Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Kabir Tabarani · Book 35 · Chapter 39

Hadith 20401–21000

باب تأويل قوله " إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة " الآية

9 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

20826

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20826

بَابُ تَأْوِيلِ قَوْلِهِ { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ } الْآيَةَ . 226 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، عَنْ قَوْلِهِ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ } كُلُّ مَنْ قَذَفَ مُحْصَنَةً لَعَنَهُ اللهُ ، قَالَ : " لَا إِنَّمَا نَزَلَتْ هَذِهِ فِي شَأْنِ عَائِشَةَ " .

EnglishUnverified translation

Chapter on the interpretation of His saying: Those who accuse chaste, heedless, believing women are cursed in this world and the Hereafter, the verse. 226 - Narrated Abdullah ibn Muhammad ibn Said ibn Abi Maryam from Muhammad ibn Yusuf al-Firyabi from Sufyan from Khusayf, saying: I asked Said ibn Jubayr about His saying: Those who accuse chaste, heedless, believing women are cursed in this world and the Hereafter: Everyone who accuses a chaste woman, Allah curses him. He said: No, this was sent down only concerning Aisha.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

باب ان کے قول: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں وہ دنیا اور آخرت میں لعنتی ہیں الآیۃ کی تاویل۔ 226 - عبداللہ بن محمد بن سعید بن ابی مریم نے محمد بن یوسف فریابی سے، انہوں نے سفیان سے، انہوں نے خصیف سے، انہوں نے کہا: میں نے سعید بن جبیر سے پوچھا، ان کے قول: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں وہ دنیا اور آخرت میں لعنتی ہیں کے بارے میں: ہر جس نے پاک عورت پر تہمت لگائی اللہ اس پر لعنت کرے۔ انہوں نے کہا: نہیں، یہ صرف عائشہ کے معاملے میں نازل ہوئی۔

20827

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20827

227 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنْ خُصَيْفٍ ، قَالَ : قُلْتُ لِسَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : أَيُّمَا أَشَدُّ الزِّنَا [23/152] أَوْ قَذْفُ الْمُحْصَنَةِ ؟ ، قَالَ : " الزِّنَا ، قُلْتُ : اللهُ يَقُولُ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ } ، قَالَ : " إِنَّمَا أُنْزِلَ هَذَا فِي عَائِشَةَ خَاصَّةً " .

EnglishUnverified translation

227 - Narrated al-Husayn ibn Ishaq from Yahya al-Himmani from Muhammad ibn Fudayl from Khusayf, saying: I said to Said ibn Jubayr: Which is severer, adultery or accusing a chaste woman? He said: Adultery. I said: Allah says: Those who accuse chaste, heedless, believing women. He said: This was sent down only concerning Aisha specifically.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

227 - حسین بن اسحاق نے یحیی حمانی سے، انہوں نے محمد بن فضیل سے، انہوں نے خصیف سے، انہوں نے کہا: میں نے سعید بن جبیر سے کہا: کون سخت ہے زنا یا پاک عورت پر تہمت؟ انہوں نے کہا: زنا۔ میں نے کہا: اللہ کہتے ہیں: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں۔ انہوں نے کہا: یہ صرف عائشہ میں خاص نازل ہوئی۔

20828

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20828

228 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ } ، يَعْنِي : " إِنَّ الَّذِينَ يَقْذِفُونَ بِالزِّنَا - يَعْنِي لِفُرُوجِهِنَّ عَفَائِفَ ، { الْغَافِلاتِ } يَعْنِي : " عَنِ الْفَوَاحِشِ - يَعْنِي عَائِشَةَ - " ، { الْمُؤْمِنَاتِ } يَعْنِي : " الصَّادِقَاتِ " ، { لُعِنُوا } يَعْنِي : " عُذِّبُوا وَجُلِدُوا ثَمَانِينَ " ، { فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ } يَعْنِي : " عَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ابْنَ سَلُولَ يُعَذَّبُ بِالنَّارِ لِأَنَّهُ مُنَافِقٌ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ ، قَالَ : جَلَدَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ أُبَيٍّ ، وَمِسْطَحًا ، وَحَمْنَةَ بِنْتَ جَحْشٍ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً فِي قَذْفِ عَائِشَةَ ، ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ ، غَيْرَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ مِنَ الْمُنَافِقِينَ مَاتَ عَلَى نِفَاقِهِ .

