Al-Mujam al-Kabir Tabarani #4058
أَسْلَمُ أَبُو عِمْرَانَ مَوْلَى تُجِيبَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ 4056 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ أَسْلَمَ أَبِي عِمْرَانَ ، حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ بِالْمَدِينَةِ : إِنِّي أُخْبِرْتُ عَنْ عِيرِ [4/175] أَبِي سُفْيَانَ أَنَّهَا مُقْبِلَةٌ ، فَهَلْ لَكُمْ أَنْ نُخْرِجَ قِبَلَ هَذَا الْعِيرِ ؟ لَعَلَّ اللهُ يُغْنِمُنَاهَا ، فَقُلْنَا : نَعَمْ ، فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا ، فَلَمَّا سِرْنَا يَوْمًا أَوْ يَوْمَيْنِ ، قَالَ لَنَا : مَا تَرَوْنَ فِي الْقَوْمِ ، فَإِنَّهُمْ قَدْ أُخْبِرُوا بِمَخْرَجِكُمْ ؟ فَقُلْنَا : لَا وَاللهِ مَا لَنَا طَاقَةٌ بِقِتَالِ الْعَدُوِّ ، وَلَكِنْ أَرَدْنَا الْعِيرَ ثُمَّ قَالَ : مَا تَرَوْنَ فِي قِتَالِ الْقَوْمِ ؟ فَقُلْنَا مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ الْمِقْدَادُ بْنُ عَمْرٍو : إِذَنْ لَا نَقُولُ لَكَ يَا رَسُولَ اللهِ كَمَا قَالَ قَوْمُ مُوسَى لِمُوسَى : { فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَا هُنَا قَاعِدُونَ } ، قَالَ : فَتَمَنَّيْنَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ لَوْ أَنَّا قُلْنَا كَمَا قَالَ الْمِقْدَادُ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ يَكُونَ لَنَا مَالٌ عَظِيمٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رَسُولِهِ : { كَمَا أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكَارِهُونَ * يُجَادِلُونَكَ فِي الْحَقِّ بَعْدَمَا تَبَيَّنَ كَأَنَّمَا يُسَاقُونَ إِلَى الْمَوْتِ وَهُمْ يَنْظُرُونَ } ثُمَّ أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ } وَقَالَ : { وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ } ، وَالشَّوْكَةُ الْقَوْمُ ، وَغَيْرُ ذَاتِ الشَّوْكَةِ الْعِيرُ ، فَلَمَّا وَعَدَنَا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ إِمَّا الْقَوْمُ وَإِمَّا الْعِيرُ طَابَتْ أَنْفُسُنَا ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ رَجُلًا لِيَنْظُرَ مَا قِبَلَ الْقَوْمِ ؟ فَقَالَ : رَأَيْتُ سَوَادًا وَلَا أَدْرِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُمْ هُمْ هَلُمُّوا أَنْ نَتَعَادَّ فَفَعَلْنَا ، فَإِذَا نَحْنُ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا ، فَأَخْبَرْنَا رَسُولَ اللهِ بِعِدَّتِنَا ، فَسَرَّهُ ذَلِكَ فَحَمِدَ اللهَ وَقَالَ : عِدَّةُ أَصْحَابِ طَالُوتَ ثُمَّ إِنَّا اجْتَمَعْنَا مَعَ الْقَوْمِ فَصَفَفْنَا ، فَبَدَرَتْ مِنَّا بَادِرَةٌ أَمَامَ الصَّفِّ ، فَنَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ : مَعِي مَعِي ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُكَ وَعْدَكَ ، فَقَالَ ابْنُ رَوَاحَةَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُشِيرَ عَلَيْكَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُ مَنْ يُشِيرُ عَلَيْهِ إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ أَعْظَمُ مِنْ أَنْ تَنْشُدَهُ وَعْدَهُ ، فَقَالَ : يَا ابْنَ رَوَاحَةَ لَأَنْشُدَنَّ اللهَ وَعْدَهُ ، فَإِنَّ اللهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ، فَأَخَذَ قَبْضَةً مِنَ التُّرَابِ فَرَمَى بِهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي وُجُوهِ الْقَوْمِ ، فَانْهَزَمُوا فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللهَ رَمَى } فَقَتَلْنَا وَأَسَرْنَا ، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : [4/176] يَا رَسُولَ اللهِ مَا أَرَى أَنْ يَكُونَ لَكَ أَسْرَى ، فَإِنَّمَا نَحْنُ دَاعُونَ مُوَلِّفُونَ ، فَقُلْنَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ : إِنَّمَا يَحْمِلُ عُمَرَ عَلَى مَا قَالَ حَسَدٌ لَنَا ، فَنَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ثُمَّ قَالَ : ادْعُوا لِي عُمَرَ ، فَدُعِيَ لَهُ ، فَقَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَنْزَلَ عَلَيَّ : { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللهُ يُرِيدُ الآخِرَةَ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } .
