Muslim99Muslim99

Al-Mujam al-Awsat Tabarani · Book 5 · Chapter 6

Hadith 2401–3000

إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي (6)

40 hadiths in this chapter

The Arabic is the original text. The Urdu and English translations come from the open Hadith API (Toon) dataset and haven't been checked against a published translation — some are machine-translated, so rely on the Arabic for exact wording.

2601

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2601

2598 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : أَنَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَخِيهِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : أَتَى رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ ، فَقَالَ : إِنَّ عَلَيَّ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً ، فَقَالَ لَهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ رَبُّكِ ؟ " فَأَشَارَتْ إِلَى السَّمَاءِ ، فَقَالَتِ : اللهُ ، فَقَالَ : " فَمَنْ أَنَا ؟ فَقَالَتْ : رَسُولُهُ ، وَأَوْمَأَتْ بِيَدِهَا إِلَى الْأَرْضِ ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " أَعْتِقْهَا ، فَإِنَّهَا مُؤْمِنَةٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَوْنٍ إِلَّا الْمَسْعُودِيُّ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Raja narrated to us, he said: al-Masudi informed us, from Awn ibn Abd Allah, from his brother Ubayd Allah ibn Abd Allah, from Abu Hurayrah, he said: A man came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) with a black slave girl, and said: Upon me is a believing neck. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to her: Who is your Lord? She pointed to the heaven and said: Allah. He said: Who am I? She said: His Messenger, gesturing with her hand to the earth. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: Free her, for she is a believer. None narrated this hadith from Awn except al-Masudi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن رجاء نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسعودی نے ہمیں بتایا، عون بن عبد اللہ سے، ان کے بھائی عبید اللہ بن عبد اللہ سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: ایک آدمی نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس کالی لونڈی لے کر آیا، کہا: مجھ پر مومن گردن ہے۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: تمہارا رب کون ہے؟ اس نے آسمان کی طرف اشارہ کیا اور کہا: اللہ۔ فرمایا: میں کون ہوں؟ کہا: اس کے رسول، اور اپنے ہاتھ سے زمین کی طرف اشارہ کیا۔ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا: اسے آزاد کر دو، یہ مومنہ ہے۔ اس حدیث کو عون سے مسعودی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2602

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2602

2599 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ قَالَ : أَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ مُسْلِمٍ الْأَعْوَرِ ، عَنْ حَبَّةَ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَكْلِ الثُّومِ ، وَقَالَ : لَوْلَا أَنَّ الْمَلَكَ يَنْزِلُ عَلَيَّ لَأَكَلْتُهُ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Raja narrated to us, he said: Israil informed us, from Muslim al-Awar, from Habbah al-Urani, from Ali, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to eat garlic, saying: Were it not that the angel descends upon me, I would eat it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن رجاء نے ہم سے بیان کیا، کہا: اسرائیل نے ہمیں بتایا، مسلم اعور سے، حبہ عرنی سے، علی سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں لہسن کھانے کا حکم دیا، اور فرمایا: اگر فرشتہ مجھ پر نہ اترتا تو میں اسے کھاتا۔

2603

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2603

2600 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : كُنْتُ رَدِيفَ أَبِي طَلْحَةَ بِخَيْبَرَ ، وَقَدِ اشْتَدَّ الْقِتَالُ ، فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : اللهُ أَكْبَرُ ، فُتِحَتْ خَيْبَرُ ، خَرِبَتْ خَيْبَرُ ، إِنَّا إِذَا نَزَلْنَا بِسَاحَةِ قَوْمٍ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Raja narrated to us, he said: Imran al-Qattan informed us, from al-Hasan, from Anas ibn Malik, he said: I was riding behind Abu Talhah at Khaybar with fighting severe, and I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: Allah is Great, Khaybar is opened, Khaybar is ruined; when we descend in the courtyard of a people, evil is the morning of those warned.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن رجاء نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمران قطان نے ہمیں بتایا، حسن سے، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: میں خیبر میں ابو طلحہ کے پیچھے سوار تھا جب لڑائی سخت تھی، میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: اللہ اکبر، خیبر فتح ہو گئی، خیبر ویران ہو گئی، جب ہم کسی قوم کے صحن میں اتریں تو ڈرائے گئے لوگوں کی صبح بری ہوگی۔

2604

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2604

2601 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : أَصَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَحْطٌ وَمَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَخَطَبَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَامَ نَاسٌ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلَكَتِ الْأَمْوَالُ ، وَخَشِينَا الْهَلَاكَ عَلَى أَنْفُسِنَا ، وَغَلَا السِّعْرُ وَقَحَطَ [3/96] الْمَطَرُ ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَسْقِيَنَا ، قَالَ أَنَسٌ : وَمَا أَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ بَيْضَاءَ ، فَمَدَّ يَدَهُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَعَا ، فَوَاللهِ مَا ضَمَّ إِلَيْهِ يَدَهُ حَتَّى رَأَيْتُ السَّحَابَ يَجِيءُ مِنْ هَاهُنَا وَمِنْ هَاهُنَا ، وَصَارَتْ رُكَامًا ، ثُمَّ سَالَتْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ، حَتَّى وَاللهِ إِنَّ الرَّجُلَ الشَّابَّ لَيَهِمُّ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ مِنْ شِدَّةِ الْمَطَرِ . فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ الْأُخْرَى ، وَخَطَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ نَاسٌ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَقَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، تَهَدَّمَتِ الْبُيُوتُ ، وَانْقَطَعَتِ الطُّرُقُ ، ادْعُ اللهَ أَنْ يَحْبِسَهَا عَنَّا ، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَبَسَّمَ ، فَرَفَعَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا . قَالَ أَنَسٌ : فَمَا أَرَى فِي السَّمَاءِ مِنْ خَضْرَاءَ ، فَلَا وَاللهِ ، مَا قَبَضَ يَدَهُ حَتَّى رَأَيْتُ السَّمَاءَ تَتَقَطَّعُ مِنْ هَاهُنَا وَهَاهُنَا عَنِ الْمَدِينَةِ ، فَأَصْبَحَتْ وَإِنَّ مَا حَوْلَهَا كَوْرٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ .

EnglishUnverified translation

And from Anas ibn Malik, he said: The people of Madinah were struck by drought and severe famine, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) stood upon the pulpit preaching on Friday, and people stood and said: O Messenger of Allah, wealth has perished, and we fear perishing upon ourselves, and prices rose and rain was withheld; pray to Allah to give us drink. Anas said: I saw no whiteness in the sky, and he extended his hand, peace and blessings of Allah be upon him, and prayed; by Allah, he had not joined his hand to him until I saw clouds coming from here and here, and they became heaped, then it rained seven days, until by Allah a young man would intend to return to his family from the severity of the rain. When the next Friday came and the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) preached, people stood from the mosque and said: O Messenger of Allah, houses have collapsed and roads are cut; pray to Allah to withhold it from us. I saw the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) smile, and he raised his hands and said: Around us and not upon us. Anas said: I saw no greenness in the sky, and by Allah, he had not lowered his hand until I saw the sky splitting here and here from Madinah, and morning came while around it were pools. None narrated these two hadiths from Imran al-Qattan except Abd Allah ibn Raja.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

اور انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: مدینہ والوں کو قحط اور سخت بھوک لگی، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جمعہ کے دن منبر پر کھڑے ہو کر خطبہ دیا، لوگ کھڑے ہوئے اور کہا: اے رسول اللہ، مال ہلاک ہو گئے، ہمیں اپنی جانوں پر ہلاکت کا ڈر ہے، قیمتیں بڑھ گئیں اور بارش رک گئی، اللہ سے دعا کیجیے کہ ہمیں سیراب کرے۔ انس نے کہا: میں آسمان میں سفیدی نہیں دیکھتا تھا، آپ نے اپنا ہاتھ بڑھایا صلی اللہ علیہ وسلم اور دعا کی، اللہ کی قسم آپ نے ہاتھ نہ سمیٹا تھا کہ میں نے بادل کو یہاں سے اور وہاں سے آتے دیکھا، وہ ڈھیر ہو گئے، پھر سات دن برسے، یہاں تک کہ اللہ کی قسم نوجوان بارش کی شدت سے اپنے گھر لوٹنے کا ارادہ کرتا۔ جب اگلا جمعہ آیا اور نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے خطبہ دیا، مسجد سے لوگ کھڑے ہوئے اور کہا: اے رسول اللہ، گھر گر گئے اور راستے بند ہو گئے، اللہ سے دعا کیجیے کہ اسے ہم سے روکے۔ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مسکراتے دیکھا، آپ نے ہاتھ اٹھائے اور فرمایا: ہمارے اردگرد نہ کہ ہم پر۔ انس نے کہا: میں آسمان میں سبزی نہیں دیکھتا تھا، اللہ کی قسم آپ نے ہاتھ نہ سمیٹا تھا کہ میں نے آسمان کو یہاں سے اور وہاں سے مدینہ سے پھٹتے دیکھا، اور صبح ہوئی جبکہ اس کے اردگرد تالاب تھے۔ ان دو حدیثوں کو عمران قطان سے عبد اللہ بن رجاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2605

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2605

2602 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ قَالَ : نَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ . عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : بَعَثَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّةً رَجُلًا إِلَى رَجُلٍ مِنْ فَرَاعِنَةِ الْعَرَبِ ، أَنِ ادْعُهُ لِي ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : اذْهَبْ إِلَيْهِ ، فَادْعُهُ ، فَأَتَاهُ ، فَقَالَ لَهُ : يَدْعُوكَ رَسُولُ اللهِ ، فَقَالَ : رَسُولُ اللهِ ! وَمَا اللهُ ؟ أَمِنْ ذَهَبٍ هُوَ ، أَوْ مِنْ فِضَّةٍ ، أَوْ مِنْ نُحَاسٍ ؟ فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ ، وَقَالَ : قَدْ أَخْبَرْتُكَ يَا رَسُولَ اللهِ أَنَّهُ أَعْتَى مِنْ ذَلِكَ ، فَقَالَ : " ارْجِعْ إِلَيْهِ ، فَادْعُهُ " فَأَتَاهُ فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْقَوْلَ الْأَوَّلَ ، فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِثْلَ جَوَابِهِ الْأَوَّلِ ، فَرَجَعَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ ، فَقَالَ : " ارْجِعْ إِلَيْهِ ، فَادْعُهُ " ، فَرَجَعَ إِلَيْهِ الثَّالِثَةَ ، فَبَيْنَمَا هُمَا يَتَرَاجَعَانِ الْكَلَامَ بَيْنَهُمَا إِذْ بَعَثَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بِسَحَابَةٍ حِيَالَ رَأْسِهِ ، فَرَعَدَتْ وَأَبْرَقَتْ ، وَوَقَعَ مِنْهَا صَاعِقَةٌ ذَهَبَتْ بِقِحْفِ رَأْسِهِ ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : [3/97] { وَيُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَيُصِيبُ بِهَا مَنْ يَشَاءُ وَهُمْ يُجَادِلُونَ فِي اللهِ وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحَالِ } لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا عَلِيُّ بْنُ أَبِي سَارَةَ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, he said: Ali ibn Abi Sarah narrated to us, he said: Thabit al-Bunani narrated to us, from Anas ibn Malik, he said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) once sent a man to a man of the pharaohs of the Arabs, saying: Call him to me. He said: O Messenger of Allah, he is more defiant than that. He said: Go to him and call him. He came to him and said to him: The Messenger of Allah calls you. He said: Messenger of Allah! What is Allah? Is He of gold, or of silver, or of copper? He returned to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and informed him, saying: I told you, O Messenger of Allah, that he is more defiant than that. He said: Return to him and call him. He came to him and repeated the first saying to him, and he repeated to him the like of his first answer. He returned to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and informed him. He said: Return to him and call him. He returned to him the third time, and while they exchanged speech between them, Allah the Exalted sent a cloud over his head, and it thundered and lightened, and a thunderbolt fell from it taking the crown of his head, and Allah the Exalted revealed: And He sends thunderbolts striking with them whom He wills while they dispute about Allah, and He is Mighty in assault. None narrated this hadith from Thabit except Ali ibn Abi Sarah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن عبد الوہاب حجبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: علی بن ابی سارہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ثابت بنانی نے ہم سے بیان کیا، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک بار ایک آدمی کو عرب کے فرعونوں میں سے ایک آدمی کی طرف بھیجا کہ اسے میرے پاس بلاؤ۔ اس نے کہا: اے رسول اللہ، وہ اس سے زیادہ سرکش ہے۔ فرمایا: اس کے پاس جاؤ اور اسے بلاؤ۔ وہ اس کے پاس آیا اور اس سے کہا: رسول اللہ تمہیں بلاتے ہیں۔ اس نے کہا: رسول اللہ! اللہ کیا ہے؟ کیا وہ سونے کا ہے، یا چاندی کا، یا تانبے کا؟ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لوٹا اور خبر دی، کہا: میں نے آپ کو بتایا تھا اے رسول اللہ کہ وہ اس سے زیادہ سرکش ہے۔ فرمایا: اس کے پاس لوٹو اور اسے بلاؤ۔ وہ اس کے پاس آیا اور پہلی بات دہرائی، اس نے پہلے جواب جیسا جواب دہرایا۔ وہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس لوٹا اور خبر دی۔ فرمایا: اس کے پاس لوٹو اور اسے بلاؤ۔ تیسری بار اس کے پاس لوٹا، جب وہ آپس میں بات چیت کر رہے تھے اللہ عزوجل نے اس کے سر کے اوپر بادل بھیجا، گرجا چمکا، اس سے بجلی گری جس نے اس کی کھوپڑی اڑا دی، اور اللہ عزوجل نے نازل کیا: اور وہ بجلیاں بھیجتا ہے اور جسے چاہے ان سے مارتا ہے جبکہ وہ اللہ کے بارے میں جھگڑتے ہیں، اور وہ سخت گرفت والا ہے۔ اس حدیث کو ثابت سے علی بن ابی سارہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2606

