EnglishUnverified translation

Abyad ibn Hammal al-Mazini al-Saba'i. Ahmad ibn Amr al-Khallal al-Makki narrated to us: Muhammad ibn Abi Umar al-Adani narrated to us: Faraj ibn Sa'id ibn Alqamah ibn Sa'id ibn Abyad ibn Hammal al-Mazini al-Saba'i narrated to us: my uncle Thabit ibn Sa'id ibn Abyad ibn Hammal narrated to me, that Sa'id ibn Abyad ibn Hammal narrated to him, from his father Abyad ibn Hammal: He spoke to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about charity when he came to him in Madinah as a delegate. He said: O brother of Saba, charity is a must. He said: Our crop is only cotton, O Messenger of Allah; Saba has dispersed and none remain of them except a few in Ma'rib. So the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) made a settlement with Abyad ibn Hammal for seventy garments of the choicest value of Ma'afiri cloth each year on behalf of those remaining of Saba in Ma'rib. They kept paying it until the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed away.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابیض بن حمال المازنی السبئی۔ ہمیں احمد بن عمرو الخلال المکی نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن ابی عمر العدنی نے حدیث بیان کی: ہمیں فرج بن سعید بن علقمہ بن سعید بن ابیض بن حمال المازنی السبئی نے حدیث بیان کی: مجھے میرے چچا ثابت بن سعید بن ابیض بن حمال نے حدیث بیان کی کہ سعید بن ابیض بن حمال نے انہیں حدیث بیان کی، اپنے والد ابیض بن حمال سے: انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے صدقے کے بارے میں بات کی جب وہ وفد بن کر مدینہ آپ کے پاس آئے۔ فرمایا: اے بھائی سبا، صدقہ تو ضروری ہے۔ انہوں نے کہا: ہماری کھیتی تو صرف کپاس ہے اے اللہ کے رسول؛ سبا بکھر چکی ہے اور ان میں سے مأرب میں تھوڑے ہی باقی ہیں۔ تو نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ابیض بن حمال سے ہر سال معافری کپڑے کی بہترین قیمت کے ستر جوڑوں پر صلح کی، مأرب میں باقی ماندہ سبا والوں کی طرف سے۔ وہ اسے ادا کرتے رہے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کا انتقال ہو گیا۔

EnglishUnverified translation

Ahmad ibn Amr al-Khallal al-Makki narrated to us: Muhammad ibn Abi Umar al-Adani narrated to us: Faraj ibn Sa'id narrated to us, from his uncle Thabit ibn Sa'id, from his father Sa'id, from Abyad ibn Hammal: He accepted Islam along with three brothers of Kindah who had been his slaves in the pre-Islamic era. He came as a delegate to Abu Bakr (may Allah be pleased with him), with one of them serving him. The servant spoke to Abu Bakr (may Allah be pleased with him) during his caliphate, so Abu Bakr (may Allah be pleased with him) called Abyad ibn Hammal and asked him to free the one who served him, and to buy from him his two brothers in Ma'rib for six non-Arab captives of the Qadisiyyah spoils. Abyad ibn Hammal did that: he freed the one who was with him and took in place of his two brothers six non-Arab captives of the Qadisiyyah spoils. He said: The delegation of Abyad ibn Hammal to Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) was because the officials had encroached upon them after the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) passed away regarding the seventy garments of the settlement Abyad ibn Hammal had made with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). Abu Bakr (may Allah be pleased with him) confirmed that as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) had fixed it, until Abu Bakr died. When Abu Bakr died, that was annulled and it returned to ordinary charity.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں احمد بن عمرو الخلال المکی نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن ابی عمر العدنی نے حدیث بیان کی: ہمیں فرج بن سعید نے حدیث بیان کی، اپنے چچا ثابت بن سعید سے، اپنے والد سعید سے، ابیض بن حمال سے: وہ کندہ کے تین بھائیوں کے ساتھ اسلام لائے جو جاہلیت میں ان کے غلام تھے۔ وہ ابو بکر رضی اللہ عنہ کے پاس وفد بن کر آئے، اور ان میں سے ایک ان کی خدمت کرتا تھا۔ خادم نے ان کی خلافت میں ابو بکر رضی اللہ عنہ سے بات کی، تو ابو بکر رضی اللہ عنہ نے ابیض بن حمال کو بلایا اور ان سے کہا کہ جو ان کی خدمت کرتا ہے اسے آزاد کریں، اور ان سے مأرب میں ان کے دو بھائیوں کو قادسیہ کے قیدی عجموں میں سے چھ کے بدلے خریدیں۔ ابیض بن حمال نے ایسا ہی کیا: جو ان کے ساتھ تھا اسے آزاد کیا اور اپنے دو بھائیوں کی جگہ قادسیہ کے قیدی عجموں میں سے چھ لیے۔ انہوں نے کہا: ابیض بن حمال کا ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس آنا اس لیے تھا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے انتقال کے بعد عامل ان پر چڑھ دوڑے تھے اس ستر جوڑوں کی صلح میں جو ابیض بن حمال نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے کی تھی۔ ابو بکر رضی اللہ عنہ نے اسے اسی پر برقرار رکھا جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مقرر کیا تھا، یہاں تک کہ ابو بکر کا انتقال ہو گیا۔ جب ابو بکر کا انتقال ہوا تو وہ ٹوٹ گئی اور عام صدقے پر آ گئی۔