EnglishUnverified translation

228 - Narrated Amr ibn Abi al-Tahir ibn al-Sarh from Yahya ibn Bukayr from Ibn Lahia from Ata ibn Dinar from Said ibn Jubayr, concerning: Those who accuse chaste women, meaning: those who accuse of adultery, meaning of their private parts, chaste; Heedless, meaning: of indecencies, meaning Aisha; Believing, meaning: truthful; Are cursed, meaning: punished and flogged eighty; In this world and the Hereafter, meaning: Abdullah ibn Ubayy ibn Salul is punished with the Fire, for he is a hypocrite, for him is a great punishment. He said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) flogged Hassan ibn Thabit, and Abdullah ibn Ubayy, and Mistah, and Hamna bint Jahsh, each of them eighty lashes, for accusing Aisha. Then they repented after that, except Abdullah ibn Ubayy among the hypocrites, who died upon his hypocrisy.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

228 - عمرو بن ابی طاہر بن سرح نے یحیی بن بکیر سے، انہوں نے ابن لہیعہ سے، انہوں نے عطاء بن دینار سے، انہوں نے سعید بن جبیر سے، کہ: جو لوگ پاک عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں یعنی جو زنا سے تہمت لگاتے ہیں یعنی ان کی شرمگاہوں کے لیے پاک، غافل یعنی برائیوں سے یعنی عائشہ، مومن یعنی سچی، لعنتی یعنی عذاب دیے گئے اور اسی کوڑے مارے گئے، دنیا اور آخرت میں یعنی عبداللہ بن ابی ابن سلول آگ سے عذاب دیا جاتا ہے کیونکہ وہ منافق ہے اس کے لیے عظیم عذاب ہے۔ انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے حسان بن ثابت، اور عبداللہ بن ابی، اور مسطح، اور حمنہ بنت جحش کو کوڑے مارے، ان میں سے ہر ایک کو عائشہ پر تہمت میں اسی کوڑے۔ پھر اس کے بعد توبہ کی، سوائے عبداللہ بن ابی منافقوں میں سے، وہ اپنے نفاق پر مرا۔

20829

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20829

229 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ نُبَيْطٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، قَالَ : نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي نِسَاءِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَاصَّةً { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ } الْآيَةَ .

EnglishUnverified translation

229 - Narrated Abdullah ibn Muhammad ibn Said ibn Abi Maryam from Muhammad ibn Yusuf al-Firyabi from Sufyan from Salama ibn Nubayt from al-Dahhak ibn Muzahim, saying: This verse came down concerning the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) specifically: Those who accuse chaste, heedless, believing women, the verse.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

229 - عبداللہ بن محمد بن سعید بن ابی مریم نے محمد بن یوسف فریابی سے، انہوں نے سفیان سے، انہوں نے سلمہ بن نبیط سے، انہوں نے ضحاک بن مزاحم سے، انہوں نے کہا: یہ آیت خاص نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی بیویوں میں نازل ہوئی: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں الآیۃ۔

20830

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20830

230 - حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ الْمَرْوَزِيُّ ، ثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، قَالَ : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ [23/153] قَتَادَةَ ، فِي قَوْلِهِ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } ، قَالَ : " أُنْزِلَتْ فِي شَأْنِ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا .

EnglishUnverified translation

230 - Narrated Dawud ibn Muhammad ibn Salih al-Marwazi from al-Abbas ibn al-Walid al-Narsi from Yazid ibn Zuray, saying: narrated Said ibn Abi Aruba from Qatada, concerning His saying: Those who accuse chaste, heedless, believing women are cursed in this world and the Hereafter and for them is a great punishment, he said: It was sent down concerning Aisha (may Allah be pleased with her).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

230 - داؤد بن محمد بن صالح مروزی نے عباس بن ولید نرسی سے، انہوں نے یزید بن زریع سے، انہوں نے کہا: سعید بن ابی عروبہ نے روایت کیا، انہوں نے قتادہ سے، ان کے قول: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں وہ دنیا اور آخرت میں لعنتی ہیں اور ان کے لیے عظیم عذاب ہے کے بارے میں، انہوں نے کہا: عائشہ رضی اللہ عنہا کے معاملے میں نازل ہوئی۔

20831

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20831

231 - حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ } ، " يُرِيدُ الْعَفَائِفَ " ، { الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ } يُرِيدُ الْمُصَدِّقَاتِ بِتَوْحِيدِ اللهِ وَبِرُسُلِهِ ، { لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } يُرِيدُ أَخْرَجَهُمْ مِنَ الْإِيمَانِ " .

