Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Kabir Tabarani · Book 5 · Chapter 16

Hadith 2401–3000

بقية أخبار الحسن بن علي رضي الله عنهما (4)

18 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

2680

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2680

2682 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِرْسٍ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْيَمَامِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ ، فَلَمَّا كَانَ [3/67] فِي الرَّابِعَةِ أَقْبَلَ الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ حَتَّى رَكِبَا عَلَى ظَهْرِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَضَعَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، وَأَقْبَلَ الْحُسَيْنُ ، فَحَمَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْحَسَنَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْمَنِ ، وَالْحُسَيْنَ عَلَى عَاتِقِهِ الْأَيْسَرِ ، ثُمَّ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ جَدًّا وَجَدَّةً ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ عَمًّا وَعَمَّةً ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ خَالًا وَخَالَةً ؟ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِخَيْرِ النَّاسِ أَبًا وَأُمًّا ؟ هُمَا الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ ، جَدُّهُمَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَجَدَّتُهُمَا خَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْلِدٍ ، وَأُمُّهُمَا فَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَأَبُوهُمَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَعَمُّهُمَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَمَّتُهُمَا أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ ، وَخَالُهُمَا الْقَاسِمُ ابْنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَخَالَاتُهُمَا زَيْنَبُ ، وَرُقَيَّةُ ، وَأُمُّ كُلْثُومٍ بَنَاتُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، جَدُّهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَأَبُوهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَعَمُّهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَعَمَّتُهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَخَالَاتُهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ ، وَمَنْ أَحَبَّهُمَا فِي الْجَنَّةِ .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah b. Irs al-Misri narrated to us: Ahmad b. Muhammad al-Yamami narrated to us: Abd al-Razzaq narrated to us: Ma'mar informed us, from Ibn Abi Najih, from Mujahid, from Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prayed the afternoon prayer; when he was in the fourth, al-Hasan and al-Husayn came until they rode upon the back of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him); he placed them before him. And al-Husayn came forward, so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) carried al-Hasan upon his right shoulder and al-Husayn upon his left shoulder, then said: O people, shall I not inform you of the best of people in grandfather and grandmother? Shall I not inform you of the best of people in paternal uncle and paternal aunt? Shall I not inform you of the best of people in maternal uncle and maternal aunt? Shall I not inform you of the best of people in father and mother? They are al-Hasan and al-Husayn: their grandfather is the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), their grandmother is Khadijah bint Khuwaylid, their mother is Fatimah, daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), their father is Ali b. Abi Talib, may Allah be pleased with him, their paternal uncle is Ja'far b. Abi Talib, their paternal aunt is Umm Hani bint Abi Talib, their maternal uncle is al-Qasim, son of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and their maternal aunts are Zaynab, Ruqayyah and Umm Kulthum, daughters of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Their grandfather is in Paradise, their father is in Paradise, their uncle is in Paradise, their aunt is in Paradise, their maternal aunts are in Paradise, they two are in Paradise, and whoever loves them is in Paradise.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ بن عرس مصری نے بیان کیا، ہم سے احمد بن محمد یمامی نے بیان کیا، ہم سے عبد الرزاق نے بیان کیا، ہم سے معمر نے خبر دی، ابن ابی نجیح سے، مجاہد سے، ابن عباس رضی اللہ عنہما سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عصر کی نماز پڑھائی، تو جب چوتھی میں تھے تو حسن و حسین آئے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیٹھ پر سوار ہوئے، آپ نے انہیں اپنے سامنے رکھا۔ اور حسین آگے بڑھے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حسن کو اپنے دائیں کندھے پر اور حسین کو اپنے بائیں کندھے پر اٹھایا، پھر فرمایا: اے لوگو! کیا میں تمہیں دادا دادی کے لحاظ سے بہترین لوگوں کی خبر نہ دوں؟ کیا میں تمہیں چچا پھوپھی کے لحاظ سے بہترین لوگوں کی خبر نہ دوں؟ کیا میں تمہیں ماموں خالہ کے لحاظ سے بہترین لوگوں کی خبر نہ دوں؟ کیا میں تمہیں ماں باپ کے لحاظ سے بہترین لوگوں کی خبر نہ دوں؟ وہ دونوں حسن و حسین ہیں، ان کے دادا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، ان کی دادی خدیجہ بنت خویلد ہیں، ان کی والدہ فاطمہ بنت رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، ان کے والد علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ ہیں، ان کے چچا جعفر بن ابی طالب ہیں، ان کی پھوپھی ام ہانی بنت ابی طالب ہیں، ان کے ماموں قاسم ابن رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، ان کی خالائیں زینب و رقیہ و ام کلثوم بنات رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہیں، ان کے دادا جنت میں ہیں، ان کے والد جنت میں ہیں، ان کے چچا جنت میں ہیں، ان کی پھوپھی جنت میں ہیں، ان کی خالائیں جنت میں ہیں، وہ دونوں جنت میں ہیں، اور جو ان دونوں سے محبت کرے وہ جنت میں ہے۔

