799 - حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ جُمْهُورٍ التِّنِّيسِيُّ السِّمْسَارُ ، ثَنَا عَلِيُّ [20/338] بْنُ حَرْبٍ الْمَوْصِلِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّائِبِ الْكَلْبِيُّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ الْعُمَانِيِّ ، عَنْ مَازِنِ بْنِ الْغَضُوبَةِ ، قَالَ : كُنْتُ أَسْدِنُ صَنَمًا يُقَالُ لَهُ بَاحَرٌ بِسَمَائِلَ - قَرْيَةٌ بِعُمَانَ - فَعَتَرْنَا ذَاتَ يَوْمٍ عِنْدَهُ عَتِيرَةً - وَهِيَ الذَّبِيحَةُ - فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ الصَّنَمِ يَقُولُ : يَا مَازِنُ اسْمَعْ تُسَرَّ ، ظَهَرَ خَيْرٌ ، وَبَطَنَ شَرٌّ ، بُعِثَ نَبِيٌّ مِنْ مُضَرَ ، بِدِينِ اللهِ الْكَبِرِ الْكَبِرِ ، فَدَعْ نَحِيتًا مِنْ حَجَرٍ ، تَسْلَمْ مِنْ سَقَرَ ، قَالَ : فَفَزِعْتُ لِذَلِكَ ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا لَعَجَبٌ ، ثُمَّ عَتَرْتُ بَعْدَ أَيَّامٍ عَتِيرَةً فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنَ الصَّنَمِ يَقُولُ : أَقْبِلْ إِلَيَّ أَقْبِلْ ، تَسْمَعْ مَا لَا تَجْهَلْ ، هَذَا نَبِيٌّ مُرْسَلْ ، جَاءَ بِحَقٍّ مُنْزَلْ ، فَآمِنْ بِهِ كَيْ تَعْدِلْ ، عَنْ حَرِّ نَارٍ تُشْعَلْ ، وَقُودُهَا بِالْجَنْدَلْ ، فَقُلْتُ : إِنَّ هَذَا لَعَجَبٌ . وَإِنَّهُ لَخَيْرٌ يُرَادُ بِي ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الْحِجَازِ ، قُلْنَا : مَا الْخَبَرُ وَرَاءَكَ ؟ قَالَ : ظَهَرَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ : أَحْمَدُ ، يَقُولُ لِمَنْ أَتَاهُ : أَجِيبُوا دَاعِيَ اللهِ . قُلْتُ : هَذَا نَبَأُ مَا قَدْ سَمِعْتُ ، فَسِرْتُ إِلَى الصَّنَمِ فَكَسَّرْتُهُ أَجْذَاذًا ، وَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي ، فَقَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَرَحَ لِيَ الْإِسْلَامَ فَأَسْلَمْتُ وَقُلْتُ : بَاحَرَ أَجْذَاذًا بَاحَرٌ قَالَ - يَعْنِي عَمْرَو بْنَ الصَّلْتِ وَإِخْوَتَهُ بَنِي خُطَامَةَ - قَالَ مَازِنٌ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرُؤٌ مُولَعٌ بِالطَّرَبِ وَبِشُرْبِ الْخَمْرِ وَبِالْهَلُوكِ - قَالَ ابْنُ الْكَلْبِيِّ : وَالْهَلُوكُ : الْفَاجِرَةُ مِنَ النِّسَاءِ - وَأَلَحَّتْ عَلَيْنَا السِّنُونَ ، فَأَذْهَبَتِ الْأَهْوَالَ ، وَأَهْزَلْنَ الذَّرَارِي وَالْعِيَالَ ، وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ ، فَادْعُ اللهَ أَنْ يُذْهِبَ عَنِّي مَا أَجِدُ ، وَيَأْتِيَنَا بِالْحَيَاءِ ، وَيَهَبَ لِي وَلَدًا ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللَّهُمَّ أَبْدِلْهُ بِالطَّرَبِ قِرَاءَةَ الْقُرْآنِ ، وَبِالْحَرَامِ الْحَلَالَ ، وَبِالْعُهْرِ عِفَّةَ الْفَرْجِ ، وَبِالْخَمْرِ رِيَاءً لَا إِثْمَ فِيهِ ، وَائْتِهِ بِالْحَيَاءِ ، وَهَبْ لَهُ وَلَدًا " . قَالَ مَازِنٌ : " فَأَذْهَبَ اللهُ عَنِّي [20/339] مَا كُنْتُ أَجِدُ ، وَأَتَانَا بِالْحَيَاءِ ، وَتَعَلَّمْتُ شَطْرَ الْقُرْآنِ ، وَخَصِبَ عُمَانُ ، وَحَجَجْتُ حَجًّا حِجَجًا ، وَوَهَبَ اللهُ لِي حَيَّانَ بْنَ مَازِنٍ وَأَنْشَأْتُ أَقُولُ : الْفَيَافِي بِالرَّغْبِ مُولَعًا وَبِالْعُهْرِ إِحْصَانًا الْجِهَادِ فَلَمَّا قَدِمْتُ عَلَى قَوْمِي أَنَّبُونِي وَشَتَمُونِي ، وَأَمَرُوا شَاعِرًا لَهُمْ فَهَجَانِي ، فَقُلْتُ : إِنْ رَدَدْتُ عَلَيْهِ فَإِنَّمَا الْهَجْوُ لِنَفْسِي ، فَاعْتَزَلْتُهُمْ إِلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ وَقُلْتُ : نَشِبَ وَغَرٌ وَالْإِحَنُ فَأَتَتْنِي مِنْهُمْ أَزْفَلَةٌ عَظِيمَةٌ ، فَقَالُوا : يَا ابْنَ عَمِّ ، عِبْنَا عَلَيْكَ أَمْرًا وَكَرِهْنَاهُ لَكَ ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَشَأْنُكَ وَدِينُكَ ، فَارْجِعْ فَأَقِمْ أُمُورَنَا ، فَكُنْتُ الْقَيِّمَ بِأُمُورِهِمْ ، فَرَجَعْتُ مَعَهُمْ ثُمَّ هَدَاهُمُ اللهُ بَعْدُ إِلَى الْإِسْلَامِ . كذا في طبعة مكتبة ابن تيمية والنسخة الخطية ومجمع الزوائد ، والذي في كتب اللغة والغريب : ( مر مذاقته ) ولم أقف على ما يرجح أحد الوجهين وكلاهما موجه ، والله أعلم في طبعة مكتبة ابن تيمية ( وبغضكم عندنا ) والمثبت من النسخة الخطية وهي كذلك في كتب اللغة ، والله أعلم
EnglishUnverified translation
799 - Musa ibn Jumhur al-Tinnisi al-Simsar narrated to us: Ali ibn Harb al-Mawsili narrated: Hisham ibn Muhammad ibn al-Saib al-Kalbi narrated from his father from Abdullah al-Umani from Mazin ibn al-Ghadubah, he said: I used to tend an idol called Bahar at Sama il - a village in Oman - and we sacrificed one day at it an atirah - which is the slaughtered animal - and I heard a voice from the idol saying: O Mazin, hear and rejoice; good has appeared and evil is hidden; a Prophet is sent from Mudar with the religion of Allah the Great, the Great; so leave a hewn one of stone, you are saved from Saqar. He said: I was frightened at that and said: This is indeed wondrous. Then after some days I sacrificed an atirah and heard a voice from the idol saying: Come to me, come; hear what you are not ignorant of: this is a sent Prophet who came with revealed truth, so believe in him that you be just, from the heat of a kindled fire whose fuel is stones. So I said: This is indeed wondrous, and it is good intended for me. While we were thus, a man from Hijaz arrived. We said: What news behind you? He said: A man appeared called Ahmad, saying to whoever comes to him: Answer the caller of Allah. I said: This is the news of what I heard. So I went to the idol and broke it into pieces, rode my mount, and came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He explained Islam to me and I accepted Islam, and I said: ... He said - meaning Amr ibn al-Salt and his brothers, Banu Khutamah - Mazin said: So I said: O Messenger of Allah, I am a man fond of music, wine-drinking and immoral women, and hard years pressed upon us, removing wealth and emaciating offspring and dependents, and I have no child; so supplicate Allah to remove from me what I find, grant us modesty, and give me a child. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: O Allah, replace for him music with recitation of the Quran, the forbidden with the lawful, immorality with chastity of the private part, wine with drink in which there is no sin, grant him modesty, and give him a child. Mazin said: So Allah removed from me what I found, granted us modesty, I learned half the Quran, Oman became fertile, I performed many pilgrimages, and Allah gave me Hayyan ibn Mazin. And I began saying verses. When I came to my people they blamed and reviled me, ordered their poet who lampooned me. I said: If I answer him, satire is only for myself. So I withdrew from them to the seashore and said verses, and a great company of them came to me saying: O son of uncle, we faulted an affair in you and disliked it for you; if you refuse, your affair and religion. Return and manage our affairs. So I was the manager of their affairs, and returned with them, then Allah guided them after to Islam.