EnglishUnverified translation

231 - Narrated Bakr ibn Sahl, saying: narrated Abd al-Ghani from Musa ibn Abd al-Rahman al-Sanani from Ibn Jurayj from Ata from Ibn Abbas, and from Muqatil ibn Sulayman from al-Dahhak ibn Muzahim from Ibn Abbas, concerning: Those who accuse chaste women, meaning chaste; Heedless, believing, meaning affirming the oneness of Allah and His messengers; Are cursed in this world and the Hereafter and for them is a great punishment, meaning: He removed them from faith.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

231 - بکر بن سہل نے کہا: عبدالغنی نے روایت کیا، انہوں نے موسی بن عبدالرحمن صنعانی سے، انہوں نے ابن جریج سے، انہوں نے عطاء سے، انہوں نے ابن عباس سے، اور مقاتل بن سلیمان سے، انہوں نے ضحاک بن مزاحم سے، انہوں نے ابن عباس سے، کہ: جو لوگ پاک عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں مراد پاک، غافل مومن مراد اللہ کی توحید اور اس کے رسولوں کی تصدیق کرنے والیاں، وہ دنیا اور آخرت میں لعنتی ہیں اور ان کے لیے عظیم عذاب ہے مراد انہیں ایمان سے نکالا۔

20832

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20832

232 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نَاجِيَةَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ الْعَوْقِيُّ ، ثَنَا أَبِي سَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا عَمِّي الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَطِيَّةَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّي عَطِيَّةَ الْعَوَقِيِّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِهِ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } ، يَعْنِي : " أَزْوَاجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَمَاهُمْ أَهْلُ النِّفَاقِ ، فَأَوْجَبَ لَهُمُ اللَّعْنَةَ وَالْغَضَبَ ، وَبَاءُوا بِغَضَبٍ مِنَ اللهِ ، فَكُلُّ ذَلِكَ فِي أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - " . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية ، والصواب :(العوفي).

EnglishUnverified translation

232 - Narrated Abdullah ibn Najiya from Muhammad ibn Sad al-Awqi from his father Sad ibn Muhammad from his uncle al-Husayn ibn al-Hasan ibn Atiyya from his father from his grandfather Atiyya al-Awqi from Ibn Abbas, concerning His saying: Those who accuse chaste, heedless, believing women are cursed in this world and the Hereafter and for them is a great punishment, meaning: the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him); the people of hypocrisy accused them, so curse and anger became due upon them, and they incurred anger from Allah. All of that is concerning the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

232 - عبداللہ بن ناجیہ نے محمد بن سعد عوقی سے، انہوں نے اپنے والد سعد بن محمد سے، انہوں نے اپنے چچا حسین بن حسن بن عطیہ سے، انہوں نے اپنے والد سے، انہوں نے اپنے دادا عطیہ عوقی سے، انہوں نے ابن عباس سے، ان کے قول: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں وہ دنیا اور آخرت میں لعنتی ہیں اور ان کے لیے عظیم عذاب ہے کے بارے میں، یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج، اہل نفاق نے ان پر تہمت لگائی، تو ان کے لیے لعنت اور غضب واجب ہوا، اور وہ اللہ کے غضب کے ساتھ لوٹے۔ یہ سب نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج میں ہے۔

20833

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20833

233 - حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ حِسَابٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْكَلْبِيِّ ، فِي قَوْلِهِ : { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا } إِنَّمَا عُنِيَ بِهَذِهِ الْآيَةِ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَمَّا مَنْ رَمَى امْرَأَةً مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَهُوَ فَاسِقٌ كَمَا قَالَ اللهُ ، أَوْ يَتُوبُ " . في طبعة مكتبة ابن تيمية حسان ، والمثبت من نسخة كوبرلي ، وينظر ترجمته في التهذيبين.

EnglishUnverified translation

233 - Narrated Abu Khalifa al-Fadl ibn al-Hubab from Muhammad ibn Ubayd ibn Hisab from Muhammad ibn Thawr from Mamar from al-Kalbi, concerning His saying: Those who accuse chaste, heedless, believing women are cursed: This verse means thereby the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). As for whoever accuses a woman among the Muslims, he is a sinner as Allah said, or he repents.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

233 - ابو خلیفہ فضل بن حباب نے محمد بن عبید بن حساب سے، انہوں نے محمد بن ثور سے، انہوں نے معمر سے، انہوں نے کلبی سے، ان کے قول: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں وہ لعنتی ہیں کے بارے میں: اس آیت سے مراد نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج ہیں۔ جو مسلمانوں میں سے کسی عورت پر تہمت لگائے وہ فاسق ہے جیسا اللہ نے کہا، یا توبہ کرے۔

