہیں ۔