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2606

2603 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ ، عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يُؤْتَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصُحُفٍ مُخَتَّمَةٍ ، فَتُنْصَبُ بَيْنَ يَدَيِ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى ، فَيَقُولُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَلْقُوا هَذِهِ ، وَاقْبَلُوا هَذِهِ ، فَتَقُولُ الْمَلَائِكَةُ : وَعِزَّتِكَ مَا رَأَيْنَا إِلَّا خَيْرًا ، فَيَقُولُ عَزَّ وَجَلَّ : إِنَّ هَذَا كَانَ لِغَيْرِ وَجْهِي ، وَإِنِّي لَا أَقْبَلُ الْيَوْمَ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا ابْتُغِيَ بِهِ وَجْهِي . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ إِلَّا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, he said: al-Harith ibn Ubayd Abu Qudamah narrated to us, from Abu Imran al-Jawni, from Anas ibn Malik, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Sealed scrolls shall be brought on the Day of Resurrection and set before Allah, Blessed and Exalted, and Allah, Blessed and Exalted, shall say: Cast these and accept these. The angels shall say: By Your might, we saw only good. Allah the Exalted shall say: This was for other than My face, and I accept today from deeds only what was sought for My face. None narrated this hadith from Abu Imran except al-Harith ibn Ubayd.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن عبد الوہاب حجبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: حارث بن عبید ابو قدامہ نے ہم سے بیان کیا، ابو عمران جونی سے، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: قیامت کے دن مہر شدہ صحیفے لائے جائیں گے، اللہ تبارک و تعالی کے سامنے رکھے جائیں گے، اللہ تبارک و تعالی فرمائے گا: انہیں پھینک دو، اور انہیں قبول کرو۔ فرشتے کہیں گے: تیری عزت کی قسم ہم نے خیر کے سوا کچھ نہیں دیکھا۔ اللہ عزوجل فرمائے گا: یہ غیر کے لیے تھا، میں آج عمل میں سے صرف وہی قبول کرتا ہوں جو میری رضا کے لیے چاہا گیا۔ اس حدیث کو ابو عمران سے حارث بن عبید کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2607

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2607

2604 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْكَشِّيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّقَاشِيُّ قَالَ : نَا غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي أُمُّ عَبْدِ اللهِ ابْنَةُ مِلْقَامٍ ، عَنْ أَبِيهَا مِلْقَامٍ ، عَنْ جَدِّهِ التَّلِبِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ التَّلِبِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : غَالِبُ بْنُ حَجْرَةَ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim Ibrahim ibn Abd Allah al-Kashshi narrated to us, he said: Muhammad ibn Abd Allah al-Raqashi narrated to us, he said: Ghalib ibn Hajrah narrated to us, he said: Umm Abd Allah the daughter of Milqam narrated to me, from her father Milqam, from his grandfather al-Tilibb, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Hospitality is three days, and what exceeds is charity. This hadith is not narrated from al-Tilibb except with this chain; Ghalib ibn Hajrah is alone in it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم ابراہیم بن عبد اللہ کشی نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن عبد اللہ رقاشی نے ہم سے بیان کیا، کہا: غالب بن حجرہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: ام عبد اللہ بنت ملقام نے مجھے بیان کیا، ان کے والد ملقام سے، ان کے دادا تلب سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مہمانی تین دن ہے، جو زائد ہو وہ صدقہ ہے۔ یہ حدیث تلب سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی، غالب بن حجرہ اس میں منفرد ہے۔

2608

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2608

2605 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ [3/98] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ يَنْشُدُ ضَالَّةً فِي الْمَسْجِدِ ، فَقُولُوا : لَا وَجَدْتَ ، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ يَبِيعُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَقُولُوا : لَا أَرْبَحَ اللهُ تِجَارَتَكَ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُصَيْفَةَ مُتَّصِلَ الْإِسْنَادِ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, he said: Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Darawardi narrated to us, he said: Yazid ibn Khusayfah narrated to us, from Muhammad ibn Abd al-Rahman ibn Thawban, from Abu Hurayrah, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When you see a man seeking a lost item in the mosque, say: May you not find it, and when you see him selling in the mosque, say: May Allah not profit your trade. None narrated this hadith from Yazid ibn Khusayfah connected in chain except al-Darawardi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن عبد الوہاب حجبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد العزیز بن محمد دراوردی نے ہم سے بیان کیا، کہا: یزید بن خصیفہ نے ہم سے بیان کیا، محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان سے، ابو ہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب تم کسی آدمی کو مسجد میں گمشدہ چیز اعلان کرتے دیکھو تو کہو: تم نہ پاؤ، اور جب اسے مسجد میں بیچتے دیکھو تو کہو: اللہ تمہاری تجارت میں نفع نہ دے۔ اس حدیث کو یزید بن خصیفہ سے متصل سند سے دراوردی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2609

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2609

2606 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : نَا أَبُو هِلَالٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : مَا خَطَبَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَّا قَالَ : لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Sulayman ibn Harb narrated to us, he said: Abu Hilal narrated to us, from Qatadah, from Anas, he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) never addressed us except saying: No faith for one with no trust, and no religion for one with no covenant.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: سلیمان بن حرب نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو ہلال نے ہم سے بیان کیا، قتادہ سے، انس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ نہیں دیا مگر فرمایا: جس میں امانت نہیں اس میں ایمان نہیں، اور جس میں عہد نہیں اس میں دین نہیں۔

2610

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2610

2607 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ حَارِثٍ قَالَ : حَدَّثَنِي طَرِيفُ بْنُ عِيسَى الْعَنْبَرِيُّ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ قَالَ : لَقِيتُ ثَوْبَانَ ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَدَّثَنَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَعَا لِأَهْلِهِ ، فَذَكَرَ عَلِيًّا وَفَاطِمَةَ وَغَيْرَهُمَا ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مِنْ أَهْلِ الْبَيْتِ أَنَا ؟ قَالَ : نَعَمْ ، مَا لَمْ تَقُمْ عَلَى بَابِ سُدَّةٍ ، أَوْ تَأْتِي أَمِيرًا تَسْأَلُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ طَرِيفٍ إِلَّا خَالِدٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, he said: Khalid ibn Harith narrated to us, he said: Tarif ibn Isa al-Anbari narrated to me, he said: Yusuf ibn Abd al-Hamid narrated to us, he said: I met Thawban, the freedman of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and he narrated to us that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prayed for his household, mentioning Ali and Fatimah and others. I said: O Messenger of Allah, am I of the household? He said: Yes, so long as you do not stand at the door of a dais, or come to a ruler asking him. None narrated this hadith from Tarif except Khalid.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبد اللہ بن عبد الوہاب حجبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: خالد بن حارث نے ہم سے بیان کیا، کہا: طریف بن عیسی عنبری نے مجھے بیان کیا، کہا: یوسف بن عبد الحمید نے ہم سے بیان کیا، کہا: میں ثوبان مولی رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ملا، انہوں نے ہمیں بیان کیا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے اہل کے لیے دعا کی، علی اور فاطمہ اور دوسروں کا ذکر کیا۔ میں نے کہا: اے رسول اللہ، کیا میں اہل بیت میں سے ہوں؟ فرمایا: ہاں، جب تک تم کسی چبوترے کے دروازے پر نہ کھڑے ہو، یا کسی امیر کے پاس مانگنے نہ جاؤ۔ اس حدیث کو طریف سے خالد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2611

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2611

2608 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ سُمَيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : وَجَدَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى صَفِيَّةَ فِي شَيْءٍ ، فَقَالَتْ لِي صَفِيَّةُ : هَلْ لَكِ أَنْ تُرْضِي رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِ يَوْمِي ؟ فَلَبِسْتُ خِمَارًا لِي كَانَ مَصْبُوغًا بِزَعْفَرَانٍ ، وَنَضَحْتُهُ بِمَاءٍ ، ثُمَّ جِئْتُ فَجَلَسَتْ إِلَى جَنْبِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِي : إِلَيْكِ عَنِّي ، فَإِنَّهُ لَيْسَ بِيَوْمِكِ فَقُلْتُ : ذَلِكَ فَضْلُ اللهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ ، وَأَخْبَرَتْهُ الْخَبَرَ ، فَرَضِيَ عَنْهَا .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu Umar al-Darir narrated to us, saying: Hammad ibn Salamah informed us, from Thabit al-Bunani, from Sumayyah, from Aishah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was upset with Safiyyah over something, so Safiyyah said to me: Will you reconcile the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) for me, and my day will be yours? So I wore a veil of mine that was dyed with saffron, and sprinkled it with water, then I came and sat beside the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and he said to me: Keep away from me, for it is not your day. So I said: That is the bounty of Allah which He gives to whom He wills, and I told him the story, and he became pleased with her.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عمر الضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہمیں بتایا، ثابت البنانی سے، سمیہ سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم صفیہ سے کسی بات پر ناراض ہو گئے، تو صفیہ نے مجھ سے کہا: کیا تم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو مجھ سے راضی کر دو گی اور میری باری تمہاری ہو گی؟ تو میں نے اپنی ایک زعفران سے رنگی ہوئی اوڑھنی پہنی اور اس پر پانی چھڑکا، پھر آ کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پہلو میں بیٹھ گئی، تو آپ نے مجھ سے فرمایا: مجھ سے دور ہو جاؤ، یہ تمہارا دن نہیں ہے۔ تو میں نے کہا: یہ اللہ کا فضل ہے جسے چاہے دے، اور میں نے آپ کو ساری بات بتا دی، تو آپ ان سے راضی ہو گئے۔

2612

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2612

[3/99] 2609 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : أَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ سُمَيَّةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ وَنَحْنُ مَعَهُ ، فَاعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ ، وَكَانَ مَعَ زَيْنَبَ فَضْلُ ظَهْرٍ ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ بَعِيرَ صَفِيَّةَ قَدِ اعْتَلَّ ، فَلَوْ أَعْطَيْتِهَا بَعِيرًا لَكِ ، فَقَالَتْ : أَنَا أُعْطِي هَذِهِ الْيَهُودِيَّةَ ؟ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهَجَرَهَا بَقِيَّةَ ذِي الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَصَفَرَ ، وَأَيَّامًا مِنْ شَهْرِ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ ، حَتَّى رَفَعَتْ مَتَاعَهَا وَسَرِيرَهَا ، فَظَنَّتْ أَنَّهُ لَا حَاجَةَ لَهُ فِيهَا ، فَبَيْنَمَا هِيَ ذَاتَ يَوْمٍ قَاعِدَةٌ بِنِصْفِ النَّهَارِ ، رَأَتْ ظِلَّهُ قَدْ أَقْبَلَ فَأَعَادَتْ سَرِيرَهَا وَمَتَاعَهَا . لَمْ يَرْوِ هَذَيْنِ الْحَدِيثَيْنِ عَنْ ثَابِتٍ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu Umar al-Darir narrated to us, saying: Hammad ibn Salamah informed us, from Thabit, from Sumayyah, from Aishah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was on a journey and we were with him, when a camel belonging to Safiyyah fell ill, while Zaynab had extra mounts. So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to her: The camel of Safiyyah has fallen ill, so if only you would give her one of your camels. She said: Should I give this Jewess? So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) became angry and boycotted her for the rest of Dhu al-Hijjah, and Muharram, and Safar, and some days of the month of Rabi al-Awwal, until she removed her belongings and her bed, thinking that he had no need of her. Then while she was one day sitting at midday, she saw his shadow approaching, so she put back her bed and her belongings. No one narrated these two hadiths from Thabit except Hammad ibn Salamah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عمر الضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہمیں بتایا، ثابت سے، سمیہ سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ایک سفر میں تھے اور ہم آپ کے ساتھ تھے، تو صفیہ کا اونٹ بیمار ہو گیا، اور زینب کے پاس زائد سواریاں تھیں، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: صفیہ کا اونٹ بیمار ہو گیا ہے، کاش تم اسے اپنا ایک اونٹ دے دو۔ تو انہوں نے کہا: کیا میں اس یہودیہ کو دوں؟ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ناراض ہو گئے اور انہیں ذوالحجہ کے باقی دنوں اور محرم اور صفر اور ربیع الاول کے کچھ دنوں تک چھوڑے رکھا، یہاں تک کہ انہوں نے اپنا سامان اور بستر اٹھا لیا اور سمجھیں کہ آپ کو ان کی ضرورت نہیں۔ پھر ایک دن وہ دوپہر کے وقت بیٹھی تھیں کہ انہوں نے آپ کا سایہ آتے دیکھا تو اپنا بستر اور سامان واپس رکھ دیا۔ ان دونوں حدیثوں کو ثابت سے حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2613