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
799 - ہمیں موسی بن جمہور تنیسی سمسار نے بیان کیا: ہمیں علی بن حرب موصلی نے بیان کیا: ہمیں ہشام بن محمد بن سائب کلبی نے بیان کیا، اپنے والد سے، عبد اللہ عمانی سے، مازن بن غضوبہ سے، انہوں نے کہا: میں سمائل میں - عمان کا گاؤں - باہر نام کے بت کی خدمت کرتا تھا، اور ہم نے ایک دن اس کے پاس عتیرہ قربان کیا - اور وہ ذبیحہ ہے - تو میں نے بت سے آواز سنی کہتی: اے مازن، سنو خوش ہو؛ خیر ظاہر ہوا اور شر چھپا؛ مضر سے نبی بھیجے گئے، اللہ کے بڑے بڑے دین کے ساتھ؛ تو پتھر کے تراشے کو چھوڑ، سقر سے بچے گا۔ انہوں نے کہا: میں اس سے ڈرا اور کہا: یہ عجیب ہے۔ پھر کچھ دن بعد میں نے عتیرہ قربان کیا اور بت سے آواز سنی کہتی: میری طرف آؤ، آؤ؛ سنو جو تم نہیں جانتے: یہ بھیجے ہوئے نبی ہیں، نازل حق کے ساتھ آئے، تو ان پر ایمان لاؤ تاکہ عدل کرو، بھڑکتی آگ کی گرمی سے جس کا ایندھن پتھر ہیں۔ تو میں نے کہا: یہ عجیب ہے۔ اور یہ خیر ہے جو میرے لیے چاہا گیا۔ ہم اسی طرح تھے کہ حجاز سے ایک آدمی آیا۔ ہم نے کہا: تمہارے پیچھے کیا خبر ہے؟ انہوں نے کہا: ایک آدمی ظاہر ہوا جسے احمد کہا جاتا ہے، جو اس کے پاس آئے اسے کہتا ہے: اللہ کے داعی کو قبول کرو۔ میں نے کہا: یہ اس کی خبر ہے جو میں نے سنا۔ تو میں بت کی طرف گیا اور اسے ٹکڑے ٹکڑے توڑا، اپنی سواری پر سوار ہوا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا۔ آپ نے مجھے اسلام سمجھایا اور میں اسلام لایا، اور میں نے کہا۔۔۔ انہوں نے کہا - یعنی عمرو بن صلت اور ان کے بھائی بنو خطامہ - مازن نے کہا: تو میں نے کہا: یا رسول اللہ، میں موسیقی اور شراب نوشی اور بدکار عورتوں کا شوقین آدمی ہوں، اور سخت سالوں نے ہم پر زور ڈالا، مال لے گئے، اور اولاد اور عیال کو دبلا کیا، اور میرا کوئی بیٹا نہیں؛ تو اللہ سے دعا کریں کہ مجھ سے جو پاتا ہوں دور کرے، ہمیں حیا دے، اور مجھے بیٹا عطا کرے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اے اللہ، اسے موسیقی کے بدلے قرآن کی قراءت دے، حرام کے بدلے حلال، بدکاری کے بدلے شرمگاہ کی پاکدامنی، شراب کے بدلے ایسا مشروب جس میں گناہ نہیں، اسے حیا دے، اور اسے بیٹا عطا کر۔ مازن نے کہا: تو اللہ نے مجھ سے جو پاتا تھا دور کیا، اور ہمیں حیا دی، اور میں نے آدھا قرآن سیکھا، اور عمان سرسبز ہوا، اور میں نے بہت حج کیے، اور اللہ نے مجھے حیان بن مازن عطا کیا۔ اور میں اشعار کہنے لگا۔ جب میں اپنی قوم کے پاس آیا تو انہوں نے مجھے ملامت کیا اور گالی دی، اور اپنے شاعر کو حکم دیا جس نے میری ہجو کی۔ میں نے کہا: اگر میں اسے جواب دوں تو ہجو صرف میرے لیے ہے۔ تو میں ان سے الگ سمندر کے ساحل پر ہوا اور کہا، اور ان کی طرف سے ایک بڑی جماعت میرے پاس آئی اور کہا: اے چچا زاد، ہم نے تم میں ایک بات پر عیب لگایا اور اسے تمہارے لیے ناپسند کیا، اگر تم انکار کرو تو تمہارا معاملہ اور تمہارا دین۔ لوٹو اور ہمارے معاملات سنبھالو۔ تو میں ان کے معاملات کا ذمہ دار تھا، اور ان کے ساتھ لوٹا، پھر اللہ نے انہیں بعد میں اسلام کی ہدایت دی۔