2681

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2681

2683 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ السَّقَطِيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، وَزَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، قَالَا : ثَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَشَّاءُ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ الْأَنْمَاطِيُّ ، ثَنَا مَعْرُوفُ بْنُ خُرَّبُوذَ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ أَسِيدٍ الْغِفَارِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ ، وَارِدُونَ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، حَوْضٌ أَعْرَضُ مَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَبُصْرَى ، فِيهِ عَدَدُ النُّجُومِ قِدْحَانٌ مِنْ فِضَّةٍ ، وَإِنِّي سَائِلُكُمْ حِينَ تَرِدُونَ عَلَيَّ عَنِ الثَّقَلَيْنِ ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا ؟ السَّبَبُ الْأَكْبَرُ كِتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، سَبَبٌ طَرَفُهُ بِيَدِ اللهِ ، وَطَرَفُهُ بِأَيْدِيكُمْ ، فَاسْتَمْسِكُوا بِهِ ، وَلَا تَضِلُّوا وَلَا تُبَدِّلُوا ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ، فَإِنَّهُ قَدْ نَبَّأَنِيَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ أَنَّهُمَا لَنْ يَنْقَضِيَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. al-Fadl al-Saqati narrated to us: Sa'id b. Sulayman narrated to us, (Ha). And Muhammad b. Abdullah al-Hadrami and Zakariyya b. Yahya al-Saji narrated to us, both saying: Nasr b. Abd al-Rahman al-Washsha narrated to us: Zayd b. al-Hasan al-Anmati narrated to us: Ma'ruf b. Kharrabudh narrated to us, from Abu al-Tufayl, from Hudhayfah b. Asid al-Ghifari, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: O people, I am a forerunner for you, and you will come to me at the Basin - a basin wider than what is between San'a and Busra, in it the number of stars of cups of silver. And I shall ask you, when you come to me, about the two weighty things; so look at how you succeed me concerning them: the greater cause is the Book of Allah, mighty and majestic - a cause, one end of which is in the hand of Allah and the other end in your hands; so hold fast to it, and do not go astray nor alter. And my progeny, my Household; for the Subtle, the Aware has informed me that they will never end until they come to me at the Basin.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن فضل سقطی نے بیان کیا، ہم سے سعید بن سلیمان نے بیان کیا، (ح) اور ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی اور زکریا بن یحییٰ ساجی نے بیان کیا، دونوں نے کہا: ہم سے نصر بن عبد الرحمٰن وشاء نے بیان کیا، ہم سے زید بن حسن انماطی نے بیان کیا، ہم سے معروف بن خربوذ نے بیان کیا، ابو طفیل سے، حذیفہ بن اسید غفاری سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے لوگو! میں تمہارے لیے پیش رو ہوں، اور تم میرے پاس حوض پر آنے والے ہو، ایک حوض جو صنعاء و بصریٰ کے درمیان سے زیادہ چوڑا ہے، اس میں ستاروں کی تعداد میں چاندی کے پیالے ہیں۔ اور میں تم سے جب تم میرے پاس آؤ گے ثقلین کے بارے میں پوچھوں گا، تو دیکھو ان میں میرے بعد کیسے جانشین بنتے ہو؟ بڑا سبب اللہ عزوجل کی کتاب ہے، ایک سبب جس کا ایک سرا اللہ کے ہاتھ میں ہے، اور اس کا ایک سرا تمہارے ہاتھوں میں ہے، تو اسے مضبوطی سے پکڑو، اور نہ گمراہ ہو اور نہ بدلو۔ اور میری عترت میرے اہلِ بیت، کیونکہ مجھے لطیف خبیر نے خبر دی ہے کہ وہ دونوں کبھی ختم نہ ہوں گے یہاں تک کہ میرے پاس حوض پر آئیں۔

2682

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2682

2684 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [3/68] جُحَادَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي السَّوَّارِ الضُّبَعِيِّ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : رُفِعَ الْكِتَابُ ، وَجَفَّ الْقَلَمُ ، وَأُمُورٌ يُقْضَى فِي كِتَابٍ قَدْ خَلَا " .

EnglishUnverified translation

Ali b. Abd al-Aziz narrated to us: Abu Nu'aym narrated to us: Sufyan narrated to us, from Muhammad b. Juhadah, from Qatadah, from Abu al-Sawwar al-Duba'i, from al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, who said: The Book has been lifted, the Pen has dried, and matters decreed in a Book that has passed.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، محمد بن جحادہ سے، قتادہ سے، ابو سوار ضبعی سے، حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے، انہوں نے کہا: کتاب اٹھا لی گئی، اور قلم خشک ہو گیا، اور معاملے گزری ہوئی کتاب میں فیصلہ شدہ ہیں۔

2683

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2683

2685 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ جَدَّتِهِ أَنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَعْزِلُ عَنْهَا ، وَكَانَتْ سُرِّيَّتَهُ " .

EnglishUnverified translation

Ali b. Abd al-Aziz narrated to us: Abu Nu'aym narrated to us: Sufyan narrated to us, from Ali b. al-Hasan, from his grandmother, that al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, used to practice withdrawal from her, and she was his concubine.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، علی بن حسن سے، اپنی دادی سے کہ حسن بن علی رضی اللہ عنہ ان سے عزل کرتے تھے، اور وہ ان کی لونڈی تھیں۔

2684

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2684

2686 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ جَحْشٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْجُبْنِ ، فَقَالَ : " ضَعِ السِّكِّينَ ، وَسَمِّ وَكُلْ " .

EnglishUnverified translation

Ali b. Abd al-Aziz narrated to us: Abu Nu'aym narrated to us: Sufyan narrated to us, from Jahsh, from Muawiyah b. Qurrah, from al-Hasan b. Ali, that he was asked about cheese and said: Put the knife, mention Allah's name, and eat.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، جحش سے، معاویہ بن قرہ سے، حسن بن علی سے کہ ان سے پنیر کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا: چھری رکھو، اور نام لو اور کھاؤ۔

2685

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2685

2687 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو النُّعَيْمِ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَمَّارٍ الدُّهْنِيِّ ، عَنْ أَبِي شُعْبَةَ ، قَالَ : رَأَيْتُ الْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا طَافَا بَعْدَ الْعَصْرِ وَصَلَّيَا رَكْعَتَيْنِ " .

EnglishUnverified translation

Ali b. Abd al-Aziz narrated to us: Abu al-Nu'aym narrated to us: Sufyan narrated to us, from Ammar al-Duhni, from Abu Shu'bah, who said: I saw al-Hasan and al-Husayn, may Allah be pleased with them both, circumambulate after the afternoon prayer and pray two units.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، عمار دہنی سے، ابو شعبہ سے، انہوں نے کہا: میں نے حسن و حسین رضی اللہ عنہما کو دیکھا کہ انہوں نے عصر کے بعد طواف کیا اور دو رکعتیں پڑھیں۔