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2613

2610 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو الرَّبِيعِ الزَّهْرَانِيُّ : قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلَّا أَبُو شِهَابٍ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu al-Rabi al-Zahrani narrated to us, saying: Abu Shihab al-Hannat narrated to us, from Ismail ibn Abi Khalid, from Qays ibn Abi Hazim, from Abdullah ibn Masud who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: It is not lawful for a Muslim to boycott his brother for more than three days. No one narrated this hadith from Ismail except Abu Shihab.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو الربیع الزہرانی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو شہاب الحناط نے ہم سے بیان کیا، اسماعیل بن ابی خالد سے، قیس بن ابی حازم سے، عبداللہ بن مسعود سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: کسی مسلمان کے لیے جائز نہیں کہ اپنے بھائی کو تین دن سے زیادہ چھوڑے رکھے۔ اس حدیث کو اسماعیل سے ابو شہاب کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2614

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2614

2611 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ ابْنُ عَائِشَةَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : نَزَلَ الْقُرْآنُ : أَنَّهُ لَا يُحَرِّمُ إِلَّا عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ أَوْ خَمْسٌ مَعْلُومَاتٌ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ إِلَّا حَمَّادٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Ubaydullah ibn Muhammad ibn Aishah narrated to us, saying: Hammad ibn Salamah narrated to us, saying: Abd al-Rahman ibn al-Qasim informed us, from his father, from Amrah, from Aishah who said: The Quran was revealed that nothing prohibits except ten known sucklings or five known ones. No one narrated this hadith from Abd al-Rahman ibn al-Qasim except Hammad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبیداللہ بن محمد ابن عائشہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبدالرحمن بن القاسم نے ہمیں بتایا، اپنے والد سے، عمرہ سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: قرآن نازل ہوا کہ حرام نہیں کرتیں مگر دس معلوم رضاعتیں یا پانچ معلوم رضاعتیں۔ اس حدیث کو عبدالرحمن بن القاسم سے حماد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2615

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2615

2612 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ : نَا هِشَامٌ [3/100] الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ : خَبُثَتْ نَفْسِي ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ : لَقِسَتْ نَفْسِي . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا حَجَّاجٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Hajjaj ibn Nusayr narrated to us, saying: Hisham al-Dastuwai narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Aishah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Let none of you say: My soul has become wicked, but let him say: My soul has become heavy. No one narrated this hadith from Hisham except Hajjaj.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: حجاج بن نصیر نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہشام الدستوائی نے ہم سے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی ہرگز یہ نہ کہے: میری جان خبیث ہو گئی، بلکہ کہے: میری جان سست ہو گئی۔ اس حدیث کو ہشام سے حجاج کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2616

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2616

2613 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ قَالَ : نَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : نَا الْحَسَنُ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْعَلَاءِ الْغَنَوِيُّ ، قَالَا : فِي خُطْبَةِ عُتْبَةَ بْنِ غَزْوَانَ بِالْبَصْرَةِ : أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا قَدْ أَذِنَتْ بِصَرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ ، أَلَا وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلَّا صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الْإِنَاءِ يَصُبُّهَا أَحَدُكُمْ ، أَلَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا لَا مَحَالَةَ ، فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ ، أَلَا وَلَقَدْ كُنْتُ سَابِعَ سَبْعَةٍ مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا لَنَا طَعَامٌ إِلَّا وَرَقُ الشَّجَرِ ، حَتَّى قَرِحَتْ أَشْدَاقُنَا ، وَلَقَدْ أَصْبَحْنَا وَمَا مِنَّا إِلَّا أَمِيرٌ ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنِي وَسَبْعَةً أَصَبْنَا بُرْدَةً فَشَقَقْنَاهَا بَيْنَنَا ، أَلَا وَإِنَّ مِنَ الْعَجَبِ أَنَّ الصَّخْرَةَ الْعَظِيمَةَ لَتُطْرَحُ فِي جَهَنَّمَ ، فَتَهْوِي سَبْعِينَ خَرِيفًا لَا تَبْلُغُ قَعْرَهَا ، أَلَا وَإِنَّ مِنَ الْعَجَبِ أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهِ يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظُ الزِّحَامِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا سَهْلٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Sahl ibn Bakkar narrated to us, saying: Yazid ibn Ibrahim al-Tustari narrated to us, saying: Al-Hasan, and Ibrahim ibn al-Ala al-Ghanawi narrated to us, saying, regarding the sermon of Utbah ibn Ghazwan at Basra: Beware, this world has announced its parting and turned away swiftly; beware, nothing remains of it except a dreg like the dreg of a vessel which one of you pours out; beware, you are inevitably moving on from it, so move on with the best of what is at your disposal; beware, I was once the seventh of seven with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and we had no food except tree leaves, until our mouths were ulcerated; and we woke up with every one of us a commander; and I remember myself with seven others when we found a cloak and split it among us; beware, it is astonishing that a great rock is thrown into Hellfire and falls down seventy autumns without reaching its bottom; beware, it is astonishing that the distance between the two doorposts of the gates of Paradise is forty days, yet a day will come upon it when it is crowded with throngs. No one narrated this hadith from Yazid ibn Ibrahim except Sahl.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: سہل بن بکار نے ہم سے بیان کیا، کہا: یزید بن ابراہیم تستری نے ہم سے بیان کیا، کہا: حسن اور ابراہیم بن العلاء الغنوی نے کہا، عتبہ بن غزوان کے بصرہ میں خطبے کے بارے میں: خبردار! دنیا نے جدائی کا اعلان کر دیا ہے اور تیزی سے پیٹھ پھیر کر جا رہی ہے، خبردار! اس میں سے برتن کی تہہ جیسی تھوڑی سی باقیات کے سوا کچھ نہیں بچا جسے تم میں سے کوئی انڈیلتا ہے، خبردار! تم اس سے ضرور منتقل ہونے والے ہو، تو جو بہترین تمہارے پاس ہے اس کے ساتھ منتقل ہو، خبردار! میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ سات میں سے ساتواں تھا، ہمارے پاس درخت کے پتوں کے سوا کوئی کھانا نہ تھا، یہاں تک کہ ہمارے جبڑے زخمی ہو گئے، اور ہم نے صبح کی تو ہم میں سے ہر ایک امیر تھا، اور میں نے خود کو سات کے ساتھ دیکھا کہ ہم نے ایک چادر پائی تو اسے آپس میں پھاڑ کر بانٹ لیا، خبردار! تعجب کی بات ہے کہ بڑی بھاری چٹان جہنم میں ڈالی جائے گی تو ستر برس تک گرتی رہے گی اور اس کی تہہ کو نہ پہنچے گی، خبردار! تعجب کی بات ہے کہ جنت کے دروازوں کے دو پٹوں کے درمیان چالیس دن کی مسافت ہے، اور اس پر ایک دن ایسا آئے گا جب وہ بھیڑ سے بھرا ہو گا۔ اس حدیث کو یزید بن ابراہیم سے سہل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2617

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2617

2614 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ : نَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ ؟ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ هَكَذَا : مَثْنَى مَثْنَى ، وَالْوِتْرُ رَكْعَةٌ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Muhammad ibn Kathir al-Abdi narrated to us, saying: Hammam ibn Yahya narrated to us, from Qatadah, from Abdullah ibn Shaqiq, from Ibn Umar, that a man from the desert people asked the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) about the night prayer. So he indicated with his finger like this: Two by two, and the witr is one rakah at the end of the night.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن کثیر العبدی نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہمام بن یحییٰ نے ہم سے بیان کیا، قتادہ سے، عبداللہ بن شقیق سے، ابن عمر سے کہ دیہات کے رہنے والے ایک شخص نے نبی صلی اللہ علیہ وسلم سے رات کی نماز کے بارے میں پوچھا۔ تو آپ نے اپنی انگلی سے اس طرح فرمایا: دو دو کر کے، اور وتر رات کے آخر میں ایک رکعت ہے۔

2618

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2618

2615 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ [3/101] عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : طَافَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامَ الْفَتْحِ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ يَسْتَلِمُ الرُّكْنَ بِمِحْجَنِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامٍ إِلَّا الدَّرَاوَرْدِيُّ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abdullah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, saying: Abd al-Aziz ibn Muhammad al-Darawardi narrated to us, from Hisham ibn Urwah, from his father, from Aishah who said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) circumambulated the House in the year of the Conquest upon his mount, touching the Corner with his staff. No one narrated this hadith from Hisham except al-Darawardi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبداللہ بن عبدالوہاب الحجبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبدالعزیز بن محمد الدراوردی نے ہم سے بیان کیا، ہشام بن عروہ سے، اپنے والد سے، عائشہ سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے فتح کے سال بیت اللہ کا طواف اپنی سواری پر کیا اور حجر اسود کو اپنے عصا سے چھوتے تھے۔ اس حدیث کو ہشام سے دراوردی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2619

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2619

2616 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : أَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى الْعِيدَ بِغَيْرِ أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ، ثُمَّ خَطَبَ بَعْدَ الصَّلَاةِ ، ثُمَّ أَتَى النِّسَاءَ وَمَعَهُ بِلَالٌ ، فَوَقَفَ عَلَيْهِنَّ وَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَكَمْ مِنْ خَاتَمٍ وَقِلَادَةٍ قَدْ أُلْقِيَ فِي ثَوْبِ بِلَالٍ ، حَتَّى مَلَأَ ثَوْبَهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَرَ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu Umar al-Darir narrated to us, saying: Abu Awanah narrated to us, from Jabir al-Jufi, from Tawus, from Ibn Abbas: That the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) prayed the Eid prayer without adhan or iqamah, then delivered the sermon after the prayer, then came to the women with Bilal, stood over them and urged them to give charity, and how many rings and necklaces were thrown into the garment of Bilal, until his garment was filled. No one narrated this hadith from Jabir except Abu Awanah; Abu Umar was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عمر الضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عوانہ نے ہم سے بیان کیا، جابر الجعفی سے، طاؤس سے، ابن عباس سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے عید کی نماز بغیر اذان اور اقامت کے پڑھائی، پھر نماز کے بعد خطبہ دیا، پھر بلال کے ساتھ عورتوں کے پاس آئے، ان پر کھڑے ہوئے اور انہیں صدقے کی ترغیب دی، تو کتنی ہی انگوٹھیاں اور ہار بلال کے کپڑے میں ڈالے گئے، یہاں تک کہ ان کا کپڑا بھر گیا۔ اس حدیث کو جابر سے ابو عوانہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، ابو عمر اس میں منفرد ہیں۔

2620

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2620

2617 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ قَالَ : أَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : قَتْلُ الْمُؤْمِنِ مَظْلُومًا دُونَ مَالِهِ شَهَادَةٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Amr ibn Marzuq narrated to us, saying: Imran al-Qattan informed us, from al-Hasan, from Abdullah ibn Amr, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The killing of a believer, wronged, defending his wealth, is martyrdom.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمرو بن مرزوق نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمران القطان نے ہمیں بتایا، حسن سے، عبداللہ بن عمرو سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مومن کا مظلوم ہو کر اپنے مال کی حفاظت میں قتل ہونا شہادت ہے۔

2621

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2621

2618 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدُكُمْ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي جِدَارِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ إِلَّا مَعْمَرٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, saying: Hisham al-Dastuwai narrated to us, from Mamar, from al-Zuhri, from Said ibn al-Musayyib, from Abu Hurayrah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Let none of you prevent his neighbor from placing a beam in his wall. No one narrated this hadith from al-Zuhri, from Said, except Mamar.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسلم بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہشام الدستوائی نے ہم سے بیان کیا، معمر سے، زہری سے، سعید بن المسیب سے، ابوہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے کوئی اپنے پڑوسی کو اپنی دیوار میں لکڑی رکھنے سے نہ روکے۔ اس حدیث کو زہری سے سعید کے واسطے سے معمر کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2622

