2379 - حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْحَجَبِيُّ قَالَ : نَا عَاصِمُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَارِيَةَ الْأَنْصَارِيُّ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ ، إِمَامُ مَسْجِدِ قُبَاءٍ قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ السَّلَمِيِّ قَالَ : أَتَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - دَارَ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ ، فَرَأَى حِصْنَةً فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَرَاضِي ، وَلَمْ يَكُنْ رَآهُ قَبْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ لَهُمْ : مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ " فَقَالُوا : لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا أَنْتَ . قَالَ : " لَوْ أَنَّكُمْ إِذَا هَبَطْتُمْ لِعِيدِكُمْ ، يَعْنِي الْجُمُعَةَ ، مَكَثْتُمْ حَتَّى تَسْمَعُوا مِنِّي قَوْلِي " قَالُوا : نَعَمْ ، أَيْ رَسُولَ اللهِ ، بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا أَنْتَ ، فَلَمَّا كَانَتِ الْجُمُعَةُ حَضَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْجُمُعَةَ ، ثُمَّ انْصَرَفَ فَتَنَفَّلَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ مُقَامِهِ ، وَكَانَ قَبْلَ ذَلِكَ إِذَا صَلَّى الْجُمُعَةَ انْصَرَفَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّاهُمَا فِي بَيْتِهِ ، حَتَّى كَانَ يَوْمَئِذٍ فَتَنَفَّلَهُمَا فِي الْمَسْجِدِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ اسْتَقْبَلَهُمْ بِوَجْهِهِ ، فَتَبِعَتِ الْأَنْصَارُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، حَتَّى أَتَوْا رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - [3/33] فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ " قَالُوا : لَبَّيْكَ أَيْ رَسُولَ اللهِ ، بِآبَائِنَا وَأُمَّهَاتِنَا أَنْتَ . قَالَ : " كُنْتُمْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ لَا يُعْبَدُ اللهُ ، تَحْمِلُونَ الْكَلَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَتَفْعَلُونَ الْمَعْرُوفَ ، وَتَصِلُونَ ، حَتَّى إِذَا مَنَّ اللهُ عَلَيْكُمْ بِالْإِسْلَامِ وَأَتَى مُحَمَّدٌ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا أَنْتُمْ تُحْصِنُونَ فِيمَا يَأْكُلُ ابْنُ آدَمَ أَجْرٌ ، وَفِيمَا يَأْكُلُ الطَّيْرُ أَجْرٌ ، وَفِيمَا يَأْكُلُ السَّبُعُ أَجْرٌ " فَانْصَرَفَ الْقَوْمُ ، فَمَا بَقِيَ أَحَدٌ إِلَّا هَدَمَ فِي مَالِهِ ثُلْمَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ، يَعْنِي هَدَمَ فِي حِيطَانِ بَسَاتِينِهِمْ ، لَيَدْخُلَ الْفُقَرَاءُ فَيَأْكُلُوا مِنَ التَّمْرِ . لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ جَابِرٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحَجَبِيُّ .
EnglishUnverified translation
2379 - Abu Muslim narrated to us, he said: Abd Allah ibn Abd al-Wahhab al-Hajabi narrated to us, he said: Asim ibn Suwayd ibn Yazid ibn Jariyah al-Ansari, of Banu Amr ibn Awf, imam of the mosque of Quba, narrated to us, he said: Muhammad ibn Musa ibn al-Harith narrated to me, from his father, from Jabir ibn Abd Allah al-Sulami who said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) came to the abode of Banu Amr ibn Awf on Wednesday and saw a fortress in the properties and lands which he had not seen before, and said to them: O company of Ansar. They said: At your service, O Messenger of Allah, with our fathers and mothers as ransom for you. He said: If only, when you descend for your festival, meaning Friday, you would remain until you hear my words from me. They said: Yes, O Messenger of Allah, with our fathers and mothers as ransom for you. When Friday came they attended the Friday prayer of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), then he finished and prayed two voluntary rakahs at his station, though before that when he prayed Friday he would leave for his house and pray them in his house, until that day when he prayed them voluntarily in the mosque. When he finished he faced them, and the Ansar followed him from the mosque until they came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to them: O company of Ansar. They said: At your service, O Messenger of Allah, with our fathers and mothers as ransom for you. He said: In pre-Islamic times, when Allah was not worshipped, you would bear the burden of the destitute in your wealth, do good, and join kinship; then when Allah favored you with Islam and Muhammad (peace and blessings of Allah be upon him) came, you fortify yourselves. In what the son of Adam eats there is reward, in what birds eat there is reward, and in what beasts eat there is reward. The people left, and none remained except that he breached two or three gaps in his property, meaning he demolished in the walls of their orchards so the poor might enter and eat of the dates. This hadith is not narrated from Jabir except with this chain; al-Hajabi is alone in transmitting it.