2686

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2686

2688 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ الطَّرِيقِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الزَّيَّاتُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو رَجَاءٍ الْحَبَطِيُّ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَأَلَ ابْنَهُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ أَشْيَاءَ مِنْ أَمْرِ الْمُرُوءَةِ ، فَقَالَ : يَا بُنَيَّ ، مَا السَّدَادُ ؟ قَالَ : يَا أَبَهْ ، السَّدَادُ دَفْعُ الْمُنْكَرِ بِالْمَعْرُوفِ . قَالَ : فَمَا الشَّرَفُ ؟ قَالَ : اصْطِنَاعُ الْعَشِيرَةِ ، وَحَمْلُ الْجَرِيرَةِ ، وَمُوافَقَةُ الْإِخْوَانِ ، وَحِفْظُ الْجِيرَانِ . قَالَ : فَمَا الْمُرُوءَةُ ؟ قَالَ : الْعَفَافُ ، وَإِصْلَاحُ الْمَالِ . قَالَ : فَمَا الدِّقَّةُ ؟ قَالَ : النَّظَرُ فِي الْيَسِيرِ ، وَمَنْعُ الْحَقِيرِ . قَالَ : فَمَا اللَّوْمُ ؟ قَالَ : إِحْرَازُ الْمَرْءِ نَفْسَهُ ، وَبَذْلُهُ عُرْسَهُ . قَالَ : فَمَا السَّمَاحَةُ ؟ قَالَ : الْبَذْلُ مِنَ الْعَسِيرِ وَالْيَسِيرِ . قَالَ : فَمَا الشُّحُّ ؟ قَالَ : أَنْ تَرَى مَا أَنْفَقْتَهُ تَلَفًا . قَالَ : فَمَا الْإِخَاءُ ؟ قَالَ : الْمُوَاسَاةُ فِي [3/69] الشِّدَّةِ وَالرَّخَاءِ . قَالَ : فَمَا الْجُبْنُ ؟ قَالَ : الْجُرْأَةُ عَلَى الصَّدِيقِ ، وَالنُّكُولُ عَنِ الْعَدُوِّ . قَالَ : فَمَا الْغَنِيمَةُ ؟ قَالَ : الرَّغْبَةُ فِي التَّقْوَى ، وَالزَّهَادَةُ فِي الدُّنْيَا هِيَ الْغَنِيمَةُ الْبَارِدَةُ . قَالَ : فَمَا الْحِلْمُ ؟ قَالَ : كَظْمُ الْغَيْظِ ، وَمِلْكُ النَّفْسِ . قَالَ : فَمَا الْغِنَى ؟ قَالَ : رِضَى النَّفْسِ بِمَا قَسَمَ اللهُ تَعَالَى لَهَا وَإِنْ قَلَّ ، وَإِنَّمَا الْغِنَى غِنَى النَّفْسِ . قَالَ : فَمَا الْفَقْرُ ؟ قَالَ : شَرَهُ النَّفْسِ فِي كُلِّ شَيْءٍ . قَالَ : فَمَا الْمَنَعَةُ ؟ قَالَ : شِدَّةُ الْبَأْسِ ، وَمُنَازَعَةُ أَعِزَّاءِ النَّاسِ . قَالَ : فَمَا الذُّلُّ ؟ قَالَ : الْفَزَعُ عِنْدَ الْمَصْدُوقَةِ . قَالَ : فَمَا الْعِيُّ ؟ قَالَ : الْعَبَثُ بِاللِّحْيَةِ ، وَكَثْرَةُ الْبَزْقِ عِنْدَ الْمُخَاطَبَةِ . قَالَ : فَمَا الْجُرْأَةُ ؟ قَالَ : مُوَافَقَةُ الْأَقْرَانِ . قَالَ : فَمَا الْكُلْفَةُ ؟ قَالَ : كَلَامُكَ فِيمَا لَا يَعْنِيكَ . قَالَ : فَمَا الْمَجْدُ ؟ قَالَ : أَنْ تُعْطِيَ فِي الْغُرْمِ ، وَتَعْفُوَ عَنِ الْجُرْمِ . قَالَ : فَمَا الْعَقْلُ ؟ قَالَ : حِفْظُ الْقَلْبِ كُلَّمَا اسْتَوْعَيْتَهُ . قَالَ : فَمَا الْخُرْقُ ؟ قَالَ : مُعَازَتُكَ إِمَامَكَ ، وَرَفْعُكَ عَلَيْهِ كَلَامَكَ . قَالَ : فَمَا حُسْنُ الثَّنَاءِ ؟ قَالَ : إِتْيَانُ الْجَمِيلِ وَتَرْكُ الْقَبِيحِ . قَالَ : فَمَا الْحَزْمُ ؟ قَالَ : طُولُ الْأَنَاةِ ، وَالرِّفْقُ بِالْوُلَاةِ . قَالَ : فَمَا السَّفَهُ ؟ قَالَ : اتِّبَاعُ الدَّنَاءَةِ ، وَمُصَاحَبَةُ الْغُوَاةِ . قَالَ : فَمَا الْغَفْلَةُ ؟ قَالَ : تَرْكُكَ الْمَسْجِدَ ، وَطَاعَتُكَ الْمُفْسِدَ . قَالَ : فَمَا الْحِرْمَانُ ؟ قَالَ : تَرْكُكَ حَظَّكَ وَقَدْ عُرِضَ عَلَيْكَ . قَالَ : فَمَا الْمُفْسِدُ ؟ قَالَ : الْأَحْمَقُ فِي مَالِهِ ، الْمُتَهَاوِنُ فِي عِرْضِهِ . ثُمَّ قَالَ عَلِيٌّ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : لَا فَقْرَ أَشَدُّ مِنَ الْجَهْلِ ، وَلَا مَالَ أَعْوَدُ مِنَ الْعَقْلِ ، وَلَا وَحْدَةَ أَوْحَشُ مِنَ الْعُجْبِ ، وَلَا اسْتِظْهَارَ أَوْفَقُ مِنَ الْمُشَاوَرَةِ ، وَلَا عَقْلَ كَالتَّدْبِيرِ ، وَلَا حَسَبَ كَحُسْنِ الْخُلُقِ ، وَلَا وَرَعَ كَالْكَفِّ ، وَلَا عِبَادَةَ كَالتَّفَكُّرِ ، وَلَا إِيمَانَ كَالْحَيَاءِ وَالصَّبْرِ ، وَآفَةُ الْحَدِيثِ الْكَذِبُ ، وَآفَةُ الْعِلْمِ النِّسْيَانُ ، وَآفَةُ الْحِلْمِ السَّفَهُ ، وَآفَةُ الْعِبَادَةِ الْفَتْرَةُ ، وَآفَةُ الظَّرْفِ الصَّلَفُ ، وَآفَةُ الشَّجَاعَةِ الْبَغْيُ ، وَآفَةُ السَّمَاحَةِ الْمَنُّ ، وَآفَةُ الْجَمَالِ الْخُيَلَاءُ ، وَآفَةُ الْحَسَبِ الْفَخْرُ " . يَا بُنَيَّ ، لَا تَسْتَخِفَّنَّ بِرَجُلٍ تَرَاهُ أَبَدًا ، فَإِنْ كَانَ خَيْرًا مِنْكَ فَاحْسَبْ أَنَّهُ أَبُوكَ ، وَإِنْ كَانَ مِثْلَكَ فَهُوَ أَخُوكَ ، وَإِنْ كَانَ أَصْغَرَ مِنْكَ فَاحْسَبْ أَنَّهُ ابْنُكَ . قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ : لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ [3/70] أَبُو رَجَاءٍ الْحَبَطِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الزَّيَّاتُ ، وَلَا يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah al-Hadrami narrated to us: Ali b. al-Mundhir al-Tariqi narrated to us: Uthman b. Sa'id al-Zayyat narrated to us: Muhammad b. Abdullah Abu Raja al-Habati al-Tustari narrated to us: Shu'bah b. al-Hajjaj narrated to us, from Abu Ishaq, from al-Harith, that Ali, may Allah be pleased with him, asked his son al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, about matters of manliness, saying: O my son, what is uprightness? He said: O my father, uprightness is repelling evil with good. He said: What is honor? He said: Benefiting one's clan, bearing others' offenses, agreeing with brothers, and guarding neighbours. He said: What is manliness? He said: Chastity, and managing wealth well. He said: What is exactness? He said: Looking into small matters, and withholding trifles. He said: What is blame? He said: A man guarding himself, and offering his wife. He said: What is generosity? He said: Giving from hardship and ease. He said: What is miserliness? He said: To consider what you spent as lost. He said: What is brotherhood? He said: Consoling in hardship and ease. He said: What is cowardice? He said: Boldness toward a friend, and holding back from an enemy. He said: What is gain? He said: Desire for God-consciousness, and asceticism in the world - it is the cool gain. He said: What is forbearance? He said: Swallowing anger, and mastering the soul. He said: What is wealth? He said: Contentment of the soul with what Allah, most high, apportioned for it, even if little; wealth is only wealth of the soul. He said: What is poverty? He said: Greed of the soul for everything. He said: What is defensibility? He said: Severity of might, and contending with the mightiest of people. He said: What is humiliation? He said: Panic at a believed report. He said: What is dullness? He said: Playing with the beard, and much spitting when addressing. He said: What is boldness? He said: Agreeing