201 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عُثْمَانَ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا حُصَيْنٌ السَّلُولِيُّ ، ثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ خَيْثَمَةَ [17/87] عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ جَاءَ مِنْ بَدْرٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : وَهَلْ لَقِينَا إِلَّا عَجَائِزَ كَالْحِرْزِ الْمُعَقَّلَةِ فَنَحَرْنَاهُمْ ، فَتَغَيَّرَ وَجْهُ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى رَأَيْتُهُ كَأَنَّهُ تَفَقَّأَ فِيهِ حَبُّ الرُّمَّانِ ، ثُمَّ قَالَ : يَا ابْنَ أَخِي لَا تَقُلْ ذَلِكَ ، أُولَئِكَ الْمَلَأُ الْأَكْبَرُ مِنْ قُرَيْشٍ ، أَمَا لَوْ رَأَيْتَهُمْ فِي مَجَالِسِهِمْ بِمَكَّةَ لَهِبْتَهُمْ فَوَاللهِ لَأَتَيْتُ مَكَّةَ فَرَأَيْتُهُمْ قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ ، فَمَا قَدَرْتُ أَنْ أُسَلِّمَ عَلَيْهِمْ مِنْ هَيْبَتِهِمْ ، فَذَكَرْتُ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " يَا مَعَاشِرَ النَّاسِ أَحِبُّوا قُرَيْشًا فَإِنَّهُ مَنْ أَحَبَّ قُرَيْشًا فَقَدْ أَحَبَّنِي ، وَمَنْ أَبْغَضَ قُرَيْشًا فَقَدْ أَبْغَضَنِي ، وَإِنَّ اللهَ حَبَّ إِلَيَّ قَوْمِي فَلَا أَتَعَجَّلُ لَهُمْ نِقْمَةً ، وَلَا أَسْتَكْثِرُ لَهُمْ نِعْمَةً ، اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَذَقْتَ أَوَّلَ قُرَيْشٍ نَكَالًا فَأَذِقْ آخِرَهَا نَوَالًا ، إِلَّا أَنَّ اللهَ عَلِمَ مَا فِي قَلْبِي مِنْ حُبِّي لِقَوْمِي فَسَرَّنِي فِيهِمْ " قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَأَنْذِرْ عَشِيرَتَكَ الأَقْرَبِينَ * وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ } يَعْنِي قَوْمِي ، فَالْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي جَعَلَ الصِّدِّيقَ مِنْ قَوْمِي ، وَالشَّهِيدَ مِنْ قَوْمِي ، وَالْأَئِمَّةَ مِنْ قَوْمِي ، إِنَّ اللهَ قَلَّبَ الْعِبَادَ ظَهْرًا لِبَطْنٍ فَكَانَ خَيْرَ الْعَرَبِ قُرَيْشٌ وَهِيَ الشَّجَرَةُ الَّتِي قَالَ اللهُ : { مَثَلا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ } يَعْنِي بِهَا قُرَيْشًا ، { أَصْلُهَا ثَابِتٌ } يَقُولُ : أَصْلُهَا كَرَمٌ ، { وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ } يَقُولُ : الشُّرَفُ الَّذِي شَرَّفَهُمُ اللهُ بِالْإِسْلَامِ الَّذِي هَدَاهُمْ لَهُ وَجَعَلَهُمْ أَهْلَهُ ، ثُمَّ أَنْزَلَ فِيهِمْ سُورَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ مُحْكَمَةً ، { لإِيلافِ قُرَيْشٍ * إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ * فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ } قَالَ الْأَعْمَشُ : قَالَ خَيْثَمَةُ : قَالَ عَدِيُّ بْنُ حَاتِمٍ " مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذُكِرَتْ عِنْدَهُ قُرَيْشٌ بِخَيْرٍ قَطُّ إِلَّا سَرَّهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ ذَلِكَ السُّرُورُ فِي وَجْهِهِ ، وَكَانَ يَتْلُو هَذِهِ الْآيَةَ { وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ } .
EnglishUnverified translation
201 - Muhammad ibn Uthman ibn Abi Shaybah narrated to us, Abd Allah ibn Umar ibn Aban narrated, Said ibn Uthman al-Qurashi narrated, Husayn al-Saluli narrated, al-Amash narrated, from Khaythamah, from Adi ibn Hatim, he said: I was sitting with the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, when he came from Badr, and a man of the Ansar said: Did we meet but feeble old women like guarded treasure so we slaughtered them Then the face of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, changed until I saw it as if pomegranate seeds had burst in it. Then he said: O son of my brother, do not say that. Those were the great chiefs of Quraysh. Had you seen them in their gatherings in Makkah you would have feared them. By Allah, I came to Makkah and saw them sitting in the mosque, and I could not greet them out of awe of them. Then I remembered the saying of the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him: O people, love Quraysh, for whoever loves Quraysh has loved me, and whoever hates Quraysh has hated me. Allah has made my people beloved to me, so I do not hasten punishment for them nor deem blessing for them too much. O Allah, You made the first of Quraysh taste chastisement, so make the last of them taste favor. But Allah knew what is in my heart of love for my people, so He delighted me concerning them. Allah, mighty and majestic, said: And warn your nearest kin, and lower your wing to those who follow you of the believers, meaning my people. Praise be to Allah who made the truthful one from my people, and the martyr from my people, and the leaders from my people. Allah turned people back to front, and the best of the Arabs were Quraysh, and it is the tree about which Allah said: The example of a good word is like a good tree, meaning by it Quraysh. Its root is firm, he says: its root is nobility. And its branch in the sky, he says: The honor with which Allah honored them by Islam by which He guided them and made them its people. Then He sent down concerning them a firm chapter from the Book of Allah: For the accustomed favor of Quraysh, their accustomed journey of winter and summer, so let them worship the Lord of this House, who fed them from hunger and secured them from fear. Al-Amash said: Khaythamah said: Adi ibn Hatim said: I never saw the Messenger of Allah, peace and blessings of Allah be upon him, when Quraysh was mentioned to him with good but it delighted him until that delight was visible in his face. And he used to recite this verse: And indeed it is a remembrance for you and your people, and you will be questioned.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
201 - ہم سے محمد بن عثمان بن ابی شیبہ نے بیان کیا، ہم سے عبداللہ بن عمر بن ابان نے بیان کیا، ہم سے سعید بن عثمان قرشی نے بیان کیا، ہم سے حصین سلولی نے بیان کیا، ہم سے اعمش نے بیان کیا، خیثمہ سے، عدی بن حاتم سے، انہوں نے کہا: میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس بیٹھا تھا جب آپ بدر سے آئے، تو انصار میں سے ایک شخص نے کہا: کیا ہم نے کمزور بوڑھی عورتوں کے سوا کسی سے مقابلہ کیا جو محفوظ خزانے کی طرح تھیں اور ہم نے انہیں ذبح کر دیا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا چہرہ بدل گیا یہاں تک کہ میں نے دیکھا گویا اس میں انار کے دانے پھٹ گئے۔ پھر آپ نے فرمایا: اے میرے بھتیجے، ایسا نہ کہو۔ وہ قریش کے بڑے سردار تھے۔ اگر تم انہیں مکہ میں ان کی مجلسوں میں دیکھتے تو ان سے ڈرتے۔ اللہ کی قسم، میں مکہ آیا اور انہیں مسجد میں بیٹھے دیکھا، اور ان کی ہیبت سے انہیں سلام نہ کر سکا۔ پھر مجھے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا قول یاد آیا: اے لوگو، قریش سے محبت کرو، کیونکہ جو قریش سے محبت کرے اس نے مجھ سے محبت کی، اور جو قریش سے بغض رکھے اس نے مجھ سے بغض رکھا۔ اللہ نے میری قوم کو مجھے محبوب بنایا ہے، پس میں ان کے لیے جلدی سزا نہیں چاہتا اور نہ ان کے لیے نعمت کو زیادہ سمجھتا ہوں۔ اے اللہ، تو نے قریش کے پہلوں کو سزا چکھائی تو ان کے پچھلوں کو عطا چکھا۔ مگر اللہ نے جانا جو میرے دل میں میری قوم کی محبت ہے تو اس نے مجھے ان میں خوش کیا۔ اللہ عزوجل نے فرمایا: اور اپنے قریبی رشتہ داروں کو ڈرائیے، اور اپنے بازو کو جھکائیے ان کے لیے جو مومنوں میں سے آپ کی پیروی کریں، یعنی میری قوم۔ سب تعریف اللہ کے لیے ہے جس نے صدیق کو میری قوم سے بنایا، اور شہید کو میری قوم سے، اور اماموں کو میری قوم سے۔ اللہ نے بندوں کو الٹ پلٹ کیا اور عرب میں سب سے بہتر قریش تھے، اور وہی وہ درخت ہے جس کے بارے میں اللہ نے فرمایا: اچھی بات کی مثال اچھے درخت کی طرح ہے، اس سے مراد قریش ہیں۔ اس کی جڑ مضبوط ہے، یعنی: اس کی جڑ بزرگی ہے۔ اور اس کی شاخ آسمان میں ہے، یعنی: وہ شرف جو اللہ نے انہیں اسلام سے بخشا جس کی طرف اس نے انہیں ہدایت دی اور انہیں اس کا اہل بنایا۔ پھر اس نے ان میں اللہ کی کتاب کی ایک محکم سورت نازل کی: قریش کی الفت کے لیے، ان کی سردی اور گرمی کے سفر کی الفت، پس وہ اس گھر کے رب کی عبادت کریں، جس نے انہیں بھوک سے کھلایا اور خوف سے امن دیا۔ اعمش نے کہا: خیثمہ نے کہا: عدی بن حاتم نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو کبھی نہیں دیکھا کہ آپ کے پاس قریش کا بھلائی سے ذکر ہو اور آپ خوش نہ ہوں یہاں تک کہ وہ خوشی آپ کے چہرے میں ظاہر ہو۔ اور آپ یہ آیت پڑھتے تھے: اور بے شک وہ آپ کے لیے اور آپ کی قوم کے لیے نصیحت ہے اور تم سے ضرور پوچھا جائے گا۔