EnglishUnverified translation
Bakr ibn Sahl narrated to us, Abdullah ibn Yusuf narrated to us, Ibn Luhayah narrated to us, from Yazid ibn Abi Habib, from Aslam Abu Imran, who narrated to him that he heard Abu Ayyub al-Ansari say: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said while we were in Madinah: I have been informed of the caravan of Abu Sufyan approaching; will you go out before this caravan? Perhaps Allah will grant it to us as spoils. We said: Yes. He went out and we went out. When we marched a day or two, he said to us: What do you think about the people, for they have been informed of your going out? We said: By Allah, we have no strength to fight the enemy, but we intended the caravan. Then he said: What do you think about fighting the people? We said the like of that. Al-Miqdad ibn Amr said: Then we will not say to you, O Messenger of Allah, as the people of Musa said to Musa: Go, you and your Lord, and fight; we sit here. He said: We, the Ansar, wished we had said as al-Miqdad said, dearer to us than great wealth. Allah revealed upon His Messenger: As your Lord brought you out of your house in truth, while a party of the believers disliked. They dispute with you about the truth after it became clear, as if driven to death while they look. Then Allah revealed: I am with you, so make firm those who believe; I will cast terror into the hearts of those who disbelieve, so strike above the necks and strike every fingertip. And He said: When Allah promises you one of the two parties, that it is yours, and you wish that the unarmed one be yours. Thorn means the people, and unarmed means the caravan. When He promised us one of the two parties, either the people or the caravan, our souls were pleased. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent a man to see what was before the people? He said: I saw darkness and do not know. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: They are they; come, let us count. We did, and we were three hundred and thirteen men. We informed the Messenger of Allah of our number, and that pleased him, so he praised Allah and said: The number of the companions of Talut. Then we met the people and lined up; an impulse darted from us before the line, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) looked at them and said: With me, with me. Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Allah, I adjure You Your promise. Ibn Rawahah said: O Messenger of Allah, I wish to advise you, while the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) is better to advise than him; Allah is greater than that You adjure Him His promise. He said: O Ibn Rawahah, I will adjure Allah His promise, for Allah does not break the appointment. He took a handful of dust and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) threw it in the faces of the people, and they were defeated. Allah revealed: You did not throw when you threw, but Allah threw. We killed and captured. Umar, may Allah be pleased with him, said: O Messenger of Allah, I do not see that you should have captives, for we are only callers conciliating. We, the Ansar, said: Only envy for us carries Umar to what he said. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) slept, then woke, then said: Call Umar for me. He was called, and he said: Allah has revealed upon me: It is not for a prophet to have captives until he has thoroughly subdued in the land; you desire the goods of this world, while Allah desires the Hereafter, and Allah is Mighty, Wise.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