EnglishUnverified translation

Ahmad ibn Amr al-Khallal narrated to us: Muhammad ibn Abi Umar narrated to us: Faraj ibn Sa'id ibn Alqamah ibn Sa'id ibn Abyad ibn Hammal narrated to us: my uncle Thabit ibn Sa'id narrated to me, from his father Sa'id, from his father Abyad ibn Hammal: He requested as a grant the salt of Ma'rib called Shadhdha from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and he granted it to him. Then al-Aqra' ibn Habis al-Tamimi said: O Prophet of Allah, I have come to salt in the pre-Islamic era; it is in a land where whoever comes to it takes of it, and it is like ever-flowing water. So the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) asked Abyad ibn Hammal to rescind his grant. Abyad said: I rescind it on condition that it be counted from me as charity. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is charity from you, and it is like ever-flowing water; whoever comes to it takes of it. He said: So the Prophet of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) granted him land and pasture at al-Jurf - the Jurf of Murad - in the place where he rescinded it from him. And he asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) about the protected preserve (hima) of arak trees. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: There is no preserve in arak trees. He said: An arak tree in my enclosure (khitari). He said: There is no preserve in arak trees. Faraj said - meaning Abyad: In my khitari means: the land in which there is crops fenced around it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں احمد بن عمرو الخلال نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن ابی عمر نے حدیث بیان کی: ہمیں فرج بن سعید بن علقمہ بن سعید بن ابیض بن حمال نے حدیث بیان کی: مجھے میرے چچا ثابت بن سعید نے حدیث بیان کی، اپنے والد سعید سے، اپنے والد ابیض بن حمال سے: انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے مأرب کے اس نمک کا قطعہ مانگا جسے شذا کہا جاتا ہے، تو آپ نے انہیں عطا کر دیا۔ پھر اقرع بن حابس التمیمی نے کہا: اے اللہ کے نبی، میں جاہلیت میں نمک پر آیا ہوں؛ وہ ایسی زمین میں ہے کہ جو اس پر آئے لے لے، اور وہ جاری پانی کی طرح ہے۔ تو نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ابیض بن حمال سے اپنے قطعے کی واپسی چاہی۔ ابیض نے کہا: میں نے اسے اس شرط پر واپس کیا کہ اسے میری طرف سے صدقہ بنائیں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: وہ تمہاری طرف سے صدقہ ہے، اور وہ جاری پانی کی طرح ہے؛ جو اس پر آئے لے لے۔ انہوں نے کہا: تو نبی اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں جرف میں زمین اور چراگاہ عطا کی، جرف مراد، اس جگہ جب انہوں نے اسے واپس کیا۔ اور انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اراک کے محفوظ چراگاہ کے بارے میں پوچھا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اراک میں کوئی حمٰی نہیں۔ انہوں نے کہا: میرے خطار میں ایک اراک ہے۔ فرمایا: اراک میں کوئی حمٰی نہیں۔ فرج نے کہا، یعنی ابیض: میرے خطار میں، یعنی وہ زمین جس میں کھیتی ہو جس پر باڑ لگائی گئی ہو۔

