[1/384] 111 - بَابُ وَصِيَّةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْجُيُوشِ وَالْأُمَرَاءِ 1118 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ ، قَالَ : ثَنَا شُعْبَةُ ، قَالَ : ثَنَا عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ الْأَسْلَمِيِّ حَدَّثَهُ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا عَلَى جَيْشٍ أَوْ سَرِيَّةٍ دَعَاهُ فَأَوْصَاهُ فِي خَاصَّةِ نَفْسِهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا ، فَقَالَ : اغْزُوا بِسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ ، تُقَاتِلُونَ مَنْ كَفَرَ بِاللهِ ، اغْزُوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا ، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلَاثِ خِصَالٍ - أَوْ خِلَالٍ - فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمُ : ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُسْلِمِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُسْلِمِينَ ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ ، فَإِنْ هُمْ أَسْلَمُوا فَاخْتَارُوا دَارَهُمْ ، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ كَأَعْرَابِ الْمُؤْمِنِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ - أَوْ قَالَ : الْمُسْلِمِينَ - وَأَنْ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَادْعُهُمْ إِلَى إِعْطَاءِ الْجِزْيَةِ ، فَإِنْ هُمْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ ، فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللهِ وَقَاتِلْهُمْ ، وَإِذَا حَاصَرْتُمْ حِصْنًا فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَلَا ذِمَّةَ رَسُولِهِ ، وَاجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ آبَائِكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذِمَّتَكُمْ وَذِمَمَ آبَائِكُمْ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ ، وَإِذَا حَاصَرْتُمْ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ ، فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللهِ فِيهِمْ ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ .
EnglishUnverified translation
Chapter on the counsel of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) to armies and commanders, 1118 - Muhammad ibn Yahya narrated to us, he said: Abd al-Samad narrated to us, he said: Shu'bah narrated to us, he said: Alqamah ibn Marthad narrated to us, from Sulayman ibn Buraydah al-Aslami, who narrated to him, from his father, who said: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) appointed a commander over an army or an expedition, he would call him and counsel him regarding himself in particular and those Muslims with him with good. He would say: Campaign in the name of Allah and in the path of Allah; fight those who disbelieve in Allah. Campaign, and do not act treacherously, do not misappropriate spoils, do not mutilate, and do not kill a child. When you meet your enemy among the polytheists, call them to one of three courses - or traits - and if they answer you to any of them, accept it from them and restrain yourself from them: Call them to Islam; if they do so, inform them that they have what the Muslims have and upon them is what is upon the Muslims. Then call them to move from their abode to the abode of the Emigrants; if they do so, inform them that they have what the Emigrants have and upon them is what is upon the Emigrants. If they accept Islam and choose their own abode, inform them that they are like the Bedouin believers, subject to the ruling of Allah that applies to the believers - or he said: the Muslims - and that they have no share in the spoils or the fay'. If they refuse, call them to pay the jizyah; if they do so, accept it from them and restrain yourself from them. If they refuse, seek Allah's help and fight them. When you besiege a fortress and they want you to grant them the covenant of Allah and the covenant of His Messenger, do not grant them the covenant of Allah nor the covenant of His Messenger; grant them your own covenant and the covenant of your fathers and the covenants of your companions, for it is lighter for you to break your own covenant and the covenants of your fathers than to break the covenant of Allah and the covenant of His Messenger. And when you besiege the people of a fortress and they want you to bring them down upon the judgment of Allah, do not bring them down upon the judgment of Allah, for you do not know whether you will hit Allah's judgment concerning them; rather bring them down upon your own judgment.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
باب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی لشکروں اور امیروں کو وصیت کا، 1118 - ہمیں محمد بن یحییٰ نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں عبدالصمد نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں شعبہ نے حدیث بیان کی، انہوں نے کہا: ہمیں علقمہ بن مرثد نے حدیث بیان کی، سلیمان بن بریدہ اسلمی سے، انہوں نے انہیں حدیث بیان کی، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب کسی لشکر یا سریے پر امیر مقرر کرتے تو اسے بلاتے اور اسے خاص اس کی ذات اور اس کے ساتھ مسلمانوں کے بارے میں بھلائی کی وصیت کرتے، فرماتے: اللہ کے نام سے اور اللہ کی راہ میں غزو کرو، ان سے لڑو جو اللہ کا کفر کرتے ہیں۔ غزو کرو، خیانت نہ کرو، مال غنیمت میں چوری نہ کرو، مثلہ نہ کرو، بچے کو قتل نہ کرو۔ جب تمہارا سامنا مشرک دشمن سے ہو تو انہیں تین میں سے ایک بات کی دعوت دو، اگر وہ اسے قبول کر لیں تو ان سے قبول کر لو اور ان سے رک جاؤ: انہیں اسلام کی دعوت دو، اگر وہ ایسا کریں تو انہیں بتاؤ کہ ان کے لیے وہی ہے جو مسلمانوں کے لیے ہے اور ان پر وہی ہے جو مسلمانوں پر ہے۔ پھر انہیں اپنے گھر سے مہاجرین کے گھر منتقل ہونے کی دعوت دو، اگر وہ ایسا کریں تو انہیں بتاؤ کہ ان کے لیے وہی ہے جو مہاجرین کے لیے ہے اور ان پر وہی ہے جو مہاجرین پر ہے۔ اگر وہ اسلام قبول کر کے اپنے گھر کو اختیار کریں تو انہیں بتاؤ کہ وہ مومن اعرابیوں کی طرح ہیں، ان پر اللہ کا وہی حکم جاری ہو گا جو مومنوں - یا فرمایا مسلمانوں - پر جاری ہوتا ہے، اور غنیمت اور فیء میں ان کا کوئی حصہ نہیں۔ اگر وہ انکار کریں تو انہیں جزیہ دینے کی دعوت دو، اگر وہ ایسا کریں تو ان سے قبول کر لو اور ان سے رک جاؤ۔ اگر وہ انکار کریں تو اللہ سے مدد مانگو اور ان سے لڑو۔ جب تم کسی قلعے کا محاصرہ کرو اور وہ چاہیں کہ تم انہیں اللہ کا ذمہ اور اس کے رسول کا ذمہ دو تو انہیں اللہ کا ذمہ نہ دو نہ اس کے رسول کا ذمہ، انہیں اپنا ذمہ اور اپنے باپ دادا کا ذمہ اور اپنے ساتھیوں کے ذمے دو، کیونکہ تمہارا اپنا ذمہ اور اپنے باپ دادا کے ذمے توڑنا تم پر ہلکا ہے اس سے کہ تم اللہ کا ذمہ اور اس کے رسول کا ذمہ توڑو۔ اور جب تم کسی قلعے والوں کا محاصرہ کرو اور وہ چاہیں کہ تم انہیں اللہ کے حکم پر اتارو تو انہیں اللہ کے حکم پر نہ اتارو، کیونکہ تم نہیں جانتے کہ ان کے بارے میں اللہ کے حکم کو پہنچو گے یا نہیں، بلکہ انہیں اپنے حکم پر اتارو۔