with peers. He said: What is affectation? He said: Your speaking about what does not concern you. He said: What is glory? He said: To give despite indebtedness, and to pardon offenses. He said: What is intellect? He said: Guarding the heart whatever you entrust it with. He said: What is folly? He said: Opposing your imam, and raising your speech over him. He said: What is good praise? He said: Doing good and abandoning evil. He said: What is resolve? He said: Long deliberation, and gentleness with rulers. He said: What is foolishness? He said: Following baseness, and accompanying the misguided. He said: What is heedlessness? He said: Abandoning the mosque, and obeying the corrupter. He said: What is deprivation? He said: Abandoning your share when it is offered to you. He said: What is the corrupter? He said: A fool with his wealth, negligent with his honor. Then Ali said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: No poverty is severer than ignorance, no wealth returns more than intellect, no solitude is lonelier than conceit, no support succeeds more than consultation, no intellect is like planning, no lineage is like good character, no scrupulousness is like restraint, no worship is like reflection, no faith is like modesty and patience; the bane of speech is lying, the bane of knowledge is forgetting, the bane of forbearance is foolishness, the bane of worship is languor, the bane of refinement is insolence, the bane of courage is transgression, the bane of generosity is reminding, the bane of beauty is vanity, and the bane of lineage is boasting. O my son, never belittle any man you see: if he is better than you, consider him your father; if he is like you, he is your brother; and if he is younger than you, consider him your son. Abu al-Qasim said: None narrated this hadith from Shu'bah except Muhammad b. Abdullah Abu Raja al-Habati; Uthman b. Sa'id al-Zayyat is alone in it, and it is not narrated from Ali, may Allah be pleased with him, except with this chain.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، ہم سے علی بن منذر طریقی نے بیان کیا، ہم سے عثمان بن سعید زیات نے بیان کیا، ہم سے محمد بن عبد اللہ ابو رجاء حبطی تستری نے بیان کیا، ہم سے شعبہ بن حجاج نے بیان کیا، ابو اسحاق سے، حارث سے کہ علی رضی اللہ عنہ نے اپنے بیٹے حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے مروت کے معاملات کے بارے میں پوچھا، کہا: اے میرے بیٹے! سداد کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اے میرے والد! سداد برائی کو بھلائی سے دفع کرنا ہے۔ انہوں نے کہا: شرف کیا ہے؟ انہوں نے کہا: برادری سے اچھا سلوک، دوسروں کی خطائیں اٹھانا، بھائیوں کی موافقت، اور پڑوسیوں کی حفاظت۔ انہوں نے کہا: مروت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: پاکدامنی، اور مال کی اصلاح۔ انہوں نے کہا: دقت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: معمولی بات میں غور، اور حقیر چیز کو روکنا۔ انہوں نے کہا: ملامت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: آدمی کا اپنی جان کی حفاظت، اور اپنی بیوی کو پیش کرنا۔ انہوں نے کہا: سماحت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: تنگی و آسانی سے خرچ کرنا۔ انہوں نے کہا: بخل کیا ہے؟ انہوں نے کہا: جو تم نے خرچ کیا اسے ضائع سمجھنا۔ انہوں نے کہا: اخوت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: تنگی و آسانی میں ہمدردی۔ انہوں نے کہا: بزدلی کیا ہے؟ انہوں نے کہا: دوست پر دلیری، اور دشمن سے پیچھے ہٹنا۔ انہوں نے کہا: غنیمت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: تقویٰ کی رغبت، اور دنیا سے بے رغبتی یہی ٹھنڈی غنیمت ہے۔ انہوں نے کہا: حلم کیا ہے؟ انہوں نے کہا: غصہ پی جانا، اور نفس پر قابو۔ انہوں نے کہا: غنا کیا ہے؟ انہوں نے کہا: نفس کا اللہ تعالیٰ کی تقسیم پر راضی ہونا اگرچہ کم ہو، اور غنا صرف نفس کا غنا ہے۔ انہوں نے کہا: فقر کیا ہے؟ انہوں نے کہا: نفس کا ہر چیز میں لالچ۔ انہوں نے کہا: منعت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: قوت کی شدت، اور طاقتور لوگوں سے مقابلہ۔ انہوں نے کہا: ذلت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: سچی خبر پر گھبراہٹ۔ انہوں نے کہا: عی کیا ہے؟ انہوں نے کہا: داڑھی سے کھیلنا، اور مخاطب کے وقت بہت تھوکنا۔ انہوں نے کہا: جرأت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: ہم عمروں کی موافقت۔ انہوں نے کہا: تکلف کیا ہے؟ انہوں نے کہا: تمہارا اس میں گفتگو کرنا جو تم سے متعلق نہیں۔ انہوں نے کہا: مجد کیا ہے؟ انہوں نے کہا: قرض کے باوجود دینا، اور جرم سے درگزر کرنا۔ انہوں نے کہا: عقل کیا ہے؟ انہوں نے کہا: دل کی حفاظت جو بھی تم اسے سونپو۔ انہوں نے کہا: حماقت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اپنے امام کی مخالفت، اور اس پر اپنی آواز بلند کرنا۔ انہوں نے کہا: حسن ثنا کیا ہے؟ انہوں نے کہا: بھلائی کرنا اور برائی چھوڑنا۔ انہوں نے کہا: حزم کیا ہے؟ انہوں نے کہا: طویل غور، اور حکمرانوں سے نرمی۔ انہوں نے کہا: سفاہت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: کمینگی کی پیروی، اور گمراہوں کی صحبت۔ انہوں نے کہا: غفلت کیا ہے؟ انہوں نے کہا: مسجد چھوڑنا، اور مفسد کی اطاعت۔ انہوں نے کہا: حرمان کیا ہے؟ انہوں نے کہا: اپنا حصہ چھوڑنا جب وہ تمہیں پیش کیا جائے۔ انہوں نے کہا: مفسد کون ہے؟ انہوں نے کہا: اپنے مال میں احمق، اپنی عزت میں سست۔ پھر علی نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: جہالت سے بڑھ کر کوئی فقر نہیں، عقل سے بڑھ کر لوٹنے والا کوئی مال نہیں، خود پسندی سے بڑھ کر کوئی تنہائی وحشت ناک نہیں، مشاورت سے بڑھ کر کامیاب کوئی مدد نہیں، تدبیر جیسی کوئی عقل نہیں، حسن اخلاق جیسا کوئی نسب نہیں، رک جانے جیسی کوئی پرہیزگاری نہیں، غور و فکر جیسی کوئی عبادت نہیں، حیا و صبر جیسا کوئی ایمان نہیں؛ بات کی آفت جھوٹ ہے، علم کی آفت بھول ہے، حلم کی آفت سفاہت ہے، عبادت کی آفت سستی ہے، ظرافت کی آفت اکڑ ہے، شجاعت کی آفت ظلم ہے، سماحت کی آفت احسان جتانا ہے، جمال کی آفت تکبر ہے، اور نسب کی آفت فخر ہے۔ اے میرے بیٹے! کسی شخص کو جسے تم دیکھو کبھی حقیر نہ سمجھو، اگر وہ تم سے بہتر ہو تو اسے اپنا والد سمجھو، اگر وہ تم جیسا ہو تو وہ تمہارا بھائی ہے، اور اگر وہ تم سے چھوٹا ہو تو اسے اپنا بیٹا سمجھو۔ ابو القاسم نے کہا: یہ حدیث شعبہ سے صرف محمد بن عبد اللہ ابو رجاء حبطی نے روایت کی، اس میں عثمان بن سعید زیات منفرد ہے، اور یہ علی رضی اللہ عنہ سے صرف اسی سند سے روایت نہیں ہوتی۔

