EnglishUnverified translation

Sulayman ibn Zayd ibn Thabit from his father. Narrated al-Husayn ibn Ishaq al-Tustari from Farwa ibn Abd Allah ibn Salama al-Ansari at al-Abwa from Harun ibn Yahya al-Hatibi from Zakariyya ibn Isma'il ibn Ya'qub ibn Isma'il ibn Zayd ibn Thabit from his father Isma'il from his uncle Sulayman ibn Zayd ibn Thabit, who said: Zayd ibn Thabit said: One morning we went out early with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) until we were at a meeting of the roads of Medina, when we saw a Bedouin holding his camel's halter until he stopped before the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) while we were around him. He said: Peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) returned the greeting to him and said: How are you this morning? He said: And the camel bellowed, and a man who looked like a guard came and the guard said: O Messenger of Allah, this Bedouin stole the camel. Then the camel bellowed for a while and grumbled, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) listened attentively, hearing its bellowing and grumbling. When the camel calmed, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned to the guard and said: Turn away from him, for the camel has testified against you that you are lying. So the guard turned away, and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) turned to the Bedouin and said: What did you say when you came to me? He said: I said: May my father and mother be sacrificed for you; O Allah, send blessings upon Muhammad until no blessing remains; O Allah, bless Muhammad until no blessing remains; O Allah, grant peace to Muhammad until no peace remains; O Allah, have mercy upon Muhammad until no mercy remains. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Allah, Mighty and Majestic, displayed it to me while the camel speaks its excuse, and the angels have filled the horizon.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

سلیمان بن زید بن ثابت از اپنے والد۔ حسین بن اسحاق تستری نے ابواء میں فروہ بن عبد اللہ بن سلمہ انصاری سے، انہوں نے ہارون بن یحیی حاطبی سے، انہوں نے زکریا بن اسماعیل بن یعقوب بن اسماعیل بن زید بن ثابت سے، انہوں نے اپنے والد اسماعیل سے، انہوں نے اپنے چچا سلیمان بن زید بن ثابت سے روایت کیا، انہوں نے کہا: زید بن ثابت نے کہا: ایک دن صبح سویرے ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نکلے یہاں تک کہ ہم مدینہ کے راستوں کے مجمع میں تھے، تو ہم نے ایک اعرابی کو دیکھا جس نے اپنے اونٹ کی مہار پکڑ رکھی تھی یہاں تک کہ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے سامنے کھڑا ہوا اور ہم آپ کے گرد تھے۔ اس نے کہا: آپ پر سلام ہو اے نبی اور اللہ کی رحمت اور برکتیں۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے سلام کا جواب دیا اور فرمایا: تم نے صبح کیسی کی؟ انہوں نے کہا: اور اونٹ نے بلبلایا، اور ایک شخص آیا گویا وہ پہرے دار تھا، تو پہرے دار نے کہا: اے رسول اللہ یہ اعرابی اونٹ چرا کر لایا ہے۔ پھر اونٹ نے کچھ دیر بلبلایا اور ہنہنایا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی بلبلاہٹ اور ہنہناہٹ سننے کے لیے کان لگائے۔ جب اونٹ پرسکون ہوا تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم پہرے دار کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: اس سے دور ہو جاؤ کیونکہ اونٹ نے تمہارے خلاف گواہی دی ہے کہ تم جھوٹے ہو۔ تو پہرے دار چلا گیا، اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم اعرابی کی طرف متوجہ ہوئے اور فرمایا: جب تم میرے پاس آئے تو تم نے کیا کہا تھا؟ اس نے کہا: میں نے کہا: میرے ماں باپ آپ پر قربان؛ اے اللہ محمد پر رحمت بھیج یہاں تک کہ کوئی رحمت باقی نہ رہے، اے اللہ محمد پر برکت نازل فرما یہاں تک کہ کوئی برکت باقی نہ رہے، اے اللہ محمد پر سلام بھیج یہاں تک کہ کوئی سلام باقی نہ رہے، اے اللہ محمد پر رحم فرما یہاں تک کہ کوئی رحمت باقی نہ رہے۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: بے شک اللہ جل و عز نے اسے میرے سامنے ظاہر کیا اور اونٹ اپنا عذر بیان کر رہا ہے، اور فرشتوں نے افق کو بھر دیا ہے۔

EnglishUnverified translation

Narrated Ja'far ibn Muhammad al-Firyabi from Abd al-Rahman ibn Ibrahim Duhaym from Abd Allah ibn Yahya al-Ma'afiri from Nafi' ibn Yazid from Uqayl ibn Khalid from al-Zuhri from Ibn Sulayman ibn Zayd ibn Thabit from his father from his grandfather Zayd ibn Thabit, who said: I used to write the revelation with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and his breathing would grow intense and he would sweat a heavy sweat like pearls, then he would be relieved. So I would write while he dictated to me, and I would not finish until it grew heavy - and when he finished he said: Recite. So I recited to him, and if there was an omission he would correct it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

جعفر بن محمد فریابی نے عبد الرحمن بن ابراہیم دحیم سے، انہوں نے عبد اللہ بن یحیی معافری سے، انہوں نے نافع بن یزید سے، انہوں نے عقیل بن خالد سے، انہوں نے زہری سے، انہوں نے ابن سلیمان بن زید بن ثابت سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے اپنے دادا زید بن ثابت سے روایت کیا، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وحی لکھتا تھا، اور آپ کا سانس تیز ہو جاتا اور موتیوں کی طرح سخت پسینہ آتا، پھر آپ سے وہ کیفیت دور ہوتی۔ تو میں لکھتا اور آپ مجھے املا کراتے، اور میں فارغ نہ ہوتا یہاں تک کہ وہ بھاری ہو جاتی پھر جب آپ فارغ ہوتے تو فرماتے: پڑھو۔ تو میں آپ کو پڑھ کر سناتا، اگر اس میں کوئی کمی ہوتی تو آپ اسے درست فرماتے۔

