أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ رَاهَوَيْهِ ، قَال : أنْبَأَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : كَاتَبْتُ بَرِيرَةَ عَلَى نَفْسِهَا بِتِسْعِ أَوَاقٍ فِي كُلِّ سَنَةٍ بِأُوقِيَّةٍ ، فَأَتَتْ عَائِشَةَ تَسْتَعِينُهَا ، فَقَالَتْ : إِلا أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً ، وَيَكُونُ الْوَلاءُ لِي ، فَذَهَبَتْ بَرِيرَةُ فَكَلَّمَتْ فِي ذَلِكَ أَهْلَهَا ، فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلا أَنْ يَكُونَ الْوَلاءُ لَهُمْ ، فَجَاءَتْ إِلَى عَائِشَةَ ، وَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ ، فَقَالَتْ لَهَا : مَا ، قَالَ أَهْلُهَا ، فَقَالَتْ : لاهَا اللَّهُ إِذًا ، إِلا أَنْ يَكُونَ الْوَلاءُ لِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا هَذَا ؟ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّ بَرِيرَةَ أَتَتْنِي تَسْتَعِينُ بِي عَلَى كِتَابَتِهَا ، فَقُلْتُ : لا ، إِلا أَنْ يَشَاءُوا أَنْ أَعُدَّهَا لَهُمْ عَدَّةً وَاحِدَةً وَيَكُونُ الْوَلاءُ لِي ، فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لأَهْلِهَا ، فَأَبَوْا عَلَيْهَا إِلا أَنْ يَكُونَ الْوَلاءُ لَهُمْ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلاءُ ، فَإِنَّ الْوَلاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ، ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، يَقُولُونَ أَعْتِقْ فُلانًا وَالْوَلاءُ لِي ، كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ ، وَشَرْطُ اللَّهِ أَوْثَقُ ، وَكُلُّ شَرْطٍ لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ بَاطِلٌ ، وَإِنْ كَانَ مئَةَ شَرْطٍ ، فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ زَوْجِهَا ، وَكَانَ عَبْدًا ، فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا "، قَالَ عُرْوَةُ : فَلَوْ كَانَ حُرًّا مَا خَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"
EnglishUnverified translation
Ishaq bin Ibrahim bin Rahwayh informed us, he said: Jarir informed us, on the authority of Hisham bin Urwa, on the authority of his father, on the authority of Aisha, she said “I charged Barirah for nine uqiyahs each year for an uqiyah, so she came to Aisha asking for her help, and she said: Unless they want to.” I will prepare it for them all at once, and the loyalty will be mine. So Bareerah went and spoke about that to her family, but they refused to do so unless it was... Loyalty to them, so she came to Aisha, and the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, came at that time, and she said to her: What, her family said, She said: No, by God, then, unless the loyalty is to me. Then the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: What is this? She said: O Messenger of God, indeed Bareerah came to me asking me for her help to write it down, so I said: No, unless they want me to prepare it for them all at once and the loyalty is to me, so she mentioned. That was for its owners, but they refused to give it anything except that the allegiance be to them. So the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, said: Buy it and make a stipulation for them. Loyalty, for loyalty belongs to the one who is freed, then he gets up and addresses the people, praising God and praising Him, then he says: What is the matter with people who stipulate conditions? It is not in the Book of God Almighty. They say, “I free so-and-so and allegiance is to me.” The Book of God Almighty is more worthy, and the condition of God is more reliable, and every condition is not in the Book of God Almighty. The Book of God is invalid, and if there were a hundred conditions, then the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, gave her a choice over her husband, and he was a slave, so she chose herself.” Urwah said: If he had been free, the Messenger of God, may God bless him and grant him peace, would not have given her a choice.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
ہم کو اسحاق بن ابراہیم بن راہویہ نے خبر دی، انہوں نے کہا کہ ہم کو جریر نے خبر دی، انہیں ہشام بن عروہ نے، وہ اپنے والد سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے، انہوں نے کہا کہ میں بریرہ رضی اللہ عنہ سے ہر سال ایک اوقیہ کے لیے نو اوقیہ وصول کرتی تھی، تو وہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئیں اور ان سے مدد چاہیں، اور انہوں نے کہا: میں ان سب کے لیے ایک ہی وقت میں تیار کروں گا، اور وفاداری میری ہوگی۔ چنانچہ بریرہ رضی اللہ عنہا نے جا کر اس کے متعلق اپنے گھر والوں سے کہا، لیکن انہوں نے ایسا کرنے سے انکار کر دیا جب تک کہ یہ ان کے ساتھ وفاداری نہ ہو، چنانچہ وہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے پاس آئیں، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسی وقت تشریف لائے، اور اس نے ان سے کہا: کیا، اس کے گھر والوں نے کہا، اس نے کہا: نہیں، خدا کی قسم، پھر جب تک کہ میری وفاداری نہ ہو۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: یہ کیا ہے؟ اس نے کہا: اے اللہ کے رسول، بیشک بریرہ میرے پاس اس کو لکھنے کے لیے اس سے مدد طلب کرنے آئی تھی، تو میں نے کہا: نہیں، جب تک کہ وہ یہ نہ چاہیں کہ میں ان کے لیے ایک ہی وقت میں اسے تیار کروں اور وفاداری مجھ سے ہو، تو اس نے ذکر کیا۔ یہ اس کے مالکوں کے لیے تھا، لیکن انہوں نے اسے کچھ دینے سے انکار کر دیا سوائے اس کے کہ ان کی بیعت ہو۔ آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اسے خرید لو اور ان کے لیے شرط لگا دو۔ وفاداری، کیونکہ وفاداری اس کی ہے جو آزاد ہو جائے، پھر وہ اٹھ کر لوگوں سے مخاطب ہو کر خدا کی حمد و ثنا بیان کرتا ہے، پھر کہتا ہے: ان لوگوں کو کیا ہوا جو شرطیں لگاتے ہیں؟ یہ اللہ تعالیٰ کی کتاب میں نہیں ہے۔ وہ کہتے ہیں کہ میں فلاں کو آزاد کرتا ہوں اور بیعت مجھ سے ہے۔ خدا تعالیٰ کی کتاب زیادہ لائق ہے اور خدا کی شرط زیادہ معتبر ہے اور ہر شرط خدا تعالیٰ کی کتاب میں نہیں ہے۔ خدا کی کتاب باطل ہے، اور اگر سو شرطیں ہوتیں آپ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے اپنے شوہر پر اختیار دیا اور وہ غلام تھا، اس لیے اس نے اپنے آپ کو چن لیا۔ عروہ نے کہا: اگر وہ آزاد ہوتی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اسے کوئی اختیار نہ دیتے۔