EnglishUnverified translation

Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us: Muhammad ibn Amr al-Tannuri narrated to us: Muhammad ibn Yahya ibn Qays al-Ma'ribi narrated to us, from his father, from Sumayy ibn Qays, from Thumamah ibn Sharahil, from Shumayr, from Abyad ibn Hammal: He came as a delegate to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) requesting the salt as a grant, and he granted it to him. A man said to him: O Messenger of Allah, do you know what you have granted him? Ever-flowing water. So he took it back from him. And I asked him what of arak trees may be made a preserve? He said: What the hooves of camels do not reach.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں علی بن عبد العزیز نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن عمرو التنوری نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن یحییٰ بن قیس المأربی نے حدیث بیان کی، اپنے والد سے، سمی بن قیس سے، ثمامہ بن شراحیل سے، شمیر سے، ابیض بن حمال سے: وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وفد بن کر آئے اور نمک کا قطعہ مانگا، تو آپ نے انہیں عطا کیا۔ ایک آدمی نے کہا: اے اللہ کے رسول، کیا آپ جانتے ہیں آپ نے انہیں کیا عطا کیا ہے؟ جاری پانی۔ تو آپ نے اسے ان سے واپس لے لیا۔ اور میں نے ان سے پوچھا اراک میں سے کسے حمٰی بنایا جا سکتا ہے؟ فرمایا: جہاں تک اونٹوں کے کھر نہ پہنچیں۔

EnglishUnverified translation

Yahya ibn Uthman ibn Salih narrated to us: Nu'aym ibn Hammad narrated to us; and Abu Khalifah al-Fadl ibn Hubab al-Jumahi narrated to us: Qays ibn Hafs al-Darimi narrated to us: Muhammad ibn Yahya ibn Qays al-Ma'ribi narrated to us: my father narrated to me, from Thumamah ibn Sharahil, from Shumayr ibn Abd al-Madan, from Abyad ibn Hammal: He came as a delegate to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and he granted him the salt. When he turned away, a man said: O Messenger of Allah, do you know what you have granted him? You have only granted him ever-flowing water. He said: So he took it back. He said: And I asked him what of arak trees may be made a preserve? He said: What the hooves of camels do not reach.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں یحییٰ بن عثمان بن صالح نے حدیث بیان کی: ہمیں نعیم بن حماد نے حدیث بیان کی؛ اور ابو خلیفہ الفضل بن حباب الجمحی نے ہمیں حدیث بیان کی: ہمیں قیس بن حفص الدارمی نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن یحییٰ بن قیس المأربی نے حدیث بیان کی: مجھے میرے والد نے حدیث بیان کی، ثمامہ بن شراحیل سے، شمیر بن عبد المدان سے، ابیض بن حمال سے: وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وفد بن کر آئے اور آپ نے انہیں نمک عطا کیا۔ جب وہ پیٹھ پھیر کر گئے تو ایک آدمی نے کہا: اے اللہ کے رسول، کیا آپ جانتے ہیں آپ نے انہیں کیا عطا کیا؟ آپ نے تو انہیں جاری پانی عطا کیا ہے۔ فرمایا: تو آپ نے اسے واپس لے لیا۔ انہوں نے کہا: اور میں نے ان سے پوچھا اراک میں سے کسے حمٰی بنایا جا سکتا ہے؟ فرمایا: جہاں تک اونٹوں کے کھر نہ پہنچیں۔

EnglishUnverified translation

Muhammad ibn al-Abbas al-Mu'addib narrated to us: Surayj ibn al-Nu'man al-Jawhari narrated to us: Muhammad ibn Yahya ibn Qays al-Ma'ribi narrated to us, saying: I heard my father mention, from Thumamah ibn Sharahil, from Sumayy ibn Qays, from Abyad ibn Hammal: He came as a delegate to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and requested as a grant the salt of Ma'rib, and he granted it to him. A man said: Do you know, O Messenger of Allah, what you have granted him? You have granted him ever-flowing water. He said: So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took it back from me. He said: And I asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) what of arak trees may be made a preserve? He said: A preserve is what the hooves of camels do not reach.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں محمد بن العباس المؤدب نے حدیث بیان کی: ہمیں سریج بن النعمان الجوہری نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن یحییٰ بن قیس المأربی نے حدیث بیان کی، کہا: میں نے اپنے والد کو ذکر کرتے سنا، ثمامہ بن شراحیل سے، سمی بن قیس سے، ابیض بن حمال سے: وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس وفد بن کر آئے اور مأرب کے نمک کا قطعہ مانگا، تو آپ نے انہیں عطا کیا۔ ایک آدمی نے کہا: اے اللہ کے رسول، کیا آپ جانتے ہیں آپ نے انہیں کیا عطا کیا؟ آپ نے انہیں جاری پانی عطا کیا ہے۔ انہوں نے کہا: تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے مجھ سے واپس لے لیا۔ انہوں نے کہا: اور میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا اراک میں سے کسے حمٰی بنایا جا سکتا ہے؟ فرمایا: حمٰی وہ ہے جہاں تک اونٹوں کے کھر نہ پہنچیں۔