اردو ترجمہ · UrduUnverified translation
2379 - ہمیں ابو مسلم نے حدیث سنائی، کہا: ہمیں عبد اللہ بن عبد الوہاب الحجبی نے سنایا، کہا: ہمیں عاصم بن سوید بن یزید بن جاریہ الانصاری نے سنایا، بنی عمرو بن عوف میں سے، مسجد قباء کے امام، کہا: مجھے محمد بن موسیٰ بن حارث نے حدیث سنائی، اپنے والد سے، جابر بن عبد اللہ السلمی سے، کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بدھ کے دن بنی عمرو بن عوف کے گھر تشریف لائے، مالوں اور زمینوں میں ایک قلعہ دیکھا جو پہلے نہیں دیکھا تھا، تو ان سے فرمایا: اے گروہ انصار! انہوں نے کہا: حاضر ہیں اے اللہ کے رسول! ہمارے ماں باپ آپ پر قربان۔ فرمایا: کاش جب تم اپنی عید یعنی جمعہ کے لیے اترو تو ٹھہرے رہو یہاں تک کہ مجھ سے میری بات سنو۔ انہوں نے کہا: جی ہاں، اے اللہ کے رسول! ہمارے ماں باپ آپ پر قربان۔ جب جمعہ آیا تو وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جمعہ کی نماز میں حاضر ہوئے، پھر آپ فارغ ہوئے اور اپنے مقام پر دو نفل رکعتیں پڑھیں، حالانکہ اس سے پہلے جب جمعہ پڑھتے تو اپنے گھر چلے جاتے اور انہیں اپنے گھر میں پڑھتے تھے، یہاں تک کہ اس دن انہیں مسجد میں نفل پڑھا۔ جب فارغ ہوئے تو ان کی طرف متوجہ ہوئے، انصار مسجد سے آپ کے پیچھے آئے یہاں تک کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے، تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا: اے گروہ انصار! انہوں نے کہا: حاضر ہیں اے اللہ کے رسول! ہمارے ماں باپ آپ پر قربان۔ فرمایا: تم جاہلیت میں جب اللہ کی عبادت نہیں ہوتی تھی، اپنے مالوں میں محتاجوں کا بوجھ اٹھاتے تھے، بھلائی کرتے تھے اور صلہ رحمی کرتے تھے، یہاں تک کہ جب اللہ نے تم پر اسلام کا احسان کیا اور محمد صلی اللہ علیہ وسلم آئے تو تم قلعہ بندی کرنے لگے۔ ابن آدم جو کھاتا ہے اس میں اجر ہے، پرندے جو کھاتے ہیں اس میں اجر ہے، اور درندے جو کھاتے ہیں اس میں اجر ہے۔ قوم چلی گئی، کوئی نہ رہا مگر اس نے اپنے مال میں دو یا تین رخنے کیے، یعنی اپنے باغوں کی دیواروں میں گرایا تاکہ فقراء داخل ہوں اور کھجور سے کھائیں۔ یہ حدیث جابر سے اس سند کے سوا روایت نہیں ہوتی؛ حجبی ہی اس میں منفرد ہے۔