بکر بن سہل نے ہم سے بیان کیا، عبد اللہ بن یوسف نے ہم سے بیان کیا، ابن لہیعہ نے ہم سے بیان کیا، یزید بن ابی حبیب سے، اسلم ابی عمران سے، انہوں نے انہیں بتایا کہ انہوں نے ابوایوب انصاری کو کہتے سنا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا جبکہ ہم مدینے میں تھے: مجھے ابوسفیان کے قافلے کی خبر دی گئی کہ وہ آ رہا ہے؛ کیا تم اس قافلے کے سامنے نکلنا چاہتے ہو؟ شاید اللہ اسے ہمیں غنیمت دے۔ ہم نے کہا: ہاں۔ آپ نکلے اور ہم نکلے۔ جب ایک یا دو دن چلے تو ہم سے کہا: لوگوں کے بارے کیا رائے ہے، انہیں تمہارے نکلنے کی خبر ہوگئی ہے؟ ہم نے کہا: اللہ کی قسم! ہمیں دشمن سے لڑنے کی طاقت نہیں، لیکن ہم نے قافلہ چاہا تھا۔ پھر فرمایا: لوگوں سے لڑنے کے بارے کیا رائے ہے؟ ہم نے ویسا ہی کہا۔ مقداد بن عمرو نے کہا: تب ہم آپ سے ایسا نہیں کہیں گے اے اللہ کے رسول! جیسا موسیٰ کی قوم نے موسیٰ سے کہا: جاؤ تم اور تمہارا رب لڑو، ہم یہیں بیٹھے ہیں۔ انہوں نے کہا: ہم انصار نے تمنا کی کاش ہم نے کہا ہوتا جیسا مقداد نے کہا، ہمیں بڑے مال سے زیادہ محبوب ہوتا۔ اللہ نے اپنے رسول پر نازل کیا: جیسا تمہارے رب نے تمہیں گھر سے حق کے ساتھ نکالا حالانکہ مومنوں کا ایک گروہ ناپسند کرتا تھا۔ وہ حق میں تم سے جھگڑتے ہیں بعد اس کے کہ واضح ہوگیا گویا موت کی طرف ہانکے جاتے ہیں اور وہ دیکھتے ہیں۔ پھر اللہ نے نازل کیا: میں تمہارے ساتھ ہوں، ایمان والوں کو ثابت رکھو؛ میں کافروں کے دلوں میں رعب ڈالوں گا، گردنوں کے اوپر مارو اور ان کی ہر پور مارو۔ اور فرمایا: جب اللہ تم سے دو گروہوں میں سے ایک کا وعدہ کرتا ہے کہ وہ تمہاری ہے اور تم چاہتے ہو کہ بغیر کانٹے والی تمہاری ہو۔ کانٹے والے لوگ ہیں، اور بغیر کانٹے والا قافلہ ہے۔ جب اس نے ہم سے دو گروہوں میں سے ایک کا وعدہ کیا، یا لوگ یا قافلہ، تو ہمارے دل خوش ہوئے۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک آدمی بھیجا دیکھنے کہ لوگوں کے سامنے کیا ہے؟ اس نے کہا: میں نے سیاہی دیکھی اور نہیں جانتا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہی ہیں؛ آؤ گنتی کریں۔ ہم نے کیا تو ہم تین سو تیرہ آدمی تھے۔ ہم نے رسول اللہ کو اپنی تعداد بتائی، آپ خوش ہوئے، اللہ کی حمد کی اور فرمایا: طالوت کے ساتھیوں کی تعداد۔ پھر ہم لوگوں کے ساتھ جمع ہوئے اور صفیں باندھیں؛ ہم میں سے ایک جوش صف کے سامنے نکلا، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں دیکھا اور فرمایا: میرے ساتھ، میرے ساتھ۔ پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ! میں تجھ سے تیرا وعدہ مانگتا ہوں۔ ابن رواحہ نے کہا: اے اللہ کے رسول! میں آپ کو مشورہ دینا چاہتا ہوں، حالانکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم مشورہ لینے میں بہتر ہیں؛ اللہ عزوجل اس سے بڑا ہے کہ اس سے اس کا وعدہ مانگا جائے۔ آپ نے فرمایا: اے ابن رواحہ! میں اللہ سے اس کا وعدہ ضرور مانگوں گا، کیونکہ اللہ وعدہ نہیں توڑتا۔ آپ نے مٹی کی مٹھی لی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے لوگوں کے چہروں میں پھینکی، وہ شکست کھا گئے۔ اللہ نے نازل کیا: تم نے نہیں پھینکا جب پھینکا لیکن اللہ نے پھینکا۔ ہم نے قتل کیا اور قید کیا۔ عمر رضی اللہ عنہ نے کہا: اے اللہ کے رسول! میں نہیں دیکھتا کہ آپ کے قیدی ہوں، ہم صرف بلانے والے نرم کرنے والے ہیں۔ ہم انصار نے کہا: عمر کو جو کہا اس پر صرف ہم سے حسد ابھارتا ہے۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سوئے پھر جاگے پھر فرمایا: میرے لیے عمر کو بلاؤ۔ انہیں بلایا گیا تو فرمایا: اللہ نے مجھ پر نازل کیا: نبی کے لیے نہیں کہ اس کے قیدی ہوں یہاں تک کہ زمین میں خوب خون بہا لے؛ تم دنیا کا سامان چاہتے ہو اور اللہ آخرت چاہتا ہے اور اللہ غالب حکمت والا ہے۔