2687

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2687

2689 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ عِيَاضٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَكْعَتَيِ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ : " هُمَا قَاضِيَتَانِ عَمَّا سِوَاهُمَا " .

EnglishUnverified translation

Ali b. Abd al-Aziz narrated to us: Abu Nu'aym narrated to us: Sufyan narrated to us, from Nusayr b. Dhu'luq, from Muslim b. Iyad, who said: I asked al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, about the two units of Friday, and he said: They make up for what is besides them.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، نسیر بن ذعلوق سے، مسلم بن عیاض سے، انہوں نے کہا: میں نے حسن بن علی رضی اللہ عنہ سے جمعے کی دو رکعتوں کے بارے میں پوچھا تو انہوں نے کہا: وہ دونوں اس کے سوا کی قضا ہیں۔

2688

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2688

2690 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : كَانَ زِيَادٌ يَتَتَبَّعُ شِيعَةَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَيَقْتُلُهُمْ ، فَبَلَغَ ذَلِكَ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ تَفَرَّدْ بِمَوْتِهِ ؛ فَإِنَّ الْقَتْلَ كَفَّارَةٌ " .

EnglishUnverified translation

Ali b. Abd al-Aziz narrated to us: Abu Nu'aym narrated to us: Sufyan narrated to us, from Yunus b. Ubayd, from al-Hasan, who said: Ziyad used to pursue the partisans of Ali, may Allah be pleased with him, killing them; that reached al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, so he said: O Allah, single him out with death; for killing is expiation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے علی بن عبد العزیز نے بیان کیا، ہم سے ابو نعیم نے بیان کیا، ہم سے سفیان نے بیان کیا، یونس بن عبید سے، حسن سے، انہوں نے کہا: زیاد علی رضی اللہ عنہ کے شیعوں کا پیچھا کرتا اور انہیں قتل کرتا تھا، تو یہ بات حسن بن علی رضی اللہ عنہ تک پہنچی تو انہوں نے کہا: اے اللہ! اسے موت کے لیے خاص کر؛ کیونکہ قتل کفارہ ہے۔

