1532 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ الْمِصْرِيُّ الطَّحَّانُ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابٍ بِالْمَدِينَةِ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ التَّمَّارِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ ، مُنْصَرَفُهُ عَنْ حَمْزَةَ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ إِنَّ مُحَمَّدًا قَدْ نَزَلَ يَثْرِبَ ، وَأَرْسَلَ طَلَائِعَهُ ، وَإِنَّمَا يُرِيدُ أَنْ يُصِيبَ مِنْكُمْ شَيْئًا ، فَاحْذَرُوا أَنْ تَمُرُّوا طَرِيقَهُ ، وَأَنْ تُقَارِبُوهُ ، فَإِنَّهُ كَالْأَسَدِ الضَّارِي ، إِنَّهُ حَنَقَ عَلَيْكُمْ نَفَيْتُمُوهُ نَفْيَ الْقِرْدَانِ عَلَى الْمَنَاسِمِ ، وَاللهِ إِنَّ لَهُ لَسَحَرَةً ، مَا رَأَيْتُهُ قَطُّ وَلَا أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَّا رَأَيْتَ مَعَهُمُ الشَّيَاطِينَ ، وَإِنَّكُمْ قَدْ عَرَفْتُمْ عَدَاوَةَ ابْنَيْ قَيْلَةَ ، فَهُوَ عَدُوٌّ اسْتَعَانَ بِعَدُوٍّ ، فَقَالَ لَهُ مُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ : يَا أَبَا الْحَكَمِ ، وَاللهِ مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَصْدَقَ لِسَانًا ، وَلَا أَصْدَقَ مَوْعِدًا مِنْ أَخِيكُمُ الَّذِي طَرَدْتُمْ ، فَإِذْ فَعَلْتُمُ الَّذِي فَعَلْتُمْ فَكُونُوا أَكَفَّ النَّاسِ عَنْهُ ، فَقَالَ أَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ : كُونُوا أَشَدَّ مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ ، فَإِنَّ ابْنَيْ قَيْلَةَ إِنَّ ظَفِرُوا بِكُمْ لَمْ يَرْقُبُوا فِيكُمْ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ، وَإِنْ أَطْعَمْتُمُونَنِي أَلْحَمْتُمُوهُمْ خَبَرَ كِنَانَةَ ، أَوْ يُخْرِجُوا مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِهِمْ ، فَيَكُونَ وَحِيدًا مَطْرُودًا ، وَأَمَّا ابْنَا قَيْلَةَ ، فَوَاللهِ مَا هُمَا ، وَأَهْلُ دَهْلِكَ فِي الْمَذَلَّةِ إِلَّا سَوَاءٌ ، وَسَأَكْفِيكُمْ حَدَّهُمْ ، وَقَالَ : [2/124] فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَأَقْتُلَنَّهُمْ وَلَأُصَلِّبَنَّهُمْ وَلَأَهْدِيَنَّهُمْ وَهُمْ كَارِهُونَ ، إِنِّي رَحْمَةٌ بَعَثَنِي اللهُ عَزَّ وَجَلَّ ، وَلَا يَتَوَفَّانِي حَتَّى يُظْهِرَ اللهُ دِينَهُ ، لِي خَمْسَةُ أَسْمَاءٍ ، أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي ، الَّذِي يَمْحُو اللهُ بِيَ الْكُفْرَ ، وَأَنَا الْحَاشِرُ يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى يَدَيَّ ، وَأَنَا الْعَاقِبُ قَالَ أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ : أَرْجُو أَنْ يَكُونَ الْحَدِيثُ صَحِيحًا .