EnglishUnverified translation

Musa ibn Harun narrated to us: Muhammad ibn Abi Umar al-Madani narrated to us: Faraj ibn Sa'id narrated to us: my uncle Thabit ibn Sa'id narrated to me, from his father Sa'id ibn Abyad ibn Hammal: He had a rash on his face - meaning qawba' (ringworm) - and I disliked his nose. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called him and wiped over his face, and that evening did not come upon him with any trace of it remaining.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں موسیٰ بن ہارون نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن ابی عمر المدنی نے حدیث بیان کی: ہمیں فرج بن سعید نے حدیث بیان کی: مجھے میرے چچا ثابت بن سعید نے حدیث بیان کی، اپنے والد سعید بن ابیض بن حمال سے: ان کے چہرے پر خزازہ تھی، یعنی قوباء (داد)، اور میں نے ان کی ناک کو ناپسند کیا۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں بلایا اور ان کے چہرے پر ہاتھ پھیرا، تو اس دن شام نہ ہوئی کہ اس میں کوئی اثر باقی رہا ہو۔

EnglishUnverified translation

Ahmar ibn Jaz' al-Sadusi. Muhammad ibn al-Abbas al-Mu'addib narrated to us: Affan ibn Muslim narrated to us; and Fudayl ibn Muhammad al-Malati narrated to us: Abu Nu'aym narrated to us; and Abu Muslim al-Kashshi narrated to us: Bakkar ibn Muhammad al-Sirini narrated to us, saying: Abbad ibn Rashid informed us, from al-Hasan, saying: Ahmar ibn Jaz', the Companion of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), narrated to us, saying: We used to take cover for the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) because of how he held his hands away from his sides when he prostrated.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

احمر بن جزء السدوسی۔ ہمیں محمد بن العباس المؤدب نے حدیث بیان کی: ہمیں عفان بن مسلم نے حدیث بیان کی؛ اور فضیل بن محمد الملطی نے ہمیں حدیث بیان کی: ہمیں ابو نعیم نے حدیث بیان کی؛ اور ابو مسلم الکشی نے ہمیں حدیث بیان کی: ہمیں بکار بن محمد السیرینی نے حدیث بیان کی، کہتے ہیں: ہمیں عباد بن راشد نے خبر دی، حسن سے، کہا: ہمیں احمر بن جزء نے حدیث بیان کی، جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی تھے، کہا: ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے آڑ بنتے تھے، جب آپ سجدہ کرتے تو اپنے ہاتھوں کو پہلوؤں سے دور رکھتے تھے۔

EnglishUnverified translation

Asmar ibn Mudarris. Zakariyya ibn Yahya al-Saji narrated to us: Muhammad ibn Bashshar Bundar narrated to us: Abd al-Hamid ibn Abd al-Wahid narrated to us: Umm Janub bint Shumaylah narrated to me, from her mother Suwaydah bint Jabir, from her mother Uqaylah bint Asmar ibn Mudarris, from her father Asmar ibn Mudarris, who said: I came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and pledged allegiance to him. He said: Whoever gets first to what no Muslim has gotten to before him, it is his. So the people went out racing, drawing lines (to mark land).

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسمر بن مضرّس۔ ہمیں زکریا بن یحییٰ الساجی نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن بشار بندار نے حدیث بیان کی: ہمیں عبد الحمید بن عبد الواحد نے حدیث بیان کی: مجھے ام جنوب بنت شمیلہ نے حدیث بیان کی، اپنی والدہ سویدہ بنت جابر سے، اپنی والدہ عقیلہ بنت اسمر بن مضرّس سے، اپنے والد اسمر بن مضرّس سے، انہوں نے کہا: میں نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور آپ سے بیعت کی۔ فرمایا: جو اس چیز کی طرف سبقت کرے جس کی طرف اس سے پہلے کوئی مسلمان سبقت نہ کر چکا ہو، وہ اسی کی ہے۔ تو لوگ دوڑتے ہوئے نکلے، خط کھینچتے ہوئے۔