2689

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2689

2691 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَصَمِّ ، عَنْ عَمِّهِ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ ، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ الْحَسَنِ ، وَجَارِيَةٌ تَحُتُّ شَيْئًا مِنَ الْحِنَّاءِ عَنْ أَظْفَارِهِ ، فَجَاءَتْهُ إِضْبَارَةٌ مِنْ كُتُبٍ ، فَقَالَ : يَا جَارِيَةُ هَاتِ الْمِخْضَبَ . فَصَبَّ فِيهِ مَاءً ، وَأَلْقَى الْكُتُبَ فِي الْمَاءِ ، فَلَمْ يَفْتَحْ مِنْهَا شَيْئًا ، وَلَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا مُحَمَّدٍ ، مِمَّنْ هَذِهِ الْكُتُبُ ؟ قَالَ : " مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ ، مِنْ قَوْمٍ لَا يَرْجِعُونَ إِلَى حَقٍّ ، وَلَا يُقْصِرُونَ عَنْ بَاطِلٍ ، أَمَا إِنِّي لَسْتُ أَخْشَاهُمْ عَلَى نَفْسِي ، وَلَكِنِّي أَخْشَاهُمْ عَلَى ذَلِكَ . وَأَشَارَ إِلَى الْحُسَيْنِ " .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah al-Hadrami narrated to us: Abdullah b. al-Hakam b. Abi Ziyad narrated to us: Abu Usamah narrated to us, from Sufyan b. Uyaynah, from Ubaydullah b. Abdullah b. al-Asamm, from his uncle Yazid b. al-Asamm, who said: I went out with al-Hasan, while a slave girl was scraping something of henna from his nails; a bundle of letters came to him, so he said: O slave girl, bring the dye vessel. So she poured water in it, and he cast the letters into the water; he did not open any of them nor look at it. So I said: O Abu Muhammad, from whom are these letters? He said: From the people of Iraq - a people who neither return to truth nor fall short of falsehood. I do not fear them for myself, but I fear them for that one - and he pointed to al-Husayn.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، ہم سے عبد اللہ بن حکم بن ابی زیاد نے بیان کیا، ہم سے ابو اسامہ نے بیان کیا، سفیان بن عیینہ سے، عبید اللہ بن عبد اللہ بن اصم سے، اپنے چچا یزید بن اصم سے، انہوں نے کہا: میں حسن کے ساتھ نکلا، جبکہ ایک لونڈی ان کے ناخنوں سے کچھ مہندی کھرچ رہی تھی، تو ان کے پاس خطوط کا ایک گٹھا آیا، تو انہوں نے کہا: اے لونڈی! رنگ کا برتن لاؤ۔ تو اس نے اس میں پانی ڈالا، اور خطوط کو پانی میں ڈالا، انہوں نے ان میں سے کوئی نہ کھولا اور نہ اسے دیکھا۔ تو میں نے کہا: اے ابو محمد! یہ خطوط کن کی طرف سے ہیں؟ انہوں نے کہا: اہلِ عراق کی طرف سے، ایسی قوم سے جو نہ حق کی طرف لوٹتی ہے، اور نہ باطل سے باز رہتی ہے۔ خبردار میں انہیں اپنی جان پر نہیں ڈرتا، بلکہ میں انہیں اس پر ڈرتا ہوں، اور انہوں نے حسین کی طرف اشارہ کیا۔

2690

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2690

2692 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ رَقَبَةَ بْنِ مَصْقَلَةَ ، قَالَ : لَمَّا حُضِرَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : أَخْرِجُونِي إِلَى الصَّحْرَاءِ لَعَلِيِّ أَنْظُرُ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ . يَعْنِي الْآيَاتِ ، فَلَمَّا أُخْرِجَ بِهِ قَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَحْتَسِبُ نَفْسِي عِنْدَكَ ، فَإِنَّهَا أَعَزُّ الْأَنْفُسِ عَلَيَّ . وَكَانَ مِمَّا صَنَعَ اللهُ لَهُ أَنَّهُ احْتَسَبَ نَفْسَهُ " .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah al-Hadrami narrated to us: Uthman b. Abi Shaybah narrated to us: Abu Usamah narrated to us, from Sufyan b. Uyaynah, from Raqabah b. Masqalah, who said: When al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, was dying, he said: Take me out to the open land, perhaps I may look upon the kingdom of the heavens - meaning the signs. When he was taken out, he said: O Allah, I commend my soul to You, for it is the dearest of souls to me. And among what Allah did for him was that he commended his soul.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، ہم سے عثمان بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہم سے ابو اسامہ نے بیان کیا، سفیان بن عیینہ سے، رقبہ بن مسقلہ سے، انہوں نے کہا: جب حسن بن علی رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت آیا تو انہوں نے کہا: مجھے کھلی زمین کی طرف نکالو شاید میں آسمانوں کی بادشاہت میں دیکھوں، یعنی نشانیوں میں۔ تو جب انہیں نکالا گیا تو انہوں نے کہا: اے اللہ! میں اپنی جان کو تیرے پاس سپرد کرتا ہوں، کیونکہ وہ مجھے سب سے عزیز جان ہے۔ اور اللہ نے ان کے لیے جو کیا اس میں سے تھا کہ انہوں نے اپنی جان سپرد کی۔

2691

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2691

[3/71] 2693 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ يَقُولُ : " تُوُفِّيَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَهُوَ ابْنُ سَبْعٍ وَأَرْبَعِينَ " .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah al-Hadrami narrated to us, saying: I heard Muhammad b. Abdullah b. Numayr say: al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, died at the age of forty-seven.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے محمد بن عبد اللہ بن نمیر کو کہتے سنا: حسن بن علی رضی اللہ عنہ سینتالیس سال کی عمر میں وفات پائے۔

2692

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2692

2694 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ أَنَّ سَعْدًا وَالْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مَاتَا فِي زَمَنِ مُعَاوِيَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَيَرَوْنَ أَنَّهُ سَمَّهُ " .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah al-Hadrami narrated to us, saying: Muhammad b. Abdullah b. Numayr narrated to us: Yahya b. Abi Bukayr narrated to us: Shu'bah narrated to us, from Abu Bakr b. Hafs, that Sa'd and al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with them both, died in the time of Muawiyah, may Allah be pleased with him, and they think that he poisoned him.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: ہم سے محمد بن عبد اللہ بن نمیر نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ بن ابی بکیر نے بیان کیا، ہم سے شعبہ نے بیان کیا، ابو بکر بن حفص سے کہ سعد اور حسن بن علی رضی اللہ عنہما معاویہ رضی اللہ عنہ کے زمانے میں وفات پائے، اور لوگ سمجھتے ہیں کہ اس نے انہیں زہر دیا۔

2693

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2693

2695 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ يَقُولُ : " تُوُفِّيَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ فِي شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ " .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah al-Hadrami narrated to us, saying: I heard Muhammad b. Abdullah b. Numayr say: al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, died in the year forty-nine, in the month of Rabi' al-Awwal.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے محمد بن عبد اللہ بن نمیر کو کہتے سنا: حسن بن علی رضی اللہ عنہ انچاس سن میں ربیع الاول کے مہینے میں وفات پائے۔

2694

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2694

2696 - حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، قَالَ : " تُوُفِّيَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ سَنَةَ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ ، وَصَلَّى عَلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ الْعَاصِ ، وَكَانَ مَوْتُهُ بِالْمَدِينَةِ وَسِنُّهُ سِتٌّ أَوْ سَبْعٌ وَأَرْبَعُونَ " .