20834

Al-Mujam al-Kabir Tabarani #20834

234 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ [23/154] مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ ، ثَنَا شَيْخٌ ، مِنْ بَنِي كَاهِلٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَرَأَ سُورَةَ النُّورِ فَفَسَّرَهَا ، فَلَمَّا أَتَى عَلَى هَذِهِ الْآيَةِ { إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } ، قَالَ : " هَذِهِ فِي عَائِشَةَ وَأَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَمْ يَجْعَلْ لِمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ تَوْبَةً ، وَجَعَلَ لِمَنْ رَمَى امْرَأَةً مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ مِنْ غَيْرِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - التَّوْبَةَ " ، ثُمَّ قَرَأَ { وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ } فَجَعَلَ لِهَؤُلَاءِ تَوْبَةً " ، { إِلا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ } فَجَعَلَ لِمَنْ قَذَفَ امْرَأَةً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ التَّوْبَةَ وَلَمْ يَجْعَلْ لِمَنْ قَذَفَ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوْبَةً " ، ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ { لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } فَهَمَّ بَعْضُ الْقَوْمِ أَنْ يَقُومَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ لَيُقَبِّلَ رَأْسَهُ بِحُسْنِ مَا فَسَّرَ " .

EnglishUnverified translation

234 - Narrated Muhammad ibn Ali al-Saigh al-Makki from Said ibn Mansur from Hushaym, saying: reported al-Awwam ibn Hawshab from an elder of Banu Kahil from Ibn Abbas, that he recited Surat al-Nur and explained it. When he reached this verse: Those who accuse chaste, heedless, believing women are cursed in this world and the Hereafter and for them is a great punishment, he said: This is concerning Aisha and the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), and He did not grant repentance to whoever does that. And He granted to whoever accuses a woman among the believing women other than the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) repentance. Then he recited: And those who accuse chaste women and then do not bring four witnesses, flog them eighty lashes and never accept their testimony, and those are the defiantly disobedient. So He granted to these repentance: Except those who repent after that and make amends, for Allah is Forgiving, Merciful. So He granted to whoever accuses a woman among the believers repentance, and did not grant to whoever accuses a woman among the wives of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) repentance. Then he recited this verse: They are cursed in this world and the Hereafter and for them is a great punishment. Some people intended to rise to Ibn Abbas to kiss his head for the excellence of his explanation.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

234 - محمد بن علی صائغ مکی نے سعید بن منصور سے، انہوں نے ہشیم سے، انہوں نے کہا: عوام بن حوشب نے خبر دی، انہوں نے بنی کاہل کے شیخ سے، انہوں نے ابن عباس سے، کہ انہوں نے سورۃ النور پڑھی اور اس کی تفسیر کی۔ جب اس آیت پر آئے: جو لوگ پاکدامن غافل مومن عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں وہ دنیا اور آخرت میں لعنتی ہیں اور ان کے لیے عظیم عذاب ہے، انہوں نے کہا: یہ عائشہ اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج میں ہے، اور جس نے وہ کیا اس کے لیے توبہ نہیں رکھی۔ اور جس نے مومنات میں سے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج کے سوا کسی عورت پر تہمت لگائی اس کے لیے توبہ رکھی۔ پھر پڑھا: اور جو لوگ پاک عورتوں پر تہمت لگاتے ہیں پھر چار گواہ نہ لائیں تو انہیں اسی کوڑے مارو اور ان کی گواہی کبھی قبول نہ کرو، اور وہی نافرمان ہیں۔ تو ان کے لیے توبہ رکھی: سوائے جنہوں نے اس کے بعد توبہ کی اور اصلاح کی تو اللہ بخشنے والا رحم کرنے والا ہے۔ تو جس نے مومنوں میں سے کسی عورت پر تہمت لگائی اس کے لیے توبہ رکھی، اور جس نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی ازواج میں سے کسی عورت پر تہمت لگائی اس کے لیے توبہ نہیں رکھی۔ پھر یہ آیت پڑھی: وہ دنیا اور آخرت میں لعنتی ہیں اور ان کے لیے عظیم عذاب ہے۔ بعض لوگوں نے ارادہ کیا کہ ابن عباس کی طرف اٹھ کر ان کے سر کو چومیں ان کی اچھی تفسیر پر۔