EnglishUnverified translation

Al-Aswad ibn Khalaf al-Khuza'i. Abu Muslim al-Kashshi narrated to us: Abu Asim al-Dahhak ibn Makhlad narrated to us, from Ibn Jurayj: Abdullah ibn Uthman ibn Khuthaym informed me, that Muhammad ibn al-Aswad ibn Khalaf informed him, that his father al-Aswad attended the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) giving pledge to the people at Qarn Masqalah - he said: Qarn Masqalah is toward the houses of Abu Thumamah; that part of it facing the house of Ibn Amir, and the part behind it facing the house of Ibn Samurah and its surroundings. Al-Aswad said: I saw the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) giving pledge to the people; men, women, young, and old came and pledged to him upon Islam and the testimony. I said: What is the testimony? Muhammad ibn al-Aswad informed me, saying: Upon the testimony that there is no god but Allah, and that Muhammad is the Messenger of Allah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

الاسود بن خلف الخزاعی۔ ہمیں ابو مسلم الکشی نے حدیث بیان کی: ہمیں ابو عاصم الضحاک بن مخلد نے حدیث بیان کی، ابن جریج سے: مجھے عبد اللہ بن عثمان بن خثیم نے خبر دی کہ محمد بن الاسود بن خلف نے انہیں خبر دی کہ ان کے والد الاسود نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس حاضر تھے جب آپ قرن مسقلہ کے پاس لوگوں سے بیعت لے رہے تھے۔ انہوں نے کہا: قرن مسقلہ ابو تمامہ کے گھروں کی طرف ہے؛ اس کا جو حصہ ابن عامر کے گھر کی طرف ہے، اور اس کا پچھلا حصہ ابن سمرہ کے گھر اور اس کے آس پاس کی طرف ہے۔ الاسود نے کہا: میں نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کو لوگوں سے بیعت لیتے دیکھا؛ مرد، عورتیں، چھوٹے اور بڑے آئے اور آپ سے اسلام اور شہادت پر بیعت کی۔ میں نے کہا: شہادت کیا ہے؟ مجھے محمد بن الاسود نے خبر دی، کہا: اس شہادت پر کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں، اور محمد اللہ کے رسول ہیں۔

EnglishUnverified translation

Ahmad ibn Amr al-Bazzar narrated to us: Bishr ibn Mu'adh al-Aqadi narrated to us: Fudayl ibn Sulayman narrated to us: Abdullah ibn Uthman ibn Khuthaym narrated to us, from Muhammad ibn al-Aswad ibn Khalaf, from his father: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered him to renew the boundary markers of the Sanctuary in the year of the Conquest.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں احمد بن عمرو البزار نے حدیث بیان کی: ہمیں بشر بن معاذ العقدی نے حدیث بیان کی: ہمیں فضیل بن سلیمان نے حدیث بیان کی: ہمیں عبد اللہ بن عثمان بن خثیم نے حدیث بیان کی، محمد بن الاسود بن خلف سے، اپنے والد سے: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں فتح کے سال حرم کے نشانات کی تجدید کا حکم دیا۔