EnglishUnverified translation

Abu al-Zinba' Rawh b. al-Faraj al-Misri narrated to us: Yahya b. Bukayr narrated to us, saying: al-Hasan b. Ali b. Abi Talib, may Allah be pleased with him, died in the year forty-nine; Sa'id b. al-As prayed over him; his death was in Madinah at the age of forty-six or forty-seven.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے ابو زنباع روح بن فرج مصری نے بیان کیا، ہم سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا، انہوں نے کہا: حسن بن علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ انچاس سن میں وفات پائے، اور سعید بن عاص نے ان پر نماز پڑھی، اور ان کی وفات مدینہ میں ہوئی اور ان کی عمر چھیالیس یا سینتالیس سال تھی۔

2695

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2695

2697 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الطُّوسِيُّ ، ثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ عَدَوِيَّةَ ، حَدَّثَنِي شُرَحْبِيلُ ، قَالَ : كُنْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأُخْرِجَ بِسَرِيرِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَأَرَادَ أَنْ يَدْفِنَهُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَخَافَ أَنْ يَمْنَعَهُ بَنُو أُمَيَّةَ ، فَلَمَّا انْتَهَوْا بِهِ إِلَى الْمَسْجِدِ قَامَتْ بَنُو أُمَيَّةَ ، فَقَامَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، فَقَالَ : إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ : إِنْ مَنَعُوكُمْ فَادْفِنُونِي مَعَ أُمِّي " .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Abdullah al-Hadrami narrated to us: Muhammad b. Mansur al-Tusi narrated to us: Abu Ahmad al-Zubayri narrated to us: Abd al-Rahim b. Adawiyyah narrated to us: Shurahbil narrated to me, saying: I was with al-Husayn b. Ali, may Allah be pleased with him, when the bier of al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, was brought out; he intended to bury him with the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), fearing that Banu Umayyah would prevent him. When they reached the mosque with him, Banu Umayyah stood up; so Abdullah b. Ja'far stood and said: I heard him say: If they prevent you, bury me with my mother.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عبد اللہ حضرمی نے بیان کیا، ہم سے محمد بن منصور طوسی نے بیان کیا، ہم سے ابو احمد زبیری نے بیان کیا، ہم سے عبد الرحیم بن عدویہ نے بیان کیا، مجھ سے شرحبیل نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں حسین بن علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا جب حسن بن علی رضی اللہ عنہ کا جنازہ نکالا گیا، اور وہ انہیں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ دفن کرنا چاہتے تھے، اور ڈرتے تھے کہ بنو امیہ انہیں روکیں گے۔ تو جب وہ انہیں لے کر مسجد پہنچے تو بنو امیہ کھڑے ہوئے، تو عبد اللہ بن جعفر کھڑے ہوئے اور کہا: میں نے انہیں کہتے سنا: اگر وہ تمہیں روکیں تو مجھے میری والدہ کے ساتھ دفن کرنا۔

2696

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2696

2698 - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى السَّاجِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ بُنْدَارٌ ، ثَنَا [3/72] عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الصَّبَّاحِ الْمِسْمَعِيُّ ، ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ ، أَظُنُّهُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ لِمُعَاوِيَةَ : إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَيِيُّ ، وَإِنَّ لَهُ كَلَامًا وَرَأَيًا ، وَإِنَّهُ قَدْ عَلِمْنَا كَلَامَهُ ، فَيَتَكَلَّمُ كَلَامًا فَلَا يَجِدُ كَلَامًا . فَقَالَ : لَا تَفْعَلُوا . فَأَبَوْا عَلَيْهِ ، فَصَعِدَ عَمْرٌو الْمِنْبَرَ ، فَذَكَرَ عَلِيًّا وَوَقَعَ فِيهِ ، ثُمَّ صَعِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ وَقَعَ فِي عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، ثُمَّ قِيلَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ : اصْعَدْ ، فَقَالَ : لَا أَصْعَدُ وَلَا أَتَكَلَّمُ حَتَّى تُعْطُونِي إِنْ قُلْتُ حَقًّا أَنْ تُصَدِّقُونِي ، وَإِنْ قُلْتُ بَاطِلًا أَنْ تُكَذِّبُونِي . فَأَعْطَوْهُ ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَقَالَ : بِاللهِ يَا عَمْرُو وَأَنْتَ يَا مُغِيرَةُ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَعَنَ اللهُ السَّائِقَ وَالرَّاكِبَ أَحَدُهُمَا فُلَانٌ ؟ قَالَا : اللَّهُمَّ نَعَمْ بَلَى . قَالَ : أَنْشُدُكَ اللهَ يَا مُعَاوِيَةُ وَيَا مُغِيرَةُ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ عَمْرًا بِكُلِّ قَافِيَةٍ قَالَهَا لَعْنَةً ؟ قَالَا : اللَّهُمَّ بَلَى . قَالَ : أَنْشُدُكَ اللهَ يَا عَمْرُو وَأَنْتَ يَا مُعَاوِيَةُ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ ، أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ قَوْمَ هَذَا ؟ قَالَا : بَلَى . قَالَ الْحَسَنُ : فَإِنِّي أَحْمَدُ اللهَ الَّذِي وَقَعْتُمْ فِيمَنْ تَبَرَّأَ مِنْ هَذَا . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ .

EnglishUnverified translation

Zakariyya b. Yahya al-Saji narrated to us: Muhammad b. Bashshar Bundar narrated to us: Abd al-Malik b. al-Sabbah al-Misma'i narrated to us: Imran b. Hudayr narrated to us - I think from Abu Mijlaz - who said: Amr b. al-As and al-Mughirah b. Shu'bah said to Muawiyah: al-Hasan b. Ali is tongue-tied, though he has speech and opinion; he has known his speech, so he will speak speech and find no speech. He said: Do not do it. But they insisted upon him. So Amr ascended the pulpit, mentioned Ali and attacked him. Then al-Mughirah b. Shu'bah ascended, praised Allah and extolled Him, then attacked Ali, may Allah be pleased with him. Then it was said to al-Hasan b. Ali: Ascend. He said: I shall neither ascend nor speak until you grant me that if I speak truth you will confirm me, and if I speak falsehood you will belie me. So they granted him; he ascended the pulpit, praised Allah and extolled Him, then said: By Allah, O Amr, and you, O Mughirah, do you know that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: May Allah curse the driver and the rider, one of them so-and-so? They said: O Allah, yes, indeed. He said: I adjure you by Allah, O Muawiyah and O Mughirah, do you know that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cursed Amr with a curse for every rhyme he uttered? They said: O Allah, yes. He said: I adjure you by Allah, O Amr, and you, O Muawiyah b. Abi Sufyan, do you know that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cursed the people of this one? They said: Yes. al-Hasan said: I praise Allah who - you attacked one who is free of this. And he mentioned the hadith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے زکریا بن یحییٰ ساجی نے بیان کیا، ہم سے محمد بن بشار بندار نے بیان کیا، ہم سے عبد الملک بن صباح مسمعی نے بیان کیا، ہم سے عمران بن حدیر نے بیان کیا، میرا خیال ہے ابو مجلز سے، انہوں نے کہا: عمرو بن عاص اور مغیرہ بن شعبہ نے معاویہ سے کہا: حسن بن علی لکنت والے ہیں، حالانکہ ان میں گفتگو اور رائے ہے، اور وہ اپنی گفتگو جانتے ہیں، تو وہ گفتگو کریں گے اور کوئی گفتگو نہ پائیں گے۔ تو انہوں نے کہا: ایسا نہ کرو۔ تو انہوں نے ان پر اصرار کیا۔ تو عمرو منبر پر چڑھے، علی کا ذکر کیا اور ان پر حملہ کیا۔ پھر مغیرہ بن شعبہ چڑھے، اللہ کی حمد و ثنا کی، پھر علی رضی اللہ عنہ پر حملہ کیا۔ پھر حسن بن علی سے کہا گیا: چڑھو۔ تو انہوں نے کہا: میں نہ چڑھوں گا اور نہ گفتگو کروں گا یہاں تک کہ تم مجھے دو کہ اگر میں حق کہوں تو تم میری تصدیق کرو گے، اور اگر میں باطل کہوں تو تم مجھے جھٹلاؤ گے۔ تو انہوں نے انہیں دیا، تو وہ منبر پر چڑھے، اللہ کی حمد و ثنا کی، پھر کہا: اللہ کی قسم اے عمرو! اور تم اے مغیرہ! کیا تم جانتے ہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اللہ لعنت کرے ہانکنے والے اور سوار پر، ان میں سے ایک فلاں ہے؟ انہوں نے کہا: اے اللہ! ہاں کیوں نہیں۔ انہوں نے کہا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں اے معاویہ! اور اے مغیرہ! کیا تم جانتے ہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عمرو پر ہر قافیے پر لعنت کی جو اس نے کہا؟ انہوں نے کہا: اے اللہ! ہاں۔ انہوں نے کہا: میں تمہیں اللہ کی قسم دیتا ہوں اے عمرو! اور تم اے معاویہ بن ابی سفیان! کیا تم جانتے ہو کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کی قوم پر لعنت کی؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ تو حسن نے کہا: میں اللہ کی حمد کرتا ہوں جس نے، تم اس پر پڑے جو اس سے بری ہے۔ اور حدیث ذکر کی۔

2697

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #2697

2699 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ السِّيرَافِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، أَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَوْفٍ ، قَالَ : قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَأَبُو الْأَعْوَرِ السُّلَمِيُّ لِمُعَاوِيَةَ : إِنَّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا رَجُلٌ عَيِيٌّ . فَقَالَ مُعَاوِيَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَا تَقُولَا ذَلِكَ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ تَفَلَ فِي فِيهِ ، وَمَنْ تَفَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِيهِ فَلَيْسَ بِعَيِيٍّ . فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " أَمَّا أَنْتَ يَا عَمْرُو فَإِنَّهُ تَنَازَعَ فِيكَ رَجُلَانِ ، فَانْظُرْ أَيُّهُمَا أَبُوكَ ، وَأَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا الْأَعْوَرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ رِعْلًا وَذَكْوَانَ وَعَمْرَو بْنَ سُفْيَانَ .

EnglishUnverified translation

Muhammad b. Awn al-Sirafi narrated to us: al-Hasan b. Ali al-Wasiti narrated to us: Yazid b. Harun narrated to us: Hariz b. Uthman informed us, from Abd al-Rahman b. Abi Awf, who said: Amr b. al-As and Abu al-A'war al-Sulami said to Muawiyah: al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with them both, is a tongue-tied man. Muawiyah, may Allah be pleased with him, said: Do not say that; for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) spat in his mouth, and one in whose mouth the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) spat is not tongue-tied. al-Hasan b. Ali, may Allah be pleased with him, said: As for you, O Amr, two men disputed concerning you, so look which of them is your father; and as for you, O Abu al-A'war, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) cursed Ri'l, Dhakwan and Amr b. Sufyan.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہم سے محمد بن عون سیرافی نے بیان کیا، ہم سے حسن بن علی واسطی نے بیان کیا، ہم سے یزید بن ہارون نے بیان کیا، ہم سے حریز بن عثمان نے خبر دی، عبد الرحمٰن بن ابی عوف سے، انہوں نے کہا: عمرو بن عاص اور ابو اعور سلمی نے معاویہ سے کہا: حسن بن علی رضی اللہ عنہما لکنت والا شخص ہے۔ تو معاویہ رضی اللہ عنہ نے کہا: ایسا نہ کہو؛ کیونکہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے منہ میں تھوکا ہے، اور جس کے منہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھوکیں وہ لکنت والا نہیں ہے۔ تو حسن بن علی رضی اللہ عنہ نے کہا: رہا تو اے عمرو! تیرے بارے میں دو شخص جھگڑے، تو دیکھ ان میں سے کون تیرا والد ہے، اور رہا تو اے ابو اعور! رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے رعل و ذکوان اور عمرو بن سفیان پر لعنت کی۔