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2622

[3/102] 2619 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ الْعَلَاءِ الْيَشْكُرِيُّ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ سَرْجٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ ، قَالَ : دَخَلْنَا عَلَى عَائِشَةَ ، فَذَكَرُوا الْقَضَاءَ ، فَقَالَتْ عَائِشَةُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِنَّهُ يُؤْتَى بِالْقَاضِي الْعَدْلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، فَيَلْقَى مِنْ شِدَّةِ الْحِسَابِ مَا يَتَمَنَّى أَنْ يَكُونَ قَضَى بَيْنَ اثْنَيْنِ فِي تَمْرَةٍ قَطُّ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَائِشَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ الْعَلَاءِ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu al-Walid al-Tayalisi narrated to us, saying: Amr ibn al-Ala al-Yashkuri narrated to us, from Salih ibn Sarj, from Imran ibn Hittan, who said: We entered upon Aishah, and they mentioned judgeship, so Aishah said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: The just judge will be brought on the Day of Resurrection and will face such severity of reckoning that he will wish he had never judged between two people even over a date. This hadith is not narrated from Aishah except with this chain; Amr ibn al-Ala was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو الولید الطیالسی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمرو بن العلاء الیشکری نے ہم سے بیان کیا، صالح بن سرج سے، عمران بن حطان سے، انہوں نے کہا: ہم عائشہ کے پاس داخل ہوئے اور انہوں نے قضا کا ذکر کیا، تو عائشہ نے کہا: میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا: عادل قاضی کو قیامت کے دن لایا جائے گا اور حساب کی ایسی شدت کا سامنا کرے گا کہ تمنا کرے گا کہ اس نے کبھی دو شخصوں کے درمیان ایک کھجور کے بارے میں بھی فیصلہ نہ کیا ہوتا۔ یہ حدیث عائشہ سے اس سند کے سوا کسی سے مروی نہیں، عمرو بن العلاء اس میں منفرد ہیں۔

2623

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2623

2620 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، رَفَعَهُ قَالَ : لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَقَ ، وَخَرَقَ ، وَسَلَقَ . لَا يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ إِلَّا أَبُو عَوَانَةَ . كذا في طبعة دار الحرمين ، أشار المحقق إلى كونها كذلك بالمخطوط .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu Umar al-Darir narrated to us, saying: Abu Awanah narrated to us, from Abd al-Malik ibn Umayr, from Ribi ibn Hirash, from Abu Musa, in marfu form, who said: He is not of us who shaves the head in grief, tears the garment, and raises the voice in wailing. No one narrates this hadith from Abd al-Malik except Abu Awanah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عمر الضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عوانہ نے ہم سے بیان کیا، عبدالملک بن عمیر سے، ربعی بن حراش سے، ابو موسیٰ سے، مرفوعاً، انہوں نے کہا: ہم میں سے نہیں جو سر منڈے، کپڑا پھاڑے اور چیخ کر روئے۔ اس حدیث کو عبدالملک سے ابو عوانہ کے سوا کوئی روایت نہیں کرتا۔

2624

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2624

2621 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا أَبُو لَيْلَى عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ مَزِيدَةَ بْنِ جَابِرٍ ، عَنْ أُمِّهِ ، أَنَّ أَبَا مُوسَى قَالَ يَوْمَ عَاشُورَاءَ : صُومُوا هَذَا الْيَوْمَ ، فَإِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَنَا بِصَوْمِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَزِيدَةَ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَيْسَرَةَ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, saying: Abu Layla Abdullah ibn Maysarah narrated to us, from Mazidah ibn Jabir, from his mother, that Abu Musa said on the day of Ashura: Fast this day, for the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) commanded us to fast it. No one narrated this hadith from Mazidah except Abdullah ibn Maysarah.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسلم بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو لیلیٰ عبداللہ بن میسرہ نے ہم سے بیان کیا، مزیدہ بن جابر سے، ان کی والدہ سے کہ ابو موسیٰ نے عاشورہ کے دن کہا: اس دن کا روزہ رکھو، کیونکہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں اس کے روزے کا حکم دیا تھا۔ اس حدیث کو مزیدہ سے عبداللہ بن میسرہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2625

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2625

2622 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى زُنْبُورٌ قَالَ : نَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، " أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَهَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Ibrahim ibn Bashshar al-Ramadi narrated to us, saying: Muhammad ibn Yala Zunbur narrated to us, saying: Anbasah ibn Abd al-Rahman narrated to us, from Abdullah ibn Nafi, from his father, from Umm Salamah, that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) forbade qunut in the dawn prayer. This hadith is not narrated from Umm Salamah except with this chain; Muhammad ibn Yala was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابراہیم بن بشار الرمادی نے ہم سے بیان کیا، کہا: محمد بن یعلیٰ زنبور نے ہم سے بیان کیا، کہا: عنبسہ بن عبدالرحمن نے ہم سے بیان کیا، عبداللہ بن نافع سے، اپنے والد سے، ام سلمہ سے کہ نبی صلی اللہ علیہ وسلم نے نماز فجر میں قنوت سے منع فرمایا۔ یہ حدیث ام سلمہ سے اس سند کے سوا کسی سے مروی نہیں، محمد بن یعلیٰ اس میں منفرد ہیں۔

2626

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2626

2623 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ ، قَالَ : نَا عَمَّارٌ [3/103] أَبُو هَاشِمٍ ، صَاحِبُ الزَّعْفَرَانِ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ وَقَّاصٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ مَوَاقِيتِهَا ، فَهِيَ لَكُمْ وَعَلَيْهِمْ ، فَصَلُّوا مَعَهُمْ مَا صَلَّوْا لَكُمُ الصَّلَاةَ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيِّ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو هَاشِمٍ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu al-Walid al-Tayalisi narrated to us, saying: Ammar Abu Hashim, the saffron merchant, narrated to us, from Salih ibn Ubayd, from Qabisah ibn Waqqas, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: There will be rulers over you who delay the prayer past its times; it counts for you and against them, so pray with them as long as they pray the prayer for you. This hadith is not narrated from Qabisah ibn Waqqas al-Laythi except with this chain; Abu Hashim was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو الولید الطیالسی نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمار ابو ہاشم زعفران فروش نے ہم سے بیان کیا، صالح بن عبید سے، قبیصہ بن وقاص سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم پر ایسے حکمران ہوں گے جو نماز کو اس کے اوقات سے مؤخر کریں گے، تو وہ تمہارے لیے ہیں اور ان پر ہیں، پس ان کے ساتھ نماز پڑھو جب تک وہ تمہیں نماز پڑھائیں۔ یہ حدیث قبیصہ بن وقاص اللیثی سے اس سند کے سوا کسی سے مروی نہیں، ابو ہاشم اس میں منفرد ہیں۔

2627

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2627

2624 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ قَالَ : نَا الْمُهَاجِرُ أَبُو مَخْلَدٍ ، عَنْ أَبِي الْعَلَاءِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الشِّخِّيرِ ، عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ الْجُذَامِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا ذَرٍّ يَقُولُ : قُلْتُ : يَا نَبِيَّ اللهِ ، أَيُّ اللَّيْلِ أَحَبُّ إِلَيْكَ إِنْ قُضِيَ لِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ؟ قَالَ : نِصْفُ اللَّيْلِ ، وَقَلِيلٌ فَاعِلُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ إِلَّا أَبُو الْعَلَاءِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْمُهَاجِرُ . كذا في طبعة دار الحرمين ، والصواب: ( أبو مسلم الجذمي) .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abdullah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, saying: Bishr ibn al-Mufaddal narrated to us, saying: Al-Muhajir Abu Makhlad narrated to us, from Abu al-Ala Yazid ibn Abdullah ibn al-Shikhkhir, from Abu Muslim al-Judhami, that he heard Abu Dharr say: I said: O Prophet of Allah, which part of the night is most beloved to you if it is decreed for me to pray two rakahs in it? He said: The middle of the night, and few are those who do it. No one narrated this hadith from Abu Muslim except Abu al-Ala; al-Muhajir was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبداللہ بن عبدالوہاب الحجبی نے ہم سے بیان کیا، کہا: بشر بن المفضل نے ہم سے بیان کیا، کہا: مہاجر ابو مخلد نے ہم سے بیان کیا، ابو العلاء یزید بن عبداللہ بن الشخیر سے، ابو مسلم الجذامی سے کہ انہوں نے ابو ذر کو کہتے سنا: میں نے کہا: اے اللہ کے نبی، رات کا کون سا حصہ آپ کو محبوب ہے اگر میرے لیے مقدر ہو کہ اس میں دو رکعتیں پڑھوں؟ آپ نے فرمایا: آدھی رات، اور اس پر عمل کرنے والے تھوڑے ہیں۔ اس حدیث کو ابو مسلم سے ابو العلاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، مہاجر اس میں منفرد ہیں۔

2628

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2628

2625 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا سَهْلُ بْنُ بَكَّارٍ ، قَالَ : نَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَابِي الْمَكِّيِّ قَالَ : صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ ، فَلَمَّا صَلَّى ضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِي ، فَقَالَ : أَلَا أُعَلِّمُكَ تَحِيَّةَ الصَّلَاةِ كَمَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا ؟ فَتَلَا هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : " التَّحِيَّاتُ الصَّلَوَاتُ الطَّيِّبَاتُ لِلهِ ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ قَتَادَةَ إِلَّا أَبَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ سَهْلٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Sahl ibn Bakkar narrated to us, saying: Aban ibn Yazid narrated to us, from Qatadah, from Abdullah ibn Babi al-Makki, who said: I prayed beside Ibn Umar, and when he prayed he struck my thigh with his hand and said: Shall I not teach you the greeting of prayer as the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to teach us? And he recited these words: Greetings, prayers, and good things belong to Allah; peace be upon you, O Prophet, and the mercy of Allah and His blessings; peace be upon us and upon the righteous servants of Allah; I bear witness that there is no god but Allah, and that Muhammad is His servant and His Messenger. No one narrated this hadith from Qatadah except Aban; Sahl was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: سہل بن بکار نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابان بن یزید نے ہم سے بیان کیا، قتادہ سے، عبداللہ بن بابی المکی سے، انہوں نے کہا: میں نے ابن عمر کے پہلو میں نماز پڑھی، پس جب انہوں نے نماز پڑھی تو اپنے ہاتھ سے میری ران پر مارا اور کہا: کیا میں تمہیں نماز کی تحیت نہ سکھاؤں جیسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں سکھاتے تھے؟ پھر انہوں نے یہ کلمات پڑھے: التحیات، الصلوات، الطیبات اللہ کے لیے ہیں، سلام ہو آپ پر اے نبی اور اللہ کی رحمت اور اس کی برکتیں، سلام ہو ہم پر اور اللہ کے نیک بندوں پر، میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔ اس حدیث کو قتادہ سے ابان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، سہل اس میں منفرد ہیں۔

2629

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2629

2626 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : نَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ قَالَ : أَنَا وَاصِلٌ ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ؟ قَالَ : إِقَامَةُ الصَّلَاةِ لِوَقْتِهَا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ وَاصِلٍ إِلَّا مَهْدِيٌّ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu Umar al-Darir narrated to us, saying: Mahdi ibn Maymun narrated to us, saying: Wasil, the freed slave of Abu Uyaynah, informed us, from Abu Wail Shaqiq ibn Salamah al-Asadi, from Abdullah ibn Masud who said: I said: O Messenger of Allah, which deeds are best? He said: Establishing the prayer at its time. No one narrated this hadith from Wasil except Mahdi.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عمر الضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: مہدی بن میمون نے ہم سے بیان کیا، کہا: واصل مولیٰ ابو عیینہ نے ہمیں بتایا، ابو وائل شقیق بن سلمہ اسدی سے، عبداللہ بن مسعود سے، انہوں نے کہا: میں نے کہا: اے اللہ کے رسول، کون سے اعمال افضل ہیں؟ آپ نے فرمایا: نماز کو اس کے وقت پر قائم کرنا۔ اس حدیث کو واصل سے مہدی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2630

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2630

2627 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، قَالَ : أَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ عَطَاءٍ [3/104] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هَمَّامٍ إِلَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abdullah ibn Raja narrated to us, saying: Hammam informed us, from Ata, from Abu Hurayrah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Indeed there is in Friday an hour which no Muslim servant meets while asking Allah for good except that He gives it to him. No one narrated this hadith from Hammam except Abdullah ibn Raja.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عبداللہ بن رجاء نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہمام نے ہمیں بتایا، عطاء سے، ابوہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جمعہ میں ایک گھڑی ہے جسے کوئی مسلمان بندہ پا کر اللہ سے خیر مانگے مگر وہ اسے عطا کرتا ہے۔ اس حدیث کو ہمام سے عبداللہ بن رجاء کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2631