EnglishUnverified translation

Aswad ibn Asram al-Muharibi. Ahmad ibn Abd al-Rahman ibn Iqal al-Harrani narrated to us: Abu Ja'far al-Nufayli narrated to us; and Abu Aqil Anas ibn Salm al-Khawlani and al-Husayn ibn Ishaq al-Tustari narrated to us, both saying: Abu al-Mu'afa Muhammad ibn Wahb ibn Abi Karimah al-Harrani narrated to us: Muhammad ibn Salamah narrated to us, from Abu Abd al-Rahim, from Abd al-Wahhab ibn Bukht, from Sulayman ibn Habib al-Muharibi, from Aswad ibn Asram al-Muharibi: He came with fat camels of his to Madinah in a time of drought and barrenness of the land. When the people of Madinah saw them, they marveled at their fatness. I mentioned that to the Messenger (peace and blessings of Allah be upon him), so the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent for them and they were brought. He went out to them and looked at them and said: Why did you bring these camels of yours? He said: I wanted a servant in exchange for them. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Who has a servant? Uthman ibn Affan (may Allah be pleased with him) said: I have, O Messenger of Allah. He said: Then bring her. Uthman brought her, and when Aswad saw her, he said: One like her is what I want. He said: You have her, so take her. Aswad took her, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) took his camels. Aswad said: O Messenger of Allah, advise me. He said: Do you control your tongue? He said: What would I control if I did not control it? He said: Do you control your hand? He said: What would I control if I did not control my hand? He said: Then do not say with your tongue except what is good, and do not extend your hand except to good.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اسود بن اصرم المحاربی۔ ہمیں احمد بن عبد الرحمن بن عقال الحرانی نے حدیث بیان کی: ہمیں ابو جعفر النفیلی نے حدیث بیان کی؛ اور ابو عقیل انس بن سلم الخولانی اور حسین بن اسحاق التستری نے ہمیں حدیث بیان کی، دونوں نے کہا: ہمیں ابو المعافیٰ محمد بن وہب بن ابی کریمہ الحرانی نے حدیث بیان کی: ہمیں محمد بن سلمہ نے حدیث بیان کی، ابو عبد الرحیم سے، عبد الوہاب بن بخت سے، سلیمان بن حبیب المحاربی سے، اسود بن اصرم المحاربی سے: وہ اپنے موٹے اونٹ لے کر مدینہ آئے، زمین کے قحط اور بنجر ہونے کے زمانے میں۔ جب اہل مدینہ نے انہیں دیکھا تو ان کی موٹائی پر تعجب کیا۔ میں نے یہ رسول صلی اللہ علیہ وسلم سے ذکر کیا، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کی طرف بھیجا اور وہ لائے گئے۔ آپ ان کی طرف نکلے اور انہیں دیکھا اور فرمایا: تم اپنے یہ اونٹ کیوں لائے ہو؟ انہوں نے کہا: میں ان کے بدلے ایک خادم چاہتا ہوں۔ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کس کے پاس خادم ہے؟ عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ نے کہا: میرے پاس ہے اے اللہ کے رسول۔ فرمایا: تو اسے لاؤ۔ عثمان اسے لے آئے، جب اسود نے اسے دیکھا تو کہا: ایسی ہی چاہیے۔ فرمایا: تمہارے پاس ہے، لے لو۔ اسود نے اسے لے لیا، اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے اونٹ لے لیے۔ اسود نے کہا: اے اللہ کے رسول، مجھے وصیت کریں۔ فرمایا: کیا تم اپنی زبان پر قابو رکھتے ہو؟ انہوں نے کہا: جب میں اس پر قابو نہ رکھوں تو کس پر قابو رکھوں گا؟ فرمایا: کیا تم اپنے ہاتھ پر قابو رکھتے ہو؟ انہوں نے کہا: جب میں اپنے ہاتھ پر قابو نہ رکھوں تو کس پر قابو رکھوں گا؟ فرمایا: تو اپنی زبان سے صرف معروف کہو، اور اپنا ہاتھ صرف خیر کی طرف بڑھاؤ۔

EnglishUnverified translation

Ahmad ibn Mas'ud al-Maqdisi narrated to us: Amr ibn Abi Salamah narrated to us: Sadaqah ibn Abdullah narrated to us, from Abdullah ibn Ali al-Qurashi, from Sulayman ibn Habib al-Muharibi: Aswad ibn Asram al-Muharibi narrated to me, saying: I said: O Messenger of Allah, advise me. He said: Do you control your hand? I said: What would I control if I did not control my hand? He said: Do you control your tongue? He said: What would I control if I did not control my tongue? He said: Do not extend your hand except to good, and do not say with your tongue except what is good.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ہمیں احمد بن مسعود المقدسی نے حدیث بیان کی: ہمیں عمرو بن ابی سلمہ نے حدیث بیان کی: ہمیں صدقہ بن عبد اللہ نے حدیث بیان کی، عبد اللہ بن علی القرشی سے، سلیمان بن حبیب المحاربی سے: مجھے اسود بن اصرم المحاربی نے حدیث بیان کی، کہا: میں نے کہا: اے اللہ کے رسول، مجھے وصیت کریں۔ فرمایا: کیا تم اپنے ہاتھ پر قابو رکھتے ہو؟ میں نے کہا: جب میں اپنے ہاتھ پر قابو نہ رکھوں تو کس پر قابو رکھوں گا؟ فرمایا: کیا تم اپنی زبان پر قابو رکھتے ہو؟ انہوں نے کہا: جب میں اپنی زبان پر قابو نہ رکھوں تو کس پر قابو رکھوں گا؟ فرمایا: اپنا ہاتھ صرف خیر کی طرف بڑھاؤ، اور اپنی زبان سے صرف معروف کہو۔