EnglishUnverified translation

Narrated Ahmad ibn Muhammad ibn Nafi' al-Tahhan al-Misri from Abu al-Tahir ibn al-Sarh, who said: I found in the book of my maternal uncle Abd al-Hamid: Uqayl narrated to me from Sa'id ibn Sulayman, who informed him from his father Sulayman ibn Zayd from Zayd ibn Thabit, who said: I used to write the revelation for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and when it came down upon him he would be seized by intense distress and sweat a heavy sweat like pearls, then he would be relieved. So I would enter upon him with a piece of saddle-wood or a fragment and write while he dictated to me, and I would not finish until my leg almost broke from the weight of the Quran, so that I would say: I shall never walk on my leg again. When he finished he said: Recite it. If there was an omission in it he would correct it, then I would go out with it to the people.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

احمد بن محمد بن نافع طحان مصری نے ابو الطاہر بن سرح سے روایت کیا، انہوں نے کہا: میں نے اپنے ماموں عبد الحمید کی کتاب میں پایا: مجھے عقیل نے حدیث بیان کی، انہوں نے سعید بن سلیمان سے، انہوں نے انہیں اپنے والد سلیمان بن زید سے، انہوں نے زید بن ثابت سے خبر دی، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے وحی لکھتا تھا، اور جب آپ پر وحی نازل ہوتی تو آپ کو سخت تکلیف لاحق ہوتی اور موتیوں کی طرح سخت پسینہ آتا، پھر آپ سے وہ کیفیت دور ہوتی۔ تو میں کجاوے کے ٹکڑے یا لکڑی کے ٹکڑے کے ساتھ آپ کے پاس داخل ہوتا اور لکھتا اور آپ مجھے املا کراتے، اور میں فارغ نہ ہوتا یہاں تک کہ قرآن کے بوجھ سے میری ٹانگ ٹوٹنے کے قریب ہوتی یہاں تک کہ میں کہتا کہ میں اپنی ٹانگ پر کبھی نہیں چلوں گا۔ پھر جب آپ فارغ ہوتے تو فرماتے: اسے پڑھو۔ اگر اس میں کوئی کمی ہوتی تو آپ اسے درست فرماتے، پھر میں اسے لے کر لوگوں کے پاس نکلتا۔

EnglishUnverified translation

Aban ibn Uthman ibn Affan from Zayd ibn Thabit. Narrated Yusuf al-Qadi from Amr ibn Marzuq from Shu'ba, who said: I heard Umar ibn Sulayman narrating from Abd al-Rahman ibn Aban ibn Uthman from his father from Zayd ibn Thabit from the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), who said: May Allah brighten a man who hears a hadith from us, memorises it, and conveys it; for many a carrier of understanding is not himself understanding. Three things over which the heart of a Muslim never harbours malice: sincerity of deed for Allah, sincere counsel to those in authority, and adherence to the community, for their supplication encompasses those behind them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابان بن عثمان بن عفان از زید بن ثابت۔ یوسف قاضی نے عمرو بن مرزوق سے، انہوں نے شعبہ سے روایت کیا، انہوں نے کہا: میں نے عمر بن سلیمان کو عبد الرحمن بن ابان بن عثمان سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے زید بن ثابت سے حدیث بیان کرتے سنا، انہوں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے روایت کیا، آپ نے فرمایا: اللہ اس شخص کو تروتازہ رکھے جس نے ہم سے حدیث سنی اور اسے یاد رکھا اور پہنچایا؛ کیونکہ فقہ کا حامل بسا اوقات فقیہ نہیں ہوتا۔ تین چیزیں ہیں جن پر مسلمان کا دل کبھی خیانت نہیں رکھتا: عمل کا اللہ کے لیے خالص ہونا، اور حکام کی خیرخواہی، اور جماعت کی پابندی کیونکہ ان کی دعا ان کے پیچھے والوں کو گھیر لیتی ہے۔

EnglishUnverified translation

Narrated Yusuf al-Qadi from Amr ibn Marzuq from Shu'ba, who said: I heard Umar ibn Sulayman narrating from Abd al-Rahman ibn Aban ibn Uthman from his father from Zayd ibn Thabit, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever has the Hereafter as his intention, Allah gathers his affairs for him, places his sufficiency in his heart, and the world comes to him submissive; and whoever has this world as his intention, Allah scatters his affairs, places his poverty before his eyes, and nothing of this world comes to him except what Allah has written for him. And Zayd ibn Thabit was asked about the middle prayer. He said: It is Asr.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

یوسف قاضی نے عمرو بن مرزوق سے، انہوں نے شعبہ سے روایت کیا، انہوں نے کہا: میں نے عمر بن سلیمان کو عبد الرحمن بن ابان بن عثمان سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے زید بن ثابت سے حدیث بیان کرتے سنا، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس کی نیت آخرت ہو اللہ اس کے بکھرے امور کو جمع کر دیتا ہے اور اس کی غنا اس کے دل میں رکھ دیتا ہے اور دنیا اس کے پاس ذلیل ہو کر آتی ہے، اور جس کی نیت دنیا ہو اللہ اس کے امر کو منتشر کر دیتا ہے، اور اس کا فقر اس کی آنکھوں کے سامنے رکھ دیتا ہے، اور دنیا میں سے اس کے پاس صرف وہی آتا ہے جو اللہ نے اس کے لیے لکھا ہو۔ اور زید بن ثابت سے نماز وسطی کے بارے میں پوچھا گیا؟ انہوں نے کہا: وہ عصر ہے۔