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2631

2628 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِذَا حَضَرَ الْعَشَاءُ وَأُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، فَابْدَءُوا بِالْعَشَاءِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سِمَاكٍ إِلَّا حَمَّادٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Sulayman ibn Harb narrated to us, saying: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Simak ibn Atiyyah, from Ayyub, from Abu Qilabah, from Anas ibn Malik who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: When supper is served and the prayer is established, begin with supper. No one narrated this hadith from Simak except Hammad.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: سلیمان بن حرب نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن زید نے ہم سے بیان کیا، سماک بن عطیہ سے، ایوب سے، ابو قلابہ سے، انس بن مالک سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جب رات کا کھانا حاضر ہو اور نماز قائم ہو جائے تو کھانے سے شروع کرو۔ اس حدیث کو سماک سے حماد کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2632

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2632

2629 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ قَالَ : نَا مَعْنُ بْنُ عِيسَى الْقَزَّازُ قَالَ : نَا الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ اللَّيْثِيُّ ثُمَّ السِّمْعِيُّ النَّخَعِيُّ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُسَيْطٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : جَاءَنِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ ، فَوَجَدْتُهُ مَوْعُوكًا قَدْ عَصَّبَ رَأْسَهُ ، فَقَالَ : خُذْ بِيَدِي يَا فَضْلُ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْمِنْبَرِ ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ لِي : " صِحْ فِي النَّاسِ " فَصِحْتُ فِي النَّاسِ ، فَاجْتَمَعُوا إِلَيْهِ ، فَحَمِدَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّهُ قَدْ دَنَا مِنِّي حُقُوقٌ مِنْ بَيْنِ أَظْهُرِكُمْ ، فَمَنْ كُنْتُ جَلَدْتُ لَهُ ظَهْرًا فَهَذَا ظَهْرِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ ، وَمَنْ كُنْتُ شَتَمْتُ لَهُ عِرْضًا فَهَذَا عِرْضِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ ، وَمَنْ كُنْتُ أَخَذْتُ لَهُ مَالًا ، فَهَذَا مَالِي فَلْيَسْتَقِدْ مِنْهُ وَلَا يَقُولَنَّ رَجُلٌ : إِنَّى أَخْشَى الشَّحْنَاءَ مِنْ قِبَلِ رَسُولِ اللهِ ، أَلَا وَإِنَّ الشَّحْنَاءَ لَيْسَتْ مِنْ طَبِيعَتِي ، وَلَا مِنْ شَأْنِي ، أَلَا وَإِنَّ أَحَبَّكُمْ إِلَيَّ مَنْ أَخَذَ حَقًّا إِنْ كَانَ ، أَوْ حَلَّلَنِي فَلَقِيتُ اللهَ وَأَنَا طَيِّبُ النَّفْسِ ، أَلَا وَإِنِّي لَا أَرَى ذَلِكَ بِمُغْنٍ عَنِّي حَتَّى أَقُومَ فِيكُمْ مِرَارًا " ثُمَّ نَزَلَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَصَلَّى الظُّهْرَ ، ثُمَّ عَادَ [3/105] إِلَى الْمِنْبَرِ ، فَعَادَ إِلَى مَقَالَتِهِ فِي الشَّحْنَاءِ وَغَيْرِهَا ، ثُمَّ قَالَ : " أَيُّهَا النَّاسُ ، مَنْ كَانَ عِنْدَهُ شَيْءٌ فَلْيَرُدَّهُ ، وَلَا يَقُولُ : فُضُوحُ الدُّنْيَا ، أَلَا وَإِنَّ فُضُوحَ الدُّنْيَا خَيْرٌ مِنْ فُضُوحِ الْآخِرَةِ " ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي عِنْدَكَ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ ، فَقَالَ : " أَمَا إِنَّا لَا نُكَذِّبُ قَائِلًا وَلَا نَسْتَحْلِفُهُ عَلَى يَمِينٍ ، فَلِمَ صَارَتْ لَكَ عِنْدِي ؟ " قَالَ : تَذْكُرُ يَوْمَ مَرَّ بِكَ السَّائِلُ فَأَمَرْتَنِي ، فَدَفَعْتُ إِلَيْهِ ثَلَاثَةَ دَرَاهِمَ ؟ قَالَ : " ادْفَعْهَا إِلَيْهِ يَا فَضْلُ " ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ آخَرُ ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ عِنْدِي ثَلَاثَةُ دَرَاهِمَ ، كُنْتُ غَلَلْتُهَا فِي سَبِيلِ اللهِ . قَالَ : " وَلِمَ غَلَلْتَهَا ؟ " قَالَ : كُنْتُ إِلَيْهَا مُحْتَاجًا . قَالَ : " خُذْهَا مِنْهُ يَا فَضْلُ . ثُمَّ قَالَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَنْ خَشِيَ مِنْكُمْ شَيْئًا فَلْيَقُمْ أَدْعُ لَهُ " فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي لَكَذَّابٌ وَإِنِّي لَمُنَافِقٌ ، وَإِنِّي لَنَئُومٌ ، فَقَالَ : " اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ صِدْقًا وَإِيمَانًا ، وَأَذْهِبْ عَنْهُ النَّوْمَ إِذَا أَرَادَ " . ثُمَّ قَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي لَكَذَّابٌ وَإِنِّي لَمُنَافِقٌ ، وَمَا مِنْ شَيْءٍ مِنَ الْأَشْيَاءِ إِلَّا وَقَدْ أَتَيْتُهُ ، فَقَالَ عُمَرُ : يَا هَذَا فَضَحْتَ نَفْسَكَ ، فَقَالَ : " مَهْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فُضُوحُ الدُّنْيَا أَيْسَرُ مِنْ فُضُوحِ الْآخِرَةِ ، اللَّهُمَّ ارْزُقْهُ صِدْقًا وَإِيمَانًا ، وَصَيِّرْ أَمْرَهُ إِلَى خَيْرٍ " ، فَتَكَلَّمَ عُمَرُ بِكَلِمَةٍ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " عُمَرُ مَعِي وَأَنَا مَعَ عُمَرَ ، وَالْحَقُّ بَعْدِي مَعَ عُمَرَ حَيْثُ كَانَ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ الْفَضْلِ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَارِثُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Ali ibn al-Madini narrated to us, saying: Man ibn Isa al-Qazzaz narrated to us, saying: Al-Harith ibn Abd al-Malik ibn Abdullah al-Laythi, then al-Sami al-Nakhai, narrated to us, from al-Qasim ibn Yazid ibn Abdullah ibn Qusayf, from his father, from Ata, from Ibn Abbas, from al-Fadl ibn Abbas who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to me, so I went out to him and found him feverish with his head bandaged. He said: Take my hand, O Fadl. So I took his hand until he reached the pulpit and sat upon it, then he said to me: Call out among the people. So I called out among the people, and they gathered to him. He praised Allah, Mighty and Majestic, and extolled Him, then said: O people, claims owed by me from among you have drawn near; whoever I have flogged on his back, here is my back, let him retaliate from it; and whoever I have insulted in his honor, here is my honor, let him retaliate from it; and whoever I have taken wealth from, here is my wealth, let him retaliate from it; and let no man say: I fear hatred from the Messenger of Allah; indeed hatred is not of my nature nor of my character; indeed the most beloved of you to me is he who takes a right if there is one, or absolves me, so that I meet Allah with a content soul; indeed I do not see that as availing me until I stand among you repeatedly. Then he (peace and blessings of Allah be upon him) descended and prayed Zhuhr, then returned to the pulpit and repeated his statement about hatred and other matters, then said: O people, whoever has something with him, let him return it, and let him not say: the disgrace of this world; indeed the disgrace of this world is better than the disgrace of the Hereafter. Then a man stood up to him and said: O Messenger of Allah, I have three dirhams owed to me by you. He said: We neither belie a claimant nor make him swear an oath, so how did it come to be owed to you by me? He said: Do you remember the day a beggar passed by you and you commanded me, so I gave him three dirhams? He said: Give them to him, O Fadl. Then another man stood up to him and said: O Messenger of Allah, I have three dirhams which I misappropriated from the path of Allah. He said: And why did you misappropriate them? He said: I was in need of them. He said: Take them from him, O Fadl. Then he (peace and blessings of Allah be upon him) said: Whoever among you fears something, let him stand so I may supplicate for him. Then a man stood up to him and said: O Messenger of Allah, I am indeed a liar, and I am indeed a hypocrite, and I am indeed sleepy. He said: O Allah, grant him truthfulness and faith, and remove sleep from him when he intends. Then a man stood up to him and said: O Messenger of Allah, I am indeed a liar and I am indeed a hypocrite, and there is nothing of things except that I have committed it. So Umar said: Fellow, you have disgraced yourself. He said: Stop, O Ibn al-Khattab; the disgrace of this world is easier than the disgrace of the Hereafter; O Allah, grant him truthfulness and faith, and turn his affair to good. Then Umar spoke a word, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: Umar is with me and I am with Umar, and the truth after me is with Umar wherever he is. This hadith is not narrated from al-Fadl except with this chain; al-Harith ibn Abd al-Malik was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: علی بن المدینی نے ہم سے بیان کیا، کہا: معن بن عیسیٰ القزاز نے ہم سے بیان کیا، کہا: حارث بن عبدالملک بن عبداللہ اللیثی پھر السمعی النخعی نے ہم سے بیان کیا، قاسم بن یزید بن عبداللہ بن قسیط سے، اپنے والد سے، عطاء سے، ابن عباس سے، فضل بن عباس سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم میرے پاس تشریف لائے تو میں آپ کی طرف نکلا اور آپ کو بخار میں پایا کہ آپ نے سر پر پٹی باندھی تھی۔ آپ نے فرمایا: اے فضل میرا ہاتھ پکڑو۔ تو میں نے آپ کا ہاتھ پکڑا یہاں تک کہ آپ منبر کے پاس پہنچے اور اس پر بیٹھ گئے، پھر مجھ سے فرمایا: لوگوں میں پکارو۔ تو میں نے لوگوں میں پکارا اور وہ آپ کے پاس جمع ہو گئے۔ آپ نے اللہ عزوجل کی حمد و ثنا کی، پھر فرمایا: اے لوگو! تم میں سے میرے ذمے حقوق قریب آ گئے ہیں، جس کی پیٹھ پر میں نے کوڑا مارا ہو تو یہ میری پیٹھ ہے اس سے بدلہ لے لے، اور جس کی عزت کو میں نے برا کہا ہو تو یہ میری عزت ہے اس سے بدلہ لے لے، اور جس کا مال میں نے لیا ہو تو یہ میرا مال ہے اس سے بدلہ لے لے، اور کوئی شخص یہ نہ کہے: مجھے رسول اللہ کی طرف سے دشمنی کا ڈر ہے، خبردار! دشمنی میری طبیعت میں نہیں نہ میرے شایان شان ہے، خبردار! تم میں سب سے محبوب میرے نزدیک وہ ہے جو حق لے اگر ہو یا مجھے معاف کر دے تاکہ میں اللہ سے مطمئن نفس کے ساتھ ملوں، خبردار! میں اسے اپنے لیے کافی نہیں سمجھتا یہاں تک کہ تم میں بار بار کھڑا ہوں۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم اترے اور ظہر پڑھائی، پھر منبر کی طرف لوٹے اور دشمنی وغیرہ کے بارے میں اپنی بات دہرائی، پھر فرمایا: اے لوگو! جس کے پاس کوئی چیز ہو وہ لوٹا دے اور یہ نہ کہے: دنیا کی رسوائی، خبردار! دنیا کی رسوائی آخرت کی رسوائی سے بہتر ہے۔ تو ایک شخص آپ کی طرف کھڑا ہوا اور کہا: اے اللہ کے رسول! میرے آپ کے ذمے تین درہم ہیں۔ آپ نے فرمایا: ہم نہ کسی دعویدار کو جھٹلاتے ہیں نہ اسے قسم پر حلف دیتے ہیں، تو یہ تمہارے لیے میرے ذمے کیسے ہوئے؟ اس نے کہا: یاد ہے جس دن ایک سائل آپ کے پاس سے گزرا اور آپ نے مجھے حکم دیا تو میں نے اسے تین درہم دیے؟ آپ نے فرمایا: اے فضل اسے دے دو۔ پھر ایک اور شخص آپ کی طرف کھڑا ہوا اور کہا: اے اللہ کے رسول! میرے پاس تین درہم ہیں جو میں نے اللہ کی راہ میں خیانت کر کے لیے تھے۔ آپ نے فرمایا: تم نے خیانت کیوں کی؟ اس نے کہا: میں ان کا محتاج تھا۔ آپ نے فرمایا: اے فضل اس سے لے لو۔ پھر آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تم میں سے جو کسی چیز سے ڈرتا ہو وہ کھڑا ہو جائے میں اس کے لیے دعا کروں۔ تو ایک شخص آپ کی طرف کھڑا ہوا اور کہا: اے اللہ کے رسول! میں جھوٹا ہوں اور منافق ہوں اور بہت سونے والا ہوں۔ آپ نے فرمایا: اے اللہ اسے سچائی اور ایمان عطا کر اور جب وہ چاہے نیند اس سے دور کر دے۔ پھر ایک شخص آپ کی طرف کھڑا ہوا اور کہا: اے اللہ کے رسول! میں جھوٹا ہوں اور منافق ہوں اور کوئی چیز ایسی نہیں جو میں نے نہ کی ہو۔ تو عمر نے کہا: اے شخص تو نے خود کو رسوا کیا۔ آپ نے فرمایا: ٹھہرو اے ابن الخطاب! دنیا کی رسوائی آخرت کی رسوائی سے آسان ہے، اے اللہ اسے سچائی اور ایمان عطا کر اور اس کا معاملہ خیر کی طرف پھیر دے۔ پھر عمر نے ایک بات کہی تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: عمر میرے ساتھ ہے اور میں عمر کے ساتھ ہوں، اور میرے بعد حق عمر کے ساتھ ہے جہاں بھی ہو۔ یہ حدیث فضل سے اس سند کے سوا کسی سے مروی نہیں، حارث بن عبدالملک اس میں منفرد ہیں۔