EnglishUnverified translation
1532 - Ahmad ibn Muhammad ibn Nafi al-Misri al-Tahhan narrated to us, Ahmad ibn Salih narrated to us, he said: I found in a book in Madina, from Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Darawardi, and Ibrahim ibn Muhammad ibn Abd al-Aziz ibn Umar ibn Abd al-Rahman ibn Awf, from Muhammad ibn Salih al-Tammar, from Ibn Shihab, from Muhammad ibn Jubayr ibn Mutim, from his father, he said: Abu Jahl ibn Hisham said when he arrived in Makka returning from Hamza: O company of Quraysh, Muhammad has settled in Yathrib and sent his scouts, and he only wishes to strike at you. Beware of passing his road or approaching him, for he is like a ferocious lion. He is enraged at you; you expelled him as ticks are expelled from camel hoofs. By Allah, he has sorcerers; I never saw him nor any of his companions but I saw devils with them. You know the enmity of the two sons of Qayla, so he is an enemy aided by an enemy. Mutim ibn Adi said to him: O Abu al-Hakam, by Allah I never saw anyone truer of tongue nor truer of promise than your brother whom you drove away. Since you have done what you did, be the most restrained of people from him. Abu Sufyan ibn al-Harith said: Be the severest as you were, for if the two sons of Qayla prevail over you they will show you neither kinship nor covenant. If you obey me you will feed them the news of Kinana, or they will expel Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) from among them so he becomes solitary and driven away. As for the two sons of Qayla, by Allah they and the people of your lowland in humiliation are but equal, and I shall spare you their edge. He said: That reached the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), so he said: By Him in Whose Hand is my soul, I shall surely kill them and crucify them and guide them though they hate it. I am a mercy; Allah Almighty sent me, and He will not take me until Allah manifests His religion. I have five names. I am Muhammad, and Ahmad, and I am al-Mahi by whom Allah effaces unbelief, and I am al-Hashir at whose hands people shall be gathered, and I am al-Aqib. Ahmad ibn Salih said: I hope the hadith is sound.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
1532 - ہمیں احمد بن محمد بن نافع المصری الطحان نے بیان کیا، ہمیں احمد بن صالح نے بیان کیا، انہوں نے کہا: میں نے مدینہ میں ایک کتاب میں پایا، عبد العزیز بن محمد الدراوردی سے، اور ابراہیم بن محمد بن عبد العزیز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف سے، محمد بن صالح التمار سے، ابن شہاب سے، محمد بن جبیر بن مطعم سے، اپنے والد سے، انہوں نے کہا: ابو جہل بن ہشام نے جب مکہ آیا، حمزہ سے واپس ہو کر کہا: اے قریش کی جماعت! محمد یثرب میں اترے ہیں اور انہوں نے اپنے ہرکارے بھیجے ہیں، وہ تم سے کچھ لینا چاہتے ہیں، تو خبردار رہو کہ ان کے راستے سے گزرو اور نہ ان کے قریب جاؤ، کیونکہ وہ پھاڑنے والے شیر کی طرح ہیں۔ وہ تم پر غصے ہیں، تم نے انہیں نکالا جیسے اونٹ کے سم سے چیچڑ نکالے جاتے ہیں۔ اللہ کی قسم ان کے جادوگر ہیں، میں نے انہیں کبھی نہیں دیکھا اور نہ ان کے ساتھیوں میں سے کسی کو مگر ان کے ساتھ شیطان دیکھے۔ تم ابنائے قیلہ کی دشمنی جانتے ہو، تو وہ دشمن ہے جس نے دشمن سے مدد لی۔ مطعم بن عدی نے اس سے کہا: اے ابو الحکم! اللہ کی قسم میں نے تمہارے اس بھائی سے زیادہ سچی زبان اور سچے وعدے والا کوئی نہیں دیکھا جسے تم نے نکالا۔ جب تم نے جو کیا سو کیا تو ان سے سب سے زیادہ باز رہو۔ ابو سفیان بن الحارث نے کہا: ویسے ہی سخت رہو جیسے تھے، کیونکہ ابنائے قیلہ اگر تم پر غالب آئے تو تم میں نہ رشتے کا لحاظ کریں گے نہ عہد کا۔ اگر تم میری بات مانو تو انہیں کنانہ کی خبر کھلاؤ، یا وہ محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو اپنے درمیان سے نکال دیں تو وہ اکیلا نکالا ہوا ہو۔ رہے ابنائے قیلہ، اللہ کی قسم وہ اور تمہارے نشیبی علاقے کے لوگ ذلت میں برابر ہیں، اور میں تمہیں ان کی تیزی سے کفایت کروں گا۔ کہا: یہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو پہنچا تو فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے! میں انہیں ضرور قتل کروں گا اور ضرور سولی دوں گا اور ضرور ہدایت دوں گا حالانکہ وہ ناپسند کریں گے۔ میں رحمت ہوں، اللہ عزوجل نے مجھے بھیجا ہے، اور وہ مجھے وفات نہ دے گا یہاں تک کہ اللہ اپنا دین غالب کرے۔ میرے پانچ نام ہیں، میں محمد ہوں، اور احمد، اور میں الماحی ہوں جس کے ذریعے اللہ کفر مٹاتا ہے، اور میں الحاشر ہوں میرے ہاتھ پر لوگ جمع کیے جائیں گے، اور میں العاقب ہوں۔ احمد بن صالح نے کہا: مجھے امید ہے کہ حدیث صحیح ہے۔
