8661 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ عَاصِمِ ابْنِ بَهْدَلَةَ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، قَالَ : اجْتَمَعَ مَسْرُوقٌ وَشُتَيْرُ بْنُ شَكَلٍ فِي الْمَسْجِدِ ، فَتَعَرَّضَ إِلَيْهِمَا حِلَقُ الْمَسْجِدِ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : مَا أَرَى هَؤُلَاءِ جَلَسُوا إِلَيْنَا إِلَّا لِيَسْمَعُوا مِنَّا خَيْرًا ، فَإِمَّا تُحَدِّثُ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَأُصَدِّقُكَ ، وَإِمَّا أَنْ أُحَدِّثَ عَنْ عَبْدِ اللهِ وَتُصَدِّقُنِي ، فَقَالَ : حَدِّثْنَا أَبَا عَائِشَةَ ، فَقَالَ مَسْرُوقٌ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : الْعَيْنَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالرِّجْلَانِ تَزْنِيَانِ ، وَالْيَدَانِ تَزْنِيَانِ ، وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ " ، قَالَ : نَعَمْ ، وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ ، قَالَ : فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : إِنَّ أَجْمَعَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ حَلَالًا ، وَحَرَامًا ، وَأَمْرًا وَنَهْيًا : { إِنَّ اللهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ قَالَ : فَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : " إِنَّ أَكْبَرَ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ تَفْوِيضًا : { وَمَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا * وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ } ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : وَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ ، قَالَ : وَهَلْ سَمِعْتَ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ : " إِنَّ أَشَدَّ آيَةٍ فِي الْقُرْآنِ فَرَحًا : { يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ " ؟ " قَالَ : نَعَمْ ، قَالَ : فَأَنَا قَدْ سَمِعْتُهُ ، وَاللَّفْظُ لِحَدِيثِ حَمَّادِ [9/135] بْنِ زَيْدٍ .
EnglishUnverified translation
8688 - Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Hajjaj ibn al-Minhal narrated to us, Hammad ibn Salamah narrated to us, and Ali ibn Abd al-Aziz narrated to us, Arim Abu al-Numan narrated to us, Hammad ibn Zayd narrated to us, from Asim ibn Bahdalah, from Abu al-Duha, he said: Masruq and Shutayr ibn Shakl gathered in the mosque, and the mosque circles turned to them; Masruq said: I do not see these sitting to us except to hear good from us; either you narrate from Abd Allah and I confirm you, or I narrate from Abd Allah and you confirm me; he said: Narrate to us, O Abu Aishah; Masruq said: I heard Abd Allah ibn Masud say: The two eyes commit adultery, the two feet commit adultery, the two hands commit adultery, and the private part confirms that or denies it; he said: Yes, and I heard it; he said: Did you hear Abd Allah ibn Masud say: The most comprehensive verse in the Quran in lawful, unlawful, command and prohibition is: Allah commands justice, excellence, giving to relatives, and forbids immorality - to the end of the verse? He said: Yes; he said: And I heard it; he said: Did you hear Abd Allah ibn Masud say: The greatest verse in the Quran in reliance is: Whoever fears Allah, He makes for him a way out and provides for him whence he does not expect? He said: Yes; he said: And I heard it; he said: Did you hear Abd Allah ibn Masud say: The severest verse in the Quran in joy is: O My servants who transgressed against themselves, do not despair of Allah's mercy - to the end of the verse? He said: Yes; he said: And I heard it; and the wording is Hammad ibn Zayd's hadith.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
8688 - ہم سے اسحاق بن ابراہیم دبری نے بیان کیا، عبد الرزاق سے، معمر سے، ابو اسحاق سے، انہوں نے کہا: عبد اللہ بن مسعود نے کہا: اگر تم میں سے کسی سے کہا جائے: اگر تم صبح بستی کی طرف جاؤ تو تمہارے لیے چار سو جوان اونٹنیاں ہوں گی، تو وہ کہے گا: میرے لیے صبح جانے کا وقت آ گیا ہے؛ اور اگر تم میں سے کوئی صبح جائے اور اللہ کی کتاب کی ایک آیت سیکھے تو وہ اس کے لیے چار اور چار اور چار سے بہتر ہے، حتی کہ بہت سی چیز گنی؛ ابو اسحاق نے کہا: مجھے ابو عبیدہ نے خبر دی کہ ابن مسعود جب صبح کرتے اور نکلتے تو لوگ ان کے گھر آتے، اور وہ کہتے: اپنی جگہ پر؛ پھر وہ ان کے پاس سے گزرتے جنہیں وہ قرآن پڑھاتے اور کہتے: اے ابو فلاں، تم کس سورت پر ہو؟ وہ انہیں بتاتا، تو کہتے: کس آیت میں؟ وہ انہیں بتاتا تو اس کے لیے اگلی آیت کھولتے، پھر کہتے: اسے سیکھو، کیونکہ وہ تمہارے لیے آسمان و زمین کے درمیان سے بہتر ہے؛ آدمی سمجھتا کہ قرآن میں کوئی آیت اس سے بہتر نہیں، پھر دوسرے کے پاس سے گزرتے اور اس سے بھی ایسا ہی کہتے، حتی کہ ان سب سے وہ کہتے۔