2633

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2633

2630 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ [3/106] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ حِينَ يُوَلُّونَ عَنْهُ ، فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا كَانَتِ الصَّلَاةُ عِنْدَ رَأْسِهِ وَالزَّكَاةُ عَنْ يَمِينِهِ وَالصَّوْمُ عَنْ شِمَالِهِ ، وَفِعْلُ الْخَيْرَاتِ وَالْمَعْرُوفُ وَالْإِحْسَانُ إِلَى النَّاسِ مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ ، فَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ، فَتَقُولُ الصَّلَاةُ : لَيْسَ قِبَلِي مَدْخَلٌ ، فَيُؤْتَى عَنْ يَمِينِهِ ، فَتَقُولُ الزَّكَاةُ : لَيْسَ مِنْ قِبَلِي مَدْخَلٌ ، ثُمَّ يُؤْتَى عَنْ شِمَالِهِ ، فَيَقُولُ الصَّوْمُ : لَيْسَ مِنْ قِبَلِي مَدْخَلٌ ، ثُمَّ يُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ ، فَيَقُولُ فِعْلُ الْخَيْرَاتِ وَالْمَعْرُوفُ وَالْإِحْسَانُ إِلَى النَّاسِ : لَيْسَ مِنْ قِبَلِي مَدْخَلٌ . فَيُقَالُ لَهُ : اجْلِسْ ، فَيَجْلِسُ وَقَدْ مُثِّلَتْ لَهُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ ، فَيُقَالَ لَهُ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ ؟ يَعْنِي النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَيَقُولُ : أَشْهَدُ أَنَّهُ رَسُولُ اللهِ جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا ، فَصَدَّقْنَا وَاتَّبَعْنَا ، فَيُقَالُ لَهُ : صَدَقْتَ ، وَعَلَى هَذَا حَيِيتَ ، وَعَلَى هَذَا مِتَّ ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ ، فَذَلِكَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : { يُثَبِّتُ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ } فَيُقَالُ : افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ ، فَيُقَالُ : هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ لَوْ عَصَيْتَ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا ، وَيُقَالُ لَهُ : افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، فَيُفْتَحُ لَهُ ، فَيُقَالُ : هَذَا مَنْزِلُكَ ، وَمَا أَعَدَّ اللهُ لَكَ ، فَيَزْدَادُ غِبْطَةً وَسُرُورًا ، فَيُعَادُ الْجِلْدُ إِلَى مَا بَدَأَ مِنْهُ ، وَتُجْعَلُ رُوحُهُ فِي نَسَمِ طَيْرٍ تَعْلَقُ فِي شَجَرِ الْجَنَّةِ . وَأَمَّا الْكَافِرُ ، فَيُؤْتَى فِي قَبْرِهِ مِنْ قِبَلِ رَأْسِهِ ، فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ ، فَيُؤْتَى مِنْ قِبَلِ رِجْلَيْهِ فَلَا يُوجَدُ شَيْءٌ ، فَيَجْلِسُ خَائِفًا مَرْعُوبًا ، فَيُقَالُ لَهُ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي كَانَ فِيكُمْ ؟ وَمَا تَشْهَدُ بِهِ ؟ فَلَا يَهْتَدِي لِاسْمِهِ ، فَيُقَالُ : مُحَمَّدٌ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . فَيَقُولُ : سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُ كَمَا قَالُوا ، فَيُقَالُ لَهُ : صَدَقْتَ ، عَلَى هَذَا حَيِيتَ ، وَعَلَيْهِ مِتَّ ، وَعَلَيْهِ تُبْعَثُ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ أَضْلَاعُهُ ، فَذَلِكَ [3/107] قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ : { وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا } فَيُقَالُ : افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ ، فَيُقَالُ لَهُ : هَذَا كَانَ مَنْزِلَكَ وَمَا أَعَدَّ اللهُ لَكَ لَوْ أَنْتَ أَطَعْتَهُ ، فَيَزْدَادُ حَسْرَةً وَثُبُورًا ، ثُمَّ يُقَالُ لَهُ : افْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَيْهَا ، فَيُقَالُ لَهُ : هَذَا مَنْزِلُكَ وَمَا أَعَدَّ اللهُ لَكَ ، فَيَزْدَادُ حَسْرَةً وَثُبُورًا . قَالَ أَبُو عُمَرَ : قُلْتُ لِحَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ : كَانَ هَذَا مِنْ أَهْلِ الْقِبْلَةِ ؟ قَالَ : " نَعَمْ " قَالَ أَبُو عُمَرَ : كَأَنَّهُ يَشْهَدُ بِهَذِهِ الشَّهَادَةِ عَلَى غَيْرِ يَقِينٍ يَرْجِعُ إِلَى قَلْبِهِ ، كَانَ يَسْمَعُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَيَقُولُهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو بِهَذَا التَّمَامِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu Umar al-Darir narrated to us, saying: Hammad ibn Salamah narrated to us, from Muhammad ibn Amr ibn Alqamah, from Abu Salamah, from Abu Hurayrah who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: By the One in Whose Hand is my soul, he hears the striking of their sandals when they turn away from him. If he was a believer, the prayer is at his head, zakah at his right, fasting at his left, and acts of good, kindness, and beneficence to people from the direction of his feet. He is approached from the direction of his head, and the prayer says: There is no entry from my side. Then he is approached from his right, and zakah says: There is no entry from my side. Then he is approached from his left, and fasting says: There is no entry from my side. Then he is approached from the direction of his feet, and acts of good, kindness, and beneficence to people say: There is no entry from my side. Then it is said to him: Sit. So he sits with the sun having been made to appear to him as setting. Then it is said to him: What do you say about this man who was among you? Meaning the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). He says: I bear witness that he is the Messenger of Allah; he came to us with clear proofs from our Lord, so we believed and followed. Then it is said to him: You have spoken the truth; upon this you lived, upon this you died, and upon this you will be resurrected, Allah willing. His grave is widened for him as far as his sight. That is the saying of Allah, Mighty and Majestic: Allah keeps firm those who believe with the firm word in the life of this world and in the Hereafter. Then it is said: Open for him a door to the Fire. A door to the Fire is opened for him, and it is said: This would have been your abode had you disobeyed Allah, Mighty and Majestic. So he increases in joy and happiness. And it is said to him: Open for him a door to Paradise. So it is opened for him, and it is said: This is your abode and what Allah has prepared for you. So he increases in joy and happiness. The skin is returned to what it began from, and his soul is placed in the spirit of a bird that feeds upon the trees of Paradise. As for the disbeliever, he is approached in his grave from the direction of his head, and nothing is found; then he is approached from the direction of his feet and nothing is found. He sits fearful and terrified. It is said to him: What do you say about this man who was among you? And what do you testify? He cannot recall his name, so it is said: Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him). He says: I heard people saying something, so I said as they said. It is said to him: You have spoken the truth; upon this you lived, upon this you died, and upon this you will be resurrected, Allah willing. His grave is constricted upon him until his ribs interlock. That is His saying, Mighty and Majestic: And whoever turns away from My remembrance, indeed for him is a constrained life. Then it is said: Open for him a door to Paradise. A door to Paradise is opened for him, and it is said to him: This would have been your abode and what Allah prepared for you had you obeyed Him. So he increases in regret and loss. Then it is said to him: Open for him a door to the Fire. It is opened for him to it, and it is said to him: This is your abode and what Allah has prepared for you. So he increases in regret and loss. Abu Umar said: I said to Hammad ibn Salamah: Was this one of the people of the qiblah? He said: Yes. Abu Umar said: As if he testifies this testimony without certainty returning to his heart; he used to hear people saying something and would say it. No one narrated this hadith from Muhammad ibn Amr in its entirety except Hammad ibn Salamah; Abu Umar al-Darir was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عمر الضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: حماد بن سلمہ نے ہم سے بیان کیا، محمد بن عمرو بن علقمہ سے، ابو سلمہ سے، ابوہریرہ سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اس ذات کی قسم جس کے ہاتھ میں میری جان ہے، وہ ان کے جوتوں کی آہٹ سنتا ہے جب وہ اس سے پیٹھ پھیر کر جاتے ہیں۔ پس اگر وہ مومن تھا تو نماز اس کے سر کے پاس ہو گی اور زکاۃ اس کے دائیں اور روزہ اس کے بائیں اور نیکیاں اور بھلائی اور لوگوں سے احسان اس کے پاؤں کی طرف سے ہوں گے۔ اس کے سر کی طرف سے آیا جائے گا تو نماز کہے گی: میری طرف سے داخلہ نہیں، پھر اس کے دائیں سے آیا جائے گا تو زکاۃ کہے گی: میری طرف سے داخلہ نہیں، پھر اس کے بائیں سے آیا جائے گا تو روزہ کہے گا: میری طرف سے داخلہ نہیں، پھر اس کے پاؤں کی طرف سے آیا جائے گا تو نیکیاں اور بھلائی اور لوگوں سے احسان کہیں گے: میری طرف سے داخلہ نہیں۔ پھر اس سے کہا جائے گا: بیٹھ جاؤ۔ تو وہ بیٹھ جائے گا اور سورج اس کے لیے ڈوبنے کے قریب دکھایا گیا ہو گا۔ پھر اس سے کہا جائے گا: اس شخص کے بارے میں کیا کہتے ہو جو تم میں تھا؟ یعنی نبی صلی اللہ علیہ وسلم۔ تو وہ کہے گا: میں گواہی دیتا ہوں کہ وہ اللہ کے رسول ہیں، وہ ہمارے پاس ہمارے رب کی طرف سے واضح دلیلیں لے کر آئے، پس ہم نے تصدیق کی اور اتباع کیا۔ پھر اس سے کہا جائے گا: تم نے سچ کہا، اسی پر تم جیے، اسی پر تم مرے اور اسی پر اٹھائے جاؤ گے ان شاء اللہ۔ اس کی قبر اس کی نظر کی حد تک کشادہ کر دی جائے گی۔ یہی اللہ عزوجل کا قول ہے: اللہ ایمان والوں کو ثابت قول کے ساتھ دنیا اور آخرت میں ثابت رکھتا ہے۔ پھر کہا جائے گا: اس کے لیے جہنم کی طرف دروازہ کھولو۔ تو جہنم کی طرف دروازہ کھولا جائے گا اور کہا جائے گا: اگر تم نے اللہ عزوجل کی نافرمانی کی ہوتی تو یہ تمہارا ٹھکانا ہوتا۔ تو وہ خوشی اور مسرت میں بڑھ جائے گا۔ اور اس سے کہا جائے گا: اس کے لیے جنت کی طرف دروازہ کھولو۔ تو کھولا جائے گا اور کہا جائے گا: یہ تمہارا ٹھکانا ہے اور جو اللہ نے تمہارے لیے تیار کیا ہے۔ تو وہ خوشی اور مسرت میں بڑھ جائے گا۔ جلد اسی حالت پر لوٹا دی جائے گی جہاں سے شروع ہوئی تھی اور اس کی روح جنت کے درختوں سے کھانے والے پرندوں کی روح میں رکھ دی جائے گی۔ اور رہا کافر، تو اس کی قبر میں اس کے سر کی طرف سے آیا جائے گا تو کچھ نہ پایا جائے گا، پھر اس کے پاؤں کی طرف سے آیا جائے گا تو کچھ نہ پایا جائے گا۔ وہ ڈرتا کانپتا بیٹھے گا۔ اس سے کہا جائے گا: اس شخص کے بارے میں کیا کہتے ہو جو تم میں تھا؟ اور کیا گواہی دیتے ہو؟ وہ اس کا نام نہ یاد کر سکے گا تو کہا جائے گا: محمد صلی اللہ علیہ وسلم۔ تو وہ کہے گا: میں نے لوگوں کو کچھ کہتے سنا تو میں نے بھی ویسا ہی کہا۔ اس سے کہا جائے گا: تم نے سچ کہا، اسی پر تم جیے، اسی پر تم مرے اور اسی پر اٹھائے جاؤ گے ان شاء اللہ۔ اس کی قبر اس پر تنگ کر دی جائے گی یہاں تک کہ اس کی پسلیاں ایک دوسرے میں دھنس جائیں گی۔ یہی اس کا قول عزوجل ہے: اور جو میرے ذکر سے منہ موڑے گا تو اس کے لیے تنگ زندگی ہے۔ پھر کہا جائے گا: اس کے لیے جنت کی طرف دروازہ کھولو۔ تو جنت کی طرف دروازہ کھولا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا: اگر تم نے اس کی اطاعت کی ہوتی تو یہ تمہارا ٹھکانا ہوتا اور جو اللہ نے تمہارے لیے تیار کیا تھا۔ تو وہ حسرت اور خسارے میں بڑھ جائے گا۔ پھر اس سے کہا جائے گا: اس کے لیے جہنم کی طرف دروازہ کھولو۔ تو اس کی طرف کھولا جائے گا اور اس سے کہا جائے گا: یہ تمہارا ٹھکانا ہے اور جو اللہ نے تمہارے لیے تیار کیا ہے۔ تو وہ حسرت اور خسارے میں بڑھ جائے گا۔ ابو عمر نے کہا: میں نے حماد بن سلمہ سے کہا: کیا یہ قبلہ والوں میں سے تھا؟ انہوں نے کہا: ہاں۔ ابو عمر نے کہا: گویا وہ یہ گواہی بغیر اس یقین کے دیتا تھا جو دل کی طرف لوٹتا ہے، وہ لوگوں کو کچھ کہتے سنتا تو وہی کہتا۔ اس حدیث کو محمد بن عمرو سے اس تمام کے ساتھ حماد بن سلمہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، ابو عمر الضریر اس میں منفرد ہیں۔

2634

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2634

2631 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : نَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومَ بْنِ جَبْرٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ ، قَالَ : كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يَخْطُبُنَا بِالْكُوفَةِ ، فَيَقُولُ : الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالسَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، فَقَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ أَسِيدٍ ، رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : عَجَبًا مِنْ أَمْرِ هَذَا ، يَقُولُ : السَّعِيدُ مَنْ سَعِدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، وَالشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : يَا حُذَيْفَةُ وَمَا يُعْجِبُكَ مِنْ هَذَا ؟ ثُمَّ قَالَ : أَلَا أُحَدِّثُكَ بِالشِّفَاءِ مِنْ ذَاكَ ؟ ثُمَّ رَفَعَ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : إِنَّ مَلَكًا مُوَكَّلًا بِالرَّحِمِ ، إِذَا أَرَادَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَخْلُقَ شَيْئًا بِإِذْنِ اللهِ ، فَيَقُولُ : يَا رَبِّ أَجَلُهُ ، فَيَقْضِي رَبُّكَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : يَا رَبِّ رِزْقُهُ ، فَيَقْضِي رَبُّكَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، ثُمَّ يَقُولُ : شَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ ؟ فَيَقْضِي رَبُّكَ وَيَكْتُبُ الْمَلَكُ ، فَيَكُونُ كَذَلِكَ ، مَا زَادَ وَمَا نَقَصَ . [3/108] لَمْ يَرْفَعْ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ رَبِيعَةَ إِلَّا مُسْلِمٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, saying: Rabiah ibn Kulthum ibn Jabr narrated to us, saying: My father narrated to me, from Abu al-Tufayl Amir ibn Wathilah, who said: Abdullah ibn Masud used to address us at Kufah, saying: The wretched is he who is wretched in his mother's womb, and the fortunate is he who is fortunate in his mother's womb. So Hudhayfah ibn Asid, a man from the Companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him), said: How strange is the affair of this one, saying: The fortunate is he who is fortunate in his mother's womb, and the wretched is he who is wretched in his mother's womb. So Abdullah said: O Hudhayfah, what astonishes you about this? Then he said: Shall I not narrate to you the cure for that? Then he raised the hadith, saying: An angel is entrusted with the womb; when Allah, Mighty and Majestic, intends to create something by Allah's permission, he says: O Lord, his term. So your Lord decrees and the angel writes. Then he says: O Lord, his provision. So your Lord decrees and the angel writes. Then he says: Wretched or fortunate? So your Lord decrees and the angel writes. So it is thus, neither more nor less. No one raised this hadith from Rabiah except Muslim.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسلم بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ربیعہ بن کلثوم بن جبر نے ہم سے بیان کیا، کہا: میرے والد نے مجھ سے بیان کیا، ابو الطفیل عامر بن واثلہ سے، انہوں نے کہا: عبداللہ بن مسعود ہمیں کوفہ میں خطبہ دیتے تھے اور کہتے تھے: بدبخت وہ ہے جو اپنی ماں کے پیٹ میں بدبخت ہو، اور خوش بخت وہ ہے جو اپنی ماں کے پیٹ میں خوش بخت ہو۔ تو حذیفہ بن اسید، جو نبی صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ میں سے ایک تھے، نے کہا: اس شخص کے معاملے پر تعجب ہے، کہتا ہے: خوش بخت وہ ہے جو ماں کے پیٹ میں خوش بخت ہو اور بدبخت وہ ہے جو ماں کے پیٹ میں بدبخت ہو۔ تو عبداللہ نے کہا: اے حذیفہ تمہیں اس میں کیا تعجب ہے؟ پھر کہا: کیا میں تمہیں اس کا علاج نہ بتاؤں؟ پھر انہوں نے حدیث مرفوع کی اور کہا: رحم پر ایک فرشتہ مقرر ہے، جب اللہ عزوجل اپنے اذن سے کچھ پیدا کرنا چاہتا ہے تو وہ کہتا ہے: اے رب اس کی مدت۔ تو تمہارا رب فیصلہ کرتا ہے اور فرشتہ لکھتا ہے۔ پھر کہتا ہے: اے رب اس کا رزق۔ تو تمہارا رب فیصلہ کرتا ہے اور فرشتہ لکھتا ہے۔ پھر کہتا ہے: بدبخت یا خوش بخت؟ تو تمہارا رب فیصلہ کرتا ہے اور فرشتہ لکھتا ہے۔ تو ایسے ہی ہوتا ہے، نہ زیادہ نہ کم۔ اس حدیث کو ربیعہ سے مرفوعاً مسلم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2635

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2635

2632 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُسْلِمٌ قَالَ : نَا رَبِيعَةُ بْنُ كُلْثُومٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ الْحَسَنَ يَقُولُ : حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ : عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا : " الْغُسْلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَالْوِتْرُ قَبْلَ النَّوْمِ ، وَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Muslim narrated to us, saying: Rabiah ibn Kulthum narrated to us, that he heard al-Hasan say: Abu Hurayrah narrated to us, saying: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) entrusted to me three things: Bathing on Friday, witr before sleep, and fasting three days of every month.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ربیعہ بن کلثوم نے ہم سے بیان کیا کہ انہوں نے حسن کو کہتے سنا: ابوہریرہ نے ہم سے بیان کیا، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے تین باتوں کی وصیت کی: جمعہ کے دن غسل، سونے سے پہلے وتر، اور ہر مہینے تین دن کے روزے۔

2636

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2636

2633 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ قَالَ : نَا الْمُثَنَّى بْنُ سَعِيدٍ الْقَصِيرُ قَالَ : نَا أَبُو جَمْرَةَ ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ حَدَّثَهُمْ عَنْ بُدُوِّ إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ قَالَ : لَمَّا بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ بِمَكَّةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، بَعَثَ أَخَاهُ فَقَالَ : انْطَلِقْ حَتَّى تَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِ وَمَا تَسْمَعُ مِنْهُ ، فَانْطَلَقَ أَخُوهُ حَتَّى سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثُمَّ رَجَعَ إِلَى أَبِي ذَرٍّ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَيَأْمُرُ بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ ، فَقَالَ أَبُو ذَرٍّ : مَا شَفَيْتَنِي ، فَأَخَذَ شَنَّةً فِيهَا مَاؤُهُ وَزَادُهُ . ثُمَّ انْطَلَقَ حَتَّى أَتَى مَكَّةَ ، فَفَرِقَ أَنْ يَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ ، وَلَمْ يَلْقَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، فَجَالَ بِهِ حَتَّى أَمْسَى ، فَلَمَّا أَعْتَمَ ، مَرَّ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قَالَ : رَجُلٌ مِنْ غِفَارٍ . قَالَ : فَانْطَلِقْ إِلَى الْمَنْزِلِ ، فَانْطَلَقَ مَعَهُ ، لَا يَسْأَلُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ عَنْ شَيْءٍ ، فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا أَبُو ذَرٍّ فِي الطَّلَبِ ، فَلَمَّا أَمْسَى نَامَ فِي الْمَسْجِدِ ، فَمَرَّ بِهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : آنَ لِلرَّجُلِ أَنْ يَعْرِفَ مَنْزِلَهُ . فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الثَّالِثُ أَخَذَ عَلَيَّ عَلِيٌّ لَئِنْ أَخْبَرَهُ بِأَمْرِهِ لَيَسْتُرَنَّ عَلَيْهِ ، وَلَيَكْتُمَنَّ عَنْهُ ، فَأَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ بِمَكَّةَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَرَى ، فَبَعَثْتُ أَخِي ، فَلَمْ يَأْتِنِي بِمَا يَشْفِينِي ، فَجِئْتُهُ بِنَفْسِي ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : إِنَّى غَادٍ فَاتَّبِعْنِي ، فَإِنِّي إِنْ رَأَيْتُ مَا أَخَافُ عَلَيْكَ قُمْتُ كَأَنِّي أُهْرِيقُ الْمَاءَ ، فَغَدَا عَلِيٌّ وَغَدَا أَبُو ذَرٍّ عَلَى أَثَرِهِ ، حَتَّى دَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدَخَلَ أَبُو ذَرٍّ عَلَى أَثَرِهِ ، فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسَمِعَ مِنْهُ ، فَأَسْلَمَ ، [3/109] ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مُرْنِي بِأَمْرِكَ ، فَقَالَ : ارْجِعْ إِلَى قَوْمِكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ خَبَرِي ، فَقَالَ : وَاللهِ لَا رَجَعْتُ حَتَّى أُصَرِّحَ بِالْإِسْلَامِ ، فَغَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ ، فَقَامَ يَصْرُخُ بِأَعْلَى صَوْتِهِ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ، فَقَالَ الْمُشْرِكُونَ : صَبَأَ الرَّجُلُ ، ثُمَّ قَامُوا إِلَيْهِ فَضَرَبُوهُ حَتَّى سَقَطَ ، فَمَرَّ بِهِ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ : قَتَلْتُمُ الرَّجُلَ يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، أَنْتُمْ تُجَّارٌ وَطَرِيقُكُمْ عَلَى غِفَارٍ ، أَفَتُرِيدُونَ أَنْ يُقْطَعَ الطَّرِيقُ ؟ فَكَفُّوا عَنْهُ ، فَلَمَّا كَانَ الْغَدُ عَادَ لِمَقَالَتِهِ ، فَوَثَبُوا عَلَيْهِ ، فَضَرَبُوهُ حَتَّى سَقَطَ ، فَمَرَّ بِهِ الْعَبَّاسُ ، فَأَكَبَّ عَلَيْهِ ، وَقَالَ لَهُمْ مِثْلَ مَا قَالَ بِالْأَمْسِ ، فَكَفُّوا عَنْهُ ، فَهَذَا كَانَ بُدُوُّ إِسْلَامِ أَبِي ذَرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَمْرَةَ إِلَّا الْمُثَنَّى ، وَلَا رَوَاهُ عَنِ الْمُثَنَّى إِلَّا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، وَعَمْرُو بْنُ حَكَّامٍ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Amr ibn Hakkam narrated to us, saying: Al-Muthanna ibn Said al-Qasir narrated to us, saying: Abu Jamrah narrated to us, that Ibn Abbas narrated to them about the beginning of the Islam of Abu Dharr, saying: When it reached him that a man had emerged in Makkah claiming to be a prophet, he sent his brother and said: Go until you bring me news of him and what you hear from him. So his brother went until he heard from the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), then returned to Abu Dharr and told him that he commands good and forbids evil, and commands noble morals. So Abu Dharr said: You have not satisfied me. So he took a waterskin containing his water and provisions. Then he set out until he came to Makkah, being afraid to ask anyone about anything, and he did not meet the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him). He entered the mosque and wandered in it until evening. When night fell, Ali ibn Abi Talib passed by him and said: Who is the man? He said: A man from Ghifar. He said: Come to the dwelling. So he went with him, neither one asking his companion about anything. When morning came, Abu Dharr went out seeking, and when evening came he slept in the mosque. Ali ibn Abi Talib passed by him and said: It is time for the man to know his dwelling. When it was the third day, Ali took a pledge from him that if he told him his affair he would conceal it and keep it secret from him. So he told him that it had reached him that a man had emerged in Makkah claiming to receive revelation, so he sent his brother, but he did not bring him what would satisfy him, so he came himself. Ali said to him: I am going in the morning, so follow me; if I see something I fear for you, I will stand as if pouring water. So Ali went in the morning and Abu Dharr followed behind him, until he entered upon the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and Abu Dharr entered behind him. He informed the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and heard from him, and embraced Islam. Then he said: O Messenger of Allah, command me with your command. He said: Return to your people until news of me reaches you. He said: By Allah, I will not return until I proclaim Islam openly. So he went to the mosque and stood shouting at the top of his voice: I bear witness that there is no god but Allah, and that Muhammad is His servant and His Messenger. The polytheists said: The man has apostatized. Then they rose to him and beat him until he fell. Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib passed by him, bent over him, and said: You have killed the man, O assembly of Quraysh; you are merchants and your route is through Ghifar; do you wish the road to be cut off? So they refrained from him. The next day he returned to his statement, so they leapt upon him and beat him until he fell. Al-Abbas passed by him, bent over him, and said to them as he had said the day before. So they refrained from him. This was the beginning of the Islam of Abu Dharr, may Allah be pleased with him. No one narrated this hadith from Abu Jamrah except al-Muthanna, and no one narrated it from al-Muthanna except Abd al-Rahman ibn Mahdi and Amr ibn Hakkam.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: عمرو بن حکام نے ہم سے بیان کیا، کہا: مثنیٰ بن سعید القصیر نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو جمرہ نے ہم سے بیان کیا کہ ابن عباس نے انہیں ابو ذر کے اسلام کی ابتدا کے بارے میں بتایا، کہا: جب انہیں پہنچا کہ مکہ میں ایک شخص نکلا ہے جو نبی ہونے کا دعویٰ کرتا ہے تو انہوں نے اپنے بھائی کو بھیجا اور کہا: جاؤ یہاں تک کہ اس کی خبر اور جو تم اس سے سنو میرے پاس لاؤ۔ تو ان کا بھائی گیا یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے سنا، پھر ابو ذر کے پاس لوٹا اور انہیں بتایا کہ وہ بھلائی کا حکم دیتا ہے اور برائی سے روکتا ہے اور اچھے اخلاق کا حکم دیتا ہے۔ تو ابو ذر نے کہا: تم نے مجھے مطمئن نہیں کیا۔ تو انہوں نے ایک مشکیزہ لیا جس میں ان کا پانی اور زاد تھا۔ پھر چل پڑے یہاں تک کہ مکہ آئے، وہ کسی سے کچھ پوچھنے سے ڈرتے تھے اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے نہ ملے۔ وہ مسجد میں داخل ہوئے اور شام تک اس میں گھومتے رہے، جب رات چھا گئی تو علی بن ابی طالب ان کے پاس سے گزرے اور کہا: یہ شخص کون ہے؟ انہوں نے کہا: غفار کا ایک شخص۔ انہوں نے کہا: گھر چلو۔ تو وہ ان کے ساتھ چل پڑے، دونوں میں سے کوئی اپنے ساتھی سے کچھ نہ پوچھتا تھا۔ جب صبح ہوئی تو ابو ذر تلاش میں نکلے، جب شام ہوئی تو مسجد میں سوئے۔ علی بن ابی طالب ان کے پاس سے گزرے اور کہا: اب وقت آ گیا ہے کہ شخص اپنا گھر جان لے۔ جب تیسرا دن ہوا تو علی نے ان سے عہد لیا کہ اگر وہ انہیں اپنے معاملے کی خبر دیں تو وہ اس پر پردہ ڈالیں گے اور اسے چھپائیں گے۔ تو انہوں نے بتایا کہ انہیں پہنچا ہے کہ مکہ میں ایک شخص نکلا ہے جو دعویٰ کرتا ہے کہ وہ دیکھتا ہے، تو میں نے اپنے بھائی کو بھیجا مگر وہ میرے لیے تسلی بخش بات نہ لایا، تو میں خود آیا ہوں۔ علی نے ان سے کہا: میں صبح جاؤں گا تم میرے پیچھے آؤ، اگر میں کوئی ایسی چیز دیکھوں جس سے تمہیں ڈر ہو تو میں کھڑا ہو جاؤں گا گویا پانی بہا رہا ہوں۔ تو علی صبح گئے اور ابو ذر ان کے پیچھے گئے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس داخل ہوئے اور ابو ذر ان کے پیچھے داخل ہوئے۔ انہوں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو بتایا اور ان سے سنا اور اسلام لے آئے۔ پھر کہا: اے اللہ کے رسول! مجھے اپنے حکم سے حکم دیں۔ آپ نے فرمایا: اپنی قوم کی طرف لوٹ جاؤ یہاں تک کہ میری خبر تمہیں پہنچے۔ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! میں ہرگز نہ لوٹوں گا یہاں تک کہ اسلام کا کھل کر اعلان کروں۔ تو وہ مسجد کی طرف گئے اور بلند آواز سے چلا کر کہنے لگے: میں گواہی دیتا ہوں کہ اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور محمد اس کے بندے اور رسول ہیں۔ مشرکوں نے کہا: یہ شخص بے دین ہو گیا۔ پھر وہ اس کی طرف اٹھے اور اسے مارا یہاں تک کہ وہ گر پڑا۔ عباس بن عبدالمطلب ان کے پاس سے گزرے تو اس پر جھک گئے اور کہا: تم نے اس شخص کو قتل کر دیا اے قریش کی جماعت! تم تاجر ہو اور تمہارا راستہ غفار پر سے ہے، کیا تم چاہتے ہو کہ راستہ کاٹ دیا جائے؟ تو وہ اس سے رک گئے۔ جب اگلا دن ہوا تو وہ اپنی بات کی طرف لوٹے تو وہ اس پر ٹوٹ پڑے اور اسے مارا یہاں تک کہ وہ گر پڑا۔ عباس ان کے پاس سے گزرے تو اس پر جھک گئے اور ان سے ویسا ہی کہا جیسا کل کہا تھا۔ تو وہ اس سے رک گئے۔ یہی ابو ذر رضی اللہ عنہ کے اسلام کی ابتدا تھی۔ اس حدیث کو ابو جمرہ سے مثنیٰ کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا اور مثنیٰ سے عبدالرحمن بن مہدی اور عمرو بن حکام کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2637

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2637

2634 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ : نَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلِمَةَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، أَوْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُنَا ، فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللهِ حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ ، كَأَنَّهُ رَجُلٌ يَخَافُ أَنْ يُصَبِّحُهُمُ الْأَمْرُ غُدْوَةً ، وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يُرْفَعَ عَنْهُ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا هِشَامٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Hajjaj ibn Nusayr narrated to us, saying: Hisham al-Dastuwai narrated to us, from Abu al-Zubayr, from Abdullah ibn Salamah, from al-Zubayr ibn al-Awwam, or Ali ibn Abi Talib, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) used to address us and remind us of the days of Allah until we could recognize that in his face, as if he were a man fearing that the affair would befall them in the morning. And when he had recently been with Jibril (peace be upon him), he would not smile laughing until it was lifted from him. No one narrated this hadith from Abu al-Zubayr except Hisham.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: حجاج بن نصیر نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہشام الدستوائی نے ہم سے بیان کیا، ابو الزبیر سے، عبداللہ بن سلمہ سے، زبیر بن العوام یا علی بن ابی طالب سے، انہوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ہمیں خطبہ دیتے اور ہمیں اللہ کے دنوں کی یاد دلاتے یہاں تک کہ ہم اسے آپ کے چہرے میں پہچان لیتے، گویا وہ ایسے شخص ہوں جو ڈرتے ہوں کہ صبح کو معاملہ ان پر آ پڑے۔ اور جب وہ جبریل علیہ السلام سے تازہ ملے ہوتے تو ہنستے ہوئے مسکراتے نہ تھے یہاں تک کہ وہ ان سے اٹھ جائے۔ اس حدیث کو ابو الزبیر سے ہشام کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔

2638

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2638

2635 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنِ الْعَزْلِ قَالَ : لَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ الْقَدَرُ . [3/110] لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ إِلَّا إِبْرَاهِيمُ وَرَوَاهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، وَأَصْحَابُ الزُّهْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Abu Umar al-Darir narrated to us, saying: Ibrahim ibn Sad narrated to us, from al-Zuhri, from Ubaydullah ibn Abdullah ibn Utbah, from Abu Said al-Khudri, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was asked about coitus interruptus. He said: There is no harm upon you if you do not do it, for it is but decree. No one narrated this hadith from al-Zuhri, from Ubaydullah, except Ibrahim. And Malik ibn Anas and the companions of al-Zuhri narrated it from Abdullah ibn Muhayriz, from Abu Said.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابو عمر الضریر نے ہم سے بیان کیا، کہا: ابراہیم بن سعد نے ہم سے بیان کیا، زہری سے، عبیداللہ بن عبداللہ بن عتبہ سے، ابو سعید الخدری سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عزل کے بارے میں پوچھا گیا۔ آپ نے فرمایا: تم پر کوئی حرج نہیں کہ نہ کرو، یہ تو تقدیر ہی ہے۔ اس حدیث کو زہری سے عبیداللہ کے واسطے سے ابراہیم کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔ اور مالک بن انس اور زہری کے شاگردوں نے اسے عبداللہ بن محیریز سے ابو سعید سے روایت کیا۔

2639

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2639

2636 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : نَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ يَسَارِهِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا هِشَامٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ مُسْلِمٌ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Muslim ibn Ibrahim narrated to us, saying: Hisham al-Dastuwai narrated to us, from Hammad, from Ibrahim, from al-Aswad, from Abdullah ibn Masud who said: The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) used to give salam to his right and to his left. No one narrated this hadith from Hammad except Hisham; Muslim was alone in transmitting it.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: مسلم بن ابراہیم نے ہم سے بیان کیا، کہا: ہشام الدستوائی نے ہم سے بیان کیا، حماد سے، ابراہیم سے، اسود سے، عبداللہ بن مسعود سے، انہوں نے کہا: نبی صلی اللہ علیہ وسلم اپنے دائیں اور بائیں سلام پھیرتے تھے۔ اس حدیث کو حماد سے ہشام کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، مسلم اس میں منفرد ہیں۔

2640

Al-Mujam al-Awsat Tabarani #2640

2637 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ : نَا شُعْبَةُ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ عُدُسٍ ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ الْعُقَيْلِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : مَثَلُ الْمُؤْمِنِ مَثَلُ النَّحْلَةِ ، لَا تَأْكُلُ إِلَّا طَيِّبًا ، وَلَا تَضَعُ إِلَّا طَيِّبًا . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ شُعْبَةَ إِلَّا حَجَّاجٌ وَمُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ .

EnglishUnverified translation

Abu Muslim narrated to us, saying: Hajjaj ibn Nusayr narrated to us, saying: Shubah narrated to us, from Yala ibn Ata, from Waki ibn Udus, from his uncle Abu Razin al-Uqayli, that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: The example of the believer is like the bee; it eats only what is good and produces only what is good. No one narrated this hadith from Shubah except Hajjaj and Muammal ibn Ismail.

اردو ترجمہ · UrduUnverified translation

ابو مسلم نے ہم سے بیان کیا، کہا: حجاج بن نصیر نے ہم سے بیان کیا، کہا: شعبہ نے ہم سے بیان کیا، یعلیٰ بن عطاء سے، وکیع بن عدس سے، اپنے چچا ابو رزین العقیلی سے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: مومن کی مثال شہد کی مکھی جیسی ہے، وہ پاکیزہ کے سوا نہیں کھاتی اور پاکیزہ کے سوا نہیں رکھتی۔ اس حدیث کو شعبہ سے حجاج اور مؤمل بن اسماعیل کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